教育哲学听课笔记
幼儿教师的教育哲学观读书笔记
幼儿教师的教育哲学观读书笔记这个寒假有幸拜读了胡华园长的《幼儿教师的教育哲学观》一书，当初见这本书时，这个题目就引起了我的思考，在我的潜意识里，儿童往往与游戏相连，儿童是天真烂漫的，哲学却高深莫测，儿童与哲学仿佛并不在同一水平线，但在细读百草园故事中，我慢慢的找到了答案。
胡园长将哲学比作了最亲近生活大地的树干，和儿童一样，都有着最初的启蒙意义，同时哲学也是生活智慧的探索历程，是爱智慧的过程，如果说儿童是天然的哲学家，那教师自然就是天然的教育哲学家了。
在这本书的第十章中，书写了许多幼儿教师的百草园教育故事，这些真实的故事饱含着教育实践智慧，清晰的向我们展示了幼儿教师教育观的形成，通过自发、自觉、自由三阶段，慢慢形成并且不断深化，才能从一个经验型教师转变为智慧型教师，深深地触动了我的内心。
此外，让我对这本书印象最深地是胡园长强调地“对话”地重要性。
作为一线教师，在一日生活中，什么是最多的呢，显而易见是我们与孩子之间的“对话"那怎样与孩子对话可以更好的促进教育，做到对话的丰富性、完整性、深刻性以及整体性，百草园里的故事给了我答案。
在阅读中，我看到了百草园里的老师们观察记录与教育笔记，和孩子们的精彩碰撞，以“儿童视角”去记录真实的生活，让儿童说出自己眼中的现象，鼓励孩子表达出他们对教育的理解和看法，尽可能地给与孩子自我表达、自我探索、自我体验与自我创造的机会，在平凡的活动中积极主动的关注儿童、理解儿童、移情儿童，使教师与儿童的对话变得深刻而有意义，以此让教师哲学观的建立变成了可能。
其中老师们扑面而来的幸福感，也逐渐让我找到了自己工作中的心流，学会了在工作中如何去发现自己的内心，学会去认识自己、超越自己,与孩子站在同一视角,细细品味生活,发现孩子们的“哇”时刻。
我非常喜欢书本中的一句话“我的工作从来不是我谋生的手段，而是一种喜爱，一种信仰，因为我愿意和孩子一起过上一种创造性的生活。
”的确，幼儿教师这个职业需要充沛的感情，当我们秉持这样的教育信念，身上才会持续的洋溢着蓬勃的创造力和迸发出强大的精神力量,同时也会真切的感受到这个职业是如此的幸福。
教育哲学笔记
二、几种教育哲学观对教育哲学观的这种归纳是一种暂时的和相对的分类，遵循维特根斯坦提出的“家族相似”的分析方式，旨在对教育哲学研究的内在逻辑进行分析和清理。
一、探究的教育哲学（教育学的哲学）教育哲学是在教育学框架内，以哲学的观点和方法，从哲学的高度研究教育理论和实践中的根本问题的学问。
具体说就是从教育问题和教育学的体系、概念出发研究诸如教育的本质、功能、价值、教育目的、教育方法、德育等问题。
霍恩、麦克文纳、黄济等为代表。
三点分析：第一，此种教育哲学和教育原理区别不大，难以突出教育哲学自身的特点；第二，秉持哲学是文化之王、时代精神的精华的哲学观；第三，主张研究根本问题、一般问题，追寻普遍规律，容易忽视对具体问题的深入分析。
二、演绎的教育哲学（哲学的教育学）立足某一种哲学立场和框架，以哲学的问题、思想、概念、体系探讨教育本质、本体、认识或知识、价值、教育目的、道德教育等问题。
那托普：立足新康德主义，从逻辑学、伦理学和美学三个方面研究教育。
桑新民：教育哲学通过哲学的思辨研究教育领域内的思维和存在的关系问题，是教育观和教育研究方法论。
刁培萼：立足马克思主义，从自然、社会和思维三个方面研究教育哲学问题。
三点分析第一，此种教育哲学在思想、内容、框架、逻辑、语言等方面突出了哲学和教育哲学自身的特点；第二，都是立足一种哲学立场探讨教育问题，容易受到此种哲学观点的局限，不利于整合各种哲学资源；第三，对教育问题的探究深受哲学观点影响，不易形成真正反映教育自身逻辑的研究思路，影响对教育问题的深入研究。
