西厢记相关知识简介
白，即宾白，是剧中人的说白，因 “唱为主，白为宾，故曰宾白”。 有散白、韵白，又分对白、独白、 旁白、带白等。
剧本还规定了主要动作、表情和舞 台效果，叫作“科范”，简称 “科”，如“再跪科”“鼓三通、 锣三下科”。
元曲四大家：关汉卿、郑光祖、马致远、 白朴。
元杂剧四大悲剧：关汉卿《窦娥冤》 马致远《汉宫秋》 白 朴《梧桐雨》 纪君祥《赵氏孤儿》
送别途中 临别饯行 惜别叮嘱 分别目送
文学家、诗人郭沫若曾经说过：文艺母亲的女 孩儿里，“要以《西厢》最完美，最绝世了。《西 厢》是超过时空的艺术品，有永恒而且普遍的生命 。”
王实甫就活在他的《西厢》里。
作家作品：
王实甫，中国元代杂剧作家。名德信。大都(今北京 市)人。生卒年与生平事迹不详。他的创作活动大致在元 成宗的元贞 、大德年间。长期混迹于教坊、行院，与伎 艺为伍，当是位不得志的落拓文人 。编撰杂剧 13 种 ，只 有代表作《西厢记》与《丽春堂》传世，《 贩茶船 》、 《 芙蓉亭 》各传曲文一折，余则散佚。
《西厢记》在他俩心中引起的强烈共鸣，也正 是封建时代青年男女的共鸣。难怪封建卫道士要视 之为“移人性情”的洪水猛兽，明、清两代统治者都 曾明令禁毁，甚至道光二十四年浙江学政还在省城 设局收毁之，后来类似情况还不断重演。他们说《 西厢记》是“淫书之尤者”，“看了《西厢记》，到 老不成器”，千方百计诋毁之。更有甚者，他们还 瞎编什么《西厢记》作者“嚼舌而死”，死后被打入 地狱不得超生.
中国十大古典喜剧是：
1.《救风尘》（元朝关汉卿） 2.《西厢记》（元朝王实甫） 3.《看钱奴》（元朝郑廷玉） 4.《中山狼》（明朝康海） 5.《绿牡丹》（明朝吴炳） 6.《墙头马上》（元朝白朴） 7.《李逵负荆》（元朝康进元） 8.《幽闺记》（元朝施君美） 9.《玉簪记》（明朝高廉） 10.《风筝误》（清朝李涣）
《西厢记》是元杂剧的“压卷”之作，是中国古典戏曲的典范 作品。它的故事题材取自公元九世纪唐人元稹的传奇《莺莺传》(亦 名《会真记》)。当《莺莺传》故事流传了四百年左右的时候，即金 代章宗时，说唱家董解元写成了《西厢记诸宫调》（后人习惯称之 为《董西厢》），使崔、张恋爱故事以全新的面貌出现在中国文学 史上，成为王实甫杂剧《西厢记》(为便于区别，也有人称作《王西 厢》)的基础。
从三千言的传奇文《莺莺传》变化到五万言的诸宫调《董西 厢》，故事的内容、格局、人物、情景都发生了极大的变化。
原始故事与王实甫《西厢记》
张生到普救寺游玩，巧遇姨母崔氏孀妇携女也寄居此寺， 值当地驻军将领去世，军士四出骚扰。崔氏因家财较多，颇见 惶骇。张生与蒲将有交情，设法护卫，使崔家幸免于难。崔氏 酬谢设宴，让女儿莺莺拜见张生，张生迷上莺莺。张生私求莺 莺的婢女红娘，为他献策。张生，写了《春词》两首，让红娘 转交莺莺。莺莺则写了引用《明月三五夜》作答。张生猜出含 义，于十五日晚上逾墙赴约到了莺莺所住的西厢房。不料莺莺 “端服严容”将张生训了一通。张生绝望之余，却在几天后的一 个晚上被红娘推醒，原来莺莺主动来了。此后张、崔二人经常 “朝隐而出，暮隐而入”，直到张生到长安赴考，终于诀别。张 生科举未中，留在长安，曾寄信莺莺。莺莺回信凄婉，并捎来 玉环、青丝等物—— “玉取其坚润不渝，环取其终始不绝”； 但张生却将信拿给朋友们看，还发了一通议论，认为女色是祸 水，为自己抛弃莺莺造舆论，朋友也都说张生“善于补过”。一 年后，莺莺嫁了人，张生也别娶。
拂待 西
墙 花
月 西
厢
影 动
厢 下
记
王 疑迎 实 是风 甫
玉户 人半 来开
关于元杂剧的知识：
• 元杂剧是用北曲（北方的曲调）演唱的 一种戏曲形式。金末元初产生于中国北 方。是在金院本基础上以及诸宫调的影 响下发展起来的。
• 作为一种新型的完整的戏剧形式，元杂 剧有其自身的特点和严格的体制，形成 了歌唱、说白、舞蹈等有机结合的戏曲 艺术形式，并且产生了韵文和散文结合 的、结构完整的文学剧本。
《西厢记》
1、全名《崔莺莺待月西厢记》 2、全剧共五本二十一折 3、写张生与崔莺莺这一对有
