近代宁夏回族区域民族特点的形成

收稿日期:2001—05—21

作者简介:霍维洮(1956—),男,陕西绥德人,宁夏大学历史系主任,教授,硕士生导师,主要从事中国史、民族史研究。

2002年第1期回族研究

N o.1,2002(总第45期)

Researches on the Hui

(G en ,N o.45)

[回族历史]

近代宁夏回族区域民族特点的形成

霍　维　洮

(宁夏大学历史系,宁夏银川750021)

摘　要:每一个民族在其历史发展过程中,由社会内容的扩展,必然在空间上演化为区域性特点。元明时期,宁夏社会经历了长期的演变,至清代,回族在这一地区有了长足的发展,产生了新的社会结构以及由此为基础的民族运动。这极大地改变了宁夏的地区特点,即由边塞区发展为回族聚居区。由此,宁夏在全国区域格局中的回族地位发生了深刻变化,这正是她成立回族自治区域的历史基础。本文以民族史和区域史交叉的视角,阐述了回族社会发展对宁夏区域特点变化的推动,分析社会客观变化和人们主观认识在区域特点形成中的作用,得出了富有创见的观点,对多角度认识回族史不乏意义。

关键词:宁夏;回族区域;民族特点

中图分类号:K 280.1/7 文献标识码:A 文章编号:1002-0586(2002)01-0020-05

1958年,宁夏成立回族自治区,成为省级民族

自治地方。这在宁夏历史和回族史上是前所未有的事情。回族自治区的设置,是中国共产党把马克思主义民族理论运用于我国民族问题的结果,是中国新民主主义革命胜利的产物。其民族自治的理论原则,已有比较充分的讨论;而宁夏作为回族自治区域的历史起源,学术研究尚不多见。本文拟就后一问题作一初步探讨。

一、宁夏区域特征的演变

宁夏自古为少数民族与中原汉族交汇之地,西

北各少数民族往返于此,民族变迁复杂,成分众多。中唐以后,党项人据有宁夏,使之成为西夏腹地。元灭西夏后,于其地大举屯田,宁夏地区之民族构成更趋繁复。当然,元代宁夏有大量回回军屯,伊斯兰教迅速传播。这是一个新趋势,是宁夏历史的转折性

变化,不过这个新的民族变化还需要经历漫长的岁

月才得以表现。

从民族史的角度看,元、明两代是宁夏历史发展的过渡时期。过去的那种北方游牧民族反复过往的过程被扼制,农业日益成为这一地区主要的生产方式,社会趋于稳定。同时,回族正在发展,包括回族人口的增长和基于经济发展的社会结构逐渐形成。文献中反映的回族情况显然超过了以往。但这时宁夏地区的总特点是边塞区,无论这里的马场、军屯经济还是政治军事设置都突出地表现了这个特征。以明代而论,由于蒙古毗邻宁夏,故宁夏之政治地位在

于“捍御北虏,屏蔽中原”[1](P80)

,其任务在于“西北

据贺兰山,东南据黄河,屯大兵以御胡虏”[1](P85)

。入清以后,满洲统治集团与蒙古上层结成了紧密的政治联盟关系,兼以蒙古社会的衰弱,蒙古已不再是中原的威胁力量。所谓“国家德威远播西陲,万里外

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咸效贡职,边境之宁谧,跨前古未有也”[2](P4)。这样,宁夏地区的边塞性质大为减弱。虽然清初在宁夏仍旧举行过军民屯田,但它的军事意义降低了,人们更注意经济发展问题。“若夫河渠之利,生齿日以繁,田畴日以辟,汉、唐渠外,益以大清、惠农之疏凿,而灌溉之利苦其不足,宁夏之政,方今所重,信无逾于此者。”[2](P4)康熙来宁夏,专门下一道《谕宁夏绅士官民》,指出:“夫农桑者,衣食之本;积储者,殷阜之原。尔官吏宜董劝父老子弟,三时力田,以尽地利;比屋勤殖,以裕盖藏,纵使岁偶不登,亦可无忧匮乏。”[2](P87)所以,清代前半期是宁夏社会发展的重要阶段,既避免了明代以前的民族战乱,又改变了明代的边塞军事性质,使社会经济获得了安定的发展环境。然而,以农业为主的经济发展并不导致区域性特点,反而造成宁夏区域特征的削弱,亦即这里与中原地区同一性增强。因此,这时宁夏反而丧失了明代“三边”的战略地位,而成了甘肃省的一府,似与其他的府州没有什么区别了。