三、分析的教育哲学分析教育哲学主张对教育理论中的语言进行逻辑分析，澄清其意义。
奥康纳、谢弗勒、彼得斯、赫斯特、布雷津卡等和周浩波为代表。
周浩波认为，教育哲学的主要任务就是不断地更新人们的理解方式，不断地获得对教育意义的新的表达，教育哲学应该为整个教育设计合理的生活方式。
意义与指称不同，一个语词包括名称、指称和意义三个方面，意义才是哲学家应该研究的东西，它就是指语词在语境中所包含的除指称之外的其他的东西。
教育学笔记-教育哲学
可能的；形式是积极的、现实的；“没有质料的形式”是一切事物的最后目的，并且作为运动的最终原因，是第一推动力。
育，使他们的身体、德行和智慧得以“和谐”的发展。
经院哲学2.唯实论（实在论）共相——独立于个别事物的本质，是精神实体，第一性的东西。
3.唯名论：个别事物是真实存在的，是第一性的。
极端唯名论：否认一般的意义，认为没有所谓“共相”。
温和唯名论：事物的相似性或共同性还没有达到事物一般本质的理解。
从经验主义到科学主义。
洛克：事物的第一性质，如体积、形状是客观的；第二性质，如色、味、声是个体独有的，是非客观的。
贝克莱：事物的第一性质和第二性质都是主观的。
☆事物的性质是部分或完全由主观决定的，洛克和贝克莱都受到了神学思想的影响。
休谟：人的认识只能局限于经验的范围，经验之外的物质或精神存在是不可知的。
2.从理性的人本主义到非理性的人本主义。
渊源：起源于文艺复兴时期，用来反对神本主义的人本主义，坚持人的理性是检验一切问题的唯一标准。
发展：黑格尔提出人的理性来源自宇宙理性，即所谓“绝对精神”或“绝对理念”，它是宇宙的本质和万物的本原，人的理性活动不过是它的外化阶段。
德国唯意志论：叔本华，生存意志；尼采，权力意志。
（社会学的创始人）“实证”一词来源于拉丁文positivus，意思是肯定、明确、确切。
孔德排斥任何神学的、形而上学的和绝对的观念，拒绝对本体论（世界的本原）的研究。
实证论认为，超出主观经验的知识是不可靠的，也是不可知的，因为没有感觉就没有世界。
它还认为超出经验的本体论问题应当取消，主张用科学取代哲学，而科学的使命就是发现经验世界中的规律。
第一，实证哲学的研究为我们提供了唯一合理的方法，去显示与证明智力发展的逻辑规律；第二，实证哲学将指导我们改造教育的体系；第三，由于它是对科学进行总括性的研究，所以它能推动各门科学的进步；第四，可以认为它是改造社会的唯一巩固的基础。
一是与虚幻对立的真实，实证哲学的特征就是“一贯注重研究我们的智慧真正能及的事物”，而总是撇开神学阶段和形而上学阶段那样对无知事物的关心。
《教育学》听课笔记(重点知识点)1
《教育学》听课笔记(重点知识点) 《教育学》听课笔记(重点知识点) 绪论教育与教学第一节教育的概念一、教育的词源：汉语中最早把教和育连在一起的是孟子，《孟子》得天下英才而教育之，三乐也。
许慎《说文解字》教，上所施，下所效也；育养子使作善也。
西方教育一词来源于 deucare，本意是引出、导出，对人实和引导。
英国教育家斯宾塞认为，教育是为完美生活作准备。
美国教育村威认为，教育即生活，教育即生长，教育即经验的改造或改组等。
无论东西方，都把教育看作是对人的引导活动。
二、教育的定义：广义教育泛指一切有目的的增进人的知识技能、发展人的智力和体力、影响人的思想和品德的社会活动。
包括社会教育、学校教育、家庭教育。
广义教育是自人类社会有史以来就出现的教育活动，它可能是无组织的、自发的、零散的，也可能明组织的、自觉的、系统的。
