诵读欣赏古诗二首夜雨寄北
八年级语文下册第六单元诵读欣赏夜雨寄北李商隐全国公开课一等奖百校联赛微课赛课特等奖PPT课件

第六单元 诵读观赏
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夜 雨 寄 北李
商Байду номын сангаас隐
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作者:
李商隐,字义山,号玉溪生、樊 南生,唐代著名诗人,祖籍河内 (今河南省焦作市)沁阳,出生 于郑州荥阳。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高, 是晚唐最出众诗人之一,和杜牧合称“小李杜”,与 温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期段成式、温 庭筠格调相近,且三人都在家族里排行第十六,故并 称为“三十六体”。
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赏析:
这是一首抒情诗。诗开头两句以问答和对眼前 环境抒写,阐发了孤寂情怀和对妻子深深思念。后 两句即构想来日重逢谈心欢悦,反衬今夜孤寂。语 浅情深,含蓄隽永,脍炙人口,余味无穷。
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译文:
李杜诗篇万古传,至今已觉不新鲜。
李白和杜甫诗篇经成千上万人传诵,现在读起来已经 感觉没有新意了。
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夜雨寄北
(唐)李商隐
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
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注释:
1、巴山:在今四川省南江县以北。 2、共翦西窗烛:翦同剪;在西窗下共剪烛蕊。 3、却话:重头谈起。
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译文:
您问归期,归期实难说准,巴山连夜暴雨,涨满秋池。 何时归去,共剪西窗烛花,当面诉说,巴山夜雨况味。
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哲理: 历史发展向来是新陈代谢,推陈出新,后浪超出前 浪。时代在发展,人类在进步。每个历史时期都会有新 人才涌现,但他们影响也不过几百年而已。诗歌应伴随 时代不停发展,诗人在创作上应求变创新,而不是刻意 模仿,唯古人是从。这就是赵翼要传达给我们思想。 长江后浪推起浪,历史就是这么在一代一代人才 辈出,推陈出新中不停发展,前进。年轻人应该有自己 理想,理想。创造美好未来。
夜雨寄北古诗词赏析及思乡之情

夜雨寄北古诗词赏析及思乡之情夜雨寄北,是一首咏史抒怀的古诗,其作者是唐代文学家王之涣。
这首诗以其优美的语言和深沉的思乡之情而广受赞誉。
本文将对夜雨寄北进行赏析,探讨其中蕴含的思乡之情。
诗歌赏析夜雨寄北是王之涣的代表作之一,全文共4首句,以古体诗的形式表达诗人内心深沉的思乡之情。
诗歌的第一句是"君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池",通过描绘夜雨涨秋池的景象,诗人将自己思乡之情隐晦地表达出来。
第二句是"何当共剪西窗烛,却话巴山脉连绵",诗人把巴山脉的高峻和连绵不绝形容为自己思乡的心情,希望与诗中的君共同剪烛点亮心中的思乡之情。
第三句是"若有人知郎骨肉,应怜屐齿寄微躯",诗人以郎字指代自己,苦苦思乡的辛酸与痛楚一览无余。
最后一句是"当年万里觅封侯,匹马戍梁州",诗人回忆起自己当初壮志未酬,远赴边疆戍守的曾经。
思乡之情夜雨寄北体现了诗人对家乡的思念之情,他追忆着巴山脉的高峻壮丽、川蜀的雨水和自己曾经的豪情壮志。
诗中充满诗人对家乡温暖的怀念之情,与世长辞后的思乡之痛苦,通过对夜雨和巴山等意象的描写,表达了诗人心灵的悲凉和彷徨。