需要注意的是,上述社会发展伴随着回族的迅速壮大过程。清代前半期,宁夏的回族社会获得了长足的发展,这在清代后期的回民起义记载中能清楚地看到。只是当时的文献,包括宁夏方志中也很少记载回族的情况。《乾隆宁夏府志》收录宁夏知府张金城的《告示》中说道:“宁夏郡各属山村,多有回民杂处,屠牛掘墓,私贩盐茶,每多依强生事,动辄纠众抗官。”[2](P792)多少反映了宁夏北部地区回族人口和商业活动之盛。这表明,北方游牧民族往返宁夏的历史至元明结束后,经过数百年的形势转化,以农业为主的回族正在兴起,宁夏区域性新的民族特征逐渐形成。

二、新型民族力量的兴起

区域性特点的形成,不仅取决于一个区域的自然环境条件,更重要的是由其社会状况所决定;同时还直接依赖于人们对这一客观现实的认识。社会客观变化要经历一个表现的过程,在这个过程中,人们才逐渐认识到社会变化的新格局。如前所述,宁夏地区经历了元明和清代前期的演变,到清代后半期,这种新的民族特点渐次得以表现。这就是回族社会运动的兴起和发展。

从清代康熙至乾隆年间,西北回族社会的宗教组织制度发生了迅速的变化,原来的教坊制中发展起了门宦制度,极大地改变了旧教坊制的分散性和孤立性,形成了较为广泛的社会组织关系。同时,教

派门宦划分和矛盾也日益突出。门宦制度起源于甘肃河州,因而宁夏知府张金城对宁夏百姓的《告示》中说“近因河州邪教,上谕森严,均列齐民,尤宜猛省”,指的大概就是河州教争。从文献材料中可以看出,门宦制度在宁夏回族中发展很快。苏四十三反清发生于循化地区,波及甘肃兰州、唐王川等地,但仅过数年就在宁夏和陇东爆发了田五、张文庆的反清斗争。这次斗争的核心地区是宁夏南部之海原、固原及陇东静宁、通渭一带,反映了哲赫忍耶在宁夏的发展。苏四十三反清失败后,哲赫忍耶的重心从循化向东北转移,平凉和吴忠成了该派的中心。虽然清廷花了很大的气力禁止新教,但实际上,哲赫忍耶却在宁夏地区有了广泛的传播。到该门宦第五代教主马化龙时期,哲赫忍耶已成为宁夏回族社会的主导性宗教组织力量。这不仅反映了西北回族社会组织发展的必然性,而且表明宁夏回族社会的凝聚和强大的组织化趋势。

回族社会宗教制度的变化和组织发展,有力地改变回族社会内部关系,并由其社会内部整合过程中的矛盾引发了回族与清廷的对抗[3]。这一对抗从苏四十三事件爆发,经过80余年的积累,终于酿成了近代西北回族大规模反清运动。这次运动当然不限于宁夏一地,而遍及西北五省区之地,形成金积堡、河州、西宁、肃州四大反清中心地区。但比较起来,宁夏之回族反清运动有以下特点:

第一,以金积堡为中心的宁夏回族反清运动力量最为雄厚。甘宁青地区以宁夏回族率先反清,其势力很快扩展至北起石嘴山,南到固原、平凉的广大地区。陕西回民军西退甘肃后,清军经数年准备,于1865年秋组织了南北夹击金积堡的战役,但被宁夏回民军一举击溃,此即强家沙窝战役。这次决战击垮了清军在甘主力部队,不仅使宁夏回民军占据了绝对的军事政治优势,也从根本上改变了甘宁青地区的力量对比关系,奠定了湘军入甘前数年中清政府在甘统治基本瓦解的局面。这就是当时陕甘总督岳斌向清廷报告的:“现在河狄之贼扰于南,平固之贼扰于东,宁灵之贼扰于北,凉肃之贼扰于西,几于剿不胜剿,防不胜防。臣若株守省城,则饥军终成坐困;若出省剿办,则根本时虞动摇。外察贼势,内度兵力,实属不敷分拨。”[4](P27)左宗棠认为马化龙:“西自乌鲁木齐、玛纳斯、肃州、西宁、河狄、宁夏,东至黑龙江宽城子,凡新教之回皆听其指族”[5],“陕甘之回又恃以为逋逃薮,化　皆收纳之,居中调度,无不用命。”[6]左宗棠制定进攻陕甘回民军的方针时强

