2020年6月华中师范大学第一附属中学高三高考考前模拟语文试卷及答案
2020年湖北华中师范大学第一附属中学高三语文三模试卷及答案
2020年湖北华中师范大学第一附属中学高三语文三模试卷及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面文字，完成下面小题。
家（日本）川端康成他拉着双眼已盲的妻子的手，为了看一座出租的房子，在一处斜坡上，往上走着。
“那是什么声音？”“竹林子的风声啊。
”“是啦，我好久不曾走出家里一步，几乎都已忘了竹叶的声音呢。
现在的那个家，去往二楼的楼梯梯阶，分得好细啊。
刚搬过来的时候，我的脚步很难配合，吃了不少苦头。
这个楼梯，如今才刚刚习惯了，你却说又要去看新房子了。
对于眼盲的人，住惯了的老房子可就像自己的身体一样，每一个部分，每一个角落都了如指掌，所以就觉得格外亲切，就像对自己的身体的感觉一样。
眼睛不瞎的人觉得死板没趣的房子，眼盲的人却可以和它水乳交融呢。
想想看，今后可又有好阵子经常和新家的柱子撞个满怀，或是给门槛绊了脚什么的，是不是？”他放了妻子的手，打开了涂白漆的木门扉。
“哟，像是树木的枝叶繁茂的幽暗的院子似的。
以后，冬天可就冷了。
”“是一座墙壁和窗子都显得阴沉沉的洋楼啊。
看样子，住的是德国人了，这里还留着一个‘里德曼’的铭牌呢。
”然而一推开房子的大门，他却像是受到眩眼的亮光似的，侧转了上身。
“真不错。
明亮得很。
如果院子里是夜晚的话，这里头可就是白昼了。
”黄色和朱红色的粗条纹相间的壁纸，看起来好不热闹，有点像是节庆日里那种红白相间的帷幕。
深红的窗帘，明亮得像是彩色电灯一般。
“有躺椅、有暖炉、有茶桌和椅子。
衣橱、装饰灯——家具可说一应俱全了。
你过来看看……”他说着，急切地，像是要把妻子推倒似的，把她推到躺椅处让她坐下来。
妻子就像一个笨拙的溜冰者一般，双手在空中慌乱挥摆着，在弹簧的反弹下摇荡着身子。
“喂，连钢琴也都有呢。
”让他拉着手，坐在暖炉旁边的一架小钢琴前面去的她，就像在碰触什么怕人的东西似的，把琴键敲打了一下。
“啊！还会响呢。
”她于是弹起一支孩童歌来。
这可能是她眼睛还看得见的少女时候学会而且依然记得的歌吧。
2020届华中师大附中高三第一次模拟考试语文试卷
2020届华中师大附中高三第一次模拟考试语文试题★祝考试顺利★注意事项：1、考试范围：高考范围。
2、试题卷启封下发后，如果试题卷有缺页、漏印、重印、损坏或者个别字句印刷模糊不清等情况，应当立马报告监考老师，否则一切后果自负。
3、答题卡启封下发后，如果发现答题卡上出现字迹模糊、行列歪斜或缺印等现象，应当马上报告监考老师，否则一切后果自负。
4、答题前，请先将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色签字笔填写在试题卷和答题卡上的相应位置，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
用2B铅笔将答题卡上试卷类型A后的方框涂黑。
5、选择题的作答：每个小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非选择题答题区域的答案一律无效。
6、主观题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域的答案一律无效。
如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答无效。
7、保持答题卡卡面清洁，不折叠，不破损，不得使用涂改液、胶带纸、修正带等。
