苏轼《宝绘堂记》阅读练习及答案【附译文】
本大题共8小题，共32分。
宝绘堂记（宋）
苏轼
君子可以寓意于物，而不可以留意于物。
寓意于物，虽微物足以为乐，虽尤物不足以为病。
留意于物，虽微物足以为病，虽尤物不足以为乐。
老子曰：五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂。
然圣人未尝废此四者，亦聊以寓意焉耳。
刘备之雄才也，而好结髦。
嵇康之达也，而好锻炼。
阮孚之放也，而好蜡屐。
此岂有声色臭味也哉，而乐之终身不厌。
凡物之可喜，足以悦人而不足以移人者，莫若书与画。
然至其留意而不释，则其祸有不可胜言者。
钟繇至以此呕血发冢，宋孝武、王僧虔至以此相忌，桓玄之走舸，王涯之复壁，皆以儿戏害其国，凶其身。
此留意之祸也。
始吾少时，尝好此二者，家之所有，惟恐其失之，人之所有，惟恐其不吾予也。
既而自笑曰：吾薄富贵而厚于书，轻死生而重于画，岂不颠倒错缪失其本心也哉？自是不复好。
见可喜者虽时复蓄之，然为人取去，亦不复惜也。
譬之烟云之过眼，百鸟之感耳，岂不欣然接之，然去而不复念也。
于是乎二物者常为吾乐而不能为吾病。
驸马都尉王君晋卿虽在戚里，而其被服礼义，学问诗书，常与寒士角。
平居攘去膏粱，屏远声色，而从事于书画，作宝绘堂于私第之东，以蓄其所有，而求文以为记。
恐其不幸而类吾少时之所好，故以是告之，庶几全其乐而远其病也。
熙宁十年七月二十二日记。
[注]①锻炼：打铁
5、对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）
A.虽尤物不足以为病病：祸害B．然去而不复念也去：归去
C．常与寒士角角：较量D．以蓄其所有蓄：收藏
6、下列各组句子中，加点词的意义和用法不同的一组是（3分）
A皆以儿戏害其国几以捕系死B轻死生而重于画不患贫而患不安
C然为人取去君为我呼入D譬之烟云之过眼不知东方之既白
7、下列句子中，加点词的用法与其他三项不同的一项是（3分）
A足以悦人而不足以移人者B凶其身
C吾薄富贵而厚于书D庶几全其乐而远其病也
8、下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是（3分）
A本文构思极具特色。
作为记文，作者不从宝绘堂的建筑、景物着眼，而先以论点开篇，直到文末交代为宝绘堂作记之事，可谓别开生面。
B本文层次清晰，论证严密。
先讲道理，再引历史人物正反论证，后又以个人经历佐证，
紧扣可寓意于物而不可留意于物这个中心展开论述。
C本文以散句为主，兼用对偶、排比句式，整散交错，颇具气势；而比喻、用典等方法的运用，使文章言简意丰，文采斐然。
D本文用老子之言，说明五色、五音、五味、田猎等可使人得到感官上的享受，但不能沉溺其中。
圣人并未废此四者，也未发狂，就是这个道理。
9、平居攘去膏粱中膏粱指，后来我们用膏粱借指富贵人家及其后嗣，我们用借指平民，用缙绅借指（3分）
10、你是否赞成苏轼的君子可以寓意于物，而不可以留意于物的观点，结合文章谈谈你的理由。
（4分）
答案：
5、B
6、C
7、C
8、D
9、精细的食物布衣官宦
10、赞成或反对1分，解释留意于物和寓意于物的含义1分，（解释正确，前面的赞成或反对方给1分，无解释或解释不对不给分）谈理由（可以从危害）2分，言之成理便可
译文
君子可以把心意寄托在事物中，但不可以把心意留滞于事物中。
如果把心意寄托在事物中，即使事物很微小也会很快乐，即使事物特异也不会成为祸害。
如果把心意留滞在事物中，即使事物很微小也会成为祸害，即使是特异的事物也不会感到快乐。
老子说：缤纷的色彩使人目盲；动听的音乐使人耳聋；丰美的食物使人口伤；骑马打猎使人心发狂。
