论语十二章优质课教学导案
《论语》十二章教学设计方案(精选4篇)
《论语》十二章教学设计方案(精选4篇)作为一位杰出的老师，常常要写一份优秀的教案，编写教案助于积累教学经验，不断提高教学质量。
那要怎么写好教案呢？书读百遍，其义自见，以下是美丽的编辑给大家找到的《论语》十二章教学设计方案【精选4篇】，欢迎阅读，希望对大家有所帮助。
语文论语十二章教案篇一【教学目标】：1、能流畅、有感情地朗读课文，在朗读中感知大意，体验人物。
2、积累文言词语，疏通课文。
3、当堂背诵，积累成语警句。
4、通过朗读揣摩，感受孔子的教育思想和人格魅力。
5、培养正确的学习方法和态度，学会修身做人。
【教学重点】：1、有感情地朗读课文，在朗读中体验孔子的教育思想和人格魅力。
2、初步学会运用各种方法，疏通课文，理解大意。
【教学难点】：1、有感情地朗读课文，在朗读中体验孔子的教育思想和人格魅力。
2、当堂背诵，并联系自己的生活体验，谈谈自己的理解。
【教学时间】2课时【教学过程】一课时课时目标1.了解《论语》的有关知识，明确其在历史上的价值。
2.掌握重点字词的读音、含义，能熟读背诵、默写全文。
3.理解、运用其中关于学习的名言警句，培养学生的文言翻译能力。
教学过程一阶段：学请诊断《论语》十二章教学设计方案篇二1.学习重点文言词语，解读各则语录，培养学生阅读理解文言文的能力；2.了解《论语》的有关知识，明确其在历史上的价值。
3.学会朗读背诵文言文，掌握学习古文的方法。
过程和方法目标：1.通过合作探究、体验反思学习经典的原创精神。
2. 联系自身学习经历，体会课文丰富精彩的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。
情感态度和价值观目标：通过学习能够正确认识并及时调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情。
【教学重点】1.通过学习重点文言词语，理解各则语录，培养学生阅读理解文言文的能力。
2.结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情。
【教学难点】理解课文所蕴含的深刻哲理，并培养学生把所学知识、道理付之于实践的意识。
【部编人教版】初中七年级上《11 《论语》十二章》优质课教案
【部编人教版】初中七年级上《11 《论语》十二章》优质课教案一. 教材分析《论语》是儒家经典之一，记录了孔子及其弟子的言行。
本课选取了《论语》中的十二章进行学习。
这些章节涵盖了孔子的道德、教育、政治等思想，具有很高的文学价值和历史价值。
通过学习这些章节，学生可以了解到孔子的思想体系，提高自己的道德修养和文化素养。
二. 学情分析七年级的学生正处于青春期，思想活跃，好奇心强。
他们对传统文化有一定的了解，但可能对《论语》的理解还不够深入。
因此，在教学过程中，教师需要激发学生的学习兴趣，引导他们深入理解《论语》中的思想内涵。
三. 教学目标1.知识与技能：能够正确地朗读、背诵《论语》十二章；理解课文中的关键词语和句子；了解孔子的思想体系。
2.过程与方法：通过自主学习、合作探讨的方式，提高学生解读经典的能力；学会运用孔子的思想来指导自己的行为。
3.情感态度与价值观：培养学生热爱传统文化，增强民族自豪感；树立正确的道德观念，提高自己的道德修养。
四. 教学重难点1.重点：正确地朗读、背诵《论语》十二章；理解课文中的关键词语和句子。
2.难点：深入理解孔子的思想体系；学会运用孔子的思想来指导自己的行为。
五. 教学方法1.情境教学法：通过设置相关的情境，让学生身临其境地感受孔子的思想。
2.启发式教学法：教师提出问题，引导学生思考，激发学生的学习兴趣。
3.讨论式教学法：学生分组讨论，共同探讨问题，提高合作能力。
4.案例教学法：通过分析具体案例，让学生更好地理解孔子的思想。
六. 教学准备1.教师准备：《论语》十二章的课件、教案、相关资料等。
2.学生准备：《论语》十二章的文本、笔记本、文具等。
七. 教学过程1.导入（5分钟）教师通过设置相关情境，如讲述孔子的生平事迹，引发学生对《论语》的兴趣。
2.呈现（10分钟）教师出示《论语》十二章的文本，引导学生正确地朗读、背诵。
同时，对课文中的关键词语和句子进行解读。
3.操练（10分钟）学生分组讨论，共同探讨孔子的思想体系。
论语十二章教案(优秀7篇)
论语十二章教案（优秀7篇）《论语十二章》课本教学教案篇一一、教学要求1.要求能疏通文意，掌握本文的主要内容。
2.掌握关于学习方法与学习态度的名言警句。
