上帝也疯狂观后感
上帝也疯狂观后感【篇一：《上帝也疯狂2》观后感】故事发生在卡拉哈里是一个距离现代化的大都市只有6000公里的非洲土著部落，而居住在这个地区的人对于现代大都市的事物却一无所知，过着原始的生活。
贫瘠而荒凉的卡拉哈里看上去就像是人类无法生存的沙漠，在那里，每年有9个月的时间是干旱无雨的，就连许多动物都因为无法适应这种恶劣的环境而纷纷离开。
然而，在乐观的卡拉哈里人看来，这里却像天堂一样美好，他们用自己的方式祖祖辈辈都快乐的生活在这里，他们靠挖树根、收集清晨树叶上的露珠来解渴，共同分享捕猎来的动物以维持生命。
他们之间没有矛盾和纷争，有的只是安居乐业、享受生活。
部落居民基的两个孩子不小心搭上了途经卡拉哈里的偷猎者的卡车，由此开始了他们一场短暂而奇妙的旅行。
一路上，他们和车上的一堆象牙作伴，不小心掉入水箱，更欣喜的是，他们见到了这一辈子从没见过的水。
摘食树上的果实，哥哥不堪从车上跌下车，为了找寻弟弟，哥哥不惧艰险向前追踪。
这时弟弟也下了车，正碰到豺狗的追击，跺到了山石上，哥哥的到来为弟弟解决了危极，两兄弟拥抱在一起热泪盈眶，让人感受到执朴的亲情。
发觉两个孩子丢失了，为了寻回亲人基踏上了征途。
，不辞辛苦沿着车轮印一路的奔跑。
植物学家和他的女博士妻子驾驶着飞机不幸误入沙漠，为了求生，他们不得不开始在沙漠种中艰险的行进，开始了一场前途未卜的冒险。
一路上，两个来自于大城市的人遭遇了从未想象过的奇趣经历，与猿猴、蜜獾、蝎子……这些看似危险的动物展开了一连串惊险的而奇妙的故事。
植物学家一度脱水，幸运的是遇上了寻找孩子的基，基用最原始的方式救了他，3人结伴而行。
而带着两个孩子免费观光旅游的偷猎者仍毫不知情，他们还在盘算着带着满车的象牙去与传说中的老大接头。
于是，这些来自于不同地方的三类人偶然碰头，展开了一场殊死的搏斗。
正义战胜了邪恶，寻亲的终于一家团圆，逃难的总算性命无忧，作恶的也不免作茧自缚。
影片通过简单的故事情节，向我们展示的人间的执朴亲情，在危难中求生的愿望，和人世间存在着的“爱”。
也使我联想到前些日子有两名矿工被埋在矿井下，凭着生存的欲望，靠着吃煤喝尿，用自己的双手挖出了一片天；也联想到山西小煤窑，小砖窑的童工事件。
蝼蚁尚知苟且偷生，是谁剥夺了他们生存的权力？值得我们深思。
古人训：人之初，性本善；性相近，习相远；苟不教，性乃迁。
国父孙中山一生宣传博爱观，是通过对人们的道德感化，使人们在“互助”与“博爱”的精神启导下，努力消除人与人之间的矛盾和贫富的差别，实现人类的和谐、幸福和大同。
是啊！只要人人都献出一点，世界将变成美好的明天，让我们为之而奋斗吧！【篇二：《上帝也疯狂》观后感】昨日动物园一游，见到了真实的土狼，心情小激动了一下，估计就是因为《上帝也疯狂》这部片子让我对土狼印象太深了吧。
回来之后又把两部都重温了一遍，仍然爆笑不止。
更为可贵的是，这部电影能在爆笑之后引发你深深的思考，并教会你一些东西。
生命最原始的表现总能令人唏嘘不已，比如……1、前后两部都是有两条主线。
一条是原始的布希族的生活，狩猎、采果、篝火、欢笑…；另一条则是所谓的现代人的忙碌。
第一部开头的那一段对原始生活和现代文明的对比总是让我想起我们对“文明”二字的诠释。
自以为是的现代人制定了越来越复杂的规则，却不得不花大量时间来适应这些作茧自缚的规则。
这部电影融合了大量优秀的电影题材，比如文明冲突、政治冲突、亲情、爱情、友情、自然的美、人性的美、幽默、令人惊叹的动物世界、现代人的反思…这些元素在几个主角之间激烈碰撞，令人笑到流泪，之后却又是无穷的回味。
2、在布希人的头脑里，没有“权”的概念，也没有独占的意识，他们总是能和平相处。
然而一个偶然得来的可乐瓶却在每个人那里都发挥各自不同的效用，最终大家争抢而引发了种种不愉快，以至于基决定要把它扔到天边交还上帝。
看来资源的稀缺性真的是需要我们慎重处理正确对待的问题…3、在这个世上真正能和你各方面相匹配而且能合得来的异性大约有两千个，但如何让你们相遇则成为摆在造物主面前的难题。
