中外语言学简史
语言学史概要重点

语言学史概要重点一、语言学的起源在人类历史上,语言学的诞生可以追溯到大约两千年前的古印度。
当时,印度的婆罗门阶层开始研究梵文语言,探讨语言规律。
此后,受到梵文语言研究方法的影响,语言学逐渐成为了一门独立的学科。
二、语言学的发展1. 欧洲语言学欧洲的语言学起源于古希腊。
古希腊哲学家柏拉图、亚里士多德等人在哲学研究中提及语言,开启了欧洲语言学的先河。
之后,欧洲的中世纪天主教会也在研究拉丁语等语言。
直到20世纪初,欧洲语言学家才真正开始进行语音学、语法学、词汇学等方面的研究。
2. 美国语言学美国语言学的诞生可以追溯到19世纪中期。
当时美国开始进行语言普查,研究各地语言的分布与演化。
20世纪初,美国大学开始设立语言学系,逐渐成为了语言学研究的重要力量。
三、语言学的主要流派1. 结构语言学结构语言学认为语言是一种结构化的系统,它主要研究语音、语法、词汇等语言结构方面的内容。
2. 生成语言学生成语言学主张从语言学习和语言使用等角度来研究语言,它认为语言是人类智力的产物,需要通过特定的规则来描述。
3. 语用学语用学研究语言的实际应用,理解语言使用者的意图、情感等诸多方面。
四、语言学的研究成果1. 语音学语音学研究语音的发音规律,探讨不同语言之间的音节、音调、语音结构等方面的差异。
2. 词汇学词汇学主要研究单词的含义,探讨如何从单词中推导出词性、语法等方面的信息。
3. 语法学语法学主要研究语言的语法结构和规则。
4. 语义学语义学主要研究语言的意义,探讨语言中词汇、句子等单元的含义以及它们之间的相互关系。
五、对语言学的影响语言学不仅仅是一门学科,它还对社会、文化、科学等产生了重要影响。
1. 社会语言学社会语言学研究语言使用的社会因素,包括口音、方言等方面。
它为语言的教育、规范化等方面提供了理论支持。
2. 计算语言学计算语言学是人工智能领域的一个分支,它将语言学方法应用到计算机程序开发中,致力于让计算机更好地理解和使用语言。
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三、思辨语法的产生 从古代到中世纪1000多年的历史中,基督教哲学的 多年的历史中, 从古代到中世纪 多年的历史中 发展大致经历了两个主要阶段,即古代的“教父哲学” 发展大致经历了两个主要阶段,即古代的“教父哲学” 和中世纪的“经院哲学” 中世纪的“经院哲学” 和中世纪的“经院哲学”。中世纪的“经院哲学”取代 并继承了古代的教父哲学。教父哲学着力于介绍基督教, 并继承了古代的教父哲学。教父哲学着力于介绍基督教, 使人们接受基督教信仰, 使人们接受基督教信仰,经院哲学则要用理论论证为什 么要信仰基督教。 么要信仰基督教。经院哲学在西欧中世纪意识形态领域 占有核心地位,经院哲学对语言研究十分看重。 中,占有核心地位,经院哲学对语言研究十分看重。
在这个时期, 在这个时期,还产生过几本用韵文撰写的 拉丁语语法著作。 拉丁语语法著作。其中的一本是由维尔迪厄的 亚历山大于1200年前后写成的《教学手册》。 年前后写成的《 亚历山大于 年前后写成的 教学手册》 这部特殊的语法著作以2645行不规范的六韵步 这部特殊的语法著作以 行不规范的六韵步 诗构成。这部著作的实用性很强, 诗构成。这部著作的实用性很强,是整个中世 纪通行的一本必读语法课本。 纪通行的一本必读语法课本。
