渔家傲李清照赏析
《渔家傲·天接云涛连晓雾》译文注释及赏析
《渔家傲·天接云涛连晓雾》译文注释及赏析这首词把真实的生活感受融入梦境，把屈原《离骚》、庄子《逍遥游》以至神话传说谱入宫商，使梦幻与生活、历史与现实融为一体，构成气度恢宏、格调雄奇的意境，充分显示了作者性情中豪放不羁的一面。
渔家傲·天接云涛连晓雾宋代：李清照天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。
仿佛梦魂归帝所。
闻天语，殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。
九万里风鹏正举。
风休住，蓬舟吹取三山去!译文及注释译文水天相接，晨雾蒙蒙笼云涛。
银河欲转，千帆如梭逐浪飘。
梦魂仿佛回天庭，天帝传话善相邀。
殷勤问：归宿何处请相告。
我回报天帝说：路途漫长啊，又叹日暮时不早。
学做诗，枉有妙句人称道。
长空九万里，大鹏冲天飞正高。
风啊!千万别停息，将我这一叶轻舟，直送往蓬莱三岛去。
注释星河：银河。
转：《历代诗余》作“曙”。
帝所：天帝居住的地方。
天语：天帝的话语。
嗟：慨叹。
报：回答。
谩：徒，空。
惊人句，化用《江上值水如海上势聊短述》有“语不惊人死不休”诗句。
九万里：《庄子·逍遥游》中说大鹏乘风飞上九万里高空。
鹏：古代神话传说中的大鸟。
蓬舟：像蓬蒿被风吹转的船。
古人以蓬根被风吹飞，喻飞动。
吹取：吹得。
三山：《史记·封禅书》记载：渤海中有蓬莱，方丈，瀛洲三座仙山，相传为仙人所居住，可以望见，但乘船前往，临近时就被风吹开，终无人能到。
译文及注释二译文天蒙蒙，晨雾蒙蒙笼云涛。
银河欲转，千帆如梭逐浪飘。
梦魂仿佛又回到了天庭，天帝传话善意地相邀。
殷勤地问道：你可有归宿之处?我回报天帝说：路途漫长又叹日暮时不早。
学作诗，枉有妙句人称道，却是空无用。
长空九万里，大鹏冲天飞正高。
风啊!请千万别停息，将这一叶轻舟，载着我直送往蓬莱三仙岛。
注释⑴渔家傲：词牌名。
⑵星河：银河。
转：《历代诗余》作“曙”。
⑶帝所：天帝居住的地方。
⑷天语：天帝的话语。
⑸殷勤：关心地。
⑹我报路长嗟(jiē)日暮：路长，隐括屈原《离骚》：“路曼曼其修远兮，我将上下而求索”之意。
《渔家傲·天接云涛连晓雾》李清照宋词赏析
《渔家傲·天接云涛连晓雾》李清照宋词赏析《渔家傲天接云涛连晓雾》的作者是李清照，被选入《全宋词》。
作者以浪漫主义的艺术构思，梦游的方式，设想与天帝问答，倾述隐衷，寄托自己的情思，景象壮阔，气势磅礴，被评家誉为无一毫粉钗气的豪放词，在她的词作中不多见。
这首词，《花庵词选》题作记梦，是李清照唯一的南渡以后的作品。
李清照南渡以后写的词都是些消沉愁苦之作，而这一首却是例外。
宋词名句天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。
就是出自《渔家傲天接云涛连晓雾》这首词。
【原文】渔家傲天接云涛连晓雾作者：宋李清照天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。
仿佛梦魂归帝所。
闻天语，殷（yīn)勤问我归何处。
我报路长嗟（ji ）日暮，学诗谩有惊人句。
九万里风鹏正举。
风休住，蓬舟吹取三山去！【注释】⑴星河：银河。
⑵转：《历代诗余》作曙。
⑶帝所：天帝居住的地方。
⑷天语：天帝的话语。
⑸我报路长嗟日暮：路长，隐括屈原《离骚》：路曼曼其修远兮，我将上下而求索之意。
日暮，隐括屈原《离骚》：欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮之意。
嗟，慨叹。
⑹我报二句：意谓人生路长而时光渐晚，徒有诗才，志事难酬。
报，回答。
王灼《碧鸡漫志》云：李清照少时便有古诗名气，才力华赡，逼近前辈。
但男女不平等的封建社会，其才华被扼制，不能有所作为，故说谩有。
惊人句，化用《江上值水如海上势聊短述》有语不惊人死不休诗句。
⑺谩：徒，空。
⑻鹏：古代神话传说中的大鸟。
⑼蓬舟：像蓬蒿被风吹转的船。
古人以蓬根被风吹飞，喻飞动。
⑽吹取：吹得。