此外,诗人还对自己壮志未酬的经历进行了回顾。
当年的他不仅有千里觅封侯的豪情,也有马蹄声震梁州的战斗激情。
但无论如何,他都未能实现自己的理想,而只能将寄托思乡之情的屐齿寄于微躯。
思乡之情是人们在离家漂泊时常常会经历的一种情感。
离别之时,我们往往会怀念起家乡的美好和亲人的温情。
正如王之涣在夜雨寄北中所表达的,思乡之情充满了对故土、对亲人、对过往一切的思念与怀念,这是一种无法用言语表达的深沉情感。
总结夜雨寄北是一首展现了诗人思乡之情的优美古诗。
通过描绘巴山夜雨和思乡壮志未酬的经历,诗人王之涣感人地表达了自己内心深处的彷徨和痛苦。
这首诗流畅优美的表达方式和真挚的情感,使其成为了古代文学中的经典之作,也让读者深切感受到了离别之苦和思乡之情的力量。
《夜雨寄北》赏析

《夜雨寄北》赏析夜雨轻轻地落在北方的大地上,伴随着那阵阵细细的淅淅沥沥的声音,在黑暗的夜晚里回响。
这首《夜雨寄北》的诗歌,是我最喜欢的作品之一,因为它给人一种深沉静谧的感觉,仿佛能瞥见诗人心灵深处的思绪。
以下是我对这首诗的一些赏析和感悟。
第一段:敞开心扉,接纳世界诗的开篇四个字“千里共婵娟”,一种宽广和宁静的美好感从诗人的笔下展现出来。
在这个寄托着遥远思念的夜晚里,月光如水,洒落在大地之上,照亮了无垠的道路和迷茫的心灵。
诗人选择在北地,这个寒冷孤独的地方,来借由夜雨的霏霏细雨,把自己的心声送到远方。
第二段:思念如雨,寄托深情“千里共婵娟”,这四个字中蕴含着诗人对思念的情感渴望。
诗人用“夜雨”作为情感的载体,通过“寄托”来表达出对远方亲人的思念之情。
诗人经历了千山万水,即使身在北方,心也时刻牵挂着远方的亲人。
夜雨轻拂诗人的内心,使思绪时而沉郁,时而激荡,如同大自然的呼吸般起伏不定。
第三段:心灵的共鸣,自然的意味诗中的“夜雨”和“月”都是经典的自然元素,表达出一种平和而持久的情感。
在黑暗的夜色中,诗人想到远方的亲人,思念之情如同夜雨一般婉转而细腻。
夜雨洗净了尘埃,也使诗人的心灵得以净化,回归纯粹和真实的状态。
而“共婵娟”则彰显出诗人与月亮的共鸣,共同抒发内心的激荡和情感。
第四段:亲情的力量,超越时空的限制通过《夜雨寄北》,诗人将遥远的亲情融入其中,使诗的表达超越了时空的限制。
夜雨洒遍大地,诗人的思念之情也通过这宛如细雨一样点滴而均匀地传达给远方的亲人。
即使身在千里之外,诗人内心却和亲人紧紧相依,这是深厚的亲情所赋予的力量。
第五段:审视自我,寻求自在“明月”作为自然界的一部分,也承载着诗人自我审视的意味。
夜雨弥漫了大地,使得月光和诗人的内心得以照亮。
诗人在思念中逐渐意识到自我存在的价值,开始审视内心的渴望和追求。
这样的审视让诗人逐渐认识到自己真正想要的是什么,使他的内心得到一种自在和宁静。
第六段:对生活的思考,对人生的启示通过《夜雨寄北》,诗人思考着生活的真谛和人生的意义。
李商隐《夜雨寄北》全诗注释翻译及赏析

夜雨寄北唐·李商隐君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
注释1、巴山:在今四川省南江县以北。
2、共剪西窗烛:翦同剪;在西窗下共剪烛蕊。
3、却话:重头谈起。
翻译你问我回家的日子,我尚未定归期;今晚巴山下着大雨,雨水涨满秋池。
何时你我重新聚首,共剪西窗烛花;再告诉你今夜秋雨,我痛苦的情思。
赏析这是一首抒情。
诗的开头两句以问答和对眼前环境的抒写,阐发了孤寂的情怀和对妻子深深的怀念。
后两句即设想来日重逢谈心的欢悦,反衬今夜的孤寂。
语浅情深,含蓄隽永,脍炙人口,余味无穷。
有人考证,以为此诗是作者于大中五年(851)七月至九月间入东川节度使柳中郢梓州幕府时作。
但义山入梓幕,与其妻仙逝,均在大中五年夏秋之际,即使王氏仙逝居先,义山诗作在后,在当时交通阻塞和信息不灵的时代,也是完全可能的。
就诗的内容看,按“寄内”解,便情思委曲,悱恻缠绵;作“寄北”看,便嫌细腻恬淡,未免纤弱。
《夜雨寄北》,选自《李义山诗集》,是李商隐脍炙人口的抒情短章,是诗人写给远在北方的妻子的。
当时诗人被秋雨阻隔,滞留荆巴一带,妻子从家中寄来书信,询问归期。
