2019年高考作文模拟题及范文：名言材料：怀自强之心,养浩然之气
2019年高考作文模拟题及范文：名言材料：怀自强之心，养浩然之气作文题阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
（60分）知人者智，自知者明。
胜人者有力，自胜者强。
——老子《道德经》外有敌国，则其计先自强。
自强者人畏我，我不畏人。
——《宋史•董槐传》没有比人更高的山，没有比脚更长的路。
——汪国真《山高路远》要求：围绕材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
不少于800字。
命题方向文化底蕴：人文关怀责任担当：社会责任实践创新：问题解决健康生活：珍爱生命、自我管理审题限制性1.题目要求“围绕材料内容及含意”立意作文，所以写作时材料在文中必须有所体现，离开材料则视为偏离题意。
2.材料要求“围绕材料内容及含意，选好角度，确定立意”，这就要求考生在理解名言的基础上，分析归纳出三则名言共同的中心含义——自强，再将此作为作文的立意方向，如此方能扣准写作要求，才能不偏题、离题。
3.这是一道多则材料作文题，三则材料均和自立自强有关，这就规定了写作立意的基本方向。
第一则材料，在对比中强调，与“知人”“胜人”相比，“自知”“自胜”更加重要。
第二则材料侧重强调国家自立图强的重要性。
第三则材料侧重强调实践行动对自强的重要性。
开放性1.材料要求“围绕材料内容及含意”作文，并没有要求“综合理解”，所以考生可以从三则材料中任取其一作为审题立意的基础，也可综合考量。
2.“选好角度，明确文体，自拟标题”，表明可以材料明确提示的一个或多个角度切入，也可以是发散思维后，从与中心含义联系最紧密的一个或多个角度入手来写。
标题最好能展现中心论点，论述中也须扣准材料内容。
3.“明确文体”，文体是开放的，既可以写记叙文，带入自我体验与感悟，讲述一个或多个故事，明确自强主题；也可以写议论文，于理性分析中阐明观点，表现思考的高度和深度；也可以写散文，在收放自如中情理兼备地表情达意。
但考生所写的文章必须符合相关文体的特点，不能写成四不像。
解题这是一道多则材料作文题，三则材料均和自立自强的主题有关，属于同质材料，但含意又有所不同。
第一则名言的含义是：能了解他人的人是聪明的，能了解自己的人是智慧的。
能战胜别人的人是有力量的，能战胜自己的人却更加强大而不可战胜。
可见这个世界上最强大的敌人不是别人，而是自己；要想战胜这个对手，就要充分了解自己。
自知是自强的前提。
第二则名言的含义是：外部有敌对国家的威胁，自己内部就必须要想办法富强起来。
国家能自强，别人就会怕你，自己就无所畏惧。
可见，国家要想减少外患，唯一的出路就是——自立图强。
当今，各国间竞争激烈，若不能与时俱进，转变治国思路，对内无法让百姓富裕起来，对外无法获取公平的政治和商贸环境，创新发展自然无从谈起。
第三则名言的含义是：世界上不存在完不成的事，只要我们肯付诸行动，那么再难的问题都能得到解决。
即世上无难事，只怕有心人。
可见，自强需要行动来奠基。
再完美的发展理论，若不付诸行动，都只是空谈。
只有在实践中，才能完善理论，修正方向，并取得实质性的成就。
一个个成就叠加起来，才是能力的彰显，才是自强的表现。
在具体写作时，要以材料为基础进行思维发散，写出自己的独特见解。
同时，应避免过多地抽象说理，假大空式地喊口号，以及贴标签式地使用素材。
该作文材料立意难度较小，因此就要在思维的深度上求区分度。
就表现思维深度来说，更适合写议论文。
参考立意1.人要学会自强。
2.战胜自己才是真正的强大。
3.自知自智才可强大。
4.自强才能无畏。
5.知行合一，自强不息。
范文展示一立时代风，做自强者某考生老子在《道德经》中有言：知人者智，自知者明。
胜人者有力，自胜者强。
愚以为“自知者”必然应该是懂得“非劳而获者不受；非理之论者，不循；非己之功者，不领”的大智慧者；“自强者”，以众人所不愿苦之苦修身，以常人所不能思之思立命，浴火淬炼，挺直脊梁，练就一身真功夫，于自立中勇于去实现宏图大志，是藐视困难的坚韧者。
哪怕在浮躁喧哗的自媒体时代，若君不自强，那你必定被时代的巨浪裹挟而去，失了存在的价值。
朱熹曾道：“天下事无不可为，但在人自强如何耳。
