吕思勉与_新史学_
20世纪“新史学”流派对史书体裁的综合创造
内容提要 “ 史学派 ” ２ 新 是 ０世 纪前 半期 中 国三大史 学流派 之一。在 中西文 化交 融的 时代 背景 下 ， 新史 学” 史 家梁 启超 、 “ 派 萧一 山、 张荫 麟 、 吕思勉 等人 继 承 、 扬 中 发
国传 统 史学勇 于进行 体裁创 新 的优 良传 统 ， 充分 吸 收 中西 史 书体裁 之 长 ， 不仅 提 出许 多卓有 见识 的编纂 主张 ， 而且进 行大胆 地史 学 实践 ， 创造 出诸 多令 人耳 目一新 的综合 体裁， ２ 对 ０世 纪 中国 历 史 编纂 学 的发 展 作 出 重要 贡 献 。主 要 表 现 为 三 个 方 面 ： 、 一 “ 仍纪传 之体 而参本 末之 法” 二 、 ； 寓传 统体 裁 的精 华 于近代 章 节体 之 中； 纪事 本末 三、 体 与典 志体 的大胆糅 合 。这 不仅 说 明近 代 以来史 书体 裁 的发展趋 向多元和综合 ， 而且
本文为 ２０ ０ ９年度国家社 科基金 重点项 目“ 中国历史 编纂
学 的演进路 径 、 良传 统和 当代 价值 ” 优 阶段性 成果 ， 目编 号 ： 项
０ ＡＺＳ ０１ ９ ０ 。
又 参 ２ ￣ １ 瓤Ｉ ０ １ 期 ２
学 勇于进行体裁创 新的优 良传统 ， 在新 的时代 条件 下， 充分 吸收中西各种体裁之 长 ， 不仅提 出许 多卓有
但 同时强调必须 以真实 、 客观为前 提 ； 重视考察史学
其根本 特点 ， 首先集 中体现 于梁 氏的《 中国史叙论 》
和《 新史 学》 而 由于这一理论 主张 和学术方 向既符 ，
合 时代 的要求 ， 又符合史学发展 的内在趋 势 ， 因而成 为２ ０世纪前半期 一大批史家共 同的信仰 和旗 帜 ， 主
中国史学四大家
中国史学四大家吕思勉（1884-1957），字诚之，中国现代国学大师。
吕氏治学注重排比史料，分类札记，长于综合研究和融会贯通，即坚持不懈地涉猎古文献，又广泛阅读新出书籍报刊，借鉴西方引进的新文化、新思想和研究方法。
吕思勉视野宽广，著述宏富，其中《白话本国史》具开创之功，《先秦史》、《秦汉史》、《两晋南北朝史》、《隋唐五代史》等四大断代史和《吕思勉读史札记》更是久负盛名，现将上述六大吕著史学名著的最新修订版本汇为珍藏套装，奉献给广大读者。
著名史学家顾颉刚先生就说：“中国通史的写作，到迄今为止，出版的书虽已不少，但很少能够达到理想的地步，本来以一个人的力量来写通史，是最困难的事业，而中国史上须待考证研究的地方又太多，故所有的通史，多属千篇一律，彼此抄袭。
其中较近理想的，有吕思勉《白话本国史》”；史家严耕望于《治史答问》言：“论方面广阔，述作宏富，且能深入为文者，我常推重吕思勉诚之先生、陈垣援庵先生、陈寅恪先生与钱穆宾四先生为前辈史学四大家。
”并谓吕思勉为“通贯的断代史家”。
全套六种十一册：白话本国史（全两册）本书共五篇：上古史；中古史（上、中、下）；近古史（上、下）；近世史（上、下）；现代史。
分上下两册，共百万余字，洋洋大观，以朴实流畅的笔调，对这时期的政治、经济、军事、文化进行叙述、考证和议论，是吕思勉先生所写的第一部通史著作。
《白话本国史》全名《自修适用白话本国史》，是吕思勉先生所为写的第一部通史著作。
1920年12月，拟定写作序例，至1923年完成全书的编撰。
1923年9月，《白话本国史》由上海商务印书馆初版发行，并一再重印，成为20世纪23年代发行量很大的一部中国通史。
