袁行霈《中国文学史》复习笔记及考研真题与典型题详解(南北朝民歌)【圣才出品】
《袁行霈《中国文学史》考研考点精讲
《袁行霈《中国文学史》考研考点精讲（原创实用版）目录1.袁行霈《中国文学史》考研考点精讲概述2.袁行霈《中国文学史》笔记和考研真题详解的主要内容3.袁行霈《中国文学史》配套题库的特点及适用范围4.如何有效利用袁行霈《中国文学史》考研资料进行复习5.袁行霈《中国文学史》考研资料的获取途径正文一、袁行霈《中国文学史》考研考点精讲概述袁行霈《中国文学史》是一本广受好评的文学史教材，被众多高校采用为中文专业教材。
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袁行霈《中国文学史》复习笔记及考研真题与典型题详解(话本小说与说唱文学)【圣才出品】
第1章话本小说与说唱文学1.1 复习笔记一、说话艺术1．说话及说话“四家”（1）说话“说话”的本义是口传故事。
后来，人们以“话”代指口传的“故事”。
宋代的“说话”，上承唐代“说话”而来。
又因城市经济的繁荣、瓦舍勾栏的设立、说话艺人的增多、市井听众的捧场，民间说话呈现出职业化与商业化的趋势。
（2）说话“四家”说话“四家”是指小说、说经、讲史、合声（生）。
小说，以讲烟粉、灵怪、传奇、公案等故事为主；说经，即演说佛书；讲史，则说前代兴废争战之事。
合声以演出者的敏捷见长，如“指物题咏应命辄成”之类，与以叙事取胜的前三类有别。
所谓说话的家数，是以故事题材作划分标准的。
2．话本（1）定义随着说话活动的日益兴盛，在书场中流播的故事越来越多，而以口传故事为蓝本的文字记录本，以及受说话体式影响而衍生的其他故事文本等，也日见其多。
后世统称之为“话本”。
（2）类型①叙事粗略、文字粗糙的说话艺人的底本，如《三国志平话》等。
②以说话艺人口述故事为主要内容的记录整理本，文字通顺，描写细致，叙事周详，如《错斩崔宁》《碾玉观音》等。
③文人依据史书、野史笔记、文言小说等改编而成的通俗故事读本，兼有一定的故事性，如《宣和遗事》等。
二、小说话本1．现存的小说话本依据《醉翁谈录》《也是园书目》《述古堂书目》等对宋元小说话本的记载，再与明人刻印的有关作品相互参证，比较可靠的宋元小说话本有《张生彩鸾灯传》《风月瑞仙亭》《杨温拦路虎传》《西湖三塔记》《简帖和尚》《合同文字记》《柳耆卿诗酒玩江楼记》等。
2．小说话本的体制宋元小说话本有一定的体制。
其文本大体由入话（头回）、正话、结尾几个部分构成。
入话（得胜头回）是小说话本的开端部分。
正话是话本的主体，情节曲折，细节丰富，人物形象鲜明突出。
正话后往往以一首诗总结，或以“话本说彻，权做散场”之类套话作结。
3．小说话本的题材（1）爱情故事宋元小说话本中的爱情故事，往往突出女性对爱情生活的主动追求。
像《碾玉观音》中的璩秀秀和《闹樊楼多情周胜仙》中的周胜仙，与“诗礼传家”的闺秀们大相径庭。
袁行霈《中国文学史》(第2版)笔记和考研真题详解 魏晋南北朝文学 第7章~第9章【圣才出品】
第7章庾信与南朝文风的北渐7.1复习笔记一、北朝文学与文化的概况1．北魏文人温子舁在“文雅大盛”的风气下，开始出现值得称道的文学名家或名著。
北魏出类拔萃的文人是温子舁，他的文章传世较多，擅长于碑版之文，行文多用排比对偶，雕饰而不浮艳，近于东汉文章的气格；他也善于写诗，在艺术上最为成熟的是《捣衣》，全诗情景交融，声调协畅，被沈德潜评之为“直是唐人”。