（11）三山：《史记封禅书》记载：渤海中有蓬莱，方丈，瀛洲三座仙山，相传为仙人所居住，可以望见，但乘船前往，临近时就被风吹开，终无人能到。
（12）九万里：《庄子逍遥游》中说大鹏乘风飞上九万里高空。
（13）路长：意仿《离骚》上的路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
水天相接，晨雾蒙蒙笼云涛。
银河欲转，千帆如梭逐浪飘。
梦魂仿佛回天庭，天帝传话善相邀。
殷勤问：归宿何处请相告。
李清照《渔家傲·雪里已知春信至》鉴赏答案及译文
李清照《渔家傲·雪里已知春信至》鉴赏答案及译文《渔家傲·雪里已知春信至》是由李清照所创作的，这是一首咏梅词。
上阕写寒梅初放，表现梅花的光润明艳，玉洁冰清;下阕写月下赏梅，侧面烘托梅花的美丽高洁。
下面就是小编给大家带来的《渔家傲·雪里已知春信至》的译文及鉴赏，希望能帮助到大家!《渔家傲·雪里已知春信至》宋代：李清照雪里已知春信至，寒梅点缀琼枝腻。
香脸半开娇旖旎，当庭际，玉人浴出新妆洗。
造化可能偏有意，故教明月玲珑地。
共赏金尊沈绿蚁，莫辞醉，此花不与群花比。
《渔家傲·雪里已知春信至》译文大地一片银装素裹，一树报春的红梅点缀其间，梅枝犹如天工雕出的琼枝，别在枝头的梅花，丰润姣洁。
梅花含苞初绽，娇美可怜，芳气袭人，就像庭院里刚刚出浴，换了新妆的美人。
上天可能也对梅花有所偏爱，所以让月色皎洁清澈，玲珑剔透。
让我们举起金盏畅饮，一道来欣赏这月色里的梅花吧，请不要推辞酒量不胜。
要知道，群花竞艳，谁也逊色于梅花呀。
《渔家傲·雪里已知春信至》注释渔家傲：词牌名。
《词谱》卷十四云：“此调始自晏殊，因词有‘神仙一曲渔家傲’句，取以为名。
”双调六十二字。
春信：春天的消息。
琼枝：此指覆雪悬冰的梅枝。
梅枝著雪，白如玉枝，故称。
点缀：稍加装饰衬托，使事物更加美好。
琼枝：像美玉制成的枝条。
腻：这里形容清瘦的梅枝着雪后变得粗肥光洁。
香脸：指女人敷着胭脂散发香味的面颊。
此处用以比拟半开着的散发芳香的梅花。
旖旎(yǐ nǐ)：柔美貌。
玉人：美人。
此处用以比梅花。
造化：天地，大自然。
玲珑：明亮貌。
金尊：珍贵的酒杯。
尊：同“樽”。
沈：同“沉”。
绿蚁：本来指古代酿酒时上面浮的碎的屑沫子，也叫浮蚁，后来衍为酒的代称。
《渔家傲·雪里已知春信至》赏析这是一首咏梅词。
上阕写寒梅初放，表现梅花的光润明艳，玉洁冰清;下阕写月下赏梅，侧面烘托梅花的美丽高洁。
写梅即写人，赏梅亦自赏。
全词抓住寒梅主要特征，由月光、酒樽、梅花织成了一幅如梦如幻、空灵优美的图画，运用比喻、拟人、想象等手法刻画梅花形象，赞颂梅花超尘绝俗的洁美素质和不畏霜雪、秀拔独立的坚强品格。
李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》文学赏析
李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》文学赏析李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》文学赏析《渔家傲·天接云涛连晓雾》这首词气势磅礴、音调豪迈，是婉约派词宗李清照的另类作品，具有明显的豪放派风格，是李词中仅见的浪漫主义名篇。
下面是李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》文学赏析，欢迎阅读。
李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》文学赏析1天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。
仿佛梦魂归帝所。
闻天语，殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。
九万里风鹏正举。
风休住，蓬舟吹取三山去!译文水天相接，晨雾蒙蒙笼云涛。
银河欲转，千帆如梭逐浪飘。
梦魂仿佛回天庭，天帝传话善相邀。
殷勤问：归宿何处请相告。
我回报天帝说：路途漫长啊，又叹日暮时不早。
学做诗，枉有妙句人称道。
长空九万里，大鹏冲天飞正高。
