学文
以《燕子》为例谈看图学文的教学_教案教学设计_1
以《燕子》为例谈看图学文的教学宋瑞林如何使用好看图学文这种教材，使学生在看图和学文的过程中，既学得一定的语文基础知识，又发展了观察事物、认识事物的能力，这是一个值得研究讨论的问题。
我认为：看图学文的第一步应该是看图，学生通过观察图画，获得初步的感性认识。
第二步是学文，通过学文，从文中抽象出作者观察事物的方法。
第三步，用得到的方法再回到看图，用以指导观察实践，增强对图的理解，提高观察能力。
下面以《燕子》这课为例，试谈具体教法。
第一步：各观所见，自我感受。
观察是在大脑神经参与下视觉、听觉、嗅觉等各种感觉器官对外界事物的感受活动。
由于感觉器官素质的差异、生活经验和知识基础的不同，虽是观察同一事物，往往各人的观察方法和想象活动不尽相同。
学生观察图画，应该允许他们这样观察，这样想象，也应该允许学生那样观察，那样想象，这样做有利于发展他们的能力。
如果教师一步一步地牵着学生走，把课文的全部内容，硬是要他们看出来，照书上的话一句一句地讲出来，这样做显然是不妥当的。
这不但束缚了学生能力的发展，同时对学文也十分不利。
课文里的话，学生已经都讲出来，看图后再去学文，前后重复，调动不起学生学习的积极性。
那么怎样做才能既发挥教师的主导作用，又有利于培养学生的能力呢？我认为这一步可本着“各观所见，自我感受”的方法安排教学活动。
就拿《燕子》这课来说，开始不妨要学生看看图上都画的什么，这些东西（燕子、青草、野花、柳树、稻田、湖水等）都处于什么季节，这个季节这些景物都有什么变化，等等，要他们各观所见，培养他们的能力。
当学生观察到春季大自然的变化时，可以再追问一下：你们看到春天里万物都在变化，有什么想法或感触？这时可要求学生围绕本课的题目《燕子》，看看燕子的外形特点和飞行时的形态特点，把燕子的“来”“飞”和大自然的变化联系起来，抓住题目谈谈自己的想法和感受。
这样，既指给学生思路，又不拘于书上文字的框框，要学生各观所见，各谈自我感受，就能调动他们的积极性，发展了他们的观察能力和想象能力。
语文学习心得感悟五篇
语文学习心得感悟五篇语文是当前中小学教育的重要学科，其重要性体现在，语文素质不仅直接地影响着学生学习其它学科的能力和水平，而且一个人的语文素质，将极大程度地影响着他与社会沟通或自我表达的能力和水平。
这里给大家分享一些关于语文学习心得感悟，供大家参考。
语文学习心得感悟1我从小就喜欢语言文字，因此对语文课特别感兴趣。
我的爱好是读书，所以经常在业余时间阅读一些书籍，画线一些精彩的片段或一些富有知识性的名人名言，以及一些课外的小常识。
这样，慢慢地积累，我的知识就会越积越多，那时我发现书是一个永远也学不完的知识库，它会帮助我解决各种问题，来帮助我探索大千世界。
天才在于学习，只是在于积累。
笛尔卡曾说过：“读一本好书，就是和许多高尚上的人谈话。
”当我读书时，正如笛尔卡所说，我感觉到我的身边立刻出现了学问渊博的孔子，急中生智的司马光，还有……我感觉他们正坐在我的身旁，同我一起讨论世界万象。
我不只是爱好读书，还有一个好的学习习惯，那就是课前预习，课后复习。
我每天放学回家后，第一步就是完成老师留的作业，而第二步就是预习和复习了。
我每次都会先复习今天所学的，然后拿起语文书和全解开始预习。
预习完后带着昨天在预习中的疑问去听老师讲课，通过在课上认真听讲，解决了预习中的问题。
所以，我才能在前几次检测中取得比较满意的成绩。
“不吃饭则饥，不读书则愚。
”“不听老师言，知识不周全。
”所以，我们一定要学好语文。
同学们，赢在习惯，这就是我学习语文的心得体会，希望咱们共同进步哦!语文学习心得感悟2语文是最有用的知识，从小，妈妈就教我认汉字，但是我真正的开始学习语文，还是从小学一年级开始。
我一开始正式接触语文，我就喜欢上了它。
翻开课本，拼音，汉字，一个个都跟我打招呼。
学习语文很轻松，不像数学，需要各种各样的计算，也不像英语，需要去背一些“奇形怪状”的单词。
我学习语文很开心，我认识越来越多的汉字。
渐渐地我可以自己阅读;渐渐地我不再靠认拼音读书;渐渐地，我可以自己读完一本书。