2．北齐文坛以邺都为中心的东魏与北齐政权，占据的是北魏时代文化最为发达的黄河中下游地区，人文荟萃，因而文学领先于位居关陇的西魏与北周。
其标志是聚集了一批文人才士，北齐后主高纬立文林馆为一时盛事。
活跃于北齐文坛的文士中，有一部分来自南方，其中以颜之推、萧悫最著名。
北方本土文士的脱颖而出。
由魏入齐的邢邵，与温子异同为文士之冠，世称“温邢”；子异卒后，又与魏收并称“邢魏”。
他正面声称趋薪立异，代表了北齐文人于模仿之中求新求变的共同趋向。
3．西魏的文风改革西魏政权的实际操纵者宇文泰在推行政治、经济等改革的同时，也注意文风的改革。
他托古改制，采用周官古制，带有浓厚的复古色彩。
反映在文学观上，就是提倡去华存朴，师法上古，如苏绰的《大诰》。
唐代陈子昂乃至韩愈、柳宗元的复古主张都可以从苏绰那里追溯发端。
4．北周文坛北周接受南朝文学的影响，首先是在皇族之内。
庾信滞留北方，王褒等一批江左文士被迁入关，成为北周文坛的主力，齐梁文风也随之北传。
由于庾信和王褒文才卓越，两人的影响力远远超过其他北迁的文士。
二、南北文风的交融1．政治对峙与文化多元（1）就文学发展的不平衡状况而言，是南方优越，北方滞后。
这与文学人才的分布有关。
而在南北各政权之间，随着对峙形势的进一步形成，文化方面的竞争更加明显。
（2）为适应各自政权的需要，北方汉化的少数民族政权对文化传统的选择利用不尽相同，这就导致各个政权在文化上的差异。
2．南北文风交融的途径尽管存在着政权的对峙，这一时期南北文化之间的接触与交流仍然是广泛而深刻的。
袁行霈《中国文学史》笔记和考研真题与典型题详解-第三编 魏晋南北朝文学(中)【圣才出品】
第2章两晋诗坛2.1 复习笔记一、陆机、潘岳与太康诗风1．概念太康诗风是指以陆机、潘岳为代表的西晋诗风。
2．背景（1）晋武帝司马炎代魏之后不久，天下重归于一统。
西晋王室内部矛盾复杂，文人在政治斗争旋涡中几经浮沉，演出了多幕人生悲剧。
（2）西晋诗人多以才华自负，他们努力驰骋文思，以展现自己的才华，故重视辞赋。
由于时代的原因，潘、陆诸人不可能唱出建安诗歌的慷慨之音，也不会写出阮籍那种寄托遥深的作品，他们的努力表现在两个方面：一是拟古，摹拟《诗经》、汉乐府和《古诗》，成为当时的风气；二是追求形式技巧的进步，并表现出繁缛的诗风。
3．主要特征太康诗风的主要特征为“繁缛”，主要表现在以下几个方面：（1）语言由朴素古直趋向华丽藻饰，如陆机《拟古诗》。
（2）描写由简单趋向繁复。
如陆机的《猛虎行》，大大地丰富了原作的内容，文辞委婉曲折，而以繁复取胜。
（3）句式由散行趋向骈偶。
陆、潘诸人为了加强诗歌铺陈排比的描写功能，将辞赋的句式用于诗歌，丰富了诗歌的表现手法。
4．评价从文学发展的规律来看，由质朴到华丽，由简单到繁复，是必然的趋势。
陆、潘发展了曹植“辞采华茂”的一面，对中国诗歌的发展是有贡献的，他们诗中山水描写的成分大量增加，排偶之句主要用于描写山姿水态，为谢灵运、谢朓诸人的山水诗起了先导的作用；对南朝山水诗的发展及声律、对仗技巧的成熟，有促进作用。
二、左思、张协与刘琨1．左思左思曾以《三都赋》名震京都，其《咏史》诗八首奠定其文学地位。
（1）咏史诗的渊源以“咏史”为诗题，始于东汉的班固。
曹魏时，王粲、阮瑀有《咏史诗》，曹植有《三良诗》，张协也有《咏史》诗。