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调,宁夏回民军“恃其富豪,恃其地险,为甘回所推服,……以大局计之,欲平陕甘回逆,非先攻金积堡不可,而攻金积堡非宁夏、固原均有劲军夹击不可”[7]。清军主力费时2年,屡丧大将,经十分艰苦作战才镇压了宁夏回民军。而其攻河州、西宁、肃州诸地,均较快得逞。这表明宁夏地区是西北回族反清的中坚。

第二,宁夏回民军具有高度组织与政治统一性。河州回族社会门宦众多,派系林立。故河州回族反清中组织上并没有真正达到统一,行动上时有分歧。以领导而论,主要有花寺门宦、北庄门宦、穆夫提门宦等,并没有形成集中统一的领导集团。肃州地区迟至1865年才出现反清斗争,核心是猎勇,反映了这一地区回族组织力量的薄弱。因此,肃州回民军控制的地区很有限,除肃州城外,没有形成大面积政治区域。组织力量较为强大的是西宁和宁夏回民军。但西宁回族始由教争,继而反清,并且一开始就致力于构成抚局。由于马桂源等人很快取得了清廷官员的身份,这里的回民军组织面貌不清,往往与官府合为一体。宁夏回族反清以金积堡、吴忠为核心,但北部平罗、宝丰,南部海固、平凉均以马化龙为领导。宁夏北部回民军攻占宁夏府城后,马化龙入城布置政治。《平回志》说:“由此观之,则宁夏一路服属于化　,显然矣!”[6]《光绪平远县志》称,平凉、固原、盐茶、同心回民反清,“凡兹叛党,皆马化　新教”[8](P61)。若谓反清回民皆属新教,未免夸大。但这表明宁夏反清回民在政治和组织上以马化龙为领导,教派区别并没有形成组织上的并立现象。这当中的一个重要原因是,宁夏回民军不仅以哲赫忍耶门宦组织为依托,随着反清斗争的发展,产生了一个区别于宗教的政治军事组织。如马化龙委任的灵州知州马占魁是“灵州吴忠堡回绅”[9],并非宗教人士。马化龙自己亦有一个政治职务,称为“统理宁郡两河等处地方军机事务大总戎”,其所属官员有参领、协领等[10]。这些材料告诉我们,宁夏回民军建立了一个既不属于官府,又区别于回族宗教组织的职官体系。这无疑证明回族反清运动发展所达到的高度和组织上的统一性,深刻体现宁夏回族运动的独立性和与清政府的对抗性。

第三,构成了长达数年的抚局。抚局,是回民军与清政府维持的和平局面,是回民军局部性军事政治优势的表现,普遍存在于西北回族反清运动当中。回族反清四大中心均曾与清政府构成时间长短不等的抚局。其中西宁回民军的抚局为时最长,但因其于事变之初即与官府议和,故西宁抚局的影响有限。宁夏回民军在1865至1869年间形成了一个鲜明的抚局阶段。谓其鲜明,乃在于抚局的时间和地域范围都非常清楚。它以1864年的强家沙窝战役为前提,当时回民军据有宁夏府城、灵州城,击垮南部清军主力雷正绾、曹克忠部队,北部清军宁夏将军穆图善、西安将军都兴阿等不得不与回民军议抚。抚局形成后,清军撤宁夏地区,回民军组织管理着宁夏南北各地事务,还为清军提供一定的粮草,出现了一段较为完整的和平时期,影响巨大。抚局对宁夏区域性特点形成的重大作用,下文再作讨论。

西北回族反清运动,是明清以来西北地区民族社会发展的表现,促进了民族关系格局的新变化。而宁夏回族的斗争运动是这次运动的典型,突出地表达了该运动的特质、特征和意义,赋予了宁夏地区以新的含义,是近代宁夏区域性特征形成的关键。

三、区域民族特点的形成

持续了10余年的西北回族反清运动最终被清政府所镇压。但这次运动有力地变动了当地的社会关系和政治秩序,这绝不是武力所能消灭的;经过数次运动,清廷和社会各界认识到了西北社会新特点,回族问题成了西北的首要问题。以新的政策达到清政府与西北地方的政治统一关系,是清政府对待回族的基本思路。其中主要包括控制回族社会和加强回族的政治联系的两个方面。但无论哪个方面,无疑都是针对西北民族关系新格局的。