但秋雨连绵,交通中断,无法确定,所以回答说:君问归期未有期。
这一句有问有答,跌宕有致,流露出诗人留滞异乡、归期未卜的羁旅之愁。
诗人与夫人王氏伉俪情深,时刻盼望能速归故里,与妻子共坐西窗之下,剪去烛花,深夜畅谈。
而此时,只能苦苦思念。
诗只有四句,却情景交融,虚实相生,既包含空间的反复对照,又体现时间的回环跳跃。
“何当”为设想之词,设想由实景而生,所以第二句中的巴山夜雨成为设想中回忆的话题,自然成为“却话巴山夜雨时”这样的巧妙诗句。
李商隐的爱情诗多以典雅华丽、深隐曲折取胜,这首诗,《万首唐人绝句》中题作《夜雨寄内》,“内”就是“内人”,指妻子。
首句起笔以“君”直呼对方,以独特的视角勾画出一幅夫妻相思温情脉脉的画面:亲爱的妻啊,你肯定是怀着急切的心情问我归期是何日,那么,我告诉你,我也不知道何年何月才能回家。
李商隐《夜雨寄北》原文及赏析

李商隐《夜雨寄北》原文及赏析现传李诗各本题作《夜雨寄北》,有人经过考证,认为它作于作者的妻子王氏去世之后,因而不是“寄内”诗,而是写赠长安友人的。
下面是小编给大家带来的李商隐《夜雨寄北》原文及赏析,欢迎大家阅读!夜雨寄北唐代:李商隐君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
译文你问我回家的日期,归期难定,今晚巴山下着大雨,雨水已涨满秋池。
什么时候我们才能一起秉烛长谈,相互倾诉今宵巴山夜雨中的思念之情。
注释寄北:写诗寄给北方的人。
诗人当时在巴蜀(现在四川省),他的亲友在长安,所以说“寄北”。
这首诗表达了诗人对亲友的深刻怀念。
君:对对方的尊称,等于现代汉语中的“您”。
归期:指回家的日期。
巴山:指大巴山,在陕西南部和四川东北交界处。
这里泛指巴蜀一带。
秋池:秋天的池塘。
何当:什么时候。
共:副词,用在谓语前,表示动作行为是由两个或几个施事者共同发生的。
可译为“一起”。
剪西窗烛:剪烛,剪去燃焦的烛芯,使灯光明亮。
这里形容深夜秉烛长谈。
“西窗话雨”“西窗剪烛”用作成语,所指也不限于夫妇,有时也用以写朋友间的思念之情。
却话:回头说,追述。
赏析现传李诗各本题作《夜雨寄北》,“北”就是北方的人,可以指妻子,也可以指朋友。
有人经过考证,认为它作于作者的妻子王氏去世之后,因而不是“寄内”诗,而是写赠长安友人的。
但从诗的内容看,按“寄内”理解,似乎更确切一些。
第一句一问一答,先停顿,后转折,跌宕有致,极富表现力。
翻译一下,那就是:“你问我回家的日期;唉,回家的日期嘛,还没个时间啊!”其羁旅之愁与不得归之苦,已跃然纸上。
接下去,写了此时的眼前景:“巴山夜雨涨秋池”,那已经跃然纸上的羁旅之愁与不得归之苦,便与夜雨交织,绵绵密密,淅淅沥沥,涨满秋池,弥漫于巴山的夜空。
然而此愁此苦,只是借眼前景而自然显现;作者并没有说什么愁,诉什么苦,却从这眼前景生发开去,驰骋想象,另辟新境,表达了“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”的愿望。
第六单元课外古诗词诵读《夜雨寄北》课件(共25张)统编版语文七年级上册

18诗中“期”字和“巴山夜雨”重复出现,令人的思绪在现实和想象的时空之间 徘徊不已,由此表达思“君”的深情,让人觉得有点累赘。 19《夜雨寄北》的作者是李商隐,宋代著名诗人,字义山。 20刘禹锡的《夜雨寄北》这首诗构思新巧,跌宕有致,言浅意深,语短情 长,具有含蓄的力量,令人百读不厌。 21《陋室铭》的作者是唐代诗人刘禹锡。我们还学过他的古诗《夜雨寄北》 《秋词》等。 22李商隐《夜雨寄北》的结尾两句,通过写眼前想见的实景,表现了作者 思归的急切。
02 写作背景
李商隐的一生是不幸的。他刚刚踏入仕途,就被卷进了牛、李(牛僧孺、李德裕)的 朋党之争中。852年随柳仲郢入蜀,实属迫不得已。
李商隐对妻子的爱很真挚,他们结婚不到12年,妻子便死了。就是在那12年中,由 于诗人到处飘泊,也不能和妻子经常团聚。俗话说:小别胜新婚。李商隐与妻子的分别 却常常是久别,因而对夫妻恩爱、相思情长就体会的更深、更强烈。
1“何当”一词在诗中是什么意思?体现了诗人怎样的心情?