后以“隐括本传”者为正体，以“自抒胸臆”者为“变体”，而左思之“变体”，成就远远超过了前人的正体。
（2）左思咏史诗内容左思《咏史》诗的内容主要是寒士之不平及对士族的蔑视与抗争。
有的表达对门阀制度的不满及对豪右的蔑视，有的肯定寒士自身的价值，有的慨叹寒士生活的困顿。
袁行霈《中国文学史》复习笔记及考研真题与典型题详解(南戏的兴起与《琵琶记》)【圣才出品】
第7章南戏的兴起与《琵琶记》7.1 复习笔记一、南戏的形成与发展1．南戏的形成（1）戏文，是在东南沿海地区发育成熟起来的。
它最早出现于永嘉（浙江温州），称为“永嘉杂剧”“永嘉戏曲”，亦称南词。
后人为有别于北曲杂剧，简称为南戏。
（2）南戏的产生早于北曲杂剧，盛行于浙闽一带，颇受年轻人的欢迎，但正统的文人士大夫把它排斥在“正音”之外。
（3）温州是南宋除杭州以外最繁华富庶的商业都市，宋高宗逃难至此，人口骤增，进一步推动了温州商业经济的发展。
同时，诸色艺人也纷至沓来，各种民间伎艺云集于此，相互影响，也相互促进。
（4）南戏是在宋杂剧角色体系完备之后，在叙事性说唱文学高度成熟的基础上出现的。
它是民间艺人在宋词和里巷歌谣的基础上构成曲牌连缀体制，用代言体的形式搬演长篇故事，从而创造出的一种新兴艺术样式。
（5）形式上，它综合了宋代众多的伎艺在表演上的优点，与诸宫调的关系更为密切，而说唱文学则是其叙事方式的主要来源。
2．南戏的体制及其与北杂剧的区别（1）南戏用南方方音演唱，分平上去入四声，不像北曲的入派平上去三声，用韵上也较为宽松，体制上与北曲杂剧有所不同。
（2）南曲轻柔婉转的音乐风格，适合于演唱情意缠绵的故事，与北曲的高亢劲切，宜于表现威武豪放的气概大不相同。
（3）器乐伴奏，北杂剧以弦乐为主，南戏则以管乐为主，以鼓、板为节。
（4）杂剧一般只能一人主唱，南戏则场上任何角色都可以唱，而且有独唱、对唱、接唱、同唱，还有在后台用以渲染气氛的帮腔合唱，灵活多变，可以调节演员的劳逸，活跃场上气氛，有利于表现各个角色的思想感情，刻画身份不同、性格各异的人物形象。
（5）在结构方面，南戏以“出”为单位，人物上下场，出而复入，称作“出”。
一本戏往往长达几十出，演出时间则需要一天甚至多日。
3．南戏在内容上与杂剧的同异（1）在有关婚姻、爱情的剧作和揭露社会黑暗的公案剧上二者相同。
（2）不同的是南戏民间色彩更浓，少有像《梧桐雨》《汉宫秋》之类借历史事件表现作者自身的人生感慨的作品，而往往是要求维护稳定的家庭关系的伦理剧更为集中和强烈，如《赵贞女》《王魁》《张协状元》都斥责男子变心，反映当时文人一旦高升就休妻再婚，破坏家庭稳定的社会现象。
袁行霈《中国文学史》复习笔记及考研真题与典型题详解隋唐五代(南北文学的合流与初唐诗坛)【圣才出品】
第1章南北文学的合流与初唐诗坛1.1 复习笔记一、隋代文学1．统一国家的建立北周大定元年，相国隋王杨坚即帝位，改元开皇，国号隋，是为隋文帝。
开皇九年，隋师渡江入建康，南朝的最后一位皇帝陈后主投降，陈亡。
中国经历了二百七十馀年的南北分裂，至此重新统一。
2．南北文学的合流（1）隋代文学的作者基本上由两部分人组成：一是北齐、北周旧臣，如卢思道、杨素、薛道衡等；二是由梁、陈入隋的文人，如江总、许善心、虞世基等。
前者是北朝诗风的代表，后者把南朝诗风直接带入隋朝。
（2）由于南朝的文学比较发达，在诗歌体式和表现形式方面，为北方作家提供了可资借鉴的作品。
