微型课题《论语》结题报告
《论语》专题调研报告

《论语》专题调研报告《论语》专题调研报告一、调研目的和背景:《论语》作为中国古代经典文化著作之一,对于我国文化的传承和发展有着重要的意义。
本次调研旨在深入研究《论语》的思想内涵和影响,为广大读者提供智慧和启迪,同时也为教育机构和研究机构提供参考。
二、调研方法和过程:1. 调研方法:我们采用了文献研究和问卷调查相结合的方法进行调研。
2. 调研过程:a) 文献研究:我们对《论语》进行了详细的阅读和分析,梳理出其思想核心和理论体系,探究其中的价值观和道德规范。
b) 问卷调查:我们设计了一份问卷,通过对各个年龄段的受访者进行问卷调查,了解他们对《论语》的关注程度、阅读频率和对其影响的认识等。
三、调研结果和分析:1. 《论语》思想内涵:经过文献研究,我们发现《论语》以孔子及其弟子的言行为主要内容,强调道德修养、政治伦理和人际关系等方面,表现出中国传统文化的精神内核。
2. 《论语》对现代社会的影响:根据问卷调查结果,大多数受访者认为《论语》对于培养人们正确的价值观、规范行为具有积极的影响。
他们认为,在当代社会中,通过阅读《论语》可以获得智慧和道德的指引,并能够提升人的素质和修养。
3. 不同年龄段读者的态度:问卷调查结果显示,年轻人对《论语》的关注度相对较低,更喜欢现代文化和流行事物。
而中年人和老年人对《论语》的认可度较高,认为它是传统文化的宝贵遗产,可以给人们带来智慧和人生的指引。
四、结论:《论语》作为中国古代经典文化的杰作,对于现代社会仍然具有重要的影响力。
通过深入研究和读者调查,我们发现,《论语》所传递的智慧和价值观在当今社会仍然具有积极的指导意义。
对于教育机构来说,应该加强对《论语》的宣传与研究,将其作为培养学生综合素质的重要途径。
同时,对于研究机构来说,应该进一步深化对《论语》的研究,挖掘其中的思想精髓,为社会的发展提供参考和借鉴。
总之,《论语》是一部具有重要价值和影响力的经典著作,我们应当加以重视,并将其运用到教育和研究中,以促进社会的进步和发展。
《论语》哲学思考实践报告

《论语》哲学思考实践报告
作为中国传统文化中的极品之一,《论语》已经成为了很多人们认知和哲学思考的重要渠道。
在我读到这本书时,我深刻体会到了文化传承和智慧积累的重要性,同时也有了更加清晰的价值观和生命追求。
《论语》是一本以孔子言行为核心的书,其中蕴含着风格独特且哲思深邃的智慧。
在我阅读时,我第一感受到的是其中的实用性和指导性。
在《伯牛》中,孔子强调了诚信的重要性,认为只有保持真诚,才能获得朋友的尊重和信任。
而在《述而》中,孔子又强调了学问的重要性,认为要想达到真正的精通,就需要不断的学习和思考。
这些言论不仅仅是单纯的哲学思辨,更多的是对于社会问题和人生困境的实用类型建议。
人们可以通过这些简单的语录,找到自己的人生方向和道路,让自己在生活和工作中更加有效和果断。
另外,在《论语》中也有着一些哲学对话和对于精神世界的反思,这让我有了进一步的思考和想象。
在《滕文公》一篇中,孔子谈论了道德和利益的矛盾,提出了一些关于公平和权力的思考,这让我好像看到了中国传统哲学的魅力和德治的力量。
在《颜淵》一篇中,孔子谈论了礼仪和力量之间的悖论,提醒我们要时刻注意道德和自我纠正。
这些言论和思考,深深地触动了我的心灵,让我了解到了精神文化的内涵和意义。
总之,在《论语》哲学思考实践中,我进一步明白了中国文化智慧的底蕴和积淀,同时也掌握了一些基本的哲学思辨方法和技能。
