用七年级上《论语十二章》优秀课件
课堂练习
孔子学识渊博，但从不自傲。有一次他周游列国时，在 去晋国的路上，遇见一个七岁的孩子拦路，要他回答两个问 题才让路。一个问题是：鹅的叫声为什么大。孔子答道：鹅 的脖子长，所以叫声大。孩子说：青蛙的脖子很短，为什么 叫声也很大呢？孔子无言以对。他惭愧地对学生说：“我不 如他，他可以做我的老师啊！ ” 这个事例证实了课文中的哪一句话？
修身做人
1、人不知而不愠，不亦君子乎（第一章）
2、吾日三省吾身（第二章） 3、吾十有五而志于学……不逾矩（第三章） 4、人不堪其忧，回也不改其乐（第六章） 5、不义而富且贵，于我如浮云（第八章） 6、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也（第十一章）
成语归纳
不亦乐乎
三省吾身 三十而立 温故知新 不舍昼夜 三人行，必有我师 择善而从 逝者如斯 匹夫不可夺其志
翻译：孔子说:“学习之后时常地去复习，不
也是愉快的吗？有志同道合的朋友从远方来， 不也是高兴的吗？别人不了解我，我却不生 气，不也是有道德修养的人吗？” 段解：学习方法、学习乐趣和修身做人。
停顿
曾子曰：“吾日/三省吾身： 为人谋/而不忠乎?与朋友交/ 而不信乎?传/不习乎?”
第二章: 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不 信乎?传不习乎?”
看谁填的对
1.《论语》中阐述学习与思考关系的句子是： 学而不思则罔，思而不学则殆。 2.治学的人必须注重的品德修养的句子： 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? 3.在生活中，表示应当向有长处的人学习的句子是： 三人行，必有我师焉 4.随着年龄的增长思想境界逐步提高的句子是： 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳 顺，七十而从心所欲，不逾矩。 5.在学习中我们应奉行的正确态度是： 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 6.亚运在广州举办，全市人民喜迎各国嘉宾，《论语》中有一句话可以表 达这种喜悦的句子是： 有朋自远方来，不亦乐乎？ 7.别人不了解自己却不生气，也是有道德修养的人的句子是： 人不知而不愠，不亦君子乎？ 8.面对不义之财，孔子的态度是： 不义而富且贵，于我如浮云。
翻译：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯曲着胳膊当枕 头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富 贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。” 段解：道德修养。不义之财不能取，提倡“安贫乐道” 的精神。
停顿
子曰：“三人行，必有/我 师焉。择其善者/而从之，其 不善者/而改之。”
第九章: 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而 从之，其不善者而改之。” 字词解释: （1）三人：几个人（2）焉：于此，意思是“在 其中”。（3）善者：好的方面，优点。 翻译：孔子说:“几个人在一起行走,其中一定有可 以当我老师的人。要选择他们的优点来学习，对于 他们的缺点，（如果自己也有）就加以改正。” 段解：学习态度。无论何时何地都要虚心向别人学 习，学习别人的优点，克服自己的缺点。
停顿
子曰：“学/而时习之，不亦/ 说乎？有朋/自远方来，不亦/乐 乎？人不知/而不愠，不亦/君子 乎 ?”
第一章 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐 乎？人不知而不愠，不亦君子乎?”
重点字词解释: (1) 子：先生，指孔子。(2) 而：连词，表顺接。时： 按时 。之：代所学的知识 (3) 说：通“悦”， 愉快。 (4) 朋：指志同道合的人。亦：副词，也。 (5) 人不知：别人不了解自己。而：连词，表转折。 却，但是。 (6) 愠：生气，发怒。(7)君子：指道德 上有修养的人。
停顿
子曰：“吾十有五/而志于 学，三十/而立，四十/而不惑， 五十/而知天命，六十/而耳顺， 七十/而从心所欲，不逾矩。”
富安中学刘瑛
第三章: 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十 而知天命，六十耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
重点字词解释: (1)十有五：指十五岁，“有”同“又”，用在整数 和零数之间。 (2)惑：迷惑，疑惑。 (3)天命：指不能为人力所支 配的事情。 (4)耳顺：能听进不同意见。 (5)从心所欲：随自己 心意想怎样就怎样。（6）逾矩：逾，超过；矩，规矩。
停顿
子在川上/曰：“逝者如斯 夫，不舍昼夜。”
第十章: 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