小学生必背注音版《弟子规》全文带拼音少儿启蒙(下)
完整拼音版《弟子规》（下）信—余力学文**信xìn凡出言，信为先。
fán chū yán，xìn wéi xiān诈与妄，奚可焉。
zhà yǔwàng， xīkěyān话说多，不如少。
huà shuō duō，bùrúshǎo惟其是，勿佞巧。
wéi qí shì，wù nìng qiǎo刻薄语，秽污词。
Kè bó yǔ，huì wūcí市井气，切戒之。
shì jǐng qì，qiè jiè zhī见未真，勿轻言。
jiàn wèi zhēn，wù qīng yán知未的，勿轻传。
zhī wèi dí，wùqīng chuán事非宜，勿轻诺。
shì fēi yí，wùqīng nuò苟轻诺，进退错。
gǒu qīng nuò，jìn tuìcuò凡道字，重且舒。
fán dào zì，zhòng qiěshū勿急疾，勿模糊。
wù jí jí，wùmóhu彼说长，此说短。
bǐ shuō cháng，cǐshuō duǎn 不关己，莫闲管。
bù guān jǐ，mòxián guǎn见人善，即思齐。
jiàn rén shàn，jí sī qí纵去远，以渐跻。
zòng qùyuǎn，yǐ jiàn jī见人恶，即内省。
jiàn rén è，jínèi xǐng有则改，无加警。
弟子规典故之余力学文的故事
圣贤可驯
清末时期有一位读书人叫张季直，自幼苦读， 跟随私塾老师多年之后参加了杭州举行的乡试，第 一年没有考中，沉闷至极。私塾老师很理解他的心 情，但为了鼓励他坚持读书，早日学成，当时就留 给他一句话：“千人参考，九百九十九人中，唯落 者，张季直也。”从此以后，张季直记住了老师留 给他的“耻辱”，更加用功苦读，晚上睡觉时都用 筷子别住辫子盘在头上，头稍一歪辫子就会掉下来， 于是马上起身读书，又经过几年的辛苦努力，终于 考取了甲午状元。 每一个人的成才道路都不会是一帆风顺的，只 有经历许多挫折，并且愈战愈勇，就必然可以到达 成功的彼岸。
读书三到
杨惜年幼的时候读书、学习很用功，他专心学 习的时候别人很难能打扰他。小时候，一次他坐在 自己家里的李子树下面读书，全神贯注，以至于一 颗成熟的李子从树上掉下来砸到背上都没打断他的 学习，不抬头去看，不伸手去捡，有很多小朋友见 到李子熟了就赶忙上去抢，抢不到的孩子甚至爬到 树上去摘，唯独杨惜一动不动的坐在那里读书，心 到、眼到、口到，三者合一，读书学习的效率就能 提高许多，杨惜之所以能在别人争抢的时候静下心 来，就是做到了以上这几点，从小养成好学习的习 惯，必将会对一个人长大后的学习和生活提供许多 帮助。要成就自己的一番事业，一定要从小能够养 成很好的阅读习惯，找到阅读的乐趣。
王冕学画
古代有一位著名的画家王冕，幼年家境贫寒，很 小就放弃读书，靠给地主放牛帮父母减轻负担。 不能到私塾读书的王冕非常喜欢画画，但是家里 没有钱供他买画笔和颜料，他只能用木棍在沙地上面 画，但但画的特别认真。有一天下午下过雨，王冕在 湖边放牛，微微的湖风吹动碧绿的荷叶，又将清清的 荷花香吹遍四野，荷叶上面晶莹的水珠在傍晚阳光的 照耀下泛出七彩耀眼光芒，牛儿在湖边吃草的时候， 王冕就蹲在一边用木棍画画，巧妙的笔法将眼前的景 象画的栩栩如生，他愈加欢喜。有了积蓄之后就买来 了画笔和颜料，放牛时候随身携带，只要一有时间就 拿出来画，因为他对画画的热爱和认真态度，没过几 年就闻名乡里，并在他的不懈努力下最终取得了巨大 的成功，受到很多人的仰慕。
行有余力 则以学文1
第七讲行有余力则以学文刘军今天我们学习《弟子规》的最后一讲“余力学文”。
其主要内容是要我们抓紧时间学习知识和技能，树立良好的学风，强调学习只有重在落实，才能学有所成。
一、读书的重要性通过前几讲的学习，同学们了解到《弟子规》是根据儒家的至圣先师——孔子的教诲编成的生活规范。
《弟子规》要求我们首先，在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹；其次，在一切日常言语行为中要小心谨慎，讲信誉，修和睦；第三，在和大众相处时要平等、博爱，亲近有仁德的人并向他们学习。