在今后的生活和工作中,我将以更加开阔的心态和更加自信的姿态去面对自己的人生和挑战,让自己在前进中不断地激励自己和他人。
《论语》专题学习小结

走近《论语》亲近孔子——《论语》专题学习小结中语会阅读推广中心于9月13-15日在安徽省宣城市举办“为中国未来而读·2013阅读论坛”。
笔者应邀到安徽宣城中学上了一堂《论语》阅读示范课。
课后,老师们用“涓涓细流”、“娓娓道来”、“引导学生很有办法”评价这节课,总的来说达到了预期的教学目标。
为什么选择上《论语》?一节课究竟能上《论语》中的什么内容?如何让异地的孩子跟着自己来读《论语》?八年级的学生在初一已初步接触《论语》十则,对《论语》有一些了解;其次,诵读《论语》,能让传统美德根植于孩子稚嫩的心灵,且初中学生记性好,适合在读的基础上背诵。
几年前,笔者曾安排学生利用寒假的时间自行阅读,开学以后到校检查,发现大部分学生热情不高,进展缓慢,收效甚微,而老师的指导阅读就倍显重要。
因时间紧,给学生的时间只有一周,我精选了有关学习、修身、为政方面的一百多则,对照山西古籍出版社出版的《论语》一书配上译文,方便学生理解的基础上背诵。
同时查阅、浏览《论语》及孔子的相关资料,筛选出“来自《论语》中的成语”“读《论语》的方法”“孔子资料”,“《论语》简介”“后人对《论语》及孔子的评价”、“柏拉图与孔子的比较”等材料印发给学生。
接下来的活动开展如下:【活动步骤一】课内指导1课时1、教师激趣,介绍后人对《论语》及孔子的评价,生浏览资料。
2、指导学生适当批注(相关的典故,有独到的理解感悟,疑难处……),教师针对疑难处适当讲解。
【活动步骤二】提出明确的阅读要求:1、背诵。
学生利用早读及课余时间熟读背诵,每天背5则以上,先易后难,背出部分在题号前打钩。
每天课前5分钟抽查学生的背诵。
为激发学生诵读的激情,动员学生同桌互背,科代表每日在花名册上以“正”字统计,反馈背书情况,师及时表扬激励。
2、每人收集一则有关孔子的故事,课前交流。
3、出好黑板报:“不读论语枉少年”。
(1)必备栏目:“诵读之星”(黑板右侧,每天更换,注明背书量)每天由科代表放学前登记四人小组背书总量前三名的小组,个人背书量前五名的同学名单。
“《论语》课程化教学”研究报告

“《论语》课程化教学”研究报告一、关于课题概念的界定我们研究的命题是“《论语》课程化教学”。
“课程化”,是一个核心概念。
“化”,是一个后缀词,加在名词“课程”之后,构成动词,“课程化”意即把一个非课程的东西改变为课程。
我们的研究对象也就是把本不作为课程的《论语》研读开发为课程。
理与问题》中介绍了几种典型的课程定义:(1)课程即教学科目。
(2)课程即有计划的教学活动。
(3)课程即预期的学习结果。
(4)课程即学习经验。
(5)课程即社会文化的再生产。
(6)课程即社会改造。
此处,我们尚且无意于明确“课程”的定义,但要明确这样几个问题:第一,把研读《论语》开发成课程,这课程是与语文、数学并列的“科目”式课程,还是归属于语文学科范围之内的语文课程?第二,《论语》是一部文化著作,要把它课程化,要研究的是视为教材的《论语》,还是研究如何运用《论语》中的资源来从课程的目标、课程内容、课程实施等等方面进行课程建设?是研究《论语》中有什么,还是研究如何用《论语》来教什么?第三,命题是“《论语》课程化教学”,研究的内容是“课程化”,还是“课程化”和“教学”?也就是要不要落实“如何教”?我们的界定是:第一,“《论语》课程化教学”,是将《论语》这部文化经典开发为高中语文课中的一个校本模块课程,该模块课程的名称为“研读《论语》”。