何当是何时将要。
体现了诗人渴望回家与妻子团聚的急切心情,突出了今夜心境的郁 闷、孤寂和内心的相思之苦。 2赏析“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池”。 ①实写,两个“期”写出了作者思念亲人的惆怅和无奈, ②涨”既写出巴山水注秋池的夜雨景象,又流露出羁旅之愁与不得 归之苦, ③用巴山夜雨的景象表达愁思之深重,情景交融。
3蕴含宦途失意、羁旅他乡,把愁苦之情融入凄凉萧瑟的景色之中
4写出了诗人所处之地水满秋池的景象
5感受到羁旅他乡,思乡不得的抑郁愁苦之情
6回答亲人归期未卜,并用雨景衬托浓郁相思
7表达了苦涩与无奈的心境
8写思归而不得的愁苦之情
9点明时节
10一问一答的典型环境描写,写客居异地的孤寂情怀和对妻子的深切思念
《夜雨寄北》原文翻译及赏析
《夜雨寄北》原文翻译及赏析一、关键信息1、诗歌题目:《夜雨寄北》2、作者:李商隐3、诗歌原文:君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
4、翻译要点5、赏析角度二、原文翻译11 诗句“君问归期未有期”翻译为:你问我什么时候回去,我还没有确定的日期。
111 此句开篇即直抒胸臆,通过夫妻之间的问答,展现了归期的不确定性,流露出诗人的无奈和羁旅之愁。
12 “巴山夜雨涨秋池”翻译为:此刻巴山的夜雨淅淅沥沥,雨水涨满了秋天的河池。
121 这一句描绘了眼前的实景,秋雨连绵,池水上涨,烘托出孤寂凄凉的氛围。
13 “何当共剪西窗烛”翻译为:什么时候我们才能一起坐在家里的西窗下,共剪烛花。
131 诗人由眼前的景联想到未来相聚的温馨场景,表达了对重逢的期待。
14 “却话巴山夜雨时”翻译为:那时再相互倾诉今宵巴山夜雨中的思念之情。
141 这一句回扣前文的“巴山夜雨”,使得思念之情更加深沉绵邈。
三、诗歌赏析21 情感表达211 这首诗情感真挚深沉,既有羁旅他乡的孤寂和对妻子的思念,又有对未来团聚的期待,多种情感交织,令人动容。
212 诗人以朴素的语言,将复杂的情感表达得细腻入微,展现了其高超的抒情技巧。
22 意境营造221 诗中通过“巴山夜雨”这一特定的环境描写,营造出了一种凄凉、孤寂的氛围,增强了情感的感染力。
222 同时,“西窗烛”的想象又为诗歌增添了温馨的色彩,形成了鲜明的对比。
23 结构巧妙231 诗歌采用了回环往复的结构,从眼前的实景到未来的想象,再回到眼前的景,使情感的表达更加曲折动人。
232 首尾呼应,“巴山夜雨”的重复出现,强化了诗歌的主题和情感。
24 语言特色241 语言简洁明快,却蕴含着丰富的内涵。
242 用词精准,如“涨”字,生动地描绘出秋雨之盛,池水之满,烘托出诗人内心的愁绪。
总之,李商隐的《夜雨寄北》以其真挚的情感、优美的意境、巧妙的结构和精炼的语言,成为了唐诗中的经典之作,千百年来一直被人们传颂和喜爱。
人教部编版语文七年级上册第六单元课外古诗词诵读《夜雨寄北》课件 (共20张PPT)
• 诗歌的前两句对李杜的诗歌 的态度:肯定、赞美。
• 前两句为提出下面的见解作 铺垫。
17
[注释]:
江山:大地,引申为社会。 才人:有才能的人,这里指杰出的诗 人。
领:占领,这里是有影响的意思。 风骚:指《诗经》中的“国风”和屈 原的《离骚》。后来把关于诗文写作 的事叫“风骚”。这里指在文学上有 成就的“才北
李商隐
1
李商隐(813~858),字义山,号玉 溪生、樊南生,怀州河内(现河南省 沁阳县)人,唐代诗人。与杜牧合称 为 “小李杜”。有《李义山诗集》 传世。
2
题解
夜雨寄北 李商隐
诗人在巴蜀,亲友在长安,因此诗题为“寄
北”。
3
品读 夜雨寄北 (七言绝句)
李商隐