情人冲破困阻终成眷属的 故事。
剧情简介
第一场：张君瑞闹道场杂剧
楔子 第一折 第二折 第三折 第四折
第二场：崔莺莺夜听琴杂剧
第一折 第二折 楔子 第三折 第四折 第五折
第三场：张君瑞害相思杂剧
楔子 第一折 第二折 第三折 第四折
王实甫是我国古代一位杰出的语言艺术大师，他吸收 了当时民间生动活泼的口语，继承了唐诗宋词精美的语言 艺术，融化百家，创造了文彩斑斓的元曲语汇，成为我国 戏曲史上文采派最杰出的代表，形成了非常优美的“花间 美人”的艺术风格。
在山西省永济市城西十二华里（即古蒲州城东五华里）的峨嵋 岭有一座古寺，称为普救寺。它始建于隋，扩建于唐；后虽曾毁于 地震、大火，但都得到不同程度的修复；特别是1958年以来，更按 原貌重修，今已成为山西省著名的旅游景点之一。人们对这座古寺 之所以如此关注，就因为家喻户晓的古典戏曲名著《西厢记》的故 事发生在这里。
中国十大古典悲剧（根据王恩主编的 《中国十大悲剧集》）是：
1.《窦娥冤》（元朝关汉卿） 2.《汉宫秋》（元朝马致远） 3.《赵氏孤儿》（元朝纪君祥） 4.《琵琶记》（明朝高则诚） 5.《精忠旗》（明朝冯梦龙） 6.《娇红记》（明朝孟称舜） 7.《清忠谱》（清朝李玉） 8.《长生殿》（清朝洪升） 9.《桃花扇》（清朝孔尚任） 10.《雷锋塔》（清朝方成培）
故事梗概：
书生张君瑞在普救寺里偶遇已故崔相国之女莺莺，对她一见倾 心，苦于无法接近。此时恰有孙飞虎听说莺莺美貌，率兵围住普救 寺，要强娶莺莺为妻。崔老夫人情急之下听从莺莺主意，允诺如有 人能够退兵，便将莺莺嫁他。张生喜出望外，修书请得故人白马将 军杜确率兵前来解围，但事后崔老夫人绝口不提婚事，只让二人以 兄妹相称。张生失望之极，幸有莺莺的丫环红娘从中帮忙，扶莺莺 月夜烧香，听见张生弹琴诉说衷肠。 后来莺莺听说张生病倒，让红 娘去书房探望。张生相思难解，央求红娘替他从中传递消息。莺莺 怜惜张生，终于鼓起勇气，也写诗回赠，后在红娘帮助下，二人瞒 过崔老夫人，私下幽会并订了终身。老夫人知情后拷问红娘，但已 无可挽回，便催张生进京应考。张生与莺莺依依而别，半年后得中 状元。崔老夫人的侄儿郑恒本与莺莺有婚约，便趁张生还未返回之 时谎报张生已被卫尚书招赘为婿，老夫人一气之下要将莺莺嫁给郑 恒，幸好张生及时归来，有情人终成眷属。
• 在结构上，一本杂剧通常由四折组成。一 折相当于现代剧的一幕或一场，是故事情 节发展的一个较大的自然段落，四折一般 分别是故事的开端、发展、高潮和结局。
四折之外可以加一二个楔子。楔子一般放 在第一折之前，介绍剧情，类似现代剧中 的序幕；也有的放在两折之间，相当于后 来的过场戏。但也有少数杂剧突破了一本 四折的形式，如《西厢记》是五本二十一 折的连本戏。
第四场：草桥店梦莺莺杂剧
楔子 第一折 第二折 第三折 第四折
第五场：张君瑞庆团圆杂剧
楔子 第一折 第二折 第三折 第四折
趣只原 味知来 。看戏
戏上 ，也 未有 必好 能文 领章 略。 这可 其惜 中世 的人
宝玉正踟蹰间，只听背后有人说道：“你在 这里做什么？”宝玉一回头，却是黛玉来了…… 黛玉道“什么书？”宝玉见问，慌的藏了，便说 道：“不过是《中庸》、《大学》。”黛玉道：“ 你又在我跟前弄鬼。趁早儿给我瞧瞧，好多着 呢！”宝玉道：“妹妹，要论你，我是不怕的。 你看了，好歹别告诉人。真是好文章！你要看 了，你要看了，连饭也不想吃呢！”一面说，一 面递过去。黛玉把花具放下，接书来瞧。从头 看去，越看越爱，不顿饭时，己看了好几出了 。但觉词句警人，余香满口。一面看了，只管 出神，心内还默默记诵。
• 杂剧角色分为末、旦、净三大类。 每类又可分为外末、副末、冲末、 大末、小末；正旦、外旦、贴旦、 老旦、花旦；副净、二净等。
其中正末为男主角，正旦为女主角。 此外，还有以剧中人职务身份为名 的杂角，如驾（皇帝）、孤（官 员）、卜儿（老年妇女）、洁郎 （和尚）等。
