对伪心理学说不 观后感
六年级辩论不可以说谎可以讲善意的谎言正方九篇
篇一：六年级辩论不可以说谎/可以讲善意的谎言正方叮铃铃，上午第三节课是徐老师的语文课。
徐老师一进教室，就打开PPt放映出这次辩论会的主题：不可以说谎/可以讲善意的谎言。
在徐老师的组织下，我们开展了一场激烈又紧张的辩论会。
正双方各四名辩手，我觉得讲诚信很重要，所以选择了正方。
只见大家静静地坐在自己的位置，个个神态自若看不出有一点紧张，虽然正反方我都查了资料可我心里还是有些紧张，毕竟这是第一次参加辩论会。
徐老师先让同学们一起讨论，大家纷纷说出了自己的观点。
接下来就进入了正式辩论时间，徐老师老师一声令下，一场“口水战”开始了。
我方辩一彭胤楠首先站了起来，她说：“我认为我们要讲诚信，我听过一个故事，一个老奶奶去火车站，没钱买票，遇到一个好心的售票员，同意老奶奶用馒头代替钱，老奶奶每次都会那馒头代替钱，有的人不同意拿馒头代钱，所以他们吵了起来。
所以我觉得人要讲诚信。
”李蕴涵立刻用自己的道理反驳着彭胤楠。
两方的辩手互相张望着对方，即使在平时是十分要好的朋友，在这个时候谁也不能让着谁。
双方都在找对方辩论的漏洞进行反驳，一瞬间，整个教室都充满了“火药”味。
在我们实在找不到漏动或被敌方反驳到无话可说的时候，场下的同学们纷纷帮助我们反驳，从表情上可以看出，他们不我们还要焦急，害怕我们听不见，就没法说下去了。
同学们辩论的正激烈的时候，十二分钟到了，辩论到此结束，最后，徐老师找了两个人向我们提出问题和做评价，李白果向我方提出的评价和问题也别我们巧妙的解开了。
第二个评价的人员戈潇然和徐老师分别给我们讲了两个版本的小鸟飞翔的故事，一个版本讲诚信，另一个版本是善意的谎言。
辩论会结束，徐老师跟我说了这句话：“这两个观点没有对错，都挺好的，但是讲诚信会好一些。
“我心里想着“我们是占了上风啊！”这场激烈的辩论赛结束了，虽然胜负未定。
但是这次的辩论赛使我提高了语言表达能力，学会用理论，用实例去说服别人。
其实讲诚信是很重要，但有时候生活中也需要一点善意的谎言的。
对伪心理学说不读后感10篇
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《对伪心理学说不》是一本由基思?斯坦诺维奇著作，人民邮电出版社出版的平装图书，本书定价：28.00 元，页数：254，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《对伪心理学说不》读后感（一）：防忽悠 4 大定律——《对伪心理学说不》近来读《对伪心理学说不》，从中总结出以下 4 条防忽悠定律，认真学习，定期温习，有助于防火防盗防忽悠，对于强心健脑，防患于未然，大有裨益。
《对伪心理学说不》读后感（二）：一读再读这本书是“howtothinkstraightaboutpsychology的第”版翻译版。
第7 版的时候，杨中芳老师主持出版，译作《与众不同的心理学》当时就是心理学专业十分推崇的读物。
这个版本的翻译更为顺畅，读起来更舒服。
《对伪心理学说不》读后感（三）：对“伪科学”说不与其说是一部心理学著作，到不如说是一部科普作品。
作者告诉你什么样的思维方式、逻辑、实验、文字才称得上是科学的，其他通通都是伪科学。
对心理学具体的理论内容什么的到没有介绍，就是告诉你什么才是真正的、科学的心理学，什么是拿心理学做幌子的骗子。
《对伪心理学说不》读后感（四）：对伪心理学及其他伪科学以迎头痛击可以从三个层次理解这本书：1. 对诸如星座学、色彩心理学、几型人格之类伪心理学的杀毒剂；2. 对可证伪、相关与因果、安慰剂和对照组、概率与偶然等等科学研究方法或科学研究理念的形象介绍；3. 一个思想成熟的人所应掌握的认识世界的武器——注意，不仅仅是认识心理学，是认识世界。
力荐。
