渔家傲
范仲淹《渔家傲》的原文及翻译赏析
范仲淹《渔家傲》的原文及翻译赏析范仲淹《渔家傲》的原文及翻译赏析渔家傲，词牌名，又名“渔歌子”“渔父词”等。
以晏殊词《渔家傲·画鼓声中昏又晓》为正体，双调六十二字，前后段各五句，五仄韵。
下面跟着小编来看看范仲淹《渔家傲》的原文及翻译赏析吧！希望对你有所帮助。
范仲淹《渔家傲》的原文及翻译赏析篇1【原文】渔家傲——[宋] 范仲淹塞下秋来风景异，衡陽雁去无留意。
四面边声连角起。
千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地。
人不寐，将军白发征夫泪。
【注释】《渔家傲》：词牌名。
双调六十二字，仄韵。
双调六十二字，上下片各四个七字句，一个三字句，每句用韵，声律谐婉。
此词为北宋年间流行歌曲，始见于北宋晏殊，因词中有“神仙一曲渔家傲”句，便取“渔家傲”三字作词名。
塞下：边界险要地方，这里指西北边疆。
衡陽雁去：是“雁去衡陽”倒文，意思是雁儿向衡陽飞去。
衡陽，今湖南省衡陽市，湖南衡陽县南有回雁峰，相传雁至此不再南飞。
留意：留连之意。
四面边声：四面八方马嘶风号之类的边地荒寒肃杀之一声。
连角：紧随着军中的号角。
连，紧随。
千嶂里：在重重高山环抱中。
嶂，像屏障一般的山峰。
长烟：荒漠上的烟。
燕然未勒：指未彻底击溃敌军，取得全面胜利。
燕然，山名，即今蒙古境内之杭爱山。
勒，在石头刻字记功。
东汉窦宪追击北匈奴，出塞三千余里，至燕然山刻石记功而还。
无计：没有办法。
羌管悠悠霜满地：笛声悠扬，寒霜满地。
羌管，笛子出自于羌（古代少数民族）地，故称羌管。
不寐：睡不着。
【翻译】边境上的秋天风景与内地完全不一样，向衡陽飞去的雁群毫无留恋的情意。
从四面八方传来的边地悲声紧随着号角响起。
在重重高山的环抱中，长烟直上，落日斜照，孤城紧闭。
喝一杯陈年老酒，思念远隔千山万水的家乡，可是燕然山还未刻上平胡的功绩，想回家也毫无办法。
夜里，羌人的笛声忧怨绵长，寒霜像月光一样的撒满大地，令人不能入眠，一年又一年，将军的头发白了，战士泪流干了。
渔家傲原文及翻译【优秀8篇】
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渔家傲赏析李清照
渔家傲赏析李清照渔家傲赏析李清照这首词气势磅礴、音调豪迈，是婉约派词宗李清照的另类作品，具有明显的豪放派风格，是李词中仅见的浪漫主义名篇。
下面是小编为你带来的渔家傲赏析李清照，希望对你有所帮助。
渔家傲【宋】李清照天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞①。
仿佛梦境归帝所②。
闻天语③，殷勤问我归何处？我报路长嗟④日暮，学诗谩有⑤惊人句。
九万里风鹏⑥正举。
风休住，蓬舟吹取三山去⑦！【注释】①星河：银河。
星河欲转：点出时间已近拂晓。
千帆舞：指大风吹动帆船在河中颠仆。
②帝所：天帝居住的地方。
③天语：天帝的话语。
④嗟，慨叹。
⑤谩有：徒有，空有。
⑥鹏：古代神话传说中的大鸟。
⑦蓬舟：像蓬蒿被风吹转的船。
古人以蓬根被风吹飞，喻飞动。
吹取：吹得。
三山：传说中海上有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山。
【参考译文】佛晓时大风狂舞，天空连接着那象波浪一样翻滚的云霞，这些云霞又是和晨雾连在一起。
银河中波涛汹涌，像要使整条河翻转过来似的。
河中许许多多帆船在滚滚的大浪中颠扑。
我仿佛梦中回到了天地那儿，听到天帝好意地问我要到哪里去。
我告诉天帝，我所走的路程还很远，可现在已到了黄昏，我学诗空有惊人的句子。
大鹏已经高翔在九万里风之上，大风啊不要停下，把我的帆船吹送到海上的三座仙山去吧！【文学常识】①李清照（1084~1151）：号易安居士，济南章丘（今山东章丘）人。
宋朝最富盛名的女词人。
以诗言志，以词抒情，婉约俊秀，娟秀纯真，自成一体。
②婉约派与豪放派：宋词风格的两个流派。
婉约派的词风婉约绚丽，含蓄蕴藉，代表词人有柳永、秦观、周邦彦、李清照、姜夔、吴文英、张炎等。
豪放派的词风气象恢宏，豪放飘逸，代表词人有范仲淹、苏轼、辛弃疾、黄庭坚、晁补之、陆游、陈亮、刘过、刘克庄、刘晨翁等。