但是圣人并没有因此而废除这四样东西，也是暂且用来寄托心意罢了。
刘备有雄才大略，却性喜织毛物。
嵇康恬静寡欲却喜爱打铁。
阮孚狂放不羁却喜爱蜡制的鞋子。
这难道有什么音乐美色和香气吗？但他们终生喜欢而不厌弃。
事物之中最可喜而且足以取悦于人而不足以移动人心的，莫过于书和画了。
然而到了那把心意留滞在书画上而放不下的程度，那么它的祸害就说不完了。
钟繇发展到因此吐血盗墓，宋孝武帝和王僧虔发展到因此互相猜忌；桓玄发展到打仗时还把书画装在船上带在身边，王涯发展到把书画藏在夹墙内，都是由于小孩子玩的把戏害了他们的国家，害了他们的身体。
这就是把心意留滞在事物中带来的祸害。
原来我在年少的时候，也曾经喜好这两样东西。
家里所有的都担心失去，别人所有的又担心不给我。
不久就自我嘲笑说：我看轻富贵而看重书画，看轻生死而看重书画，岂不也是厚薄轻重颠倒错误，丧失自己的本心吗？从这以后就不再那样喜好了。
看见喜欢的书画虽然也想再收藏它，然而被人取走了，也不再感到可惜。
就像烟云从眼前闪过，百鸟的鸣叫从耳边掠过，为什么不愉快地接受它，等到消失之后就不再记挂它了呢？。
于是书画二物就常常带给我快乐而不会成为祸害。
驸马都尉王君晋卿虽然是皇亲国戚，但他牢记并遵循礼义，学习《诗》、《书》，经常与贫寒的读书人比赛，平日里也排斥精美的食品，弃绝远离歌舞和女色，却专心在书画方面，又建了宝绘堂在私宅的东边，用来储蓄全部的书画，并要求我写文章来记录这件事。
我担心他弄不好会像我年少时的爱好，所以写这篇文章告诫他，希望可以使他真正得到快乐而远离祸
害。
熙宁十年七月二十二日记。
宝绘堂记(苏轼)原文
宝绘堂记（苏轼）原文宝绘堂记（苏轼）原文及原文宝绘堂记（宋）苏轼①君子可以寓意于物，而不可以留意于物。
寓意于物，虽微物足以为乐，虽尤物不足以为病。
留意于物，虽微物足以为病，虽尤物不足以为乐。
曰：五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂。
然圣人未尝废此四者，亦聊以寓意焉耳。
刘备之雄才也，而好结髦。
嵇康之达也，而好锻炼①。
阮孚之放也，而好蜡屐。
此岂有声色臭味也哉，而乐之终身不厌。
②凡物之可喜，足以悦人而不足以移人者，莫若书与画。
然至其留意而不释，则其祸有不可胜言者。
钟繇至以此呕血发冢，宋孝武、王僧虔至以此相忌，桓玄之走舸，王涯之复壁，皆以儿戏害其国，凶其身。
此留意之祸也。
③始吾少时，尝好此二者，家之所有，惟恐其失之；人之所有，惟恐其不吾予也。
既而自笑曰：吾薄富贵而厚于书，轻死生而重于画，岂不颠倒错缪失其本心也哉？自是不复好。
见可喜者虽时复蓄之，然为人取去，亦不复惜也。
譬之烟云之过眼，百鸟之感耳，岂不欣然接之，然去而不复念也。
于是乎二物者常为吾乐，而不能为吾病。
④驸马都尉王君晋卿虽在戚里，而其被服礼义，学问书，常与寒士角。
平居攘去膏粱，屏远声色，而从事于书画。
作宝绘堂于私第之东，以蓄其所有，而求文以为记。
恐其不幸而类吾少时之所好，故以是告之，庶几全其乐而远其病也。
熙宁十年七月二十二日记。
译文君子可以把心意寄托在事物中，但不可以把心意留滞于事物中。
如果把心意寄托在事物中，即使事物很微小也会很快乐，即使事物特异也不会成为祸害。
如果把心意留滞在事物中，即使事物很微小也会成为祸害，即使是特异的事物也不会感到快乐。
老子说：缤纷的色彩使人目盲；动听的音乐使人耳聋；丰美的食物使人口伤；骑马打猎使人心发狂。
但是圣人并没有因此而废除这四样东西，也是暂且用来寄托心意罢了。
刘备有雄才大略，却性喜织毛物。
嵇康恬静寡欲却喜爱打铁。
阮孚狂放不羁却喜爱制鞋子。
这难道有什么音乐美色和香气吗？但他们终身喜欢而不厌弃。
2012年高考语文总复习 文言文阅读(理解与现代汉语不同的句式和用法)课件 大纲人教版