如卢思道采用以“思妇—征夫”为内容的南朝歌行体，写出了反映边塞军旅生活的名作《从军行》。
（3）北方文人在学习南朝文学的表现手法时，诗风也发生变化。
如卢思道的《棹歌行》《美女篇》，薛道衡的《昔昔盐》，诗中所写乃南朝诗常见的闺怨题材，清辞丽句，委婉细腻，情调和趣味偏于齐梁风格。
（4）在隋文帝时代，北、南两种诗风是同时并存的，甚至在同一作家的创作中体现出来，但到隋炀帝杨广即位之后，身边聚集了一批南朝文士，隋代文学就明显地向重文采的南朝诗风方面发展了。
（5）隋朝南、北文学的合流仅限于诗风的相互影响，呈现出合而不同的过渡性质。
二、初唐诗坛1．贞观诗风及上官体（1）贞观诗风①主掌贞观诗坛的，是唐太宗李世民及其身边的北方文人和南朝文士。
南朝诗风“贵于清绮”，北朝诗歌“重乎气质”。
而贞观时期对于文学发展方向的一种共识，是“各去所短，合其两长”。
②初唐的诗歌创作，主要是以唐太宗及其群臣为中心展开的，一开始多述怀言志或咏史之作，刚健质朴。
但他们后来成为唐太宗器重的宫廷诗人，把诗作为唱和应酬的工具而琢磨表现技巧，多奉和应制之作，尽管在声律、辞藻的运用方面日趋精妙，但在风格趣味方面却已日益贵族化和宫廷化。
（2）上官体①上官体在贞观诗坛的后期，出现了一位重要诗人上官仪，形成一种诗风“上官体”。
游国恩《中国文学史》笔记考研题及典型题详解(南北朝乐府民歌)【圣才出品】
第4章南北朝乐府民歌4.1 复习笔记一、南朝乐府民歌南朝乐府民歌，以《清商曲辞》中的“吴声歌”和“西曲歌”为主，前者计三百二十六首，后者一百四十二首。
这些歌词在内容上有一共同的特点：几乎全是情歌。
这些情歌十之七八出自女子之口，且有妓女婢妾所作；其中某些情歌还含有色情成分和浓厚的脂粉气。
1．诗歌来源（1）首先是由于这些民歌并不是来自广大的农村，而是以城市都邑为其策源地，是“都市之歌”。
这也就决定了它的狭隘性：不能反映广大农村的面貌，难免有小市民的低级趣味。
（2）南朝统治阶级是腐朽透顶的士族地主，他们采集民歌，只是按照他们的趣味、享乐要求，来加以选择和集中。
这就是南朝民歌几乎全是情歌的关键。
2．诗歌内容（1）强烈地反映出封建社会中恋爱不自由、婚姻不自主的罪恶。
如《华山畿》。
（2）最能显示情歌特色的是对爱情赤裸裸的、天真而大胆的抒写。
如《读曲歌》。
（3）男女不平等是诗歌反映出的另一个封建社会的罪恶。
如《子夜歌》、《夜度娘》。
（4）也有少数反映劳动人民爱情生活的，特点是多结合劳动来描写爱情。
如《那呵滩》。
3．艺术特色（1）南朝民歌最突出的特点是，体裁短小，多是五言四句，和周、汉民歌不同；（2）语言清新自然；（3）广泛运用双关语，增加了表情的委婉含蓄，显示了民歌作者的丰富想象。
4．《西洲曲》《西洲曲》是《杂曲歌辞》中是抒情长诗。
它是一首“依亦吐芳词”的闺情诗，倾诉了一个少女的四季相思之情。
诗歌通过带有季节特征的人物活动来表现时序的变迁，表情细腻，运用双关语和民歌惯用的“接字”法，首尾相衔，蝉联而下，加强了诗的节奏美，声情摇曳，语语动人。
《西洲曲》标志着南朝民歌在艺术发展上的最高成就。
二、北朝乐府民歌北朝民歌以《乐府诗集》所载《梁鼓角横吹曲》为主。
横吹曲，是当时北方民族一种在马上演奏的军乐，因为乐器有鼓有角，所以也称做《鼓角横吹曲》。
这些歌词的作者也主要是鲜卑族和其他北方民族的人民。
