外国文学名词解释

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◆“客观对应物”:1919年艾略特在讨论莎士比亚的戏剧《哈姆雷特》的文章《哈姆莱特和他的问题》一文中提出了著名的“客观对应物”理论。

他认为诗人用艺术形式表现情感的唯一途径是发现一个“客观对应物”,就是发现构成那种特殊情感的一组客体、一个情境、一连串事件;这样,一旦有了源于感觉经验的外部事实,情感便立即被唤起。

也就是说,寻找那些与诗人特殊的主观感受相关联的“客观对应物”,然后通过“客观对应物”来表达诗人的感受,而不是直接抒发主观感情。

艾略特认为:诗歌(艺术品)的生命不在于感情,而在于表现这种感情的技巧与形式象征主义:象征主义亦称“象征派”。

19世纪末-20世纪初在法国兴起的一种重要文学思潮和流派。

一战前其影响遍及欧洲各国,波及各个艺术部门。

这个流派的作家认为外界事物与人的内心世界是互相感应契合的,人们从每个事物中都能挖掘出其潜藏的象征意义,因而强调运用有物质感的物象,暗示内心的微妙世界,把两个世界沟通起来。

3.后期象征主义:是19世纪末象征主义的继续和发展,是现代主义文学诸流派中发展最为持久、成就最高的一个流派,以诗歌和戏剧为主。

基本特征是提倡凭直觉把握内在真实,寻找思想的“客观对应物”,以可感的形式去体现抽象的理念,在意象、象征中隐含人生的哲理;主张通过暗示、意象、比喻、自由联想等艺术手法表现人的复杂微妙的主观感受,追求半明半暗、扑朔迷离和带有神秘色彩的艺术效果。

英国诗人艾略特及其《荒原》是它的代表。

此外代表作家还有马拉美、兰波、魏尔伦、叶芝、梅特林克、庞德等。

表现主义:20世纪初起源于德国,后扩展至欧美各国。

理论纲领是“艺术是表现而不是再现”。

要求突破事物表相,表现事物内在的实质;突破对人的行为的描写而揭示其内在的灵魂;突破对暂时现象的抒写而展示永恒的品质与真理。

在艺术方法上,由于强调永恒,人物往往是某些共性的抽象或象征;由于强调写内心活动,直觉和梦幻,多采用内心独白、梦景、潜台词等手段;情节离奇,变化突兀,以夸张、扭曲、变形、荒诞的写法,突出主观的感受,追求强烈的艺术效果。

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大学才子派是对文艺复兴时期活跃于英国戏剧界的一批青年知识分子的统称。

