心灵的唤醒

心灵的唤醒
心灵的唤醒

心灵的唤醒

无论是聪明的、愚蠢的、干净的、肮脏的,我们都应该称他们为小朋友,我要做学生的朋友,我要学生做我的朋友。(陶行知语) --------题记

友谊之初体验

2010年九月,我刚来到这个学校,我对当时刚接的三年级二班充满了新鲜感,对班上的学生充满了新鲜感,学生亦然。一个晚自习,孩子们在写字、看书,我在埋头写计划,这时,胡斌登上了我的人生舞台,他走上来杵在讲桌前,用一双黑仁少白仁多、不太有神的的眼睛看着我,目光里充满了淡定从容,仿佛要看穿我似的,我心里有些发毛。

我问他:“你有什么事吗?”

“你晓得地震吗?”他单刀直入,稳重的偏了一下脑袋,有一点“二级干部”的模样。从语调上可以感觉到他还是有些不自信,有一种试探的口气。

我被他问得一愣一愣的。“嗯,知道。”

“你知道死了多少人吧?”

“不知道,我没统计过。”我饶有兴趣的说。

“那还是我跟吴定蓉的时候,妈呀,教室都只顾…啊……动,我在写字,王浩骅他们在睡午觉,吴定蓉也在讲台上睡觉……最后我们都没命的跑出去了……我从电视上看到那死的人都是山山子……造孽得很……”

“吴定蓉是谁?”我忍不住打断了激动的他,插了一句。

“我原来的老师,你都认不得。”

我怕他瞧不起我,连忙说“认得认得。”

后来我们聊了很多,很愉快。我觉得这个学校的孩子水平就是高。这娃一定是个学习的好苗苗。我把它当成了我的朋友。

风雨兼程

然而,后来很长一段日子里,我的这位朋友令我痛苦万分。他一上课就睡觉,哪怕是坐在第一排也是如此。要是我忘了提醒,他能整

出鼾声来,桌子上,书上会有口水。这一点也不夸张。我想,凡是带过他的老师都可以给我作证。他走路不紧不慢,洗碗用一位同事开玩笑的话说,能用俩小时,能用一吨水。说法有些夸张,但足以反映他的动作缓慢。这还不说,甲流横行期间这小胡斌可给我讨了大麻烦,每一个星期天到校时还好好的,一到晚上就发烧,一烧至少都在37°5以上,按规定应该回家流观,没办法,只好通知家长来接。连续三四个礼拜都是如此。我就觉得很奇怪。

又一个星期天,我早早在来到学校,堵住了送他到校的妈妈,让他妈妈等到下自习了再走,说也奇怪,他没事。妈妈刚走了半个小时,他从宿舍来找我,一脸的沮丧,衣领竖着,遮住了半拉脸,声音低低的说:“我又发烧了。”看着他忏悔的模样,我能说什么呢。我把他揽在怀说“别怕”,没想到这孩子流泪了,我也没有问是因为害怕回家呢,还是因为我的举动使他流泪。我用指尖帮他拭去泪水,柔声对他说“勇敢点,不哭,乖。”他听话的抬起头看了我一眼,活像一只委屈了很久的小斑鸠,然后使劲的点点头点点头。连泪珠儿都甩到了我怀中。

为了高清他发烧的原因,我只好又把刚走到半路的他妈妈召了回来。他那可怜的妈妈,一见孩子就泪流满面,说:“娃,你到底是咋回事嘛,引你到医院看,医生也说没事,你到底让我咋办嘛。”我也是有孩子的人,看到这一幕,同情之心油然而生。我让他妈妈领着他到门卫室暖暖的火炉旁,我们谈了很长时间的心,了解到这孩子住在高家坝的大山里,从小吃羊奶长大,体温本来就高,记忆力不行,为此在他们那儿上过三个一年级,也就是说,当年和他上学的同学已经上六年级了,他十二岁了,看他矮矮的个子和那张娃娃脸我真不敢相信。那一晚,我违反了规定,没有让他回家。那次谈心对我触动很大,我得好好关注这个孩子,了解他,关心他。

一波刚平一波又起,这孩子又开始反胃,经常这样,而且我刚去上语文课课,他就说反胃。课后我带他去看病,医生说没事。他一到家里也没有范围的现象。

可以到学里就又开始反胃。我实在是没辙了。

我问:“你到底怎么回事嘛?”

他沮丧的说:“我也不知道,反正一上数学课就反胃。”

“那上语文呢。”

“不。”

我心想:这话可千万不能让数学老师听到。

好景不长,有一天他告诉我语文课他也反胃,直到扩展到英语课反胃。哎,让我一点成就感都没有。后来,我反思,可能是我逼着他不准睡觉,一见到学不懂的“习”,形成条件反射造成的吧。

好在,马校长帮我揭开了这个谜。一次吃早餐的时候,马校长发现胡斌没吃饭,可怀里鼓鼓的,一看,原来是三袋副食,都是麻辣的。这件事让我对他进行了一个星期的跟踪观察。发现他买饭吃的几率不到十分之二,早餐也常常吃不吃。他发烧和反胃的原因不言而喻。后来,我把她的情况告知了他妈妈。他的零花钱归我控制。他反胃和发烧的情况几乎没有了。一学期下来,他以11分的成绩“有力”的回报了我。我们的友谊以失而告终。

柳暗花明

新的一学期开始了,胡斌以不交作业又一次引起了我的关注。看来,我们的“孽缘”未了。来而不往非礼也,我以扫厕所的任务回敬了他。并对他说:一学期不交作业,就扫一学期。我为我的这一狠招暗自得意,一星期过去了,没交,又一星期过去了,也没交。意外的是我们班的卫生连续俩星期得了第一。我得去看望我的功臣胡斌了。

我来到厕所门口,听到他嗯嗯唧唧的歌声,我进去一看,他正认真而又愉快的工作。我一时无言。我问他:“扫厕所好吧?”

“好。”

“扫一学期也无事?”没事。

这孩子没找到自尊。我突然觉得我的心有些悲哀。我说:“明天,你带几个徒弟吧。”有了接班人,胡斌的厕所之旅也结束了。我问同学们两次卫生取得第一的关键是什么,大家异口同声的说厕所扫得好。我对胡斌为班级做贡献的争荣誉的行为大家褒奖。胡斌的人气曾一度“飙升”,使班上的孩子们争先恐后的去扫厕所,笑容伴随他度过了好几天。

春风化雨

也许为了感激我吧,他开始尝试着做起作业来,尽管常常只做一半,但我已够满足了。我也针对他的情况让他做一些简单的基础性的题,让他会因为看到对号而快乐。我发现,他的记忆力真得很差,在前门教会他,走到后门也许就忘了。我常常站在他生后辅导他。我让

班上的金牌人物王浩骅、小张欢当他的小师父。

回回考试他都不写作文,他真的不会写。今年五月,学校开了一次运动会,他说他啥都不会,不想参加。我说你随便挑个项目吧,不然我不跟做朋友,也不让王浩骅和小张欢当你的师父了。最后他选了50米跳绳,他没跑到最后,可是跳绳却没有一次从他脚下穿过过,但他跑的那个认真劲和他脸上的笑,逗得好多同学捧腹大笑。我笑不出来,班上的同学也很少有人笑。没想到他走到我面前说:“二回我好行跳。”也许他误解了我的神色。

第一篇作文就在胡斌的笔下诞生了:“我说我不会跳,老师要我跳。人家笑我,也没给班上争到分数。”有好多字是以拼音代替的。我给他的作品画了个大大的甲,还画了一朵花。

一发不可收拾,三天后,他又有一篇力作打动了我:“别的班有人叫我胡瓜娃,我不是瓜娃。”就这一句,我看到了他的自尊,我欣喜万分。

我问他:“你想是什么人?”