”可见，自强者，必是胜者。
胜者方可无畏于世。
诚然，今河清海晏，我辈应当自强，当仁不让，不负时代，共筑中国梦。
从采菊东篱的五柳先生到箪食瓢饮的颜回，从疾病缠身的矣晓沅到至美至痛的芭蕾舞蹈演员谭元元，从阿里云的创始人王坚到奥地利新任总统库尔茨，他们或皓首穷经，寄身翰墨；或潜心钻研，完善自我；或筚路蓝缕，以启山林。
一言以蔽之，自强使他们于芸芸众生中熠熠生辉。
自强不息，方是青年。
坐拥自强，吾辈青年，来日精英，今日始成。
有道是：“达则兼济天下”“青年兴则国家兴，青年强则国家强”。
青年为胜者，国家方可无畏于世。
如果没有戴威诸人之强，那么就不会有健康环保新风尚，满城尽骑小黄车的洒脱；如果没有科研人员的强大，那么就不会有兼顾科技与人文的中国制造；如果没有国家领导之强，就不会有承前事而后启业，继往昔以开未来的“一带一路”。
汪国真在《山高路远》中写道：“没有比人更高的山，没有比脚更长的路。
”因而，只有我们国人一步步努力奋进，一点点沉潜蓄势，一天天自我强大起来，才可铸就我们“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的宏图大志，才可使中国崛起势不可挡。
争当自强者，砥砺进取，才能助力华夏谱写时代“弄潮国”的新篇章。
在科技、人文等并行发展的二十一世纪，中国也正在更快更好地发展。
从“一带一路”命运共同体到脱贫政策的开展，我们的国家不仅深入脱贫，全面实现小康生活目标，走着“平民风”，而且在世界的舞台上，与时俱进，走着“国际风”。
随着时代的进步，中国各方面都在发展，从原来发达国家眼中的“弱者”，到现在成为国际世界中不可或缺的一分，靠的是自我发展，靠的是强大的实力。
正如《宋史•董槐传》中所言：“外有敌国，则其计先自强。
自强者人畏我，我不畏人。
”吾辈青年应当用发展的眼光看世界，若青年能砥砺进取，我泱泱华夏必可成为新时代的标杆。
抚今追昔，在“丧文化”的驱使下，许多年轻一辈人未老心已老，不知进取。
诚然，“丧文化”也许可以给我们带来几许无能为力时的自我安慰，但本质上却是让人裹足不前、自我沉沦的“麻醉剂”。
马伊琍曾在《朗读者》中说，“与其让别人为自己打伞，不如自己为自己打伞”，可见，“胜人者有力，自胜者强”，少年当自强，人生不遗憾，民族有希望。
试看今日之少年，意气风发，挥斥方遒，其进步不可量也。
纵观今日之中国，科技之风，传统之盛，其强盛不可夺也。
立时代风，做自强者，让“自知、无畏、自强”永驻心间，自己必能永驻潮头。
若人人将这一份韧劲“由盆景变成风景”，我们也必能早早看到“美哉，我泱泱大国，厚德载物；壮哉，我浩浩中华，自强不息”的盛景。
点评作为考场作文，本文能够扣准中心，标题举纲张目，明示中心；主体部分运用大量事例，并结合时代热点，从不同角度论证中心，既使文章内容充实，又不失时代感。
语言整散结合，简洁明了又不失文采。
范文展示二怀自强之心，养浩然之气某考生“胜人者力，自胜者强。
”看我华夏：古有詹天佑不屈于他国嘲笑，历经千辛万苦建立“人字铁”，令他国大惊。
今有莫言历经千辛万苦，日日夜夜笔耕不辍，传扬华夏文化，问鼎诺奖。
他们将自强融进血液，用心践行。
我辈正值少年，应循着前人的奋斗之路，满怀不屈的意志和自强的信念，于历练中自强，于自强中养就浩然之气，助力中国梦。
“没有比人更高的山，没有比脚更长的路。
”习总书记在十九大报告中说：“青年兴则国家兴，青年强则国家强。
”面对现代化的宏伟蓝图，作为青少年的我们，不能事不关己或坐享其成，而应该心怀自强，用心践志，奋发图强，自强不息。
古有被秦孝公所重用的商鞅，在变法中励精图治，克己律己，自强不息，步步为营，最终让秦国走向辉煌。
今有习总书记勤政爱民，带领中国以时不我待、只争朝夕的精神，奋力拼搏，克难攻坚，点点积累，将新时代的长征路走得越发稳健。
天行健，君子以自强不息。
若是无自强之心，哪怕将先机占尽，也只能做一个“扶不起的阿斗”，碌碌无为。
若是怀自强之心，哪怕出身寒微，也能不断进取，成就一番事业。
可见，欲养浩然之气，必先怀自强之心。
自强者无畏，而无畏来自于才华。
李克强总理说：“中国制造2025的核心，应该是主打‘中国装备’”。
可见，国家间对科技的比拼已成为时代趋势，只有具备了足够的才华与能力，才可以淡然地看待时代变化，于处变不惊中如鱼得水。