【阅读训练】1.从第三句中的“梦‘字可以看出这首词描写梦境。
开头两句描绘拂晓海上乘船的情景，景象：_____；感觉：________；气势：__________。
2.第三句至第七句写诗人与天帝的问答。
古诗渔家傲李清照
古诗《渔家傲》解读《渔家傲》是宋代女词人李清照的一首词，全词共有五十六个字，分为上下两阙。
这首词以渔家生活为背景，通过对渔家生活的描绘，表达了词人对美好生活的向往和对现实的无奈。
全文如下：渔家傲·天接云涛连晓雾天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。
仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。
九万里风鹏正举。
风休住，蓬舟吹取三山去！渔家傲·雪里已知春信至雪里已知春信至，寒梅点缀琼枝腻。
香脸半开娇旖旎，当庭际，玉人浴出新妆洗。
造化可能偏有意，故教明月玲珑地。
共赏金樽沉绿蚁，莫辞醉，此花不与群花比。
这首词的上阙描绘了一幅壮丽的海景画卷，词人以“天接云涛连晓雾”开篇，展现了一幅辽阔无垠的海洋景象。
接着，“星河欲转千帆舞”又描绘了夜晚星空下的渔船在海面上翩翩起舞的场景。
这里的“星河”指的是银河，暗示着时间的流逝。
而“千帆舞”则形象地表现了渔民们忙碌的生活。
接下来的“仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。
”则表达了词人对美好生活的向往和对现实的无奈。
她仿佛置身于一个梦幻般的境界，听到了天神的召唤，却又不知道如何回答。
这里的“归何处”既是对天神的询问，也是对自己生活方向的迷茫。
最后一句“我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。
九万里风鹏正举。
风休住，蓬舟吹取三山去！”则表达了词人对理想的执着追求和勇往直前的精神。
她虽然知道前路漫长，但她仍然要努力学习诗歌，以求能够创作出惊人的作品。
同时，她还要乘风破浪，勇敢地去追求自己的理想。
下阙则转向了对春天的描绘。
词人以“雪里已知春信至”开篇，表现了春天即将来临的气息。
接着，“寒梅点缀琼枝腻”描绘了梅花在寒冷的冬天依然傲然绽放的美丽景象。
这里的“琼枝”指的是梅花的花枝，暗示着梅花的高洁品质。
接下来的“香脸半开娇旖旎，当庭际，玉人浴出新妆洗。
”则描绘了美丽的女子在庭院中洗浴的场景。
这里的“玉人”指的是美丽的女子，暗示着她们的高贵身份。
接下来的“造化可能偏有意，故教明月玲珑地。
经典《渔家傲》古诗词赏析五首
【导语】渔家傲，词牌名，⼜名“渔歌⼦”“渔⽗词”等。
下⾯是分享的经典《渔家傲》古诗词赏析五⾸。
欢迎阅读参考！【篇⼀】经典《渔家傲》古诗词赏析 渔家傲·寄仲⾼ 宋代：陆游 东望⼭阴何处是？往来⼀万三千⾥。
写得家书空满纸。
流清泪，书回已是明年事。
寄语红桥桥下⽔，扁⾈何⽇寻兄弟？⾏遍天涯真⽼矣。
愁⽆寐，鬓丝⼏缕茶烟⾥。
作品赏析 上⽚起⼆句：“东望⼭阴何处是？往来⼀万三千⾥。
”写蜀中与故乡⼭阴距离之远，为后⽂写思家和思念仲⾼之情发端。
“写得家书空满纸”和“流清泪”⼆句，是为着写思家之情的深切。
“空满纸”，情难尽：“流清泪”，情难抑，作者的伤感，深深地感染着读者。
作者道不尽的酸楚，岂是“家书”能表述清楚的。
“书回已是明年事”句，紧接写信的事，⾃叹徒劳；⼜呼应起⼆句，更加伤感。
⼀封家信的回复，竟要等待到来年，这种情境极为难堪，⽽表达却极新颖。
前⼈诗词，少见这样写。
这⼀句是全词意境的创新之句。
这种句，不可多得，也不能强求，须从实境实感中⾃然得来。
陆游⼼境如此，感触⾃⼼中油然⽽发，正所谓“⽂章本天成，妙⼿偶得之”。
下⽚起⼆句，从思家转到思念仲⾼。
“寄语红桥桥下⽔，扁⾈何⽇寻兄弟？”巧妙地借“寄语”流⽔来表达怀⼈之情。
红桥，在⼭阴县西七⾥迎恩门外，当是两⼈共出⼊之地，词由桥写到⽔，⼜由⽔引出扁⾈；事实上是倒过来想乘扁⾈沿流⽔⽽到红桥。
词题是寄仲⾼，不是怀仲⾼，故不专写怀念仲⾼专写怀念⾼，只这⼆句，⽽“兄弟”⼀呼，已是情义满溢了。
况寄⾔只凭设想，相寻了⽆定期，⽤笔不多，⽽酸楚之情却更深⼀层了。