该书主要研究了冰岛单词的拼法改革问题, 该书主要研究了冰岛单词的拼法改革问题,使之适合 冰岛语的拼写。在研究的过程中, 冰岛语的拼写。在研究的过程中,作者发现了冰岛字母和 冰岛语实际发音之间的差异,由此萌生了早期音位学思想, 冰岛语实际发音之间的差异,由此萌生了早期音位学思想, 提前800年就预见到了后来的布拉格学派创立的音位学理 提前 年就预见到了后来的布拉格学派创立的音位学理 并较为深入地论述了音位特征。 论,并较为深入地论述了音位特征。他指出了冰岛语的元 音音位特征, 开与闭、长与短、鼻化与非鼻化。 音音位特征,即:开与闭、长与短、鼻化与非鼻化。他借 个符号、 个字母和 个发音标记区分了冰岛语的36 个字母和2个发音标记区分了冰岛语的 助11个符号、9个字母和 个发音标记区分了冰岛语的 个符号 个元音。 个元音。 作者对冰岛语音位系统的研究十分深入, 作者对冰岛语音位系统的研究十分深入,全书充满真 知灼见, 首篇语法专论》的作者也被称为“ 知灼见,《首篇语法专论》的作者也被称为“当时欧洲最 优秀的语音学家” 优秀的语音学家”。
简述一下语言学发展的历史

简述一下语言学发展的历史
语言学(linguistics)是以人类语言为研究对象的学科,探索范围包括语言的性质、功能、结构、运用和历史发展,以及其他与语言有关的问题。
语言学被普遍定义为对语言的一种科学化、系统化的理论研究。
并且语言是人类最重要的交际工具,是思想的直接现实。
语言学的历史非常古老。
人类最早的语言研究是从解释古代文献开始的,是为了研究哲学、历史和文学而研究语言的。
中国在汉朝时产生了小学,包括文字、音韵和训诂。
在印度和希腊,公元前4世纪到3世纪,就建立了语法学。
现代的语言学建立于18世纪初期,随着西方语言学家发现了印欧语言与梵语之间存在类似之处,产生了历史比较语言学,旨在寻找各种语言的原始语。
功用
语言是人类特有的沟通方式,在生物或心理层面上反映人类高度演化的心智能力,在社会文化层面上反映人类文明进步。
语言学就是要研究人类最核心本能的语言能力,透过对口语、书面语甚至手语进行分析和研究,进而了解人类的本质。
除了认识人类语言本质外,语言学研究还具有多种应用价值。
在语言教育方面,借由对于语言本身的了解,编成各种词典、文法书、教科书供人学习语言,也有助于改善应对语言学习过程中遭遇到的困难与错误的能力。
在不同语言翻译方面,语言学理论对于笔译和口译有更多具体的指导,也有助于利用科技来进行机器翻译.。
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第一章导论第一节语言学的基本问题一、语言学的对象和任务(一)对象:语言(二)任务:研究语言的结构规律和演变规律。
二、语言学的分类:普通语言学、理论语言学、共时语言学、专语语言学、历时语言学、应用语言学。
三、语言学在科学体系中的地位:语言学是一门既古老又年轻的科学,它既与社会科学有密切关系,又与自然科学有密切关系。
四、语言学理论:过去与现在(一)语言学的三个发展阶段:规定:传统语法→描述:历史比较语言学、结构主义语言学→解释:转换生成语言学(二)形式和意义的研究发展历程:传统语法学研究意义→结构语法研究形式→系统功能语言学把形式和意义结合起来第二节中西古代语言学的异同一、语言学的三大发源地(一)早期的语言研究——语文学(二)三大发源地:中国、印度、希腊-罗马1、中国:文字——《说文解字》小学音韵:《切韵》、《广韵》训诂:《尔雅》、《方言》2、印度:巴尼尼《梵语语法》(公元前4世纪),古印度语言学已达到了相当高的水平。
3、希腊—罗马迪奥尼修斯·特拉克斯《希腊语法》:古希腊的语言学主要是从哲学方面来研究语言问题。
二、三大发源地的古典语言学之异同(一)共同点:1、语言学的发生都跟哲学、逻辑学有关。
2都与诠释古代经典有关,研究对象是文献语言。
(二)不同点:1、印欧语和汉语的结构和形式不大相同,这就决定了研究内容也不大相同。
2、中国古代有无完整的语法学,说法不一。
至少在先秦两汉和隋唐两宋时期并无语法著作产生。
而印度、希腊-罗马的语言研究,语法学一直长盛不衰——最为重要的不同第二章先秦的语言研究第一节先秦诸子的语言理论一、语言学与社会存在——名实关系(一)墨家:“所以谓,名也;所谓,实也。