词语解释： （1）川：河，河流（2）逝者：指流逝的时光。逝，流逝 （3）斯：代词，这，指河水。（4）舍：舍弃。
翻译：孔子在河边感叹道：“时光像流水一样流 逝，日夜不停。” 段解：学习态度。教育弟子要珍惜时间。
三人行，必有我师焉。
课堂练习
请根据以下提示，从课文找出相对应的句子。
（1）孔子认为学习要时常复习的句子是： “——————， —————————”。 （2）在全国中学生夏令营开营仪式上，主持人说： “ ————，————。对远道而来的朋友，我们 感到由衷的高兴，欢迎大家来这里！” （3）孔子强调虚心学习别人的长处，克服自己的 短处的句子是：“—————，——————”。
翻译：孔子说:“只读书却不思考就会感到迷茫，只 是思考而不读书就会对思想有害。” 段解：学习方法。阐述学习和思考的辩证关系，强 调学习与思考要相结合。
停顿
子曰：“贤哉，回也！一箪 食，一瓢饮，在陋巷，人/不 堪其忧，回/也不改其乐。贤 哉，回也！”
富安中学刘瑛
第六章 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不 堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” 重点字词解释： 1、哉：感叹语气，多用于句子末尾。2、箪（dān) ：古代 盛饭的圆形竹器。 3、巷：颜回的住处。 4、回：颜回，字子渊，孔子的弟子。 翻译：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢 水，住房在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦， 颜回却不改变他好学的乐趣，颜回的品质真高尚啊！” 段解：赞扬颜回乐于学习、安于贫困的精神。
翻译：孔子说：“复习学过的知识，从中获
得新的见解与体会,凭借这一点就可以当老师 了。” 段解：学习方法。强调温故知新。
停顿
子曰：“学而不思/则罔， 思而不学/则殆。”
第五章: 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
重点字词解释: 而：连词，表示转折。 则：连词，相当于“就”、“便”。 罔（wǎng）：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。 殆（dài）：本意是危险，这里指有害。
孔子的言论主要记载在<________>中.这部书
是他的弟子和孔门后学辑录的,是我国古代一 儒家 语录 体的_______ 部著名的______ 经典 。
翻译下列句子:
1、有朋自远方来，不亦乐乎？ 2、三十而立，四十而不惑 3、温故而知新 4、三人行，必有我师焉。
5、逝者如斯夫，不舍昼夜。 6、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
翻译：孔子说：“我十五岁立志学习，三十
岁时有所成就，四十岁时掌握了知识而不致 迷惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十 岁听别人说话能明辨别真假，七十岁可能随 心所欲，又不超过规矩。” 段解：孔子自述他学习和修养的过程。
停顿
子曰：“温故/而知新，可 以/为师矣。”
第四章: 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 重点字词解释： （1）温：温习，复习。 （2）故：旧的，原来的。 这里指学过的知识. （3）新：新的理解与体会。 （4）而：连词，表示顺接。 （5）知：领悟，获得。 （6）可：可以。（7）以：凭借。（8） 为：成为， 做。 （9）矣：语气词，表肯定。
停顿
子夏曰：“博学/而笃志， 切问/而近思，仁/在其中矣。”
第十二章: 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其 中矣。”
字词解释: 1、子夏：孔子的学生。 2、笃（dŭ)：忠实，坚守。 3、切问而近思：恳切地提问，多考虑当前的事。 4、仁：仁德。 翻译：子夏说：“广泛地学习，并且有坚定的志向，恳切 地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中啊。” 段解：学习方法。
停顿
子曰：“三军/可夺帅也，匹 夫/不可夺志也。”
第十一章: 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” 字词解释： （1） 三军：古制，12500人为一军 （2）匹夫：普通的人，男子汉。 翻译：孔子说：“一国军队的主帅可以被夺去， 普通人的志向却不可改变。” 段解：道德修养。一个人应该坚定信念，矢志不 渝。
看谁填的对
（7）《论语》中说向一切人学习，随时随地都要 注意学习的句子_________，_________。 （9）孔子教育学生要珍惜时间的句子是： _________，_________。 （10） 孔子告诉学生一个人应该坚定信念，矢志 不渝是：________，_______。 （11）子夏的学习方法是：______，______。 （12）孔子强调虚心学习别人的长处，克服自己 的短处的句子是：_________，_________。