陆游离开南郑宣抚使司幕府后，经三泉、益昌、剑门、武连、绵州、罗江、⼴汉等地⾄成都；⼜以成都为中⼼，辗转往来于蜀州、嘉州、荣州等地在奔波中年华渐逝，已年届五⼗，故接下去有“⾏遍天涯真⽼矣”之句。
这⼀句从归乡未得，转到万⾥飘泊、年华⽼⼤之慨。
再接下去⼆句：“愁⽆寐，鬓丝⼏缕茶烟⾥。
”典故⽤⾃杜牧《题禅院》诗：“觥船⼀棹百分空，⼗岁青春不负公，今⽇鬓丝禅榻畔，茶烟轻飏落花风。
李清照《渔家傲》注释及赏析
李清照《渔家傲》注释及赏析李清照《渔家傲》注释及赏析李清照出生于书香门第，早期生活优裕，其父李格非藏书甚富，她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。
出嫁后与丈夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。
下面是小编收集整理的李清照《渔家傲》注释及赏析，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《渔家傲》李清照天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。
仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。
九万里风鹏正举。
风休住，蓬舟吹取三山去。
【注释】渔家傲：词牌名。
云涛：云彩铺在天空里象起伏的波浪。
星河：天河。
转：指拂晓前天河西移。
帝所：天帝住的宫殿。
天语：天帝的话语。
殷勤：关心地。
报：回答。
嗟：悲叹。
漫有：空有。
鹏正举：大鹏正飞上天。
语出庄子休住：不要停止。
《逍遥游》，大鹏鸟乘风上天，一蓬舟：象飘蓬一样轻快的船。
飞就是九万里。
吹取：吹向。
三山：古代神话，东方大海里有三座仙山，叫做蓬莱、方丈、瀛州。
【翻译】满天晨雾云涛，水天相接，天河正在转动，象无数的船儿在舞动着风帆。
梦魂仿佛回到了天庭，天帝殷切地问我：你打算到何处去？我告诉天帝，自己的前途茫茫，人又老了，空有一肚子才学，却毫无用处。
九万里长空大鹏鸟正展翅高飞。
风啊！千万别停息，快快将这一叶轻舟直接送往蓬莱三岛去。
译文1：天空中云腾雾罩，点点星光象海面上无数船帆在跳舞。
好象梦见自己飞到了玉帝的住所，玉帝关切地问我要到哪里去。
我说前方有那漫漫的长路，可已黄昏日暮，我空有一肚子才学，可是没有用武之地。
九万里长途，大鹏正迎风冲举，风呀，你不要停住，把我这小船吹到三山那儿吧。
译文2：水天相接，晨雾蒙蒙笼云涛。
银河欲转，千帆如梭逐浪飘。
梦魂仿佛回天庭，天帝传话善相邀。
殷勤问：归宿何处请相告。
我回报天帝说：路途漫长啊，又叹日暮时不早。
学做诗，枉有妙句人称道。
长空九万里，大鹏冲天飞正高。
风啊！千万别停息，将这一叶轻舟，直送往蓬莱三岛去。
赏析：这首词气势磅礴、豪迈，是婉约派词宗李清照的另类作品，具有明显的豪放派风格。
李清照《渔家傲》原文译文及赏析
李清照《渔家傲》原文译文及赏析渔家傲天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。
仿佛梦魂归帝所。
闻天语，殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。
九万里风鹏正举。
风休住，蓬舟吹取三山去！注释⑴渔家傲：词牌名。
⑵星河：银河。
转：《历代诗余》作“曙”。
⑶帝所：天帝居住的地方。
⑷天语：天帝的话语。
⑸殷勤：关心地。
⑹我报路长嗟（jiē）日暮：路长，隐括屈原《离骚》：“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”之意。
日暮，隐括屈原《离骚》：“欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮”之意。
嗟，慨叹。
⑺学诗谩有惊人句：隐括杜甫句：“语不惊人死不休”。
谩有：空有。
⑻九万里：《庄子·逍遥游》中说大鹏乘风飞上九万里高空。
鹏：古代神话传说中的大鸟。
⑼蓬舟：像蓬蒿被风吹转的船。
古人以蓬根被风吹飞，喻飞动。
吹取：吹得。