”、“所以谓”:用来做称呼的—能指、“所谓”:所称呼的事物—所指(二)名家:尹文子:“名者,名形也;形者,应名也。
”(名称是给“形”命名的,“形”是与名称相应的)公孙龙:“夫名,实谓也。
知此之非此也,知此之不在此也,则不谓也;知彼之非彼也,知彼之不在彼也,则不谓也。
语言学的发展历史

语言学的发展历史语言学是一门研究语言的科学,它涉及语言的结构、演变、习得和使用等方面。
随着人类对语言的兴趣不断增加,语言学也逐渐发展壮大。
本文将从语言学的起源开始,介绍其发展历史。
一、古代语言学语言学的起源可以追溯到古代。
早在古埃及、古巴比伦等文明出现之前,人们就开始关注语言的表达和交流。
在古代语言学中,语音学和文法学是两个主要的研究方向。
在古埃及,人们开始研究语音的发音规则和语法结构。
他们发明了象形文字,并进行了大量的语言记录和分析工作。
此外,古埃及的语言学家还研究了词源学和语义学等方面的问题。
古巴比伦的语言学研究主要集中在文法学方面。
人们开始记录并研究巴比伦的文字,分析其语法规则和词义。
他们还研究了不同语言之间的联系和影响。
二、欧洲语言学的兴起欧洲语言学的兴起可以追溯到18世纪。
在这个时期,人们对语言的研究兴趣日益增加,出现了一系列的语言学家和语言学学派。
18世纪末,德国的弗朗茨·鲁登多夫·冯·格拉斯提出了著名的比较语言学理论。
他认为各种语言之间存在共同的起源,并通过比较不同语言的语音、词汇和语法规则,探索它们之间的关系。
19世纪初,英国的威廉·琼斯提出了印欧语系的理论。
他通过对梵语、希腊语、拉丁语等语言的比较研究,发现它们之间存在共同的词汇和语法结构,认为这些语言可能有同一个祖先。
法国的索维尔、丹麦的鲍尔、俄国的布洛卡等语言学家也做出了重要的贡献。
他们研究了不同语言的语音、词汇和语法规则,推动了语言学的发展。
三、现代语言学的发展20世纪是语言学发展的重要时期。
在这个时期,人们对语言的研究方法和理论进行了深入的探索和发展。
在语音学方面,人们开始研究声音的产生、传播和感知机制。
他们发现语音是由不同的音素组成的,通过对不同语言的音素进行比较,揭示了语音的普遍规律。
在语义学方面,人们开始研究词汇的意义和句子的语义结构。
他们发现词汇的意义是由词义和语境共同决定的,通过对语义的分析,揭示了句子的语义结构和语义关系。
语言学的发展历史及语言学的分类

语言学的发展历史及语言学的分类一、传统语言学(一)古希腊语言学有文字记载的语言研究可以追溯到二千多年前的古希腊。
当时的语言研究是在哲学研究的范围内展开的,属于哲学的一个分支。
大约在公元前五世纪,希腊人就对语言问题进行过两场有名的大论战。
第一场论战是在“自然发生派”和“约定俗成派”之间展开的。
论战的焦点集中在语言的形式与意义之间的关系上。
“自然发生派”认为,单词的形式反映了事物的本质,也就是说事物的名称是由事物本身的性质决定的。
他们以语言中的象声词为依据,得出语言是自然发生的结论。
“约定俗成派”则认为,事物的命名是人们在实践中互相约定的,和事物的性质没有什么必然的联系。
语言中的象声词是极少数,即使没有它们也不会影响语言交际。
由此,他们认为语言是约定俗成的产物。
这场论战持续了很久。
虽然没有得到什么结果,但它促进了对词源的研究,对词的各种关系的分类产生了兴趣,可以说是开创了在哲学这个总的框架中研究语法的先河。
值得一提的是,战国末期的荀况(公元前335—255年)曾在其《正名篇》中指出:“名无固宜,约之以命,约定俗成谓之宜,异于约则谓之不宜。
名无固实,约之以命,约定俗成谓之实名。
”由此可见,早在春秋战国时期,我国学者就持有与“约定俗成派”相类似的观点。
第二场论战与第一场论战有着密切的联系。
它是在“变则派”与“类推派”之间展开的。