1931年，吕先生应商务印书馆的要求，对第三篇第一章“南宋和金朝的和战”的文字作了一些修改和删节，作为国难后的修订本继续发行，1935年，修订本已发行到第四版。
本次《白话本国史》的新版，以一九二三年商务印书馆初版为底本，参照了作者生前的修改和吕翼仁先生的校订，原书直排繁体、双行夹注，现必为横排繁体、单行夹注。
中国当代成就最大的历史学家有哪些
中国当代成就最大的历史学家有哪些历史学家也称史学家，是指以撰写历史著作为职业或对历史学的创立、发展与应用付出努力的知识分子。
以下是小编为大家整理的中国当代成就最大的历史学家，仅供大家参阅。
吕思勉吕思勉(1884.2.27—1957.10.9)，字诚之，笔名驽牛、程芸、芸等。
汉族，江苏常州人。
中国近代历史学家、国学大师。
与钱穆、陈垣、陈寅恪并称为“现代中国四大史学家”(严耕望语)。
毕生致力于历史研究和历史教育工作，先后在常州府中学堂、南通国文专修科、上海私立甲种商业学校、沈阳高等师范学校、苏州省立第一师范学校、沪江大学、光华大学等校任教，曾担任光华大学历史系主任、代校长。
早年还曾在上海中华书局、上海商务印书馆任编辑。
1951年入华东师范大学历史系任教，被评为历史学一级教授。
吕思勉史学代表作品有《白话本国史》《吕著中国通史》《秦汉史》《先秦史》《两晋南北朝史》《隋唐五代史》《吕思勉读史札记》《宋代文学》《先秦学术概论》《中国民族史》《中国制度史》《文字学四种》《吕思勉读史札记》等。
翦伯赞翦伯赞(1898年4月14日-1968年12月18日)，湖南常德桃源县人。
中国著名历史学家、社会活动家，著名马克思主义史学家，中国马克思主义历史科学的重要奠基人之一，杰出的教育家。
翦伯赞先生早年参加过“五四运动”，北伐战争。
中华人民共和国成立后，翦伯赞历任中央人民政府政务院文化教育委员会委员、中央民族事务委员会委员、燕京大学社会学系教授、北京大学历史学系教授兼系主任、副校长，以及中央民族学院教授，中国科学院哲学社会科学部委员，中国史学会常务理事兼秘书长，第一届全国政协委员、第一、二、三届全国人民代表大会代表。
翦伯赞是马列主义新史学“五名家”(郭沫若、范文澜、翦伯赞、吕振羽、侯外庐)之一。
他治学严谨，著作宏富，为史学界所推崇和颂扬，主要著作有《历史哲学教程》《中国史纲》(第一、二卷)《中国史论集》《历史问题论丛》等，并主编了《中国史纲要》。
2023-2024学年高中语文苏教版必修4第三专题 笔落惊风雨(文本研习)单元测试(含答案解析)
2023-2024学年苏教版高中语文单元测试班级 __________ 姓名 __________ 考号 __________一、文言文阅读（本大题共计1小题每题15分共计15分）1.（1）下列对文中画线部分的断句正确的一项是（）1.（2）下列对文中画线词语的相关内容的解说不正确的一项是（）1.（3）下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是（）1.（4）把下面的句子翻译成现代汉语①为兵科给事中使山西奏免盐池逋课二十余万寻迁山西按察司副使②况吾与子渔樵于江渚之上侣鱼虾而友麋鹿1.（5）皇帝让王骥去处理边境事务时允许他“便宜行事” 这说明了什么？A. 署兵部尚书/正统元年奉诏议边事/越五日未奏/帝怒/执骥与侍郎邝埜下之狱/寻得释/阿台/朵儿只伯数寇甘/凉边将屡失利/B. 署兵部尚书/正统元年奉诏议边事/越五日未奏/帝怒执骥与侍郎邝埜/下之狱/寻得释/阿台/朵儿只伯数寇甘/凉边将屡失利/C. 