• 杂剧的舞台演出由“唱”“白”“科”三 部分组成。唱是杂剧的主要部分。除楔子 中可由次要角色唱以外，一剧四折通常由 主角一人唱到底，其他角色有白无唱，正 末主唱的称“末本”，正旦主唱的称“旦 本”。也有变例，如《西厢记》第四本就 出现了莺莺、张生、红娘轮唱的情况。剧 本中的唱词，即曲词，是按照曲牌规定的 字数、句法、平仄、韵脚填写的，也可以 在曲牌的规定之外，适当加入衬字或增句。 每折的曲子必须一韵到底，不能换韵。
听
录 音
整体感受
《西厢记》，必须扫地读之。 扫地读之者，不得存一点尘于胸中也。
《西厢记》，必须焚香读之。 焚香读之者，致其恭敬，以期鬼神之通之也。
《西厢记》，必须对雪读之。 对雪读之，资其洁清也。
《西厢记》必须对花读之。 对花读之者，助其娟丽也。
………… ——金圣叹《贯华堂第六才子书》
人物角色：夫人，长老，旦，末，红娘， 由四个紧密衔接的场面组成：
• 在音乐上，杂剧的每折用同一宫调的 若干曲牌组成套曲。楔子只能用一二 支小令，不能用套曲。宫调，即调式， 相当于现代音乐的C调D调等。曲牌， 是曲调的名称，每个曲牌都属于一定 的宫调。剧本中每套曲子的第一支曲 子前面都标明宫调。如《窦娥冤》第 三折第一支曲子标示的【正宫】【端 正好】，表示这一折自【端正好】以 下各曲均属【正宫】。
一、赴亭惜别（送别途中）——表现莺莺为离别而愁 苦怨恨之情。
二、长亭饯别（临别饯行) ——刻画莺莺、张生二人缠 绵依恋而又无可奈何的心情
三、残照离别（临别叮嘱）——表现莺莺对张 生的关心和担心
四、离别愁思（目送行人）——描写莺莺目送张生 依依难舍的情景和离别后的痛苦。
愁别离 怨功名 念羁旅 忧重娶
西厢记作品简介
西厢记作品简介《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》.作者王实甫,元代著名杂剧作家，大都(今北京市）人。
他一生写作了14种剧本，《西厢记》大约写于元贞、大德年间（1295～1307）是他的代表作。
这个剧一上舞台就惊倒四座，博得男女青年的喜爱，被誉为“西厢记天下夺魁”。
历史上,“愿普天下有情人都成眷属”这一美好的愿望，不知成为多少文学作品的主题,《西厢记》便是描绘这一主题的最成功的戏剧。
【故事起源】《西厢记》故事，最早起源于唐代元稹的传奇小说《莺莺传》,叙述书生张珙与同时寓居在普救寺的已故相国之女崔莺莺相爱，在婢女红娘的帮助下,两人在西厢约会，莺莺终于以身相许。
后来张珙赴京应试,得了高官,却抛弃了莺莺，酿成爱情悲剧。
这个故事到宋金时代流传更广，一些文人、民间艺人纷纷改编成说唱和戏剧，王实甫编写的多本杂剧《西厢记》就是在这样丰富的艺术积累上进行加工创作而成的。
金代董解元《西厢记诸宫调》【故事梗概】前朝崔相国死了，夫人郑氏携小女崔莺莺,送丈夫灵柩回乡，途中因故受阻，暂住河中府普救寺。
这崔莺莺年方十九岁，针指女工，诗词书算，无所不能.她父亲在世时，就已将她许配给郑氏的侄儿郑尚书之长子郑恒。
小姐与红娘到殿外玩耍，碰巧遇到书生张珙。
张珙本是西洛人,是礼部尚书之子，父母双亡，家境贫寒。
他只身一人赴京城赶考，路过此地,忽然想起他的八拜之交杜确就在蒲关，于是住了下来。
听状元店里的小二哥说，这里有座普救寺，是则天皇后香火院,景致很美，三教九流,过者无不瞻仰.这张生见到莺莺容貌俊俏，赞叹道：“十年不识君王面,始信婵娟解误人。
”为能多见上几面，便与侍中方丈借宿,他便住进西厢房。
一日,崔老夫人为亡夫做道场，这崔老夫妻人治家很严，道场内外没有一个男子出入，张生硬着头皮溜进去。
这时斋供道场都完备好了,该夫人和小姐进香了,以报答父亲的养育之恩.张生想：“小姐是一女子，尚有报父母之心;小生湖海飘零数年，自父母下世之后，并不曾有一陌纸钱相报。
王实甫的《西厢记》概述
王实甫的《西厢记》概述《西厢记》是元代戏曲家王实甫所著的一部折子戏，该剧原名为《红色娘子军》，是中国文学史上最重要的代表之一、该剧以唐代诗人王之涣与杜牧的《琵琶行》为题材，通过悲欢离合的爱情故事，表现出女性封建观念束缚下的无奈和追求自由的渴望。
全剧通过巧妙的情节安排和生动的人物形象，揭示了封建社会的矛盾和不公，同时也展现了女性的智慧和勇气。
《西厢记》主要描写了李娘子与张生之间的爱情故事。