争论的焦点集中在语法结构是否规则这一问题上。
“变则派”认为,由于语言是自然发生的,所以也是不规则的,并以语言中许多不规则现象作为立论的依据。
“类推派”则认为宇宙间日月的运行、四季的轮转是有规律的,世界上的一切事物都是受法则支配的,语言也不例外。
它虽然有不规则的现象,但总体来说还是规则的。
由于希腊语既有规则的成分,也有不规则的因素,所以论战的双方谁也说服不了谁。
但双方都对语法理论的产生有较大的贡献。
“变则派”的贡献在于他们辨别出了主要的语法范畴;“类推派”的贡献则在于他们确定了主要的屈折变化形式。
中外语言学史

中外语言学史简介1.传统语言学传统语言学一般指19世纪以前的语文学和19世纪以来的历史比较语言学。
语文学指从古代书面文献角度研究语言文字。
人们对于语言的兴趣与研究可以上溯到两、三千年以前。
中国、印度、希腊-罗马是世界上最早研究语言的国家和地区。
早在公元前2-3世纪,我国战国时代哲学家荀子在《正名篇》中就提出名称同其所代表的事物没有必然联系的观点。
荀子说:“名无固宜,约之以命,约定俗成谓之宜,异于约则谓之不宜。
”此后,《尔雅》──我国第一部语义词典,《方言》──我国第一部方言词典,《说文解字》──我国第一部按部首编排的字典,汉代刘熙的《释名》,隋朝陆法言的《广韵》,宋朝陈彭年的《切韵》,以及清代大家的语言研究著作,谱写了中国语言研究色彩纷呈的篇章。
根据研究的对象,可分为训诂学、文字学、音韵学三个分科,统称为“小学”。
大体上说来,中国传统语言学中的训诂学着重研究字义,文字学着重研究字形,音韵学着重研究字音。
由于形、音、义关系密切,上述著作都具有“字典”的性质。
又由于共同目的是解释古代文献,整个“小学”成为经学的附庸。
但这些著作是中国传统语言学的重要成果,是语言研究中宝贵的遗产。
古代印度的学者对语言的研究也比较有价值。
著名的巴尼尼对《吠陀》的语法进行了研究,作品《梵语语法》提出了近四千条规则,其讨论问题的深入程度、自身的系统性以及表述的简练性是其他语法书无法比拟的。
古印度的语言研究有两个方面是西传统语言学望尘莫及的:一是对语音问题的研究,一是对单词内部结构的研究。
正是古印度学者对梵语语音作出的准确详尽的描写,才使得公元18世纪末欧洲学者对梵语同拉丁语以及其他日耳曼语言的比较成为可能。
古希腊的学者对于语言喜欢作哲学上的辩论,大约在公元前5世纪,希腊人就对语言问题进行过两有名的大论战,其中一场论战是在“自然发生派”和“约定俗成派”之间展开的,论战的焦点集中在语言的形式和意义之间的关系上。
“自然发生派”认为,单词的形式反映了事物的本质,或者说,事物的名称是由事物本身的性质决定的,语言是自然发生的。
语言学史大事记

语言学史大事记约公元前1500年:古印度有用古代梵文写成的典籍《吠陀》。
约公元前14世纪前后数百年:中国商朝使用铭刻于龟甲和兽骨上面的文字,即甲骨文。
公元前770-221年:中国先秦诸子曾就“名实”问题展开争论,涉及到了一些语言问题。
《公羊传》和《谷梁传》中,牵涉到了古代汉语的一些语法问题。
约公元前4世纪:古印度的波你尼(Pānìnì)写成《梵语语法》(即《波你尼经》)。
古希腊哲学家柏拉图在其名著《对话》中对语言问题多有论及。
约公元前3世纪:古印度的梵罗鲁基(Vararuki)为《梵语语法》作注,并著有《摩诃罗什利》,从中可以看出历史比较法的萌芽。
古希腊亚里士塔尔库斯(Aristarchus)和则诺多图斯(Zenodotus)曾对语言进行较深入的分析,归纳各种范畴,分出各种词类,制订适当术语,开辟了语言科学的新纪元。
中国《尔雅》成书,它是一部重要的辞书,首开按词的义类编排词语的体例。
约公元前3世纪-2世纪:古希腊狄奥尼修斯·特拉克斯(Dionysius Thrax)著成《希腊语语法》。
古罗马语法学家瓦罗(Varro)著成《拉丁语研究》。