（“说”通“悦”，愉快 （自我检查，反省） （越过，超过） （喜欢，爱好） （忠实, 坚守）
孔子简介
孔子,名____,字____,我国古代伟大的______
和_______
仁礼学说 孔子政治主张的基本内容是_________ 孔子晚年致力于古代文化典籍的整理,“六经”
《诗》、《书》、《礼》、《乐》、 就是由他整理的,分别是________________ 《易》、《春秋》
重点字词解释: (1)三省（xǐng）：多次反省。 三，泛指多次。 (2)忠：指对人应当尽心竭力。 (3)信：真诚、诚实。 (4)传：老师传授的知 识。
翻译：曾参说:“我每天多次地反省自
己:替别人办事是不是尽心尽力呢 ？跟 朋友交往是不是守信呢？老师传授的知 识是否复习过了呢？ " 段解：强调治学的人必须重视道德修养。
学习目标
1、积累文言词语。 2、理解课文内容。 3、联系自身学习经历，体会课文语言。
注意下列读音
合集下载
2024版《论语十二章》优秀课件(完整版)
《论语十二章》优秀 课件(完整版)
2024/1/28
1
目录
• 引言 • 文本解读与赏析 • 思想内涵与价值观念 • 艺术特色与表现手法 • 知识拓展与跨文化对比 • 互动环节与课堂实践
2024/1/28
2
01
引言
2024/1/28
3
课件背景与目的
2024/1/28
课件背景
随着信息技术的快速发展和教育改革的不断深入，多媒体课件 在教学中的应用越来越广泛。为了满足广大师生对高质量教学 资源的需求，我们特地制作了这份《论语十二章》优秀课件。
掘其中具有普遍意义的价值观念。
20
当代社会中《论语》现实意义
《论语》与现代社会伦理 道德建设
分析《论语》中蕴含的伦理道德观念对现代社 会道德建设的启示和意义，如仁爱、礼制等思 想对现代社会的影响。
《论语》与现代教育理念
探讨《论语》中教育思想对当代教育改革的借鉴意义， 如因材施教、启发式教学等原则在现代教育中的应用。
的快乐和重要性。
对偶
如“知之者不如好之者，好之者 不如乐之者。”运用对偶手法， 形成鲜明对比，突出喜爱和热爱
的重要性。
排比
如“君子食无求饱，居无求安， 敏于事而慎于言。”运用排比手
法，增强语言气势和节奏感。
2024/1/28
16
情感表达及意境营造
情感表达
通过字里行间流露出的情感，如“子在川上曰：‘逝者如斯夫！不舍昼夜。’”表达了对时光流逝的感慨和对生 命的珍视。
《论语》与企业管理智慧
挖掘《论语》中管理思想对企业管理的指导意 义，如以人为本、和为贵等理念在企业管理实 践中的运用。
2024/1/28
21
06
2024/1/28
1
目录
• 引言 • 文本解读与赏析 • 思想内涵与价值观念 • 艺术特色与表现手法 • 知识拓展与跨文化对比 • 互动环节与课堂实践
2024/1/28
2
01
引言
2024/1/28
3
课件背景与目的
2024/1/28
课件背景
随着信息技术的快速发展和教育改革的不断深入，多媒体课件 在教学中的应用越来越广泛。为了满足广大师生对高质量教学 资源的需求，我们特地制作了这份《论语十二章》优秀课件。
掘其中具有普遍意义的价值观念。
20
当代社会中《论语》现实意义
《论语》与现代社会伦理 道德建设
分析《论语》中蕴含的伦理道德观念对现代社 会道德建设的启示和意义，如仁爱、礼制等思 想对现代社会的影响。
《论语》与现代教育理念
探讨《论语》中教育思想对当代教育改革的借鉴意义， 如因材施教、启发式教学等原则在现代教育中的应用。
的快乐和重要性。
对偶
如“知之者不如好之者，好之者 不如乐之者。”运用对偶手法， 形成鲜明对比，突出喜爱和热爱
的重要性。
排比
如“君子食无求饱，居无求安， 敏于事而慎于言。”运用排比手
法，增强语言气势和节奏感。
2024/1/28
16
情感表达及意境营造
情感表达
通过字里行间流露出的情感，如“子在川上曰：‘逝者如斯夫！不舍昼夜。’”表达了对时光流逝的感慨和对生 命的珍视。
《论语》与企业管理智慧
挖掘《论语》中管理思想对企业管理的指导意 义，如以人为本、和为贵等理念在企业管理实 践中的运用。
2024/1/28
21
06
七年级第十一课《论语》十二章张优秀课件
五.你读我读大家读
• 先听示范朗读，再由同学单独读，最后大家有感情的朗读
六.学而练
• 1．《论语》是 儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编
撰而成。它以 语录体为主，记录了孔子及其弟子言行。
• 《论语 与 《大学 、 《中庸 、《孟子并称“四书”。共二十篇。 • 2》．孔子（公元》前551-公元》前479），》名丘，字 仲尼 ，春秋时期鲁国
• 译文：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不 是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？ 老师传授的知识是不是复习了呢？”
学有所获（二） 这则主要讲什么？告诉我们什么样的道理？