把这些做人方面的要求，都学到了，做好了，有多余的时间了，再去学文。
因此说，从儒家的学习观来讲，对书本知识的学习，只是学习的一个组成部分，而在实践中培养自己品格，加强道德的修养，才是最重要的事情。
正因为如此《弟子规》才讲“有余力，则学文”。
当然，这绝不是说书本学习书本知识是不重要的，孔子和儒家历来也很重视书本知识的学习。
因为，书本毕竟是人类知识传承的最重要的载体。
关于学文，很早以前古人就在《论语集注》里讲到“未有余力而学文，则文灭其质;有余力而不学文,则质胜而野”, 这是什么意思呢？就是说，如果你根本没有多余的精力，你自己的人格还没有培养好，你的品格没有培养好，你还要不顾一切地去读书。
那么，也许你的知识很丰富，学问很渊博，但是你的本质有问题，你所学的知识反而埋没了你的本质。
如果你的确有余力，但你不读书，那么你就不具备知识，就没有一定的审美能力，就会显得有点野蛮，不够文明。
用我们今天的话来说，就是你的综合素质还不高，不能适应时代的要求。
对有余力而不学文的危害，朱熹讲的更加直截了当，他说：“愚谓力行而不学文，则无以考圣贤之成法，识事理之当然，而所得或出于私意，非但失之于野而已”。
朱熹的话是意思呢？就是说，如果你一味地去实践去培养自己的品格，去锻炼自己的行为等等，而不去读书的话，那么你就不会知道历来的圣贤有哪些经验，你就不会认识到事情的规律，你的行为有时候就难免出于私义。
《弟子规》汉语拼音全文注音版
《弟子规》汉语拼音全文注音版编者按：《弟子规》本来不是佛教经典，但是一本儿童关于道德的启蒙教育的重要书籍，明华居士在此推荐。
由于学佛网无相关分类，所以放到经书这一栏目下。
《弟子规》这本书，影响之大，读诵之广，仅次于《三字经》。
《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀（公元1662年至1722年）是清朝康熙年间的秀才。
以「论语」「学而篇」弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文为中心。
分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。
后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。
祖宗虽远，祭祀不可不诚。
子孙虽愚，经书不可不读。
废经废伦，治安败坏根由。
贪瞋痴慢，人心堕落原因，欲致天下太平，须从根本着手。
图挽犯罪狂澜，唯有明伦教孝。
误根本为枝末，认枝末为根本。
为求解决问题，反倒制造问题。
君子唯有务本，本务邦国自宁。
俗云：「教儿初孩，教妇初来」，儿童天性未染污前，善言易入；先入为主，及其长而不易变；故人之善心、信心，须在幼小时培养；凡为人父母者，在其子女幼小时，即当教以读诵经典，以培养其根本智慧及定力；更晓以因果报应之理，敦伦尽分之道；若幼小时不教，待其长大，则习性已成，无能为力矣！三字经曰：「养不教，父之过；教不严，师之惰。
」；「教之道，贵以专。
」，而非博与杂；故一部经典，宜读诵百至千遍，苏东坡云：「旧书不厌百回读，熟读深思子自知」。
现在教学，坏在博与杂，且不重因果道德及学生读经、定力之培养，至有今日之苦果。
企盼贤明父母师长，深体斯旨；此乃中华文化之命脉所系，中华子孙能否长享太平之关键，有慧眼者，当见于此。
dìzǐguī弟子规zǒng xù【总叙】dìzǐguīshèngrénxùn shǒuxiàotìcìjǐnxìn弟子规圣人训首孝悌次谨信fànàizhòng érqīnrén yǒuyúlìzéxuéwén泛爱众而亲仁有余力则学文rùzéxiào【入则孝】fùmǔhūyìngwùhuǎn fùmǔmìng xíngwùlǎn 父母呼应勿缓父母命行勿懒fùmǔjiào xūjìngtīng fùmǔzéxūshùnchéng 父母教须敬听父母责须顺承dōngzéwēn xiàzéqìng chénzéxǐng hūnzédìng 冬则温夏则凊晨则省昏则定chūbìgào fǎnbìmiàn