男人冒失到可爱能赢得女人的芳心，同生死共患难也能成就一段佳话。
前后两部里的两个男人在这些过程中把自己“暴露”得淋漓尽致了。
难怪古语有云“从体育和旅行中可以看出男子的品德”，形式虽不同，内容差不多。
4、第二部里最后父子三人重逢泪流满面的一幕，真的非常感人。
奇哥会主动帮助疲惫不堪的生物学家，为了寻找孩子历尽千辛万苦也不放弃。
从奇哥那里可以看到人性淳朴的光辉，如出水芙蓉，一尘不染。
5、携手共进大概是培养感情的最好的办法了。
如果俩人能长时间为了一个共同的目标携手奋斗，即使是战争时的敌人也能化干戈为玉帛。
对一对男女而言就更是如此了。
6、还有好多第三世界人民正生活在水深火热中，政局不稳、社会动荡。
仅凭一名瘦弱的士兵和一间小木屋，连边境上贸然闯入的一辆装甲车都拦不住。
总统会在高层会议上遇刺，政府军连一小撮反叛分子都无法剿灭。
加油站被抢走一桶油都不知该找谁申诉。
国力衰弱则民众受害。
7、意识形态的分歧会深入到世界的各个角落，电影也不例外。
这是一部西方拍摄的电影，于是片子里古巴军人的形象自然就变得矮小、滑稽。
8、布希人的语言真是搞笑啊，这个地球上居然还有一群人能靠发出这种奇怪的音节来交流思想。
我学了一下，对舌头要求很高啊，目前基本能达到听起来比较像布希语但是不知所云的级别了~~9、土狼这种可爱的小动物是一大亮点。
它以能发出类似于人类咯咯笑的声音而闻名。
其实它和我们所熟知的《狮子王》中的鬣狗不太一样，土狼是鬣狗科土狼属，身材比鬣狗小，身上有圆形斑点，而且以白蚁为食，这和喜食腐肉的鬣狗有很大区别。
而且鬣狗性凶猛，土狼则温顺懦弱，看到比自己高的东西就不敢进攻。
剧中矮小的弟弟受到土狼的追逐，情急之下将一块树皮举到头顶，可怜的土狼百思不得其解：为什么他突然就长高了啊？那憨态可掬的样子令人发笑不止。
女主角从树上下来时裙子被倒挂，尴尬无比，土狼在一边呵呵傻笑，那副啥样啊……10、蜜獾真的是让人敬重了。
从它那里我们可以学到“执着”俩字吧……只因生物学家不小心踢到了它，这小家伙就一定要报仇到底。
在炙热的大沙漠里不管旅途奔波一路尾随生物学家，直到在树下累倒还躺在那里用脚扒土。
生物学家的一句“Yousayyouaretired”令我捧腹。
“蜜獾”这可爱的名字加上它那可爱的外表，蒙蔽我们的双眼绰绰有余。
事实上，这个身长30公分的小家伙是世界上最勇猛最大胆最执着的动物之一，从它的食谱上就可看出——以能捕捉到的一切动物为食，包括蜜蜂、眼镜蛇、黑曼巴蛇、豺狼和小鳄鱼……11、每次看到生物学家给女教师还鞋子弄得教室一片狼藉，推车时摔一身泥，以及最后表白的时候打翻了桌子的时候，我就会想起杰哥…以及被他轻轻一下就摸坏了的暖壶，被他下床时不小心踢下的下铺的小海，被他一脚踏翻的我的盆子，被他不小心就睡出一个洞的床单……12、这部戏最大的一个特色就是无处不在的幽默元素。
反叛分子在路上逃窜，一个土著人坐在自制的“盆子车”上仓皇跳车，再次跳上又不小心坐翻了；香蕉园里警匪大战，波哈那傻乎乎的手下举起火箭炮瞄准飞机，却一炮打中了香蕉，导致自己目标暴露；生物学家开的破车更是一大特色，熄了火就无法发动，无刹车，车门不是打开而是卸下，过那几个斜坡上的路障时更是笑料百出，旁边树上还有一只不知狒狒还是猕猴的动物看着生物学家的所作所为困惑不已；呆头呆脑的生物学家为女主角解开树藤时，却偷偷将一黄色小花扔到后者内裤中；俩人遇到狮子狂奔钻到车下，观光车司机却将汽车开走；奇哥倒着开汽车，路过一堆树藤时被挂在树上，汽车却飞奔而……太多了太多了，把剧中所有的幽默情节都写完，几页纸都不够……我太赞叹编剧的想象力了！13、初看感觉像《动物世界》，仔细品味却发现深刻得多。
这群动物们给我们带来莫大的欢乐。