“想当警察,地震了好救人。”

我说:“真好。”把这两句写在后面,就能得甲。

“我不会写‘警察’那两个字。”他说。

我说“那就当不了警察。”后来他写出来了。

“怎么会的?”我问

“我在字典里一篇篇翻的。”

“找师父给你交查字典去。”

据传,他把师父威胁了一顿:“不教我,我给马老师说。”我觉得他对5.12地震印象挺深的,我就以此为突破口叫他写作文。他能以近100的篇幅把地震的情景大致写清楚了。升级考试,他以34分的优异成绩成功晋级。与上一次相比整整上升23分,我说他是班上进步最大的人,后进生们表示赞同,90以上的同学们保留意见。我和胡斌的友谊开始回暖。

怒放的生命

开始上四年级了,胡斌没有故意拖欠过作业。他的座位永远都是仅仅有条、干干净净的。他被班上一些“好事”的同学们提名为垃圾池的清洁管理员。这不是我的本意。

通过一段时间的历炼,胡斌又有新作品了:“这学期,我当上了垃级池的池长了。我很高兴。”又写了很多关于怎样工作的办法。有

近150字左右吧。

不知为什么,听到池长这个新名称,我心里酸酸的。我只在韩剧里看过“次长”这个词,而“垃圾池长”的所含的意思是褒是贬不言而喻,也只有实诚的胡斌把它当成个官职。我问他,这个词是哪来的?他满脸兴奋说有同学给我起的。“这些淘气包”我心里暗暗的说。我给胡斌说:“赶紧带几个徒弟吧。特别是爱叫你‘池长’的人”

不可否认,胡斌当“官”后,任务完成得很出色,达到废寝忘食的地步,由于好多同学们倒垃圾“不检点”的缘故,他守在垃圾池旁边“蹲点”守候,抓典型。我不得不让同学叫他回来吃早餐,有时候还得我亲自出马叫他才回来。

他也有点“膨胀’,这两天我悄悄站在四楼往下看,他经常双手背在背后,指挥四五个同学债扫垃圾池。行为举止与我无异。这些同学中不乏我们班的精英。怪不得扫楼的人这么少。

我还是想把胡斌换下来来,我不想他因为完成我布置的任务,或者说对我的崇拜,而误导了他的人生,他应该在生活中拥有自己的思想,去创造属于他的未来。

令我欣慰的是,胡斌的日记也开始动工了,里面对妈妈、老师、同学、家乡、他家门前的寨子河、山、云等这些词条的描述了。他也开始懂得以爱回报他人了,他总会把他小师父的书桌先擦干净。一个星期五,同学们都出校门回家了,我看他一个人从校园向门口走来。我很生气,问:“干什么了的?”他还是那双白眼仁多黑眼仁少的眼睛看着我,不过那目光比一年前自信多了,说:“我关窗子了的。”星期五的窗户都是我关,小胡斌是在为我减轻啊。一股暖流进我心田。我抚着她的头说:“还是我关吧,不然你妈妈等急了。”期中考试他考了35分,我和胡斌友谊的春天来了

尾声

我曾多次看见,他很悠哉的坐在妈妈自行车后座上,被妈妈接回家。每当看到这个画面我的心灵都会被触动,在没出息的孩子在娘的心中都是宝。著名教育家李镇西先生说:“后进生,享受不到半点学习的快乐,批评、告状、写检查、惩罚是教育对他们的全部馈赠。”我不想这样做。我常常对自己说,我一定要做好胡斌的朋友,让他在代家坝小学度过每一个不留遗憾的日子。

法国教育家拉姆特说:“爱,有如花冠上的露珠,只会逗留在清

纯的灵魂里。”也许像胡斌这样的孩子他永远都考不到六十分,说不定哪一天他又回到了11分,但是在他的人生历程中一直在努力,他有他的悲伤、快乐,有他的失意、傲慢,失败、成功,他找到了自尊,有了自信,他那样的会自我安慰,那样的善待他人,是那样的快乐,那样会寻找寄托。我想,对他来,说这才是最重要的。尽管,他的努力,离他的警察梦遥远,但未来谁说的准呢?不过,以他目前的“领导水平”,在他们村子里当个村民小组长是绝对没问题的。

不仅仅是胡斌,我门四年级级二班有59个学生,不对,加上我,那就是一个60个人的大家庭,我与他们之间的故事怕是几天也说不完。人不可能尽善尽美,每个人身上都或多或少存在不是和缺点。教育是一种心灵的唤醒,爱自己的孩子是本来能,爱别人的孩子是神圣,我们要爱那些长得好看的,也要爱那些长得丑的;要爱那些成绩优秀的,也要爱那些成绩差的,要爱那些守纪律的,也要爱那些不听话的。更要对那些生活、学习有障碍的孩子们付出我们的真心,和他们做朋友,扬起他们启航的帆。

我怀着一颗童心深深地爱着我的每一位学生;这颗童心,无数次使我和学生一起欢笑,一起流泪;这颗童心,引领我自然而然地走进了学生的情感世界,也让孩子们常常不知不觉地感动着我。学校安排了“我与学生交朋”的活动,要求班主任们在11月初在班上搞个启动仪式。班会课上,我郑重其事的用彩色粉笔在黑板上写上了:“我与大家交朋友启动仪式”的大字。孩子们屏息凝视,继而一阵疑惑,我笑眯眯的说:“今天,老师开始和您们交朋友……”话还没说完,好多同学说:“我们早就是朋友了!”有同学有提醒道:“您教我们第一天就说我们是朋友。”

一年半了,孩子们还记得;一年半了,孩子们用不加掩饰的一句“我们早就是朋友了”这句话打动了我,作为老师,几个时候有这样心里美美的、嗓子眼好像被堵着的感觉。我唯一能做的就是以爱走进他们清纯的灵魂里,让一个个鲜活的生命,在教育这块沃土上得到最灿烂的绽放。

教育------心灵的唤醒

教育------心灵的唤醒 教育------心灵的唤醒 德国的著名教育学家斯普朗格曾说过:“教育的最终目的不是传授已有的东西,而是要把人的创造力量诱导出来,将生命感、价值感唤醒。马克思也说:“教育绝非单纯的文化传递,教育之为教育,正是在于它是一种人格心灵的唤醒。因此说教育的核心所在就是唤醒。 唤醒什么?唤醒学生生命中的灵性和欲求。我们人总是有着一种生命的创造冲动的,这说明人具有内在自我发展的动因,并外在地表现为他不满足于已有的定论,不相信唯一的答案,不屈丛于任何外在的压力而放弃自己的主张。还表现为对自己现在时自我发展状况的不满足和否定,一致于追求更高水平、更完善的发展。因而我们的教育应该呵护、关怀人的这种生命的冲动意识,使学生在现实中能够大胆地去追寻自我,大胆地去展现自我,在追寻和张扬中各种能力得到充分的发展。 唤醒,是一种教育的手段。在教育学生时我们教师对学生要有更多的信任,要有更多的期待。相信我们的学生能够健康茁壮的成长,学生一旦得到信任,他们的内在动力就会被激发,他们就会显得聪明、能干、有悟性、很懂事。那么,教师就不要总是叮咛他们,检查他们,监督他们,审查他们,甚至因为学生暂时的不好、不开窍而失去对他们应

有的信。俗语说:五个手指头伸开还不一般齐呢。何况活泼可爱、聪慧调皮的小学生呢? 在每一个班或多或少都有后进生,对待这部分学生,教师应从培养良好的非智力因素入手,启发诱导,激发兴趣,去唤醒学生内在的动力,使其明确学习目的,端正学习态度,变“要我学”为“我要学”。这是一个极其艰苦的过程,教师要付出巨大的代价。有人说“教育的全部秘诀在于爱”,那就是让我们的教师去关爱后进生,去关注他们每一点的进步。我们要用满腔的爱去唤醒他们“沉睡的心灵”,用爱去填补他们心灵的鸿沟,用爱去消除他们情感的障碍,用爱去找回他们的自信和自尊。只有这样,才能使后进生打开心扉,乐于接受我们的教育。 唤醒,也是一种教育的艺术。要知道学生的灵性和欲求,总是发生在不经意之时,如果我们的教师不善与发现这种灵性和欲求,就失去了唤醒的有利时机。因此,教师要有一颗灵动的心,不时的去感受,去贴近学生;要有一双锐利的眼睛,去观察,去发现他们的闪光处。再加上赏识教育,再说一句关爱的话,再给一个鼓励的眼神,再多一次信任的微笑,这样就能唤醒学生沉睡已久的意识和潜能,就能使学生天性中最优美、最灵性的东西发挥出来。