库尔茨因为有了洞悉世态民情、执政理政的才华，才能够力搏众议，一路高歌猛进，当上奥地利的总统；林徽因也因有了文理兼修、见多识广的才华，才能在战火纷飞的年代成为备受世人敬佩的女性；霍金因其无人可超越的黑洞理论研究才华，终能在被卢伽雷氏症禁锢在轮椅上50年之久的情况下，为世人指引科技发展前行的方向。
他们无畏于时代的变化，与时俱进，以自己的才华为基石，写就了自强的人生华章。
可见，有了才华，才有了无畏于这个变化的时代的资本。
请君谨记：“自强者人畏我，我不畏人。
”人不惧亡，只恐失了自强，弃了自信，必陷万劫不复。
拥五千载华夏史的泱泱大国，竟在丢了自强之心后，让小岛国日本玩弄于股掌之间，让南京大屠杀事件成了铭刻在国人心间永远的耻辱。
国当自强，民才免受蹂躏。
同理，民当自强，国才免遭轻视。
物理学泰斗薛其坤，若在研再三受挫后，主动抛弃自强之心，他便也只能成为中途而废者中的一员，又怎能有今日令世人瞩目的成就，又怎能为国之强大和自豪添砖加瓦。
你我皆生而为汉家儿郎，勿畏惧不前，应紧拥自强之心，一路展汉儿之姿，扬华夏之风采。
再看今朝，习总书记躬身己任，在国内扶贫，圆我中国梦；在国际上倡导并践行“一带一路”，助力全球发展——新时代的中国又翻开了崭新的一页。
敢问：若无自强之心，怎会有如此成就？敢问：若不是以自强为纲领，这样的美政怎会现世？自强者即强者。
吾当以其为表，显吾心之志——自强。
请铭记：吾心强，吾则强。
点评本文标题点明中心，铿锵有力。
正文围绕“自强”这一中心观点，从青年自身展开议论，不仅告诉青年应该自强，还直接提出“才华”对自强的重要性，让青年明确“自强”的行动方向，很有指导意义。
之后，又能在今昔、正反对比中提出自强与个人、国家的辩证关系，立论新颖。
全文语言情感充沛，说理顺畅简明。
养浩然之气育阳刚之人作文
养浩然之气育阳刚之人作文养浩然之气，塑阳刚之魂大家好，对于材料中的现象，我的观点是：养浩然之气，塑阳刚之魂。
我们处在一个小鲜肉崛起、日韩潮流偶像盛行的时代，他们引领了这个时代的审美观，甚至带动所谓的“女性化”。
主流媒体的电视剧、综艺节目里，闪亮的耳环、浓厚的妆容、搔首弄姿的举止经常出现在我们的视野里。
顺口溜“油头粉面小细腰，矫揉造作兰花指”，描述的就是当下网红偶像令人错愕的形象和做派。
偶像如此，青少年们也纷纷效仿：描眼线，涂口红，割双眼皮，等等。
阳刚之风衰微，病梅之势初显，令人担忧。
那么，何谓女性化？难道单指男生注重仪表，腼腆内向、表现脆弱的一面吗？非也。
我个人对女性化的理解是：从性格到举止都很软弱。
这是一个由内而外的概念。
我们之所以不认同男性“女性化”，是因为往往伴随女性化而来的，不仅仅是举止行为的柔弱，还可能是性格的软弱，进而让男性无力承担本应承担的社会责任。
如果男性“女性化”成为一股社会潮流，血沃之地将会失去阳刚之气的土壤。
倘若只是个体的软弱，尚且不足为惧;但若是整个群体的软弱呢？历史早已告诉了我们答案。
两晋时期，男子以阴柔为美，喜欢涂脂抹粉，说话细声细气，贬低武功贬低骑射。
直至战争来临，这些手无缚鸡之力的男子，被铁骑践踏而亡。
有研究表明，“女性化”的男性，在危险来临之时，会下意识地把自己包装成被保护者。
这些孱弱的青年，几乎失去了担当的勇气，用帕斯卡尔的比喻“脆弱的芦苇”来形容再恰当不过了。
同时，反对男性“女性化”不代表我们歧视偏女性化的男性，我们要尊重个体的差异。
弗洛伊德表示：“在每个人的内部，纯粹的男性气质或女性气质，无论是在心理意义上，还是在生理意义上，都无法找到。
相反，每一个个体都表现出了一种混合特征。
”从这个意义上说，没有一个人可以绝对女性化或男性化，个体差异是被容许存在的，我们并非要泯灭这种差异的存在。
人常道：“物各有性，水至淡，盐得味。
”尊重差异，兼收并蓄，五味调和，方有百味纷呈。
涵养浩然之气作文800字