义务灭火员犀牛也能促成佳话；优雅的鸵鸟追逐生物学家那一段更是堪称经典；蜜獾追逐生物学家疲惫至极以至于后者不忍而把它抱在怀里；猴子总是会在女主角爬上水车的时候偷走罐头盒；还有那欺软怕硬却又喜欢咯咯傻笑的土狼……【篇三：电影《上帝也疯狂》观后感】世界上还有上帝吗，我们芜杂的心中还有上帝的纯洁吗。
当我们的眼睛被越来越多的物质，科技，粉尘所蒙蔽的时候，我们早就没有时间再去享受上帝给予我们的时间。
甚至，我们开始怀疑上帝本身最大的错误就是创造了人类伟大的文明。
我们知道我们做错了，但还是笑得那么得意。
所以，上帝让我们失去了最珍贵的东西。
在我们文明触及不到的卡拉哈里沙漠，有着善良原始的布西族。
他们纯粹，原始，有着自己的生活方式。
那真是人类最原始的智慧。
他们能在沙漠中找到水，没有犯罪和刑罚。
他们相信上帝给予的一切有用及美好。
一个玻璃可乐瓶的闯入改变了一切。
起先大家认为是上帝的失误给予这样没有用处的东西，但后来大家发现他的好处，比如能吹出好听的乐曲，能捣碎东西。
大家互相争执，所以历苏决定把这不祥之物还给上帝。
于是他的旅行开始。
他遇到让他不可思议的“上帝们”以及他们的奇怪东西。
片子开头上有些黯淡的彩色画面。
80年代的片子像一部我们平常看的科教片。
炎热美好的非洲风景。
动物们在阳光、干草、河流边奔跑，跳跃。
那么悠闲的世界，和谐无处不在。
然后镜头转到繁忙的现代文明。
城市飞快地奔跑，人们彼此忙碌。
历苏的旅行让两种文明有了交点，两条彼此分开的平行线，相互交汇，撞得我心中强烈的不安和羞耻。
和那些纯洁的部落首领相比，我们的文明得到了电，汽车，抢，但也失去了善良，真诚，团结。
我们自私，暴力，狭隘。
历苏认为我们就是上帝，因为我们拥有不用走就能跑动的动物。
但是我们无疑是疯狂的。
历苏看到奇怪但又看起来很好吃的动物（羊）但却不猎杀。
他杀了其中的一只，想让“上帝”一起分享的时候，上帝们却弄伤了他。
看到这一幕的时候，我真的很难受。
历苏的眼中全是真诚，他不懂什么畜养动物，他认为食物就要彼此分享，而我们却拿子弹打穿了他的脚。
他不懂什么是囚禁，在沙漠里，他们自由奔跑，他们一辈子没见过墙。
而我们却把他审判，关起来。
他难过得不吃不喝。
心里最柔和的地方彻底被历苏的真诚和善良感动着。
我们本来就拥有最美丽纯洁的心灵，是我们丢失了它。
我们选择了我们的舒适生活，尽可能的攫取我们需要的，所以放弃了纯真的和美好的。
我们选择了把自己围困在锁和墙内，守着我们的财产，细数，顺便锁上了我们的心。
所以我们放弃了自由和自然的空气。
我们选择了谈吐优雅，举止大方。
但是同时我们给自己带上了沉重的社会枷锁。
那些天高地阔，肆意享受阳光和感情的日子被我们疯狂地丢弃了。
文明是贪婪的。
它探着欲望的舌尖，吞噬着一切。
一切纯真和善良的。
文明舒适而痛苦。
片中的历苏最后回到了他的部落。
但是，在现在还找得到广袤的场地，那里动物可以无束缚地生存和活动？布西族在现代文明的触角下，还能保持纯真和善良，还能相信上帝吗？据说后来历苏还演了很多的续集，他给全世界人们带来了欢笑，后来还是被现代人所抛弃。
上帝也疯狂观后感5篇
上帝也疯狂观后感5篇上帝也疯狂观后感1事先声明，这篇观后感是基于“设计美学”课的一份学科作业，所以一下所有围绕这部电影的探讨将只从设计美学这个角度出发。
虽然，这部给我带来的启示绝不仅仅设计美学上的。
并且，造成电影中种.种的笑点，绝不仅仅是设计美学一方面的“贡献”，如果把所有责任都推到它身上，未免以偏概全了。
当然，作为现代文明的一部分，设计美学绝对是脱不了干系的。
在我们说明设计美学的诞生和定位之前。
我们必须明确一点，那就是设计美学一定是人类文明发展的产物，你甚至可以说它是近现代的;在远古社会或是说像电影里的布希族那样的原始部落里，是绝对不会有什么设计美学的。
刚才已经提到了，设计美学是人类文明发展的必然产物。
它是一门致力于研究产品与人，技术与艺术，功能与形式，客观与主关的学科。
它的产生与工业革命有着密切的关系，既与人的技术革新是息息相关的，因为在当时人们需要解决技术与艺术如何结合的问题。