狭义教育是指学校教育，是教育按照一定社会（或阶段）的1/ 3要求和受教育者身心发展的规律，有目的、有计划、有组织地对受教育者的身心施加影响，促使他们朝着所期望的方向发展的活动。
学校教育是人类社会发展到一定历史阶段的产物，出现在奴隶社会早期。
狭义教育的特点：第一，它是有目的、有计划、有组织的一种专门培养人的活动；第二，它的对象主要是少年儿童；第三，它是在受过专训练的教师指导下进行的社会活动。
教育有时也作为思想品德教育的同义语使用，此时教育就是指思想品德教育。
教育的基本要素：学校教育活动包括三个基本要素：教育者、受教育者、教育内容、（教育手段）三要素是教育者与受教育者的关系是学校教育过程中最主要的关系或矛盾。
第二节教育学的产生与发展教育学是以教育现象、教育问题为研究对象，不断探索并提示教育规律的一门社会科学。
教育现象是教育活动的外在的、表面的特征，包括教育社会现象和教育认识现象。
教育学是庞大教育科学体系中的基础学科。
教育学研究的是教育的最基本、一般的问题，诸如教育的目的、内容、方法、途径等。
一、教育学的萌芽阶段 1．这一时期，教育学都还没有从哲学、伦理学、政治学等学科中分化出来，形成自己独立的学科体系，还没有成为一门独立的学科。
大学哲学听课记录范文
大学哲学听课记录范文
日期:2020年10月15日
课题:存在主义与人的自由
老师首先概括性地介绍了存在主义哲学的重要观点。
存在主义认为,人就是先有存在的,然后才有本质。
人生在世间没有固定的本质和目的,每个人都要自己决定如何存在、如何面对存在的问题。
接着,老师主要阐述了存在主义对人的自由意志的定义。
存在主义认为,人具有最重要的自由意志,即可以对自己的存在方式作出选择。
这与前现代信奉一种先定的人性本质不同。
人不再被视为是先天固定的,人可以自由地改造自己。
每个人都应该对自己的行为负责,决定自己的价值取向。
然后,老师举例说明了存在主义对人自由意志的看法。
比如说,一个人选择学医抑或学艺术,都完全出于自己的意志。
一个人选择忠实自己抑或背叛自己,也完全取决于自己。
每个人都有责任去决定自己的人生方向,而不是被他人或环境决定。
这就体现了人的自由选择权。
至此,老师总结性地指出,存在主义的人观抛弃了传统的先天论,强调人应承担自己存在的责任,通过自由选择决定自己。
这是存在主义对人的重要贡献。
以上就是本次课程的要点内容。
这对我深化理解存在主义的人观很有帮助。
之后还需要进一步思考其核心论点。
教育哲学笔记
二、几种教育哲学观对教育哲学观的这种归纳是一种暂时的和相对的分类，遵循维特根斯坦提出的“家族相似”的分析方式，旨在对教育哲学研究的内在逻辑进行分析和清理。
一、探究的教育哲学（教育学的哲学）教育哲学是在教育学框架内，以哲学的观点和方法，从哲学的高度研究教育理论和实践中的根本问题的学问。
具体说就是从教育问题和教育学的体系、概念出发研究诸如教育的本质、功能、价值、教育目的、教育方法、德育等问题。
霍恩、麦克文纳、黄济等为代表。
三点分析：第一，此种教育哲学和教育原理区别不大，难以突出教育哲学自身的特点；第二，秉持哲学是文化之王、时代精神的精华的哲学观；第三，主张研究根本问题、一般问题，追寻普遍规律，容易忽视对具体问题的深入分析。
二、演绎的教育哲学（哲学的教育学）立足某一种哲学立场和框架，以哲学的问题、思想、概念、体系探讨教育本质、本体、认识或知识、价值、教育目的、道德教育等问题。
那托普：立足新康德主义，从逻辑学、伦理学和美学三个方面研究教育。
桑新民：教育哲学通过哲学的思辨研究教育领域内的思维和存在的关系问题，是教育观和教育研究方法论。