公元前221年:中国秦始皇统一文字,废除战国各种文字形体,而以小篆为标准。
公元前53-18年:西汉末扬雄著《方言》(全名《輶轩使者绝代语释别国方言》),是中国第一部比较方言词汇的重要著作,也是世界方言学史上的第一部不朽著作。
公元100年-121年:东汉许慎著《说文解字》,是中国影响极大的第一部字书,共收9,353字,重文1163字,分为540部首。
公元2世纪:中国语言文字研究中出现反切注音法。
汉末郑玄大量注释经籍。
刘熙著《释名》,是中国古代一部词源学的著作。
约公元3世纪初:魏时的李登著《声类》,是中国古代的第一部韵书。
张揖著《广雅》。
约公元4世纪初:晋朝吕静著《韵集》,是早期韵书之一。
吕忱著《字林》,是一部按汉字形体分部编排的字书,收字12,824个,分部与《说文》一样。
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整个西方语言学史的历史阶段(5个)1语文学:公元前3世纪对古籍做注释和校对,是语言学研究的开端,到公元前16 17世纪出现复兴和繁荣2传统语法阶段:古希腊18世纪依赖逻辑范畴建立语法范围,依照拉丁语法建立起来的3历史比较语言学:运用历史比较法研究语言的亲属关系及其演变的过程的语言学。
在19世纪初广泛研究印欧语系的语法上建立起来的,是语言学史上的里程碑,标志着语言学真正成为一门独立的学科4结构语言学:以语言的结构主要的研究对象的语言学,19世纪初洪堡特就开始了语言结构分析,20世纪初语言学的重心转移到结构主义语言学5生成语言学:以语言的生产和转换能力为研究对象的语言学,1957乔姆斯基《句法结构》使欧美语言学发展进入新阶段。
重要语言学家:瓦罗《论拉丁语》:古罗马著名学者之一,第一个真正的拉丁语法专家,代表作《论拉丁语》。
最有价值的部分是关于语法的研究(捍卫“类比”原则)包括1词源学2形态学3句法学《论拉丁语》是研究拉丁语的专著,涉及语言学理论方面及一些残留问题。
洪堡特及其理论贡献:普通话语言学的奠基人。
贡献:语言学理论“把语言看作一种不间断的创造活动”是其核心,认为:1语言中没有静止的东西2语言整体分割的词和语法规则只是一种人为的毫无生气的冷了的溶岩石3在深入研究语言创造活动特征的过程提出“语言四部形式”的概念。
语言的三类型:孤立语粘着语曲折语特鲁别茨柯伊《音位学原理》20世纪语言学的经典著作。
威廉·琼斯:历史比较语言学创始人,1789在亚洲学会宣读了《三周年演说》的论文,确定了梵语和拉丁语、希腊语和日耳曼语有亲缘关系,琼斯的发现掀起了研究梵语的热潮。
施莱歇尔语言理论:提出了自然主义语言观开创了自然主义学派1语言有机体理论突出了语言的物质性,忽略了语言的本质属性社会性2语言生命的两个时期的假说(荒谬)。
语言:成长时期、衰老时期。
认为成长期语言由简单的结构形式变为更复杂的结构形式,衰老时期有最高点逐渐衰老,形式也遭到损坏3语言发展阶段4语言谱系树理论:把整个印欧语系比作一颗树的树干,分支是各种印欧语(如斯拉夫语、立陶宛语)分支上有细支,代表印欧各种方言,此理论首次明确提出亲属语言谱系种类的问题,用树形方法形象的表达了对语言相互关系的看法,但从理论上犯了一个根本性的错误。
斯多葛派:公元前4世纪一批逻辑学家和哲学家都是亚里士多德的反对者。
对语言学的贡献:1清楚区分了逻辑研究和语法研究2使用的语法术语越来越精细使用至今。
此派的语言观属于自然派,认为早期语言的声音和能代表的事物之间有天然的联系,努力研究词源寻找语言的原始形态。
提出“变则学说”认为词与事物关系是不对应的,得出语言是无系统不受规则限制的。
格里木定律:1817年格里木发表《德语语法》系统论述了日耳曼语和其他印欧语言之间辅音的一致性,后来被称为。