他们大多受过教育,具有人文主义思想。

他们的戏剧创作和演出活动为莎士比亚的出现奠定了基础。

代表人物有约翰·李利、马洛等。

“吠陀”一词原为“知识”和“学问”的意思。

《吠陀》是印度最古的诗歌总集,大约形成于公元前1000年左右。

包括《梨俱吠陀》、《阿闼婆吠陀》、《娑摩吠陀》和《夜柔吠陀》。

其中,前两部成就最高。

感伤主义18世纪60~80年代末出现于英国。

它开辟了一种以心理感觉为载体掺和外部现实世界的投影的叙述方式。

因斯泰恩的小说《感伤旅行》而得名。

是18世纪70~80年代德国的一次全国范围的文学运动,因克林格的剧本《狂飚与突进》而得名。

“狂飚”作家多是市民阶级出身的青年,歌德和席勒是这一运动的中坚。

赫尔德是这一运动的理论家。

他们反对封建枷锁,鼓吹个性,崇拜天才,主张民族统一和创作具有民族风格的文学。

这一运动在德国促进了民族意识和个性的觉醒,把启蒙文学推向更为繁荣的新阶段。

哲理小说18世纪由法国启蒙作家创立的一种新型小说。

它不注意环境与人物的细致描写,而以人物活动为主线,表现作家关于政治、法律、道德、文学方面的启蒙观点,富于哲理性。

代表作家和作品有:孟德斯鸠的《波斯人信札》、伏尔泰的《老实人》和卢梭的《爱弥儿》等。

意识流小说是20世纪初期兴起于西方,以表现人的意识流动、展示恍惚迷离的心灵世界为主的小说。

意识流小说的艺术特征是:“作家退出小说”;情节淡化;大量的内心独白和自由联想;时空交错和心理时间;象征暗示和对比联想;语言使用上的创新和变异。

意识流小说的代表作家是爱尔兰的乔伊斯和英国的伍尔芙,法国的普鲁斯特和美国的福克纳等。

教会文学:是中世纪欧洲盛行的正统文学,取材于《圣经》,体裁有圣经故事、对徒传、祷告文、赞美诗、宗教剧等,主要作者是教会僧侣,主要内容是赞美上帝的权威和歌颂圣徒的德行,宣扬禁欲主义和来世主义思想,手法以梦幻、寓意和象征为主。

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外国文学(名词解释)1,“托尔斯泰主义”思想:列夫托尔斯泰在基督教影响下提出的一套道德学说。

核心是爱的原则,手段是勿以暴力抗恶、道德的自我完善等,以实现全人类的友爱和平等。

2,“迷茫的一代”:代表作家是:海明威和菲茨杰拉德。

“迷茫的一代”语出美国女作家格特鲁德.斯泰因,她有一次指着海明威等人说:”你们都是迷茫的一代”.海明威把这句话作为他长篇小说《太阳照样升起》的一句题词,于是“迷茫的一代”成了以文学流派的名称。

这些作家的共同特点是厌恶帝国主义战争,却又找不到出路。

3,长河小说:罗曼.罗兰创作《约翰.克里斯朵夫》开创了“长河小说”这是一个新的类型。

通过一个人的命运或者一个家族的历史反映民族或时代的变迁。

这种长河小说优点在是描写集中,容量较大。

罗兰认为,生活就行一条长河那样,连续不断的流动,小说也反应这种丰富、博大、不停发展的状态,种种小说气势雄浑,具有史诗规模。

同时发展脉络清楚,一气呵成,从结构上来说显得更完整4,存在主义文学:存在主义文学是在存在主义哲学的基础形成的文学流派,第二次世界大战前夕产生于法国,战后盛行于整个西方世界。

存在主义文学的题材可能是现实的,也可能是神话的,虚构的,不管怎么样,它总表现出对人的生存状态的密切关注,基本主题是揭露世界和人的存在的荒诞性。

5,黑色幽默:黑色幽默是六七十年代主要流行于美国的文学流派。

所为黑色幽默,就是阴郁的幽默,绞刑架下的幽默。

他一表面上的轻松调侃,玩世不恭,实则无可奈何的语调叙述沉郁而可恐的故事,从而产生荒诞不经,滑稽可笑的喜剧效果。

6,境遇剧:萨特的环境描写,是要表述存在主义文学的基本观点:世界荒谬,人生孤独。

他认为每个自为的人出身自在的世界中,常常遇到的是障碍、限制和奴役,感受的是反感。

恶心和孤独。

萨特把这种作品中的环境条件称之为“境遇”描写。

因为作为主体的人,只有在特殊境遇中才能作“自由选择”。

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1、长河小说:是一种卷帙浩‎繁的多卷本小‎说,或叙述一个人‎的全部生命历‎程,或叙述一个家‎族的兴衰史,或叙述众多人‎物的生活经历‎,以此来折射整‎个社会的历史‎变迁。

首创者是罗曼‎罗兰,代表性作品《约翰克里斯多‎夫》和《母与子》。

3、自然主义19世纪60‎年代产生于法‎国并流行于欧‎洲,自然主义的哲‎学基础是孔德‎的实证主义,泰纳首先把它‎应用到文学上‎。

自然主义文学‎的理论创始人‎左拉在《实验小说》和《自然主义小说‎家》等著作中提出‎一整套创作原‎则:强调文学创作‎的科学性,否定典型化原‎则;主张超越政治‎和道德,以遗传学和生‎理学原理去解‎释人的行为与‎社会现象;要求作家对社‎会进行冷静客‎观的、照相实录式的‎描写。