及元帝渡江， 命参镇东军事。 时有与访同姓名者， 罪当死，吏误收访，访奋击收者，数十人皆散走， 而自归于帝，帝不之罪。寻以为扬烈将军，讨华 ． 轶。所统厉武将军丁乾与轶所统武昌太守冯逸交 通，访收斩之。逸来攻访，访率众击破之。轶将 周广烧城以应访，轶众溃，遂平江州。
帝以访为振武将军，命访与诸军共征杜弢。弢作桔 槔打官军船舰，访作长岐枨以距之，桔槔不得为害。 访复以舟师造湘城， 军达富口， 而弢遣杜弘出海昏②。 访步上柴桑，偷渡，与贼战，斩首数百。贼退保庐 陵，复围弘于庐陵。弘大掷宝物于城外，军人竞拾 之，弘因阵乱突围而出。访率军追之，获鞍马铠杖 ． 不可胜数。弘入南康，太守率兵逆击，又破之，奔 于临贺。帝又动，是指主语与谓语之间的关系是被动关系，
也就是说，主语是谓语动词所表示的行为的被动者、
接受者，而不是主动者、施事者。
(1)用“为”或“为……所……”表被动 “身死人手，为天下笑者。”(《过秦论》) “(巨)偏在远郡，行将为人所并。”(《资治通鉴》)
(2)用“被”表被动 “忠而被谤，能无怨乎？”(忠心却被别人诽谤， 能不怨恨吗？) (3)用“见”或“见……于……”表被动 “臣诚恐见欺于王而负赵。”“……徒见 欺”(……白白地被欺骗) (4)用“于”或“受……于……”表被动 “不能容于远近。”(《五人墓碑记》 “吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。” (《资治通鉴》)
下列各句中的“之”，属于代词作前置宾语的 一项是(3 分)( ) A．除郎中、上甲令，皆不之官 ． B．而自归于帝，帝不之罪 ． C．访率军追之，获鞍马铠杖不可胜数 ． D．将士用命，访何功之有 ．
解析：选B。B项中的“之”代他，“帝不之罪”
即“帝不罪之”，否定句中代词作宾语，宾语 前置。 A项中的“之”是动词，在句中为“赴 任”的意思。C项中的“之”是代词，作宾语， 没有前置。D项中的“之”是助词，助宾语 “何功”前置。
高考文言文阅读 3 句式和活用 板块(考题)精练
高考文言文阅读 3 句式和活用板块（考题）精练一、(2009·浙江)阅读下文，完成后面题目。
宝绘堂记(宋)苏轼君子可以寓意于物，而不可以留意于物。
寓意于物，虽微物足以为乐，虽尤物不足以为病。
留意于物，虽微物足以为病，虽尤物不足以为乐。
老子曰：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂。
”然圣人未尝废此四者，亦聊以寓意焉耳。
刘备之雄才也，而好结髦。
嵇康之达也，而好锻炼①。
阮孚之放也，而好蜡屐。
此岂有声色臭味也哉，而乐之终身不厌。
凡物之可喜，足以悦人而不足以移人者，莫若书与画。
然至其留意而不释，则其祸有不可胜言者。
钟繇至以此呕血发冢，宋孝武、王僧虔至以此相忌，……皆以儿戏害其国，凶其身。
此留意之祸也。
始吾少时，尝好此二者，家之所有，惟恐其失之；人之所有，惟恐其不吾予也。
既而自笑曰：吾薄富贵而厚于书，轻死生而重于画，岂不颠倒错缪失其本心也哉？自是不复好。
见可喜者虽时复蓄之，然为人取去，亦不复惜也。
譬之烟云之过眼，百鸟之感耳，岂不欣然接之，然去而不复念也。
于是乎二物者常为吾乐，而不能为吾病。
驸马都尉王君晋卿虽在戚里，而其被服礼义，学问诗书，常与寒士角。
平居攘去膏粱，屏远声色，而从事于书画。
作宝绘堂于私第之东，以蓄其所有，而求文以为记。
恐其不幸而类吾少时之所好，故以是告之，庶几全其乐而远其病也。
熙宁十年七月二十二日记。
(本文有删节)【注】①锻炼：打铁。