《对伪心理学说不》读后感（五）：入门教人批判性思维，实验心理学的内容很多都有涉及到，概率中的独立事件，汉斯其实并不聪明，是一本心理学的入门书籍。
心理剧观后感（通用41篇）
心理剧观后感心理剧观后感（通用41篇）品味完一部作品后，能够给我们不少启示，需要好好地对所收获的东西写一篇观后感了。
那么我们该怎么去写观后感呢？下面是小编整理的心理剧观后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
心理剧观后感篇1这次参加教师心理健康培训，对于我来说，对我今后的工作道路也有很大的帮助，这次活动也让我获益不少。
一个真正合格的老师，就是要在生理和心理上都是积极健康向上的，保持良好的工作态度，为学生创设良好的心理发展环境，应该把重点放在平时维持其心理平和、积极、顺畅等方面，为孩子创设平等的交流环境，不应该把个人情绪带到工作上面去，对待孩子要有三心耐心、细心和爱心，并且平时也要注重自己身体的锻炼，一个爱运动的老师是不会差到哪儿去的。
教师本身也要注重自己的心理健康，教师心理不健康就不能正确理解学生的的心理健康与行为，更无法巧妙的处理学生问题，轻则影响师生关系，重则可能伤害学生心灵，因此，为了更好的教育孩子，教师自己首先必须心理健康。
心理剧观后感篇2这次培训学习犹如为我打开了一扇窗，拨云见日，使我在一次次的感悟中豁然开朗。
我很珍惜这次难得的`学习机会，在最短的时间内完成了由教育工作者到学生的角色转换，认真、虚心、诚恳地接受培训，如饥似渴地接受着新鲜的理念，仿佛回到了学生时代。
虽然只有短短的5天，但这5天里，让我对学校心理健康教育工作有了新的认识，也对自己的心理教育职业也有了全新的定位。
心理健康教育不是治疗，而是抚慰，是疏导，在学生困惑时，为学生点亮的一盏明灯；在学生低沉时，为学生拨开心头的乌云，在学生迷茫时，为学生指出正确的方向。
作为一名数学专业的师范生，心理学的知识还停留在大学时期的必修课上，我此时“方恨读书少”，深知与专业心理学老师在知识上的差距，认知的距离。
我的心理健康教育工作之路才开始，还有很长的路要走，要更加深入学习心理学专业知识，研读专业教材，做一名“专业”的心理健康教育老师。
读《说谎心理学》有感以及心理学名词提问
读《说谎心理学（ALDERT VRIJ著》有感先说一下这本书的内容，这本书综合了西方最近二三十年来所有关于谎言以及谎言识别的研究成果，其中既有理论的阐述，又有操作性很强的测谎方法和技术的介绍，是一本理论与实际相结合的书。
全书按内容分为几大部分：一、说谎的社会心理学。
二、非语言行为与欺骗。
三、欺骗的语言特征。
四、专业测谎。
书中举了大量的范例，引用了详尽的实验数据，很专业的对这些范例和数据进行了评价和总结。
这让我觉得心理学确实是一门很值得研究的一门科学。
对于谎言，有很多人给出过定义，书中也都提到过，作者经过总结和提炼，给出了一个相对完备的描述：一种成功或不成功的有意的尝试，没有预先警告，使另一个人产生一种沟通者自己知道是错误的信念。
这个定义包含了几个说谎的基本特性，首先它是有意的，其次说谎者也知道传递的信念是错误的，而且说谎者也确实想要对方接受这个错误的信念。
说谎，首先我们得承认这是我们每个人都做过的而且有时候是必须的一种行为。
首先我们得树立一个观念，那就是接纳谎言，容忍它的存在，并辩证的看待谎言。
犯罪者可以通过谎言逃避责罚，这是不好的；一个在外拼搏的儿子对父母谎称自己适应现在的生活，是为了不让家人担心，这是好的。
所以对于谎言，我们并不能简单的说它是好是坏，是对是错，关键是看人怎么用它。
对待谎言我们的行为是很复杂的，有时候我们想知道对方是否说谎，比如母亲想知道孩子是否偷吃了糖果。
但是送朋友礼物的人很多时候却并不想知道朋友说喜欢这个礼物是不是在说谎，从而避免尴尬。
因此，我们要想到，我们生活中并不是一定要辨别谎言，其实很多时候我们都要通过谎言掩盖真相，让自己和他人都生活的更好。