• 内容： 这则主要强调治学的人必须重视品德修养，要自我 反省，替别人办事要尽心竭力，与朋友交往要诚信， 老师传授的知识要按时温习。
人，春秋末期的 思想家 、教育家 、政治家 ，儒家思想的创始人。
相传他有弟子三千，贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“圣人、至圣先师”
，
“孔春孟秋” 末期儒家代表人物
孟子与孔子并称
• 3、给下列加点字注音
• 论语（ ） 不亦说乎（ ） 不愠（ ） 三省吾身（ ） 传不 习乎（ ）不惑（ ） 不逾矩（ ）（ ） 不思则罔（ ） 不 学则殆（ ） 一箪食（ ）曲肱而枕（ ）（ ）（ ） 好之 者（ ） 笃志（ ）
• 晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春 秋》。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被 列为“世界十大文化名人”之首。孔子被尊为儒教始祖。
四.生字生词
• 论（lún ）语 说（ yuè） 愠（ yùn） 三省（ xǐnɡ） • 传（ chuán） 逾（ yú） 罔（ wǎnɡ）曾（ zēng）子 • 怠（ dài ） 箪（ dān ） 好（ hào ）之者 • 肱（ ɡōnɡ ）笃（ dǔ ）传（ chuán ）不习呼
《论语十二章》优秀课件(完整版)
第五章：讲学习方法，强调学习与思考的 辩证关系
六章：子曰：“贤哉，回也！ 一箪食，一瓢饮，在陋巷， 人不堪其忧，回也不改其乐。 贤哉，回也！”
重点词语
译文：孔子说：“颜回的 品质是多么高尚啊！一箪饭， 一瓢水，住在简陋的小屋里， 别人都忍受不了这种穷困清苦， 颜回却没有改变他好学的乐趣。 颜回的品质是多么高尚啊！”
箪：古代盛饭用的圆 形竹器。
堪：忍受。 乐：乐于学。
第六章：赞扬了颜回乐于学习、安于贫困 的品质。
七章：子曰：“知之者不如好之者，
重点词语
好之者不如乐之者。”
八章：子曰：“饭疏食饮水，曲肱 而枕之，乐亦在其中矣。不义而富 且贵，于我如浮云。”
者：代词，……的人。 好：喜欢，爱好。 乐：以…… 为乐趣。
(wǎnɡ)，思而不学则殆
(dài)。”
译文：孔子说：“能够通过温 习旧知识，进而悟出新知识，就可 以凭此做老师了。”
孔子说：“只是读书却不思考， 就会迷茫而无所得；只是空想却不 读书，就会疑惑（对自己的学业有 害）。”
重点词语 故：旧知识 以：凭借 罔：迷惑 殆：疑惑（有害）
第四章：讲学习方法，强调“温故知新” 的重要性
再读课文，疏通文意：
一章：子曰：“学而时习之，
不亦说（yuè）乎?有朋自远
方来，不亦乐乎？人不知而
不愠(yùn),不亦君子乎？”
译文：孔子说：学到的 （知识）能时常温习，不也 是很愉快的吗？有朋友从远 方来，不也是很快乐吗？别 人不了解（自己），（自己） 却不怨恨，不也是很有修养 的人吗？
重点词语
有志于做学问；三十岁能自立于世； 所支配的事情。
四十岁能通达事理；五十岁的时候 我懂得自然的规律和命运；六十岁 时对各种言论能辨别是非真假，也 能听之泰然；七十岁能随心所欲，
六章：子曰：“贤哉，回也！ 一箪食，一瓢饮，在陋巷， 人不堪其忧，回也不改其乐。 贤哉，回也！”
重点词语
译文：孔子说：“颜回的 品质是多么高尚啊！一箪饭， 一瓢水，住在简陋的小屋里， 别人都忍受不了这种穷困清苦， 颜回却没有改变他好学的乐趣。 颜回的品质是多么高尚啊！”
箪：古代盛饭用的圆 形竹器。
堪：忍受。 乐：乐于学。
第六章：赞扬了颜回乐于学习、安于贫困 的品质。
七章：子曰：“知之者不如好之者，
重点词语
好之者不如乐之者。”
八章：子曰：“饭疏食饮水，曲肱 而枕之，乐亦在其中矣。不义而富 且贵，于我如浮云。”
者：代词，……的人。 好：喜欢，爱好。 乐：以…… 为乐趣。
(wǎnɡ)，思而不学则殆
(dài)。”
译文：孔子说：“能够通过温 习旧知识，进而悟出新知识，就可 以凭此做老师了。”
孔子说：“只是读书却不思考， 就会迷茫而无所得；只是空想却不 读书，就会疑惑（对自己的学业有 害）。”
重点词语 故：旧知识 以：凭借 罔：迷惑 殆：疑惑（有害）
第四章：讲学习方法，强调“温故知新” 的重要性
再读课文，疏通文意：
一章：子曰：“学而时习之，
不亦说（yuè）乎?有朋自远
方来，不亦乐乎？人不知而
不愠(yùn),不亦君子乎？”
译文：孔子说：学到的 （知识）能时常温习，不也 是很愉快的吗？有朋友从远 方来，不也是很快乐吗？别 人不了解（自己），（自己） 却不怨恨，不也是很有修养 的人吗？
重点词语
有志于做学问；三十岁能自立于世； 所支配的事情。
四十岁能通达事理；五十岁的时候 我懂得自然的规律和命运；六十岁 时对各种言论能辨别是非真假，也 能听之泰然；七十岁能随心所欲，
七年级上册语文教材课件 11.《论语》十二章(人教版) (共27张PPT)
（2）教育思想 重视教育的作用，提倡“有教无类”（一视同仁） “诲人不倦”“因材施教”
文学常识
《论语》属语录体散文，是孔子弟子及其再传弟子关