刁培萼：立足马克思主义，从自然、社会和思维三个方面研究教育哲学问题。
三点分析第一，此种教育哲学在思想、内容、框架、逻辑、语言等方面突出了哲学和教育哲学自身的特点；第二，都是立足一种哲学立场探讨教育问题，容易受到此种哲学观点的局限，不利于整合各种哲学资源；第三，对教育问题的探究深受哲学观点影响，不易形成真正反映教育自身逻辑的研究思路，影响对教育问题的深入研究。
三、分析的教育哲学分析教育哲学主张对教育理论中的语言进行逻辑分析，澄清其意义。
奥康纳、谢弗勒、彼得斯、赫斯特、布雷津卡等和周浩波为代表。
周浩波认为，教育哲学的主要任务就是不断地更新人们的理解方式，不断地获得对教育意义的新的表达，教育哲学应该为整个教育设计合理的生活方式。
意义与指称不同，一个语词包括名称、指称和意义三个方面，意义才是哲学家应该研究的东西，它就是指语词在语境中所包含的除指称之外的其他的东西。
《教育哲学基础》知识点整理
《教育哲学基础》知识点整理
教育哲学基础知识点整理（完整版）
1. 教育哲学概述
- 教育哲学的定义和内涵
- 教育哲学的研究对象和范畴
- 教育哲学与其他学科的关系
2. 教育哲学的重要思想家及其理论
2.1. 东方哲学与教育
- 孔子与儒家教育思想
- 佛家与道家对教育的贡献
2.2. 西方哲学与教育
- 古希腊哲学对教育的影响
- 苏格拉底、柏拉图和亚里士多德的教育观点
- 文艺复兴时期的人文主义教育思想
- 启蒙运动与教育的关系
- 学派哲学对教育的影响：实证主义、唯理主义和存在主义
3. 教育目的与价值观
- 教育的目的和价值观的概念
- 不同文化下的教育目的和价值观的差异
- 教育目的和价值观对教育实践的指导作用
4. 教育方法与教育途径
- 教育方法的概念和分类：直接教育法、启发教育法、互动教育法等
- 教育途径的概念和分类：形式途径、心灵途径、情感途径等- 教育方法和途径的选择与实践
5. 教育伦理与公平正义
- 教育伦理的概念和内涵
- 教育伦理中的公平正义问题：机会公平、结果公平等
- 教育伦理的实践与个人责任
6. 教育理论的发展与趋势
- 教育理论的发展历程：传统教育理论、现代主义教育理论、后现代主义教育理论
- 当前教育理论的趋势和挑战
以上是《教育哲学基础》知识点的整理，其中包括了教育哲学
的概述、重要思想家及其理论、教育目的与价值观、教育方法与教
育途径、教育伦理与公平正义以及教育理论的发展与趋势等内容。
通过学习这些知识点，可以更好地理解教育哲学的基本概念和理论，为教育实践提供理论指导和参考。
《教育哲学》读书笔记
《教育哲学》读书笔记最近读了一本关于教育哲学的书，哎呀，这可真是让我大开了眼界！这本书里提到的很多观点，都让我联想到了自己从小到大接受教育的种种经历。
就拿我小时候学画画这件事儿来说吧。
那时候，我大概也就七八岁的样子，对画画充满了好奇和热爱。
每次看到画册上那些五彩斑斓的图案，心里就痒痒的，特别想自己也能画出那么漂亮的东西来。
于是，我就缠着爸妈给我报了个画画班。
去上课的第一天，我满心欢喜地背着小画板，手里攥着新买的彩笔，感觉自己就像是要去探索一个神秘的艺术世界。
可是，一进教室，我就发现情况好像和我想象的不太一样。
老师站在前面，一本正经地在黑板上画了个苹果，然后就让我们照着画。
我当时就有点懵了，这和我心里想的自由创作完全不一样啊！我小心翼翼地画着，一边画一边还偷偷瞄着旁边同学的。
结果发现，大家画的都差不多，都是那种圆圆的、红红的苹果。
我心里就犯嘀咕了：“为啥都要画得一样呢？” 但也不敢多问，就这么跟着画了下去。