亚历山大学派:亚历山大将军托雷密在埃及建立的,研究希腊的古代文献、注释和考证《荷马史诗》形成亚历山大学派。
代表人物:亚里斯塔克提出“类比”说,语言是以相似的形式指明相似的范畴,并受一定规则制约的,对形态学做了详细研究确立八大词类。
促进作用1确立了语文学的观念2他们的语文学工作提出了语言研究的新角度和新方向,寻求对语言文字本身的理解促进真正语言学的诞生3保护希腊语历史比较语言学产生的前提:118世纪队语言标本的搜集,为历史比较语言学研究准备了具体的材料2把其他科学领域特别是自然科学领域的研究方法引进到语言研究中来,引起语言研究方法的改革3梵语的发现为历史比较语言学的诞生提供了最直接的条件索绪尔:现代语言学之父,以结构研究为主《论印欧系语言元音的原始系统》前无古人的历史比较语言学的最重要的著作《普通语言学教程》1916年出版进一步强调了“系统”概念。
贡献:1语言符号的任意性2语言与言语的区分,明确语言学的研究对象3共时和历时的区别4语言系统性与价值的概念5组合关系与聚合关系6内部语言学与外部语言学。
索绪尔理论对代语言学的影响:1系统性把语言看成一种系统和结构2注重共时研究3优先口语研究4认为语言是描写性的不是规定性的5主张区分语言和言语6强调独立自主性,摆脱哲学家、心理学家的影响,作为一个独立对象做观察。
现代语言学的特征都源自索绪尔的理论,索绪尔所建立起的语言学框架对现代语言学有重要的影响。
语言与言语的区分:为了确定语言学研究的对象,于是产生的这样的区分。
言语:是个人行为是暂时的现象,不能作为语言研究的对象。
语言:是言语的工具,是言语的产物,是一套比较稳定的符号系统,可以将其从言语活动中划分出来作为语言研究的对象。
共时和历时的区分:历时现象:指语言的发展和演变,共时现象:两者是对立的,应分别研究,在共时性基础上才能对不同的语言进行研究。
内部语言学与外部语言学:一切与语言系统无关的东西都属于外部语言学,一切与系统有关的属于内部研究。
乔姆斯基:转换生成语言学,20世纪50年代后期在美国形成。
理论基础:迪卡尔的理性主义,认为人本身有语言能力,语言知识一部分是人类的属性(人类天生具备的语言能力)另一部分是人类生存经验中后来获得的个别语言知识。
乔姆斯基接受洪堡特的观点:语言是有限手段的无限运用,区分语言能力和语言运用,提出“演绎法”从语言能力研究当中揭示人的认知过程。
生成:数学领域的用语,用较少的规则解释较多的事实,生成性说明语言具有创造性,生成语法就是要设计一套产生某语言全部语法的规则,且仅仅是符号语法规则。
历史比较语言学三个第一:拉斯克:西方第一个进行语言比较研究且取得出色成绩的语言学家《古代北方语或冰岛语起源的研究》葆朴:第一个将梵语与其他印欧语言进行系统比较的语言学者。
沃尔夫假说:语言形式决定着语言使用者对宇宙的看法,语言怎么描写世界就怎么观察世界,世界上语言的不同所以各民族队世界分析也就不同。
青年语法学派:莱比锡大学一群学生的语言学观与另一位语言学家的观念不同,这批青年被称为“青年语法学派”1870年前后,一批青年学者对印欧语系元音原始系统进行阐述,理清元音和辅音,推进了人们对语言发展本质和规律的理解。
原则:1语音规律2类推作用。
古希腊哲学家在语言研究上的贡献:1简化和完善菲尼基人的字母,制定了今天的拼音字母表2对语言音素的分析、萌芽、促进作用3修辞学,演说艺术的研究4语法范畴的初步建立。
柏拉图:词源学创始人《克拉底洛篇》就“名称与事物”关系问题的论争。
亚里士多德:从确定“语言与思想”的关系再次触及语言与现实世界的关系。
中国语言学史:许慎《说文解字》是我国第一部分析字形、说解字义、辨识音读的字典。
清“说文四大家”:《说文解字注》段玉裁《说文通训定声》朱骏声《说文句读》王筠《说文解字义证》桂馥汉四部语言文字著作:《说文解字》第一部按部首排列按形体结构和特点解释字的本义,《尔雅》第一部语言学专著,按义类分19篇,《方言》杨雄记录西汉方言,第一个把义话的语言作为研究对象的语言家,《释名》第一部探求语源的训诂著作刘熙著,仿《尔雅》按意义分类。
