中医五行养生学说
五行学说在中医养生学中的运用

五行学说在中医养生学中的运用中医养生学是中医学的一部分,它是以防病为主、调理身体为辅的一门学科,是中华民族传统保健学说的重要组成部分。
中医养生学自古以来就是中华民族传统健康文化的重要组成部分,而五行学说则是中医学中最基本、最深刻的哲学思想之一,二者的相互关系密不可分。
五行学说的基本概念五行学说,是中国古代哲学思想中重要的分类方式之一,它是指木、火、土、金、水五种不同属性的元素。
这些元素之间相互影响、制约、转化、生克关系,构成了整个宇宙万物的变化,也是中医学理论的基础。
五行学说尤其强调了事物之间的相互联系和依存关系,认为宇宙万物都是由五种元素组成,因此每一种元素与宇宙万物之间都存在着一种内在的联系,它们之间的关系也体现了事物内在的相互制约。
中医养生学与五行学说的关系中医养生学强调的是如何通过调节人的生活、饮食、运动等方面来预防疾病、保持健康,而五行学说则是中医学理论的基础,其对中医养生学的研究具有深远的影响。
按照五行学说,人体的各个器官与五种元素之间也存在着相互联系的关系。
具体来说,心属火、肺属金、肝属木、脾属土、肾属水,这五种器官与五行密切相关,由此可以看出它们之间的相互关系。
同时,五行学说还认为每一种元素都有其特殊的气味、味道、形态、运动方式和音乐,而这些属性也会与人体的五感相联系,这也给中医养生学提供了丰富的思想内容。
五行学说在中医养生学中的运用在中医养生学中,五行学说的核心内容主要体现在以下几个方面:调理五脏五行中医认为,人体的五脏五行不仅代表着人体的生命活动,而且也反映了人体的健康状态,因此要想保持良好的身体健康,必须要注意调理和平衡五脏五行的关系。
具体来说,中医养生学通过食疗、运动、按摩、针灸等方法调理五脏五行,增强人体的免疫力,降低疾病的风险。
例如,在日常饮食中,应根据五行学说的要求,合理搭配食物,保持五脏五行的平衡,加强养生效果。
治疗疾病在中医学中,五行学说还被广泛应用于疾病治疗。
中医五行学说如何指导生活作息调理

中医五行学说如何指导生活作息调理在中医理论中,五行学说是一个重要的组成部分,它将世间万物分为金、木、水、火、土五种元素,并认为它们之间存在着相生相克的关系。
这种关系不仅适用于自然界,也适用于人体的生理和病理状态。
通过了解五行学说,我们可以更好地调整生活作息,以达到养生保健、预防疾病的目的。
五行学说中的“金”,对应着人体的肺和大肠。
在季节上,与秋季相关。
秋季气候干燥,容易损伤肺津。
因此,在这个季节里,我们的生活作息应有所调整。
早睡早起是个好习惯,尽量在晚上10 点左右入睡,早上 6 点左右起床。
睡眠充足可以帮助肺气的恢复和调养。
在饮食方面,多吃一些润肺生津的食物,如梨、百合、银耳等。
同时,要注意保持室内的湿度,可以使用加湿器来增加空气湿度,避免呼吸道过于干燥。
“木”对应着肝和胆,与春季相应。
春天是万物生发的季节,也是养肝的好时机。
此时,应保持心情舒畅,避免抑郁和愤怒。
因为不良情绪会导致肝气郁结,影响肝脏的正常功能。
作息上,要保证充足的睡眠,但也不宜睡懒觉,以免阻碍阳气的生发。
适当进行一些户外运动,如散步、慢跑、太极拳等,可以促进气血流通,增强肝脏的功能。
饮食方面,多吃一些绿色蔬菜,如菠菜、芹菜等,有助于养肝明目。
“水”代表肾和膀胱,与冬季呼应。
冬季寒冷,是养肾的季节。
要注意保暖,尤其是腰部和足部,避免受寒。
作息上,早睡晚起,等待阳光充足时再外出活动。
避免过度劳累,节制性生活,以保护肾精。