那么，说谎如何辨别，说谎者又有什么特征，我们是否能掌握测谎的技术，是否某些特定的人如警察能更加敏锐的识别谎言呢？这正是这本书里着重讲的内容。
人们说谎的情景往往是复杂而多样的，因此即使是再大量的实验也不能完美的揭露说谎者的特征，但是某些特征却能给我们识别谎言有一定的指导。
《证伪》读后感
《证伪》读后感《证伪》是一本引人深思的书籍，通过作者的文字和观点，让我重新审视了人类的认知和思维方式。
这本书不仅仅是一部科学著作，更是一次对人类智慧和逻辑的挑战。
在书中，作者提出了许多关于真理和谬误的思考，引导读者去质疑和怀疑自己的观念。
他强调了证伪的重要性，认为真理并非一成不变，而是需要不断被质疑和验证。
只有通过不断地证伪，我们才能接近真理，才能更好地认识世界。
在我的阅读过程中，我深深感受到了作者对于逻辑思维和科学方法的重视。
他通过丰富的案例和分析，揭示了人类在认知上的局限性和偏见。
我们常常被自己的主观感受和经验所左右，很难做到客观地看待事物。
而证伪的方法，正是一种有效的工具，可以帮助我们突破这种局限，去探索更广阔的认知领域。
除此之外，作者还对科学精神和人类智慧进行了深入的探讨。
他认为，科学不仅仅是一种知识体系，更是一种态度和方法。
只有保持怀疑和求真的精神，我们才能不断进步，不断探索未知的领域。
而人类的智慧，则需要通过不断的学习和实践来提升和完善。
通过阅读《证伪》，我深刻体会到了知识的重要性和科学的力量。
在这个信息爆炸的时代，我们需要保持清醒的头脑，不被谣言和偏见所左右。
只有通过理性思考和严谨求证，我们才能更好地应对挑战，更好地认识自己和世界。
总的来说，读完《证伪》让我受益匪浅，不仅在认知上有了新的启发，更在思维上有了新的突破。
这本书不仅仅是一部科学读物，更是一次心灵的洗礼和启迪。
我相信，在今后的学习和生活中，我会继续秉持证伪的精神，不断追求真理，不断超越自我。
感谢这本书给予我的启示和力量，让我更加坚定地走在求知的道路上。
怪诞心理学读后感
怪诞心理学读后感怪诞心理学读后感（通用10篇）当认真看完一本名著后，相信大家都增长了不少见闻，需要写一篇读后感好好地作记录了。
那么你真的会写读后感吗？以下是小编精心整理的怪诞心理学读后感（通用10篇），希望能够帮助到大家。
怪诞心理学读后感1怪诞心理学只要是解释我们日常里会接触到或者已经经历过了的奇怪事情，在常人看来它是带有诡异色彩的事件，因为有的事件是用科学道理也难以解释，但是它与“心理”两字密切联系，往往在心理方面能说得通。
如读心术、黑色星期天死亡人的背后原因等。
世界上一直流传着一种能知道人在想什么的读心术，当看着对方的时候。
有位有天赋的读心表演者毕晓普，在他的舞台上，观众经常会见到一些令人匪夷所思的表演，他会在观众中随机抽取一人，并读懂这位观众的在想什么，比如他会要求观众将一颗纽扣交给观众席中的某个人，在这一过程中，毕晓普会和另外一名作为监督的观众退到幕后，等一切完毕，他会走出来，拉着那位藏好了纽扣的观众的手，先示意他不要紧张，要把注意力完全集中在移动的方向上。
接着，毕晓铺就用自己的胳膊拖着观众的手，在观众席下快速走动，很快便找到了纽扣。
其实在我看来这就是很诡异的，怎么能在那么多人中找到纽扣，真的很不可思议。
然而，答案是在他牵手的放纽扣人的身上。
他只要是根据他的紧张程度和面部表情去找，当他走在拿着纽扣的观众的大概位置的时候，放纽扣人变得紧张起来，在确定位置时看当事人的表情变化确定具体位置，这样很快能找到答案，经过这么解释之后觉得一切合情合理了。
黑色星期天是很奇异的事件了，当我第一次听的时候就很迷惑，很好奇想去听听，然而是没有机会的，这首歌是已经被禁起来了。