严格按照这种‎原则创作的作‎品往往缺乏提‎炼、思想、想象和情感。

比较典型的体‎现自然主义风‎格的作品是龚‎古尔兄弟合写‎的《翟米尼·拉赛德》等小说。

左拉虽提倡自‎然主义,但在实际创作‎中仍接近现实‎主义。

4、唯美主义唯美主义是1‎9世纪中后期‎在法、英等国流行的‎一个文学流派‎。

唯美主义作家‎愤世嫉俗,不愿与黑暗现‎实同流合污,但又采取逃避‎现实、玩世不恭的生‎活态度。

他们反对“附庸美”,既反对艺术受‎制于金钱,也反对艺术为‎人生服务,提出“为艺术而艺术‎”的口号。

他们认为艺术‎不应反映生活‎,无需顾及道德‎,艺术要追求的‎就只是感觉和‎印象,是绝对的和至‎高无上的美。

然而在实际创‎作中,唯美主义作家‎还是创作了一‎些从独特的角‎度反映现实生‎活的作品。

唯美主义的作‎品讲究辞藻、韵律,重视静物的描‎绘,形式较为精致‎。

代表作家主要‎有:英国的王尔德‎、法国的戈蒂耶‎等。

12、多余人“多余人”是19世纪俄‎国文学中贵族‎知识分子的一‎种典型。

这些形象大多‎具有较高的文‎化修养,接受启蒙思想‎的影响,厌倦上流社会‎的生活,渴望有所作为‎,他们的出现是‎社会意识觉醒‎的一种体现。

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耶拿派──德国早斯浪漫派的别称。

是德国最早的一个浪漫主义流派1898年,•施莱格尔兄弟创办浪漫派杂志《雅典那谟》,并以此为核心形成一个史称耶拿派的文学派别。

他们与魏玛古典主义相对立,提倡创作自由,强调文艺的主观性,重视民间文学传统,其创作带朋主观唯心主义和宗教神秘主义色彩,重要作品有诺瓦利斯的诗歌《夜颂》、蒂克的《民间童话集》等。

海德堡浪漫派:德国晚期浪漫主义文学团体。

阿尔尼姆和布伦塔诺等人在海德堡出版《隐士报》,他们重视发觉德国民族文化遗产,搜集整理民歌,给当时的德国诗歌注入了新鲜血液。

如。

阿尔尼姆和布伦塔诺收集编写的民歌集《儿童的奇异号角》,由此形成了海德堡派。

格林兄弟是当时涌现出的童话作家,他们整理出版的《格林童话》成为世界儿童文学的珍品。

这些童话具有奇异的幻想情节,表现人们的智慧和正义。

美丑对照原则──雨果所倡导的美学观点和创作主张。

•雨果认为,古典主义只写崇高文雅的一面,而忽略了“丑怪粗野”的一面,这是违反自然法则的,艺术家有写丑的权利,因而力主通过美丑对照去表现艺术的真实。

《人间喜剧》是巴尔扎克的多卷本巨著,小说创作的总称,以毕生精力完成的光辉创作群,堪称是人类精神文明的奇迹。

它计划写143部,完成91部,巴尔扎克用分类整理和人物再现的方法,把作品组合成有机的整体。

全作分为风俗研究、哲学研究、分析研究三大类。

他以清醒的现实主义笔触,。

"它再现了1816-1848年,也就是"王政复辟"到七月王朝期间广阔的社会图景。

被恩格斯誉为"一部法国社会,特别是巴黎上流社会的卓越的现实主义历史。

包法利主义:儒勒。

德。

戈吉耶发明了“包法利主义”这个名词,把它定义为‘人所具有的把自己设想成另一个样子的能力”.他指的是福楼拜在《包法利夫人》中所塑造的女主人公爱玛的性格特点,即爱玛所具有的崇尚金钱,不切实际,想入非非的品性。