3.了解《论语》的基本情况及孔子的教育思想。
二、学习要点1.掌握有关《论语》和孔子的基本文学常识。
2.掌握古文中重点词语及句式的用法。
词语如“而”、“之”等；句式如宾语前置句等。
3.领悟《论语》十二章的深刻含义，体会孔子所倡导的“为学之道”。
三、作者生平1.孔子图片(参见本课PPT)2.孔子资料孔子(前551～前479)名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。
他是我国古代伟大的思想家，教育家，儒家学派的开创者，被公认为世界文化名人之一。
其先世为宋国贵族。
少年时家境衰落。
成年后做过“委吏”(司会计)和“乘田”(管畜牧)等。
五十岁时由鲁国中都宰升任司寇，摄行相事。
后罢官，曾周游列国，终不再仕。
晚年致力于教育，整理《诗》《书》等古代文献，并把鲁国史官所记《春秋》加以删修，成为我国第一部编年体历史著作。
孔子曾大力宣传“仁”的学说。
在世界观上，对殷周以来的鬼神宗教迷信活动采取存疑态度，认为“未知生，焉知死”，提出“敬鬼神而远之”的见解。
在认识论和教育思想方面，注重“学”与“思”的结合，提出了“学而不思则罔，思而不学则殆”和“温故而知新”等观点。
首创私人讲学之风，主张“有教无类”，因材施教。
相传有弟子三千，贤人七十二。
在政治上主张“君君、臣臣、父父、子子”都应名实相副；在维护贵族统治的基础上提倡德治和教化。
自汉以后，孔子学说成为两千余年封建文化的正统，影响极大。
现存《论语》一书，是研究孔子学说的主要资料。
后世对孔子有非常崇高的赞誉，唐代的韩愈曾经有诗：“天不生仲尼，万古如长夜。
”后代的统治者为了巩固政权的需要，也一再的追封孔子，封其为“至圣先师，大成文宣王”、“文宣帝君”等。
中国各地都有孔庙对其祭祀。
山东的曲阜的孔府是我国北方除北京外另一重要的宫殿建筑，也是的旅游名胜。
高中论语十二章的教案
高中论语十二章的教案教学目标1. 理解《论语》十二章中的核心思想及其对现代社会的意义。
2. 分析《论语》章节中的哲学观点和道德观念。
3. 培养学生的批判性思维能力和文本解读能力。
4. 引导学生探讨儒家思想与当代生活的关系。
教学内容- 《论语》十二章的原文阅读与讲解。
- 关键词汇和句型的学习。
- 章节主旨的归纳总结。
- 儒家思想的现实应用讨论。
教学步骤第一步：导入新课- 通过提问或视频短片，激发学生对《论语》的兴趣。
- 简要介绍孔子和《论语》的历史背景。
第二步：课文讲解- 逐章朗读《论语》原文，让学生跟读以熟悉文本。
- 对每章的难词、短语进行解释，确保学生理解其含义。
- 深入解析每章的核心论点，讨论其哲学和文化内涵。
第三步：互动讨论- 分组讨论各章节的含义和现代社会的联系。
- 每组选择一章进行深入研究，并准备展示给全班同学。
第四步：应用拓展- 让学生结合自己的生活经验，谈谈对《论语》某一章的理解。
- 鼓励学生在日常生活中实践《论语》中的道德教导。
第五步：作业布置- 要求学生撰写一篇关于《论语》中某一章的感悟文章。
- 设计相关的阅读理解题，加深对文本的理解。
教学评价- 通过课堂讨论和小组展示来评估学生对《论语》的理解程度。
- 检查作业和阅读理解题，以确保学生能够独立解读文本。
- 对学生的参与度和思考深度进行评价，鼓励积极参与和深入思考。
教学反思- 分析学生在学习过程中的困难和问题，调整教学方法。
- 总结哪些教学环节最能激发学生兴趣，以便未来改进。
论语十二章教案
论语十二章教案一、教学目标：1. 理解和掌握论语十二章的基本内容和要点。
2. 培养学生发散思维和文字表达能力。
3. 提高学生的道德素养，培养良好的行为习惯。
二、教学重点：1. 理解论语十二章的主旨和重要观点。
2. 引导学生思考和讨论道德问题，并体会其中的道理。
三、教学难点：1. 引导学生理解“中庸之道”。
2. 培养学生的道德判断能力。
四、教学过程：1. 教师导入：以应对考试为主题，引入论语十二章的主旨：“人生而知之者，上也。
”并引用孔子的名言：“吾学无所不至。
”说明学习是为了应对生活的各种挑战。
2. 学生独立阅读：学生仔细阅读论语十二章，并记录自己的理解和疑惑。
3. 教师解读：教师解释论语十二章的基本内容和主旨。
强调“中庸之道”的重要性，即遵循一种适度的生活态度和行为准则。
4. 学生小组讨论：学生分成小组，讨论并总结各自记录的理解和疑惑。
同学们可以提出自己的见解，并互相交流思考。
5. 学生报告：每个小组派出代表，向全班报告小组讨论的结果。
学生可以分享自己的理解和观点，并听取其他同学的意见。