饮食上,多吃一些温补肾阳的食物,如羊肉、核桃、黑豆等。
“火”对应的是心和小肠,与夏季关联。
夏季炎热,心火容易旺盛。
此时,要保持心态平和,避免急躁和焦虑。
作息方面,晚睡早起,适当午休,以补充睡眠。
避免长时间在高温下活动,防止中暑。
饮食上,多吃一些清热泻火的食物,如西瓜、苦瓜、绿豆等。
“土”则与脾和胃相关,长夏时节(夏季的最后一个月)是养脾胃的关键时期。
在这个时候,要注意饮食的规律和卫生,避免暴饮暴食和食用生冷油腻的食物。
五行学说如何应用于中医养生

五行学说如何应用于中医养生中医养生源远流长,其中五行学说作为中医理论的重要组成部分,为养生提供了独特而深刻的指导。
五行学说是中国古代哲学的一种思维方式,认为宇宙万物由木、火、土、金、水五种基本元素构成,它们之间相互制约、相互生克,维持着一种动态的平衡。
这种平衡关系不仅适用于自然界,也适用于人体。
当五行在人体中保持平衡时,身体就能保持健康;反之,当五行失衡时,就可能引发各种疾病。
因此,了解五行学说并将其应用于中医养生,对于维护身体的健康具有重要意义。
五行与人体脏腑的对应关系是五行学说应用于中医养生的基础。
在中医理论中,木对应肝、火对应心、土对应脾、金对应肺、水对应肾。
肝主疏泄,具有调节气血、情志等功能;心主血脉,主宰着人体的生命活动;脾主运化,负责消化吸收和运输营养物质;肺主气,司呼吸,管理着人体的呼吸和气体交换;肾主藏精,是人体生长发育和生殖的根本。
基于五行的相生关系,中医养生强调“虚则补其母,实则泻其子”。
例如,肝属木,肾属水,水生木,所以当肝虚时,可以通过补肾来滋养肝,这就是“虚则补其母”。
而当肝火过旺时,可以通过泻心火来达到泻火的目的,因为木生火,这就是“实则泻其子”。
这种相生关系的养生方法在日常生活中有着广泛的应用。
比如,对于经常熬夜、肝血不足的人,可以多吃一些黑色食物,如黑豆、黑芝麻等,以补肾精来滋养肝血。
五行的相克关系在中医养生中同样具有重要意义。
木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。
当某一脏腑功能过亢时,可以通过克制它的脏腑来进行调节。
比如,心火过旺时,可能会出现心烦失眠、口舌生疮等症状。
由于水克火,此时可以通过补肾水来抑制心火,比如食用一些滋阴降火的食物,如百合、麦冬等。
在情志养生方面,五行学说也有着独到的见解。
怒属木,喜属火,思属土,忧属金,恐属水。
情志过激或不及都会影响脏腑的功能。
大怒伤肝,大喜伤心,过度思虑伤脾,过度忧伤伤肺,过度恐惧伤肾。
因此,保持情志的平衡对于养生至关重要。
中医养生五行学说

中医养生五行学说中医养生五行学说1:藏肾水→肾水对应肾,如有腰膝酸软、水肿、尿频、记忆力减退、易感风寒、无故大量脱发等症状时,就需要养肾了。
肾最强时间:5:00~7:00肾最弱时间:23:00~1:00强肾关键词:藏。
调节不良情绪,控制自己的精神活动,尽量做到含而不露,遇到不顺心的事,尽快放开。
此外,在肾脏最弱的时间,不要熬夜,以涵养精神。
中医养生法:唾液滋养。
将舌头伸到上牙外侧,上下左右搅动,让唾液渐盈满口,然后分3次咽下,每天早、晚各做1次。
藏肾食疗法:醋泡黑豆补水疗虚,是中医治疗肾阴虚的“黄金方”;吃鱼最为助肾,因为鱼肉不但可以健肾,还能稳定情绪、增强记忆力和判断力。
中医养生五行学说2:养心火→心火对应心,心主血脉,如有心悸、胸闷、失眠、健忘、烦躁,甚至心前区疼痛等症状时,就需要养心了。
心最强时间:11:00~13:00心最弱时间:21:00~1:00强心关键词:养。