jūyǒucháng yèwúbiàn 出必告反必面居有常业无变shìsuīxiǎo wùshànwéi gǒushànwéi zǐdàokuī事虽小勿擅为苟擅为子道亏wùsuīxiǎo wùsīcáng gǒusīcáng qīnxīnshāng 物虽小勿私藏苟私藏亲心伤qīnsuǒhào lìwèijùqīnsuǒwùjǐnwèiqù亲所好力为具亲所恶谨为去shēnyǒushāng yíqīnyōu déyǒushāng yíqīnxiū身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞qīnàiwǒxiàohénán qīnzēngwǒxiàofāngxián 亲爱我孝何难亲憎我孝方贤qīnyǒuguòjiànshǐgēng yíwúsèróuwúshēng 亲有过谏使更怡吾色柔吾声jiànbúrùyuèfùjiàn hàoqìsuítàwúyuàn谏不入悦复谏号泣随挞无怨qīnyǒujíyàoxiāncháng zhòuyèshìbùlíchuáng 亲有疾药先尝昼夜侍不离床sāngsānnián chángbēiyèjūchùbiàn jiǔròujué丧三年常悲咽居处变酒肉绝sāngjìnlǐjìjìnchéng shìsǐzhěrúshìshēng丧尽礼祭尽诚事死者如事生chūzétì【出则弟】xiōngdàoyǒu dìdàogōng xiōngdìmùxiàozàizhōng 兄道友弟道恭兄弟睦孝在中cáiwùqīng yuànhéshēng yányǔrěn fènzìmǐn财物轻怨何生言语忍忿自泯huòyǐnshíhuòzuòzǒu zhǎngzhěxiān yòuzhěhòu 或饮食或坐走长者先幼者后zhǎnghūrén jídàijiào rénbùzài jǐjídào长呼人即代叫人不在已即到chēngzūnzhǎng wùhūmíng duìzūnzhǎng wùxiànnéng 称尊长勿呼名对尊长勿见能lùyùzhǎng jíqūyīzhǎngwúyán tuìgōnglì路遇长疾趋揖长无言退恭立qíxiàmǎchéngxiàjūguòyóudài bǎibùyú骑下马乘下车过犹待百步余zhǎngzhělìyòuwùzuòzhǎngzhězuòmìngnǎizuò长者立幼勿坐长者坐命乃坐zūnzhǎngqián shēngyàodīdībùwén quèfēiyí尊长前声要低低不闻却非宜jìnbìqūtuìbìchíwènqǐduìshìwùyí进必趋退必迟问起对视勿移shìzhūfùrúshìfùshìzhūxiōng rúshìxiōng事诸父如事父事诸兄如事兄jǐn【谨】zhāoqǐzǎo yèmiánchílǎoyìzhìxīcǐshí朝起早夜眠迟老易至惜此时chénbìguàn jiānshùkǒu biànniàohuízhéjìngshǒu 晨必盥兼漱口便溺回辄净手guānbìzhèng niǔbìjiéwàyǔlǚjùjǐnqiè冠必正纽必结袜与履俱紧切zhìguānfúyǒudìngwèi wùluàndùn zhìwūhuì置冠服有定位勿乱顿致污秽yīguìjiébúguìhuáshàngxúnfèn xiàchènjiā衣贵洁不贵华上循分下称家duìyǐnshíwùjiǎnzéshíshìkěwùguòzé对饮食勿拣择食适可勿过则niánfāngshào wùyǐnjiǔyǐnjiǔzuìzuìwéichǒu年方少勿饮酒饮酒醉最为丑bùcōngróng lìduānzhèng yīshēnyuán bàigōngjìng 步从容立端正揖深圆拜恭敬wùjiànyùwùbǒyǐwùjījùwùyáobì勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀huǎnjiēlián wùyǒushēng kuānzhuǎnwān wùchùléng 缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱zhíxūqìrúzhíyíng