8、考试结束后，请将本试题卷、答题卡、草稿纸一并依序排列上交。
第I卷阅读题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
中国古代对吏治问题的思考和探索从来没有停止过。
春秋战国诸子百家中，儒、法、道各派皆有其特色鲜明的吏治理论和方案。
儒家以“君权神授”和“以德配天”理论为政府权力的合法性进行解释，并从“人性善”的前提出发，对权力行使者寄予“自我良善”的期待。
对待吏治，儒家遵循着“伦理学”的思路：择贤人执政并以德礼约束官员。
儒家相信人的道德自觉和内心的自我约束，希望通过对权力执掌者的道德引导和改造，实现权力的正义本性。
孔子有关君子、圣贤的人格理想和追求，首先是针对执政者提出的，其“庶人之礼”与“士人之礼”的区别，同样意在给权力执掌者提出更高的道德性要求。
湖北省武汉市东西湖区华中师范大学第一附属中学2024学年高考第二次模拟考试语文试题试卷含解析
湖北省武汉市东西湖区华中师范大学第一附属中学2024学年高考第二次模拟考试语文试题试卷请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。
写在试题卷、草稿纸上均无效。
2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。
1、阅读材料，完成下面小题。
丰子恺论周启丰子恺的画儿是用速写画的手法作成的漫画，画面上，所能找得着的仅粗粗的墨线，他所用的墨线十分结实，苍老坚韧。
用这种线条所表现的人物，简单浅显，一眼看去便可明其意义，常常不用什么背景，“简单明了”四字，已可说明丰子恺的画儿的形式的了。
我们每看到丰子恺的漫画，心里便会觉得十分轻松，这固然是由于他的笔触的明快简练，毫无晦涩，而其内容也是与这很有关系的，我们在丰子恺的画里有时候看出了各种各样的声音，和谐，平凡，但不出你日常所闻的领域，一切都是极其普通。
画儿所内涵的情趣，也是冲淡平和的，不过冲淡平和中却带了苦涩的成分，而这样苦涩，只要是人间，随地便可把它找得到，表现得自然，无雕琢，更是他的特点，好比孩子们的馋嘴吧，孩子们看见了某物便流下了口水，这给丰子恺见了便在孩子的嘴上挂下一长串的圈圈点点，大小不求整齐匀称，画来似乎很不费劲，却是颇有趣味。
有人以为丰子恺的画儿太浅近，没有什么奥妙与新奇，可是画里的含义并不肤浅，你不信，请瞧，哪一处不显现着人生?偶一体味吧，你便会从中发现你自己的悲苦与烦恨，而觉得这画儿能够作你悲苦的代言人。
丰子恺的漫画所以流行不衰，并不是他的技巧比人特别高妙。
也不是画意格外深浓，都是因他画得浅显，谁都不用思索便明白其中的含义，尤其是因取画的人物的通俗，使得看画的人不觉得是看了画，都是如同看见了邻居的“三娘娘”的生活，自己家里的狗子、房屋，猫，木匠司务的孩子，看来毫不生疏而和自己的生活密切地关联着的。
画儿与丰子恺相似的人很多，但是当大众需要黑面包的候，他们去制造了些干牛酪冰淇淋，所以丰子恺的画儿被大众所爱好，于今为时已颇悠长了。
2020年湖北省华中师范大学附属第一中学高考适应性考试语文试题(七)(含答案)
2020年湖北省华中师范大学附属第一中学高考适应性考试（七）语文试题本试卷共13页，22小题，满分150分，考试用时150分钟。
注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。
用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。