三山：《史记·封禅书》记载：渤海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，相传为仙人所居住，可以望见，但乘船前往，临近时就被风吹开，终无人能到。
蓬莱，又称蓬壶。
白话译文天蒙蒙，晨雾蒙蒙笼云涛。
银河欲转，千帆如梭逐浪飘。
梦魂仿佛又回到了天庭，天帝传话善意地相邀。
殷勤地问道：你可有归宿之处？我回报天帝说：路途漫长又叹日暮时不早。
学作诗，枉有妙句人称道，却是空无用。
长空九万里，大鹏冲天飞正高。
风啊！请千万别停息，将这一叶轻舟，载着我直送往蓬莱三仙岛。
渔家傲·天接云涛连晓雾创作背景编辑此词作于李清照南渡之后。
根据《金石录后序》记载，公元1130年（宋高宗建炎四年）春间，李清照曾在海上航行，历尽风涛之险。
此词中写到大海、乘船，人物有天帝及词人自己，都与这段真实的生活所得到的感受有关。
根据陈祖美《李清照简明年表》，此词就作于公元1130年（建炎四年）。
赏析这首《渔家傲》在李清照词集中风格独特，历来引人瞩目。
下面是中华诗词学会理事徐培均先生对此词的赏析要点。
这首词气势磅礴、音调豪迈，是婉约派词宗李清照的另类作品，具有明显的豪放派风格，是李词中仅见的浪漫主义名篇。
渔家傲·李清照
《渔家傲》（南宋·李清照）天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。
仿佛梦境归帝所。
闻天语，殷勤问我归何处？我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。
九万里风鹏正举。
风休住，蓬舟吹取三山去！【参考译文】佛晓时大风狂舞，天空连接着那象波浪一样翻滚的云霞，这些云霞又是和晨雾连在一起。
银河中波涛汹涌，像要使整条河翻转过来似的。
河中许许多多帆船在滚滚的大浪中颠扑。
我仿佛梦中回到了天地那儿，听到天帝好意地问我要到哪里去。
我告诉天帝，我所走的路程还很远，可现在已到了黄昏，我学诗空有惊人的句子。
大鹏已经高翔在九万里风之上，大风啊不要停下，把我的帆船吹送到海上的三座仙山去吧！【文学常识】①李清照（1084~1151）：号易安居士，济南章丘（今山东章丘）人。
宋朝最富盛名的女词人。
以诗言志，以词抒情，婉约俊秀，娟秀纯真，自成一体。
②婉约派与豪放派：宋词风格的两个流派。
婉约派的词风婉约绚丽，含蓄蕴藉，代表词人有柳永、秦观、周邦彦、李清照、姜夔、吴文英、张炎等。
豪放派的词风气象恢宏，豪放飘逸，代表词人有范仲淹、苏轼、辛弃疾、黄庭坚、晁补之、陆游、陈亮、刘过、刘克庄、刘晨翁等。
【诗词赏析】1.从第三句中的“梦‘字可以看出这首词描写梦境。
开头两句描绘拂晓海上乘船的情景，景象：_海天相接；感觉：_船摇帆舞，星河欲转_；气势：磅礴豪迈。
2.第三句至第七句写诗人与天帝的问答。
以此表现作者_怀才不遇的感慨__。
3.最后三句回答天帝的问话：“_殷勤问我归何处？”，交代海上仙山是自己的归宿，借此表现诗人追求自由光明的渴望。
4.李清照是婉约派的代表作家，但这首词的风格却十分豪放_______。
5.这首词，《花庵词选》题作“记梦”，词人着力描写梦境的作用是什么？（4分）词人借梦境把天上和人间作了一个鲜明的对照，充分表现了她对现实的不满及人生际遇坎坷的感怀。
词人还借虚幻梦境表达对自由的渴望，对理想人生的追求，其非凡才能和美好愿望在现实生活中不可能实现，因此只有把它寄托于梦中仙境，在这梦境中寻求出路。
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“路长”、“日暮”透露了词人怎么样的心境？ 词人晚年孤独无依的心境
九万里风鹏正举。
梦 这一句化用了怎样的典故，有何作用？ 中 九万里风鹏正举”借用庄子《逍遥游》中 志的大鹏形象，以喻腾飞之志，词人以述梦的 特殊方式，凸显了心中之块垒，同时展示了
极言所乘之舟的轻快
风休住，蓬舟吹取三山去。
“
自己的理想抱负。
天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿
佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。
状元成才路
天帝居住的地方。
状元成才路 状元成才路
天帝的话语。