6. 教师点评：教师针对学生的讨论结果进行点评，鼓励学生发表自己的观点，并提出问题引导学生思考。
7. 课堂活动：让学生在课堂上通过角色扮演的方式，模拟论语十二章的场景，讨论各种道德问题，并给出自己的答案和解决办法。
8. 家庭作业：要求学生写一篇关于自己对“中庸之道”的理解和应用的作文，并写出自己认为的一个恰当的例子。
五、教学评估：1. 观察学生在课堂上的表现，包括参与讨论的积极程度和发言表达的清晰度。
2. 家庭作业的完成情况和作文的质量。
六、教学反思：本节课采用启发式教学法，通过让学生主动参与讨论和思考，达到培养学生发散思维和道德判断能力的目的。
同时，通过角色扮演和写作的活动，使学生对“中庸之道”的理解更加深入和具体化。
《论语》十二章教案
《论语》十二章教案教案：教学目标：1. 了解《论语》十二章的内容和主题；2. 分析和理解《论语》十二章中的哲学思想；3. 培养学生对《论语》十二章的阅读能力和思辨能力；4. 提供学生思考和讨论的平台，促进学生对人生、道德和伦理问题的思考。
教学步骤：1. 导入：- 引导学生回顾前几章的内容以及孔子的主要思想。
- 提出问题：你觉得《论语》十二章会涉及哪些主题和话题？2. 预习：- 让学生在课前阅读《论语》十二章，并分析章节的主题和内容。
3. 分组讨论：- 将学生分成小组，并要求每个小组选择一个章节进行深入讨论。
- 每个小组讨论后，选一名代表向全班汇报他们的讨论成果。
4. 班级讨论：- 在小组汇报后，全班展开讨论，分享各自对不同章节的理解和看法。
- 鼓励学生提出自己的观点，并引导他们对不同观点进行辩证思考和讨论。
5. 个人思考：- 让学生进行个人思考，回答一些问题，例如：你认为孔子在《论语》十二章中想要传递什么样的道德观念？你认为这些道德观念对当代社会还有意义吗？6. 总结归纳：- 引导学生对本节课的讨论和思考进行总结归纳。
- 总结《论语》十二章的主题和内容，并回顾其中的重要哲学思想。
7. 课后拓展：- 鼓励学生继续阅读《论语》其他章节，深入了解孔子的思想。
- 提供相关阅读材料，让学生对孔子的思想进行更深入的研究和思考。
教学评估：1. 在小组讨论和班级讨论中观察学生的参与度和表达能力。
2. 收集学生的个人思考问题的答案，评估他们对《论语》十二章的理解和思考能力。
3. 观察学生是否能准确、清晰地总结和归纳本节课的内容和重要观点。
教学延伸：1. 可以组织学生进行辩论活动，讨论《论语》十二章中的一些争议性观点，培养学生的辩证思维能力。
2. 鼓励学生写作，根据《论语》十二章中的哲学思想，撰写一篇关于道德观念的文章，并分享给同学们。
3. 引导学生进行对话演练，扮演孔子和其他学生的角色，模拟讨论《论语》十二章中的对话和思考过程。
论语十二章优秀教案
论语十二章优秀教案【篇一：12 《论语》十二章(教案)】12 《论语》十二章知识与技能：1.掌握常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文。
2.理解课文思想内容，能流畅地朗读、背诵课文。
3.积累成语、格言、警句。
过程与方法：1.分“章”朗读课文，每读一章，都要求对应着“点读”课文注释。
2.分学习小组，读课文，解注释，说译文。
情感、态度与价值观：1.体会文章所阐述的学习态度和学习方法。
2.提升思想品德修养水平，践行孔子思想体系的核心：仁。
3.汲取课文的语言精华和思想精髓，在传统文化的熏陶中树立正确的人生观，提高为人处世的思想修养。
1.积累文言文词语，培养阅读文言文能力。
2.理解课文思想内容，能流畅地朗读、完整地表达。
文言文词语、句子的理解与积累。
1.板块式教学思路。
2.培养学生的创新意识，突出学生的实践活动。
1.搜集资料：了解孔子及其儒家学说的概况；了解《论语》的主要内容。
2.查阅工具书，疏通文意，把握全文梗概。
3课时●第一课时●介绍孔子及其《论语》；朗读课文，背诵课文前四章；研读前四章内容。
一、导入新课同学们，中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，《论语》就是其中的一部辉煌的巨著，它是中华民族优秀的文化遗产，对我国几千年的封建政治、思想和文化产生了巨大的影响。
即使在今天，它依旧光芒四射，熠熠生辉。
现在就让我们怀着一种自豪的心情来研读它的节选部分《〈论语〉十二章》。
二、预习交流，整体感知1孔子及《论语》作品简介：教师用多媒体展示搜集整理的资料。
明确：孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，是我国历史上伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“大成至圣”。