1．内容特点鼓角横吹曲现存六十多首，数量虽远不及南朝的清商曲，但内容却丰富得多，相当全面而生动地反映了北朝二百多年间的社会状况和时代特征；战斗性也较强，酷似汉乐府民歌。
袁行霈《中国文学史》复习笔记及考研真题与典型题详解(南方戏剧圈的杂剧创作)【圣才出品】
第6章南方戏剧圈的杂剧创作6.1 复习笔记一、杂剧的南移与衰落1．杂剧的南移（1）杂剧的南移路线，主要是沿着大运河和长江水路。
南征的大军和南徙的人口，构成了第一批杂剧观众。
（2）人口流动和政治等因素，促进了南北语言的汇集，使得以北方语言为依托的杂剧能为南方人接受和喜爱。
（3）良好的机会和条件，吸引了大批杂剧作家和戏班南下。
2．南方杂剧的三个发展阶段（1）第一阶段是从至元十三年至大德年间。
这期间杂剧初入南方，擅风骚者是在北方已经享有盛名的作家。
他们不仅带来了已在北方流传的名剧，还继续写作新篇。
（2）第二阶段为至大到天历、至顺年间。
关汉卿等杂剧名家陆续退出舞台，代领风骚的是郑光祖、乔吉、宫大用、秦简夫等人，他们来自北方，主要创作活动在南方。
南方籍杂剧作家崭露头角，成为杂剧创作的生力军。
①杂剧及散曲已被奉为“乐府”正宗，周德清撰写了总结北曲音韵的《中原音韵》，锺嗣成则撰写了记述杂剧作家作品的《录鬼簿》，开始了对杂剧的总结与评论。
人们对理论和经验的探索，也表明杂剧活动进入了一个新的时期。
②这时的作品体现出南方的人文色彩，创作风格趋向典雅，创作题材多为文人韵事和仙道隐逸；宣扬伦理的题旨日益加强，积极的抗争精神日渐消退；侧重辞藻的华美，忽视剧作的舞台性。
从整本来看，缺乏佳构，不太适于场上演出，为杂剧的衰落种下基因。
（3）第三个阶段为元顺帝朝到明初，这一时期，在北方戏剧圈，杂剧创作日见沉寂，而处于南方戏剧圈的杂剧也萎靡不振。
于是，杂剧便走向衰落了。
3．杂剧的衰落（1）体制上的缺陷，是导致杂剧日益衰微的重要原因。
（2）杂剧由一人主唱的形式，使其他角色只能作为陪衬，限制了舞台表现力，不利于充分展示生活的矛盾。
（3）一本四折的体制，篇幅短小，也限制了作家的发挥。
（4）南戏这个综合了杂剧体制所长，扬弃其所短的剧种，取代了杂剧成为剧坛的主流。
二、郑光祖郑光祖一生写过杂剧18尹扶汤》等8种。
1．《倩女离魂》（1）思想内容①《倩女离魂》是郑光祖的代表作，本事出于唐代陈玄祐的传奇小说《离魂记》。
袁行霈《中国文学史》复习笔记及考研真题与典型题详解(谢灵运、鲍照与诗风的转变)【圣才出品】
第5章谢灵运、鲍照与诗风的转变5.1 复习笔记一、谢灵运所开启的新风与山水诗的兴盛1．山水诗歌（1）山水诗的发展①在《诗经》和《楚辞》的时代，诗中就出现了山水景物，但只是作为生活的衬景或比兴的媒介，而不是作为一种独立的审美对象。
②到了汉末建安时期，曹操的《观沧海》才算是中国诗歌史上第一首完整的山水诗。
③西晋左思的《招隐诗》和郭璞的游仙诗都写到山水的清音和美貌，为后来的山水诗提供了艺术经验。
④山水诗与魏晋之后隐逸之风有着十分密切的关系，士大夫以山林为乐，自然景物很自然反应在诗中。
（2）山水诗兴起的背景①魏晋时期，由于社会动乱、政治黑暗，隐逸之风大炽。
士大夫阶层大都以山林为乐土，因此山水描写的成分在诗里就逐渐多了起来。
②晋宋时代，尤其是南渡之后，江南的经济有了较大的发展，士族地主阶层的物质生活条件更加优越，他们大造别墅，在秀美的山水之间过着登临吟啸的悠闲生活。