于孔子和他的弟子言行的记录，共20篇 。内容上以教 育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等 方面。从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看 出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。
迷惑、疑惑 上天旳意旨 能听得见不同的意见 不 惑，五十 而知 天命，六十 而耳顺，七十 而从
越过、
法度
心所欲，不逾
矩。”
我十五岁开始立志学习，三十岁能有所成 就，四十岁遇事能不迷惑，五十岁了解并 顺应了自然规律，六十岁对各种言论能明 辨是非，到七十岁才可以随心所欲，又不 会超过法度。
温习 得到新的理解和体会,悟出新的道理
自汉朝以后，孔子的学说成 为两千余年封建文化的正统， 影响极其深远。
知识链接
（1）政治思想 孔子创立了以“仁”（即仁爱、爱人）为核心的
道德学说，政治上主张“仁政”（ “仁者爱人”、 “克己复礼”。）他自己也是一个很善良的人，富 有同情心，乐于助人，待人真诚、宽厚。“己所不 欲，勿施于人”、“君子成人之美，不成人之恶” ， 都是他的做人准则。
反省 wèi 谋划
曾子曰：“吾日 三省吾身：为人谋 而不
我
自己
泛指多次
传授，指老师传授的知识
忠乎？与朋友交 而不信乎？传 不习乎？”
竭尽自己的心力
诚信
复习
曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是 不是尽心竭力呢？与朋友交往是不是诚实呢？老 师传授的知识是不是复习过呢？”
子曰：“吾同十“有又五” 而表志顺于承学，，就三立十身而，立指，有四所十成而就
文学常识
《论语》属语录体散文，是孔子弟子及其再传弟子关
于孔子和他的弟子言行的记录，共20篇 。内容上以教 育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等 方面。从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看 出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。
迷惑、疑惑 上天旳意旨 能听得见不同的意见 不 惑，五十 而知 天命，六十 而耳顺，七十 而从
越过、
法度
心所欲，不逾
矩。”
我十五岁开始立志学习，三十岁能有所成 就，四十岁遇事能不迷惑，五十岁了解并 顺应了自然规律，六十岁对各种言论能明 辨是非，到七十岁才可以随心所欲，又不 会超过法度。
温习 得到新的理解和体会,悟出新的道理
自汉朝以后，孔子的学说成 为两千余年封建文化的正统， 影响极其深远。
知识链接
（1）政治思想 孔子创立了以“仁”（即仁爱、爱人）为核心的
道德学说，政治上主张“仁政”（ “仁者爱人”、 “克己复礼”。）他自己也是一个很善良的人，富 有同情心，乐于助人，待人真诚、宽厚。“己所不 欲，勿施于人”、“君子成人之美，不成人之恶” ， 都是他的做人准则。
反省 wèi 谋划
曾子曰：“吾日 三省吾身：为人谋 而不
我
自己
泛指多次
传授，指老师传授的知识
忠乎？与朋友交 而不信乎？传 不习乎？”
竭尽自己的心力
诚信
复习
曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是 不是尽心竭力呢？与朋友交往是不是诚实呢？老 师传授的知识是不是复习过呢？”
子曰：“吾同十“有又五” 而表志顺于承学，，就三立十身而，立指，有四所十成而就
人教版七年级语文上册(优质课)课件：12.《论语》十二章(共22张PPT)
《论(lú n)语》属语录体散 文，是孔子弟子及其再传弟 子关于孔子及其弟子言行的 记录，共20篇 。内容有孔 子谈话，答弟子问及弟子间 的相互讨论。它是研究孔子 思想的主要依据。南宋时， 朱熹把它列为“四书” （《论语》《孟子》《大学》 《中庸》）之一，成为儒家 的重要经典。
孔子
德配天地,道冠古今 删述六经,垂宪万世
适用的。 • 第四则主要谈对知识的巩固与创新。学习是一个由浅入深、不断循序 渐进的过程，只有不断学习，不断创新，才能为人师表，简练的话语 中蕴含深刻的哲理。 • 第五则讲的是学习方法，强调学习和思考相结合的必要性，阐明了 “学”与“思”的辩证关系。
论儒家经典
• 第六则是讲孔子称赞颜回，对他作了高度评价。这里讲颜回“不改其乐”， 这也就是贫贱不能移的精神，这里包含了一个具有普遍意义的道理，即人总 是要有一点精神的，为了自己的理想，就要不断追求，即使生活清苦困顿也 自得其乐。 第七则讲的是兴趣是最好的老师。孔子在这里没有具体指懂得什么，看来是 泛指，包括学问、技艺等。 第八则是要提倡“安贫乐道”，认为有理想、有志向的君子不会总是为自己 的吃穿住而奔波，“饭疏食，饮水，曲肱而枕之”，对于有理想的人来讲， 可以说是乐在其中。同时，他还提出，不符合于道的富贵荣华，他是坚决不 予接受的，对待这些东西，如天上的浮云一般。 第九则讲的是学习态度和个人修养，强调无论何时何地都要虚心向别人学习， 同时要有正确的学习态度。“三人行，必有我师焉”已成为至理名言。
• •
•
论儒家经典