但是很迷惑为什么那么多人能被一首歌迷住了呢，选择轻生结束呢？据了解制作这首曲的作者是匈牙利的音乐家鲁兰斯.查理斯，这首曲是他在和他女友分手后在极度悲恸的心情下创作出来，这首曲是带着抑郁的色彩，能令人想起悲伤的事情，这就是这首曲的特点“心理暗示”，所有听这首曲的人不禁想起自己的伤心往事，抑郁难以排解，往往做出自己不能控制的事情，再加上当时是处于战争时期，生活所迫，物质贫乏，所以那时听这首歌的人会选择死亡，也就是心理在作祟。
心理健康空中课堂观后感个人心得5篇最新
心理健康空中课堂观后感个人心得5篇最新心理健康空中课堂观后感个人心得有哪些?健康的心理将会帮我们一步步的走向成功。
所以，以后我们必须关注自己的心理健康，努力的去使自己的生活变得完满。
一起来看看心理健康空中课堂观后感个人心得5篇最新，欢迎查阅!心理健康空中课堂观后感个人心得1我认为作为学生，心理健康就是对生活和学习有乐观的心态;有正确的自我主观意识;能很好地把握自己，控制自己的情绪;和同学们关系和谐，很好的融于群众;能很好的适应环境……心理咨询，是指咨询员运用心理学的知识，透过询问等方法解决其心理困惑。
心理咨询事实上是帮忙来访者实现心灵再度成长的过程。
那些认为只有心理有病的人才会去心理咨询的观念是不对的.总之，心理咨询是指运用心理学的方法，对在心理适应方面出现问题并企求解决问题的来访者带给心理援助的过程。
透过这学期对心理健康教育培训学习，我对心理知识有了必须的了解，首先是对心理学的发展史有了必须了解，然后是学习了一些团体活动的知识，并且在参加活动课的过程中体会到了很多人生的知识，在团体活动中大家彼此敞开了自己的心扉，用心的参与到了群众的活动中，在此中再一次体现了群众的力量……在心理咨询的活动课中，我认识到了人心中脆弱一面，有时心灵事多么的需要他人的呵护，那种心与心的交流才能让人体会到交流得喜悦，我们的心理咨询的模仿有时会让人感觉像节目表演，但是大家真诚的心却又不能不让感动，初次它让我体会到了那种帮忙别人的喜悦。
活动课是实施素质教育的有效形式，是理论联系实际的重要途径。
它能够调动学生学习的激情，活跃课堂气氛，真正到达育人效果。
学生在实实在在的活跃的生动的并且有必须新意的活动中受到教益和启迪，促进知行的结合。
学生在主动参与教学过程中，激发了感情，明白了道理，情理凝结，构成了信念之后，进而需要在行动中表现自己。
此时教师要引导、鼓励学生把健康高尚的情感向外投射，为他们带给展现自己行为的机会和场所。
这学期我还参加了我们学校的心理协会---沁心港湾，这是一个温暖的大家庭，大家在一齐共同努力，不仅仅学到了很多心理方面的知识，还为其他同学带给心理方面的服务。
对伪心理学说不读后心得
对伪心理学说不读后心得一般人听到变态心理学，都会觉得有些不自然，因为变态这个词总是和怪异、恐怖的行为联系在一起。
心理学中的变态心理源自英文Abnormal Psychology，我觉得翻译成异常心理学会更易让人接受一点。
在hk实习的时候，就听说心理咨询师不同于精神科医生，只有那些不太严重的问题才能靠咨询解决;如果是脑器质性损伤，再怎么咨询都没用，必须要精神科医生用药物控制病情。
虽然我不是精神科医生，但仍然需要了解异常心理方面的知识，原因是辨别出没有精神障碍的案主，作为咨询对象，而将疑似有精神障碍的转介给精神科医生，以避免错把精神病人当作一般心理问题来对待。
听了郭念锋教授的8堂课，真是受益匪浅，他用简单的语言、生动的例子，把枯燥的异常心理学讲述的深入浅出，不仅记忆得快也方便理解，真不愧是中国心理学第一人啊。
尤其是他提到的例子，对于我这样没有经验的准心理咨询师来说，很有帮助。
比如有些家长称赞自己的孩子很聪明，是天才，能记住一年365天的天气预报，又或者能记住城市所有的地铁路线。
这时，我们就要警惕了，这孩子是否是在记忆方面有所障碍。
在记忆障碍里有一种症状叫作记忆增强，这是病理性的，表现为患者只专注于记忆某一件事，而且记得特别清楚，这类患者通常都是精神障碍的躁狂发作或抑郁发作，也有可能是偏执狂。