涵养浩然之气作文800字英文回答：Cultivating a noble character is essential for personal growth and maintaining harmonious relationships with others. Developing a magnanimous and virtuous disposition, known as "浩然之气" in Chinese, requires a conscious effort to embody qualities such as integrity, kindness, and self-discipline in our daily lives. By doing so, we can become a source of inspiration and positive influence for those around us.To cultivate 浩然之气, it is important to prioritize moral values and ethical principles. This means acting with honesty and integrity, even in difficult situations. For example, I remember a time when I found a wallet on the street. Instead of keeping it for myself, I made the decision to return it to its rightful owner. This act of honesty not only upheld my personal values but also demonstrated a sense of responsibility and respect forothers.Another aspect of cultivating 浩然之气 is practicing kindness and compassion towards others. This can be as simple as offering a helping hand to someone in need or showing empathy towards their struggles. For instance, I recall a time when a friend was going through a challenging period in their life. Instead of judging or criticizing them, I chose to lend a listening ear and offer support. This act of kindness helped strengthen our friendship and provided comfort during their difficult times.Furthermore, self-discipline plays a crucial role in cultivating 浩然之气. This involves setting goals, maintaining a strong work ethic, and staying committed to personal growth. For example, I have always been passionate about learning new skills. To cultivate self-discipline, I set aside dedicated time each day to practice and improve. This commitment and perseverance have allowed me to achieve significant progress in various areas of my life.In conclusion, cultivating 浩然之气 requires aconscious effort to embody moral values, kindness, andself-discipline. By prioritizing integrity, practicing kindness, and maintaining self-discipline, we can develop a noble character that inspires and positively influences those around us.中文回答：涵养浩然之气对个人成长和与他人保持和谐关系至关重要。