《论语》课程化教学研究,也就是研究开发语文课程中的这个模块课程,是属于国家课程政策下的校本课程的开发与研究。
2001年教育部颁发的《基础教育课程改革纲要》中明确规定实行国家、地方、学校三级课程管理方式,“学校在执行国家课程和地方课程的同时,应视当地社会、经济发展的具体情况,结合本校的传统和优势、学生的兴趣和需要,开发或选用适合本校的课程。
”校本课程开发是在国家或地方规定的课时范围内,留出一小部分课时给学校。
高中语文新课程标准要求:“高中语文课程必须充分发挥自身的优势,使学生通过优秀文化的浸染,塑造热爱祖国和中华文明、献身人类进步事业的精神品格,形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度;应增进课程内容与社会发展、科技进步和学生成长的联系,引导学生积极参与实践活动,学习认识社会、认识自我、规划人生,在促进学生走向自立的教育中产生重要的作用。
论语研究活动反思总结报告

论语研究活动反思总结报告1.引言1.1 概述概述:本篇文章是关于论语研究活动的反思总结报告,旨在对过去一段时间进行的论语研究活动进行回顾和总结。
文章将结合实际案例和经验,分析该活动的成果与不足,为今后的研究工作提供参考和借鉴。
同时,通过对活动进行全面梳理和总结,以便更好地规划未来的研究方向和工作重点。
1.2 文章结构文章结构部分的内容可以按照以下方式编写:文章结构部分:本文共分为引言、正文和结论三个部分。
引言部分主要从概述、文章结构和目的三个方面介绍了本篇文章的主要内容和研究目的,为读者提供了整体的预览和引导。
正文部分包括了要点1、要点2和要点3三个部分,分别对论语研究活动的相关内容展开了详细的讨论和分析,涵盖了各个方面的研究成果和反思。
结论部分则对前文的要点进行了总结和归纳,分别总结了要点1、要点2和要点3,并对论语研究活动的反思和未来展望进行了简要的概括和评述。
整篇文章结构清晰,内容连贯,旨在为读者提供一份全面系统的论语研究活动反思总结报告。
目的部分内容如下:1.3 目的本报告的目的是对论语研究活动进行反思和总结,通过对研究活动的要点和结论进行分析和讨论,以便更好地理解和领会论语的精髓,对我们的学习和生活起到指导作用。
同时,也旨在为今后的论语研究活动提供借鉴和参考,促进相关学术和教育工作的发展和进步。
通过本报告,希望能够凝练论语研究活动的核心观点和成果,为广大读者提供一个清晰、全面的认识和理解。
2.正文2.1 要点1: 论语研究的历史和意义论语是中国古代儒家经典之一,是儒家学派的代表作品,对于中国传统文化和价值观念有着深远影响。
在本次研究活动中,我们对论语的历史渊源进行了深入了解,并对其在中国传统思想中的地位和意义进行了探讨。
首先,我们了解到论语是由孔子的弟子记录整理而成,包括了孔子的言行和学说。
在中国古代,论语几乎被视为儒家学说的代表,是士人必读的经典之一。
其内容包括了对于仁、义、礼、智等人文思想的探讨,对于社会伦理和人生价值观念有着深刻的阐述。
论语十二章的研究报告内容

论语十二章的研究报告内容
《论语》是儒家经典之一,由孔子的弟子及其弟子的弟子们记录的言行录。
《论语》十二章是其中的一部分,本研究报告将主要探讨十二章的核心内容和主题。
十二章的核心内容主要有以下几点:
1. 仁者爱人:孔子认为,仁是人与人之间的关系,仁者应该以爱人为出发点,关心他人的感受和需要。
他认为仁者不应追求个人利益,而是要为他人着想。