作为80后的年轻家长，如果不多了解一些这方面的知识，很可能还真的认为自己的孩子是天才儿童，还很骄傲的向朋友炫耀呢。
读写障碍也是在小学前半阶段常发的思维方面的疾病之一，在hk我就遇过一例，患有读写障碍的儿童分不清类似的字词，无法分辨b 和d，p和q，对中文也是如此，左右偏旁的字他会写反。
如果家长认为这是因为孩子不认真读书，反而进行责骂，那对于孩子无疑是雪上加霜。
因此hk的家长都会在孩子在小学前去专业机构进行一些心理测量，防患于未然。
不仅是孩子，我们也要注意身边的大人。
比如某个人特别执著于维护社会观念，他每天都在努力寻找单位里的“坏份子”，对人家进行批评教育，如果行为严重的，还会去法院提起诉讼，即使被退回也坚持不懈。
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对“伪心理学”说不金融理财41120055 张梦磊这本书的原名为”how to think straight about Psychology”，作者是Keith E.Stanovich.他是担任加拿大多伦多大学人类发展与应用心理学的国家首席教授，他的研究领域是推理和阅读的心理学机制。
自1983年出版以来一直被奉为心理学入门经典，在全球顶尖大学中享有盛誉，我们现在阅读的是第8版。
一开始阅读这本书，真的有点难以理解，头脑中完全没有概念。
可是定下心来仔细阅读，发现这本书不像传统学科理论那样枯燥乏味。
全书都从科学的角度去讨论什么是心理学，如何辨别伪心理学。
但是与其说这本书让我了解了心理学，不如说它让我知道了什么是科学，如何用科学方法研究问题。
书中的例子鲜活生动，容易理解。
在诙谐幽默中同时又显示出专业性，书中心理学常见的名词，以及定义都做出了解释，让我知道了科学用语和观点与日常生活中的差别。
正因如此，这本书让我读着有点累，有些地方也不是很理解，尤其是一开始翻阅的时候，曾几度放下。
在内心的坚持和作业压力下，我冷静下来阅读。
在思考中写笔记，在写笔记中再思考，最后写读后感。
我特别想感叹，外国人的思维模式和我们的太不一样了，科学方法和直觉思考也太不一样了。
每当阅读到具体例子的时候，我都觉得非常容易理解，然而一遇到理论阐释我就会难以理解。
尤其是遇到一些问题的时候，我发现，在很多时候我都是靠自己去理解，思考然后凭借直觉得到答案。
而这些答案的正确让我误以为自己是通过科学方法得到的。
其实不然。
阅读完这本书，让我明白，我离真正的科学还有段距离，学术也不严谨、专业，在实践之前我的理论知识还是非常不扎实，需要阅读更大量的经典著作来进步。
心理学作为一门独立学科，关键的特性——科学性就提供给了我们一个认识它了解它的方向和思路。
科学性不仅仅是心理学的特点，是所有独立学科的重要特点。
理解科学性，是学习任何学科的前提，是深入了解学科的基础。
中国历史悠久，曾经辉煌强大。
无论从数学，化学，还是宗教文化，我们都在世界上遥遥领先。
仔细一想，中国古代的种种发明创造主要都是依据经验。
经验主义，就是仅仅根据现象表面去推断，局限而狭隘，并没有认识到现象的本质导致知识理论得不到推广。
古代的什么地动仪，还有观天象等活动，都是古人智慧的结晶，中国人依靠千百年的生活经验建造了许多实用的建筑、器具。
但是经过一次次的工业革命我们渐渐落后于世界其他国家。
看看西方的哲学，逻辑学的发展，我们可以看出与经验主义完全不同的思维方式。
那种普遍的有着统一性的研究方法，就是科学。
亚里士多德，欧几里得等学者，在演绎归纳中得到了一些公理，被世人认可被我们所运用并且被检验着。
这在现代逻辑学中明显可以感觉到的，那些公理并不只针对个别的。
这就是对方论的学问，在大学教育中也经常会提到。
就像我们常说的，学习的不仅仅是知识本身，而是学习知识的方法，思考方式。
心理学的研究方法同其他学科一样，都是科学方法，需要科学基础。