rùxūshìrúyǒurén执虚器如执盈入虚室如有人shìwùmáng mángduōcuòwùwèinán wùqīnglüè事勿忙忙多错勿畏难勿轻略dòunàochǎng juéwùjìn xiépìshìjuéwùwèn斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问jiāngrùmén wènshúcúnjiāngshàngtáng shēngbìyáng 将入门问孰存将上堂声必扬rénwènshuíduìyǐmíng wúyǔwǒbùfēnmíng人问谁对以名吾与我不分明yòngrénwùxūmíngqiútǎngbùwèn jíwéitōu用人物须明求倘不问即为偷jièrénwùjíshíhuán hòuyǒujíjièbùnán借人物及时还后有急借不难xìn【信】fánchūyán xìnwéixiān zhàyǔwàng xīkěyān凡出言信为先诈与妄奚可焉huàshuōduōbùrúshǎo wéiqíshìwùnìngqiǎo 话说多不如少惟其是勿佞巧jiānqiǎoyǔhuìwūcíshìjǐngqìqièjièzhī奸巧语秽污词市井气切戒之jiànwèizhēn wùqīngyán zhīwèidìwùqīngchuán 见未真勿轻言知未的勿轻传shìfēiyíwùqīngnuògǒuqīngnuòjìntuìcuò事非宜勿轻诺苟轻诺进退错fándàozìzhòngqiěshūwùjíjíwùmóhū凡道字重且舒勿急疾勿模糊bǐshuōcháng cǐshuōduǎn bùguānjǐmòxiánguǎn 彼说长此说短不关己莫闲管jiànrénshàn jísīqízòngqùyuǎn yǐjiànjī见人善即思齐纵去远以渐跻jiànrénèjínèixǐng yǒuzégǎi wújiājǐng见人恶即内省有则改无加警wéidéxuéwéicáiyìbùrúrén dāngzìlì唯德学唯才艺不如人当自砺ruòyīfúruòyǐnshíbùrúrén wùshēngqī若衣服若饮食不如人勿生戚wénguònùwényùlèsǔnyǒulái yìyǒuquè闻过怒闻誉乐损友来益友却wényùkǒng wénguòxīn zhíliàngshìjiànxiāngqīn 闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲wúxīnfēi míngwéicuòyǒuxīnfēi míngwéiè无心非名为错有心非名为恶guònénggǎi guīyúwútǎngyǎnshìzēngyìgū过能改归于无倘掩饰增一辜fàn ài zhòng【泛爱众】fánshìrén jiēxūài tiāntóngfùdìtóngzài凡是人皆须爱天同覆地同载xìnggāozhěmíngzìgāo rénsuǒzhòng fēimàogāo 行高者名自高人所重非貌高cáidàzhěwàngzìdàrénsuǒfúfēiyándà才大者望自大人所服非言大yǐyǒunéng wùzìsīrénsuǒnéng wùqīngzī己有能勿自私人所能勿轻訾wùchǎnfùwùjiāopín wùyàngùwùxǐxīn勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新rénbùxián wùshìjiǎo rénbùān wùhuàrǎo人不闲勿事搅人不安勿话扰rényǒuduǎn qièmòjiērényǒusīqièmòshuō人有短切莫揭人有私切莫说dàorénshàn jíshìshàn rénzhīzhīyùsīmiǎn道人善即是善人知之愈思勉yángrénèjìshìèjízhīshèn huòqiězuò扬人恶即是恶疾之甚祸且作shànxiāngquàn déjiējiàn guòbùguīdàoliǎngkuī善相劝德皆建过不规道两亏fánqǔyǔguìfēnxiǎo