2. 弟子关系:孔子非常重视师徒关系,他认为学生应该尊重老师、遵从他们的教导。
他强调孝道的重要性,认为孝敬父母是子女的天职。
3. 君子行事:孔子对君子的行为非常关注,他认为君子应该尽力做到道德高尚、公正正直的行为。
他说“君子周而不比,小人比而不周”,强调君子的宽容和大度。
4. 修身齐家治国平天下:孔子认为,一个人要先修身,使自己有德行和品德,然后才能齐家治国,进而影响整个天下。
他追求的是人与人之间和谐共处的社会。
十二章的主题主要包括以下几点:
1. 仁爱主题:十二章中多次出现了关于仁爱的讨论,强调仁者应该以爱人为出发点,关心他人的感受和需要。
2. 师徒关系主题:孔子特别关注师徒关系,他认为学生应该尊重老师、遵从他们的教导。
3. 君子行事主题:孔子强调君子应该尽力做到道德高尚、公正正直的行为,传递正能量。
4. 修身齐家治国平天下主题:孔子认为,一个人要先修身,使自己有德行和品德,然后才能齐家治国,进而影响整个天下。
通过研究《论语》十二章的内容和主题,我们可以更深入地了解孔子的思想和儒家的核心价值观,对现代社会的道德建设和人际关系有一定的指导意义。
高中语文复习提升-语文 由《论语》体察孔子思想对塑造公民意识的助益 结题报告

神在之后漫长的历史中由于各种原因而受不同程度遮蔽。“仁”“礼”“中庸”
等思想核心甚至长期受到或有意或无意的误解。使学生尽己所能厘清这些加诸于传统
思想文化中的秽芜偏见,于社会国家有着重要意义。
研究方法
讲授法、自主学习法、论法
研究过程
收获
感受
体会
《论语》中的早期儒家思想,所包含的求诸己求诸心的个人主义精
神在之后漫长的历史中由于各种原因而受不同程度遮蔽。“仁”“礼”“中庸”
等思想核心甚至长期受到或有意或无意的误解。从这次研究中我们认识到应该以
学会独立思考,正确认识理解传统思想文化。
特色创
新之处
课题深入传统,能引发人们的对社会文化思考,且可研究挖掘的内容较多,
组建研究小组、.确定研究课题、确定研究课题开展计划
研究结论
明了其求诸己求诸心的个人主义精神与家国思想,总结出早期儒家思想与
现代社会、与现代精神的关系,从而厘清加诸于传统思想文化中的秽芜偏见,正确
认识理解传统思想文化。
研究成果
成果形式:ppt
成果内容:厘清加诸于传统思想文化中的秽芜偏见,正确认识理解传统思想文化。
研究性学习结题报告表
课题题目
由《论语》体察孔子思想对塑造公民意识的助益
指导教师
刘桂源、陈慧
班级
执笔者
组 长
卢缘
课题组成员
唐有美,黄美虹,徐颖慧,徐小艳,周婷,扬昭莹,邱仁义,邱杨,吴圆丽,熊洋路,
聂瑄萱,周佳等
课题的提出
探讨孔子思想对塑造公民意识的助益
研究目的
本语文兴趣小组以研究《论语》为主题,主要目的是从孔子思想中发现现代
微型课题《论语》结题报告

微型课题《论语》结题报告第一篇:微型课题《论语》结题报告微型课题《农村小学五六年级学生诵读国学经典《论语》的朗读方法指导研究》结题报告一、课题的提出及背景中华古诗词历史源远流长,内涵丰富,语言精练,句式整齐,富有韵律,易于诵记,名篇佳作篇目繁多,美不胜收。
让学生从小诵读经典诗文,不仅能拓展他们的知识面,培养对文学的兴趣爱好,打下扎实的文学功底,提高学生的人文素养,还能激发学生的爱国主义情感,陶冶他们的情操和审美情趣,全面提高整体素质。
吟诵古典诗词活动对于塑造少年儿童的灵魂,增强民族的自豪感和民族凝聚力,更具有无与伦比的的作用。
开展“读诗诵经”活动不需要很大的经济投入,很适合我们农村学校。
以最小的投入换取学生终身受益,培养学生做一个“腹有诗书气自华”的少年君子。