张生是一个读书人，为了进士而来到娘家的庄子做客，偶然遇见了美丽聪慧的李娘子。
在共同的兴趣和志向下，二人逐渐相互吸引。
然而，由于李娘子的身份地位差异，以及封建家庭的束缚，他们的爱情并不被社会所接受。
张生在李娘子的妹妹许乐儿的帮助下，秘密与李娘子书信往来，进行暗中约会。
但是，二人的爱情在封建礼教面前依然困难重重。
他们面临着李娘子的强迫嫁人和张生的窘境，经过一系列曲折的情节，最终他们顺利通过策略和智慧，成功地实现了婚姻。
剧中李娘子是一个具有强烈自我意识的女性形象，她具有聪明才智和决断力，为了追求自己的幸福，她敢于冒险，不受红尘所累。
而张生则是一个温文尔雅的书生，尽管他来自封建社会，但他对于个人幸福有着坚定的追求。
他们的坚持和努力让人为之动容，展现了人性的追求和智慧的力量。
《西厢记》通过反映人性和爱情对抗封建礼教、追求幸福的故事，表达了对封建社会极权的不满。
剧中很多具体情节和对白，如李娘子劝懒许乐儿努力的话语、婚姻和父母媒人之间的矛盾等，都对当时的社会问题进行了启示性的讽刺。
该剧中对于女性的关注也是独特的，它展现了女性从被动到主动的历程，以及她们在男权社会中寻求声音和尊重的努力。
此外，《西厢记》在艺术形式上也有着独特之处。
该剧使用了成熟完善的对白形式，情节发展自然，剧情曲折动人。
它不仅注重情节的衔接和角色的心理刻画，还注重舞台上的艺术效果。
通过细腻的语言描写和精心的舞台设置，使观众能够更加身临其境地感受到剧中角色的思想和情感。
西厢记
王实甫
王实甫，名德信，字
实甫。大都人。生卒 年与事迹不详。《录 鬼簿》列入 “前辈 已死名公才人”，位 于关汉卿之后，与关 同时而略晚。创作杂 剧14种，《西厢记》 最负盛名。
王实甫资料
铺叙委婉，深得骚人之趣。 ——明•朱权《太和正音谱》 新杂剧，旧传奇，《西厢记》天下夺魁。 ——明•贾仲明《凌波仙》
两组矛盾一主一辅，推动着情节的发展。 情节起伏交错， 一波未平一波又起，故事 性强。
3、性格鲜明的人物形象。
老夫人——封建家长制代表。
逼试。 莺莺——既受礼教影响，又渴望爱情。 外 表矜持，内心炽热。 闹简、赖简。 张生——善良、痴情的书生，傻得可爱。 “傻角”、“疯魔汉”。 红娘——崔、张的撮合者，推动情节的重要 角色。聪明机智，勇敢泼辣，富有正义感。 传书、递简、拷红。
王 实 甫
西 厢 记
故事梗概
一、惊艳
崔相国亡故， 夫人郑氏携女莺莺、 送丈夫灵柩归葬， 途中暂寓普救寺， 巧遇进京赶考的贫 困书生张生，崔、 张晤面后互生爱慕 之情。
二、寺警、传书
叛将孙飞虎听闻崔莺莺 美貌，率兵围困普救寺， 要老夫人交出莺莺，危急 之中夫人声言，有能杀退 贼军者，就将小姐许配给 他。张生的八拜之交杜确 时任征西大元帅，统领十 万大军，镇守蒲关。张生 先用缓兵之计，稳住孙飞 虎，然后写了一封书信给 杜确，让他派兵前来，打 退了孙飞虎。
赖婚、拷红、
4、语言的锤炼和运用
《长亭送别》：熔铸前人的名句，将诗词
意境与戏剧情节完美结合。元杂剧文采派 的代表作，被誉为“诗剧”。
本色当行的戏剧语言：张生文雅、莺莺婉
媚、红娘鲜活泼辣。
集评
今无来者，后掩来者，虽擅千古绝调。
西厢记简介故事
西厢记简介故事
《西厢记》是中国古典文学中绝无仅本的艺术佳作，出自于宋代文学家施耐庵之手，是宋代著名文豪苏轼的代表作。
《西厢记》讲述的是苏轼肆意玩弄感情的故事，他邂逅美艳的少女春梅，她与其本身的宦官男主张锦有着心有灵犀的秘密。
梅夫妇受锦的迫害，又受到相关官府的攻击，最后锦被捕入狱，梅夫妇也被赶出西厢，令人唏嘘不已。
苏轼掩饰自己的情感，改变了故事的发展，他利用自己的势力释放了锦，把梅夫妇带回了西厢，而他们也重新和睦地生活在了一起。
最终，苏轼把锦和梅夫妇的故事写成一部传世佳作《西厢记》，以此来抒发自己的爱恋情感，并告诫读者对人们的言行要慎之又慎，以免误会。
《西厢记》的推出，引起了中国史上最热烈的反响，弥漫着宋朝风格的柔美爱情，使人们深深的着迷，恍惚间如身临其境，而苏轼的慧心与智慧也得到了极高的赞誉和肯定。