他对我国古代文化的整理、研究和传播，他的思想和学说，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。
《论语》是“语言的论纂”，也就是语录的意思，是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一。
《论语》十二章教学设计方案(优秀3篇)
《论语》十二章教学设计方案（优秀3篇）《论语十二章》教案篇一教学内容《论语》十二章教学目标１、通过学习重点文言词语，理解各则语录，培养学生阅读理解文言文的能力。
２、结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情。
教学重点结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情教学难点结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情教学准备背诵课文教学过程二次备课一、背诵导入二、合作探究1、课文在学习态度上强调什么？学习态度强调要谦虚，2、学习方法上又强调什么？学习方法强调独立思考与复习。
3、哪些语句强调谦虚，哪些语句是强调独立思考与复习，并分别说明理由。
谦虚：知之者不如好之者独立思考、复习：学而不思则罔；温故而知新；传不习乎？4、班上讨论、交流以下两个问题：（1）在本文论述的教育思想中，你认为最有价值的是哪一点？为什么？(2)在学习生活中，你在哪一方面做得最不够，今后有何打算？三、朗读体会四、整理归类1、成语类温故知新见贤思齐三人行，必有我师任重道远己所不欲，勿施于人2、格言警句类（1）谈学习态度的第7、9章（2）谈学习方法的第1、2、4、5、12 章（3）谈修身做人的第1、2、6、8、11、12章（4）谈珍惜时间的第10章五、总结文言语法：1、通假字：（通谁读谁，通谁讲谁）说：通“悦”，读yuè，意为：愉快，知：通“智”，读zhì，意为：聪明。
2 、文言虚词（1）连词而：①顺接连词，表并列或承接关系，意为“并且”“而且”“就”或不译。
例：学而时习之任重而道远（并且）温故而知新见不贤而内自省也择其善者而从之，其不善者而改之(就)死而后已有一言而可以终身行之乎？（不译）②转折连词，表转折关系，意为“却”例：学而不思则罔，思而不学则殆人不知而不愠③连接状语和中心语例：提刀而立④修饰语，可译为“着”“地”例：默而识之(地)（2）第二人称代词，你，你的例：余知而无罪也。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
论语十二章优质课教案————————————————————————————————作者：————————————————————————————————日期：论语十二章优质课教案中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，《论语》就是其中的一部辉煌的巨著，它是中华民族优秀的文化遗产，对我国的几千年的封建政治、思想和文化产生了巨大的影响。
一、教学目标1.疏通文意，掌握本文的主要内容。
2.掌握关于学习方法与学习态度的名言警句。
3.了解《论语》的相关知识以及孔子的教育思想。
二、重点、难点1.掌握有关《论语》和孔子的基本文学常识。
2.掌握古文中重点词语及句式的用法。
词语如“而”、“之”等3.领悟《论语》十二章的深刻含义，体会孔子所倡导的“为学之道”。
三、课时安排两个课时四、作者孔子(前551～前479)名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。
他是我国古代伟大的思想家，教育家，儒家学派的开创者，被公认为世界文化名人之一。
其先世为宋国贵族。
少年时家境衰落。
成年后做过“委吏”(司会计)和“乘田”(管畜牧)等。
五十岁时由鲁国中都宰升任司寇，摄行相事。
后罢官，曾周游列国，终不再仕。
晚年致力于教育，整理《诗》《书》等古代文献，并把鲁国史官所记《春秋》加以删修，成为我国第一部编年体历史著作。
孔子曾大力宣传“仁”的学说。
在世界观上，对殷周以来的鬼神宗教迷信活动采取存疑态度，认为“未知生，焉知死”，提出“敬鬼神而远之”的见解。
在认识论和教育思想方面，注重“学”与“思”的结合，提出了“学而不思则罔，思而不学则殆”和“温故而知新”等观点。
首创私人讲学之风，主张“有教无类”，因材施教。