二、理论支持新的《语文课程标准》明确指出:“语文教学要重视朗读,要让学生充分地读,在读中整体感知,在读中培养语感,在读中受到情感的熏陶。
”还指出“语文教师应高度重视课程资源的开发与利用,创造性地开展各类活动,多方面提高学生的语文能力。
”“培养学生广泛的阅读兴趣,扩大阅读面,增加阅读量”本课题的研究以新的《语文课程标准》为指针,以全面提高学生的语文素养为出发点,开展全方位的改革实践,以有效提高读的效率,增加学生的语文积累,进而培养学生的道德情感,陶冶心灵。
三、课题概念的界定1.经典,即指具有典范性、权威性的著作,是经过历史选择出来的最有价值的书。
2.国学经典指那些浓缩了“人文科学”和“自然科学”等多方面智慧结晶的古书。
像古代蒙学读物《三字经》《千字文》《弟子规》《笠翁对韵》《幼学琼林》以及《大学》《中庸》《论语》《孟子》《庄子》《诗经》《史记》等。
3.经典诵读旨在让学生从小就接触国学经典,不断激发兴趣,采用学生感兴趣的方式方法,口诵心念,熟读成诵。
引导小学生在诵读中感受国学经典,了解祖国传统文化,提升语言质量。
四、课题研究的对象及目标和内容课题研究的对象:五六年级学生课题研究的目标:认真指导让四五年级学生接触诵读国学经典《论语》,不断激发兴趣,指导采用学生感兴趣的方式方法,口诵心念,熟读成诵。
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微型课题《论语》结题报告微型课题《农村小学五六年级学生诵读国学经典《论语》的朗读方法指导研究》结题报告一、课题的提出及背景中华古诗词历史源远流长,内涵丰富,语言精练,句式整齐,富有韵律,易于诵记,名篇佳作篇目繁多,美不胜收。
让学生从小诵读经典诗文,不仅能拓展他们的知识面,培养对文学的兴趣爱好,打下扎实的文学功底,提高学生的人文素养,还能激发学生的爱国主义情感,陶冶他们的情操和审美情趣,全面提高整体素质。
吟诵古典诗词活动对于塑造少年儿童的灵魂,增强民族的自豪感和民族凝聚力,更具有无与伦比的的作用。
开展“读诗诵经”活动不需要很大的经济投入,很适合我们农村学校。
以最小的投入换取学生终身受益,培养学生做一个“腹有诗书气自华”的少年君子。
二、理论支持新的《语文课程标准》明确指出:“语文教学要重视朗读,要让学生充分地读,在读中整体感知,在读中培养语感,在读中受到情感的熏陶。
”还指出“语文教师应高度重视课程资源的开发与利用,创造性地开展各类活动,多方面提高学生的语文能力。
”“培养学生广泛的阅读兴趣,扩大阅读面,增加阅读量”本课题的研究以新的《语文课程标准》为指针,以全面提高学生的语文素养为出发点,开展全方位的改革实践,以有效提高读的效率,增加学生的语文积累,进而培养学生的道德情感,陶冶心灵。
三、课题概念的界定1.经典,即指具有典范性、权威性的著作,是经过历史选择出来的最有价值的书。
2.国学经典指那些浓缩了“人文科学”和“自然科学”等多方面智慧结晶的古书。
像古代蒙学读物《三字经》《千字文》《弟子规》《笠翁对韵》《幼学琼林》以及《大学》《中庸》《论语》《孟子》《庄子》《诗经》《史记》等。
3.经典诵读旨在让学生从小就接触国学经典,不断激发兴趣,采用学生感兴趣的方式方法,口诵心念,熟读成诵。
引导小学生在诵读中感受国学经典,了解祖国传统文化,提升语言质量。
(1)选题中华古诗词历史源远流长,内涵丰富,语言精练,句式整齐,富有韵律,易于诵记,名篇佳作篇目繁多,美不胜收。