1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是( ) A．虽尤物不足以为病病：祸害B．然去而不复念也去：归去C．常与寒士角角：较量D．以蓄其所有蓄：收藏【解析】B项，语境中的意思是看见喜欢的书画虽然也想再收藏它，然而被人取走了，也不再感到可惜。
去：离开，引申为“消失”。
【答案】B2．下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是( )A．本文构思极具特色。
作为记文，作者不从宝绘堂的建筑、景物着眼，而先以论点开篇，直到文末交代为宝绘堂作记之事，可谓别开生面。
高中文言文练习宝绘堂记
高中文言文阅读练习·宝绘堂记阅读下面文言文，完成1—5题（共18分）宝绘堂记（宋）苏轼君子可以寓意于物，而不可以留意于物。
寓意于物，虽微物足以为乐，虽尤物不足以为病．。
留意于物，虽微物足以为病，虽尤物不足以为乐。
老子曰：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂。
”然圣人未尝废此四者，亦聊以寓意焉耳。
刘备之雄才也，而好结髦。
嵇康之达也，而好锻炼①。
阮孚之放也，而好蜡屐。
此岂有声色臭味也哉，而乐之终身不厌。
凡物之可喜，足以悦．人而不足以移人者，莫若书与画。
然至其留意而不释，则其祸有不可胜言者。
钟繇至以此呕血发冢，宋孝武、王僧虔至以此相忌，……皆以．儿戏害其国，凶．其身。
此留意之祸也。
始吾少时，尝好此二者，家之所有，惟恐其失之；人之所有，惟恐其不吾予也。
既而自笑曰：吾薄．富贵而厚于书，轻死生而．重于画，岂不颠倒错缪失其本心也哉？自是不复好。
见可喜者虽时复蓄之，然为．人取去，亦不复惜也。
譬之烟云之．过眼，百鸟之感耳，岂不欣然接之，然去．而不复念也。
于是乎二物者常为吾乐而不能为吾病。
驸马都尉王君晋卿虽在戚里，而其被服礼义，学问诗书，常与寒士角．。
平居攘去膏粱，屏远声色，而从事于书画，作宝绘堂于私第之东，以蓄．其所有，而求文以为记。
恐其不幸而类吾少时之所好，故以是告之，庶几全．其乐而远其病也。
熙宁十年七月二十二日记。
【注】①锻炼：打铁1、对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）（3分）A、虽尤物不足以为病．病：祸害B、然去．而不复念也去：归去C、常与寒士角．角：较量D、以蓄．其所有蓄：收藏2、下列各组句子中，加点词的意义和用法不同的一组是（）（3分）A、皆以．儿戏害其国赵王岂以．一壁之故欺秦邪B、轻死生而．重于画不患贫而．患不安C、然为．人取去君为．我呼入D、譬之烟云之．过眼不知东方之．既白3、下列句子中，加点词的用法与其他三项不同的一项是（）（3分）A、足以悦．人而不足以移人者B、凶．其身C、吾薄．富贵而厚于书D、庶几全．其乐而远其病也4、下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是（）（3分）A、本文构思极具特色。
宝绘堂记[
宝绘堂记[1]《宝绘堂记》君子可以寓意于物，而不可以留意于物。
寓意于物，虽微物足以为乐，虽尤物不足以为病。
留意于物，虽微物足以为病，虽尤物不足以为乐。
老子曰：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂。
”然圣人未尝废此四者，亦聊以寓意焉耳。
刘备之雄才也，而好结髦。
嵇康之达也，而好锻炼。
阮孚之放也，而好蜡屐。
此岂有声色臭味也哉，而乐之终身不厌。
凡物之可喜，足以悦人而不足以移人者，莫若书与画。
然至其留意而不释，则其祸有不可胜言者。
钟繇至以此呕血发冢，宋孝武、王僧虔至以此相忌，桓玄之走舸，王涯之复壁，皆以儿戏害其国凶此身。
此留意之祸也。
始吾少时，尝好此二者，家之所有，惟恐其失之，人之所有，惟恐其不吾予也。