yǔyíduōqǔyíshǎo凡取与贵分晓与宜多取宜少jiāngjiārén xiānwènjǐjǐbúyùjísùyǐ将加人先问己己不欲即速已ēnyùbào yuànyùwàng bàoyuànduǎn bàoēncháng 恩欲报怨欲忘抱怨短报恩长dàibìpúshēnguìduān suīguìduān cíérkuān待婢仆身贵端虽贵端慈而宽shìfúrén xīnbùrán lǐfúrén fāngwúyán势服人心不然理服人方无言qīn rén【亲仁】tóngshìrén lèibùqíliúsúzhòng rénzhěxī同是人类不齐流俗众仁者希guǒrénzhěrénduōwèi yánbúhuìsèbúmèi果仁者人多畏言不讳色不媚néngqīnrén wúxiànhǎo dérìjìn guòrìshǎo能亲仁无限好德日进过日少bùqīnrén wúxiànhài xiǎorénjìn bǎishìhuài不亲仁无限害小人进百事坏yúlìxuéwén【余力学文】búlìxíng dànxuéwén zhǎngfúhuáchénghérén 不力行但学文长浮华成何人dànlìxíng bùxuéwén rènjǐjiàn mèilǐzhēn但力行不学文任己见昧理真dúshūfǎyǒusāndào xīnyǎnkǒu xìnjiēyào读书法有三到心眼口信皆要fāngdúcǐwùmùbǐcǐwèizhōng bǐwùqǐ方读此勿慕彼此未终彼勿起kuānwéixiàn jǐnyònggōng gōngfūdào zhìsètōng 宽为限紧用功工夫到滞塞通xīnyǒuyísuízhájìjiùrénwèn qiúquèyì心有疑随札记就人问求确义fángshìqīng qiángbìjìng jīànjiébǐyànzhèng房室清墙壁净几案洁笔砚正mòmópiān xīnbùduān zìbújìng xīnxiānbìng墨磨偏心不端字不敬心先病lièdiǎnjíyǒudìngchùdúkànbìhuányuánchù列典籍有定处读看毕还原处suīyǒujíjuànshùqíyǒuquēhuài jiùbǔzhī虽有急卷束齐有缺坏就补之fēishèngshūbǐngwùshìbìcōngmíng huàixīnzhì非圣书屏勿视敝聪明坏心志wùzìbào wùzìqìshèngyǔxián kěxúnzhì勿自暴勿自弃圣与贤可驯致。
高中语文论语复习之仁者爱仁
颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？” 子路曰：“愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无 憾。” 使动 颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。” 子路曰：“愿闻子之志。” 子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。” 使动
子路是豪侠之志，讲义气。犹如诗圣 源自甫所吟 唱：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！”
颜渊是仁者之志，道德修养非常高。一方面非常 谦逊，不愿意表白自己的好处；另一方面要实行孔子 所一再倡导的恕道，不把劳苦的事施加给别人。 “老者安之”，是要让老年人在精神上和物质上都得 到安顿。“朋友信之”， 就是要让人与人之间互相理解， 互相信任，没有欺诈，没有仇 怨。“少者怀之”，就是 要关心下一代成长，爱护下一代。实现世界大同的理想。
名做动
只用有一个鱼钩的钓竿钓鱼和用网捕鱼，和 只用箭射飞行中的鸟与射巢中之鸟从实质上并无 区别。孔子的这种做法，只不过表白他自己的仁 德之心罢了。
也含有不贪求、不多杀生的意思。乐盘游，则思三驱以 为度。 在射鸟的时候，不射杀正在鸟巢中的鸟，因为白天鸟在 巢中，一般是正在孵卵或者哺育幼雏，，其中有怜惜生 命的含义。