如有需要耗神思考的工作,可利用中午时间进行,此时心力最强;心脏先天较弱者宜早睡,睡前宜喝杯胡萝卜汁或西红柿汁来养心。
中医养生法踏豆按摩:取绿豆500克,用铁锅以文火炒热后倒入盆中,待温度适宜时,将双脚洗净擦干踩踏绿豆,可于每晚睡前1小时踩踏30分钟左右,具有强心安神的功效。
按压肚脐:肚脐即神阙穴,每晚睡前用食指按压5~7分钟,可敛心静气、安然入睡。
养心食疗法:取枸杞子30克,炒酸枣仁40克,五味子10克,开水冲泡,代茶饮,具有养心安神的功效。
方中酸枣仁、枸杞子具有养心血的作用;五味子具有敛心气的作用。
中医养生五行学说3:补脾土→脾土对应脾,暴食伤脾,如有腹胀、腹泻、倦怠、气短、韧带和肌肉松弛、身体水肿等症状时,就需要养脾了。
脾最强时间:9:00~11:00 脾最弱时间:19:00~23:00强脾关键词:补。
脾弱者可把午饭的时间提前到11时,此时脾气最旺,消化食物、吸收营养最得力;晚饭1小时后吃1个甜性水果可健脾。
中医养生法:腹部刮痧。
中医五行学说如何指导日常养生

中医五行学说如何指导日常养生中医五行学说是中医理论中的重要组成部分,它将自然界的五种基本物质——木、火、土、金、水,与人体的五脏、五腑、五官、五体、五志等相对应,形成了一个相互关联、相互制约的整体系统。
这一学说不仅为中医诊断和治疗疾病提供了理论基础,也为我们的日常养生提供了宝贵的指导。
五行中的木对应肝,火对应心,土对应脾,金对应肺,水对应肾。
同时,五行之间存在着相生相克的关系。
相生关系为木生火,火生土,土生金,金生水,水生木;相克关系为木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。
这种相生相克的关系维持着人体的平衡与健康。
在日常养生中,我们可以根据五行学说来调整饮食。
春季属木,与肝相应。
肝主疏泄,喜条达而恶抑郁。
春季是养肝的好时节,此时应多吃一些绿色的蔬菜,如菠菜、芹菜等,因为绿色入肝。
同时,要注意保持心情舒畅,避免肝气郁结。
夏季属火,与心相应。
心主神明,为阳中之阳脏。
夏季炎热,容易心火旺盛,可多吃一些红色的食物,如西红柿、红枣等,以养心安神。
还要注意休息,避免过度劳累,以防耗伤心气。
秋季属金,与肺相应。
肺主气,司呼吸,开窍于鼻。
秋季气候干燥,容易损伤肺津,应多吃一些白色的食物,如百合、雪梨等,以润肺生津。
同时,要注意保暖,避免寒邪侵袭。
冬季属水,与肾相应。
肾主藏精,为先天之本。
冬季寒冷,宜补肾壮阳,可多吃一些黑色的食物,如黑豆、黑芝麻等,还要注意防寒保暖,避免损伤肾阳。
除了饮食,五行学说还能指导我们的起居作息。
根据五行的规律,一天之中也有不同的脏腑当令之时。
比如,子时(23 点至 1 点)胆经当令,丑时(1 点至 3 点)肝经当令。
因此,我们应尽量在晚上 11 点前入睡,以保证肝胆的正常排毒和修复。
寅时(3 点至 5 点)肺经当令,此时人体的气血开始重新分配,若能在此时处于深度睡眠状态,有助于肺气的宣发和肃降。
在运动方面,五行学说同样具有指导意义。
不同的季节适合不同的运动方式。
春季万物复苏,适合进行一些舒展身体的运动,如瑜伽、太极拳等,以促进肝气的疏泄。
中医养生理念中五行学说的核心内容是什么

中医养生理念中五行学说的核心内容是什么中医养生,源远流长,其中五行学说作为中医理论的重要组成部分,蕴含着深邃的智慧和丰富的养生理念。
那么,五行学说的核心内容究竟是什么呢?五行,即木、火、土、金、水。
