中医基础理论主要内容
北中医中药学大一课程
北中医中药学大一课程
1. 中医基础理论，这部分内容主要包括中医的基本理论体系，如阴阳五行、经络、气血津液等，学生将学习中医的基本概念和理论框架。
2. 中药学基础，学生将学习中药学的基本知识，包括中药的来源、性味归经、药性归经、功效、应用等方面的内容，同时也会学习中药的基本加工制备方法。
3. 中药鉴定学，学生将学习中药鉴定的基本方法和技能，包括对中药材的形态特征、理化性质、显微鉴定等方面的内容。
4. 药理学基础，学生将学习药物的基本药理学知识，包括药物的吸收、分布、代谢、排泄等基本过程，以及药物对机体的作用机制等内容。
5. 中药制药学，学生将学习中药的制剂学知识，包括中药的制剂类型、制备方法、质量控制等方面的内容。
6. 中药药理学，学生将学习中药的药理学知识，包括中药对疾
病的治疗作用机制、药效评价等内容。
以上是北中医中药学大一课程的一般内容，学生在学习过程中会系统地学习中医药相关的基础知识和技能，为日后的学习和研究打下坚实的基础。
中医基础理论课程的主要内容
中医基础理论课程的主要内容中医基础理论,是中医学的基本概念、基本原理和基本规律的理论体系。
中医基础理论课程属于中医学及其相关学科的专业基础课和入门课，为继续学习中医诊断学、中医学、方剂学、中医临床医学、中医预防医学及中医经典着作奠定理论基础。
中医基础理论课程所涉及的内容，是中医学理论体系的基石，因而学习和掌握该课程对深入理解中医学理论体系极为重要。
中医基础理论课程的内容，主要包括中医学的哲学基础、中医学对人体生理的认识，中医学对疾病及其防治的认识等三部分。
（一）中医学的哲学基础主要阐释中国古代哲学的精气学说、阴阳学说、五行学说及其在中医学中的应用，及中医学的思维方式。
精气学说，是探求宇宙本原和阐释宇宙变化的一种世界观和方法论。
精或气是构成天地万物的本原；精或气的自身的运动变化，推动和调控着宇宙万物的发生、发展和变化。
中医学以此为指导构建了天人一体的整体观念和精为生命本原、气为生命维系的精气理论。
阴阳学说，是古代朴素的辩证法思想。
阴阳的对立统一是天地万物运动变化的根本规律。
中医学以阴阳的对立、互根、消长、转化、交感、互藏、自和、平衡等运动规律和形式，认识和阐释人体的生命、健康和疾病。
五行学说，既是一种古代的宇宙和方法论，又是一种原始而质朴的系统论。
宇宙万物归为木、火、土、金、水五类，此五类物质之间存在着两种运动模式：五行的生克制化说明宇宙间各种事物，既相互资生又相互克制以维持协调平衡的普遍联系；五行的中控四方说明中土是宇宙万物发生、发展和变化的主导或调控枢纽。
中医学用以阐释人体以五脏为中心的五个生理病理系统之间的相互关系及其与自然环境的密切联系。
中医学的思维方式，是在古代哲学的精气、阴阳、五行等思想基础上产生的特有思维方式，主要有天地人一体思维方式、形象思维方式、辩证思维方式和类推思维方式。
（二）中医学对人体生理的认识主要阐释中医学有关人体生理方面的基本理论、基本概念和基本知识，包括精气血津液神学说、藏象学说、经络学说、体制学说等四部分。
中医理论基础(河南中医药大学传承特色教材)
一水湿痰饮 二瘀血 三结石
一外伤 二诸虫 三药邪 四医过 五先天病因
1
第一节发病
第二节基本病 2
机
3 第三节内生五
邪
4 第四节脏腑病
机
5 第五节疾病的
传变
一发病的基本原理 二发病类型
一邪正盛衰 二阴阳失调 三精气血失常 四津液失常
一内风 二内寒 三内湿 四内燥 五内火
一五脏病机 二六腑病机
一血的基本概念 二血的生成 三血的运行 四血的功能
一津液的基本概念 二津液的代谢 三津液的功能
一神的基本概念 二神的生成 三神的功能