风啊!千万别停息，将我这一叶轻舟，直送往蓬莱三岛去。
文学赏析：这首词，《花庵词选》题作“记梦”，是李清照唯一的豪放词，是她南渡以后的作品。
一般来说，李清照南渡以后写的词都是些消沉愁苦之作，而这一首却是例外。
李清照南渡后，不久丈夫赵明诚病死。
国破家亡兼夫死，使她生活上和精神上受到很大的打击，从此，她只身飘泊江南，孤单寂寞地度过她那艰苦岁月的晚年，处于“路长嗟日暮”的困境。
但她是一个性格爽直、柔中有刚、不愿受现实生活束缚的人，所以，有时想象的翅膀飞进了另一个世界。
她幻想出一条能使精神有所寄托的道路，以求摆脱人间那前路茫茫、看不到任何希望的境况。
于是梦跨云雾，渡天河，归帝宫，乘万里风到仙山去。
这样豪迈的气概，不凡的壮举，就使这首词显示出浪漫的情调，豪放的风格，而和她的其他词作风格迥然不同.词一开头就写：“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。
”活绘出一幅仙境一般的壮丽景色。
这里，“星河”，即银河。
意思是说，天空连接着那象波浪一样翻滚的云霞，这些云霞又是和晨雾连在一起，显得曙色胧朦。
而透过云雾远远望去，银河中波涛汹涌，象要使整条河翻转过来似的。
八上语文《渔家傲》诗歌赏析
八上语文《渔家傲》诗歌赏析八上《渔家傲》赏析一、课下注释：①选自《李清照集笺注》卷一(上海古籍出版社2002年版)。
渔家傲,词牌名。
李清照(1084—约1155),号易安居士,章丘(今属山东)人,宋代女词人。
这首词是记梦之作。
②〔云涛〕如波涛翻滚的云。
一说指海涛。
③〔星河欲转〕银河流转,指天快亮了。
星河,银河。
④〔帝所〕天帝居住的地方。
⑤〔殷勤〕情意恳切。
⑥〔报〕回答。
⑦〔嗟〕叹息,慨叹。
⑧谩(man)〕同“漫”,空、徒然。
⑨〔九万里风鹏正举〕(我要)像大鹏鸟那样乘风高飞。
举,高飞。
《庄子·逍遥游》:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。
⑩蓬舟〕如飞蓬般轻快的船。
（11）.〔三山〕神话中的蓬莱、方丈、瀛洲三座海上仙山。
二、整体把握《渔家傲》大约是李清照南渡之后的作品。
一般说来,李清照南渡后的词作大多沉痛愁苦,而这一首却充满了浪漫幻想的气息。
“天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。
”词的一开头便写梦中所见景象。
天上云海茫茫,那一团团的白云相接,就像奔涌的波涛,又和拂晓的晨雾连在一起,越发显得迷蒙。
透过云雾远远望去,那天河好像也在流转,河中似乎漂浮着许多船,风帆舞动,随云涛起伏。
作者用丰富的想象创造了这样一个似梦似幻、美妙神奇、富有浪漫色彩的境界。
“仿佛梦魂归帝所,闻天语,殷勤问我归何处。
”作者在梦中穿过云涛、晓雾、星河,来到天帝居住的宫殿,用一个“归”字,好像她原来是从天上宫阙来到人间,经历了千辛万苦后又回到天帝身旁。
这大概是她经历了人生道路的流徙奔波之苦后,希望得到一个美好归宿的潜意识促成的吧。
她不仅回到了“帝所”,还听到天帝对她讲话,关心她想要回到哪里去。
经受了人间的冷漠之后,听到天帝殷勤的垂问,多少心愿,终于得到了诉说的机会。
于是自然引出下阕。
“我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。
”上句是说作者回告天帝:我所走的路很漫长,天色却已黄昏,前程遥远,难以到达。
一个“嗟”字,生动地传达出作者对日暮途远的叹息。
【古诗词】渔家傲李清照赏析
【古诗词】渔家傲李清照赏析《渔家傲》是宋代女词人李清照的作品。
此词写梦中海天溟蒙的景象及与天帝的问答，隐寓对社会现实的不满与失望，对理想境界的追求和向往。
这是一首记梦词，形象奇幻，意境缥缈，富有浓郁的浪漫气息。
词一开头，便展现一幅辽阔、壮美的海天一色图卷。
这样的境界开阔大气，为唐五代以及两宋词所少见。
写天、云、雾、星河、千帆，景象已极壮丽，其中又准确地嵌入了几个动词，则绘景如活，动态俨然。
“接”、“连”二字把四垂的天幕、汹涌的波涛、弥漫的云雾，自然地组合在一起，形成一种浑茫无际的境界。