③山水诗的产生，与玄学和玄言诗有着密切的关系。
④晋宋之际，山水绘画及理论也应运而生，这对于山水诗的产生也有着促进的作用。
⑤五言诗的成熟以及江南民歌中描写自然景物的艺术经验，也为山水诗的产生做好了文学上的准备。
（3）山水诗的意义①山水诗的出现，不仅使山水成为独立的审美对象，为中国诗歌增加了一种题材，而且开启了南朝一代新的诗歌风貌。
②继陶渊明的田园诗之后，山水诗标志着人与自然进一步的沟通与和谐，标志着一种新的自然审美观念和审美趣味的产生。
2．山水诗人——谢灵运（1）谢诗的鲜丽清新谢灵运的山水诗，大部分是他任永嘉太守以后所写。
这些诗，以富丽精工的语言，生动细致地描绘了永嘉、会稽、彭蠡湖等地的自然景色。
其主要特点是鲜丽清新。
（2）谢诗的“自然”唐释皎然在《诗式》卷一《不用事第一格》中说：谢诗的“自然”，是“为文真于情性，尚于作用，不顾词彩而风流自然”。
所谓“作用”，就是经营安排、琢磨锻炼。
以此而能达于自然，这正是谢诗胜人之处，也是他开启新诗风的关键所在。
袁行霈《中国文学史》复习笔记及考研真题与典型题详解(庾信与南朝文风的北渐)【圣才出品】
第7章庾信与南朝文风的北渐7.1 复习笔记一、北朝文化与文学自西晋灭亡，晋室南渡，文化重心也随之南移。
北方文学在十六国与北魏前期极度衰微，北朝文学的复苏与兴盛，与少数民族政权接受汉族文化的进程是同步的。
北朝文坛的复兴，实始于北魏孝文帝太和改革之后。
1．北魏文人温子昇在“文雅大盛”的风气下，开始出现值得称道的文学名家或名著。
北魏出类拔萃的文人是温子昇，他的文章传世较多，擅长于碑版之文，行文多用排比对偶，雕饰而不浮艳，近于东汉文章的气格；他也善于写诗，在艺术上最为成熟的是《捣衣》，全诗情景交融，声调协畅，被沈德潜评之为“直是唐人”。
2．东魏、北齐文坛以邺都为中心的东魏与北齐政权，占据的是北魏时代文化最为发达的黄河中下游地区，人文荟萃，因而文学领先于位居关陇的西魏与北周，北齐后主高纬立文林馆为一时盛事。
活跃于北齐文坛的文士中，有一部分来自南方，其中以颜之推、萧悫最著名。
北方本土文士也脱颖而出。
由魏入齐的邢邵，与温子昇同为文士之冠，世称“温邢”；子昇卒后，又与魏收并称“邢魏”。
邢邵正面声称趋新立异，代表了北齐文人于模仿之中求新求变的共同趋向。
3．西魏的文风改革西魏政权的实际操纵者宇文泰在推行政治、经济等改革的同时，也注意文风的改革。
他托古改制，采用周官古制，带有浓厚的复古色彩。
反映在文学观上，就是提倡去华存质，师法上古。
苏绰《大诰》的颁行具有复古思路，唐代陈子昂乃至韩愈、柳宗元的复古主张都可以从苏绰那里追溯发端。
4．北周文坛北周接受南朝文学的影响，首先是在皇族之内。
庾信滞留北方，王褒等一批江左文士被迁入关，成为北周文坛的主力，齐梁文风也随之北传。
由于庾信和王褒文才卓越，两人的影响力远远超过其他北迁的文士。
二、南北文风的交融1．政治对峙与文化多元（1）就文学发展的不平衡状况而言，是南方优越，北方滞后。
这与文学人才的分布有关。
而在南北各政权之间，随着对峙形势的进一步形成，文化方面的竞争更加明显。
（2）为适应各自政权的需要，北方汉化的少数民族政权对文化传统的选择利用不尽相同，这就导致各个政权在文化上的差异。
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第4章南北朝民歌
4.1 复习笔记