既而自笑曰：吾薄富贵而厚于书，轻死生而重于画，岂不颠倒错缪失其本心也哉？自是不复好。
见可喜者虽时复蓄之，然为人取去，亦不复惜也。
譬之烟云之过眼，百鸟之感耳，岂不欣然接之，然去而不复念也。
于是乎二物者常为吾乐而不能为吾病。
驸马都尉王君晋卿虽在戚里，而其被服礼义，学问诗书，常与寒士角。
平居攘去膏粱，屏远声色，而从事于书画，作宝绘堂于私第之东，以蓄其所有，而求文以为记。
恐其不幸而类吾少时之所好，故以是告之，庶几全其乐而远其病也。
熙宁十年七月二十二日记。
[2]编辑本段注释译文注释《宝绘堂记》，又名《王君宝绘堂记》，是北宋大文学家苏轼的作品。
①虽尤物不足以为病：病，担忧，与“虽微物足以为乐”的“乐”字相对。
尤物，特异之物，与“微物”相对。
②王君晋卿：北宋词人。
即王诜（1036-1093后），字晋卿，太原（今属山西）人，徙居开封（今属河南）。
出身贵族。
熙宁中尚英宗第二女魏国大长公主，拜左卫将军、驸马都尉，为利州防御使。
③常与寒士角：角，，念jué，角斗，口角，有竞争的意思，引申为“比赛”，“与寒士”作“角”的状语。
④熙宁十年：公元1077年。
译文君子可以把心意寄托在事物中，但不可以把心意留滞于事物中。
墨宝堂记苏轼阅读试题答案及翻译译文
墨宝堂记|苏轼|阅读试题答案及翻译译文墨宝堂记|苏轼|阅读试题答案及翻译译文墨宝堂记苏轼世人之所共嗜者，美饮食，华衣服，好声色而已。
有人焉，自以为高而笑之，弹琴弈棋，蓄古法书图画，客至，出而夸观之，自以为至矣。
则又有笑之者曰：“古之人所以自表见于后世者，以有言语文章也，是恶足好？”而豪杰之士，又相与笑之，以为士当以功名闻于世，若乃施之空言，而不见于行事，此不得已者之所为也。
而其所谓功名者，自知效一官，等而上之，至于伊、吕、稷、契之所营，刘、项、汤、武之所争，极矣。
而或者犹未免乎笑曰：“是区区者曾何足言，而许由辞之以为难，孔丘知之以为博。
”由此言之，世之相笑，岂有既乎？士方志于其所欲得，虽小物，有弃躯忘亲而驰之者。
故有好书而不得其法，则椎心呕血几死而仅存，至于剖冢斫棺而求之。
是岂声、色、臭、味足以移人哉。
方其乐之也，虽其口不能自言，而况他人乎！人特以己之不好，笑人之好，则过矣。
毗陵人张君希元，家世好书，所蓄古今人遗迹至多，尽刻诸石，筑室而藏之，属余为记。
余，蜀人也。
蜀之谚曰：“学书者纸费，学医者人费。
”此言虽小，可以喻大。
世有好功名者，以其未试之学，而骤出之于政，其费人岂特医者之比乎？今张君以兼人之能，而位不称其才，优游终岁，无所役其心智，则以书自娱。
然以余观之，君岂久闲者，蓄极而通，必将大发之于政。
君知政之费人也甚于医，则愿以余之所言者为鉴。
1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）A．而不见于行事行事：做的事情B．自知效一官效：效仿C．此言虽小，可以喻大喻：说明D．必将大发之于政大发：充分发挥2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）A．有人焉，自以为高而笑之未知生，焉知死B．是区区者曾何足言其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。
C．则椎心呕血几死而仅存故木受绳则直，金就砺则利D．无所役其心智某所，而母立于兹3．下列句子中，加点词有古今异义现象的是（）A．自以为至矣B．而其所谓功名者C．是区区者曾何足言D．至于剖冢斫棺而求之4．下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是（） A．世界上的人，有人喜欢吃的、喝的、穿的，有人喜欢书法字画，有人认为当官才是名士的追求，也有人对功名不屑一顾，各人有各人喜好。