而“转”、“舞”两字，则将词人在风浪颠簸中的感受，逼真地传递给读者。
所谓“星河欲转”，是写词人从颠簸的船舱中仰望天空，天上的银河似乎在转动一般。
“千帆舞”，则写海上刮起了大风，无数的舟船在风浪中飞舞前进。
船摇帆舞，星河欲转，既富于生活的真实感，也具有梦境的虚幻性，虚虚实实，为全篇的奇情壮采奠定了基调。
“彷佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处”，梦魂仿佛回到了天庭，天帝殷切地问我：你打算到何处去？词人在如梦似幻的海上航行，一缕梦魂升入天国，见到慈祥的天帝。
现实中，南宋高宗皇帝置人民于水火、只顾自己一路奔逃，李清照南渡以来，一直飘泊天涯，备受排挤与打击，尝尽了人间的白眼。
这种遭遇，让词人渴望关怀，渴望温暖，但现实中却不能得到，也只有将之寄托在幻想之中了。
因此，词人以浪漫主义的手法，塑造了态度温和、关心人民疾苦的天帝，以此表达自己美好的理想。
在一般双叠词中，通常是上片写景，下片抒情，并自成起结。
过片处，或宕开一笔，或径承上片意脉，笔断而意不断，然而又有相对的独立性。
此词则上下两片之间，一气呵成，联系紧密。
上片末二句是写天帝的问话，过片二句是写词人的对答。
问答之间，语气衔接，毫不停顿。
可称之为“跨片格”。
“我报路长嗟日暮”句中的“ 报”字与上片的“问”字，便是跨越两片的桥梁。
“路长日暮”，反映了词人晚年孤独无依的痛苦经历，然亦有所本。
古诗渔家傲李清照
古诗《渔家傲》解读《渔家傲》是宋代女词人李清照的一首词，全词共有五十六个字，分为上下两阙。
这首词以渔家生活为背景，通过对渔家生活的描绘，表达了词人对美好生活的向往和对现实的无奈。
全文如下：渔家傲·天接云涛连晓雾天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。
仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。
九万里风鹏正举。
风休住，蓬舟吹取三山去！渔家傲·雪里已知春信至雪里已知春信至，寒梅点缀琼枝腻。
香脸半开娇旖旎，当庭际，玉人浴出新妆洗。
造化可能偏有意，故教明月玲珑地。
共赏金樽沉绿蚁，莫辞醉，此花不与群花比。
这首词的上阙描绘了一幅壮丽的海景画卷，词人以“天接云涛连晓雾”开篇，展现了一幅辽阔无垠的海洋景象。
接着，“星河欲转千帆舞”又描绘了夜晚星空下的渔船在海面上翩翩起舞的场景。
这里的“星河”指的是银河，暗示着时间的流逝。
而“千帆舞”则形象地表现了渔民们忙碌的生活。
接下来的“仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。
”则表达了词人对美好生活的向往和对现实的无奈。
她仿佛置身于一个梦幻般的境界，听到了天神的召唤，却又不知道如何回答。
这里的“归何处”既是对天神的询问，也是对自己生活方向的迷茫。
最后一句“我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。
九万里风鹏正举。
风休住，蓬舟吹取三山去！”则表达了词人对理想的执着追求和勇往直前的精神。
她虽然知道前路漫长，但她仍然要努力学习诗歌，以求能够创作出惊人的作品。
同时，她还要乘风破浪，勇敢地去追求自己的理想。
下阙则转向了对春天的描绘。
词人以“雪里已知春信至”开篇，表现了春天即将来临的气息。
接着，“寒梅点缀琼枝腻”描绘了梅花在寒冷的冬天依然傲然绽放的美丽景象。
这里的“琼枝”指的是梅花的花枝，暗示着梅花的高洁品质。
接下来的“香脸半开娇旖旎，当庭际，玉人浴出新妆洗。
”则描绘了美丽的女子在庭院中洗浴的场景。
这里的“玉人”指的是美丽的女子，暗示着她们的高贵身份。
接下来的“造化可能偏有意，故教明月玲珑地。
李清照《渔家傲》翻译赏析
李清照《渔家傲》翻译赏析李清照《渔家傲》翻译赏析李清照（1084年3月13日－1155年），号易安居士，宋齐州章丘（今山东济南章丘西北）人，居济南。
宋代女词人，婉约派代表，有“千古第一才女”之称。
下面是小编为大家整理的李清照《渔家傲》翻译赏析，希望能够帮助到大家。
《渔家傲》作者是宋朝文学家李清照。