用爱心开启学生心灵

龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/1011452457.html, 用爱心开启学生心灵 作者:江长斌 来源:《现代教育创新》2014年第02期 升入初二时,我班的吉雁扉在英语第一单元的测验中仅得了二十多分,她接到卷子后随手揉乱了扔到书桌里。这一情景恰巧被我注意到,当时我很生气,于是我把她叫到办公室询问原因,她理直气壮地说:“我英语基础太差,跟不上了!” 由于她的语气不好,我把她训斥了一顿,她哭了,哭得很伤心。就在这一瞬间,我感到我面前站着的这个孩子有很强的自尊心,也意识到自己这种冲动的大声斥责可能是徒劳无益的,同时,我内心产生了一种慈爱之心。于是,我让她坐下,说道:“你考不好知道生气,说明你很要强,你还想把英语学好吗?” 她点点头。于是我开始指导她如何最快地取得进步,我从英语的语言特点到英语学习的重要性,到学习方法,一一向她做了介绍,并根据她的实际情况给她留了每天的学习任务,还一再鼓励她,最后,她非常感激地离开了办公室。 接下来的几天,我始终注意观察她的听课状态,并以较简单的问题向她提问,及时鼓励她,明显的,她已在进步之中了。一天放学后,我走到二楼楼梯口,她主动走向我说:“老师,我英语现在按照你说的去做,明白点了。” 我说:“只要你有恒心坚持下去,你一定能行。”她问“我想考到阳城二中,英语得考多少分?”我说:“至少得85分。”随后我又对她进行了一番鼓励。 在下次的测验中,她考了五十多分,主动找到我说她没考好。我说:“你已经进步很大了,你不能一口吃个胖子。”后来,在一次测验中,她居然成为全班几个九十分以上的同学之一。我虽然对她的成绩有所怀疑,但并没有直接盘问她。怕伤了她的自尊心。而是从正面得到了她的答案。我说:“这单元考得这么好,怎么学的呢?”她说:“老师,这次考的我几乎全会,单词我妈妈都考过我了。你讲的重点句子我全默写过。我也没想到这么好。”这时,我意识到我的怀疑是多余的,也庆幸自己当时的理智。我与她分享着初次成功的快乐。我说:“如果以后每单元你都能这样去做,综合起来,你的英语就了不起了。”她摸摸后脑勺,笑了。就这样,她初二一学年的学习热情始终保持着。升级考试中英语满分120分,她竟然取得了110分的好成绩,这对她,一个面临掉队的学生来说,是多么的不易啊! 我对她的认真、执着从内心感到高兴,我与她共同分享着成功的喜悦。更重要的不是她的分数,而是在我为人师的过程中,对我的付出的回报。更使我认识到教师的言传身教,对学生的影响是多么的重要。我细致耐心的教导和鼓舞,使她从掉队的边缘走向成功;我的几句话,成为她永久的动力。可见,教师在学生遇到困难时,设法去点燃学生心灵的火花,会使学生受益终生。有时教师的一句话,会关系到学生的一辈子。 由此,我也深深感悟到:每个孩子都是一本书,是一朵需要耐心浇灌的花,是一支需要点燃的火把,她们的心理脆弱,情绪易波动,所以需要正确的引导和温暖的鼓励。但是,对学生的行为,我们常常是凭自己的感觉去评价,不去体验孩子那一颗颗纯真稚嫩的心,因而有时会

(名师整理)最新中考语文《小说阅读》专题满分精练(含答案)

小说阅读 小说阅读(一) (一)鸥小姐(2018随州) 王佳琦 ①如果微信朋友圈是一场艺术展的话,那么半年前的鸥小姐一定是这个圈子中的达·芬奇。 ②她的手机中装有十个图片编辑软件,内置上百种不同的字体和滤镜,让她第一时间将灵感转化为点赞数。比如,她能把蛋炒饭拍出米其林三星大餐的效果,把小区游泳池拍出希尔顿大饭店的气势。此外,她的收藏夹里还精挑细选了几个文学爱好者论坛,不过鸥小姐从不发言,但从里面抄几行诗歌或者美句来配图发表状态,她干得还是很熟练的。 ③但她说她自己并不喜爱这种生活,这么做是迫于互联网社交时代的大势所趋。如果一个周末过去,“达·芬奇”不秀秀自己“过得有多好”,那就会有“拉斐尔”或者“米开朗琪罗”抢占高地。 ④于是她除了精心处理自拍照片,还统筹规划发送时间,认真回复每一条评论,同时不忘偶尔也给“拉斐尔们”点个谦逊而不失自信的赞,在心中默默给每一条最新动态打一个分,见贤思齐,见不贤而内自省也。 ⑤通过如此心思缜密地经营,鸥小姐的朋友圈可以说是自成一片风景,其中的内容可谓雅俗共赏、包罗万象。时而关心社会民生,时而放眼国际格局;时而午后闲笔三行小诗,时而长篇抒发人生感怀;当然也少不了最吸引眼球的自拍美照——美术馆、图书馆、博物馆,高雅大气品位佳;海滩、椰树、下午

茶,阳光流水笑春花。不过如果现在点开她的朋友圈,这些视觉盛宴都已经不见踪影——她自认已经是个“圈外人”了。 ⑥鸥小姐偶然得知可以设置“关闭朋友圈”的那一天,距今已有5个月了。小半年来,“刷朋友圈”这个事儿逐渐变得矜持而精简,曾经的追捧评论、跟风留言、争抢首赞,如今已变为每周日晚睡前的规律性“开圈”。说来也怪,自从关圈,鸥小姐的心态似乎上升了好几个层次:以前她是粉丝心态,每分每秒关注着所有人的风吹草动,身处争奇斗艳的漩涡中,被动而焦灼;现在却像圈中前辈一样定期视察,举手投足全是从容,慢悠悠翻过这一周的悲欢离合,点赞率控制在百分之十以下。更别提那些好几天前的热点朋友圈,唯有她迟来的一句精炼点评,才算为这条状态收了尾、点了睛。 ⑦关圈更大的好处在于,鸥小姐自己的朋友圈面对来访者时,只能让他们看见一幅精心挑选、含义百转千回的封面图片,一个赏心悦目的头像,以及一行小字“该朋友已关闭朋友圈”,这些元素共同组合,就像蒙娜丽莎的神秘微笑。好事窥私者在此遭到当头一棒,仰慕追求者则在冥思苦想与不得其解中更为之沉醉倾倒。鸥小姐对这件事越想越高兴,她感觉自己撇开一团缠绕鸡毛蒜皮芸芸众生的乱麻,而后打开了一片直指蓝天的窗。 ⑧但对鸥小姐来说,关圈并不意味着彻底抛弃它。一次同学聚会后她还是忍不住发了一句北岛的诗——“杯子碰到一起,都是梦破碎的声音”。事后证明她真的是个“圈中奇才”。第二天同事随口八卦时提到,一位平日总板着脸的单位高层领导深夜时分给那条朋友圈点了赞。鸥小姐满心欢喜藏也藏不住,四下无人时,偷偷点进那条状态细细查看,点赞的一列头像后面果然多出了一个。 ⑨自那之后,鸥小姐的“圈外”潇洒要减去了三分。圈虽还是关着,只是