过了几周，每次上课都是这样的模式，我渐渐觉得有点无趣了。
我想画我在公园里看到的小花，想画天上形状奇怪的云朵，可老师总是说：“先把基础打好，按照我教的来。
” 那段时间，我对画画的热情都有点消退了。
现在想想，这其实不就是教育哲学里提到的一些问题吗？教育到底是要让我们都变得一模一样，还是要鼓励我们发挥自己的独特性和创造力呢？书中还讲到，教育不应该只是知识的灌输，更应该是培养我们思考和解决问题的能力。
这让我想起了我上初中时候的数学老师。
这位老师上课可有意思啦！他不会直接告诉我们答案，而是会给我们出一些难题，让我们自己先去琢磨。
有一次，有道特别复杂的几何题，大家都被难住了。
老师呢，也不着急，就在教室里走来走去，看着我们抓耳挠腮的样子。
我当时心里那个急啊，就盼着老师赶紧给讲讲。
可老师就是不说，只是偶尔给点小提示。
后来，经过我们小组几个同学一起讨论、画图、计算，嘿，还真就把这道题给解出来了！那种成就感，简直没法形容。
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刘铁芳教育哲学听课笔记（一）
1.教育是一种“转入”：开放的心态、敞开
曼德拉在监狱里关了37年——一定要记住这个人。
作为人一定要与这个世界上最优秀的人交往：一是周围优秀的人，二是通过阅读，接触那些世界上最优秀的灵魂。
——唯一的办法。
在教育过程中，不仅是知识，而且要注重“德性”。
什么是“教育”？在日常生活之中、一种交往、亲熟似的。
哲学不是知识，是一种生活方式，需要你自己进入其中。
2.真正的教育是超越日常生活之上的美善追求。
“好的朋友”：好——德性、灵魂
好人与坏人的差别比人和动物之间的差别要大N倍。
人是做出来的，不能用类特性界定。
内心之中有一种更高的事物，激活我们的日常生活状态。
习惯就是一种力量——打牌……看不到更高的事物。
内心中甘于追求卓越的人很少，要有慧眼。
如何理解、面对日常生活？不为目的就是目的。
《理想国》第七卷学习讨论中……
人的改变是非常困难的——走上“道”
哲学带给我们的“审慎”：重要的德性，节制——容忍的人，大智若愚，习惯的压力——少数人基于哲学智慧。
哲学产生惊奇（被惊奇）——如医院、殡仪馆；
主动的：爬山，灵感产生于“灵”：身体；郊游、旅游——唤起对日常的反思、碰撞、交流“上升”之后，在灵魂之中追求更高事物，哪里跃升？精神、心、灵魂
大学——灵魂的刺激
任何教育的艺术都是自我教育的艺术——不是改变教育
“下降”：回归日常生活，历练我们的德性
苏格拉底：教育以德性为目标
目标就是“卓越”——德性，不是道德，是人之为人的特性，让人成为更好的人，对“好”的追求，价值性，并不意味着比人高人一筹，是跟自己比，跟自己的平常状态（庸常状态）比，相对于自己的习惯，不被日常习惯所裹挟而超然而立。
反义词是平庸。
卓越=高贵，贵族是内心的卓越。
柏拉图幸福的标准：健康、德性、加上适度的财富
经典就是思想的迷宫——布鲁姆
思考就是思想的历险：内在的教育——精英、贵族，“极高明而道中庸”（跟少部分人谈哲学）学习意味着进入学习之中。
《卖火柴的小女孩》解读……
对美好事物无条件的追求和渴望。
高贵：在任何时候任何情况下都不放弃对美好事物的追求。
平庸就是没有美好事物的体验——猪的城邦。
卓越就是对卓越的追求，而不是一个“标准”。
范本教育，经典的意义就是提供一种对美好事物追求的范本。
知识人：读书、写书、买书真正的教育就是立足于日常生活的思索，有一种敬意，艰难的阅读，慢慢磨合。
教育哲学既立足于日常生活又高于日常生活，所有既不要怕，也不要不怕。
2011、9、16。