一气与血的关系 二气与津液的关系 三精血津液之间的关系 四精气神之间的关系
第二节五脏
第一节概述
第三节六腑
第四节奇恒 之腑
第五节脏腑 之间的关系
一藏象的基本概念 二藏象学说的形成 三脏腑分类及各自的生理特点 四藏象学说的特点 五五脏精气阴阳的理论体系
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一未病先防 二既病防变 三愈后防复
一治病求本 二扶正祛邪 三调整阴阳 四调理气血 五调和脏腑 六三因制宜
作者介绍
读书笔记
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一心 二肺 三脾 四肝 五肾
一胆 二胃 三小肠 四大肠 五膀胱 六三焦
一脑 二女子胞
一脏与脏之间的关系 二腑与腑之间的关系 三脏与腑之间的关系
第一节概述 第二节十二经脉
第三节奇经八脉
第四节经别、经筋、 皮部、别络
第五节经络 的生理功能
中医基础理论主要内容
中医基础理论主要内容 中医基础理论的主要内容包括中医学的哲学基础、中医学对正常⼈体的认识、中医学对疾病的认识，以及中医养⽣和治疗疾病的原则。
以下是由店铺整理关于中医基础知识理论主要内容的内容，希望⼤家喜欢! 中医基础理论主要内容 (⼀)中医学的哲学基础 对中医理论体系形成影响较⼤的哲学思想主要有⽓⼀元论、阴阳学说、五⾏学说。
⽓⼀元论讨论的是⽓是构成世界的本原，即世界本原于⽓。
⽓是运动不息，变化不⽌的，其基本形式是升、降、出、⼊。
物质世界的诸般变化均源于⽓的运动变化，即⽓化。
⽓⼀元论渗透到中医学中以说明精⽓是⽣命的本源，也是⽣命活动的物质基础。
⼈体⽓的运动必须协调、通畅才能保证机体功能的正常，精⽓与神密切相关等等。
阴阳五⾏学说主要讨论阴阳五⾏学说的基本概念及基本内容，阴阳学说认为阴和阳既可代表相互对⽴的两个事物⼜可代表⼀事物内部所存在的相互对⽴的两⽅。
阴阳既是对⽴的、⼜是统⼀的。
相互间有着交感、制约、互根、消长、转化等关系;五⾏学说则认为世界上⼀切事物都可按其基本属性分为五类：即⾦、⽊、⽔、⽕、⼟。
五者之间存在着⽣克关系。
阴阳五⾏学说渗透到中医学中则⽤以说明⼈体的组织结构、⽣理功能、病理变化并⽤于疾病的诊断和疾病的防治。
(⼆)中医学关于正常⽣命现象的理论知识 主要有⽓⾎津液、脏象、经络、形体官窍等内容。
⽓⾎津液主要阐述⽓⾎津液这些⼈体⽣命活动所需的基本物质的⽣成、作⽤及其相互关系。
中医基础理论 脏象则以五脏为中⼼阐述五脏、六腑、奇恒之腑、以及相关的形体、官窍、情志、液体的作⽤及其相互关系，也包括五脏系统与⾃然界的关系。
经络主要阐述经络的概念和基本⽣理功能;⼗⼆正经概念、分布、⾛向与交接规律、循经路线、流注次序以及与脏腑的关系;奇经⼋脉的循⾏路线、功能;别络、经别、经筋、⽪部等内容。
形体官窍主要讨论了⽪、⾁、筋、⾻、脉;眼、⿐、⽿、⼝、⾆的功能及与脏腑、经络的关系。
(三)中医学关于疾病的理论知识 主要包括病因、发病以及病机内容。
中医基础理论1绪论
体系：《辞海》曰：“若干有关事物互相联 系，互相制约而构成的一整体。”
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中医理论体系的形成
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中医理论体系形成的基础
1、有利的社会文化背景。图 2、医药知识的积累。图 3、对人体生命现象和自然现象的观察。 4、古代哲学思想对医学的渗透。
精气学说 阴阳学说 五行学说
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战国到三国的七百多年间， 由于社会变革及政治、经济、 科学文化、 哲学、获得了很