教育的本质是唤醒心灵

教育的本质是唤醒心灵 你想要孩子成长为什么样的人,取决于你“唤醒”的是心灵的哪些东西。 教育的真谛是什么? 有一则寓言流传世界,至今不息:一位印度老人对小孙子说,每个人的身体里都住着两只狼,他们残酷地互相搏杀。一只狼代表嫉妒、愤怒、骄傲、害怕和耻辱;另一只狼代表善良、温柔、希望、感恩、微笑和爱。小男孩着急地问:“爷爷,那么哪一只狼更厉害?”老人回答:“你喂食的那一只!” 因此,你想要孩子成长为什么样的人,取决于你“唤醒”的是心灵的哪些东西。我们编写这本《走进儿女的心——儿童成长心理手册》(山东教育出版社),目的就是帮助广大家长、教师“唤醒”孩子的心灵,对付那只“负能量”的狼,“喂食”那只“正能量”的狼。 伟大的哲学家、教育家们也都深深认同这一点——教育本质上讲是一种“唤醒”。雅斯贝尔斯认为,教育本身意味着一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂,如果教育不能触及到人的灵魂,未能引起人的灵魂深处的变革,它就不能成为教育;斯普朗格认为,教育最终的目的不是传授已有东西,而是把人的创造力诱导出来,将生命感、价值感唤醒;马克思则认为,教育绝非单纯的文化传递,教育之为教育,正是在于它是一种人格心灵的唤醒。 从历史和比较的角度看中国,我们算是“重视”教育的,只不过在重视教育的内容和方式上区别于欧美等国家。中国在历史上是十分重视“人文教育”的,这既是儒家的教育成就,也是儒家得以发展的原因。毫无疑问,现代中国也是普遍重视教育的,但结果如何呢?文凭普遍升高,文化水准不见高;知识量不断增加,但能力未见长;证书一大堆,素养却未变。这样的教育显然既不是国家想要的,也不是教育者想要的,更不是家长想要的。 如果说做什么都应该讲究“依道”而为的话,那么,教育的“依道”更难,因为教育的宏观规律相对好找,而微观规律或者说具体个人的成长规律太难找。教育是科学,教育是艺术,教育的科学性离我们还较远,教育的艺术性更需要加强。这一方面源于心理学家、教育学家还未能揭示出人成长过程中的所有规律及其应对策略,另一方面,即便这些知识可以随手拈来,但因为人与人之间的差异太大,又不可能拿过来就用。历史上,孔子、苏格拉底等尚可以“因材施教”,而我们今天的教育,还是做不到因人而异,因材施教。教师习惯于面对所有人的“同一教育”,试图让每个人“一边高”地发展;教师和家长似乎很容易在这一点上形成共识:宁肯牺牲某个孩子某一方面的拔尖表现,也不愿接受“偏科”或某一方面低于他人。“硬灌”、“强压”就是“硬道理”,“循循善诱”、“因势利导”反而成了多余的。 我一直认为没有最好的教育,只有更好的教育。更好的教育应当是建立在科学研究之上而非简单经验积累之上的教育,应当是适应人的发展并能有效促进人的发展的教育,应当是使人获得更多快乐和幸福的教育,应当是让人感到生命很有意义、很丰富、很有品位的教育。孩子得到了这样的教育之后,便会做到:是龙,可上九天揽月,是鱼,便乐于小川遨游;能研究,便进入世界一流国家实验室,摘取科学桂冠;会工作,便学会一种技术或从事一种活动,安安分分、平平静静。生活顺利了,感恩社会、感恩父母、感恩生命、感恩所有帮助过自己的人,自食其力,然后善待弱者;生活不顺,仍可不怨天尤人,不自暴自弃,不仇富仇官,顺其自然,怡然自得。

陈瑶老师-用爱开启学生心灵之门

用真爱开启学生的心灵之门 重庆市云阳职业教育中心陈瑶 曾听过这样一个故事:一把坚实的大锁挂在门上,一根铁棒用了九牛二虎之力也没能将它打开。钥匙来了,他瘦小的身子钻进锁孔,轻轻一转,只听“啪”的一声,锁开了。铁棒奇怪地问:“为什么我费了那么大劲也没有打开锁,而你却轻而易举就打开了呢?”钥匙说:“因为我最了解他的心!”多年的班主任工作,让我体会到:爱孩子,了解孩子,才能教育好孩子。一位称职的老师,就要拥有一把能打开孩子心灵之门的万能钥匙,而这把钥匙是用浓浓的师爱铸就的。 姗是一个漂亮的女孩,但整天绻缩在角落里,看上去冷漠、自傲、言语刻薄。当我第一次走进教室,看到她眼中与那年龄极不相符的冷漠形态时,我有种心疼的感觉,很想立刻去了解她,帮助她。通过一段时间的观察,我发现姗是一个聪明、多才多艺的孩子,作文写得很棒,会做各种各样的手工,也拥有一副甜美的嗓子,但就是自卑、敏感、易怒,待人刻薄,对人冷漠,因此也就导致同学们都疏远她。作为班主任,我深知这样的恶性循环对她的人生观和价值观会产生极大的影响,会使她具有不健全的人格和不健全的心灵。 从她最要好的同学处得知,两年前宠爱她的母亲去世了,这对她的打击很大,虽然她爸爸是爱她的,但远不及那细腻的母爱,加上爸爸的知识有限,导致教育方法欠妥当,有时候甚至是拳脚相向,为此,孩子逐渐变得冷漠,仇视身边的一切。 “冰冻三尺,非一日之寒。”我深知工作的艰辛,如何才能融化她心底的坚冰呢?沉思许久,顿然醒悟,雨果说:“爱是情感的升华,它像阳光一样照耀大地,赋予万物生长的力量,并且使之欣欣向荣。”为此,我决定以“爱”为契机,开导她,满足她,改变她。我和她进

课外现代文经典阅读(一)

课外现代文经典阅读(一) 现代文阅读试题解答方法技巧 (一)现代文阅读试题考查内容与形式 中学考试中的现代文阅读篇目一般选自课外,记叙类文章是初一阶段的重点,也是中考的重点,命题侧重考查对文章内容的积累运用、感知理解、揣摩体味等方面。 (二)现代文阅读试题答题方法 1、基本要领:整体把握,顺藤摘瓜 2、步骤:(读文章共两遍) 第一遍:先整体粗略阅读全文,大致感知文章大意即可;[宜快] 第二遍:再结合试题(顺藤)找到相关的段、句,深入理解文章, 找出或归纳出答案(摘瓜)。[宜慢,并回读检查] (三)掌握常见题的解题技巧和注意事项: ①“积累运用”部分一般考查字词的注音、解释,成语和名言警句的背记运用,此类题目要求平时要多积累字词和点滴知识,对于确实未见过的陌生词语可结合语境(上下文)揣摩分析。 ②问指示代词“这、那”所指内容:多从代词前面文字中找答案。 ③问语句、语段的作用:(要从两方面考虑) 一从结构上,常起A承上启下过渡、B总领下文或C总结上文的作用; 二从内容上,常有A开篇点题,B设伏笔、C作铺垫、D深化中心、E点明主旨(画龙点睛)等作用。 ④问文章、段落的结构形式:注意总分式(A总分、B分总、C总分总);层进式;并列式。 ⑤问文章线索:注意那些在文中多次出现的字眼。 ⑥问文段大意:找中心句,注意段首句、段尾句。(如无中心句)归纳段意:本段(概括或具体)写了“谁——干什么”。(或“什么——怎么样”) ⑦问语句含义:要从文章主旨中心去分析,表述要准确、通顺。 ⑧问文章写作特色:可从文章选材、结构布局、语言、立意等角度考虑。 ⑨问阅读后的体会见解:要注意观点正确、健康,注意言之有理。 花边饺里的母爱 ①小时候,包饺子是我家的一桩大事。那时候,家里生活拮据,吃饺子当然只能等到年节。平常的日子,破天荒包上一顿饺子,自然就成了全家的节日。这时候,妈妈威风凛凛,最为得意,一手和面,一手调馅,馅调得又香又绵,面和得软硬适度,最后盆手两净,不沾一星面粉。然后妈妈指挥爸爸、弟弟和我看火的看火、擀皮的擀皮、送皮的送皮,颇似沙场点兵。 ②一般,妈妈总要包两种馅的饺子,一种肉一种素。这时候,圆圆的盖帘上分两头码上不同馅的饺子,像是两军对弈,隔着楚河汉界。我和弟弟常捣乱,把饺子弄混,但妈妈不生气,用手指捅捅我和弟弟的脑瓜儿说:“来,妈教你们包花边饺!”我和弟弟好奇地看,妈妈将包了的饺子沿儿用手轻轻一捏,捏出一圈穗状的花边,煞是好看,像小姑娘头上戴了一圈花环。我们却不知道妈妈耍了一个小小的花招儿,她把肉馅的饺子都捏上花边,让我和弟弟连吃惊带玩地吞进肚里,自己和爸爸吃那些素馅的饺子。