“所谓设计美学，就已蕴含在艺术介入技术的过程之中了。
”随后，“工业化的大批量生产，带来了产品的极大丰富，引起了人们生活方式的革命”。
而“生活质量的核心可以说是审美”。
所以说设计美学的诞生是人社会发展，技术革命，生活质量改善后的必然需求。
设计美学的诞生可以说是为了解决人们在精神层面的需求。
他们既基于当下人们的审美需求，又引领着人们的审美方向。
但是从哲学的层面去思考，何为美，又或是说什么样的东西才算是真正美的?是让人看了之后能够产生愉悦的东西?而在当下这个时代我们对于美的认知，是更多的出于本能的感受，还是我们的思维已经被某种理论所模式化。
既我们在看到某种客观事物时，产生的愉悦感是自然而然的本能，还是某种已经被训练出来的条件反射?而我们又如何确定这个模式一定是正确的。
亦或是说，人类走进自己建立的迷宫，并沉浸在其中不知自己已迷失了方向，不能自拔也不想自拔?不过，如果有个神，哦不，当然也可以是人站在这个迷宫的上空往下看，那展现在他眼前一定是很可笑的景象。
上帝也疯狂观后感
上帝也疯狂观后感上帝也疯狂观后感（一）当老师说要播放一部电影时的那种神秘感让我很激动，在看这部电影时，既让我开怀大笑的同时也陷入了反思中，感悟现代生活中人的本性，我认为这确实是一部不错的影片。
故事是讲述三个发生在不同地区的故事。
一个发生在原始部落区，一个发生在野外，一个发生在现代化的城市里。
影片一开始就是介绍一个原始族人的生活，他们的生活很简单，自给自足，而且很团结，每天都过着平凡、平静、并且和谐快乐的生活。
这里的主人公是凯，在平静的生活中突然有一天，凯捡到了一个瓶子，那个瓶子对于现代城市里的人来说只不过是一件垃圾，但是，对凯他们来说却如获至宝。
他们认为是上帝给给他们最好的工具。
那个瓶子对他们每一个人有很非常有用。
然而，也是因为这个瓶子，让族人产生了私欲，所以，他们开始因为它而争吵、打架。
原本和睦的一个部落，变得暴动自私，族人们都认为那个是个不祥之物。
于是，他决定要走到世界的尽头，把那个瓶子仍掉，还给上帝。
紧接着是另一个片段，讲述一个恐怖分子组织到政府办公楼杀了一批政府人员后逃之夭夭。
警察们紧追他们之后逮捕他们……还有一个情节就是史帝先生在贫穷山区工作，这天，他要去接一位从城市来的女教师汤小姐。
但是，因为史帝先生的内向，使得自史帝先生见到这位汤小姐开始，就状况连连，因此汤小姐对他印象不佳……这三个故事一开始看起来并没有关联，但到了影片的后面就可以看到它们的紧紧相连。
首先是凯为了走到世界的尽头而离开了原始部落，渐渐地走到了史帝先生工作的山区。
从小以狩猎为生的凯看到山区里人们饲养的羊便捕杀它们，但其实他并没有恶意。
而山区里看羊的人却都误会了他，并将他关进牢房，后来他才被放出来。
然后来到史帝先生和汤小姐工作的地方，跟史帝在一起。
接着恐怖分子在警察的追击下逃到山区，并挟持了当时正在给孩子们上课的汤小姐和孩子作为人质。
《上帝也疯狂》影片观后感800字五篇
《上帝也疯狂》影片观后感800字五篇《上帝也疯狂》影片很有趣，但传递的感悟可能并不简单。
以下是小编给大家整理的《上帝也疯狂》观后感800字，希望可以帮到大家《上帝也疯狂》观后感800字这是一部幽默的影片，镜头对着生活在荒漠与简单之中的布须曼人，也对着活在钢筋混泥土与复杂中的现代文明人。
开头，我们看到荒芜、干旱的沙漠造就着一群简单、淳朴、善良的族人，没有纷争、资源共享、生活简单、没有烦恼。
之后，我们又看到了忙碌在工作上、学习中，奔波于自己创造的生活的我们。
我们可能更先进，可能显得更多彩，可能活得更便利，但是我们被圈在自己规定的一套体系中，八小时的工作时间、做午休二的工作方式，让我们多少显得疲惫、压抑、烦恼重重。
接着，这两类人在草原上相遇了。
因为一个从天而降的玻璃瓶子，布须曼人的简单生活被打破，因为瓶子只有一个，大家开始争抢这个瓶子，于是，有了纷争。