相传有弟子三千，贤人七十二。
在政治上主张“君君、臣臣、父父、子子”都应名实相副;在维护贵族统治的基础上提倡德治和教化。
自汉以后，孔子学说成为两千余年封建文化的正统，影响极大。
现存《论语》一书，是研究孔子学说的主要资料。
后世对孔子有非常崇高的赞誉，唐代的韩愈曾经有诗：“天不生仲尼，万古如长夜。
”后代的统治者为了巩固政权的需要，也一再的追封孔子，封其为“至圣先师，大成文宣王”、“文宣帝君”等。
中国各地都有孔庙对其祭祀。
山东的曲阜的孔府是我国北方除北京外另一重要的宫殿建筑，也是著名的旅游名胜。
五、《论语》概述《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共二十篇，是一部儒家学派的经典著作，是研究孔子思想的主要依据。
1、体式归纳起来有：(1)、语录体(也可称格言体)：仅指明是孔子的话，不写出说话的环境(包括说话的对象)，内容大多是关于学习、道德修养、为人处事的一般原则;(2)、对话体：记录孔子对弟子(或其他人)的问题所作的回答，它写出了提问者的原话，但没有写谈话的背景;(3)、叙事体：其中多少有一点情节，但也往往是以记录孔子的话为主。
2、内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面，可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。
东汉时，《论语》被列为“七经”之一，(七经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》、《论语》、《孝经》)。
南宋时，朱熹把它和《大学》、《中庸》、《孟子》合为“四书”，成为儒家的重要经典。
旧注本有《论语注疏》(三国魏何晏集解，宋邢昺疏)和宋朱熹的《论语集注》，清刘宝楠《论语正义》，今注本有杨伯峻《论语译注》等。
六、创作背景《论语》基本上是一部语录体的散文著作，主要记载孔子的言行，只有一小部分记载孔门弟子(譬如曾子、子夏、有子等人)的言行。
《汉书·艺文志》云：“《论语》者，孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。
当时弟子各有所记，夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之《论语》。
”汉初所传的《论语》，有古论、齐论、鲁论之分，古论出自孔子壁中，用古文字写成，孔安国曾为之作训解，但已失传。
齐论为齐人所学，鲁论为鲁人所传。
东汉郑玄就鲁论篇章，参考齐论，为之作注，今亦残佚。
魏时的何晏集汉儒以来的各家之说，成《论语集解》，这就是今天我们所看到的最早的《论语》注本。
七、课文讲解1.课文朗读范读：教师朗读示范。
学生体会语气、语调、停顿等。
自渎：学生自读课文。
感知、讨论：本文的内容包括学习的哪些方面?本文主要包括学习的态度、方法和思想修养。
2.课文讲解(1)、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(《学而》)译文：孔子说：“学习并时常温习，不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来，不是很令人从心里感到高兴吗?人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是君子作风吗?”(2)、曾子(曾参，孔子弟子)曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)译文：曾子说：“我每天多次反省自身：替人家谋虑是否不够尽心?和朋友交往是否不够诚信?老师传授的知识是不是自己还不精通熟练呢?”(3)、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”(《为政》)译文：孔子说：“我十五岁就有志于做学问;三十岁能自立于世;四十岁能通达事理;五十岁的时候我懂得自然的规律和命运;六十岁时对各种言论能辨别是非真假，也能听之泰然;七十岁能随心所欲，却不逾越法度规矩。
”(4)、子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”(《为政》)译文：孔子说：“温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。
(5)、子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。