将条形码贴在答题卡右上角“条形码粘贴处”。
2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。
答案不能答在试题卷上。
3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答无效。
4．考生必须保证答题卡的整洁。
考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1——3题。
传统文化短视频，顾名思义即是记录传统文化的网络短视频。
截至2019年5月初，“抖音”平台上关于传统文化相关的短视频数量超过6500万条，累计播放量超过164亿次，传统文化话题成了“抖音”上最热的话题之一。
目前，短视频客户端用户集中在24岁左右，而短视频传统文化传播的不断完善，也有利于在年轻人群体中推动传统文化的传承与发展。
本文以“抖音”短视频平台为例，探讨传统文化短视频的受众心理。
人类永无止境的好奇心催促着人们主动进入新环境、新领域，获得新知识。
而“复古风”从生活服饰刮到了传统文化领域，从前与受众保持一定距离的“高冷”传统文化在互联网传播的快速性和跨时空性特质下，源源不断地传播到受众的面前。
受众对于生动丰富、充满趣味的小众传统文化是新奇的，基于好奇与求新的心理，受众开始关注传统文化短视频，重新认识博大精深的传统文化。
相对于“抖音”其他类型的信息，传统文化等知识的传播是以一种较为轻松的方式传递严肃的传统文化信息，受众在观看其他类型比如搞笑类短视频时可能会有浪费时间的隐忧，但是观看知识类短视频能够增强受众技能知识、丰富精神世界，给受众带来一种满足感、充实感。
2020届华师大第一附属中学高三语文一模试题及答案解析
2020届华师大第一附属中学高三语文一模试题及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
拒绝的方式张惠雯要让我清晰地想出他那张脸的模样，是不大可能的，我只记得他非常干净。
我想他那时候也只有二十岁上下，刚从师范学校毕业，来到我的学校当见习教师。
但对于一个初中二年级的女孩儿来说，二十岁已经成熟得足以被归到“大人”的群体里去。
而我自己是吊在“孩子”和“大人”之间的这么一个尴尬处境里。
停留在孩子世界的最后的边缘，对我来说简直是奇耻大辱。
每当我看到高中的女生在校门外攀谈，我就忍不住嫉妒，我迫不及待地想跨过那一步，变成她们中的一个。
就在我于两个世界的边缘焦躁地徘徊、无所适从时，这个人成了我的历史老师。
作为一个“大人”，他的个子稍嫌矮小了点儿，班里有两三个体育生都比他高大；而作为老师，他一点儿威严也没有，他消瘦的身体看起来简直有点儿乏力，对于扰乱课堂的行为，他只是拿那双过于平静的眼睛看过去，皱着眉沉默不语，仿佛心灰意懒，又仿佛这世界上的一切事都不能惊扰他。
我们自习课的时候，他坐在讲台的桌子前面读他自己的书，有时候我不经意朝他看过去，发现他在跑神、往窗外看。
这时候他看起来就和我们一样对生活、对这世界茫然无知。
他是个特别的人——我一开始只是这么认为。
但有天早操后，我们散漫地走向教室。
我们经过那排作为住校教师宿舍的平房前面时，突然，我看见他站在某扇门外，在秋天渐渐由灰转白的晨光里。
他也看见了我们，微笑着对我们摆摆手。
他穿着他平时常穿的一件浅蓝衬衫，头发像是刚洗过，黑亮、柔软。
我就是在这一刻发现了这个：他是一个极其干净的男人。
这发现完全改变了我的生活。
我的精神处在日夜颠倒般的亢奋状态，连那排过去对我来说平板丑随的房子也变成了某种具有隐秘而重大意义的东西。