2023国考申论范文：养浩然之气 立国之风貌
2023国考申论范文：养浩然之气立国之风貌养浩然之气立国之风貌2023国考申论范文：养浩然之气立国之风貌近年来，中国摩擦丛生，社会矛盾激化，不少人对国家和社会的状况感到担忧。
如何养浩然正气，确立一个和谐稳定的社会风貌，是我们所面临的重要课题。
本文将从培养良好家风、树立崇高道德标杆、弘扬正义精神等方面，探讨如何养浩然之气，打造一个和谐的国家风貌。
首先，家庭是养成一个人品格的基础，在家庭中培养良好的家风对于构建和谐社会具有重要意义。
然而，现实生活中，不少家庭存在着各种问题，如家暴、婚姻纷争、教育缺失等。
为了养浩然之气，我们需要从家庭中做起。
首先，父母要做好身教，以身作则。
父母要有高尚的道德修养，严肃文明待人，不仅要学会爱护自己的孩子，还要学会敬重他人，培养孩子热爱家庭、敬爱长辈、关心他人的情感。
同时，家庭教育要重视礼仪教育和传统文化教育，让孩子了解中国传统美德，传承中华优秀文化，培养孝顺、尊老爱幼的美德。
只有通过家庭的良好教育，我们才能培养出具有浩然正气的下一代，为国家和社会的发展贡献他们的力量。
其次，树立崇高的道德标杆是养浩然之气的关键。
随着社会经济的发展，一些人追求物质利益，追逐权力和地位，忽视了道德底线。
如腐败乱象的出现，违法犯罪的增加等。
为了塑造和谐社会风貌，我们要倡导社会成员要树立崇高的道德标杆。
首先，政府机关和领导干部要自觉践行廉洁奉公的原则，做到清正廉洁、公正无私，起到示范作用。
同时，媒体也应当加强道德监督，宣传正能量，树立崇高道德模范。
此外，学校教育更需加强道德教育，将道德教育融入课程中，引导学生养成正确的价值观和行为习惯。
只有通过这些措施，才能在全社会形成崇德向善的风尚，让全民都明白什么是正确的道德行为，遵守社会道德规范。
最后，弘扬正义精神是确立立国之风貌的重要途径。
在当今的社会中，不少人对正义已经失去了信心，现实中的一些不公平事件和不公正现象让人感到无力和绝望。
为了弘扬正义精神，我们需要依法治国、健全法治体系。
养浩然之正气以纳百川作文
养浩然之正气以纳百川作文古人言：“人不读书，则尘俗生其间，照镜则面目可憎，对人则语言无味。
”这样的评述，早足以道出读经典书籍能够增长学识、成就未来、丰富修养、添加魅力的奇特功效了。
关于读经典的妙处，宋代理学家朱熹在《观书有感》中也有这样的感悟：“问渠那得清如许，为有源头活水来。
”唯有读经典书籍，方能让我们的思想开阔，让精神境界更上一层，因为经典可以让我们明理知法，崇德向善，养浩然之正气，以纳百川。
读经典，顾名思义是读好的文章。
千古文章，能流传久远者，未必辞藻华丽，形式完美。
若无博大的胸襟、高远的志向、忧国忧民的情怀、淡泊名利的操守，其人写出的文章必然空洞无物、毫无生气。
孟子曰：“我善养吾浩然之气”。
这浩然之正气，充塞于天地之间。
正直、无私的心灵一定可以从文章中感受到，并且汲取无尽的精神力量。
这精神力量，正是中华几千年文化沉淀下来的精髓!壹史家绝唱两千多年前，一位文人受尽屈辱，却“不堕青云之志”，以心灵为纸，以血作墨，完成了堪称“史家之绝唱，无韵之离骚”的经典巨著。
我不知道，究竟是太史公饱含爱憎的情怀成就了“一家之言”，还是书中平民视角的口吻铸就了司马迁的历史地位。
我只是在《史记》中，看到了一位文人的铮铮傲骨，他挺立在未央宫的大殿，用公平公正的角度向一位“好大喜功”的皇帝叙说着人们眼中的“事实”。
或许他明白，他虽是臣下，但更是一名史家，他只能将“史”留给后人!于是，他“究天人之际，通古今之变”的浩然之气，留给后人的除了永不可更改的史实，更是他化奇耻大辱为传世经典的伟大灵魂!贰文豪之慨一千多年前，一位学士几经波折，却不改初心，以豁达为笔，以开朗为墨，写出了一篇篇传世之作。
我不知道，究竟是东坡豪放不羁的情怀成就了“千古文章”，还是诗文里清新不朽的艺术力量打造了苏轼的文豪地位。
我只是在词中，看到了一位潇洒的文人，他“故国神游，多情应笑我，早生华发。
人生如梦，一樽还酹江月”，用旷古的历史感升华出人生如梦的变迁感。
立青云之志,弘浩然之气800字议论文