创造性提出“独取寸口，以知五脏六腑 死生吉凶”的诊脉方法。
创“右肾为命门”说，《难经·三十六难》： “肾两者，非皆肾也，其左者为肾，右者 为命门”
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2．辨证论治体系的创立和应用：
《伤寒杂病论》是第一部辨证 论治的专著，为临床医学的发 展奠定了基础。
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1、成书年代：东汉末年。 2、作者：张机，字仲景，后世誉为“医圣”。 3、《伤寒杂病论》内容与成就： （1）《伤寒论》：22篇，397法，113 方，
葛洪的炼丹术，也是世界制药化学的先 声。
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中医学不仅在过去科学技术极其落
后的年代，是我国劳动人民与疾病
作斗争的重要武器，而且在当代科
学技术高度发展的今天，仍然发挥
了西医无法替代的作用，其重要原
因就是东方文化的魅力，中医学蕴
藏着许多西方医学无法破解的科学
内涵，如经络现象便是其中之一，
可以说其中包含了许多“超前科学”
的内容。 精品课件
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著名演员斯琴高娃患了“股骨头坏死”，当 时
她在法国和欧洲的一些国家就诊，那边西医
就建议说这个骨头已经不行了，应该换一个
中医基础医学理论：中医学理论体系的基本内容和结构
1.哲学基础：哲学是关于世界最⼀般的运动规律的科学。
任何⼀门科学的形成和发展都离不开哲学。
在哲学与⾃然科学尚未彻底分开的古代尤为如此。
中医学吸取了汉代以前的哲学成果，直接地⼤量地引⽤⽓、阴阳、五⾏、形神、天⼈关系等重要的哲学概念和学说，去阐明医学中的问题，使之成为中医学的重要概念和理论，把哲学理论与医学理论熔铸成为⼀个不可分割的有机整体，体现出中国古代东⽅的特殊思维⽅式。
中国古代哲学为中医学理论的形成和发展奠定了世界观和⽅法论基础，⽽中医学理论的形成和发展⼜丰富和发展了中国古代哲学。
中国古代哲学与中医学相辅相成，相得益彰。
⽓⼀元论：“⽓”在中国哲学是⼀个很重要的范畴，在中医学的学术思想中占有特别重要的地位，是中医学的哲学和医学理论的基⽯。
⽓是物质实体，是构成宇宙天地以及天地万物的最基本元素，具有运动的属性。
⽓的运动是⽓内部的相互作⽤，是事物发展变化的源泉，⽓和形以及两者的相互转化是物质世界存在和运动的基本形式。
阴阳学说：阴阳学说是在“⽓”的基础上建⽴起来的，与⽓⼀元论紧密地结合在⼀起，是中国古代朴素的对⽴统⼀理论。
阴阳是标⽰事物状态特征的范畴，⼀是代表两种对⽴的特定属性，⼆是代表两种对⽴的特定的运动趋向或状态。
阴阳是宇宙的总规律。
但是阴阻范畴不仅具有对⽴统⼀的属性，⽽且还具有另外⼀些特殊的质的规定，与现代辩证法的⽭盾范畴。
五⾏学说：五⾏学说是中国古代朴素的普通系统论。
中医学运⽤五⾏学说，从系统的整体观点观察事物，认为任何⼀个（类）事物的内部都包含着具有⽊、⽕、⼟、⾦、⽔五种功能属性的成分或因素，并且⽊、⽕、⼟、⾦、⽔这五个⽅⾯按照⼀定规律相互联系，形成这⼀事物的整体功能结构。
五⾏结构系统，通过与反馈机制相似的⽣胜乘侮关系，保持系统的稳定性和动态平衡，从⽽论证了⼈体局部与局部、局部与整体之间的有机联系，以及⼈与环境的统⼀，即⼈体是⼀个统⼀整体的整体观念。
五⾏学说的朴素的系统观念是现代系统理论的原始形态，在最⼀般的原则上与现代系统论相⼀致。
中医基础理论课程标准