高中语文 课外古诗文 苏轼《宝绘堂记》原文及翻译
苏轼《宝绘堂记》原文及翻译原文：君子可以寓意于物，而不可以留意于物。
寓意于物，虽微物足以为乐，虽尤物不足以为病。
留意于物，虽微物足以为病，虽尤物不足以为乐。
老子曰：\"五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂。
\"然圣人未尝废此四者，亦聊以寓意焉耳。
刘备之雄才也，而好结髦。
嵇康之达也，而好锻炼。
阮孚之放也，而好蜡屐。
此岂有声色臭味也哉，而乐之终身不厌。
凡物之可喜，足以悦人而不足以移人者，莫若书与画。
然至其留意而不释，则其祸有不可胜言者。
钟繇至以此呕血发冢，宋孝武、王僧虔至以此相忌，桓玄之走舸，王涯之复壁，皆以儿戏害其国，凶其身。
此留意之祸也。
始吾少时，尝好此二者，家之所有，惟恐其失之，人之所有，惟恐其不吾予也。
既而自笑曰：吾薄富贵而厚于书，轻死生而重于画，岂不颠倒错缪失其本心也哉？自是不复好。
见可喜者虽时复蓄之，然为人取去，亦不复惜也。
譬之烟云之过眼，百鸟之感耳，岂不欣然接之，然去而不复念也。
于是乎二物者常为吾乐而不能为吾病。
驸马都尉王君晋卿虽在戚里，而其被服礼义，学问诗书，常与寒士角。
平居攘去膏粱，屏远声色，而从事于书画，作宝绘堂于私第之东，以蓄其所有，而求文以为记。
恐其不幸而类吾少时之所好，故以是告之，庶几全其乐而远其病也。
熙宁十年七月二十二日记。
[注]①锻炼：打铁译文：君子可以把心意寄托在事物中，但不可以把心意留滞于事物中。
如果把心意寄托在事物中，即使事物很微小也会很快乐，即使事物特异也不会成为祸害。
如果把心意留滞在事物中，即使事物很微小也会成为祸害，即使是特异的事物也不会感到快乐。
老子说：“缤纷的色彩使人目盲；动听的音乐使人耳聋；丰美的食物使人口伤；骑马打猎使人心发狂。
”但是圣人并没有因此而废除这四样东西，也是暂且用来寄托心意罢了。
刘备有雄才大略，却性喜织毛物。
嵇康恬静寡欲却喜爱打铁。
阮孚狂放不羁却喜爱蜡制的鞋子。
这难道有什么音乐美色和香气吗？但他们终生喜欢而不厌弃。
2014高考语文一轮复习课外文言训练-宝绘堂记.
宝绘堂记（宋）苏轼①君子可以寓意于物，而不可以留意于物。
寓意于物，虽微物足以为乐，虽尤物不足以为病。
留意于物，虽微物足以为病，虽尤物不足以为乐。
老子曰：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂。
”然圣人未尝废此四者，亦聊以寓意焉耳。
刘备之雄才也，而好结髦。
嵇康之达也，而好锻炼①。
阮孚之放也，而好蜡屐。
此岂有声色臭味也哉，而乐之终身不厌。
②凡物之可喜，足以悦人而不足以移人者，莫若书与画。
然至其留意而不释，则其祸有不可胜言者。
钟繇至以此呕血发冢，宋孝武、王僧虔至以此相忌，……皆以儿戏害其国，凶其身。
此留意之祸也。
③始吾少时，尝好此二者，家之所有，惟恐其失之；人之所有，惟恐其不吾予也。
既而自笑曰：吾薄富贵而厚于书，轻死生而重于画，岂不颠倒错缪失其本心也哉？自是不复好。
见可喜者虽时复蓄之，然为人取去，亦不复惜也。
譬之烟云之过眼，百鸟之感耳，岂不欣然接之，然去．而不复念也。
于是乎二物者常为吾乐，而不能为吾病。
④驸马都尉王君晋卿虽在戚里，而其被服礼义，学问诗书，常与寒士角。
平居攘去膏粱，屏远声色，而从事于书画。
作宝绘堂于私第之东，以蓄其所有，而求文以为记。
恐其不幸而类吾少时之所好，故以是告之，庶几全其乐而远其病也。
熙宁十年七月二十二日记。
（本文有删节）【注】①锻炼：打铁。
17．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）A．虽尤物不足以为病病：祸害。