立青云之志,弘浩然之气800字议论文天地有正气，浩然沛苍冥。
这一股浩然正气，就是天地间的阳刚之气，而能将这浩然正气寓于其中，并蕴藏自身浩然之气的文章，便是阳刚议论文。
孟子说：“吾养吾浩然之气。
”所谓浩然之气，即内心的真实想法和品质。
天地人为三才，而又以人最贵，人的思维是天地间最奇特的`东西，将其辅以浪漫的天，现实的地，就可以产生浩然之气。
所以，阳刚议论文，必用心写就，言心事，书心情，用心写，才可以让人用心看，诚心赞，成一篇佳作。
纵然不可传世，写出心中事，亦可舒缓心境，养浩然之气。
那种闭门造车，如辛弃疾诗中“少年不识愁滋味，为赋新词强说愁”的人，想必一辈子，也写不出好文章，或许还真让自己抑郁万分。
这一股浩然之气，不仅对自己，它作为一种强大的社会意识形态，对社会存在也有极大反作用。
遥想明清，大兴文字狱，使人人不敢言心声，写心事，终日只能歌功颂德。
结果呢？鸦片战争一声响，天涯何处是神州，无论是两次鸦片战争抑或甲午中日战争，都险些葬送中国。
多亏此时知识分子与人民开始敢于抗封建，言主张，召回阳刚浩然之气，救亡图存。
直至中共，真正反映人民心声，才将中国救了回来。
每每念及，不禁嗟然长叹。
写阳刚议论文，要用心，但不代表恣意妄为。
人，还需天地二才辅。
饮酒不贪杯，加盐无大勺一样，写心事，做心事得讲一个度。
小雅怨诽而不乱，国风好色而不淫。
唐诗飘逸而不不着边际，宋词哀怨而不伤人。
这就是度。
写阳刚议论文要立足实际，关注时事，而不是整天虚无缥缈，写言情玄幻，沉浸在自己心中的幼稚世界；要敢于抒发自己的见解，敢于揭露矛盾，力所能及，还要寻找正确的方法解决矛盾；不是吹毛求疵，说了半天尽是鸡毛蒜皮的小事；是诚实守信，负责任地写，以国以人为重，尽公不顾私；不是以文章为利器，诋毁他人，报复他人，唯此，才得为正气，而非邪气。
立青云之志，弘浩然之气这就是浩然正气，这才是阳刚。
以我手写我心，以真实真切、健康豁达写出一个大气象。
扫清矫揉造作的阴霾，打破悲哀伤痛的桎梏，就如“秦王扫六合，虎视何雄哉。
2019高考作文预测及升格示范：男儿当自强,挺胸做栋梁
2019高考作文预测及升格示范：男儿当自强，挺胸做栋梁阅读下面的材料，根据要求写作。
（60分）一只大雁，肚子被树枝划伤，流了很多血。
它每见到另一个大雁，就扒开自己的伤口说：“你看，我的伤口好痛。
”每个看见它伤口的鸿雁都来安慰它，告诉它不同的治疗方法。
它就继续给朋友们看伤口，不停的听取意见，后来终于感染死掉了。
一个老雁说：“它是自己把自己弄死的。
”读了上面的材料，你有何感悟和启发？请阐述你的观点和理由。
要求：选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；写一篇文章不少于800字。
开头：．．．主体段安排：．．．．．．结尾：．．．哲理语句：．．．．．【升格作文】男儿当自强，挺胸做栋梁①一直受了伤的大雁，每见到另一只大雁，就要扒开伤口让别人知道，来博取同情并听取意见，直到因感染而死也没有采取行动来包扎。
老雁说“它是自己把自己弄死的。
”我认为，即使他人来帮忙，男儿也要自强，挺胸做栋梁。
②受到伤害，要坚强面对。
受伤大雁没有疗伤，反而卖弄伤口博取同情安慰。
我认为，适当的倾述可以，但索求同情是懦弱。
自己不坚强，同情有何益？马克思说：“生活就像海洋，只有意志坚强的人才能到达彼岸。
”是啊，生活中会遇到各种磨难，你不知道何时会暴风骤雨。
人生需要的是风雨中穿行，坚定者才能“竹杖芒鞋轻胜马”“一蓑烟雨任平生。
”换角度看，这是成长与磨练，在砥砺中前行。
只有这样，才能到达梦想彼岸。
③无畏艰难，负重前行。
张继科是中国第三位大满贯男乒选手。
14岁凭借着优秀能力就进国家二队，16岁因违反被调回山东队。
为重新回国家队，他拼命练球。
两年卧薪尝胆，他凭借着全国锦标赛男单第五名的成绩重返国家队。
赢得伦敦奥运会男子单打的冠军。
十八个月内完成大满贯，创造一个神话。
殊不知，张继科在三年打六次封闭针，把一天当三天练，封闭虽能缓解疼痛，但是也意味着他的运动寿命会大大减少。
外号“藏獒”的他，攻打凶狠，能力优秀。
因此说，无论做什么，都应摆脱心理依赖，坚强面对，负重前行去赢得尊严。
养浩然之气,守雄浑之心800
养浩然之气,守雄浑之心巴特金说:“我们正处在一个众生喧哗的时代。