署兵部尚书/正统元年奉诏议边事/越五日未奏/帝怒/执骥与侍郎邝埜下之狱/寻得释/阿台/朵儿只伯数寇甘/凉/边将屡失利/D. 署兵部尚书/正统元年奉诏议边事/越五日未奏/帝怒执骥与侍郎邝埜/下之狱/寻得释/阿台/朵儿只伯数寇甘/凉/边将屡失利/【答案】C【解析】（1）“帝怒执骥与侍郎邝埜下之狱”中的“帝怒”意为“皇帝大怒” 语意完整应在“怒”后断开如果不断句的话就成了“皇帝愤怒地捉拿王骥和侍郎邝埜把他们关进监狱” 这显然不符合情理据此可排除B、D两项“阿台朵儿只伯数寇甘凉”中“甘”“凉”为甘州与凉州二者共同作“寇”的宾语“边将”则为后句主语指的是甘州与凉州这两地的边将故应在“凉”后断开可排除A项故选C【答案】D【解析】（2）D项“生前”错误“赠”是指古代朝廷对功臣的先人或本人死后追封爵位官职【答案】C【解析】（3）C项“任礼率领大军殿后”错误根据原文“而自与任礼帅大军后继” 可知是王骥自己和任礼一起率领大军殿后【答案】（4）①（他）被任命为兵科给事中出使山西上奏免除盐池拖欠的赋税二十余万不久晋升为山西按察司副使②何况我和你在江边捕鱼砍柴以鱼虾为伴侣以麋鹿为朋友【解析】（4）①逋课拖欠的赋税寻不久为兵科给事中被动句②渔樵捕鱼砍柴侣以……为伴侣友以……为朋友【答案】（5）①皇帝信任王骥②王骥有能力③事情复杂难办【解析】（5）“便宜行事”是指皇帝允许王骥不必请示自行决断处置根据前文“便骑射刚毅有胆晓畅戎略”与王骥处理山西拖欠的赋税一事可知王骥有胆识与能力根据“阿台、朵儿只伯数寇甘、凉边将屡失利侍郎柴车、徐晞、都御史曹翼相继经理边务未能制”可知边境的问题复杂难办从“骥先承密旨戮敬”也可以看出皇帝非常信任王骥所以才赋予他这样大的权力据此分析即可二、古诗词鉴赏（本大题共计1小题每题15分共计15分）2.（1）下列对本诗的理解不正确的两项是（）2.（2）韦应物的很多五言古诗受东晋诗人陶渊明的影响较大一位文学理论家对二人作如下评论韦苏州诗胸中腕中先有一段真趣落笔方妙足见非专以浅淡拟陶者世人误认陶诗作浅淡所以亦不知韦诗也请结合上面这首《幽居》和陶渊明的《归园田居》（少无适俗韵）或其他陶诗说说这段诗论认为陶、韦二人诗并不浅显平淡的理由A. 开头两句以人们为生活奔走营谋的世间常态来反衬作者的幽居生活B. “独无”二句细致描绘出诗人幽居的情态透露出无外物牵绊的喜悦C. 诗中借用“道人“和“樵者“这样的形象表达作者自然脱俗的追求D. 最后两句意在突出作者淳朴守拙的性格特点和看破红尘后的思乡情怀E. 全诗感触自然语气平和格调清新表现出诗人闲居时的惬意自在【答案】B, D【解析】B项中“细致描绘”不正确 D项中“看破红尘”“思乡情怀”于文无据．【答案】陶诗、韦诗中皆先有“真趣”．《饮酒》中“采菊东篱下悠然见南山”用笔平淡自然但一个“悠然”掩抑不住作者对田园生活的热爱… 《幽居》中“青山忽已曙鸟雀绕舍鸣”写眼前景自然朴质但饱含了作者对自然美景的热爱…．这些“浅显”“平淡”的笔墨中饱含了作者独具慧心的情趣意趣使他们的作品在浅淡中见真趣．译文世人贵贱虽然可分为几等而出门在外都是有所奔营．我单单没有那些外物牵累故而可以遂我闲居的心情．无声的细雨曾在夜间来过不知不觉中春草已经萌生．青山一下子就迎来了曙色小鸟雀儿盘绕着房舍啼鸣．我有时会和道人邂逅作伴有时也随着樵夫边唠边行．我安分守己因为愚笨拙劣谁又能说是鄙薄尘世尊荣．赏析“独无外物牵遂此幽居情“ 是由“贵贱虽异等出门皆有营“二句作反衬而来表现了诗人悠然自得的心情．由于对官场现实的不满他曾经说过“日夕思自退出门望故山．君心倘如此携手相与还“（《高陵书情寄三原卢少府》）表示了归隐的愿望．