我开始因为自己的衣着羞愧了。
妈妈把她邮政局的制服改成我的尺寸让我穿，我现在发现穿上这种深绿色制服显得呆板又老气，我只喜欢制服里的白衬衫。
2020年华东师范大学第一附属中学高三语文模拟试题及答案
2020年华东师范大学第一附属中学高三语文模拟试题及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
雨水的天空落了雨非鱼过了十五，喜顺爷早早地站在崖头上，喊着睡懒觉的儿孙侄娃们：“该积肥耙地了，地不哄人哩，眼看着明儿都雨水了。
”“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连……”牛娃从小就会背，也是喜顺爷教的。
观头村在老君塬下，一汪泉水从山间流出，滋养了一村老小，一座塬种麦子玉米稻子红薯，还种苹果大枣，山高处、山沟里是野生的槐树杨树黄栌槲树，夹杂着山茱萸鬼见愁连翘杜仲，整个村庄如同世外桃源一般和顺丰饶。
喜顺爷年岁大，经见世事多，慢慢就活成了这个世外桃源的魂。
他准时地掐着节气，催着还在年里懒洋洋的人打起精神。
牛娃刚过十四，长得细皮嫩肉的，一点儿也没有牛犊健硕的样子。
但牛娃学习好，喜顺爷看见牛娃就摸摸他的头：“这娃将来是坐朝廷的料儿。
”牛娃爹听了心里高兴，更舍不得让牛娃干一点儿活儿，光让他学习。
听见喜顺爷喊，牛娃娘说：“明儿可都雨水了。
”牛娃爹躺在炕上叹气：“往年这会儿该进山割蒿了。
”牛娃娘出了窑，抹一抹眼角，去下窑烧锅做饭。
牛娃爹一害病，只能在炕上躺着，这日子过得寡淡没味，只有牛娃才让她看见点儿亮光。
后半晌，牛娃从外头回来，钻进牲口窑鼓捣半天，出来跟娘说，明儿早起要吃煎馍。
娘说还不到月尽，牛娃说想吃了，明儿雨水，也是节气。
关于月尽吃煎馍的习俗，观头村由来已久，反正那时候所有的节气都和“吃”有关，有句俗语说的是吃嘴婆娘盼节气。
只有节气到了，才能理直气壮地吃，光明正大地吃。
牛娃娘想想也是，谁也没说非得月尽才能吃煎馍，下雨天各家的吃嘴婆娘也摊煎馍，娃想吃就吃吧，日子得提着劲儿过啊。
第二天一早，牛娃娘早早起来摊了煎馍，在大篦子上摞起来。
鸡叫三遍，牛娃起来了。
他抓起煎馍就吃，牛娃娘说：“还早，再睡会儿。
”牛娃说：“不睡了，我跟天柱叔说好了，今天跟他们进山。
”牛娃娘吓一跳：“老天爷，你进山干啥？”牛娃又抓了一个煎馍：“割蒿。
2020年华中师范大学第一附属中学高三语文月考试卷及答案
2020年华中师范大学第一附属中学高三语文月考试卷及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
我国历史上，家教是促成社会主流价值观社会化的一个十分重要的渠道，对基层社会治理起着有益的作用。
如今，吸收借鉴古代家教在传承主流价值观方面的有益经验，对更好发挥家教在基层社会治理中的作用十分有意义。
（一）传承家训：主流价值观的通俗化。
家训是家庭教育的一种重要形式，在家庭内部施教，最主要的特点是通俗易懂。
家训大都是训主结合个人成长生活经历对人伦亲情、世道人心、社会变化做的深入阐述，说理透彻明了，读来亲切可感。
历史上的很多家训，不仅对训主一家一时产生了影响，且还泽被后世。
有“古今家训，以此为祖”之誉的《颜氏家训》，是我国古代第一部家训专著，内容十分广泛。
从中可以看出，文人士大夫著训立说的主要用意和家教的基本内容，也为后世家训树立了样本。
清人王钺曾说：“北齐黄门颜之推《家训》二十篇，篇篇药石，言言龟鉴，凡为人子弟者，当家置一册，奉为明训，不独颜氏。