心灵的唤醒

心灵的唤醒 无论是聪明的、愚蠢的、干净的、肮脏的,我们都应该称他们为小朋友,我要做学生的朋友,我要学生做我的朋友。(陶行知语) --------题记 友谊之初体验 2010年九月,我刚来到这个学校,我对当时刚接的三年级二班充满了新鲜感,对班上的学生充满了新鲜感,学生亦然。一个晚自习,孩子们在写字、看书,我在埋头写计划,这时,胡斌登上了我的人生舞台,他走上来杵在讲桌前,用一双黑仁少白仁多、不太有神的的眼睛看着我,目光里充满了淡定从容,仿佛要看穿我似的,我心里有些发毛。 我问他:“你有什么事吗?” “你晓得地震吗?”他单刀直入,稳重的偏了一下脑袋,有一点“二级干部”的模样。从语调上可以感觉到他还是有些不自信,有一种试探的口气。 我被他问得一愣一愣的。“嗯,知道。” “你知道死了多少人吧?” “不知道,我没统计过。”我饶有兴趣的说。 “那还是我跟吴定蓉的时候,妈呀,教室都只顾…啊……动,我在写字,王浩骅他们在睡午觉,吴定蓉也在讲台上睡觉……最后我们都没命的跑出去了……我从电视上看到那死的人都是山山子……造孽得很……” “吴定蓉是谁?”我忍不住打断了激动的他,插了一句。 “我原来的老师,你都认不得。” 我怕他瞧不起我,连忙说“认得认得。” 后来我们聊了很多,很愉快。我觉得这个学校的孩子水平就是高。这娃一定是个学习的好苗苗。我把它当成了我的朋友。 风雨兼程 然而,后来很长一段日子里,我的这位朋友令我痛苦万分。他一上课就睡觉,哪怕是坐在第一排也是如此。要是我忘了提醒,他能整

出鼾声来,桌子上,书上会有口水。这一点也不夸张。我想,凡是带过他的老师都可以给我作证。他走路不紧不慢,洗碗用一位同事开玩笑的话说,能用俩小时,能用一吨水。说法有些夸张,但足以反映他的动作缓慢。这还不说,甲流横行期间这小胡斌可给我讨了大麻烦,每一个星期天到校时还好好的,一到晚上就发烧,一烧至少都在37°5以上,按规定应该回家流观,没办法,只好通知家长来接。连续三四个礼拜都是如此。我就觉得很奇怪。 又一个星期天,我早早在来到学校,堵住了送他到校的妈妈,让他妈妈等到下自习了再走,说也奇怪,他没事。妈妈刚走了半个小时,他从宿舍来找我,一脸的沮丧,衣领竖着,遮住了半拉脸,声音低低的说:“我又发烧了。”看着他忏悔的模样,我能说什么呢。我把他揽在怀说“别怕”,没想到这孩子流泪了,我也没有问是因为害怕回家呢,还是因为我的举动使他流泪。我用指尖帮他拭去泪水,柔声对他说“勇敢点,不哭,乖。”他听话的抬起头看了我一眼,活像一只委屈了很久的小斑鸠,然后使劲的点点头点点头。连泪珠儿都甩到了我怀中。 为了高清他发烧的原因,我只好又把刚走到半路的他妈妈召了回来。他那可怜的妈妈,一见孩子就泪流满面,说:“娃,你到底是咋回事嘛,引你到医院看,医生也说没事,你到底让我咋办嘛。”我也是有孩子的人,看到这一幕,同情之心油然而生。我让他妈妈领着他到门卫室暖暖的火炉旁,我们谈了很长时间的心,了解到这孩子住在高家坝的大山里,从小吃羊奶长大,体温本来就高,记忆力不行,为此在他们那儿上过三个一年级,也就是说,当年和他上学的同学已经上六年级了,他十二岁了,看他矮矮的个子和那张娃娃脸我真不敢相信。那一晚,我违反了规定,没有让他回家。那次谈心对我触动很大,我得好好关注这个孩子,了解他,关心他。 一波刚平一波又起,这孩子又开始反胃,经常这样,而且我刚去上语文课课,他就说反胃。课后我带他去看病,医生说没事。他一到家里也没有范围的现象。 可以到学里就又开始反胃。我实在是没辙了。 我问:“你到底怎么回事嘛?” 他沮丧的说:“我也不知道,反正一上数学课就反胃。” “那上语文呢。” “不。”

师德体会:用无限的师爱,开启每个学生的心灵

亲爱的朋友,很高兴能在此相遇!欢迎您阅读文档师德体会:用无限的师爱,开启每个学生的心灵,这篇文档是由我们精心收集整理的新文档。相信您通过阅读这篇文档,一定会有所收获。假若亲能将此文档收藏或者转发,将是我们莫大的荣幸,更是我们继续前行的动力。 师德体会:用无限的师爱,开启每个学生的心 灵 高尔基说过:”谁不爱孩子,孩子就不爱他,只有爱孩子的人,才能教育孩子。”师爱是教师必须具备的美德,也是教师的天职。无限的师爱,可以开启每个学生的心灵。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光洒向每个学生,把关爱倾注于整个教育教学过程之中,倾听学生的意见和呼声,和学生产生思想和情感上的共鸣,让一切学生的心灵都感受到师爱的温暖。 我曾教过一个这样的学生,他家的生活状况极糟,父母离异、生活拮据,导致他失去家庭温暖,在在其他同学面前常感愧不如人,再加上自理能力也很差,就越发产生破罐子破摔的情绪。面对这种情况我调整教育方法,与瞧不起他的同学谈话,告诉他们:他是我们中的一员,只有我们才能真正帮助他。做通其他同学的思想工作之后,我又多次与他谈心,在生活上、学习上关心、照顾、鼓励他。渐渐地,他变成了一个自尊心强的孩子,偶尔也会

做出不可理喻的事来,无非是为了维护他那自卑和幼小的心灵。明白了这一点,我对他说:”老师不会因为一名学生的家庭背景而对他另眼相看,老师只在乎他是否真正学会做人,学到知识。让老师来帮助你,使你成为一个别人喜欢的孩子,好吗?相信你能行!”在以后的日子里,尽管他有时还会犯些小错误,出点小问题,但是不可否认的是他毕竟在改变自己,毕竟在不断的进步。 通过这件事,我深刻体会到,学生再笨再懒再难管,都不应该成为被老师蔑视、嘲讽的对象。如果教师在一个被认为难管的学生面前束手无策,只能用难听的话打击他,本身就是一种不称职,更何况学生们其实不像有的老师认定的那样笨,关键要看教师有没有从心底里尊重和爱护学生的意识,有没有求真、求善、求美、求知的人格原则。教师只有热爱学生,尊重学生,学生才会把老师当成可以信赖的人,师生之间才能架起一座信任、友好的桥梁,学生才肯接受教育。师爱--真正是教育者取得成功的法宝。