如今他能够辞官归来实现了无事一身轻的愿望自然是满怀欣喜．“微雨夜来过不知春草生．青山忽已曙鸟雀绕舍鸣．“这四句全用白描手法．“微雨“两句是人们赞赏的佳句．这里说“微雨“ 是对早春细雨的准确描绘“夜来过“ 著一“过“字便写出了诗人的感受．显然他并没有看到这夜来的春雨只是从感觉上得来因而与下句的“不知“关合写的是感觉和联想．这两句看来描写的是景而实际是写情写诗人对夜来细微春雨的喜爱和对春草在微雨滋润下成长的欣慰．这里有一派生机盎然的春天气息也有诗人热爱大自然的愉快情趣．这四句是诗人对自己幽居生活的一个片断的描绘他只截取了早春清晨一个短暂时刻的山中景物和自己的感受然后加以轻轻点染便呈现出一幅生动的图画同时诗人幽居的喜悦、知足保和的情趣也在这画面中透露出来【解析】这一题主要从作者的情感方面来答题一首诗歌中饱含情感也就不会显得“平淡”了所以主要诗歌中找出表现作者情感的句子或词语即可．这首诗歌中的三四两句都还有作者对春天到来的惊喜之情和对自然美景的热爱之情．《饮酒》中“采菊东篱下悠然见南山”中“悠然”可见作者的“悠闲自得”的美好情绪．三、现代文阅读（本大题共计3小题每题15分共计45分）3.（1）选文开头说中华诗词中的意象是“我们民族生命的感性存在” 为什么？3.（2）鉴赏传统诗词为什么能够实现“不自由心境”的超越？3.（3）作者说“对这些意象的感知与把握也正是对自身生命的感悟与认同”怎样理解这句话？请举例说明【答案】（1）生命是有声有色、有血有肉、可感可触、可视可听的中华诗词意象丰满情感浓烈正是我们民族生命状态的铺展和呈现【解析】（1）题干要求找出“中华诗词中的意象是‘我们民族生命的感性存在’”的原因完成此题要抓住“意象”和“生命的感性存在”进行思考主要抓住“生命不是可意会而不可言传的存在而是有声有色、有血有肉可感可触、可视可听具有可欣赏性的无限的美感”和“中华诗词浓烈的情感、丰满形象的意象、吟诵时带来的愉悦、审美中精神的自由与超越都是一种生命状态的铺展与呈现”进行概括【答案】（2）鉴赏传统诗词对意象进行解读能由此引发情感转移心中只有诗人创设的意象本身而别无他物不知不觉中达到物我两忘并进而物我同一的境界【解析】（2）“不自由心境”是在文章第一段提出的可以结合此段中“月缺人也缺月圆人不圆于是我也俨然成了那轮明月”“在此过程中心中除了那轮明月外别无他物”“并在不知不觉中达到物我两忘并进而物我同一的境界”进行分析【答案】（3）阅读中华诗词一旦理解了其中的意象它就会成为我们生命的标杆和参照物我们就会自觉地用它来对照自己读《爱莲说》我们了解到“莲”这个意象的意义后就会以它为参照反观我们的为人处世的态度不断提高自身修养提升自己的精神世界【解析】（3）这句话在文章第一段理解时要抓住“对这些意象的感知与把握”和“对自身生命的感悟与认同”进行分析句意强调两者之间的一致性作答时要围绕这个核心内涵分层次表述4.（1）下列对材料相关内容的理解和分析不正确的一项是（）4.（2）下列对材料相关内容的分析和评价不正确的一项是（）4.（3）根据原文内容下列说法正确的一项是（）4.（4）下列选项最能够支持第三、四自然段中心论点的一项是（）A. 层层叠叠的鳞片是巴巴的明显特征这种由角蛋白构成的鳞片让它拥有了一件防御力极强的浅橙色“外套”B. 除了科学家们在实验室无菌环境下培育出的极少数动物地球上所有生物的体表、体内甚至细胞内部都聚集着微生物C. 我们肉眼很难直接看见细菌却可以感受到它们带来的影响比如当你腹泻时可能就是你肠道菌群的稳定性遭到了破坏D. 