基觉得这个瓶子是个不祥之物，他不知道上帝为什么要把这个送给他们，上帝给了他们食物、栖息地，他们深受感激，但是当上帝掉下这个玻璃饼子的时候，他们觉得上帝疯了。
所以基决定走到世界的尽头，亲自把这瓶子还给上帝。
关于世界的尽头，文明的我们明白地球是个圆的真理，更明白简单的布须曼人根本走不到世界的尽头。
所以基走啊走，便碰到了在草原调查的博士和渐渐被文明同化的西方土著。
基不明白为什么他微笑地拿着类似树干的东西面对土著的时候他们会惊慌，为什么他打到的猎物让他们分享他们却那么生气。
在他的字典里，没有罪恶，也无所谓偷盗，所以在他被关进那个狭小牢笼的时候，他望着那个高高的围着栅栏的窗户，神情中第一次有了无助和迷茫。
还好，基遇到了一个懂布须曼语的人，遇到了善良博学的博士，他们了解布须曼人，也深知三个月的监禁对他来说意味着毁灭。
他们将他救出，留在自己身边，偶尔教他一些机械使用知识。
在与那群手持武器的胁持者的较量中，我们会发现，其实基很聪明，他会很快理解博士的意思，他会区分歹徒与受害者，他会很准确地给凯特传递消息，他动作娴熟、表演精湛，我们看到他其实与我们是一样的，只是最后，当基像猴子般跳跃在那辆破车上，无法驾驭它的时候，我们醒悟，他依旧是游荡在我们的文明之外的朋友。
上帝也疯狂观后感影评
上帝也疯狂观后感影评《上帝也疯狂》系列讲述的是在非洲的卡拉哈里地区，生活着一群生性乐观、知足自在的布希族土人，两万年来过着与世隔绝的生活。
这里给大家整理了一些有关上帝也疯狂的观后感,希望对大家有所帮助.上帝也疯狂观后感1看完电影我真的十分震撼，在捧腹之余，我觉得人类很有必要审视一下此刻的“所谓礼貌”。
“那里看起来像人间天堂，却是世界上最个性的沙漠。
”开头这句话看似像是在给人们说这片沙漠的神奇、与众不一样。
其实不然，接下来的一系列片段讲述了住在这片沙漠的布依人。
他们十分知足、十分和善、甚至不懂得什么是礼貌。
在他们看来，一切都是上帝的恩赐。
更可贵的是他们没有所有权意识。
但这一切被飞行员投下的一个玻璃瓶打破了，他们认为那是上帝在跟他们开玩笑，是不祥之物，由历苏送到“世界的尽头”扔掉这部影片很巧妙的利用了比较，在南方600里的城市，这是一个现代化十分发达的城市。
但那里的人们并不快乐，他们过着死板的生活，周一早上八点去上班，中间十点半有十五分钟的休息时刻。
他们像是时刻的奴隶，那里的学生被迫理解十几年的教育，那里的上班族受到上司的刁难。
而在北方2000里的地方发生了一场政治刺杀，他们为了权力宁愿舍弃生命其实，每个人的心灵深处都住着善意，只是在追逐名利中、在征服自然中失去了本性，造就了所谓的现代礼貌——现代礼貌的背后，是对资源的疯狂掠夺，是硝烟弥漫的战争，是追逐名利的勾心斗角，是篡改历史，是强权霸权主义的盛行当历苏站在那个美丽的悬崖边上，一扬手，可乐瓶子在空中划出一道完美的抛物线，然后不见。
当时我就在想：或许，人类真的需要给心灵找一个居所，让它能够得到净化的憩居。
像布依人那样随心所欲的生活，与世无争，与自然和谐相处。
哪怕是回归原始，又有何不可?上帝也疯狂观后感2一个布希族人凯捡到了一个可乐瓶，开始布希族觉得这是上帝赠给他们的礼物。
世事难料，因为这个瓶子，布希族人开始闹起了矛盾。
他们觉得这是“不祥之物”，凯决定把瓶子扔到天涯海角去。
上帝也疯狂观后感体会
上帝也疯狂观后感体会《上帝也疯狂》故事发生在非洲一个未经开发的地方：卡拉哈里。
下面是为大家精心整理了一些上帝也疯狂观后感，欢迎大家来查阅。
上帝也疯狂观后感1在上帝也疯狂整部影片中，我们看到三种不同的人群：土著、某国政府(军)及反政府(军)势力和西方的代表。
他们分别位于社会发展的不同阶段，非洲国家在结束欧洲人殖民统治后纷纷建立自己的政府，在形式上基本模仿西方社会。
虽然效率并不高，但是他们毕竟以本土人学习先进文明的事实，长期获得人类学家们的关注与研究。
第三类所代表的则是西方文明在非西方世界里的典型形象。