• • • 第十则讲要珍惜时间，孔子说：“消逝的时光就像这河水一样啊，不分昼夜 地向前流去。” 第十一则讲人要立志。“志”就是人的志向、志气。“匹夫不可夺志”，反 映出孔子对于“志”的高度重视，甚至将它与三军之帅相比。人要有自己的 独立人格，他应维护自己的尊严，不受威胁利诱，始终保持自己的“志向”。 第十二则讲教育方法问题。即：博览群书，广泛学习，就与切身有关的问题 提出疑问并且去思考，仁就在其中了。
孔子
德配天地,道冠古今 删述六经,垂宪万世
适用的。 • 第四则主要谈对知识的巩固与创新。学习是一个由浅入深、不断循序 渐进的过程，只有不断学习，不断创新，才能为人师表，简练的话语 中蕴含深刻的哲理。 • 第五则讲的是学习方法，强调学习和思考相结合的必要性，阐明了 “学”与“思”的辩证关系。
论儒家经典
• 第六则是讲孔子称赞颜回，对他作了高度评价。这里讲颜回“不改其乐”， 这也就是贫贱不能移的精神，这里包含了一个具有普遍意义的道理，即人总 是要有一点精神的，为了自己的理想，就要不断追求，即使生活清苦困顿也 自得其乐。 第七则讲的是兴趣是最好的老师。孔子在这里没有具体指懂得什么，看来是 泛指，包括学问、技艺等。 第八则是要提倡“安贫乐道”，认为有理想、有志向的君子不会总是为自己 的吃穿住而奔波，“饭疏食，饮水，曲肱而枕之”，对于有理想的人来讲， 可以说是乐在其中。同时，他还提出，不符合于道的富贵荣华，他是坚决不 予接受的，对待这些东西，如天上的浮云一般。 第九则讲的是学习态度和个人修养，强调无论何时何地都要虚心向别人学习， 同时要有正确的学习态度。“三人行，必有我师焉”已成为至理名言。
• •
•
论儒家经典
• • • 第十则讲要珍惜时间，孔子说：“消逝的时光就像这河水一样啊，不分昼夜 地向前流去。” 第十一则讲人要立志。“志”就是人的志向、志气。“匹夫不可夺志”，反 映出孔子对于“志”的高度重视，甚至将它与三军之帅相比。人要有自己的 独立人格，他应维护自己的尊严，不受威胁利诱，始终保持自己的“志向”。 第十二则讲教育方法问题。即：博览群书，广泛学习，就与切身有关的问题 提出疑问并且去思考，仁就在其中了。
新人教版七年级上《论语》十二章教学课件(43张PPT)
特殊句型：
1、可以为师矣
(介词“以”后面省略宾语“之”，代“温故而知新”）
2、人不知而不愠
省略句
（动词“知”后面省略宾语“之”，代“自己”）
3、其不善者而改之
（句首省略了动词“择”）
1、贤哉，回也！ 2、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也
判断句
······也，表判断。
语气词：
《论语》的思想内容博大精深，我国古代 有“半部《论语》治天下”之说。我们学的这 一部分主要谈的是求知和修养问题。大家不仅 要懂得它的意思，更重要的是联系实际，指导 自己的言行。今后我们要更多的接触文言文， 了解我们民族的历史，继承祖国的传统文化， 陶冶自己的情操。
理解：强调了治学的人必须重视道德修养。
通“又”
子曰：“吾十有五而志于学，三十而
指15岁 表顺承
立，四十而不惑，五十而知天命，六十
站立，站得住， 迷惑，疑惑 这里可理解为
自然规律
独立做事情。
而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
能听的进不 同的意见。
随心所欲
逾，越过，超过。
【译】：孔子说：“我十五岁立志学习， 三十岁时有所成就，四十岁时通达事理， 而不为外物所迷惑，五十岁了解并顺应 了自然规律，六十岁听别人说话能明辨 别真假，七十岁可能随心所欲，又不超 过规矩。”
表转折
表转折
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
迷惑，意思是
疑惑
则：连词： 相当于 “就”“便”
感到迷惑而无 所得。
【译】：孔子说:“只知道 学习，却不思考就会感到迷 惑而无所得，只知道思考却 不学习，就会疑惑。”
理解：学习方法。阐述学习和思考的辩证 关系，强调学习与思考要相结合。
第12课《〈论语〉十二章》课件(共38张PPT) 2024-2025学年统编版语文七年级上册
/而笃志，切问/而近思，仁/在其中矣”
注释：¹笃志：坚定志向。笃，坚定。²切问而近思：恳切地 发问求教，多思考当前的事情。切，恳切。³仁：仁德。
译文：子夏说：“广泛地学习，坚守自己的志向，遇不明事 能恳切地向别人发问，多考虑当前的问题，仁德就在其中 了。”
理解这章文字所讲内容
堪：能忍受。
译文：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢 水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了那穷困的忧愁， 颜回却依然自得其乐。颜回的品质是多么高尚啊！
理解这章文字所讲内容
这一章讲个人修养，强调修 身应当经受困苦、贫穷的考验
第七章
原文：子曰：“知之者/不如/好之者，好之者/不如/乐之者 。”
理解这章文字所讲内容
向一切人学习。不但要学习别人的长处， 还要借鉴别人的短处，反省自己有没有类 似的毛病。
第十章
原 文 ： 子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍/昼夜。”