历年中考语文课外阅读经典题答案

历年中考语文课外阅读经典题、新题 1.野菊花(陈创) ①野菊花!野菊花开在山野里。 ②有谁见过这般豪放壮烈的花云,有谁闻过这么沉郁凝重的药香那样泼泼辣辣地开。一簇一簇,一滩一滩,一坡一坡,灿烂辉煌! ③花朵不过一分镍币大小,密密匝匝,重重叠叠,织造出淮河堤畔、大别山麓梦幻般神奇的织锦,分明是太阳和月亮灼目滚烫的合金,让造物主随意倾倒泼洒在这里,,叫人心灵久久震颤。 ④几番秋风秋雨秋霜,山野早已敛去辽阔的绿氅(外套),只把灰褐的脊背袒露世间;曾经被悠逸的白云衬托得如此高远的天空,也被铅灰压缩了胸臆;紫燕和鸿雁归飞的呼唤,杳然寂灭在江南的路上,留下水牛与山羊的哞咩,在枯草败叶间低回……纵然是松柏也已减色,纵然是檀竹也已落魄,惟独野菊花,却以她野性的勇敢和进取,在这片天空下,这片山野上,举起开放的拓展的金旗,“欲与西风战一场,遍身穿就黄金甲”。 ⑤多少墨客骚人奉和酬唱,把菊魂菊意唱彻历朝历代;唱的大多是庭院、公园、花盆里的名菊。比起野菊花来,这些被驯化、供玩赏的同类,不免沾染着脂粉气、奶油味,显得矫饰和做作。宁愿入汤入药、成渣成泥,决不任人摆布、供人亵玩——这就是野菊花! ⑥野菊花自有野菊花不惑无悔的性格和气质。 ⑦她不禁锢自己。有花就尽情地开,有香就尽情地放。这一朵迟迟不肯谢去,那一朵挣出半个脸来就开了,从茎顶,从胁下,一下子冒出那么多花骨朵,仿佛一夜之间被风雨唤醒,就一齐把眼睁开,睁得又圆又亮,再也不想闭去。白天盯住太阳,夜晚盯住星星月亮。那份野性,连日月星辰也只能轮番伺候;她把她金子般的本色毫不掩饰地宣泄成河成瀑,又把琥珀色的药香毫无保留地聚散如云如雾。这时,假若你静下心来,你会从袅袅升腾忽聚忽散的浓香里谛听到广东音乐《金蛇狂舞》的活跃,琵琶古曲《十面埋伏》的壮烈…… ⑧她不固守现状。匍匐的枝条看似软弱,却从不攀缘依附。这枝被折去,更多的芽箭立即射出,迅速占领周围的地面,把墨玉般羽状分裂的叶片扩张开来,铺展如苍鹰冀翮(翅膀),拥护着黄花,风来想凌空而去,云过含不尽想往,活脱是一幅潘天寿饱含金石意味的《鹰瞵图》,从大别山巅垂挂到淮河水沿。当霜雪卷藏这轴宏篇巨构,她的宿根却在这片沉重而冷静的土地下酝酿谋划,将屈原“上下求索”的浩歌冻结在心,待时以蹿发。今年崖头岭上的几株,明年一定发展成簇;今年篱前坎下的数丛,明年一定繁衍成龙,星散的,要汇集;成块的,要连片。然后,在荒滩野坡,在贫瘠却是自由的土地上,左冲右突,向着四面八方扩张,挺进,步步为营,为营步步。不知是山野滋育了她的野性,还是她的野性诱发了山野的野味野情。 ⑨哦,野菊花,这野性的精灵!这野性的勇敢和进取!想怎么开就怎么开,想在哪儿开就在哪儿开。你根本辖制不住她,她也从不约束自己。西风里,严霜下,万花纷谢的境遇中,孤军奋战,单一面嫩金、黄金、赤金锻造的大纛(古代军队的大旗),鲜明如火,嘹亮如歌,浓烈如酒,狂放如战胜者的开怀肆笑。

教育不是灌输,而是唤醒

教育不是灌输,而是唤醒 认真说来,一个人受另一个人(例如一位作家,一位哲学家)的“影响”是什么意思呢?是一种自我发现,是自己本已存在但沉睡着的东西被唤醒。对心灵发生重大影响的,绝不是一种灌输,而是一种共鸣与抗争。无论一本著作多么伟大,如果不能引起我们的共鸣和抗争,它对于我们来说实际上是不存在的。这是周国平在《开卷未必有益》一文中的一个观点,我第一次读到它时,有“心若挂钩之鱼,忽得解脱”之感,我想,这就是心灵被唤醒的体验。真正的阅读,就是一个人的心灵不断被唤醒的过程。 凑巧的是,我在林语堂的《读书的艺术》一文里发现了另一个类似的见解:“我认为一个人发现他最爱好的作家乃是他的知识发展上最重要的事情。世间的确有一些人的心灵是类似的,一个人必须在古今的作家中,寻找一个心灵和他相似的作家。只有这样他才能够获得读书的真益处。一个人必须独立自主去寻出他的老师来。”外缘与心灵相似,是唤醒得以发生的根本条件。当外缘与心灵相似时,这时产生的体验是澄明、愉悦或者兴奋,当外缘与心灵的真实相背时,产生的体验则是拒绝和抗争,甚至厌恶。 所以,我们很难教给别人任何东西,我们只能为他人提供一种恰当的善缘,让别人借此去发现一些东西。在我看来,教育不是一种自外而内的过程,而是一种内外呼应。它先是点燃,而后是彼此心照不宣的心领神会。中国禅宗里,有很多这样的教育案例,啐啄同时、拈花微笑等,我想,这大概就是教育的最高境界把! 人心如镜,具有“光明能见”的特性。其实一切清澈晶莹的东西都有反映能力。了解了这一点,我们便能理解为什么在向上的善行环境中人心就变善,在下堕的恶行的环境中人心就变恶。我认为,人心对外界的事物具有一种物理上的反射作用。当我们给他人带来风雨、忧郁、黑暗和悲观时,他人也会报之以风雨、黑暗和悲观。同样的,人为什么冷漠?“生硬的话、粗暴的行为、强制的办法,这一切都蹂躏人的心灵,使人对周围世界和自己采取了冷漠的态度。”(苏霍姆林斯基语) 很显然,如果你希望你的学生能学得快乐,那么你就应该用教师职业的尊严和内在的欢乐来唤醒;如果你希望你的学生能体验到美感,那么你就应该用阅读

唤醒教育

唤醒教育心得体会 丁钰凡 “教育的艺术,不在于传授,而在于激励、鼓舞和唤醒。”教育的功能从根本上说,就是要唤醒人们心灵中最美好的东西,使人性发出灿烂的光辉;唤醒人们的自主意识和创新精神,使蕴藏在人脑中的巨大潜能得以开发;唤醒人们对生命价值的深切感悟,使人们在创造生活中享受幸福的人生。 才为德之资,德为才之帅。唤醒教师,就要唤醒教师的爱与责任,自觉践行师德规范;唤醒教师对职业的审美情趣,不断升华职业境界;唤醒教师的雄心壮志,追寻专业发展之道;唤醒教师的育人担当,不抛弃,不放弃,不让一个孩子掉队。 要改变孩子,先改变家长。唤醒家长,就要唤醒家长的示范意识,抓住习惯培养的教育根本,着眼孩子的终身发展;唤醒家长的发现智慧,开发孩子的优势潜能,帮助孩子成为最好的自己。 育人先育心,浇树要浇根。唤醒孩子,就要唤醒孩子的责任与良知,使人格得以健全完善;唤醒孩子追逐人生梦想,成就自己美丽人生。 不一而足,有见地的语句比比皆是。全书分为七讲,内容分别是守望道德星空、发现教师职业之美、就这样成为名师、没有教不好的孩子、教育就是培养孩子习惯、让孩子做最好的自己、点亮孩子心中的那盏灯、用美德占领孩子心灵。希望老师们认真读读。 他觉得教育的乐趣来自对孩子的兴趣,教育的真正任务和目的,不是评判,而是唤醒,更是善的传递、爱的共鸣。 “问题学生”一直都是广大学校、家长所普遍关心的问题,特别是我们这些奋斗在教育一线的教师采用的教育态度,采取的教学手段,对学生群体的身心发展都有着不容小觑的影响。