”此话不假:众生在喧嚣中只见外在的浮华,忽视了内在气质的培养。
如今对“颜值”的狂热追求,岂非明证?近日,正有一条微博触痛了舆论狂热于颜值的敏感神经:长相平平的网友,凭一句“主要看气质”,引发热议。
暂且不论其本意如何,于我看来,此言甚善。
我认为,当今喧嚣浮华之日,正是提倡培养气质之时。
气质谓何?表面上是人的个性与气度,实则为个人精神追求与价值观之外现。
相较于“颜值”,气质难于捉摸,却更为动人;气质难以改变,缺更为深厚。
世人多以颜值取人,常常忽视了内在品质的衡量,如买椟而还珠。
其实是一种网络社会快餐时代的短视行为。
究其根源,跟当今文化传承不畅导致的功利化、娱乐化、低俗化不无关系。
很多人重外在的感官快感,忽视了内在的精神愉悦;重视外在的包装打造,忽视了内涵素养的修炼养护。
而气质正是内在精神的丰富与高贵,是外在面貌的正气凛然却又冲淡平和。
因此,要扭转这鼓吹颜值的不正之风,提倡“看气质”不失为一妙法。
可惜,世人又投身于“晒气质”的狂热中,却不知气质是网上区区几张照片可“晒”出来的吗?连晒的“颜值”都可能是水中花、镜中月般的“虚像”,更何况气质乎?气质发于心,形于身,由内而外散发,更需要从心到行的修炼。
依我看,与其“晒”,不如“养”,养浩然之气。
欲养浩然之气,先由诗书陶冶。
诗书带来文化积淀,文化积淀丰富精神家园,自然外显出儒雅笃实的气质。
如若不信,有古仁人为证:吕蒙本为武将,粗鲁愚直,遭好友鲁肃劝诫。
他果然爽快,在军中也手不释卷,成就“刮目相看”的佳话。
读书,完成了吕蒙从“猛将”到“智将”的华丽转身,从粗鄙大汉到翩翩儒将,怎非气质之功?终军少时读甘罗出使的故事,志趣异于常人,未冠即持长缨在手,这份无畏的气度,也由书中得来。
此正所谓:腹有诗书气自华也!欲养浩然之气,更需生活的磨炼。
假使屈原一直居于庙堂之上,李白沦为供奉之臣,杜甫在官场扬名立万,他们的文辞必将流于轻薄工巧,中华古典诗歌的苍穹也会因这几颗星辰的缺失而黯淡吧。
2019届高三语文二轮复习作文审题立意特训10养浩然正气筑伟大中国含解析20190409327
养浩然正气，筑伟大中国1、阅读下面的材料,根据要求写作。
材料一“燃文化”是从腾讯视频2017年暑期提出的“好时光一起燃”这一主题衍生而来的新型文化体。
它体现一种积极向上、充满阳光和热血的状态,包含了主动进取、热情踊跃、乐观果敢等正面健康的含义。
现实生活中,通常表现为年轻人不懈追求梦想,对现实生活充满希望,为了心中的目标,不断拼搏、努力奋斗。
——摘自网络材料二在越来越广泛的网络社交平台上,一种以自嘲、颓废、麻木生活方式为特征的“丧文化”正在部分青年群体中流行,伴随着“我差不多是个废人了”“其实并不是很想活”“漫无目的的颓废”“什么都不想干”“颓废到忧伤”等等话语,加之“葛优瘫”“懒猫瘫”等表情包的广泛流动,这种颓废的状态已经相当普遍。
——摘自网络材料三愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。
能做事的做事,能发声的发声。
有一分热,发一分光。
就令萤火一般,不必等候炬火。
——鲁迅《热风·随感录四十一》读了以上材料,你对鲁迅的话有了怎样的认识与感悟?请结合材料一、二的内容及含意写一篇不少于800字文章。
要求:选好角度,明确文体,自拟标题,不得抄袭,不能套作。
答案1答案：【优秀范文一】养浩然正气,筑伟大中国市场经济的高歌猛进,是否湮没了你的初心?“丧文化”肆意蔓延,是否摧毁了你的执念?“乱花渐欲迷人眼”的都市,是否迷乱了你的方向?此情此景,我们该何去何从?唯有养一身浩然正气, 共筑伟大中国才可谓“王道”。
(反问、排比,引材料,出观点)当社会变为喧嚣浮躁的名利场;当佛系青年以“不争不抢”低调处世;当“葛优瘫”成为青年人的普遍姿态。
颓废便如厝火积薪,肆意生长,变成燎原。
实可悲哉!这是如今快速发展时代下衍生出的怪象,我们不得不为此感慨:“中国青年都摆脱冷气,只是向上走”的局面何时出现?王鼎铭在《碎琉璃》中写道:“时代像筛子,筛得每一个人流离失所,筛得少数人出类拔萃。
”时代的背景音是铮铮而鸣的,当人们醉心灯红酒绿,纸醉金迷的生活,他们必然为时代淘汰。
2019届高三语文二轮复习作文审题立意特训10：养浩然正气筑伟大中国