其古诗全文如下：天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。
彷佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮，学诗漫有惊人句。
九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去。
【翻译】满天晨雾云涛，水天相接，天河正在转动，象无数的船儿在舞动着风帆。
梦魂仿佛回到了天庭，天帝殷切地问我：你打算到何处去？我告诉天帝，自己的前途茫茫，人又老了，空有一肚子才学，却毫无用处。
九万里长空大鹏鸟正展翅高飞。
风啊！千万别停息，快快将这一叶轻舟直接送往蓬莱三岛去。
【鉴赏】“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。
”描绘了一幅辽阔壮美的海天相接图。
用“接”“连”两字巧妙地将“天”、“云涛”、“晓雾”组合成了一幅波澜壮阔画面，写出了动感，写出了气势。
“星河”“转”和“千帆”“舞”写出了大气，写出了磅礴。
在这磅礴大气之中，乘船人自然也就大气了。
水天相接，星河欲转，船摇帆舞，既有生活的真实感，又有梦境的虚幻，虚实结合，巧妙无比。
“彷佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。
”写词人仿佛梦见天帝，天帝殷切地问她：“你打算到哪儿去呀？”看似平常一问，然而这温和与殷切同现实中置人民于水火、畏敌如虎狼、只顾自己一路奔逃的高宗皇帝形成了鲜明的比照。
“我报路长嗟日暮，学诗漫有惊人句。
”下阙开头写词人回答天地的问话，也是上下阕之间的过渡语。
“路长”、“日暮”是词人晚年孤独无依的痛苦经历。
“嗟”，感叹自己虽然学习写诗，却不能有所成就，正如伍子胥“吾日暮途穷远”和屈原“路漫漫其修远兮”的意念与过程，倾诉的是空有才华却遭逢时事不幸的苦闷。
“九万里风鹏正举。
风休住，蓬舟吹取三山去。
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渔家傲李清照（宋）
天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。
仿佛梦魂归帝所。
闻天语，殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。
九万里风鹏正举。
风休住，蓬舟吹取三山去！
一、作者简介
李清照（1084年3月13日—约1155年），号易安居士，宋代女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。
所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。
形式上善用白描手法。
二、字词解释
⑴渔家傲：词牌名。
⑵星河：银河。
⑶帝所：天帝居住的地方。
⑷云涛：如波涛翻滚的云。
一说指海涛。
⑸殷勤：情意恳切。
⑹嗟（jiē），慨叹、慨叹。
⑺谩：同“漫”空、徒然。
⑻九万里风鹏正举：我要像大鹏鸟那样乘风高飞。
举：高飞。
《庄子·逍遥游》：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。
”⑼蓬舟：如飞蓬般轻快的船。
（10）三山：神话中的蓬莱、方丈、瀛洲三座海上的仙山。
三、全诗大意
天蒙蒙，晨雾蒙蒙笼云涛。
银河欲转，千帆如梭逐浪飘。
梦魂仿佛又回到天庭，天帝传话善意地相邀。
殷勤问道：你可有归宿之处？我回报天帝说：路途漫长又叹日暮时不早。
学作诗，枉有妙句人称道，却空无用。
长空九万里，大鹏冲天飞正高。
风啊！请千万别停息，将这一叶轻舟，载着我直送往蓬莱三仙岛。
四、创作背景
此词作于李清照南渡之后。
公元1130年春间，李清照曾在海上航行尽风涛之险。
此词中写到大海、乘船，人物有天帝及词人自己，都与这段真实的生活所得到的感受有关。
五、内容理解
这首词气势磅礴、音调豪迈，是婉约派词宗李清照作品，具有明显的豪放派风格，是李词中仅见的浪漫主义名篇。