国学经典是中华民族五千年灿烂文化的精髓,是我国民族文化教育精神的一个庞大载体,它既是延续传统的纽带,又是开创未来的阶梯。
在漫漫的历史长河中,国学作为中华文明的主要载体,像一根坚韧的纽带,将形形色色的中华文明之珠串连在一起,展现着中华民族的精神。
其优秀的思想文化已超越时空界限。
让学生从小诵读经典诗文,不仅能拓展他们的知识面,培养对文学的兴趣爱好,打下扎实的文学功底,提高学生的人文素养,还能激发学生的爱国主义情感,陶冶他们的情操和审美情趣,全面提高整体素质。
让优秀的中华文化和民族精神在学生的心灵中不断地产生“春雨润物细无声”的作用。
因此,我们课题组学习、查阅有关的资料,确定课题名称《农村小学五六年级学生诵读国学经典《论语》的朗读方法指导研究》。
(2)组建课题组,设计研究方案,并加以论证、确定。
(3)填写《建水县微型课题结题验收申请表》(4)开展前期活动,组织教师进行培训。
课题组三位老师必的书籍《论语》等为实施阶段做好准备。
2、第二阶段,实施阶段:(2014年10月—11月)根据课题研究目标设计调查问卷,进行调查分析,了解五六年级学生诵读国学经典的现状及存在的问题,形成调查报告,在此基础上预设出诵读国学经典《论语》的指导方案,接着根据方案进行实施活动,根据具体的情况和反馈的结果及时调整,总结经验。
这一阶段步骤如下:(1)发放问卷,查找问题。
虽然我们对五六年级学生诵读国学经典的现状的问题都比较清楚,但我们感觉还是应该要再进行广泛的调查,才能更为全面准确地了解学生诵读国学经典的现状,了解教师和学生的想法和需求。
这样,我们的研究才更有针对性和现实意义。
为此,我们设计了三份调查问卷(见附件),一是针对教师的问卷,一是面向学生的,一是学生家长的问卷。
学生的问卷就在本校五六年级四个班进行,教师的问卷我们请全校的语文教师进行调查。
(2)收回问卷,统计分析问卷。
收回问卷后,我们进行了仔细的统计和分析。
(3)得出了初步结论根据分析形成调查报告,在此基础上预设出《诵读国学经典〈论语〉的朗读方法的指导方案》(见材料)。
(4)根据方案进行实施活动①时间:辅导课。
②过程与方法:讲授、范读、集体指导、个别指导。
(5)反馈的结果,总结经验。
3、第三阶段,整理阶段(2014年12月)实施第二次调查,与第一次进行对比,形成研究结论,撰写结题报告,并整理课题资料,申请结题。
六、研究的措施(一)在研究中发现问题,解决问题,收集整理的指导策略。
在课题研究中,我们采用调查问卷法、对比研究法、经验总结法。
我们边研究、边思考、边总结,探寻五六年级学生习诵读国学经典《论语》的朗读方法的指导。
1、确立目标,使朗读指导有章可循(1)研读课标,分析学情,制定年级朗读目标。
新的《语文课程标准》明确指出:“语文教学要重视朗读,要让学生充分地读,在读中整体感知,在读中培养语感,在读中受到情感的熏陶。
”还指出“语文教师应高度重视课程资源的开发与利用,创造性地开展各类活动,多方面提高学生的语文能力。
”“培养学生广泛的阅读兴趣,扩大阅读面,增加阅读量”这是对我们小学语文朗读教学的要求,也是对朗读研究策略的指导。
分析四五年级的经典诵读的现状分析,我们发现,学生喜欢朗读,但畏于读,因为不知道怎么读,教师困惑于朗读教学,因而我们将朗读的门槛放低一些,将朗读目标归纳为一个,即“让学生喜欢朗读”,让学生好迈进来,让教师好引导学生迈进来,这样,学生乐于学,教师乐于教,既激发了兴趣,又达到了目标要求。
(2)培养兴趣,热爱朗读。
俗话说:“兴趣是第一老师。
”作为国学经典原文而言,就连有些老师读起来都会望而却步,更何况是我们的孩子了,所以要想让孩子爱上经典,首先要培养孩子们的兴趣。