2019年4月养浩然正气，筑伟大中国1、阅读下面的材料,根据要求写作。
材料一“燃文化”是从腾讯视频2017 年暑期提出的“好时光一起燃”这一主题衍生而来的新型文化体。
它体现一种积极向上、充满阳光和热血的状态,包含了主动进取、热情踊跃、乐观果敢等正面健康的含义。
现实生活中,通常表现为年轻人不懈追求梦想,对现实生活充满希望,为了心中的目标,不断拼搏、努力奋斗。
——摘自网络材料二在越来越广泛的网络社交平台上,一种以自嘲、颓废、麻木生活方式为特征的“丧文化”正在部分青年群体中流行,伴随着“我差不多是个废人了”“其实并不是很想活”“漫无目的的颓废”“什么都不想干”“颓废到忧伤”等等话语,加之“葛优瘫”“懒猫瘫”等表情包的广泛流动,这种颓废的状态已经相当普遍。
——摘自网络材料三愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。
能做事的做事,能发声的发声。
有一分热,发一分光。
就令萤火一般,不必等候炬火。
——鲁迅《热风·随感录四十一》读了以上材料,你对鲁迅的话有了怎样的认识与感悟?请结合材料一、二的内容及含意写一篇不少于800字文章。
要求:选好角度,明确文体,自拟标题,不得抄袭,不能套作。
答案1答案：【优秀范文一】养浩然正气,筑伟大中国市场经济的高歌猛进,是否湮没了你的初心?“丧文化”肆意蔓延,是否摧毁了你的执念?“乱花渐欲迷人眼”的都市,是否迷乱了你的方向?此情此景,我们该何去何从?唯有养一身浩然正气,共筑伟大中国才可谓“王道”。
(反问、排比,引材料,出观点)当社会变为喧嚣浮躁的名利场;当佛系青年以“不争不抢”低调处世;当“葛优瘫”成为青年人的普遍姿态。
颓废便如厝火积薪,肆意生长,变成燎原。
实可悲哉!这是如今快速发展时代下衍生出的怪象,我们不得不为此感慨:“中国青年都摆脱冷气,只是向上走”的局面何时出现?王鼎铭在《碎琉璃》中写道:“时代像筛子,筛得每一个人流离失所,筛得少数人出类拔萃。
”时代的背景音是铮铮而鸣的,当人们醉心灯红酒绿,纸醉金迷的生活,他们必然为时代淘汰。
高考满分文言文作文
高考满分文言文作文乾坤未定，吾辈当自强不息；日月如梭，学子宜刻苦攻读。
昔人云：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
”此言得之矣。
今者高考，乃国家选拔英才之大事，亦学子扬眉吐气之良机。
吾欲借此文，抒怀言志，以表吾心。
夫高考者，犹战场也。
众学子摩拳擦掌，欲试锋芒。
或闭门造车，苦读诗书；或结伴而行，共研学问。
昼夜勤奋，不敢稍懈。
此皆为了那一纸成绩，一展抱负。
然吾以为，高考非仅求分数之高低，更在于磨砺意志，砥砺品格。
夫学问之道，贵在持之以恒。
古之学者，悬梁刺股，映雪囊萤，以求真知。
今之学子，亦当效法前贤，笃志好学，以求明理。
且夫学问，非一朝一夕之功，须日积月累，方能有所成。
是故，吾辈当惜时如金，勿使光阴虚度。
又夫高考之意义，非止于个人之成败得失。
国家之兴旺，民族之复兴，皆系于教育。
高考乃选拔人才之重要途径，亦推动教育改革之关键所在。
故吾辈当以高考为契机，努力学习，报效国家，为中华民族伟大复兴贡献力量。
且夫人生在世，当有所为，有所不为。
高考虽重要，然非人生之全部。
吾辈当以高考为起点，不断追求更高更远之目标。
无论成败得失，皆当坦然面对，勇往直前。
总之，高考乃人生一大事，吾辈当全力以赴。
然亦须明了其意义所在，不为一时之得失而忘乎所以。
愿诸君共勉之，共赴高考之战场，共创辉煌之未来！高考满分文言文作文（1）《乾坤未定，你我皆黑马》乾坤未定兮，万物竞秀；日月星辰兮，各领风骚。
人生之路兮，曲折蜿蜒；高考之场兮，群雄逐鹿。
吾辈青年兮，当怀鸿鹄之志，砥砺前行，以成非凡之功。
昔人云：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
”此言得之矣。
吾辈当勤学不辍，积学储宝。
晨昏定省，焚膏继晷，方能厚积薄发，破茧成蝶。
夫学如逆水行舟，不进则退，故当持之以恒，勿使韶华虚度。
又云：“知己知彼，百战不殆。
”高考之场，非儿戏之地。
吾辈当深入了解考题之精髓，洞悉命题者之意图。
知己者，明己之优劣，扬长避短；知彼者，悉考题之变化，应变无穷。
如此，方能游刃有余于考场之间，立于不败之地。