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
7
• 前两句借景抒情,主要写出 了作者思归而不得的愁苦之 情。
8
品读欣赏 何当共剪西窗烛,
何当:什么时候。剪烛:形容深夜秉 烛长谈。 翻译:什么时候能与你同坐西窗下面 一起剪烛长谈。
9
却话巴山夜雨时。
翻译:那时候我还要告诉 你巴山夜雨时我思念你的心情。
最后两句写作者畅想未来 两人欢聚的场景。(虚写)
10
试用自己的话说说这首诗 所描绘的两幅图景。
1、巴山夜雨图 2、剪烛夜谈图
11
用简洁的语言说说作者 “今夜”的心情。
漂泊在外的孤寂,苦雨深 秋的落寞,归期无期的无奈, 相见共语的期盼。
12
小结:
这首诗通过归期的问询和回答,抒 发诗人羁旅他乡时的孤寂和对妻子的无 限思念之情。诗中“期”字和“巴山夜 雨”重复出现,造成了回环往复、缠绵 曲折的意思。
《夜雨寄北》 ppt课件完美版
春花、秋月、夏日、冬雪。 你必汗流满面才得糊口,直到你归了土;因为你是从土而出的。你本是尘土,仍要归于尘土。 我始终相信,开始在内心生活得更严肃 的人,也会在外表上开始生活得更朴素。在一个奢华浪费的年代,我希望能向世界表明,人类真正需要的的东西是非常之微少的。世界上的事情,最忌讳的就是个 十全十美,你看那天上的月亮,一旦圆满了,马上就要亏厌;树上的果子,一旦熟透了,马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺,才能持恒。 只有经历过地狱般的磨砺, 才能练就创造天堂的力量;只有流过血的手指,才能弹出世间的绝响。时光只顾催人老,不解多情,长恨离亭,滴泪春衫酒易醒。梧桐昨夜西风急,淡月朦胧,好 梦频惊,何处高楼雁一声? 如果你长时间盯着深渊,深渊也会盯着你。 所有的结局都已写好 所有的泪水也都已启程 却忽然忘了是怎么样的一个开始 在那个古老 的不再回来的夏日 无论我如何地去追索 年轻的你只如云影掠过 而你微笑的面容极浅极淡 逐渐隐没在日落后的群岚 遂翻开那发黄的扉页 命运将它装订得极为拙劣 含着泪 我一读再读 却不得不承认青春是一本太仓促的书 记忆是无花的蔷薇,永远不会败落。 我也要求你读书用功,不是因为我要你跟别人比成就,而是因为,我
传各本多作“夜雨寄北”,“北”即北方的人,或为妻子,或为友
人。有人认为该诗是写给长安友人的;但以诗之内容,按“寄内”
来解读,似乎更确切。
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夜雨寄北(七言绝句)
君问归期未有期,
你问我回家的日期,我却还没有回家的日期。
巴山夜雨涨秋池。
在这秋夜的巴山,大雨骤至,池中涨满了水。
何当共剪西窗烛,
什么时候我们一起在西窗下剪烛夜谈,
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风,没有衣裳;时间,没有居所;它们是拥有全世界的两个穷人生活不只眼前的苟且,还有诗和远方的田野。你赤手空拳来到人世间,为了心中的那片海不顾一切。 运动太多和太少,同样的损伤体力;饮食过多与过少,同样的损伤健康;唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。 秋水无痕聆听落叶的情愫红尘往事呢喃起涟
七年级(上)课外古诗词诵读
《夜雨寄北》 李商隐
七年级(上)课外古诗词诵读
诗题分析
夜雨寄北
《夜雨寄北》,诗题也作“夜雨寄 内”,“内”即其夫人。现传各本多作 “夜雨寄北”,“北”即北方的人,或 为妻子,或为友人。有人认为该诗是写 给长安友人的;但以诗之内容,按“寄 内”来解读,似乎更确切。
七年级(上)课外古诗词诵读
作者介绍
8、《秋词》中哪一句诗体现了诗人的豪迈 乐观,抒发了诗人的远大志向?