这五种物质并非单纯地指代具体的事物,而是对宇宙万物的一种分类和概括。
它们之间存在着相生相克的关系,这种关系构成了五行学说的基础。
相生,是指五行之间相互促进、助长的关系。
木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。
以木生火为例,木头燃烧可以产生火焰,所以木能生火。
相生关系在中医养生中有着重要的意义。
比如,春季属木,夏季属火,春去夏来,就体现了木生火的变化。
春季养生注重养肝,因为肝属木,只有肝气舒畅,才能为夏季养心打下良好的基础。
相克,是指五行之间相互制约、克制的关系。
木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。
例如,土能阻止水的泛滥,所以土克水。
在人体中,相克关系也维持着身体的平衡。
如脾属土,肾属水,脾的正常功能可以制约肾水的过度泛滥,防止水肿等病症的出现。
五行与人体的五脏六腑有着密切的对应关系。
肝属木,心属火,脾属土,肺属金,肾属水。
五脏六腑之间相互关联、相互影响。
当一个脏器出现问题时,可能会通过五行的生克关系影响到其他脏器。
以肝为例,肝主疏泄,若肝气郁结,就可能会影响到脾胃的运化功能,因为木克土。
反之,如果脾胃虚弱,也可能导致肝血不足,因为土为木之母,母病及子。
这种五行生克关系在中医诊断和治疗中起着重要的指导作用。
在中医养生中,我们可以根据五行的特性和生克关系来调整生活方式和饮食习惯。
比如,秋季属金,气候干燥,容易损伤肺脏,而肺属金,肾属水,金生水,此时适当食用一些补肾的食物,如黑芝麻、黑豆等,可以通过金水相生的关系来滋养肺脏,预防秋燥引起的咳嗽等病症。
五行还与情志相关。
怒属木,喜属火,思属土,忧属金,恐属水。
情志的过度变化会损伤相应的脏器。
长期愤怒会损伤肝脏,过度喜悦会损伤心脏,过度思虑会损伤脾脏,过度忧伤会损伤肺脏,过度恐惧会损伤肾脏。
中医五行、五色理论

传统中医的五行学说及五色理论阴阳和五行学说是我国古代的哲学理论,概括了古人对自然界发展变化规律的认识,为原始的归纳辨证法。
早在约两千年前,阴阳学说就被引用玫医学领域,成为中国医学的一种理论。
在我国医学中,无论对人体的组织结构、功能活动、疾病的发生、发展,以及药物治疗,都运用阴阳五行学说。
为了完整地理解我国医学的精华,有必要了解阴阳和五行学说。
一、五行学说基本概念:五行指木、火、土、金、水。
五行学说为我国古代的一种哲学学说,认为五行是构成宇宙的基本物质元素,宇宙间各种物质都可以按照这五种基本物质的属性来归类,五行之间存在着一定的联系。
我国医学便借用五行学说来说明人体内部以及人体与外界环境之间的相互关系,用以补充阴阳学说。
(一)五行相生相克:相生,有相互滋生、促进、助长的意思;相克,有相互制约、抑制、克服的意思。
五行相生的规律是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。
相克的规律是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。
相生相克是一切事物维持相对平衡不可缺少的条件。
所以五行生克制化是正常现象。
(二)五行归类:中国医学中以五行为中心,将自然界和人体有关的事物和现象按其属性、形态相类同的,分别归纳成五大类,其关系简列如下表:二、临床应用:中国医学的五行说,是将人体各部份归属成木、火、土、金、水五大类。
例如属于木的,有肝、胆、目、筋、怒、青、酸、风等。