这也告诉我们，今后的学术研究，主题分析都需要用严谨的科学方法去推导，而不是依靠直觉预感去推测结论。
心理学是一门关乎行为，以数据为基础的科学研究。
什么是科学？科学就是采用系统的实证主义的研究方法，它以公开验证的知识为研究对象，他研究实证可以解决的问题，并且产生的理论可检验的研究方法。
人们在忽略了心理学的科学性的同时，只考虑了这一特征往往造成了对心理学的误解。
对心理学的误解，也就是伪心理学是我们更为常见的现实。
比起正规的心理学，我们对伪心理学的接触更多，如“催眠减肥”，还有用传统的教条思考理所应当地做决断。
这种对科学心理学的排斥，一是因为抗拒科学的心理学，就像封建禁锢科学那样那样企图用上帝，用神来解释世界；二是因为一些人想要利用心理学，扭曲了科学性从而为自己的利益服务。
这两股反面的力量让我们普通人更容易误解心理学。
归根究底，心理学的科学性没有被全体人所理解认识。
这里涉及到同行审判程序，重复验证机制，可证伪性等等专业概念，我对这些不是很明白。
那我们到底如何对伪心理学说不呢？一个办法就是看理论是否能被证伪。
正如上面所说的。
科学理论的表述必须遵循这样一个原则——从中得出的预测或者假设有可能被证实是错误的。
就像书中的小精灵、抽动性秽语症，还有ESP等假设都是一些无法被证明是错误的，就像说有些人能够通灵，都不是科学的理论。
科学是专业性强的，与我们常人所了解的是不同的，尤其是对语言文字上。
科学上的理论是对现象做出的解释，并没有对未来做出预测，而假设则是从特定理论中衍生出来的预测并且能够真实真伪。
假设在大量数据下被证实，那理论便是有科学依据的。
反之，则理论是错误的。
在否定理论的时候我们不是全盘否定，而是进行修正，将其更加符合现实数据。
一个科学的理论不是一蹴而就，而是在不停地修正中得到完善。
科学的关联性原则就是基于这一点。
一个学科的发展不是跃进式的，而是渐进发展，与之前的研究成果有关联的。
那些完全否定过去，突出全新理念的都是伪科学迷惑大众的一种把戏。
科学不在于它是个不会犯错的过程，而是提供了一种消除错误的方式来永续发展。
仔细一想，无论在学习还是生活中都是一个道理。
学习中只有不停地思考与质疑，或是纠正他人错误或是自己知错就改，这样学得才能深入，才能学以致用。
在钻研过程中，不能被错误挫伤自己的信心和坚定，因为我们到达科学的港湾就是不停消错的旅程。
生活中，人无完人，只有在犯错中不断改进，在错误中学习进步。
语言是承载我们文明的载体，科学理论同样需要文字承载。
在现实中存在操作主义和本质主义。
本质主义，顾名思义就是站在事物本质属性解释，如什么事地心引力，什么是能量等等。
本质主义喜欢咬文嚼字，如同哲学家那样钟情于各种定义，概念。
相反，操作主义立足于可观测的现实，而语言是辅助作用。
操作主义才是科学，文字的定义是依据一系列可观测的指标，是具体的可衡量的。
而本质主义的解释却是模糊抽象的。
正是因为如此，这种操作性定义让科学知识变得公开可检验的主要机制。
我们中国自古以来，文化教育似乎更偏向于本质主义。
什么人之初性本善等传统文化，都在思考本质问题。
如今，科学发展了但是传统思维方式仍是存才我们脑中。
回想在高中时刻对着物理书一字不差地背概念，那时的咬文嚼字，钻牛角尖程度让现在的我不禁觉得可笑。
明确了以上的研究程序和方法，知道了不可证伪的理论是不科学的，还有一点要注意的就是在检验理论时阐述的合理性。
安慰剂效应，鲜活性问题还有相关性分析问题都容易造成研究结果偏离正轨。
安慰剂效应就是指无论治疗是否有疗效，人们都会报告这种疗法曾经对治疗有帮助，这和我们平时说的心理作用似乎有点类似，有时患者的乐观积极都能导致病情的好转。
所以在临床医学中这个效应表现格外明显，因为安慰剂效应还有时间推迟的自然恢复常常会让我们误以为治疗的有效性。
而产生这种误解的另外一个重要原因是把个案研究的权重放过高。