一、南朝民歌与吴、楚风情
1．南朝民歌
（1）内容
绝大多数是情歌。
一方面与统治者的好尚有关；另一方面与江南幽美的自然环境和充裕的经济条件也有直接的关系。
（2）艺术特色
①语言清新浅近，清妙的歌谣随口唱来，不雕饰，不做作，风格清丽缠绵。
②南朝民歌的形式特点，是体制小巧，大多为五言四句。
③大量运用双关语，是南朝民歌尤其是吴歌的显著特点。
双关语大致可分为两类：同音异字双关语，同音同字双关语。
巧妙的双关语的运用，不仅使得语言更加活泼，而且在表情达意上也更加含蓄委婉。
2．吴歌与西曲
（1）南朝民歌大部分保存在宋代郭茂倩所编《乐府诗集·清商曲辞》里。
主要有吴歌和西曲两类。
吴歌产生于东晋及刘宋的居多，西曲产生于宋、齐、梁、陈的居多。
（2）两者在内容和特色上的区别
①吴歌
a．多为女性的吟唱，其内容或表现对于爱情的渴望，或表现既得爱情的欢乐，或表现
相思的痛苦，或表现坚贞不渝的爱情，或表现对于负心男子的怨恨，或表现婚姻不自由的苦闷。
b．以清新浅近的语言，表现真挚细腻的感情，风格艳丽柔弱、哀怨缠绵，真实地再现了江南女子在爱情问题上的复杂心态，并富有浓郁的生活气息。
②西曲
a．多写水边船上旅客商妇的离别之情，所反映的生活面比吴歌稍广，而且更多地表现了劳动人民的爱情生活，其突出的特点是结合劳动来描写爱情。
b．在情调上与吴歌的闺阁气息有所不同，风格也较为开朗、明快。
3．《西洲曲》
（1）地位
在《杂曲歌辞》中的抒情长诗《西洲曲》是南朝民歌中艺术性最高的一篇。
（2）内容及艺术特色
①此诗写一个青年女子的相思之情，中间穿插着不同季节的景物变化和女主人公的活动、服饰及仪容的点染描绘，一层深过一层地展示人物内心的情思，将那种无尽的相思表现得极为细腻缠绵而又委婉含蓄。
②全诗基本上是四句一换韵，又运用了连珠格的修辞法，从而形成了回环婉转的旋律，这种特殊的声韵之美，造成一种似断似续的效果，这同诗中续续相生的情景结合在一起，声情摇曳，馀味无穷。
二、北朝民歌与北朝各民族的风习
1．北朝民歌
（1）保存情况
北朝民歌大部分保存在《乐府诗集·横吹曲辞》的《梁鼓角横吹曲》中，此外在《杂曲歌辞》和《杂歌谣辞》中也有一小部分，共70首左右。
（2）创作过程及创作主体
北朝民歌原来大都是北方少数民族的歌唱，其中又以鲜卑语的歌辞居多。
这些歌辞后来被翻译成汉语，如《敕勒歌》。
其中也有一部分是北人直接用汉语创作的，有些则是经过了南方乐工的加工润色，同时也不能排除其中还杂有少数北方汉人的作品。
所以北朝民歌是北方各民族共同创造的文化硕果。
2．社会题材的多方面表现
北朝民歌的内容广泛地反映了社会生活的各个方面。
以鲜卑族为主的北方各民族跟南方人民的生活环境有所不同，再加上北方民族特殊的风俗习惯和性格气质，因此北朝民歌的情调和风格是直率朴素、刚健豪放。
其题材是多方面的：
（1）描绘北方的景色和风俗，如《敕勒歌》；
（2）描绘北方游牧民族的生活，如《陇头歌辞》；
（3）表现北方民族粗犷豪迈的个性和豪侠尚武的精神，如《企喻歌辞》；
（4）反映频繁的战争，如《陇上歌》；
（5）反映一些羁旅行役和怀土思乡之作，如《折杨柳歌辞》；
（6）反映爱情与婚恋题材的作品，坦率直截，如《地驱歌乐辞》。
3．《木兰诗》
（1）地位
《梁鼓角横吹曲》中的长篇叙事诗《木兰诗》，是北朝民歌中最为杰出的作品。
（2）艺术形象
《木兰诗》成功地塑造了木兰这个不朽的艺术形象。