以前我们认为个体是由一颗独立的大脑指导行为通过基因组调控生命活动但是微生物的研究证明了这种观点是错误的【答案】D【解析】（1）D项表述错误原文最后一段说“我们在观察父母与朋友时看到的都是由无数细胞组成的个体由一颗独立的大脑指导行为通过基因组调控生命活动但这只是一个便于理解的假想系统事实上我们每个人都是一支军团从来都是‘我们’ 而不是‘我’” 可见“由一颗独立的大脑指导行为通过基因组调控生命活动”是“一个便于理解的假想系统” 而不是一个“错误的观点”【答案】C【解析】（2）C项于文无据作者并没有针对“日常生活中人们常把微生物与疾病联系在一起”的看法而是通过对穿山甲身上丰富微生物的描述引出“其实人类身上也寄宿着微生物地球上的所有生物都一样”的论述文中从未提到日常生活中人们对微生物和疾病的看法【答案】A【解析】（3）B项“同理当我们死亡后微生物也会立即消亡”错误根据原文第三段“在我们的生命历程中微生物从未缺席我们吃东西时它们也吃我们旅行时它们也结伴而行我们死后它们消化我们”可知“我们死亡后” 微生物并不会立即消亡而是会消化我们C项“这些遵循相同规律的应该属于同一种微生物”错误原文第四段说“它们身上的微生物或许与我们不同但是都遵循相同的生存规律” 可见遵循相同规律的不一定就是同一种微生物D项“会影响人体各器官的内部协调进而损害人体的健康”于文无据原文第四段只说“微生物也会在动物之间迁移在人体与土地、水、空气、建筑以及周围的环境之间跋涉它们使我们彼此相连也使我们与世界相连” 并无“损害人体的健康”的说法故选A【答案】B【解析】（4）根据“我们与许多生命体共同生活在一起一些动物在还是未受精的卵子时就被微生物占据并在其中繁衍还有一些动物在出生的那一瞬间就有了伙伴在我们的生命历程中微生物从未缺席”“没有一个物种独自生存着所有生命都居于布满微生物的环境之中持久地往来、互动”可知第三、四自然段的中心论点是我们与微生物关系十分密切A项“动物就像整个演化蛋糕上的糖霜细菌才是糖霜下的蛋糕本体” 认为细菌是生命的本体是主导不符合该观点B项“它们（微生物）与动物紧密共生动物的生命活动是通过与微生物的相互作用而形成的” 体现了微生物与动物关系密切的特点符合该观点C项“‘如果没有微生物地球会怎样’……地球上的大多数物种会灭绝而幸存下来的物种其数量也将大大减少” 强调微生物的重要作用不符合该观点D项“鼠疫、霍乱、黄热病都被写成了故事排成了戏剧拍成了电影但却没有人漂亮地讲出肠道和胃部微生物发挥有益作用的故事” 强调微生物作用于人体内部的有益作用被人们忽视不符合该观点故选B5.（1）吕思勉（1884﹣1957）与陈寅恪、陈垣、钱穆并称为近代史学四大家他学识渊博具有深厚的国学根底同时又极富获取新知的热情治学领域广泛在中国通史与多项专史的研究上都有建树并撰写了大量教学用书和通俗读物同时关注国事心系民生﹣﹣李波《吕思勉与二十世纪前半期的新史学》5.（2）先生不喜走访知名人士自述见名人辄自远不涉无谓的社会交际没有学历学位无党无派遵从父训一生唯好教书授业小学、中学、大专、大学都教过 1926年进入光华大学不久即受聘为史学系系主任遂自托为终身归宿前后凡30余年﹣﹣王家范《吕思勉与“新史学”》5.（3）下列理解和分析不符合原文意思的一项是（）5.（4）下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是（）5.（5）作为一位优秀的史学家吕思勉先生治学成功的要素有哪些？请结合材料简要分析【答案】此题考查学生筛选并整合文中的信息的能力．这道题综合性比较强既涉及到了对传主精神品质的理解也涉及到了对文章主旨的探究．