荀子《正名篇》1论述词的概念、语言与思维的关系2论语言的约定性3指名了方言与共同语的关系4指出了语言随着社会发展而发展。
《尔雅》贡献:1我国第一部语言学专著,第一部训诂学专著2第一部研究词语与词义的专著,是古代典籍词语的总汇3保存古义、词义的发展变化,提供宝贵资料4把古代的词类聚群按义类编成专著,为古代汉语词汇的研究勾画出大致轮廓5语言学由萌芽到建立的标志6反映了当时已有通用语、专用语、基本词汇、一般词汇7反映了古代的一些文物制度,古代人对客观事物的认识(社会价值、历史价值)。
扬雄和方言:西汉文学家哲学家语言学家字子云,祖籍四川,爱好文学、词赋、哲学、语言学、《方言》记录两汉时期的方言共15卷现存宋本13卷,是第一部方言记录著作。
《方言》内容:绝代语释别国方言,汉末9000个字,清已有11900多字。
《方言》成书背景和语言学史的价值1西汉统治者重视采风和方言收集2中央集权大国、社会发展、经济文化、全国各地语言系统融合3汉代国家实行大一统,各民族交流加强但方言分歧有障碍引起了对方言的关注。
价值:《方言》第一次以活动的方言为语言研究对象,亲自实地调查方言并如实记录下,提出通语方言古语等概念,反映处扬雄具有科学的语言学的观点。
《方言》与《尔雅》的异同、体例:同:《方言》体例仿《尔雅》体例按义分类,先列出一些同义词,然后用一个常用词作解释。
异:1内容:《尔雅》训诂汇编,《方言》不再是训诂汇编而是重点研究当时方言口语,具有科学的语言学观点2《尔雅》列举的同义词属于同一词汇系统,《方言》举例的不属于同一种方言,指出这些同义词有的是地方方言,有的是通语,有的是古语,并进一步指出这些发展到了西汉有哪些变化3《方言》从横向的地域方面调查进入当时的口语,同时不忽略纵向的语言发展研究。
《方言》影响:1续补方言:从古书里寻找方言词,清杭世骏曾作《续方言》2考证常言俗语的来源:唐颜师古《匡谬证俗》。
论述1.《说文》《尔雅》在解释字义上的不同:1《尔雅》只解释字义《说文》除了字义之外还解释字音分析字形2《尔雅》解释的字义主要是偏僻字义而《说文》解释的主要是字的基本常用意3《尔雅》用同义字互相解释,而《说文》主要根据索义,即文字的形体去解释。
2.《说文》解释字义的方法主要是根据形训,其次是音训和义训说明各自特点:形训是通过分析文字形体结构来解释字(词)义,音训也叫声训,即利用音同或音近的字解释字词义,义训就是不借助于字形和字音直接来解释或说明词的含义。
珏,二玉相合为一珏《说文珏部》弄,玩也,从廾持玉《说文廾部》,形训特点是在解说定义的同时还要说字形,通过字形分析来说解字义;户,護也,《说文户部》,联,连也,《说文耳部》音训的特点是通过训释字与被释字在语音上的联系而解释字义;无,始也《说文一部》,呻,吟也,又有吟,呻也《说文口部》,稗,禾别也,《说文禾部》,义训特点陈词直义3《说文解字》是我国语言学史第一本字典,论述编排体例:《说》首创了部首编排汉字的体例,将9353个汉字分列于540个不同的部首里,具体方法是:据形系联,分别部居,即根据形体编排汉字,将形体相近意义有联系的的汉字编在一个部首,每个部首都创立一个部首字,如“一”部字“一、元、天、丕、吏”,同时在部首后都有“范某之属皆从某”的说法,如“示”后有“凡示之属皆从示”。
《说文》在将汉字分列入不同部首,又将形体或意义有联系的部首放在一起,如“三”“五”“珏”三个部首编在相邻位置,另将“屮”“艹”“蓐”“茻”编在一起。
在某个部首里,《说文》将意义上接近的编在一起,如“示”将表示幸福,神灵,祭祀的种类,方法等意义的字多编在一起;另如“马”部字表示马的性别、高矮、颜色、长度的字也多分别归在一起。