抛开我们通常会想到的殖民意味，以及从几个世纪以来具有献身精神的传教士对“异文化”知识所作的杰出贡献。
第三类人一直致力于推销西欧式的现代文明，为我们现在看到的“全球化”进程做了最基础的工作。
于是我们看到了“抗拒现代工业、商业文明的土著社会”，“半推半就，徒有其表的本土社会”，“致力于自我推销的西方社会”之间的戏剧冲突。
从而构成了我们所看到影片的情节发展。
不论是第一部的将上帝赐予的瓶子丢到世界尽头，还是第二部的找回自己的儿女，从表面上看好象是土著社会努力将现代工业文明驱逐出去，然而土著首领与人类学家/植物学家的联手，又暗示了西方社会意图同化土著，而土著社会在不知不觉间也已进入西方文明中的事实。
到今天为止，我们不得不承认，在地球村里存在一种强势文化，那就是西方文明，它们强大的传播生命力，不仅仅由于当年的殖民开拓和一直处于世界主导地位的经济力量，同时不可忽视的还有他们的文字容易传播。
你可以试想一下，只有二十六个字母并且没有复杂声调的英语，比起光是部件就有五百六十个之多的汉字来是不是更容易传播?答案是肯定的，至少目前事实已经显示给我们了。
以美国为首的西方文明，从它自身的历史看来，根底里就存在着掠夺和侵占的霸权性质——这一点，我们可以从美国开国历史看得出。
而且正是由于这种历史本性，使得西方文明具有与生俱来的自傲性，喜欢向世界推销自己的文明，包括了政治制度、经济结构等等——也就是今天我们所说的“霸权主义”和“强权政治”，所以也就无怪乎以美国为首的西方文明会在以绅士风度标榜的欧洲文明和以平和谦让立世的亚洲文明中占据上风。
中小学生关于看《上帝也疯狂》电影观后感范文精选5篇
中小学生关于看《上帝也疯狂》电影观后感范文精选5篇电影《上帝也疯狂》述了现代文明与原始社会的激烈冲突，以及人们对道德的思考。
下面是橙子为大家整理的中小学生关于看《上帝也疯狂》电影观后感范文精选5篇相关模板，接下来我们一起来看看吧!中小学生关于看《上帝也疯狂》电影观后感范文精选5篇(一) 在每个人的心中，都有一个信仰，无论是我们中国的佛，还是西方的天主教或者基督教，甚至是邪教，他们信奉自己所追求的信仰，并对他们信仰当中的神特别地敬重。
我们中国就为了信奉菩萨而建立了许多寺庙，每逢传统佳节，必供奉菩萨。
我们是这样，野人也是这样，他们也有自己的信仰，那就是上帝，不过他们可没有什么信奉菩萨的礼节，他们对现代都市的一切都不懂，甚至连打雷他们都以为是上帝在打嗝。
这些人很会利用大自然的环境，所有的一切都认为是上帝赋予的。
他们靠打猎为生，他们没有钱，没有城市里那些复杂的法律法规，很淳朴，他们过着平静的生活。
直到有一天，一个可乐瓶从空中掉下，他们从未见过这东西，这东西无比坚固，但是只有一个。
渐渐地，他们开始产生了一种莫名的情感，他们开始不愿与人分享，甚至因此导致有好几个族人受伤，这些野人认为这是不祥之物，于是想把这个东西丢掉。
另一边，城市的人们每天为自己所建立的复杂的生活而不断奔波，有一天，有两位从城市来的小姐和先生去了野人生活的地方，一路上意外连连，惹人发笑。
城市的反动派杀害了几个重要议员，并挟持了很多孩子与大人。
最后，野人西里和另外两个人一起打败了反动派，并解救了被挟持的大人与小孩。
这部电影搞笑而富有哲理，通过一个个生动有趣的故事向我们展现了一个复杂城市和淳朴野人的对比，人类自己创造出一个复杂的世界，用自己创造的条条框框来约束自己，逼迫自己在自己创造出的复杂生活生存。
这都是因为人类自己的约束力不够强，所以才需要各种法律和法规来约束。
城市里的人总是说自己多有文化，是啊，城市里的人很有文化，但是，他们却丢失了最原始的淳朴和对对方的尊重。
上帝也疯狂观后感五篇1000字
上帝也疯狂观后感五篇1000字《上帝也疯狂》系列成功而难得地兼具了多种风格：既有严肃深入的思索又有简单质朴的趣味，既有出自艺术手法的虚构与夸张又有基于人文视角的写实与细腻，既幽默逗乐又感人泪下，真真是回味无穷。
下面是为大家带来的观《上帝也疯狂》观后感，希望你们可以喜欢哦。