中医基础理论课程标准贵州民族大学《中医基础理论》课程标准一、课程教学的目标和任务1、总体目标《中医基础理论》课程是以中国古代朴素的唯物论和辩证法思想为科学方法论，以整体观为指导思想，以脏腑经络的生理病理为理论核心，融合了历代著名医家真知灼见的一门课程。
通过本课程的学习，学生能掌握中医学的基础知识、基本概念、基本原理，树立中医学的认识论和方法论。
掌握以阴阳五行、整体观念等哲学思想以及藏象学说等为代表的对人体生命活动和病理变化的认识体系。
学会辨证论治、养生防病为核心的临床思维方法及遣方用药法则。
通过学习该课程，为以后的学习、研究及实际工作打下良好的基础。
2、知识目标掌握中医学的基础知识、基本概念、基本原理，并对学生的中医思维能力进行初步训练。
要求学生能运用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点来认识古代的哲学理论——阴阳五行学说，掌握人体脏腑、精气血津液、经络的生理功能，以及疾病的病因与发病、病机、防治原则等，初步了解人体脏腑的主要病理表现。
3、能力目标教学过程中通过典型医案，结合理论进行辩证分析讨论，培养学生的学习兴趣，并直观形象地把握理论，能初步运用中医理论来辨析疾病的病因、病机、治疗原则。
4、素质养成目标通过本课程的教学，使学生逐渐了解中国传统医学在防病治病方面的魅力，理解并热爱中医，形成对祖国医学文化的认同感，初步树立“治未病”的养生观念，逐步确立职业目标。
二、课程内容和要求学时序号教学内容概述能力要求（教学目标）安排1 绪论1.掌握中医学的基本概念；2.了解中医学理论体系形成和发展的大体过程；3.掌握中医理论体系的主要特点——辨证论治；4.了解中医理论课程的主要内容。
22第一章精气、阴阳、五行1.掌握古代哲学范畴中精气、阴阳、五行的基本概念；2.了解古代哲学范畴中精气、阴阳、五行等概念的形成；3.掌握古代哲学精气学说、阴阳学说、五行学说的主要内容；4.了解古代哲学精气、阴阳、五行学说在中医学中的应用。
中医临床必学知识点总结
中医临床必学知识点总结中医临床是中医学的一个重要分支，它以中医理论为基础，以诊断与治疗中医疾病为主要内容，是中医学教育的重要组成部分。
中医临床必学知识点涉及中医基础理论、中医诊断、中医治疗、中医预防等内容。
以下是中医临床必学知识点的总结。
一、中医基础理论1. 中医基本理论：包括阴阳五行学说、经络学说、气血津液学说、脏腑学说、精气神学说等基本概念和原理。
2. 中医病因病机学说：了解疾病的发生、发展和转归原理，包括外感病、内伤病、情志病、寒热病、湿病、瘀病等病因病机学说。
3. 中医诊断学：掌握望、闻、问、切的四诊方法，包括望诊、闻诊、问诊和切诊的基本技能和要点。
4. 中医病证分类及辨证施治：掌握中医病证分类方法、辨证论治的原则和方法，包括辨证与施治、辨证与用药等内容。
5. 中医养生保健：了解中医养生学的基本理论和方法，包括饮食调养、起居调摄、情志调摄、运动保健等内容。
6. 中医药原理：了解中药药性、归经、功效、剂量等基本原理和知识，包括中药药物学、药理学等内容。
以上是中医基础理论的主要内容，这些理论知识是中医临床工作的基础，对于提高临床工作能力和水平具有重要的意义。
二、中医诊断1. 望诊：望诊是中医诊断的重要方法之一，主要包括面色、舌象、身体形态等方面的观察，通过观察来辨别疾病的病情和病证，从而指导治疗。
2. 闻诊：闻诊是通过听取病人的言语和呼吸、腹音、心音等生理和病理声音，以及感觉病人的气味、口臭、汗臭等状况来辨别疾病的病情和病证。
3. 问诊：问诊是通过询问病人的病史、症状、感觉和生活方式等方面的内容，来了解疾病发病的原因、症状的变化和病证的特点，以便确定病情和辨别证候。