“包法利主义”是平庸卑污的现实和渴望理想爱情。

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外国文学名词解释1.神人同形同性说:希腊神话中的神祗,像人一样,有情欲,有善恶,有计谋,互有血缘关系,都是人格化了的形象,这就是“神、人同形同性说”。

2.阿基琉斯的脚跟:希腊神话英雄阿基琉斯唯一能被刺伤的地方。

他出生后,母亲海洋女神西蒂斯握着他的脚跟在冥河里浸泡,因此他全身除脚踵外其他地方刀枪不入。

比喻易受伤害的地方或致命弱点。

3.《伊利昂纪》和《奥德修纪》:《伊利昂纪》和《奥德修纪》是古希腊最早的两部史诗,一般认为是吟诵诗人荷马所作,故称荷马史诗。

荷马史诗以特洛伊战争为背景。

公元前8世纪,小亚细亚一带的民间歌人、双目失明的职业乐师荷马把有关特洛伊战争的短歌、传说整理加工,巧制精编,创作了《伊利昂纪》和《奥德修纪》这两部长篇叙事佳作。

到了公元前6世纪中叶,在雅典执政者庇士特拉妥的带领下,学者们将其删改完善,《史诗》正式用文字记录下来,整理成书。

到公元前3至2世纪亚历山大城的学者又进一步审校、定本,这便是流传至今的“荷马史诗。

”4.塞壬文化(塞壬妖岛):出自希腊神话。

传说在一个岛上住着一些以美妙歌声迷人害人的海妖,名叫塞壬。

后奥德赛路经该岛,事先得到瑟西女仙的警告,用蜡封住同伴们的耳朵,又把自己绑在桅杆上,同伴们奋力划桨,终于战胜了迷人的歌声。

比喻那种骗人的甜言蜜语。

5.三连剧:又称三部曲,古希腊悲剧中的固定格式,•指情节连贯,内容相关的三部悲剧。

它们既有相对独立性,有各自的剧名,能独立成篇,又有内在联系,可合成一组悲剧,有总的剧名,表达统一的主题。

后成为三部内容各自独立而又相互联系的文学作品的统称。

6.《俄狄浦斯王》:是古希腊悲剧家索福克勒斯的代表作。

取材于英雄传说,写忒拜王子俄狄浦斯反抗杀父娶母的神示,然而又逃不出命运支配的故事。

通过俄狄浦斯的遭遇,作者颂扬了悲剧主人公的坚强意志和人民对国家的负责精神。

以此作品为代表的索福克勒斯的悲剧艺术,标志着希腊悲剧的成熟。

7.骑士文学:骑士文学盛行于11至13世纪西欧封建制度巩固繁荣的时期,以法国的成就最高。

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以下是一些常见的外国文学名词解释:
1. 小说(Novel):一种长篇故事性的文学形式,通常以虚构的情节和人物为基础。

2. 诗歌(Poetry):一种以韵律、节奏和表达深层意义为特点的文学形式。

3. 戏剧(Drama):一种以对话和行动为主要表现手段的文学形式,通常在舞台上演出。

4. 散文(Prose):一种不受特定韵律和节奏限制的文学形式,通常以故事、评论或描述为主。

5. 自传(Autobiography):一种以作者自己的生活经历为基础的文学作品。

6. 传记(Biography):一种以某个人的生平事迹为基础的文学作品。

7. 文学批评(Literary Criticism):对文学作品进行分析和评价的学术研究领域。

8. 现实主义(Realism):一种文学流派,强调对现实生活的客观描写和真实性。

9. 浪漫主义(Romanticism):一种文学流派,强调个人情感、幻想和想象力。

10. 象征主义(Symbolism):一种文学流派,强调使用象征和隐喻来传达深层意义。

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1“人物再现法”: 巴尔扎克的人物再现法是让一个人物在不同的小说中多次出现,每次出现只描述这个人物的一段生活历程,连串起来即形成该人物全部生活内容。