观《上帝也疯狂》观后感1看完电影我真的十分震撼，在捧腹之余，我觉得人类很有必要审视一下此刻的“所谓礼貌”。
“那里看起来像人间天堂，却是世界上最个性的沙漠。
”开头这句话看似像是在给人们说这片沙漠的神奇、与众不一样。
其实不然，接下来的一系列片段讲述了住在这片沙漠的布依人。
他们十分知足、十分和善、甚至不懂得什么是礼貌。
在他们看来，一切都是上帝的恩赐。
更可贵的是他们没有所有权意识。
但这一切被飞行员投下的一个玻璃瓶打破了，他们认为那是上帝在跟他们开玩笑，是不祥之物，由历苏送到“世界的尽头”扔掉这部影片很巧妙的利用了比较，在南方600里的城市，这是一个现代化十分发达的城市。
但那里的人们并不快乐，他们过着死板的生活，周一早上八点去上班，中间十点半有十五分钟的休息时刻。
他们像是时刻的奴隶，那里的学生被迫理解十几年的教育，那里的上班族受到上司的刁难。
而在北方2000里的地方发生了一场政治刺杀，他们为了权力宁愿舍弃生命其实，每个人的心灵深处都住着善意，只是在追逐名利中、在征服自然中失去了本性，造就了所谓的现代礼貌——现代礼貌的背后，是对资源的疯狂掠夺，是硝烟弥漫的战争，是追逐名利的勾心斗角，是篡改历史，是强权霸权主义的盛行当历苏站在那个美丽的悬崖边上，一扬手，可乐瓶子在空中划出一道完美的抛物线，然后不见。
当时我就在想：或许，人类真的需要给心灵找一个居所，让它能够得到净化的憩居。
像布依人那样随心所欲的生活，与世无争，与自然和谐相处。
哪怕是回归原始，又有何不可?观《上帝也疯狂》观后感2这是一部幽默的影片，镜头对着生活在荒漠与简单之中的布须曼人，也对着活在钢筋混泥土与复杂中的现代文明人。
上帝也疯狂观后感
上帝也疯狂观后感导读: 上帝也疯狂观后感（一）当老师说要播放一部电影时的那种神秘感让我很激动，在看这部电影时，既让我开怀大笑的同时也陷入了反思中，感悟现代生活中人的本性，我认为这确实是一部不错的影片。
故事是讲述三个发生在不同地区的故事。
一个发生在原始部落区，一个发生在野外，一个发生在现代化的城市里。
影片一开始就是介绍一个原始族人的生活，他们的生活很简单，自给自足，而且很团结，每天都过着平凡、平静、并且和谐快乐的生活。
这里的主人公是凯，在平静的生活中突然有一天，凯捡到了一个瓶子，那个瓶子对于现代城市里的人来说只不过是一件垃圾，但是，对凯他们来说却如获至宝。
他们认为是上帝给给他们最好的工具。
那个瓶子对他们每一个人有很非常有用。
然而，也是因为这个瓶子，让族人产生了私欲，所以，他们开始因为它而争吵、打架。
原本和睦的一个部落，变得暴动自私，族人们都认为那个是个不祥之物。
于是，他决定要走到世界的尽头，把那个瓶子仍掉，还给上帝。
紧接着是另一个片段，讲述一个恐怖分子组织到政府办公楼杀了一批政府人员后逃之夭夭。
警察们紧追他们之后逮捕他们……还有一个情节就是史帝先生在贫穷山区工作，这天，他要去接一位从城市来的女教师汤小姐。
但是，因为史帝先生的内向，使得自史帝先生见到这位汤小姐开始，就状况连连，因此汤小姐对他印象不这三个故事一开始看起来并没有关联，但到了影片的后面就可以看到它们的紧紧相连。
首先是凯为了走到世界的尽头而离开了原始部落，渐渐地走到了史帝先生工作的山区。
从小以狩猎为生的凯看到山区里人们饲养的羊便捕杀它们，但其实他并没有恶意。
而山区里看羊的人却都误会了他，并将他关进牢房，后来他才被放出来。
然后来到史帝先生和汤小姐工作的地方，跟史帝在一起。
接着恐怖分子在警察的追击下逃到山区，并挟持了当时正在给孩子们上课的汤小姐和孩子作为人质。
凯以他那惊人的视力看到了远处正被恐怖分子们挟持着的汤小姐和孩子们，告诉了史帝，于是史帝和他的同事决定要去救汤小姐和孩子。
《上帝也疯狂》观后感(通用16篇
《上帝也疯狂》观后感（通用16篇《上帝也疯狂》观后感篇1《上帝也疯狂》里讲述了一个与世隔绝，与现代社会完全脱节的布希族。