便引诗情到碧霄
七年级(上)课外古诗词诵读
悟一悟
通过对全诗的学习,想一想,当我们在 人生道路上遭遇困难和挫折时,我们能 从诗人身上得到怎样的启示?
当我们在人生的道路上,遇到困难和挫折时, 不能悲观失望,要保持一种积极、乐观的心 态勇敢面对。要有顽强不屈,奋斗不息的精 神。
何当共剪西窗烛,
什么时候我们一起在西窗下剪烛夜谈,
却话巴山夜雨时。
再来叙说今天巴山夜雨的情景呢?
七年级(上)课外古诗词诵读
夜雨寄北 品析诗歌
诗人在巴蜀,亲友在长安,因此诗题为“寄北”。
君问归期未有期,
一句之中两个“期”字,先停顿后转折,一问 一答,一扬一抑,思念友人、欲归不得的愁苦跃 然纸上。
巴山夜雨涨秋池。
七年级(上)课外古诗词诵读
全诗小结
这首七言绝句是刘禹锡被贬朗州后所写,当 时诗人虽然身处逆境,但并不悲观消沉。他 一改传统秋词的凄凉情调,热情赞美秋天的 美好,并借一鹤直冲云霄的描写,表现诗人 奋发向上的精神和豁达乐观、积极向上的情 怀。为我们唱出了一曲奋发向上的励志之歌。
七年级(上)课外古诗词诵读
、
对比
4、诗人对秋的这种独特感受,表现 了诗人怎样的心态?
表现了诗人一种积极向上、乐观 的心态。
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论 诗
评论、议论。
赵翼
赵翼,字云崧(sōng),号瓯(ōu)北, 晚号三半老人,清代著名诗人、学者。本 诗选自《瓯北集》。他与袁枚、张问陶并 称清代性灵派三大家。
清代由于大兴文字狱, 读书人不敢褒贬时政, 就大量研究起古文化来。 因此,读书人作诗复古 成风。针对此现状,著 名史学家、诗论理论家 赵翼发表了自己的观点:
品读
夜雨寄北
李商隐
(七言绝句)
君问归期未有期,
巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛,
却话巴山夜雨时。
品读欣赏
指妻子
君问归期未有期,
一开始,就摆出了不可解 脱的矛盾。归期的希望与 未有期的失望,两相对立。 悲怆沉痛,笼罩全篇。 一问一答,夫妻间的关怀、惦念,宦游人
的乡愁、歉意,在看似平淡的语句中表现出 来,思念友人、欲归不得的愁苦跃然纸上。
论诗
赵翼
李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。
江山代有才人出,各领风骚数百年。
李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜
唐代伟大诗人李白、杜甫的诗篇,万人 传诵,经久不衰,可现在读来,已觉得 不新鲜了。
石破天惊之论,是不是在故意贬损李杜? 不是,这里所谓的“不新鲜”,是从读者的 审美感受的角度说的,尽管李杜的诗篇万口 传诵,人们仍然需要欣赏新的作品。为提出 下面的见解做铺垫。
前两句写实景,含有离 愁别绪;后两句虚写未来相 会的景况,含有欢聚的情绪。 离愁是实,欢聚是虚。虚写 未来欢聚,正是为了衬托眼 下的孤寂和思念之情,更深 刻地表达了现实的离愁和深 切的思念。
小结:
这首诗通过归期的问 询和回答,抒发诗人羁旅 他乡对友人思念的深情。 诗中“期”字和“巴山夜 雨”重复出现,造成了回 环往复、缠绵曲折的意思。
诵读欣赏:
古诗二首