个案研究和见证叙述作为孤立的现象存在，缺少必要的比较信息，导致证实没有信服力。
因此，它们在科学研究初期有着引导性作用，而后阶段不能作为检验的理论基础。
后期的实验方法的核心就是操纵和控制。
这在我们高中的学习就早就接触到了，俗称控制变量法。
而鲜活性问题，这似乎和媒体的渲染联系紧密，有限的宣传让内容深入人心从而扭曲了某些客观事实。
在我们日常生活中，数字密密麻麻充斥我们的生活，这些数字在我们眼中渐渐成为一个毫无意义的图案，失去了意义，只有亲眼目睹才愿意相信。
单一个案的压倒性现象也是鲜活性问题的具体表现，社会中的突出个例的影响经常会被无限夸大，造成人们情绪过度的不合理的波动。
最近社会新闻播报了几则恶性报复社会实践，在成都，厦门等城市公共场合的血腥实践引起了人们的不安。
在这种极端案例下，我们是不能得出中国社会是不和谐不安全的，更不可能从此不再出入公共场所。
当然也不是无视这种现象，极端案例应该让我们进行反思，思考哪些问题导致了这样的恶果。
安慰剂效应和鲜活性问题似乎在平时生活中比较常见，而相关性问题在我们学习中更容易遇到，且常常被我们误解，歪曲研究因素之间的关系。
第三变量问题，方向性问题，选择性偏差都是研究相关性问题中容易忽视的方面。
这与我们统计学中学习的理论十分一致。
第三变量和方向性问题就要求我们在多因素问题的时候先进行定性分析，搞清楚两者间是直接或间接关系和两者因果关系的层次。
先进的统计学和数理分析可以帮助我们得到数字来表示因素之间的相关程度，但是这些定量分析一定是在定性分析的基础上的。
因为两个毫不相关的数据相联系都是可以衍生出一系列数据，只有在合理的解释下，这些数据才会变得有意义。
书上的家用电器和避孕的例子，非常好的说明了这一点。
但是，在我们现实生活中，我们遇到的并不是这样一眼便可识破的可笑结论，更多情况是像糙皮病例子那样难以直接分辨甚至更为复杂。
这个时候我们就需要秉着科学严谨的态度，用实验或者其他方法去检验结果，绝对不能仅靠自己的猜想和直觉去判断。
而选择性问题可以说是方向性和第三变量的衍生，在研究时更需要我们思考的全面。
熟悉了科学研究中可能犯的错误和忽略的要点，知道了实验的核心在于控制变量，但是得出的结果往往受到真实生活的质疑。
这里要谈及随机分配和随机取样原则，他们形似但实质却是不一样的。
在应用型研究中，把结果直接推广在现实应用中，这样样本的随机取样是十分重要的，只有随机取样才能代表整个总体，这是更多运用的是直接自然观测。
但是大多数心理学属于基础研究，也就是要控制第三方因素，操纵自变量，这个时候就运用人为实验观测了。
在现实生活中，现实极少符合实验条件的，而且结果往往由多重原因交互作用产生的，自然有人会质疑理论是否有价值。
那些基础研究的结果对现实得分析和预测是极为有现实意义的，因为操纵和控制多个因素可以排除非相关因素的干扰，得出关键因素的影响。
在现实生活中综合分析多个因素便可以较为符合真实生活地解释或预测，达到研究目的。
除此之外，还有些人会对实验的严密性提出疑问，除了在实验中遵循的随机分配原则，还有聚合性证据原则也保证了结论的科学性。
大量的实验能够得到近似的结果，而这些实验的瑕疵性质和程度是各不相同的，那么实验证据聚合了，得到的结论是具有说服力的。
也就是说聚合性证据原则允许我们将结论建立在大量有些许差异的实验来源之上。
在书的第九章谈到了多重原因的问题，并且举例是经济学相关的。
这和我们学习的问题是紧密的，而多重原因的思维模式在经济学中是极为重要的。
在现在全球化程度越来越深的情况下，世界各国的经济、政治、文化等都互相影响，有着日益紧密的联系，抱着单一原因的思维模式是不可取的。
还有关于对概率的问题，对待可能性要客观对待。
在我们得出的一些结论中，往往还有概率性问题。
人们大脑的进化方式就是让我们不懈的寻求世界中的各种模式，我们总倾向于解释现象，试图将无意义的理论强加于原随机的数据。