”整体看来，《颜氏家训》体现了进德修业的理念、知行结合的家教方法、重教崇化的价值诉求，对主流价值观的社会化起到了促进作用。
（二）遵行家礼：主流价值观的日用化。
古人认为，“不学礼，无以立。
”把学礼、尊礼看作人立身处世的重要依托。
家礼是传统中国人优良教养的载体，我们常说一个人教养好，是与家庭范围内遵礼行礼分不开的。
家礼的内容不单涉及家庭成员行为处世的言行要求，且还对家庭生活中的冠婚、丧、祭等事宜的具体开展、实施做出了仪式化的要求，说明了相关的程式和具体操作规仪，这也是家礼中最主要的内容。
古人制定家礼，最主要的目标就是落实“名分之守、爱敬之实”和“纪纲人道之始终”，即夯实人伦亲情。
古人认为要使人伦亲情和谐有序，就需从家庭生活中的点滴言谈举止入手，通过时常练习行为规仪，方能做到临事自然应对。
对整个社会而言，千千万万家庭遵行家礼，有助于形成文明向上的社会环境，起到化民成俗的作用。
2020届华东师范大学第一附属中学高三语文模拟试题及答案
2020届华东师范大学第一附属中学高三语文模拟试题及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成各题。
杭州市政协十一届四次会议上的一项提议引发热议：一位政协委员提议将“11.11”设为“全民公筷行动日”，与传统文化相结合，以“文创+公筷”模式助力公筷落地。
自疫情暴发以来，分餐制、公筷公勺制再次进入了大众的视野，“餐桌革命”被多次提上了议程，不少地区相继发布了文明用餐的倡议：江苏省泰州市出台了全国首个《公勺公筷使用规范》地方标准，河北印发了《河北省餐饮业分餐制、公勺公筷服务规范》，成都举行了“文明公筷日”的快闪主题活动。
不难看到，使用公筷的重要性已被大众所接受，大家对其重视程度也可见一斑。
前不久，在一项调查中显示：92%的网友赞成吃饭使用公筷。
尽管对使用公筷实行分餐的益处早已形成共识，但在实际推行时，却总会遭遇传统习俗与人情面子的阻梗。
筷子起源于中国，是华夏饮食文化的标志之一。
一双筷子、一桌饭菜，围桌而食，其乐融融，承载着中国的餐桌文化和情感交融。
因此，在不少人的观念中，饭桌上互相夹菜，是表达自身情感的重要“代言”。
餐厅提供的公筷、私筷一模一样，吃着吃着就分不清了；自家人、朋友间夹个菜还要换公筷，似乎显得矫情又生分；提醒别人用公筷就像影射别人脏一样……但其实，早在筷子的传承和发扬过程中，也有着一套使用礼仪。
其中，夹菜时不能从底部挑菜拣食、不能在盘子中翻找搅拌、不将筷子一端含在嘴里嘬吸等习俗，都体现着民间对于餐桌文化以及饮食卫生的讲究和礼貌。
这些，都是与如今提出公筷制的理念同一初衷、相辅相成的。
根据世卫组织统计数据表明，食源性疾患的发病率居各类疾病总发病率前列，而在疾病的各类传播途径中，唾液是最主要的途径之一。
聚餐时私筷取餐、私筷同盘，更是为病毒、细菌、微生物的传播打开了方便之门。
这次疫情中，因聚餐引发的感染病例更是为大众敲响了警钟——推行“全民公筷”，迫在眉睫。
餐桌卫生是公共卫生的重要一环，餐桌文明也体现着社会文明。
2020年华中师范大学第一附属中学高三语文一模试题及参考答案
2020年华中师范大学第一附属中学高三语文一模试题及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面文字，完成下面小题。
流泪的滕王阁潘碧秀①江畔小舟、轻摇的芦苇、南来聚拢的风……赣江上一览无余，视野里找不到期待的身影。
②我在滕王阁的一隅，独想王勃。
③游人的思绪如牵强的秋风，薄薄地依偎在滕王阁穿越时空的坚强里。
站在清冷的滕王阁上，睁眼闭眼间全是王勃清瘦忧郁的神情。