这样不仅可以让读者看到人物的生活全景,更能将《人间喜剧》连串为一个艺术整体,其中《高老头》是巴尔扎克用“人物再现法”创作的第一部作品。

2、社会问题剧:1868—1891年,挪威剧作家易卜生用散文写了9部以社会和家庭问题为内容的现实主义戏剧;这些剧本分两类:一类处理社会政治问题,如《青年同盟》、《社会支柱》等;一类处理婚姻家庭问题,如《玩偶之家》等;这些作品大胆揭露资产阶级道德的堕落、婚姻的不合理、家庭生活的虚伪、思想的庸俗偏狭及资产阶级民主政治的破产.3、多余人:出现在俄国文学中的一种艺术形象。

沙皇专制下的农奴制社会政治、经济、文化都很落后,优秀的知识分子受西欧启蒙思想的影响,试图有所作为,但又找不到出路,于是苦闷、彷徨、忧郁、痛苦。

他们大都富有才华,不满现状,愤世嫉俗,同时又性格脆弱,对人生采取消极态度。

他们有时寻找刺激,在伤害别人的同时也伤害自己,有时沉溺无奈的伤感情绪中不可自拔,成为社会的多余人.着名的形象有奥涅金、毕巧林等。

4、自然派——19世纪俄国文学的一个派别,该派别领袖是果戈理。

这一派的作家极力忠实自然即现实,,抨击腐朽的农奴制度,同情小人物的悲惨生活,关注妇女的命运。

在题材上多以小官员、职员、农奴等小人物为主人公。

体裁以小说为主。

5、批判现实主义——19世纪中期以后,随着自然科学实证哲学的发展,随着资本主义制度的进一步确立,欧洲逐渐形成一种比较冷静务实的社会心理。

文学上,浪漫主义逐渐衰退,客观真实地描绘现实生活,用人道主义批判社会弊病和人性缺陷,追求细节真实性,塑造典型性格,逐渐成为作家们的主要倾向。

20年代,斯丹达尔率先提出现实主义的文学纲领,后经巴尔扎克、俄国的别林斯基的进一步发展,形成理论支柱。

创作上各国出现一系列大作家,大作品,在19世纪成为主要的文学潮流。

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外国文学名词解释宪章派文学:宪章文学是世界文学史上第一次出现的无产阶级性质的文学,它是19世纪三四十年代英国宪章运动的产物。

其主要成就是诗歌,作品具有鲜明的政治倾向性和强烈的战斗性。

在艺术形式上,宪章派文学广泛采用群众喜闻乐见的歌谣体,节奏明快,格调高昂,语言通俗,风格朴实。

最有名的宪章派诗人有琼斯、林顿等。

多余人0798:“多余人”指19世纪中期俄国文学中塑造的典型人物,是一批开始觉醒又找不到出路的贵族知识分子的典型形象。

这些人的性格和气质远远高于周围的贵族子弟,但没有明确的政治主张和社会理想,在令人窒息的社会现实中找不到出路,看不到希望,所以苦闷、彷徨、忧郁、痛苦,同时又非常脆弱。