解答这类体的方法是①解读标题确定文体找出传主联系现实思考传主的人生及经历②快速通读全篇抓住中心句关键句理清全文结构③认真品读重要段落把握传主精神品质概括作者观点态度评价④细致咀嚼重要语句总结文章手法技巧⑥将选项与原文对照一一排除得出答案．B项研读辽金元史是在屠寄先生的影响下进行的．故选B．【解析】此题考查学生筛选并整合文中的信息的能力．这道题综合性比较强既涉及到了对传主精神品质的理解也涉及到了对文章主旨的探究．解答这类体的方法是①解读标题确定文体找出传主联系现实思考传主的人生及经历②快速通读全篇抓住中心句关键句理清全文结构③认真品读重要段落把握传主精神品质概括作者观点态度评价④细致咀嚼重要语句总结文章手法技巧⑥将选项与原文对照一一排除得出答案．B项研读辽金元史是在屠寄先生的影响下进行的．故选B．【答案】此题考查学生筛选并整合文中的信息的能力．这道题综合性比较强既涉及到了对传主精神品质的理解也涉及到了对文章主旨的探究．解答这类体的方法是①解读标题确定文体找出传主联系现实思考传主的人生及经历②快速通读全篇抓住中心句关键句理清全文结构③认真品读重要段落把握传主精神品质概括作者观点态度评价④细致咀嚼重要语句总结文章手法技巧⑥将选项与原文对照一一排除得出答案．A项吕思勉并没有结识康梁二人也不是读了二人的著作受其思想影响才奉其为楷模的 B项“到二十三岁时已将‘二十四史’读了几遍”错误应为“首次读遍了二十四史” D项“不齿于行人向城门口的日本岗哨脱帽行礼的行为”错误原文并没有他“不齿于行人”行为的意思．故选CE．【解析】此题考查学生筛选并整合文中的信息的能力．这道题综合性比较强既涉及到了对传主精神品质的理解也涉及到了对文章主旨的探究．解答这类体的方法是①解读标题确定文体找出传主联系现实思考传主的人生及经历②快速通读全篇抓住中心句关键句理清全文结构③认真品读重要段落把握传主精神品质概括作者观点态度评价④细致咀嚼重要语句总结文章手法技巧⑥将选项与原文对照一一排除得出答案．A项吕思勉并没有结识康梁二人也不是读了二人的著作受其思想影响才奉其为楷模的 B项“到二十三岁时已将‘二十四史’读了几遍”错误应为“首次读遍了二十四史” D项“不齿于行人向城门口的日本岗哨脱帽行礼的行为”错误原文并没有他“不齿于行人”行为的意思．故选CE．【答案】案【解析】此题考查学生筛选并整合文中的信息把握文章内容要点的基本能力．本题从把握文章内容要点的角度考查对传记的分析概括．要结合文本的所有内容筛选概括找出相应区间分点概括要准确、全面．从“在父亲的指导下他又阅读了《日知录》《廿二史札记》等书着重学习怎样阅读史书及写作札记的方法．后来在经学名家丁桂征先生的指引下他又花了三四年功夫将有关小学的书及《十三经注疏》精读一遍使经学、文字学成为治史的得力工具”可以看出其从小受父母、专家指导从“先生每读书必用朱笔圈识或眉批或将材料抄录加题识或按语分类保存在此基础上写成读书笔记．待有心得意见成熟即写成札记、论文或专著．如此五十年如一日形成了先生扎实的治学功力及精切严谨的学风和文风”可以看出吕思勉先生治学态度勤奋执着从“每周上课十多节先后开过中国通史、中国民族史、文字学等十余门课程．他常穿深色长衫或袍子戴一副深色近视眼镜谦逊、质朴、睿智而又自信具有东方学者的风度和气质”可以看出吕思勉治学方法科学严谨的态度．答案【答案】B【解析】B【答案】CE（1）①父母启蒙指导名家引领吕先生读书受母亲启蒙经父亲指导学会许多读书方法治学中得到经学家丁桂征先生、史学家屠寄先生的指引影响．