斜阳拥抱着欲泣的滕王阁，阁影斜斜地躺在江水里荡漾。
帝王君子犹不见，槛外长江空自流。
寂寞的阁上，觥筹交错的场景不复存在，诗弦管乐也只是附和。
我坐在阁的阶梯上独自听江的声音，江波的皱褶里藏着绝代的才子王勃。
④阁的忧伤无声息地让我追随。
每一寸楼板、每一抹丹朱都在我的心弦上颤动。
想为流泪的滕王阁续一首诗，诗里面是伤痕累累的王勃。
流泪的滕王阁日日孤寂地走入我梦中，独自徘徊复徘徊。
我找不到王勃的诗句，无数醒着的黑暗的夜里，枕着阁影到天明。
⑤有人说：所有的风景都会拒绝一部分人，偏爱一部分人；所有人，生来都会属于不同风景。
在朝堂上得不到肯定的滕王，一再遭谴受贬，然而层层不得意却抹不掉他悠游于世、歌舞人生的脾性。
贬到赣江边任小刺史，他仍意兴遄飞地要为自己建一座阁“拍檀板唱歌，举金樽喝酒”，吸引文人才子登临放歌。
那个仲秋的日子，王勃的“独角戏”正演着。
他深望着水天相接的江面，感慨人生如江面枝柯，沉浮复浮沉，一腔激情和渴望却在纸上无羁地飘洒，洋洋一派文章，力透纸背的全是对生活的向往。
有人说“厚积”是为了“厚发”，王勃客居剑南数年，终有了其巅峰之作。
滕王阁只不过是显其巅峰昂然之姿的一种凭借罢了。
此时的长安，或许已将王勃淡忘得一干二净。
谁会在抚筝时，思绪在筝上游移间，想起王勃？如今，赣江畔的孤鹜年年此时都要背起王勃馈赠给它们的礼物一上一下翩翩地飞，托起无限秋水长天的风情。
⑥“物是人非事事休”，游人仍在阁上徘徊留连，眺望阁外水云间，心似江水茫茫，欲拍栏杆。
2025届华中师大第一附属中学高三第一次模拟考试语文试卷含解析
2025届华中师大第一附属中学高三第一次模拟考试语文试卷请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。
写在试题卷、草稿纸上均无效。
2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。
1、阅读下文，完成下面小题。
三月的乌镇禾源①三月，在家乡是个潮湿的时节，山野遇潮，小草含露，树叶新萌，展露着新生的气象。
村子遇潮，磨石路边爬上青苔，老屋壁板出现霉斑，有着一股腐去的气息。
三月的乌镇会是怎样？她可是镶在江南水乡名片中的乌镇。
②三月的乌镇，是种一觉初醒梦境犹在的状态。
和煦的阳光照得乌镇温馨如室，老屋、水街、小舟、柳树……享受着这一温情。
树不想动，水不想流，老屋的门不想打开，还有许多的许多都想静静地躺在这个大温床上，把三月温存。
③然而春风总爱撩拔春芽，哪怕很轻很轻，所触之处便有痒痒的感觉。
柳条儿轻摆，柳絮轻盈，若有若无地飘扬；舟橹轻摇，桨儿轻划，水街有了荡漾的涟漪。
醒来的柳条、醒来的水街先把老屋摇醒，老屋再把熟睡的人唤醒，刚醒来的一切回味着睡时的梦，把梦呓复述在三月的阳光下和春风中。
情景里我如入梦境，小桥、流水、磨石、街弄，这一切我都似曾相识，一拔拔的人流我也似曾相识。
我向街边小店哼着小调拉麦芽糖的伙计打招呼，向卖花纸伞的姑娘打招呼，向挂满纸扇的店里老板打招呼，还向……可还没等到他们回应，自己则随人流匆匆而逝，只有梦境才是这样，一定是梦里江南，梦里的乌镇。
④小舟在水街徜徉，人流在石街流动，三月的乌镇，就在这些律动里传递着古老回音，振动着当下游人踩出的节奏。
老街两边的木板楼，以千百年来民房的高度相挨相对，谁也不敢突兀高起，我知道这是民风俚俗所至，在天地间，上苍所赐的福份如同阳光雨露一样，每家每户一样平均，敬畏天地一样情怀，天机地福同等享受。
他们的门户有大有小，有尊有卑，有贵有贱。
那些成为陈列馆的都是大户人家，那些贴着春联和婚联的都是些小户人家。