学习目标:
1、朗读背诵这二首古诗; 2、体会诗人所要表达的情感; 3 、理解诗歌,并从中受到感悟。
夜雨寄北
李商隐
诗题也作“夜雨寄内”,“内”即其夫人。 现传各本多作“夜雨寄北”,“北”即北方 的人,或为妻子,或为友人。作者当时身处 巴蜀,妻子居长安。从内容上看,“寄内” 解释很合适,解为寄给居住在北方的友人也 可。
上的愁苦交织于巴山的夜雨,融入涨满的秋池。
品读欣赏
何当共剪西窗烛, 什么时候我们一起在西窗下剪烛夜谈,
何当:什么时候。剪烛: 形容深夜秉烛长谈。此句 设想日后重逢的时候。 却话巴山夜雨时。 再来叙说今天巴山夜雨的情景。
想象之景,自己返回故乡,与妻子在西窗下窃 窃私语,彻夜不眠,倾诉离情和重逢的喜悦。
江山代有才人出,各领风骚数百年。
江山:天地之间。 才人:有才华的诗人。 代:时代 出:产生。 领:占领,这里是有影响的意思。
风骚 :《诗经》中的“国风”和屈原的《离骚》。 后来把关于诗文写作的事叫“风骚”,这里指在
诗歌或文学创作上的崇高地位和深远影响。
天地间每个时代都会出现有才华 的诗人,在几百年间,他们各自 领导着诗坛,开一代诗风。
却话巴山夜雨时。
“巴山夜雨”是想象之景, 虚写未来欢聚时回忆的话题, 两相对照,更深刻地表现了 现实的离愁和深切的思念。 (两处夜雨) 写出诗人“今夜”的心境 漂泊在外的孤寂,苦雨深秋的落寞, 归期无期的无奈,相见共语的期盼。 本诗表达的感情? 漂泊异乡的孤寂, 思乡思念的期盼
试分析本诗虚实相生的特点:
作品与作者
李商隐(813~858), 字义山,号玉溪生、 樊南生,怀州河内 (现河南省沁阳县) 人,唐代诗人。与 杜牧合称为 “小李 杜”。有《李义山 诗集》传世。
作者简介及题解 李商隐,字义山,号玉溪生,怀州
河内(今河南省沁阳市)人。在晚唐 诗人中,他的诗歌艺术成就最高,和 另一位著名诗人杜牧合称为“小李 杜”,也是唐代诗人中的“三李”之 一(李白、李贺)。他擅长律诗,绝 句。所作诗歌典雅华丽,形象鲜明, 工于比兴,深于寄托,具有独特的艺 术风格。尤其是他的爱情诗,最为人 传诵,他对后代诗人及词人的影响很 大。主要名篇有:《登乐游原》、 《无题》、《夜雨寄北》等。
赏析“江山代有才人出,各领风骚数百年。”
这两句议论深刻,作者 认为诗歌应随着时代不 断发展,在创作上应求 变创新,不要刻意模仿。
为什么说“各领风骚数百年。”? 就是如李杜的伟大的诗篇,至今也不觉 新鲜,国家代代都有有才华的人出现, 他们各自的影响也不过几百年而已。
小结: 作者通过评论李白、杜甫诗篇 深刻地指出:推陈出新是社会发 展的规律,在各个历史阶段都会 涌现出自己时代的杰出诗人,创 作出具有时代特色的作品。
这首诗是否贬低了李杜诗篇的杰出成就? 不是。此诗目的是在说明文 学创作的时代性,而非贬低 李杜诗篇的杰出成就,惟有 创新,才能领时代之风骚。
再见!
你问我何时能回家,我很难确定一个准确的日期。
品读欣赏
巴山夜雨涨秋池。
“涨”字,既写出巴山水 注秋池的夜雨景象,又表 现诗人愁思之绵绵深重。
“秋”字,点明季节,同时也 烘托了诗人孤寂、思念之情。 这是眼前真实的景,借眼前凄凉的秋夜 雨景抒写客愁旅况。融情于景,情景交融, 描绘了秋雨连绵阻隔了回家的路,更增添了 诗人对妻子的怀念。写眼前景象,使已跃然纸