词一开头，展现一幅辽阔、壮美的海天一色图。
天、云、雾、星河、千帆，景象已极壮丽。
“接”、“连”二字把四垂的天幕、汹涌的波涛、弥漫的云雾，自然地组合在一起，形成一种浑茫无际的境界。
“转”、“舞”两字，则将词人在风浪颠簸中的感受，逼真地传递给读者。
所谓“星河欲转”，是写词人从颠簸的船舱中仰望天空，天上的银河似乎在转动一般。
“千帆舞”，则写海上刮起了大风，无数的舟船在风浪中飞舞前进。
船摇帆舞，星河欲转，既富于生活的真实感，也具有梦境的虚幻性，虚虚实实，为全篇的奇情壮采奠定了基调。
因为这首词写的是“梦境”，所以接下来有“仿佛”三句。
这三句写词人在梦中见到天帝。
“梦魂”二字，是全词的关键。
词人经过海上航行，一缕梦魂仿佛升入天国，见慈祥的天帝。
在幻想的境界中，词人塑造了一个态度温和、关心民瘼的天帝。
“殷勤问我归何处”，虽然只是一句异常简洁的问话，却饱含着深厚的感情，寄寓着美好的理想。
此词则上下两片之间，一气呵成，联系紧密。
上片末二句是写天帝的问话，过片二句是写词人的对答。
可称之为“跨片格”。
“我报路长嗟日暮”句中的“报”字与上片的“问”字，便是跨越两片的桥梁。
“路长日暮”，反映词人晚年孤独无依的痛苦经历。
词人结合自己身世，把屈原在《离骚》中所表达的不惮长途远征，只求日长不暮，以便寻觅天帝，不辞“上下求索”的情怀隐括入律，只用“ 路长”、“日暮”四字，便概括了“上下
求索”的意念与过程，语言自然，浑化无迹。
其意与“学诗谩有惊人句”相连，是词人在天帝面前倾诉自己空有才华而遭逢不幸，奋力挣扎的苦闷。
“谩”字，流露出对现实的强烈不满。
词人在现实中知音难遇，欲诉无门，唯有通过这种幻想的形式，才能尽情地抒发胸中的愤懑。
“鹏正举”，是进一步对大风的烘托，由实到虚，形象愈益壮伟，境界愈益恢宏。
在大鹏正在高举的时刻，词人忽又大喝一声：“风休住，蓬舟吹取三山去！”气势磅礴，一往无前，堪称大手笔。
“蓬舟”，谓极言所乘之舟的轻快。
“三山”，指渤海中蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，相传为仙人所居，可望而见，但乘船前去，临近时即被风引开，终于无人能到。
词人翻旧典出新意敢借鹏抟九天的风力，吹到三山，胆气之豪，境界之高，词中罕见。
上片写天帝询问词人归于何处，此处交代海中仙山为词人的归宿。
前后呼应，结构缜密。
这首词把真实的生活感受融入梦境，把屈原《离骚》、庄子《逍遥游》以至神话传说谱入宫商，使梦幻与生活、历史与现实融为一体，构成气度恢宏、格调雄奇的意境，充分显示作者性情中豪放不羁的一面。
六、练习
1.“我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句”中“嗟”“谩”二字值得品味，请根据这两个字的意蕴，说说这两句表达了词人怎样的思想感情。
答：“嗟”字生动地写出了词人彷徨忧虑的神态，表明自己在人生道路上日暮途远，茫然不知所措的叹惋。
“谩”字流露出心中的哀怨惆怅：一是空有诗情诗才，因知音（丈夫）早逝，而无人能会意；二是慨叹自己身逢乱世，有着对现实无能为力的苦闷和怀才不遇的愤懑。
2.赏析“九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去”。
答：比喻或用典，把自己比成大鹏，乘万里风高飞远举，叫风不要停止，把她的轻快小舟吹到仙山去，使她过着那自由自在的生活。
表示了作者有大鹏高飞之志，对现实的不满，对自由生活的向往。
3.结合词作内容，分析作者所表达的情感。
答：隐寓对南宋黑暗社会现实的失望；对理想境界的追求和向往，如写梦中海天溟蒙的景象及与天帝的问；空有才华而遭逢不幸，奋力挣扎的苦闷，如着一“谩”字，流露出对现实的强烈不满。
4.理解性默写
（1）李清照在《渔家傲》中，“”一句用路途遥远而时光易逝来比喻理想难以实现，写出了词人晚年孤独无依的痛苦感受。
（2）一句流露出词人对现实的不满之情。
（3）表达词人决心像大鹏一样乘风高飞，寻求幸福的愿望，也是本诗主旨句。
（4）描绘了一幅海天相接的辽阔图画的句子是：，。
（5）《渔家傲》表达诗人希望能达到自己理想的诗句是，。