B．然去而不复念也去：归去。
C．常与寒士角角：较量。
D．以蓄其所有蓄：收藏。
答案 B解析信息源在第三段：“见可喜者虽时复蓄之，然为人取去，亦不复惜也。
譬之烟云之过眼，百鸟之感耳，岂不欣然接之，然去．而不复念也。
”这两句的大意是用过眼云烟比喻喜爱的书画被人取走后也就不再想念了。
因此，“去”解释为“归去”不当，应解释为“离开”，引申为“消失”。
18.下列各组句子中，加点词的意义和用法不同的一组是（）A．皆以．儿戏害其国几以．捕系死B．轻死生而．重于画不患贫而．患不安C．然为．人取去君为．我呼入D．譬之烟云之．过眼不知东方之．既白答案 C项第一个“为”作介词用，表被动关系，可译为“被”；第二个“为”作介词用，可译为“替”。
苏轼《宝绘堂记》阅读答案及译文
宝绘堂记〔宋〕苏轼君子可以寓意于物，而不可以留意于物。
寓意于物，虽微物足以为乐，虽尤物缺乏以为病。
留意于物，虽微物足以为病，虽尤物缺乏以为乐。
老子曰：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂。
〞然圣人未尝废此四者，亦聊以寓意焉耳。
刘备之雄才也，而好结髦。
嵇康之达也，而好锻炼①。
阮孚之放也，而好蜡屐。
此岂有声色臭味也哉，而乐之终身不厌。
凡物之可喜，足以悦．人而缺乏以移人者，莫假设书与画。
然至其留意而不释，那么其祸有不可胜言者。
钟繇至以此呕血发冢，宋孝武、王僧虔至以此相忌，皆以儿戏害其国，凶此身。
此留意之祸也。
始吾少时，尝好此二者，家之所有，惟恐其失之，人之所有，惟恐其不吾予也。
既而自笑曰：吾薄．富贵而厚于书，轻死生而重于画，岂不颠倒错缪失其本心也哉？自是不复好。
见可喜者虽时复蓄之，然为．人取去，亦不复惜也。
譬之烟云之过眼，百鸟之感耳，岂不欣然接之，然去而不复念也。
于是乎二物者常为吾乐而不能为吾病。
驸马都尉王君晋卿虽在戚里，而其被服礼义，学问诗书，常与寒士角。
平居攘去膏粱，屏远声色，而从事于书画，作宝绘堂于私第之东，以蓄其所有，而求文以为记。
恐其不幸而类吾少时之所好，故以是告之，庶几全其乐而远其病也。
熙宁十年七月二十二日记。
[注]①锻炼：打铁。
2．对以下句子中加点词语的解释，不正确的一项为哪一项〔〕〔3分〕A．君子可以寓．意于物寓：寄托B．亦聊．以寓意焉耳聊：姑且C．然至其留意而不释．释：解释D．然去．而不复念也去：消失【参考答案】C(释：舍弃、放弃。
)3．以下各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是〔〕〔3分〕A．皆以．儿戏害其国以．有尺寸之地 B．轻死生而．重于画与赢而．不助五国也C．然为．人取去为．天下笑 D．譬之烟云之．过眼始臣之．解牛时【参考答案】A(A．以：连词，因为/才；B．而：表转折；C．为：表被动；D．之：主谓之间取消句子独立性。
)4．以下句子中，加点词从词类活用的角度分析不同的一组是〔〕〔3分〕A．阮孚之放也，而好蜡．屐函．梁君臣之首B．足以悦．人而缺乏以移人者忧劳可以兴．国C．吾薄．富贵而厚于书以无厚．入有间D．庶几全其乐而远．其病也盖失强援，不能独完．【参考答案】C(C．形意动，认为....薄、轻视/形作名，没有厚度的刀；A．名作动，涂蜡/用木匣子装；B．形使动，使....快乐/使....兴盛；D．形作动，远离/保全。
苏轼《宝绘堂记》阅读答案2篇
苏轼《宝绘堂记》阅读答案2篇（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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