注释：¹川上：河边。²逝：往，离去。³斯：代词，这，指河 水。⁴夫：语气词，用于句末，表示感叹。
译文：孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像这河水 一样，日夜不停。”
译文：孔子说：“学习了，然后按时去温习它，不是很 愉快吗？有志同道合的人（朋友）从远处来，不是很快 乐吗？人家不了解（我），（我）却不生气，不也是一 个有才德的人吗？”
理解这章文字所讲内容
第一句讲的是学习的方法。 第二句讲的是学习的乐趣。
第三句讲的是为人态度，属 于个人修养范围
第二章
原文：曾子曰：“吾/日三省/吾身：为人谋/而不忠乎？与 朋友交/而不信乎？传/不习乎？” ” 注释：吾：人称代词，我。 日：每天。 三省：多次进行自我检查。三，泛指多次。一说，实指三个 方面。省，自我检查、反省。 为人谋：替人谋划事情。 忠：竭尽自己的心力。 信：诚信。 传：传授，这里指老师传授的知识。
注释：¹笃志：坚定志向。笃，坚定。²切问而近思：恳切地 发问求教，多思考当前的事情。切，恳切。³仁：仁德。
译文：子夏说：“广泛地学习，坚守自己的志向，遇不明事 能恳切地向别人发问，多考虑当前的问题，仁德就在其中 了。”
理解这章文字所讲内容
堪：能忍受。
译文：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢 水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了那穷困的忧愁， 颜回却依然自得其乐。颜回的品质是多么高尚啊！
理解这章文字所讲内容
这一章讲个人修养，强调修 身应当经受困苦、贫穷的考验
第七章
原文：子曰：“知之者/不如/好之者，好之者/不如/乐之者 。”
理解这章文字所讲内容
向一切人学习。不但要学习别人的长处， 还要借鉴别人的短处，反省自己有没有类 似的毛病。
第十章
原 文 ： 子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍/昼夜。”
注释：¹川上：河边。²逝：往，离去。³斯：代词，这，指河 水。⁴夫：语气词，用于句末，表示感叹。
译文：孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像这河水 一样，日夜不停。”
译文：孔子说：“学习了，然后按时去温习它，不是很 愉快吗？有志同道合的人（朋友）从远处来，不是很快 乐吗？人家不了解（我），（我）却不生气，不也是一 个有才德的人吗？”
理解这章文字所讲内容
第一句讲的是学习的方法。 第二句讲的是学习的乐趣。
第三句讲的是为人态度，属 于个人修养范围
第二章
原文：曾子曰：“吾/日三省/吾身：为人谋/而不忠乎？与 朋友交/而不信乎？传/不习乎？” ” 注释：吾：人称代词，我。 日：每天。 三省：多次进行自我检查。三，泛指多次。一说，实指三个 方面。省，自我检查、反省。 为人谋：替人谋划事情。 忠：竭尽自己的心力。 信：诚信。 传：传授，这里指老师传授的知识。
新人教版七年级语文上册《论语》十二章-课件ppt优秀课件
几个阶段？ ①十五岁到四十岁：学习领会 ②五十、六十岁：安心立命，不受外界左右 ③七十：主观意识和做人规则融合为一
2、我们从这一章中可以得到什么启示？
道德修养并非一朝一夕可以完成，要经过长时间的学习， 渐进。
温习 旧的知识
表承接，就
可以
4、子曰:“温故 而知新,可 以 为师矣.”
得到新的体会,悟出新的道理
《论语》十二章
孔子
•
孔子（公元前551-公元前479），名丘，字仲
春秋时期鲁国陬(zōu)邑(yì)（现山东曲阜fù）人
秋末期的思想家、教育家，儒家思想的创始人被尊
“大成至圣”。他对我国古代文化的整理、研究和
他的思想和学说，为中国文化乃至世界文明做出了
的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大名人
2、孔子思想
本章讲个人道德修养，要有正确的财富观
•
吃饭 8、子曰：“名饭词作动词疏食
粗粮 饮水，曲肱
冷水
弯着胳膊 而枕之，乐 亦在
其中矣
而 富且乐贵趣，于我 如浮云。”
正当手段
表修饰，不译
孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间 用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。
几个 走路 一定
• 11、子曰：“三军 可夺帅也，匹夫 不可夺志也。”
•孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可 改变。”
本章讲坚定信念、广泛学习。
• 12、子夏曰：“博学
广泛 而
表并列 笃志，切问
恳切 而近坚思守，仁在其中矣”
仁德
•子夏说：“广泛地学习，坚守自己的志向，遇不明事 能恳切地向别人发问，多考虑当前的问题，仁德就在 其中了。”
2、我们从这一章中可以得到什么启示？
道德修养并非一朝一夕可以完成，要经过长时间的学习， 渐进。
温习 旧的知识
表承接，就
可以
4、子曰:“温故 而知新,可 以 为师矣.”