布希族居住在非洲卡拉哈里地区，族人对现代社会的一切一无所知，过着完全自给自足，单纯快乐的生活。
他们与其他人类最大的不同是没有所有权的意识，共享所有资源，没有纷争和矛盾。
他们的文明落后，信奉上帝，仍抱有最原始的世界观，他们认为自身是上帝的后代，甚至把穿着文明的现代人当做神仙。
布希族以小家庭形式聚居，与其他族人长期没有联系，电影的主要讲述了基索的家庭。
一个从天而降的可口可乐瓶改变了原本平静和爱的基索家庭。
他们都特别喜爱这个神奇而能多功能使用的物件，让他们第一次觉得有东西是不能分享的，引发了争吵抢夺等不愉快的事情。
这里体现了马克思主义理论中的世界的物质性及其发展规律。
以基索家庭为代表的布希族人对自然规律的认识很少，完全不了解科学的世界，无法用科学来解释他们不了解的客观现象，面对实实在在的客观存在，只能认为是神的作用，只能用唯心的思想来解释。
基索家人都认为给他们带来不和的可口可乐瓶是上帝犯糊涂才扔下来的不祥之物，他们认为上帝应该爱护他们，而且一直也爱护着他们，给他们雨水和食物。
事实上他们除了上帝，也确实没有办法解释一个从来没有存在于他们生活的世界的玻璃瓶子。
人类社会和科学的发展过程，就是唯物用科学不断否定唯心认识的过程。
一般对客观事物、客观存在先有唯心的解释，随着科学的发展，再由唯物用科学还事物以本来面目。
而像布希族人这样的生活条件和方式，他们不需要解释太多陌生未知的东西，因此他们的进步十分缓慢。
而如果有一天他们更多的接触到现代社会，认识的过程必然也会使他们接受科学的世界而摒弃他们原有的落后思想。
影片中同时以现代人的生活与布希族做对比，反映人类在文明和社会条件快速发展的现代环境中，却是麻木，拜金，受欲望驱使在创造更好的生活条件的同时，也在破坏自然，蔑视自然规律。
人类经过了漫长的认识和创造才获得了如今文明的社会，但却还需要不断的认识和调整世界观，价值观。
《上帝也疯狂》观后感5篇
《上帝也疯狂》观后感5篇电影《上帝也疯狂》讲述现代文明与原始社会的激烈冲突，以及人对道德的思考。
下面给大家带来一些关于《上帝也疯狂》的观后感，希望对大家有所帮助。
上帝也疯狂观后感1这部电影让我们感受到了土著民族的风味，他们并不是一无所知，他们会用自己不同的方式来抵抗沙漠的动物，用不同的方式来解渴。
他们并不了解世间的恶劣，在那个战争的时代，他们是和平的，安详的……可是，在一次偶然，土著人奇哥的两个孩子误上了一辆白人象牙偷猎者的卡车，他们发现了许多新鲜的东西，让他们很兴奋一路上，有象牙作伴，摘树上果实，他们还发现了最宝贵的东西——水，他们在水箱里打滚，嬉戏，十分有趣。
在这个时候，奇哥发现自己的孩子们不见了，他就沿着汽车的轨迹，跑呀跑呀……这个时候，女博士和动物学家驾驶着飞机，可是不幸的是飞机坠落了，挂在了飞机上，于是，他们开启了沙漠之旅。
在茫茫的沙漠里，有两位不同国家的战士开展了激烈的战争，他们遇到了女博士和动物学家还有奇哥。
他们在一次危险中互相帮助，渐渐地成为了好朋友。
最后，奇哥找到了自己的孩子，一起相拥在了一起……这是一部非常搞笑的电影，一次一次的偶然，让不认识的人成为了好朋友，讽刺了当代人的冷酷和无情……上帝也疯狂观后感2故事发生在非洲一个未经开发的地方：卡拉哈里。
虽然距离都市只有六百英里，但居民对于现代化事物一无所知。
他们过着原始人一般的生活，没有纷争，没有犯罪，没有尔虞我诈，没有海鲜鱼翅，生活悠然自在，群居在一齐，生活宁静而安详。
他们以为世界上只有他们和上帝存在。
直到一天，一架直升飞机在他们部落上空飞过时，驾驶员扔下了一个空的可口可乐的瓶子，瓶子落在了主人公凯的面前，他以为这是上帝的旨意，是上帝送给他们的礼物，因而他十分兴奋，把礼物带回了部落，现代礼貌第一次冲击了这个小部落。
人们将这个“上帝的礼物”当做劳动工具用来做各种事情，正因是“上帝的礼物”，大家开始抢夺这个劳动工具，姐姐残忍地拿瓶子敲着弟弟的头，满是鲜血，宁静的生活被现代礼貌打破了。