宁夏回族反清斗争,表现了回族社会的巨大力量。它首先对清廷地方秩序形成极大的冲击和破坏。反清斗争从回族聚居的农村发起,迅速聚结在一些重要的村镇,构成官府体系之外的新政治、军事基点。这尤其以金积堡为突出,它由一个农村堡寨一跃而为宁夏政治中心,典型表现了回族反清中的政治独立性。官府统治中心宁夏府城虽然早在1863年就被回民军攻占,但在1865年议抚时,回民军将其交给官府,从而此城丧失了地方政治中心的地位。而以金积堡为中心所建筑的500多寨堡,使灵州至峡口一带真正成了宁夏回民军的核心区域。左宗棠率10余万清军费时2年攻击的正是这一区域。“金积、吴忠为灵州西南著名的两大堡。吴忠堡早废,而环吴忠二三十里堡寨,土人皆呼为吴忠堡。金积堡亦然,环金积各堡寨亦呼为金积堡。”[10]

这和人们通常所说的堡寨含义完全不同,反映了军事政治的汇集推动了吴忠堡、金积堡在空间上的扩

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大。“金积堡当灵州秦、汉两渠间(即唐之灵武),地险城坚,贡易通西北及北五省、蒙古各部落,擅茶马、盐之利,富可敌国”[11](P18)。长达近10年时间的宁夏政治、军事集聚,奠定了这里作为银南地区中心的地位,其重要性超过灵武,发展为吴忠市的基础。

固原地区自古为重要边镇,清代为固原州,与陇东的联系紧密,隶属平凉府,不属于宁夏府。“宁夏”之称,广义则指今宁夏川区和盐池,狭义则仅指银川一带。所以,行政设置和政治关系上,“宁夏”与固原并不相属。但随着回族社会的发展,这两地之间的关系逐渐加强。田五事件发生于海原,反映了回族宗教的广泛联系,陇东、固原和宁夏川区回族社会正在走向组织化。这一起自回族社会的关系有突破官府行政分割的明显趋向,它的发展正是回族反清运动中宁夏南北统一的基础。1862年秋,北起平罗,南至固原、平凉的回族几乎同时举旗反清,南部回民军首领主要是穆生花兄弟,均为哲赫忍耶阿洪,亦受金积堡马化龙领导。前面所说的宁夏回民军抚局,宁夏地区是由马化龙主持的,而固原、陇东则由“甘肃回目穆生花、陕西回目孙义章分遣回民马翼如等来营求抚”[12]。行动上非常统一。办理抚局的宁夏将军穆图善奏报:“灵州回弁马朝清(即马化龙———引者)已准投诚,、通渭、伏羌各县回民亦由马朝清代递禀呈,哀求收抚。臣拟委知州曹熙带同马朝清驰赴各路,相机妥办。”[13]所以,固原、平凉等地也与宁夏北部一体构成了抚局,宁夏南北两地的联系日益加强,政治同一性迅速发展,是今天宁夏包括北部川区和南部山区的历史基础。

上述变化是清代宁夏回族社会发展和反清斗争所推动的,是一种客观的社会变化的表现,而不是人为所规定,其客观性与社会性是十分明显的。即使清廷也不得不适应这种变化。左宗棠在所谓“善后”工作中,大量迁徙回民,其深刻之处在于企图改变回族社会的结构和组织,以便于控制。另一方面,由于社会格局发生了变化,特别是回族社会力量的强大,迫使统治者作出各种政策调整,例如首先在宁夏建立由回民组成的“锦善马队”和调整行政建制。“锦善马队”问题待以后专文讨论,其行政建制的变更尤其直接反映了回族聚居区之重要。左宗棠的主要措置有:

1.升固原州为直隶州。左宗棠奏称:“固原居平凉北、宁夏南,旧为重镇,陕西提督驻于此。该州隶平凉府,距府城一百七十里,北距宁夏府州界二百余里,山谷盘互,声息中隔。应将平凉府属固原州升为直隶州……。”[14]

2.设平远县、海城县。其理由为:“甘肃平凉迤北一带与宁夏所属灵州接界,中间广袤八九百里,山谷复沓,素为逋逃渊薮。原设固原州盐茶厅形势辽阔,治理难期周密。且回俗向重阿訇,虽以传教为名,实则暗侵官权,凡地方一切事务均由阿訇把持,日久回族不复知有地方官吏。……职此之由,浸假而回强汉弱,异患潜滋。巨逆马化　倡乱宁灵,而盐固各堡回目勾结响应十数起,节节抗拒官军,重烦兵力者此也。是故欲筹平庆宁夏久远之规,非添设县治更易建置不可。”[14]