状元成才路
【上片】写梦境及天帝的问话。
同“漫”，空，徒然。
我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。
路长，隐括屈原《离骚》：“路曼曼其修远 兮，我将上下而求索”之意。日暮，隐括屈 原《离骚》：“欲少留此灵琐兮，日忽忽其 将暮”之意。嗟，慨叹。
渔 家 傲
词，是宋代的文学主流。唐及五代时，已出现词
这一形式，但词的成熟与发展在宋代。词的最初
特点是以诗文配上曲调，可以演唱。每首词都有
一个调名，称“词牌”，依调填词为“倚声”。
学习目标
1、分析词人在词中流露出的思想感情。
2、反复诵读进而感悟词作主旨。
渔家傲
李清照 天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿 佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。 我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九 万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！
仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。
我原来就是天帝那儿来的人，现在又回到了天帝处所。 在词人的梦境中，塑造了一个怎样的天帝形象？为何塑造？
梦 词人塑造了一个态度温和、关心民生的天帝，从“殷勤” 中 一词可见一斑。“你打算到哪儿去呀？”虽然只是一句异常简 洁的问话，却饱含着深厚的感情。 语 这同现实中置人民于水火、畏敌如虎狼、只顾自己一路
状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路
jiē
pénɡ
màn
渔家傲
天接/云涛/连晓雾， 星河/欲转/千帆舞。仿 佛/梦魂/归帝所，闻/天 语，殷勤/问我/归何处。 我报/路长/嗟日暮， 学诗/谩有/惊人句。九 万里风/鹏正举。风/休 住，蓬舟/吹取/三山去。
银河流转，指天快亮 了。星河，银河。
词人把真实的生活感受融入梦境，以 梦游的方式，以人神对话为内容，实现了 梦幻与生活、历史与现实的有机结合，充 分显示了作者性情中豪放不羁的一面。
《庄子·逍遥游》中 说大鹏乘风飞上九万 里高空。
吹得。
神话中的蓬莱、 方丈、瀛洲三座 海上仙山。
九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！
古代神话传说 中的大鸟。
状元成才路 状元成才路
如飞蓬般轻 快的船。
状元成才路 状元成才路
【下片】写自己的苦闷及词人与天帝的对答。
欣赏意境
这首词描写 了什么内容？ 能用一个字概 括吗？
梦
欣赏意境
梦中景
梦中语
梦中志
“天接云涛连晚雾，星河欲转千帆舞。” 梦 中 景
句首的几个动词有怎样的表达效果？描绘了一幅 怎样的画面？
“接”、“连”、把天空、云涛、雾气自然地结合
在一起，描绘出一种瑰丽雄伟的境界，“舞”字化 静为动，变平凡为神奇，既出色地描绘出繁星闪烁 流逝，也传神地写出了词人精神的昂扬飞动。 描绘了一幅辽阔壮美的海天相接图。汹涌的波涛、 弥漫的云雾，水天相接、茫茫无际。天上的银河 似要转动 ，无数的舟船在风浪中飞舞前进。
奔逃的高宗皇帝形成了鲜明的比照。
我报路长嗟日暮， 学诗谩有惊人句。
流露出对现实的强烈不满
梦 出处《离骚》：“欲少留此灵琐兮，日忽忽其将 暮。……路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。倾诉的是空 中 有才华却遭逢时事不幸的苦闷。作者感叹自己虽然学习写诗， 却不能有所成就。同时，国难当头，诗词文章又有什么用？ 语
作者为什么梦想到三山中去？是否是消极避世，想以死来摆 脱困境？
梦 中 情
提示：
（1）环境优美，十分和平，与黑暗现实不同，这里没有战乱，没有生离 死别；（2）词人饱读诗书、满腹才华，渴望在这个仙境里得到施展，实个虚幻的 世界，隐寓了词人对南宋黑暗现实的失望，充 分反映了词人对美好生活以及对自由与光明的 理想境界的向往和追求。