著名的基层教学老师杨聪,摒弃了面对“问题学生”采取忽视、监管、批评等教育手段,而是在自身教育实践过程中,给予孩子更多的爱与关注,尊重孩子幼小的心灵,重塑他们的自尊与自信,因材施教,激发他们的学习兴趣,让学习和学校不再成为孩子的负担。 他用以朴实无华的文笔,记录了教师与孩子之间发生的各种各样的故事与情况,一个个小故事《蒲公英的约定》《我的“雕虫小技”》《我让学生哭了》《小敏的课外书》……一个个最直接、最真实的教学案例,叩击心灵,引发思考。让我深受感动。在为我们这些身处基础教育前线的教师们道出更为行之有效的教育方式的同时,也为“问题学生”指明了新的方向,让孩子回归最本真的情怀,解放孩子思想。 世界上有两种爱是最无私的:一是母爱,一是师爱,但师爱不同于母爱。师爱是一种情感与心灵的融化,是师生心灵沟通的桥梁。苏霍姆林斯基曾经说过:“尽可能深入的了解每个孩子的精神世界……这是教师和校长的首条金科玉律”。对于问题生的思想工作应做实做细,沟通要有艺术,那种以批评为主,教育为辅,以管代教,以堵代疏的做法会严重挫伤他们的自尊心。“教育不能没有爱,没有爱就没有教育。”爱是教育的灵魂,对于问题学生更是如此,只有热爱学生,才能正确对待,宽容学生所犯的错误,才能耐心地去雕塑每一位学生,要把学生的思想工作做到心里去,用充满感情的言辞去点燃学生的感情之火,与学生的交流不仅仅是语言上的,更是心与心的碰撞,用真挚的情感燃起学生的希望。

2021年师德演讲稿 让我用爱开启你心灵的窗户

师德演讲稿让我用爱开启你心灵的窗户 为大家推荐一篇师德 如果说教师的人格力量是一种无穷的榜样力量,那么教师的爱心是成功教育的原动力。陶行知先生说得好,”捧着一颗心来,不带半根草去”。这正是教师无私奉献爱心的典范。所有学生,无论是智商高的还是智商低的,无论是家庭条件好的还是家庭条件差的,无论是安静听话的还是调皮捣蛋的,都十分需要老师的关爱。老师的爱与尊重是打开学生心灵窗户的盏盏烛光。著名的瑞士教育家裴斯泰洛齐说过这样一段话。我至今想起仍然深为感动。他说:”从早到晚我一直生活在他们中间……我的手牵着他们的手,我的眼睛注视着他们的眼睛。我随着他们流泪而流泪,我随着他们微笑……”美好的人生是为爱所唤起,并为知识所引导的。从这一角度讲,学生美好人生的开始掌握在我们教师手中。 教师的爱心能使少年儿童更健康地成长。在我们青少年中,有一批成绩优秀、才华出众的学生。对这些学生,教师的爱心特别要表现在锤炼其意志,帮助他们的心理得到健康成长。教师的爱心能使有缺陷和有特殊困难的学生陪增信心。对有些生理缺陷或家境贫寒的学生,教师的爱特别要表现在关心和体贴上,使这摆脱自卑,增强信心和勇气。孔子对学生的体贴入微、关怀备至至今仍传为佳话。家贫的,他多方接济;有疾病的,他去看望;他在与所有学生

交往中,态度谦和,平易近人,敞开心扉,学生对他的感情深厚,终身不忘。教师的爱心能使犯了错误的学生重新振作起来。教师要像父母对待子女、医生对待病人一样,用真心实意和感化他们心灵上久积而成的”坚冰”,打开他们心灵的大门。我知道,许多工读学校的老师正是这样用自己的爱心与热情,使学生的心灵受到震动,教育转化了一个又一个工读生,为国家和人民作出了贡献。据我所知,我国工读教育对违法和轻微犯罪青少年的挽救成功率一般已达到85%,这其中不知凝聚了教师们的多少爱心与帮助! 如何用爱心去打开学生的心灵窗户?结合我十几年的教师生涯,谈几点体会: 首先,爱学生就要了解他们,了解他们的爱好和才能,了解他们的个性特点,了解他们的精神世界。对一个好教师而言,只有了解了每个学生的特点,才能引导他们成为有个性、有志向、有智慧的完成的人。教育是人学,是对人类灵魂的引导和塑造。苏霍姆林斯基说得好:不了解孩子,不了解他的智力发展,他的思想、兴趣、爱好、才能、禀赋、倾向、就谈不上教育。 其次,爱学生就要公平对待所有学生,把每一个学生视为自己的弟子。据有关教师人格特征的调查,在学生眼里,”公正客观”被视为理想教师最重要的品质之一。他们最希望教师对所有学生一视

读《教育就是唤醒》心得体会

读《教育就是唤醒》心得体会 近期我阅读了彭兴顺教授的《教育就是唤醒》,其中让我印象最深的是“教育的艺术,不在于传授,而在于激励、鼓舞和唤醒。”从根本上说:教育就是要唤醒人民心灵中最美好的东西, 唤醒人们的自主意识和创新精神,唤醒人们对生命价值的深切感悟。 全书分别讲述了:守望道德星空、发现教师职业之美、就这 样成为名师、没有教不好的孩子、教育就是培养孩子习惯、让孩 子做最好的自己、点亮孩子心中的那盏灯、用美德占领孩子心灵。通读下来,我认为不光是唤醒教师,同时还要唤醒家长。我作为 一名教师也是一位家长,读了这本书受益良多。 一、唤醒教师 唤醒教师,就要唤醒教师的爱与责任,自觉践行师德规范; 唤醒教师对职业的审美情趣,不断升华职业境界;唤醒教师的雄 心壮志,追寻专业发展之道;唤醒教师的育人担当,不抛弃,不 放弃,不让一个孩子掉队。 作为教师,唤醒是教育的手段。面对学生我们要有更多的信 任和期待,学生一旦得到信任,他们的内在动力就会被激发,他 们就会显得聪明、能干、有悟性、很懂事。尤其是面对一些后进 生时,教师更应从培养良好的非智力因素入手,启发诱导,激发 兴趣,去唤醒学生内在的动力,变“要我学”为“我要学”。

同时,唤醒也是教育的艺术。面对学生,教师要有一双赏识 的眼睛,这样可以发现他们的闪光点;教师要有一颗灵动的心, 时时、事事贴近学生,使学生天性中最优美、最灵性的东西发挥 出来。 二、唤醒家长 唤醒家长,就要唤醒家长的示范意识,抓住习惯培养的教育 根本,着眼孩子的终身发展;唤醒家长的发现智慧,开发孩子的 优势潜能,帮助孩子成为最好的自己。 作为家长,我们要引导孩子确立人生目标,因为选择什么样 的目标,就可能会有什么样的人生。当孩子朝着某个目标奋斗时,还需要我们家长的全力支持、配合,而不是冷嘲热讽、指手画脚 的旁观。告诉孩子:当一个人能够听从自己的内心追求梦想,无 论做什么,都能把工作做到最好,都能把人生的每一个乐章奏得 响亮,这就是成功。 托尔斯泰说过:一个人若没有热情,他将一事无成;而热情 的基点正是责任感。重视和加强孩子责任感的培养,让孩子学会 负责,对国家发展、个人幸福都具有重要意义。因为责任感是支 持孩子人生奋斗的强大精神动力,是健康人格的核心,是高素质 人格的保证和动力,是一个人将来立足于社会,获得事业成功的 重要品质。父母是孩子第一任老师,父母对孩子的影响不仅是深 刻的,而且是终身的。父母在家庭生活中所表现的责任感的强弱,是孩子最先获得的责任感体验。因此,家长一定要加强自身的修