可以告诉孩子们经典文学的价值、国学经典与现代文相比的优势等等。
2、重视教师朗读方法的指导。
学生对国学经典的内容接触不多,朗读就更不用说了,因此要注意方法的指导:第一要读准字音。
文言文中生僻字多,又有通假字、多音字等。
一般来说,课文注释中对这一些都注明了读音,我们要依据注音,认真读准。
第二要注意停顿。
要能正确划分句中的停顿和句间的停顿,表明对语句层次和大意的正确理解,这要在对词句含义理解的训练中,通过诵读来实现。
此外,还要注意读出语气、情感等等。
实际上,诵读就是在初步理解的基础上,反复熟读课文,逐步加深理解,直至可以背诵的学习过程。
在诵读中感知,在诵读中领悟,在诵读中积累语言的素材。
对古诗文的理解,主要是指对文章内容上的整体的领会、把握。
第三要非常重视范读,除了个别指导外,还经常采用集体指导的方式。
3、广泛阅读积累朗读的素材。
在阅读教学中,教师要把握教材中的因素,通过指导学生反复朗读、背诵,在朗读中积累语言素材,增强语感。
教学中,教师注重学生的情感体验,通过表演读、比赛读、配乐朗诵等多种形式地朗读,让学生在朗读中理解句子,在读中体会,在读中感悟,通过朗读使学生感受祖国语言文字的深刻内涵,从而积累优美的词句,为今后的朗读打下良好的基础。
教师应重视引导学生多读,读好,通过大量的阅读丰富词汇,获得间接知识经验,为朗读积累必要的语言材料及朗读技巧。
阅读可采取课内外相结合的方式。
有了广泛的阅读,学生就能获取各种各样的知识,同时在各种不同的阅读方式中产生了语感,朗读不在犯愁。
(2)发挥想象,鼓励学生入情入景的表达。
想象力是学生朗读的重要能力。
没有想象,就没有任何创造。
《论语》中有些内容的场面、情节可以用来引发学生的想象。
对学生在朗读中入情入景的表达,有着重要的作用。
充分挖掘生活中的资源,利用生活中的各种契机,巧妙的不留痕迹的指导学生朗读,可以打好朗读教学这一“持久战”!(二)收集研究成果,积累教学经验,将研究成果应用于今后的教学中去。
五六年级有一定的识字量和朗读的基础,经典诵读是内化为自己的语言,能有效地提高学生的朗读能力,达到“要说口吐莲花,要写笔下生花”的境界。
我们立足于教学,从课题的确立到完成结题报告,整个研究过程都紧扣教学指导,从教学指导中发现问题,再从教学指导中寻求解决问题的方法,并将经验积累研究成果应用于教学指导,积极寻求有效教学指导的朗读指导策略。
在课题研究中,我们将学生有创新的作文收集起来,将自己的点滴感受以随笔的形式记录下来,将教学中存在的问题进行反思,并撰写论文和课题报告,积累经验,寻求策略,以便于今后的教学。
七、课题研究的成果通过近三个月辛勤努力,我们的课题研究取得了可喜的一些成果,主要表现在:1、激发了学生诵读国学经典的兴趣,提高了学生的阅读能力,为今后的课文朗读教学打下了基础。
2、经过近三个月的研究实践,学生朗读的积极性大大增强。
3、提高了教师自身的科研意识和教学及朗读能力,为今后的朗读教学打下坚实的基础。
4、撰写了三篇论文。
八、课题研究的反思:通过近三个月的课题研究工作,使我真正走近了科研,但回想来,对于本课题的研究,虽然自己非常努力地实施,但对于学生经典诵读的能力的提高,我认为还存在着一些问题:1.学生的诵读经典的朗读能力有待进一步的提高。
2.学生的识字量影响着朗读能力的提高。
我们不会仅限于这一阶段的研究,在经典诵读教学研究的路上还要不停地走下去,不断尝试,不断反思、不断积累、不断创新,爱上朗读,乐于朗读!。