他们希望改变现状,但又不可能与这个社会彻底决裂。

所以他们不会与社会正面对抗,其生活态度往往是消极的逃避,成为“多余人”。

普希金笔下的奥涅金(《叶甫盖尼·奥涅金》)是俄国文学史上第一个“多余人”的典型。

此外还有莱蒙托夫《当代英雄》中的毕巧林、冈察洛夫《罗亭》中的罗亭、《奥勃洛摩夫》中的奥勃洛摩夫。

新人:是19世纪中期俄国文学中塑造的典型人物。

是50年代后登上俄罗斯政治舞台的平民知识分子,他们肩负起改革现实的任务,勇于牺牲有实干精神。

屠格涅夫《前夜》中的英沙罗夫、叶琳娜,《父与子》中的巴扎罗夫,车尔尼雪夫斯基《怎么办?》中的拉赫美托夫是“新人”的典型。

自然派:19世纪俄罗斯文学中的一个派别,领袖人物是果戈理,别林斯基予以理论上的肯定,起初是反动文人对果戈理作品的贬称,日后成为俄国现实主义的别称。

自然派的特点是真实反映生活,批判黑暗腐朽的专制农奴制,描写小人物的不幸命运,具有民主主义和人道主义倾向。

主要作家有果戈理、屠格涅夫、冈察洛夫、陀思妥耶夫斯基等。

人物再现法:巴尔扎克的创作方法,几个重要人物在不同小说中重复出现。

这种创作方法不仅是人物的多侧面多角度的展现了人物的性格及其发展,还表现出人物的不同生活阶段,也是单篇的作品联系起来成了一个有机的艺术整体。

如纽沁根、鲍赛昂夫人、伏脱冷等人物形象。

含泪的笑:是别林斯基对果戈理讽刺艺术的评价,果戈理把生活中的喜剧性和悲剧性的因素巧妙地展现出来,使得喜剧唤起的已不是轻松愉快的笑,而是痛苦和悲哀的笑。

果戈理的含泪是一种自我嘲笑和无可奈何的嘲笑,讽刺对象是地主官僚的腐朽丑恶,小人物的弱点,病态的生活。

其中“笑”是果戈理揭露和讽刺俄国农奴制和官僚体制的有力武器;“泪”则是果戈理对人民的同情,对祖国命运的关怀。

小人物:19世纪俄国现实主义文学作品中塑造的一批生活在社会底层的被剥削,被欺凌者的典型形象,同时也写到小人物的奴性。

代表:普希金《驿站长》开了俄国文学描写小人物的先河、果戈理《狂人日记》、《外套》,陀思妥耶夫斯基的《穷人》都有对小人物出色的描写。

小人物的塑造是俄国文学人道主义精神的标志。

自然主义97:自然主义产生于19世纪后期的法国,后流行欧美,影响很大的文学思潮。

自然主义的理论基础是孔德的实证主义哲学,丹纳的决定论和貝尔纳的遗传学。

自然主义的先驱是龚古尔兄弟。

以左拉60年代至90年代初的创作和理论著作《实验小说》《自然主义小说家》为确立标志。

特点是把真实和客观性作为文学的首要条件,力图巨细无遗地描绘现实,排斥虚幻想象,反对主观介入,追求实录生活和照相似的印象;把自然科学理论引入文学创作,从生理的角度表现人,特别是以当时的遗传学观点去理解人物行动的原因;无意于典型的创造,追求人物的气质特点和精神变态心理。

后为20世纪许多流派所吸取。

代表作家:左拉《卢贡—马卡尔家族》唯美主义:唯美主义产生于法国,在19世纪后期的英国结成硕果。

倡导者是法国浪漫主义诗人戈蒂耶;50、60年代,法国的帕纳斯派对唯美主义的发展起到促进作用。

唯美主义否定“美”的功利性和现实性。

反对艺术服务于政治、反对艺术受制于金钱。

既反对文学的政治功能,也反对文学的道德教化。

艺术追求的唯一目标是绝对的、至高无上的美。

唯美主义将“美”与“善”和“真”剥离。

认为艺术的任务不应是反映现实,而应是以艺术的“美”去遮蔽现实的“丑”,使人们在美的艺术中获得愉悦的享受,从而摆脱现实带来的痛苦。

唯美主义作品大多精巧考究、空灵飘逸、华而不实。

英国作家王尔德是唯美主义的代表,代表作有《道林·格雷的画像》。

社会问题剧:易卜生中期创作的戏剧类型,以日常生活为素材,从多方面剖析社会问题,层层剥笋式地突出矛盾;启发观众思考,将讨论引入剧情,引导人们起而改革社会弊端;艺术上善于抓住生活中的戏剧冲突,从各个不同角度展开矛盾,解决矛盾。