今天，《西厢记》仍然受到众多读者的喜爱，它可以帮助我们认识到苏轼艺术的博大精深，让我们体会到宋朝文艺精神气质，学习到宋朝爱情教育的思想。
- 1 -。
西厢记的主要内容
西厢记的主要内容
西厢记的主要内容：
赴京赶考的书生张生在普救寺偶遇相国千金崔莺莺而一见倾心，向她表露了爱慕之意。
崔莺莺也对张生渐生情愫。
不料叛将孙飞虎率兵围寺，欲将崔莺莺抓走当压寨夫人。
情急之下，崔夫人声称将崔莺莺许配给能退兵的人。
张生因此给知交好友武将杜确修书求援，解了普救寺的危难。
结果崔母言而无信，食言赖婚，以崔莺莺已经许配给侄子郑恒为由，使张生和崔莺莺以兄妹相称。
张生思念成疾，卧病西厢房，崔莺莺让侍女红娘探望张生并写诗相约。
几经波折，二人结成百年之好。
崔夫人起疑心后拷问红娘，红娘如实相告并晓以大义，无奈假装同意二人的婚事，并以门第为由让张生即刻赴京应试。
崔莺莺在家等张生归来，表哥郑恒骗她说张生考中后被别的大官招为女婿，已经抛弃了崔莺莺，崔莹莹听后伤心不已。
但是红娘传来好消息说张生确实考中，并且没有变心，而且张生向皇帝说明了二人的关系，皇帝还专门赏赐了崔莺莺一身凤冠霞帔。
杜确也及时赶来，证明确有此事，从而揭穿了郑恒的谎言。
最后在众人的祝贺下，张生和崔莺莺喜结连理，并且二人在佛前许愿“愿天下有情人终成眷属”。
王实甫西厢记故事梗概
王实甫西厢记故事梗概《西厢记》是元代作家王实甫创作的一部戏剧作品，是中国古代四大爱情传奇之一，也是京剧中的一种。
该剧以隋唐时期的贵族女子李娘子和草根科举进士张生之间的爱情故事为主线，展现了男女主人公为追求真爱所进行的艰辛奋斗，以及他们面对社会压力和种种困难的坚持和勇气。
故事开始，宝源县进士张生被上京任职，途经柳州时，他邂逅了宫娥兰若，二人相见恨晚，彼此陷入了热烈的爱情之中。
然而，张生仕途坎坷，家境贫寒，无法与兰若有更进一步的交往。
情愿张生下凡修行，但是兰若的家族不同意，于是她对张生写下七封书信，分为十年一发，寄给张生。
多年后，张生因病思念兰若，经著名剑匠杨拮把的帮助下，得到了兰若的消息。
张生赶往京城找到了兰若，两人重逢之时，充满了喜悦和激动。
张生向兰若诉说了他这十年来对她的思念，同时也表达了自己坚持追求真爱的决心。
兰若对张生的感动也溢于言表。
然而，兰若的家族对这段姻缘持反对态度，出于家族的声望和地位考虑，一力反对张生成为兰若的夫君。
即使如此，张生和兰若依然决定顶住家族压力，坚守爱情。
张生和兰若以自己的努力和智慧，终于打动了兰若的家族长辈，赢得了他们的认同。
兰若的侄儿魏宗室也在二人的努力下，放下了曲高和寡的心结，向兰若嫂嫂道歉，并决定帮助他们实现婚姻。
在各种插曲和曲折后，张生成功地追求到了自己的真爱兰若，并与她结为夫妻。
整个故事展示了爱情的力量和追求真爱的意义，同时也表现出作者对婚姻制度和封建礼教的批评。
通过兰若和张生的跨越阶层和道德的爱情，王实甫再现了古代社会中的相爱、思念、抗争与独立，诠释了人性中最美好和纯真的追求。
《西厢记》是一部充满浪漫主义色彩的作品，以其感人至深的爱情故事和对婚姻自由的追求，成为中国古代戏剧中的经典之作。
该剧弘扬了真爱、批判压迫和束缚，同时也展示了人性中的美好和勇气，在中国文学史上具有重要地位。
西厢记简介及思想内容人物分析
王实甫和西厢记●西厢记故事演变 5本20折答：1.最早见于唐代元稹的文言小说莺莺传,张生是薄情书生,莺莺是悲剧人物;文章肯定张生善能补过的行为,体现男尊女卑的思想;2.北宋赵令畴商调蝶恋花没有新内容,但是作者态度为谴责张生同情莺莺,注入新思想;3.金代的董解元的西厢记诸宫调增加阻挠、创作红娘人物等内容,并肯定崔张之爱是正当合理的追求,赞美他们的反叛精神,把结局改为才子佳人的团圆结局;4.