临床上,望诊时常以面部的色泽来辨别脏腑的病证,如青色多属肝风,赤色多属心火,黄色多属脾温,白色多属肺寒,黑色多属肾虚。
而用药时,有时也可按五脏与五味的关系加以选择,如酸味入肝,苦味入心,甘味入脾,辛味入肺,咸味入肾等等。
五行的归类五行学说以五行的特性对事物进行归类,将自然界的各种事物和现象的性质及作用与五行的特性相类比后,将其分别归属于五行之中。
中医五行学说如何指导饮食养生

中医五行学说如何指导饮食养生中医五行学说是中国传统医学中的重要理论之一,它认为世界是由金、木、水、火、土五种基本元素构成,并且在人体中也有相应的对应关系。
这一学说不仅能够用于诊断和治疗疾病,还能为我们的饮食养生提供宝贵的指导。
五行学说中,金对应肺,木对应肝,水对应肾,火对应心,土对应脾。
这五种元素之间存在着相生相克的关系。
相生即相互滋生和助长,如木生火、火生土、土生金、金生水、水生木;相克即相互制约和克制,如木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
这种相生相克的关系维持着人体的平衡与健康。
在饮食养生方面,我们可以根据五行的特性和相互关系来选择食物。
比如,秋季气候干燥,容易损伤肺脏,而肺属金。
此时,我们可以多吃一些白色的食物,如百合、雪梨、银耳等,因为白色在五行中属金,具有润肺的作用。
同时,要少吃辛辣的食物,以免燥热伤肺。
春季是养肝的好时节,肝属木。
绿色的食物多入肝,如菠菜、芹菜、韭菜等,富含维生素和纤维素,有助于肝气的疏泄。
此外,还应避免食用过多酸味的食物,因为酸入肝,过食酸味可能会导致肝气过旺。
夏季炎热,心属火。
红色的食物如红枣、红豆、西红柿等,有养心的功效。
同时,要注意控制苦味食物的摄入,以免损伤心气。
冬季寒冷,肾属水。
黑色的食物如黑豆、黑芝麻、黑木耳等,能够补肾益精。
另外,应减少咸食的摄取,以防加重肾脏的负担。
脾胃在五行中属土,黄色的食物如南瓜、玉米、黄豆等,对脾胃有益。
日常饮食中要保持饮食的均衡,避免暴饮暴食,以免损伤脾胃。
除了根据季节和五脏的对应选择食物外,五行学说还强调食物的性味。
食物的性味包括酸、苦、甘、辛、咸五种。
酸味具有收敛、固涩的作用;苦味能清热、泻火、燥湿;甘味能补虚、和中、缓急;辛味能发散、行气、活血;咸味能软坚、散结、泻下。
在饮食搭配上,也要遵循五行相生相克的原则。
比如,木克土,肝气过旺可能会影响脾胃功能。
所以,当肝气不舒时,除了食用疏肝理气的食物外,还应注意调理脾胃,食用一些健脾和胃的食物。
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天麻:
性味归经:甘平,归肝经 功效:平肝息风,祛风止痛。 平肝潜阳,祛风通络 可治疗血虚肝风内动的头痛、眩晕, 亦可用于小儿惊风、癫痫、破伤风。
清三浊健康理疗
清除体内宿便、体内浊水,排出体内浊气 净化血液,排除人体各种毒素的聚集,平衡人体脏腑 的功能 降血脂、降血压、降血糖、舒缓疲劳 美颜塑体,恢复人体正能量 针对肥胖、便秘等疑难疾患有独特的疗效
2、五行相克
• •
-五行之间存在着有序的间隔递相克制、 约束的关系。 木克土、土克水、水克火、火克金、 金克木 又称为“所胜”、“所不胜”关系 “我克”者为“所胜”, “克我”者为“所不胜”
• • •
五行生克次序图
3、五行制化
五行之间相互生化、相互制约,以维持 平衡协调的关系。是五行生克关系的相 互结合。
柴胡:
性味:苦,微寒, 归经:归肝经、胆经。 功能:疏散退热,升阳舒肝。 主治:感冒发热、寒热往来、 疟疾,肝郁气滞,胸肋胀痛,