(《为政》)译文：孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂;思考不读书，就无所得。
”这是孔子所提倡的学习方法：要学习与思相结合。
启示：只学习却不思考，就会迷茫;只思考却不学习，就会精神疲倦而无所得。
(6)、子曰∶“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也!”(《雍也》)译文∶孔子说∶“贤德啊，颜回吃的是一小筐饭，喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中，别人都受不了这种贫苦，颜回却仍然不改变向道的乐趣。
贤德啊，颜回!”(7)、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”《雍也》译文∶孔子说：“懂得它的人，不如爱好它的人;爱好它的人，又不如以它为乐的人。
”(8)、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”(《述而》)孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。
用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。
(9)、子曰：“三人行必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。
”(《述而》)译文：孔子说：“三个人同行，其中必定有我的老师。
我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。
”这句话，表现出孔子自觉修养，虚心好学的精神。
(10)、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。
”(《子罕》)译文：孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像这河水一样，日夜不停。
”(11)、子曰：“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
”(《子罕》)译文：孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。
”(12)、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
”《子张》译文：子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切的提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。
”3.《论语》散文的写作特点及对后世的影响。
语录体是《论语》文体的基本特征，它或是记录孔子的只言片语，或是记录孔子与弟子及时人的对话，都比较短小简约，还没有构成单篇的、形式完整的篇章。
《论语》这种在对话中说理的形式，直接影响了先秦说理文的体制。
《论语》的文学色彩在于表现了孔子及其弟子的形象、性格以及深刻平实、含蓄隽永的语言。
言近旨远、词约义丰的说理，形象隽永的语言，使它成为先秦说理文主要的形态。
八、归纳总结通假字1、不亦说乎：说通悦，愉快，yuè。
一词多义1、而：学而时习之(顺接连词，可译为“然后”)学而不思则罔(转折连词，可译为“却、但是”)博学而笃志(并列连词，可译为“而且”)2、知：人不知而不愠(了解) 温故而知新(知道)3、为：为人谋而不忠乎(给，替) 可以为师矣(当，做)词类活用学而时习之(二)、学习方法：温故而知新，可以为师矣。
学而时习之，不亦说乎?学而不思则罔，思而不学则殆。
博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
(三)、学习态度：三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。
”(四)、修身做人：人不知而不愠，不亦君子乎?有朋自远方来，不亦乐乎?吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?九、课堂小结本文的内容围绕着孔子的言谈举止，向我们展示了其形象、性格、思想观点和态度，通过学习本文我们能够准确的背诵和翻译本文，掌握了基本的文言文常识，理解了文章的深层含义和主旨。
十、课下作业默写全文、做相关的练习题。