王实甫在董西厢基础上摒弃不合理的情节改善人物,把这题材推向高峰;西厢记是中国文学史上高扬爱情自由主旋律的里程碑式作品;西厢记的故事梗概西厢记全剧由五本20折戏组成：第一本是“张君瑞闹道场”;写崔张二人在普救寺一见钟情,张生借口读书得住寺中,伺机向莺莺求情;第二本是“崔莺莺夜听琴”,写二人爱情发展并与老夫人构成矛盾冲突,孙飞虎围夺莺莺,老夫人以许莺莺为妻求退兵之策,张请将军杜确解围,老夫人事后赖婚反悔;第三本是“张君瑞害相思”,张生因老夫人赖婚而抑郁相思成病,红娘从中撮合二人以柬相约幽会;第四本是“草桥店梦莺莺”,二人私下成亲,老夫人发觉拷红,红娘以正义和智慧,迫使老夫人允婚,老夫人逼张赴试,张生分离后于草桥店夜思莺莺;第五本是“张君瑞庆团圆”、“写张生中状元做官,揭穿郑恒骗婚谎言,有情人终成眷属;●西厢记主题思想张君瑞闹道场崔莺莺夜听琴张君瑞害相思草桥店梦莺莺张君瑞庆团圆主题思想：批判封建礼教和门阀婚姻意识,歌颂男女自由而真挚的爱情,表现“愿普天下有情人终成眷属”的爱情理想; 不足：以“郎才女貌”为前提,结局没跳出状元及第,夫荣妻贵的俗套●西厢记人物形象的刻画答：1.崔莺莺——一个热烈追求爱情自由的贵族少女;紧扣她的出身和教养,逼真的描写她青春觉醒和如何冲脱封建枷锁的束缚,突出了莺莺的聪慧机灵、温柔多情的性格,又反映封建贵族家庭长期教养在她身上留下的种种烙印,表现为追求爱情过程,不时流露的苦闷、犹豫和怯弱任性; 面对主客观双重阻力,大胆向婚姻自由挪动脚步的叛逆者,“有情人”补充： a、莺莺生于相国名门,生活于礼教家规的重重禁锢之中,但不安于命运的安排和礼教的束缚;b、老夫人的负义赖婚,激起了莺莺的不满,开始了内心的反抗,但又碍于礼教的影响,顾虑重重;c、老夫人从门第观念出发逼张生应试,莺莺则蔑视功名富贵：但得一个并头莲,煞强如状元及第;她把爱情看得高于一切,这是莺鸳叛逆性格的继续发展;2.张生——是一个典型的热衷功名的封建世子,也是执着的风流才子;“痴情种”3.红娘——是西厢记中刻画最有光彩的人物,善良机灵,她的正直、勇敢和机智表现的最为突出;“赖婚”前后对张生和莺莺的帮助“拷红”时反拷老夫人取胜“擎天柱”4.老夫人——封建礼法的卫道者,封建贵族家庭的贤妻良母;疼爱女儿;阻挠女儿爱情时也表现出虚伪、刻毒和冷酷的性格;“狠毒娘”;补充崔莺莺莺莺是作品中作者热情讴歌的女主人公,是西厢记反封建主题的主要体现者;金圣叹赞扬莺莺“至高贵,至灵慧,至多情,至多才”;她还具有内在美的心灵：孙飞虎围寺中,她愿以自己的青春和幸福换得全寺僧俗人众的安全,在这个人物身上体现出外貌美与心灵美的和谐统一;首先,作者突出这个人物性格中的矛盾性;其次,作者突出了她叛逆性格的发展过程;第三,作者给我们描绘了莺莺内外兼美的形象;总之,莺莺是一个热烈追求自由和爱情的女子,她的性格是在与封建礼教、与自己身上的软弱性、动摇性的斗争中,不断发展而最后成熟的;张生剧中男主人公张生是个志诚的情种,在追求爱情过程中,他执着专一而有些书呆子气,志成而近乎痴傻,加上他生性惆傥,满腹才学,构成一个具有浓厚喜剧色彩的人物;红娘红娘是西厢记中最为光彩夺目的形象,是王实甫的杰出创造,没有红娘便没有西厢记,这一形象的存在不仅使西高出于其他才子佳人戏曲,更重要的是他在崔张自由结合中的重大作用,而且这一形象所产生的社会效果,远比剧中所有人物广泛和深刻;其形象的特征在于：她纯朴善良,机智勇敢,见义勇为,坦率泼辣;她本是奉老夫人之命“监视”莺莺的;但在“白马解围”和“赖婚”以后,她看出正义在崔张一边,鄙弃老夫人的背信弃义,于是勇敢地站在了崔张一边;她热心侠义,三番五次为他们传书递柬,为他们出谋划策,帮助他们不断克服自身的弱点,牵线搭桥,促成二人的婚事,而全然不顾自己将来会遭到什么样的后果;她的性格的光辉之处,集中表现在“拷红”一折,她与老夫人的冲突上;面对老夫人的拷打追问,她理直气壮,有胆有谋,索性把事实真相全盘托出,并反守为攻,尖锐地指出造成这一事件“非是张生,小姐、红娘之罪,乃夫人之过也;”然后以其人之道,还治其人之身,用老夫人宣扬的孔孟之道来制服老夫人,谴责了老夫人的言而无信和对待张生不公平;“当日军围普救,夫人所许退军者,以女妻之;张生非慕小姐颜色,岂肯区区建退军之策兵退身安,夫人悔却前言,岂得不为失信乎既然不肯成其事,只合酬之以金帛,令张生舍此而去,却不当留张生于书院,使怨女旷夫,各相早晚窥视,所以夫人有此一端”;尔后抓住对方弱点,分析利害,提出建议：一是“若不息其事”,“将辱没相国家谱”,二是如果打了官司“夫人亦得治家不严之罪”,“官司若推其祥,亦知老夫人背义忘恩,岂得为贤哉”“莫若恕其小过,成就大事”;有理有据的一席话,不得不使这个威严的封建家长在奴才面前折服,也就等于屈服于红娘的智勇面前;总之,在红娘身上强烈地体现着一种与封建道德截然不同的另一种道德品质——下层人民的道德品质;红娘,已经成为社会生活中牵线搭桥,成全婚姻的代名词,已经成为乐于成人之美的、热心人的共名;西厢记的艺术特色和影响答：1.