圣的境界是天才和英雄的境界。所谓时势 造 英雄，天才和英雄的业绩实际上不是单凭个人努力 就能创造出 来的。 而仁的境界则是普通人所能企及的境界，是从 我 们自己身边做起的境界。只要你努力就能达到， 因 为那不过是设身处地为他人着想罢了。将心比 己，推己及人。
子贡曰：“如有博施于民而能济 众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何 止，仅 事于仁？必也圣乎！尧舜其犹病诸！ 以为难 夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达 人。能近取譬，可谓仁之方也已。” 使动
颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁 仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民 如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无 怨，在家无怨。 司马牛问仁。子曰：“仁者其言也讱。” 孝弟者也，其为仁之本与？ 夫子之道，忠恕而已矣。 樊迟问仁。子曰：“爱人。”
弟子规余力学文小故事
不力行 但学文
长浮华 成何人
[小故事]从前有一个叫刘羽冲的人，他非常爱看书， 也非常相信古书上的学问。他认为，只要是书上 写的，就一定是正确的。从不根据实际情况考虑 问题。一天，他看到一本讲修水利的书，就苦读 了一年，并画了水利图，到州官那儿讲了修水利 的好处。州官就让他去修水利，他不看农田水势， 不问以往的降雨情况，又不听一听当地农民的意 见，就叫人按他画的水利图动工。可是渠道刚使 用，就被汹涌的大水冲垮了，农田也被淹没了。
读书法 有三到
心眼口 信皆要
[小故事]杨愔小时候，特别爱读书，而且学习十分 专注。一天，杨愔坐在院里的李树下看书，熟透 了的李子从树上掉下来，打中了他的背，他一动 不动地读自己的书。孩子们纷纷来抢夺那从树上 掉下来的李子，得到了的正津津有味地品尝李子 的美味，没有得到的正懊丧不已，还要想办法弄 几个吃吃，拿竹竿的拿竹竿，爬树的爬树，只有 杨愔一动不动聚精会神地看书，在书海里遨游是 他最 就补之
[小故事]孔子是我国著名的大思想家，少年时就勤 奋好学，十七岁就因为知识渊博而文明鲁国，这 当然是和孔子刻苦读书分不开的。当时还没有发 明纸，书都是用竹简做成，然后用牛皮绳穿起来 的。据说孔子到了晚年，喜欢阅读《周易》，因 为每天翻阅，穿竹简的牛皮绳磨断了三次。而磨 断一次，孔子就再整理一次，一直使书保存完好。 这一方面反应了孔子的刻苦，但另一方面我们也 可以看到，孔子在读书过程中，是十分爱护图书 的。
列典籍 有定处 读看毕 还原处
[小故事]陆倕自幼喜爱读书。六岁时，父亲给他盖 了一间小茅草屋供他一个人攻读，并把先秦两汉 诸子百家的各类书籍都弄来摆在小茅屋里，让陆 倕随时翻阅，但惟独没有《汉书》，他听说不读 《史记》和《汉书》不能称为学者，便要求父亲 借本《汉书》来读。借回的《汉书》该还了，陆 倕却找不到《汉书》中的四卷《五行志》了。父 亲每天都追索四卷《五行志》的下落，幸亏陆倕 已将《汉书》背熟了，他将所缺的章节默写出来， 这才还给了人家。
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附件1：
富顺县二○一一年初中生体育升学考试测试一组
考试时间、考场划分、参加考试学校安排表
附件2：
富顺县二○一一年初中生体育升学考试测试二组
考试时间、考场划分、参加考试学校安排表
附件3：
富顺县二○一一年初中生体育升学考试测试三组
考试时间、考场划分、参加考试学校安排表
附件4
富顺县2011年初中生升学体考技术工作人员分工
第一测试组负责
富顺三中、二职中、怀德中学、城关中学、富顺一中
组长：钟健（县教育局）
副组长：李杰（城关中学）
成员：熊云霞（富顺二中）、兰正国（富顺三中）、谭海欧（二职中）、林洋（富顺二中）、张云（富顺一中）、刘建一（富世镇）。
第二测试组负责
富顺二中、东湖镇中、赵化中学、富顺一中。
组长：周祥聪（县教育局）
副组长：李林（富顺二中）