得到新的体会,悟出新的道理
《论语》十二章
孔子
•
孔子（公元前551-公元前479），名丘，字仲
春秋时期鲁国陬(zōu)邑(yì)（现山东曲阜fù）人
秋末期的思想家、教育家，儒家思想的创始人被尊
“大成至圣”。他对我国古代文化的整理、研究和
他的思想和学说，为中国文化乃至世界文明做出了
的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大名人
2、孔子思想
本章讲个人道德修养，要有正确的财富观
•
吃饭 8、子曰：“名饭词作动词疏食
粗粮 饮水，曲肱
冷水
弯着胳膊 而枕之，乐 亦在
其中矣
而 富且乐贵趣，于我 如浮云。”
正当手段
表修饰，不译
孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间 用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。
几个 走路 一定
• 11、子曰：“三军 可夺帅也，匹夫 不可夺志也。”
•孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可 改变。”
本章讲坚定信念、广泛学习。
• 12、子夏曰：“博学
广泛 而
表并列 笃志，切问
恳切 而近坚思守，仁在其中矣”
仁德
•子夏说：“广泛地学习，坚守自己的志向，遇不明事 能恳切地向别人发问，多考虑当前的问题，仁德就在 其中了。”
第12课《论语十二章》课件(共28张PPT) 统编版语文七年级上册
( 1 ) 子 夏 曰 ： “ 博学而笃志
, 切 问而近思，
仁在其中矣 。”
( 2 ) 子 曰 ： “ 三 军 可 夺 帅 也 ， 匹夫不可夺志也
9
O
(3)当别人不理解 自 己时，我们不应恼怒，保
持应有 的风范 ，正如《 <论语>十二章》 中
所 说 的 ： “ 人不知而不愠
不亦君子乎
?””
(4)唐太宗有一句名言 ：“以人为镜 ，可 明得 失 。 ”由此我们可 以联想到《 论语》 中孔子
·——课文解读—→
子曰：“三人行，必有我师焉。 择其善者而从之，其不善者而 改之。”
三人 几个人 焉 在其中
善者 优点
而就
整段翻译
孔子说：“几人同行，必然有可以作为我老师的人。选择他们的长处学习，将他们的不 足引以为戒，作为借鉴而改 正。”
— — 课文解读 —一
请简单分析“三人行，必有我师”这句话?
我认为孔子并不排斥富贵，但 富贵的来应该是正义的，以不 义的手段获取富贵是不可取的。 孔子认为如果不能获得富贵， 就应该学会安贫乐道，着重在 贫困中修养身心，提高自身的
道德品质
—— -结构梳理
知之者不如好之者，好之 者不如乐之者
三人行，必有我师焉 逝者如斯夫，不舍昼夜
学习态度
学而时习之 温故而知新
)一箪食 (
三省吾身( )传不习乎(
曲肱而枕之(
)
)
)
2.文学常识填空。
《论语》,
(学派)经典著作，是一部
记录孔子及其弟子言行的
(体裁)著
作，共20篇。它与《
》《
》合称为“四书”。孔子，名丘，字仲尼，
(时期)思想家、政治家、教育家。
统编版语文七年级上册第12课《〈论语〉十二章》课件(共20张PPT)
堪：能忍受。
语部分“回也”之前。
孔子赞扬颜回为理想，不断追求，即使生活清苦 困顿也自得其乐的精神。
“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
之：代词，它。 者：……的人。 好：喜爱，爱好。 乐：以……为乐。
本章阐述了学习态度： 以学习为快乐 学习的三个层次：
知、好、乐。 运用了什么修辞？ 顶真 层层推进，使说理更加透彻，令人信服。
子路曾经问孔子：“听说一个主张很好，是不是应该马上 实行？”孔子说：“还有比你更有经验、有阅历的父兄呢，你 应该先向他们请教请教再说，哪里能马上就做呢？”可是冉有 也同样问过孔子：“听说一个主张很好，是不是应该马上实行 呢？”孔子却答道：“当然应该马上实行。”公西华看见同样 问题而答复不同，想不通，便去问孔子，孔子说：“冉求遇事 畏缩，所以要鼓励他勇敢；仲由遇事轻率，所以要叮嘱他慎 重。”
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在 其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
饭，这里是吃饭的意思。 疏食：粗粮。 水：冷水。 肱：胳膊。 于：对，对于。
这章讲仁德、道德修养，不义之 财不能取，提倡“安贫乐道”。
子曰： “三人行，必有我师焉。择其善者而 从之，其不善者而改之。”
本章讲学习态度：向一切人学
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
三军：军队。 夺：改变。 匹夫：普通的人，男子汉。
本章讲一个人应当坚定信念、 矢志不渝。
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在
其中矣。”
笃：坚定。 切：恳切。 近思:考虑最近发生的事。 仁：仁德。
这一章子夏提出博学、笃志、切问、 近思四项，都是理论联系实际、言行 一致的自我修养的方法。
德侔天地,道冠古今 删述六经,垂宪万世
1988年75位诺贝尔奖获得者在法国巴黎发表宣言：“如果人类要在