西厢记艺术上的第一大特色,是运用“寓庄于谐”的手法,刻画各个面目不相同的喜剧是典型,如莺莺的“假意儿”需要借助红娘的帮助,又假装斥责；主动约会张生,见面却又要怒斥一番；、张生的以丑显美爱情热情大胆,近于痴狂；长期书斋禁锢,相当迂腐,关键时期,依靠红娘从中帮助、红娘的机智幽默月下烧香,看出莺莺对张生的心意；拷红,假装帮老夫人出谋献策,反拷取胜;老夫人看似满口仁义,实质虚伪、狡诈;动机与效果背离;内外矛盾、因果相违;2.情节波澜起伏,曲折多变;大型结构紧凑,波澜起伏,百转千回惊艳—借厢—酬韵—闹斋—“孙飞虎事件”—婚事在望—老夫人懒婚—“赖简”—“拷红”—“逼试”—郑恒—大团圆3.文辞优美,诗意浓郁;如开篇的“花落水流红,闲愁万种,无语怨东风”,及“碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞;晓来谁染霜林醉总是离人泪;”这种以景传情,生动而又准确地表现人物思想感情的佳句比比皆是;a、把古典诗词含蓄凝炼的语言与民间通俗流畅的口语融为一体,形成一种既优美典雅又生动活泼的独特的语言风格;b、诗剧般浓郁的抒情意味;c、个性化的特点很突出,人物语言都切合身份和性格;如张生的语言坦直而含稚气,常带夸张,显出痴狂的个性；莺莺的语言含蓄而矜持,常带感伤情调；红娘的语言则俚俗率直,爽朗泼辣,妙语连珠,俏皮可爱：老夫人的口吻则常露冷酷专横;补充两点4．简述西厢记在体制上的突破a．突破了元杂剧一本四折的体制,采用五本二十一折的长篇巨制,像是用多本杂剧连演一个故事的连台本;b．打破了元杂剧由一人主唱的通例,采用了由末、旦轮流主唱的方式;5．西厢记的人物塑造艺术王实甫的西厢记善于塑造性格鲜明的人物形象,是其获得艺术上成功的重要因素,这主要体现在对张生、莺莺和红娘的性格刻画上;。
西厢记几例十则-概述说明以及解释
西厢记几例十则-概述说明以及解释1.引言1.1 概述概述部分是对整篇长文进行简要介绍的部分，重点在于引导读者对西厢记有一个整体的了解。
在这部分应该提及西厢记是一部何许的作品，以及它在中国古典戏曲中的地位和影响力。
同时，还可以简单描述一下西厢记的故事情节和主题。
以下是概述部分的一个可能的内容：概述：《西厢记》是中国明代文学家王实甫所创作的一部曲剧，被誉为中国古代文化宝库中的明珠。
作为传世经典之一，它曾在中国戏曲史上占据重要地位，并对后世文艺创作产生了深远的影响。
《西厢记》的故事发生在唐朝，讲述了一个艳遇故事。
故事中的主人公张生和董小宛相识于王宫中的西厢房，两人发生了一段跨越等级和社会束缚的旷世之恋。
这是一部展现了爱情、情感和人性的作品，大胆地展示了婚姻制度下女性的主动权和追求自由幸福的渴望。
《西厢记》既有深刻的人性思考，又有精彩的情节安排。
作品中塑造的众多人物立体鲜活，其中张生和董小宛的形象深入人心，他们在面对种种阻力和困境时的勇敢与坚守令人动容。
此外，作品中还展现了中国古代社会的等级制度、家庭观念以及宫廷文化等方面的特色和琐碎。
《西厢记》引人入胜的情节、饱含人情味的对话以及浓厚的文化底蕴，赢得了广泛的关注和深入的研究。
其艺术价值不仅在于刻画人物塑造的精湛，还在于其揭示的人类情感和社会问题的深度思考。
此外，它也为后世文艺作品的创作提供了丰富的素材和灵感，成为中国文化宝库中一颗璀璨的明珠。
通过对《西厢记》的深入研究和探讨，我们可以更好地了解中国古代文化与社会背景，也可以感受到古代人们对于爱情和幸福的追求。
同时，从中我们也可以看到《西厢记》对后世文学和艺术产生的广泛影响。
接下来，我们将从其历史背景和主要情节入手，探讨《西厢记》的魅力与意义。