脱肛,子宫脱落,月经不调。
苏叶(紫苏叶):
性味:辛,温。 归经:入肺经、脾经。 功能:散寒解表,理气宽中。 主治:用于风寒感冒,头痛,咳嗽。 胸腹胀满。呕恶腹泻,咽中梗阻。 妊娠恶阻,胎动不安,食鱼蟹中毒, 痈疮蛇毒辣。
五味——咸
咸:“能下、能软”,即具有泻下通便 、软坚散结的作用。 咸味药多用治大便燥结、痰核、瘿瘤、 症瘕痞块等证。如芒硝泻热通便,海藻 、牡蛎消散瘿瘤,鳖甲软坚消症等。
排毒养血课程
《黄帝内经》上说:“春三月,此谓发陈。”意思是说,春季的三 个月,是推陈出新生命萌发的时令。天地自然,都富有生气,万 物显得欣欣向荣。根据天人合一的理论,这个季节人们应该晚睡 早起,衣着宽松,适当的散步,使精神轻松愉快,保持体内的生 机。不要过分劳累或发脾气。
相生相克不可分割。没有生,事物无法 发生和生长;没有克,事物无所约束。 相生相克——五行协调平衡(相对的)
中药的五味及其归经
酸:归肝经 苦:归心经 甘:归脾经 辛:归肺经 咸:归肾经
五味——酸
酸:“能收、能涩”,即具有收敛、固 涩的作用。 酸味药多用治体虚多汗、肺虚久咳、久 泻肠滑、遗精滑精、遗尿尿频、崩带不 止等证。如五味子固表止汗、乌梅敛肺 止咳、五倍子涩肠止泻、山茱萸涩精止 遗以及赤石脂固崩止带等。
五行学说
一、五行的基本概念
五行 -木、火、土、金、水五种物质及其运 动变化。
二、五行学说的主要内容
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(一)五行的特性 1、木曰曲直-生长、升发、条达、舒畅 2、火曰炎上-温热、向上、升腾、明亮 3、土爰稼穑-生化、承载、受纳 4、金曰从革-沉降、肃杀、收敛、清洁 5、水曰润下-滋润、下,味甘, 归经:归十二经。 有解毒、祛痰、止痛、 解痉以至抗癌等药理作用。 在中医上,甘草补脾益气, 滋咳润肺,缓急解毒,调和百药。 国老——众药之王
茯苓:
性味:性味甘淡平 归经:入心、肺、脾经。 具有渗湿利水,健脾和胃, 宁心安神的功效。 可治小便不利,水肿胀满, 痰饮咳逆,呕逆,恶阻,泄泻, 遗精,淋浊,惊悸,健忘等症。
经络脉通健康调理
促使人体血液循环的正常,加速新陈代 谢,提升人体脏腑的功能,让人体的气 血回升,达到体质平和 驱除人体积寒、积湿、邪风、湿毒 消除由于经络堵塞引起的酸胀痛麻,提 升人体机体免疫力,改善身体亚健康
三七:(田七、金不换)
性味:性温,味甘、微苦。 归经:归肝、胃经 功能主治:散瘀止血,消肿定痛。 用于各种内、外出血,胸腹刺痛, 跌扑肿痛。(化瘀止血 活血定痛)
肝病的表现及食疗
肝气虚:表现为疲劳,头晕,两胁不适。柴胡、薄荷、苏叶 肝气虚重:人参、黄芪 肝阴虚:表现为头晕目花,四肢麻木,筋络不疏,烦躁易怒。当 归、动物肝脏、枸杞、阿胶
春节养肝食疗
春季养肝食为先,饮食调养是防春火于未然的重 要措施,而且操作十分方便。晚春时节,要多吃 性平或微凉、味甘淡的食物,以防春火滋生,同 时要忌大辛、大热及海腥类的发物,不吃过腻、 过酸及煎炸食品,如辣椒、羊肉、海虾、肥肉、 乌梅等,以免“火”上浇油。
五味——甘
甘:“能补、能和、能缓”,即具有补 益、和中、调和药性和缓急止痛的作用 。 甘味药多用治正气虚弱、身体诸痛及调 和药性、中毒解救等几个方面。如人参 大补元气、熟地滋补精血、饴糖缓急止 痛、甘草调和药性并解药食中毒等。
五味——辛