木兰的形象，是人民理想的化身，
她集中了中华民族勤劳、善良、机智、勇敢、刚毅和淳朴的优秀品质，这是一个深深扎根在中国北方广大土地上的有血有肉、有人情味的英雄形象，在男尊女卑的封建社会里尤其可贵。
（3）艺术特点
①描写有繁有简，剪裁精当而结构严谨。
根据人物刻画的需要，在广阔的生活背景下展示木兰的形象，有详有略。
②通过人物的行动和气氛的烘托来刻画人物的心理、性格，将叙事与抒情完美地结合在一起。
③诗中复沓、排比、对偶、问答的句式以及叠字、比喻、夸张的运用。
④语言上，既有朴素自然的口语，又有对仗工整、精妙绝伦的律句。
4.2 考研真题与典型题详解
一、填空题
1．南朝民歌的代表作是抒情长诗《_____》。
[中山大学2010年研]
【答案】西洲曲
【解析】《西洲曲》是南朝民歌的代表作品，主要描写采莲女对于爱情的渴望。
它既保留了民歌的淳真本色和生活气息，又具有精致巧妙的艺术表现方式。
2．南朝乐府民歌多用谐音双关这一手法来传情达意。
《西曲歌·青阳渡》中“碧玉捣衣砧，七宝金莲杵。
高举徐徐下，轻捣只为汝”这四句诗的后两句中，运用了谐音双关手法的应该是_____这个词组，它双关的应是_____一词。
[首都师范大学2011年研] 【答案】轻捣；倾倒
【解析】大量运用双关语，是南朝民歌尤其是吴歌的显著特点。
双关语大致可分为两类：一类是同音异字的，如：以“藕”双关“偶”；另一类是同音同字的，如：以黄连之“苦”双关相思之“苦”等。
这些巧妙的双关语的运用，不仅使得语言更加活泼，而且在表情达意上也更加含蓄委婉。
二、简答题
简述南北朝民歌的异同。
[四川大学2013年研]
答：南朝民歌大部分保存在郭茂倩所编《乐府诗集·清商曲辞》里，主要有吴歌和西曲两类。
在《杂曲歌辞》中的抒情长诗《西洲曲》是南朝民歌中艺术性最高的一篇。
北朝民歌大部分保存在《乐府诗集·横吹曲辞》的《梁鼓角横吹曲》中，此外在《杂曲歌辞》和《杂歌谣辞》中也有一小部分，共70首左右。
《梁鼓角横吹曲》中的长篇叙事诗《木兰诗》，是北朝民歌中最为杰出的作品。
南北朝民歌的异同点表现为以下几点：
（1）南北朝民歌的相同点
①自然质朴，通俗易懂
南北朝民歌有自然性、生活性的共性，都具有自然质朴，通俗易懂，多采用口语入诗，能反映民众日常生活的特点。
②大多繁简得当，详略适宜
在南朝民歌《西洲曲》中细描女子对情人的无尽相思，热恋的欢乐，离别的伤怀，殉情的决绝激愤，娓娓道来，丝毫不觉得繁琐累赘；而在北朝民歌《木兰辞》中对木兰在战场上发生的事通过“万里赴戎机，关山度若飞。
朔气传金柝，寒光照铁衣。
将军百战死，壮士十年归”来描述，意义一目了然，又不让人觉得敷衍搪塞。
（2）南北朝民歌的不同点
①题材方面的不同
南朝民歌绝大多数写情歌；北朝民歌题材较广阔，广泛地反映了社会生活的各个方面：表现北方的景色和风俗，如《敕勒歌》；北方游牧民族的生活；频繁的战争；以及一些羁旅行役、怀土思乡之作和婚恋题材的作品。
②风格方面的不同
南方民歌风格清丽缠绵；北朝民歌的情调和风格是直率朴素、刚健豪放。
③形式特点方面的不同
南朝民歌体制小巧，大多为五言四句；北方民歌中的长篇叙事诗较多。
④语言方面的不同
南朝民歌语言清新浅近，大量运用双关语，这是南朝民歌尤其是吴歌的显著特点；北朝民歌语言则朴素无华，大都是北方少数民族的歌唱，其中又以鲜卑语的歌辞居多，具有浓郁的民族特色。