代表作:《社会支柱》、《人民公敌》、《玩偶之家》、《群鬼》。

威塞克斯小说:属于哈代的长篇小说创作类型中的“性格与环境小说”,是以英国西南部威塞克斯农村地区为背景,反映资本主义工业文明对农村自然经济的侵蚀,其中蕴涵着作者无可奈何的悲观情绪。

代表作有《还乡》《卡斯特桥市长》《无名的裘德》《德伯家的苔丝》等。

梅塘集团:左拉是自然主义的代表作家和理论家,在他的影响下形成了法国自然主义流派,核心就是“梅塘集团”。

当时一批青年作家经常聚集在左拉的“梅塘别墅”,讨论文学问题,师从左拉。

1879年夏,阿莱克西、赛拉尔、爱尼克、于伊斯·曼、莫泊桑聚于梅塘时商定各写一篇以普法战争为背景的小说,汇集为《梅塘之夜》出版。

莫泊桑《羊脂球》即出于此。

此后左拉和五位弟子被称为“梅塘集团”。

象征主义99:是19世纪70年代到20世纪40年代在西方出现的文学流派。

象征主义主张抒写个人感情,通过象征物象挖掘内心世界,表现不可捉摸的内心隐秘;采用象征、暗示、启发的手法暗示作品的主题,不进行明确表达;强调作品的音乐性,有浓厚的神秘主义色彩。

主要成就是法国的诗歌。

代表诗人:法国的波德莱尔、马拉美、魏尔伦、兰波。

托尔斯泰主义00:“托尔斯泰主义”是托尔斯泰思想的集中体现,即指托尔斯泰世界观转变后在解决社会问题上形成的一整套理论。

其主要内容是宣扬“勿以暴力抗恶”、个人“道德的自我完善”和建立在宗教信仰基础上的博爱思想,体现了托尔斯泰反对暴力革命,从宗教、伦理中寻求出路的意图。

心灵辩证法:车尔尼雪夫斯基对托尔斯泰的心理描写评价为“心灵辩证法”,即注重描写人物心理错综复杂的矛盾,发掘促使人物心理发展的各种因素;喜欢描写自我反省、心灵的彻悟和激情状态等独特的心灵运动形态;通过人物表情、动作、音调的描写,表现人物心理状态。

奥林匹斯神统02:奥林匹斯神统反映了父权社会的人际关系,宙斯是众神之主,他的兄弟中波塞冬是海神,哈得斯是冥王。

他让他的子女分管天上人间,如阿波罗是日神,阿尔忒弥斯是月神,阿瑞斯是战神,阿弗洛狄忒是爱神邓邓。

他们组成了一个高度组织化、纪律化的社会,住在希腊最高的奥林匹斯山上。

这是人类社会的缩影。

“荷马式的比喻”:荷马史诗用自然、质朴的口语写成,诗中比喻丰富多彩,贴切生动,新鲜而又奇特。

在描述人物和事件时,使用了约八百个日常生活和自然现象中选取来的比喻,构成了荷马式的比喻。

新喜剧:希腊时期,米南德的戏剧被成为新喜剧,多描写日常生活,以劝善归过为主题,情节曲折,人物特征鲜明。

城市戏剧:是在14世纪发展起来的。

它是在中世纪人民杂耍表演与宗教奇迹剧和神秘剧的基础上发展起来的,主要剧种有道德剧、傻子剧和闹剧。

道德剧的内容是劝善惩恶,使用寓意的手法,把抽象的观念拟人化。

傻子剧是通过人物装傻来讽刺贵族和教士,常指摘时事和政治。

闹剧是城市戏剧中现实意义最强的一种,它最初作为穿插于宗教剧中的“幕间剧”而演出,后来独立出来,14世纪至15世纪在法、德等国广泛流行,主要反映市民的生活,表现人情世态,生活气息教浓,充满戏谑和嘲弄,生动活泼。