辛: “能散、能行”,即具有发散、行 气行血的作用。 一般来讲,解表药、行气药、活血药多 具有辛味。因此辛味药多用治表证及气 血阻滞之证。苏叶发散风寒、木香行气 除胀、川芎活血化瘀
(二)事物属性的五行归类
五 味 五 色 五 气 五 方 五 季 五 行 五 脏 五 腑 五 官 形 体 五 志
酸 青 风 东 春 木 肝 胆 目 筋 怒 苦 赤 暑 南 夏 火 心 甘 黄 湿 中
长 夏 小 肠
舌 脉 喜
土 脾 胃 口 肉 思
大 肠 膀 胱
辛 白 燥 西 秋 金 肺 咸 黑 寒 北 冬 水 肾
丹参:
性味:苦,微寒。 归经:归心、肝经。 功效:行气活血,祛瘀止痛。 凉血消痈,清心除烦,养血安神。 主治:月经不调,经闭痛经, 症瘕积聚,胸腹刺痛,热痹疼痛, 疮疡肿痛,心烦不眠;肝脾肿大,心绞痛。
小结:排毒养血课程各个步骤对 应的中药
疏肝利胆理疗:柴胡 紫苏 经络脉通健康调理:三七,丹参 清三浊健康理疗:甘草 茯苓 麦冬 熟地
铜墙铁皮狮子头
三七的核心保健功能
1、扩张血管、降低血压,改善微循环,增加血流量,预防和治疗 心脑组织缺血、缺氧症; 2、促进蛋白质、核糖核酸(RNA)、脱氧核糖核酸(DNA)合成 ,强身健体; 3、促进血液细胞新陈代谢,平衡调节血液细胞; 4、双向调节中枢神经,提高脑力,增强学习和记忆能力; 5、增强机体免疫功能,抗肿瘤; 6、止血、活血化瘀; 7、保肝、抗炎; 8、延缓衰老; 9、双向调节血糖、降低血脂、胆固醇、抑制动脉硬化
五味——苦
苦:“能泄、能燥、能坚”,即具有清泄火热 、泄降气逆、通泄大便、燥湿、坚阴(泻火存 阴)等作用。 苦味药多用治热证、火证、喘咳、呕恶、便秘 、湿证、阴虚火旺等证。如黄芩、桅子清热泻 火,杏仁、葶苈子降气平喘,半夏、陈皮降逆 止呕,大黄、枳实泻热通便,龙胆草、黄连清 热燥湿,苍术、厚朴苦温燥湿,知母、黄柏泻 火存阴等。
麦冬:
性味:甘、微苦,微寒。 归经:归心、肺、胃经。 功能与主治:养阴生津,润肺清心。 用于肺燥干咳,阴虚痨嗽, 喉痹咽痛,津伤口渴,
内热消渴,心烦失眠,,肠燥便秘。
熟地(熟地黄):
性味:甘,微温。 归经:归肝、肾经。 功效:补血养阴,填精益髓。 应用: 1.血虚诸证。 2.肝肾阴虚诸证。 本品质润入肾,善滋补肾阴, 填精益髓,为补肾阴之要药。
养肝食疗方一
苦瓜炒肉丝 制作方法:瘦猪肉50克,切丝,加黄酒、淀粉拌 匀,入热油锅以旺火滑炒后盛起。锅内留少许底 油,投入切成条的苦瓜300克,加盐并倒进肉丝翻 炒,最后加点白糖、味精稍炒即成。 功能:此菜能清热降火、开胃祛湿、益脾补肾, 尤其适用于春季热病、赤眼(急性结膜炎)和疮 肿患者。
鼻
皮 毛
悲
耳 骨 恐
(三)五行的相生、相克和制化
五行的相生、相克和制化-五行之间关 系正常的状态 五行的相乘、相侮和母子相及-五行之 间关系异常的状态
1、五行相生
五行之间存在着有序的依次递相资生、 助长和促进的关系。 木生火、火生土、土生金、金生水、水 生木
又称为母子关系 生我者为母,我生者为子。
苦瓜炒肉丝…….
养肝食疗方二
杞菊茶 制作方法:枸杞子5克,菊花3克,绿茶5克, 共入杯内,以沸水冲泡,焖片刻,代茶饮。 功能:以平性的枸杞子配凉性的菊花、 绿茶叶,可滋养肝肾、疏风散热,适用于肝 火上升所致两目昏花、头晕耳鸣、夜视 不清。
杞菊茶
疏肝利胆理疗
调养肝胆系统,强化肝脏的储存和解毒的功能 疏肝理气、排解肝郁胸闷、失眠多梦、健忘症 状,改善易怒、心烦意乱、两肋胀痛、目涩酸 胀、嘴里发苦、皮肤晦暗、色素沉着等症状 强化肝胆经的气血运行,平衡脏腑,预防乳腺 增生和生殖疾患的产生