4. 切诊：切诊是通过中医脉诊、舌诊等诊断方法，观察脉搏和舌苔等生理指标，来辨别疾病的病证和病情，从而指导治疗。
以上是中医诊断的基本方法，这些诊断方法是中医医生进行临床诊断和辨证的重要工具，对于确诊疾病和指导治疗具有重要的意义。
三、中医治疗1. 中药治疗：中药治疗是中医的主要治疗方法之一，包括中药的选方、煎煮、用药等内容，需要掌握中药的知识和技能，以便进行有效的治疗。
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中医基础理论主要内容
中医基础理论的主要内容包括中医学的哲学基础、中医学对正常人体的认识、中医学对疾病的认识，以及中医养生和治疗疾病的原则。
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中医基础理论主要内容
(一)中医学的哲学基础
对中医理论体系形成影响较大的哲学思想主要有气一元论、阴阳学说、五行学说。
气一元论讨论的是气是构成世界的本原，即世界本原于气。
气是运动不息，变化不止的，其基本形式是升、降、出、入。
物质世界的诸般变化均源于气的运动变化，即气化。
气一元论渗透到中医学中以说明精气是生命的本源，也是生命活动的物质基础。
人体气的运动必须协调、通畅才能保证机体功能的正常，精气与神密切相关等等。
阴阳五行学说主要讨论阴阳五行学说的基本概念及基本内容，阴阳学说认为阴和阳既可代表相互对立的两个事物又可代表一事物内部所存在的相互对立的两方。
阴阳既是对立的、又是统一的。
相互间有着交感、制约、互根、消长、转化等关系;五行学说则认为世界上一切事物都可按其基本属性分为五类：即金、木、水、火、土。
五者之间存在着生克关系。
阴阳五行学说渗透到中医学中则用以说明人体的组织结构、生理功能、病理变化并用于疾病的诊断和疾病的防治。
(二)中医学关于正常生命现象的理论知识
主要有气血津液、脏象、经络、形体官窍等内容。
气血津液主要阐述气血津液这些人体生命活动所需的基本物质的生成、作用及其相互关系。
中医基础理论
脏象则以五脏为中心阐述五脏、六腑、奇恒之腑、以及相关的形体、官窍、情志、液体的作用及其相互关系，也包括五脏系统与自然
界的关系。
经络主要阐述经络的概念和基本生理功能;十二正经概念、分布、走向与交接规律、循经路线、流注次序以及与脏腑的关系;奇经八脉的循行路线、功能;别络、经别、经筋、皮部等内容。
形体官窍主要讨论了皮、肉、筋、骨、脉;眼、鼻、耳、口、舌的功能及与脏腑、经络的关系。
(三)中医学关于疾病的理论知识
主要包括病因、发病以及病机内容。
病因讨论了外感六淫和疠气;内伤七情太过;病理产物性病因如瘀血、水湿痰饮、结石;以及过劳、过逸、饮食失宜、外伤、用药不当等病邪的性质、致病特点等内容。
发病学认为疾病的发生是由于阴阳失去平衡协调。
发病的两要素是正气和邪气。
外界环境、体质和情志等是影响发病的重要因素。
发病途径主要是外感和内伤。
发病类型则包括新感即发、伏而后发、徐发、继发、复发等。
病机是阐述疾病发生、发展、变化的一般规律，主要有：邪正盛衰、阴阳失调、气血津液代谢失常和内生五邪等;还讨论了疾病的传变与转归。
(四)中医养生和治病原则
养生即保养生命，包括强身，防病，延寿三项内容。
其实施主要在于适应自然规律、重视精神调摄、加强体能锻炼、谨和寒热五味、防止病邪侵害等方面，并介绍了中医养生常用的方法。
治疗原则主要讨论治疗疾病的基本原则和一些具体的治疗方法：如早治防变、治病求本、扶正祛邪、调整阴阳、调理气血、调理脏腑以及因时、因地、因人制宜等内容。
中医基础理论主要内容中医基础理论的主要内容包括中医学的哲学基推荐度：点击下载文档文档为doc格式。