成员：韦晓明（城关中学）、胡宇刚（赵化中学）、王永忠(富顺二中)、车学军（东湖镇中）、祝颂（城关中学）、余淼（富世镇）。
第三测试组负责
永年中学、板桥中学、狮市中学、城关中学、富顺一中。
组长：罗鸣（县教育局）
副组长：陶帮洪（富顺一中）
成员：陈文（富顺二中）、刘伟（狮市中学）、熊波（富世镇）、何泽平（富顺一中）、王真彬（板桥中学）、谢仕清（永年中学）。
巡视由县教育局领导和县教育局政教体卫艺术股股长廖礼全，教育股股长陈光明等负责进行考务、指导和巡视。
考务工作联络、资料收集：甘北平、简星驰、王善初、程明清、张代桥、文海波。
县点名抽调的考务人员请有关单位大力支持，务必准时派出，5月3日上午9:00准时在县教育局三楼会议室开会培训业务，确因工作不能出席者经与政教体卫艺术股同意后，方可换人，9：00开会点名不到者，考务组不再安排该同志工作。
县抽调以下同志5月16日至5月18日到县教育局政教体卫艺术股参加体育补考和各校资料，成绩册，数据整理工作。
韦晓明（城关中学）、陈文（富顺二中）、陶帮洪（富顺一中）、李杰（城关中学）、李林（富顺二中）、熊云霞（富顺二中）。
5月18日上午9：00至12：00在城关中学为全县因病请假考生补考时间。
考试特殊要求：
因台阶实验测试每套仪器每组只能测12名考生，请各校负责送考的体育教师将本校考生按县招办所下达的考生顺序依次按12人分组造册，指定第一人为组长负责收发、号码布或号码牌带领组员参加测试，并进行相应的训练工作。
体考仪器请考场主任安排保管室专人保管。
各考场安排二名责任心强的人员做考试检录员（发收号码布或号码牌）。
本通知的解释权属富顺县教育局。
附件5
富顺县初中二○一一级体育考试实施方案
一、测试队伍
（一）所有考场工作人员要严格遵守考场规则，佩戴标志上岗，服从指挥调度。
（二）要热情耐心为考生服务，有关规则要细心向考生交代。
（三）考务人员要全身心投入，无特殊情况，不请假，不迟到，不早退。
（四）考试中参与违纪违法活动将视其情节轻重给予严肃处理。
（五）各考务小组要坚持一天一小结找出问题，添足措施。
（六）每天中午不喝酒，工作期间不抽烟。
二、考场布置
（一）各考场必须悬挂和张贴“富顺县×××片区校初中二○一一级毕业生体育考场”横幅。
（二）各考场四周应书写和张贴与体考有关的标语和口号。
（三）因测试仪器受高温的影响，各考场应事先规划出三个体育考试项目的室内场地及场地变动预案。
（四）三个项目场地要明显隔开，留足学生轮转通道。
（五）每个考室应准备凳子28根，桌子8张及电源插座。
（六）各考场要在考前张贴好：
1、考场规则
2、测试场地平面图
3、茶水桶的位置
4、男女厕所的位置
5、侯考教师，学生休息处
6、车辆停放处
富顺县初中二○一一级体育考试规则
一、全体考务人员、送考教师、全体考生必须遵守考场规则，服从安排，听从指挥，确保安全。
二、各考场保卫人员要严格执行“考场除工作人员外一律不得进场的规定”。
三、各校考前要将考生贴有照片加盖了公章并填写县招办编定的报名号的考试成绩登记表，发给参考学生，按分组顺序由工作人员带入考场进行考试。
四、各个组的轮换必须带队集体行动。
五、有下列行为之一者，考试成绩作“0”分处理。
（一）请人代考者
（二）为他人代考者
（三）扰乱考场，劝阻，教育无效者。
六、三个项目考试时，按学生健康体质标准测试规则进行。
七、临场发生的伤病免考，需经考场主任同意方可免考，按有关规定处理。
八、考生应穿运动服和胶鞋，穿跑鞋、皮鞋、凉鞋、拖鞋者不准入考场。
九、各送考教师要让考生在考前做好准备活动，考出好成绩，身上不能放置小刀，钢笔等金属物品，避免伤害事故发生。
富顺县初中二○一一级体育升学考试考场主任（副主任）
工作职责
一、负责组织整个考场的一切考务工作（编写考场分组秩序册）。
二、对考务工作人员进行思想教育，宣传考场规则及相关规定。
三、及时处理考场中发生的各种偶发事件，对违纪考务工作人员，考生进行教育和处理。
四、考试中参与违纪违法活动，将视其情节轻重给予严肃处理。
五、重视考场安全工作，保证不发生任何安全事故。
六、负责安排保管体考仪器。