代表作是法国的《巴特兰律师》。

骑士文学08:11世纪和12世纪,西欧的封建制度已完全确立。

而骑士文学即是当时封建阶级直接具体反映封建阶级意识文化的文学。

骑士文学的体裁主要有抒情诗和叙事诗。

骑士抒情诗产生于法国南部的普罗旺斯,其作者被称为“特鲁巴杜尔”。

抒情诗主要描写骑士们的所谓典雅的爱情,其中心主题是骑士对贵夫人的爱和崇拜,以《破晓歌》最为有名,写的是其实和贵夫人在黎明前依依惜别的情景。

骑士叙事诗产生于法国北部,其作者被称为“特鲁维尔”。

叙事诗一般较长,内容是写骑士对贵夫人的爱情。

写他们为获得荣誉和博得贵夫人的青睐,除妖驱魔,降龙伏虎,进行各种冒险活动,有时也写他们为护教而征讨异教徒的故事。

最常见题材是亚瑟王和圆桌骑士的故事。

文艺复兴运动:14-17世纪初欧洲新型资产阶级反封建的文化复兴运动。

首先发源于意大利,理论基础是人为主义思想。

人文主义:是文艺复兴时期资产阶级反封建斗争的思想武器,也是这一时期资产阶级进步文学的中心思想。

它的斗争锋芒是针对中世纪封建主义世界观,特别是天主教会的宗教世界观的。

对人的肯定,成了资产阶级思想的核心。

人文主义思想主要内容有:用人性反对神权;用个性解放反对禁欲主义;用理性反对蒙昧主义;拥护中央集权,反对封建割据,是人文主义者主要的政治思想。

七星诗社:16世纪,由龙沙等有贵族倾向的法国人文主义作家组成的七星社,其对法国文学的主要贡献在于对民族语言的统一和对民族诗歌的简历上。

他们的宣言书是由杜·贝雷起草的《保卫和发扬法兰西语言》。

流浪汉小说970209:16世纪产生于西班牙的新型小说。

这类小说描写城市平民的生活,并通过城市平民的眼光对各阶层人物加以讽刺。

最早的一部流浪汉小说是无名氏的《小赖子》。

大学才子派:英国文艺复兴时期在莎士比亚之前最重要的戏剧团体。

因为其成员是中产阶级出身在大学念过书的作家,大多受过人文主义思想的熏陶,具有比较丰富的古典文化修养,故被成为大学才子派,代表成员有比利、马洛、格林等。

巴洛克文学:17世纪初期兴起于意大利、西班牙,后来流传到英、法等国的文学现象。

“巴洛克”原意是葡萄牙语,是珍奇和奇妙的意思。

在文学上是指夸张、繁艳的藻饰、鲁殿灵光、花团锦簇的风格。

巴洛克风格文学惯用的主题是宗教的狂热,人类在上帝的残酷威严面前无能为力;常用极端混乱、支离破碎的形式,表现悲剧性的沮丧;用夸张雕琢的词藻、冷僻的典故,谜语似的词汇来玩弄风雅。

意大利巴洛克文学代表是马里诺派;西班牙巴洛克文学代表是贡哥拉派;法国巴洛克文学代表是兰蒲绮夫人的沙龙;英国巴洛克文学代表是玄学派。

三一律:法国古典主义戏剧原则。

“三一律”是指时间、地点、情节三者的单一:一出戏只演一件事,情节单线索,剧情必须发生在同一地点,一昼夜之内。

讲求语言的准确明晰、富有逻辑性,结构朴素严谨,合情合理。

古典主义的维护者称这一格律由亚里士多德规定,但其实亚里士多德只是提到剧本中的动作或情节要一致,不可枝蔓,并未对剧情的时间、地点做什么规定。

古典主义:是17世纪欧洲最主要的文艺思潮。

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