3.设宁灵厅、化平厅。继左宗棠任陕甘总督的谭钟麟奏称:“查前督臣左宗棠筹办宁夏金积堡善后事宜,奏改宁夏府属水利同知为宁灵抚民同知,移驻金积堡,并添设宁武营参将各缺,同驻镇抚,奉准部复,……宁灵厅实管田地一千三百三十顷八十三亩五分五厘。”[15]左宗棠将陕西回民一万余安插于甘肃华亭县化平川,认为需要设官治理,“凡一切户婚词讼均取决焉,乃可散回目之势,而以其归之官,庶几政令行而统纪一”[16]。

上述材料中,我们可以看到以下几个问题:第一,其行政建置之地理问题均与回族之反清斗争相关,可知一定的地理条件因社会变化而具有了特别的意义,宁夏北部和南部社会结构与组织发展的统一性突出地表现了出来;第二,固原、平远(同心)、海城(海原)各处的设置,强调了这些地方与“宁灵”的联系。这是以前不曾注意的,表明以宁灵地区为核心的回族反清运动赋予这些地方以新的重要性;第三,强调官府机构设置的目的为打击和夺取回族宗教权力,反映了官府对回族宗教组织力量的恐惧。归结起来,这一切无非都是针对回族社会的新变化。因此,反清运动大大突出了宁夏地区的民族性特点。左宗棠认为“办回之道与办发逆、捻逆不同。发逆、捻逆抛弃马械,即与平民无殊。……回则不然,其与汉民……婚姻不同,气类各别,……又种族攸分,状貌亦异,……此解散之难也”[17]。虽然回族斗争被镇压了,但该民族社会所形成的新问题却突出了。宁夏区域在特点和重要性两方面都得到了充分体现。至此,宁夏区域性民族特点终于为人们所认识,它作为回族聚居区域的概念牢固地树立了起来。

四、余　言

上面所说的是宁夏区域性民族特征的形成。宁夏回族自治区的建立,除了宁夏回族社会的继续发

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展外,还有许多其他的社会因素,比如宁夏民族关系相对简单(如青海有回、藏、蒙古、撒拉多种民族,甘肃则汉族人口远多于回族。而宁夏主要为回、汉两大民族,关系较甘肃、青海为简单)以及民国以后国内民族关系的发展等,尚待深入探讨。

参考文献:

[1]嘉靖宁夏新志[Z].银川:宁夏人民出版社,1982.

[2]乾隆宁夏府志[Z].银川:宁夏人民出版社,1982.

[3]霍维洮.近代西北回族社会组织化进程研究[M].银川:宁夏

人民出版社,2000.

[4]曾毓瑜.西征纪略:卷1[A].《回民起义》(三)[C].神州国光

社,1952.

[5]左文襄公全集?文集:卷1[Z].

[6]杨毓秀.平回志:卷3[A].回民起义(三)[C].

[7]左文襄公全集?文牍:卷10[Z].

[8]平远县志:卷10[Z].银川:宁夏人民出版社,1993.[9]慕寿祺.甘宁青史略(正编):卷20[Z].

[10]左文襄公全集?奏稿:卷33[Z].

[11]左文襄公家书(下)[Z].

[12]平回方略:卷123[Z].

[13]平回方略:卷133[Z].

[14]左文襄公全集?奏稿:卷43[Z].

[15]皇朝道咸同光奏议:卷38[Z].

[16]左文襄公全集?奏稿:卷38[Z].

[17]皇朝道咸同光奏议:卷52[Z].

The Shaping of Ethnic Characteristics of NingX ia Hui Arae in M odern T imes

H UO Wei-tao

(The Department of History,Ningxia University,Ningxia Y inchuan750021)

Abstract:All nationalities have inevitably been characterized by regional feature in space with the widening of s o2 cial contents in their historical process.In the Y uan and Ming Dynasties,Ningxia experienced prolonged ev olution.Up to the Qing Dynasty,the Hui National developed fully in this region and new s ocial structure and ethnic m ovement came into being.Thus great changes took place in the regional feature of Ningxia and developed it from a frontier fortress into a Hui com pact area.Ningxia im proved her position in the whole regional structure of the state profoundly,which was the base for her being a Hui autonom ous region later.This paper tells from a crossing view of National History and Regional Histo2 ry the contribution of Hui s ocial development to the great change of Ningxia regional feature,analyzes the role s ocial ob2 jective changes and people’s subjective understanding played in the shaping of the regional characteristic and draws a thought-prov oking conclusion,which help to study the History of the Hui Nationality from all perspective.

K ey w ords:Ningxia,Hui Area,Ethnic Characteristics

责任编辑:王伏平?

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