1.2文章结构文章结构是一个文章的骨架，它决定了文章内容的组织和呈现方式。
在这篇长文中，本文将按照以下结构展开论述：1. 引言：- 1.1 概述：介绍西厢记作为一部中国古代传世名剧的背景和重要性，概括引发读者兴趣的主要内容和主题。
《西厢记》概述
《西厢记》概述《西厢记》是中国古代戏曲的代表作之一，其故事源于唐代元稹的传奇小说《莺莺传》。
这部作品通过描绘书生张生（君瑞）与相国小姐崔莺莺在仕女红娘的帮助下，冲破重重阻挠，最终达成美满婚姻的故事，展现了青年男女对自由爱情的向往和追求。
故事发生在唐朝贞元年间，前朝崔相国病逝后，夫人郑氏带着女儿莺莺、侍女红娘和小童欢郎一行三十余人，护送相国灵柩回河北博陵安葬。
在途经河中府普救寺时，他们暂时居住下来。
此时，河南洛阳的书生张珙（字君瑞）为了赶考，也来到普救寺游览，并与莺莺相遇。
两人一见钟情，但由于身份差异和礼教束缚，他们无法直接表达爱意。
崔莺莺的美貌引来了叛将孙飞虎的垂涎，他率兵围住普救寺，要求交出莺莺。
崔夫人为了保全女儿和寺庙中其他人的性命，承诺将莺莺嫁给能退兵的人。
张生挺身而出，写信给白马将军杜确求援。
杜确及时赶到，解救了普救寺，孙飞虎兵败被擒。
然而，崔夫人却食言赖婚，不愿将女儿嫁给张生。
张生因此相思成疾，幸得红娘相助，莺莺最终至张生住处私会。
崔夫人得知此事后，愤怒地拷问红娘，但被红娘巧妙地说服。
崔夫人虽然答应将莺莺许配给张生，但又逼迫张生立即上京考试，只有考中才能娶莺莺。
张生与莺莺惜别后，上京应试，最终考中状元。
然而，崔夫人的侄儿郑恒却编造谎言，说张生已在京另娶，崔夫人再次赖婚，要将莺莺嫁给郑恒。
幸而张生及时赶到，郑恒撞死，崔、张二人最终完婚。
《西厢记》以其深刻的思想内涵、优美的语言和生动的情节，成为了中国古代戏曲的经典之作。
这部作品不仅展现了青年男女对自由爱情的向往和追求，还深刻反映了当时社会的伦理道德观念、封建家长的权威以及人性的复杂多面。
同时，《西厢记》中的红娘形象也具有重要的文化意义，她作为作者代言人，直接体现了作者的意图和思想，是作品中的重要纽带和推动力量。
《西厢记》简介
《西厢记》简介1.《西厢记》作者王实甫简介王实甫，名德信，据考证祖籍河北保定，是元代著名戏曲家。
存世的三部杂居《崔莺莺待月西厢记》、《吕蒙正风雪破窑记》、《四大王歌舞丽春堂》中，以《西厢记》最为著名，被认为是其代表作，也是公认的元代杂剧最出色的作品之一。
他的作品既有唐宋诗词的华美词藻，又结合了元代民间语言的生动形象，开创了独具特色的杂剧语言风格。
2.《西厢记》创作简介《西厢记》故事梗概是唐贞元年间，落魄书生张君在普救寺里与已故相国之女崔莺莺相遇，两人心生爱慕，苦于无法接近。
在叛将孙飞虎围寺要强抢莺莺为妻的时候，崔夫人求告无门，许诺谁能退兵，就将莺莺许配给他。
张生修书请故交白马将军杜确率兵解围，不料破贼之后，崔夫人出尔反尔，言而无信，不愿将莺莺许配张生，却让两人兄妹相称。
张生忧思成疾。
莺莺的丫环红娘为两人牵线，先让张生月下弹琴，感动了莺莺。
莺莺让红娘前去探望，张生书信一封教红娘转交莺莺，莺莺回信答应相会。
在当晚相会时，由于种种顾虑和误会，莺莺生气而去，张生病势加重。
红娘再次探望，暗示莺莺一定会来，张生烦闷立消。
深夜莺莺前来，两人私定终身。
崔夫人得知后，怒气冲冲拷问红娘，但木已成舟，只能接受。
崔夫人以求取功名后才能迎娶莺莺为条件，要张生进京赶考。
半年后，张生中得状元，及时赶回，阻止了崔夫人的侄儿郑恒骗娶莺莺的阴谋，与莺莺共结连理，有情人终成眷属。
《西厢记》的伟大之处在于冲破了封建礼教的藩篱，肯定了青年男女勇敢追求爱情的精神。
首先，张生和莺莺一个是落魄书生，一个是相国小姐，他们之间的地位、财富、权势就形成了尖锐的冲突。
《西厢记》通过两人相遇、倾心、相思、误会、抗争最终斗争胜利，获得美好姻缘的一系列跌宕起伏的事件描述，大大丰富了两人的情感内容，各种物形象也更加立体丰满。
《西厢记》华美的词藻、跌宕起伏的故事情节、忠贞不渝的爱情信念使它深受人们的喜爱。
它的严密的戏剧结构、合人物刻画的生动细腻，对后世戏曲的影响巨大。