读《教育就是唤醒》有感

教育的本质就是唤醒心灵 ——读《教育就是唤醒》有感

教育的本质就是唤醒心灵 ——读《教育就是唤醒》有感 利用寒假,认真拜读了彭兴顺老师的《教育就是唤醒》一书,感受颇多,受益匪浅。彭老师分八讲分别从如何唤醒教师、如何唤醒家长、如何唤醒孩子三个维度,结合具体案例,做了具体的讲解。本文着重要谈的是如何唤醒学生的问题。 一、教育本质之辩 在当前教育背景下,多数人热衷于讨论“教什么”和“怎么教”,而忽略了“为什么要教”。忽略了“为什么要教”,就忽略了教育的根本,就会大大降低教育的效果。 一段时期以来,我始终在思索“教育的本质是什么”。因为我觉得,要想做好教育,必须首先要从宏观上弄明白教育是怎么回事,要达到什么样的终极目标,学校到底要给孩子什么。惟其如此,教育才不会偏离正常的轨道。 教育是什么? 古今中外的教育家和想家,对此一问题的看法见仁见智,莫衷一是。在中国古代文字的形成过程中,“教”和“育”字在甲骨文中都已出现,篆字表意更接近现代。甲骨文时期,=(爻,算筹)﹢(子)﹢(攴,手持鞭子、棍杖)。造字本义:用体罚手段训导孩子作算术。发展到篆文时期,“爻”代表《易经》等传统文化典籍,“教”意为施教者通过严格的教学组织纪律而向受教者传授传统的文化典籍。篆文的=(头朝下出生的婴儿,象征先天具有叛逆性)﹢(肉),表示生子并养育。《说文解字》说,“教,上所施,下所效也”,“育,养子使作善也”。不难看出,古人已经认识到:教育的本质是育人。 现代教育对教育本质的认识更是众说纷纭,中西亦有着显著差异。“社会化说”与“个性化说”之辩,“培养人说”与“传递说”(传递知识、文化、生命意义)之辩,教育即生活,教育的本质是爱,教育就是唤醒等等,似乎让人无所适从。其实,教育本质并不是一贯的、稳定的、唯一的,不是非此即彼。因为教育是人为和为人的社会实践活动,不同时代、不同文化背景中的人往往从各自生存处境出发表达他们对教育的理解与期望,而人类生存环境的变化必然导致人们对教育理解的变化,这也是为什么总要进行教育改革的原因,就是要适应不断变化发展的时代的需要。这样看来,教育本身无时不在变化发展中,教育本质是教育特定发展阶段的本质,并不是“一”而是“多”。 那么,当前应该如何认识教育的本质呢?教育是一种有目的地培养人的社会活动,这是教育的本质属性。这就有必要搞清“达到什么目的”和“培养什么人”两个问题。要明确“教

用爱温暖学生的心灵

用爱温暖学生的心灵 中卫市第一小学侯建玲 巴特尔说过:“教师的爱是滴滴甘露,即使枯萎的心灵也能苏醒;教师的爱是融融的春风,即使冰冻的感情也会消融。”可见,教师的爱是神奇而伟大的力量,教师对学生的爱,是真诚的奉献。正如陶行知所说的“捧着一颗心来,不带半根草去。”可我国传统教育是一种权威式的教育,师生关系是一种权威式的关系,教师对学生拥有绝对的权威。教师的教诲,学生只能恭听顺从,任何异议都是对教师的不恭、对权威的侵犯。我想认为,对于行为或学习习惯较差的学生若教师从关爱的角度出发,不失时机地抓住他身上的闪光点,用一颗慈母般的爱心去了解他、呵护他、温暖他,多下点功夫,他们就会茁壮成长。 我班的张兆旭同学,学习不认真,成绩总是倒数,并且他常惹事生非。做作业时,自己不认真,还要去影响别人,一会儿碰碰这个,一会儿动动那个,搞得其他同学也不能安心;看见别人做游戏,他也要挤上一脚,但又不遵守游戏规则,批评他,他也是一副无所谓的表情,让每个老师都感到十分头疼。 有一天,张兆旭作业没做完,又在玩了。看见我进教室,他马上回到座位上,装模作样地做起作业来。我走到他身边,正想好好地骂他一顿,他看见我,赶紧站起来说:“老师,我在做作业。”听了他的话,我心想:骂他也没用,不如换个方式。于是,我按住火气,抚摸着他的头,微笑着对他说:“我知道,你是可能遇到难题了,所以去向同学请教吧?老师最喜欢这样的同学。来,老师和你一起来解决难题。”我边说边在他身边坐下来,张兆旭用不相信的眼神盯着我,看了好久,随后埋头做起作业来。这次的作业虽然不是全对,但字迹端正,写得极认真,我破例给他的作业打了个优星,并鼓励他:“你今天的作业很努力,老师奖给你一颗星,相信你能成为优秀的学生。”

八年级上册经典诵读诗词阅读鉴赏题(答案)

八年级上册《经典诵读》重点诗词阅读鉴赏 1. 丑奴儿?书博山道中壁 辛弃疾 少年不识愁滋味,爱上层楼;爱上层楼,为赋新词强说愁。 而今识尽愁滋味,欲说还休;欲说还休,却道天凉好个秋! ①这首词运用了的手法,突出地渲染了一个字。 ②作者在“识尽愁滋味”后为什么反倒“欲说还休”? ③作者为什么在“欲说还休”之后忽然“却道天凉好个秋”? 2. 望月怀远 张九龄 海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思。 灭烛怜光满,披衣觉露滋。不堪盈手赠,还寝梦佳期。 ①本诗抒发了怎样的情感? ②本诗的一个主要意象是“月”,诗人通过这个意象寄托了相思之情,古诗中 还有很多类似的,请举出这样的例子。 3 长相思纳兰性德 山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。 风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。 ①最能揭示这首词的主旨句是哪一句?最能表现边关之地行军艰辛环境苦寒的句子是哪些?(2分) ②以景写情是这首词最大的特色,“夜深千帐灯”历来被人称道,请写出这句词丰富的意蕴。(4分)

4.比较阅读: 鹊桥仙 秦观 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。 鹊桥仙 谢薖 月胧星淡,南飞乌鹊,暗数秋期天上。锦楼不到野人家,但门外、清流叠嶂。一杯相属,佳人何在,不见绕梁清唱。人间平地亦崎岖,叹银汉、何曾风浪![注]①锦楼:乞巧节时,当时富贵人家在庭中所结的彩楼。 (1)这两首词的最后两句都运用了的表达方式。(2分) (2)请说明两首词中都用到了什么典故,并分析两位作者用此典故的不同用意。(5分) 5. 宿桐庐江寄广陵旧游 孟浩然 山瞑听猿愁,沧江急夜流。风鸣两岸叶,月照一孤舟。 建德非吾土,维扬忆旧游。还将两行泪,遥寄海西头。【注】 ①旧游:指故交。孟浩然在四十岁去长安应试,落第后出游吴越,本诗即写在途中。 (1)这首诗通过哪些意象营造了怎样的意境?试作简要分析。(4分) (2)本诗运用了哪种表现手法?表达了诗人怎样的思想感情?请结合全诗简要分析。(4分)

真正的教育在于唤醒

德国的著名教育学家斯普朗格曾说过:“教育的最终目的不是传授已有的东西,而是要把人的创造力量诱导出来,将生命感、价值感唤醒。 马克思也说:“教育绝非单纯的文化传递,教育之为教育,正是在于它是一种人格心灵的唤醒。因此说教育的核心所在就是唤醒。 唤醒什么?唤醒学生生命中的灵性和欲求。我们人总是有着一种生命的创造冲动的,这说明人具有内在自我发展的动因,并外在地表现为他不满足于已有的定论,不相信唯一的答案,不屈丛于任何外在的压力而放弃自己的主张。还表现为对自己现在时自我发展状况的不满足和否定,一致于追求更高水平、更完善的发展。因而我们的教育应该呵护、关怀人的这种生命的冲动意识,使学生在现实中能够大胆地去追寻自我,大胆地去展现自我,在追寻和张扬中各种能力得到充分的发展。 唤醒,是一种教育的手段。在教育学生时我们教师对学生要有更多的信任,要有更多的期待。相信我们的学生能够健康茁壮的成长,学生一旦得到信任,他们的内在动力就会被激发,他们就会显得聪明、能干、有悟性、很懂事。那么,教师就不要总是叮咛他们,检查他们,监督他们,审查他们,甚至因为学生暂时的不好、不开窍而失去对他们应有的信。俗语说:五个手指头伸开还不一般齐呢。何况活泼可爱、聪慧调皮的小学生呢? 在每一个班或多或少都有后进生,对待这部分学生,教师应从培养良好的非智力因素入手,启发诱导,激发兴趣,去唤醒学生内在的动力,使其明确学习目的,端正学习态度,变“要我学”为“我要学”。这是一个极其艰苦的过程,教师要付出巨大的代价。 有人说“教育的全部秘诀在于爱”,那就是让我们的教师去关爱后进生,去关注他们每一点的进步。我们要用满腔的爱去唤醒他们“沉睡的心灵”,用爱去填补

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