②治学态度勤奋执着吕先生治学中阅读了大量书籍积累大量史学知识潜心科研五十年如一日．③治学方法科学严谨吕先生为了治史还学习了经学、文字学学习了阅读史书以及写札记的方法．④治学领域广泛他在光华大学先后开过中国通史、中国民族史、文字学等十余门课程．⑤甘于平凡不喜欢走访名士不涉无谓的社会交际．【解析】CE（1）①父母启蒙指导名家引领吕先生读书受母亲启蒙经父亲指导学会许多读书方法治学中得到经学家丁桂征先生、史学家屠寄先生的指引影响．②治学态度勤奋执着吕先生治学中阅读了大量书籍积累大量史学知识潜心科研五十年如一日．③治学方法科学严谨吕先生为了治史还学习了经学、文字学学习了阅读史书以及写札记的方法．④治学领域广泛他在光华大学先后开过中国通史、中国民族史、文字学等十余门课程．⑤甘于平凡不喜欢走访名士不涉无谓的社会交际．四、综合读写（本大题共计2小题每题15分共计30分）6.（1）依次填入文中横线上的成语全都恰当的一项是（）6.（2）文中画横线的部分有语病下列修改最恰当的一项是（）6.（3）下列在文中括号内补写的语句最恰当的一项是（）A. 不容置喙当务之急不孚众望知过必改B. 无可争辩当务之急不负众望亡羊补牢C. 无可争辩燃眉之急不孚众望亡羊补牢D. 不容置喙燃眉之急不负众望知过必改【答案】B【解析】（1）①不容置喙不容许别人插嘴说话无可争辩没有什么可争辩的表示确实无疑从语境来看此处应是“确定无疑”的意思应用“无可争辩”②当务之急当前急切应办的事燃眉之急像火烧眉毛那样非常紧急的情况语境强调的是汽车行业当前紧急应办的事应用“当务之急”③不负众望不辜负大家的期望不孚众望不能使大家信服未符合大家的期望根据语境可知此处应用“不负众望”④知过必改知道自己的过错就一定要改正亡羊补牢比喻在受到损失之后想办法补救免得以后再受类似的损失语境中说的是世界各国的做法应用“亡羊补牢”故选B【答案】D【解析】（2）画线句存在两处语序问题第一处是“自行”的位置不当多项状语的排列顺序是目的+原因+时间+处所+范围+情态+对象+中心语所以应是“因高温高压”（原因）+“在火焰到达前”（时间）+“自行”（情态）+“燃烧”（动词中心语）第二处是“爆出刺耳的金属敲击声”和“与‘主火焰’相冲撞造成燃烧室压力失常”顺序不当与“主火焰”相冲撞的是之前产生的“逆火” 在这一过程中爆出了金属敲击声所以两句应互换位置综上分析D项修改最恰当故选D【答案】C【解析】（3）括号前提到“消除‘爆震’” 那么括号内所填的内容用“‘爆震’的消除”领起句子比用“消除‘爆震’”领起句子衔接性更好据此排除A、D两项括号后“当铅进入人的体内后便会……”说的是铅是怎样危害人类的那么此处以“铅”为分句主语更合适据此排除B项故选C7.（1）在上文横线处补写恰当的语句使整段文字语意完整连贯内容贴切逻辑严密每处不超过12个字7.（2）请用三个句子解说造礁珊瑚呈现黄褐色的原因三个句子要构成递进关系总共不超过70个字【答案】（1）①那里的珊瑚多为黄褐色, ②是其体内虫黄藻的功劳, ③也供给珊瑚虫生长使用【解析】（1）①处依据后文“因为近海是造礁珊瑚的地盘黄褐色套装是造礁珊瑚的标配”可知所填内容应与珊瑚的颜色有关结合“黄褐色套装是造礁珊瑚的标配”分析近海珊瑚的颜色应为黄褐色因此横线处可填“那里的珊瑚多为黄褐色”之类的句子②处依据前文“造礁珊瑚的珊瑚虫本身近乎透明之所以呈现黄褐色” 后文“虫黄藻是一种单细胞海藻”可知横线处应引出“虫黄藻” 因此可填写“是其体内虫黄藻的功劳”之类的句子③处依据前文“而它生产的有机物和氧气” 后文“权当交了‘房租’”可知语境是说虫黄藻生产有机物和氧气给珊瑚因此横线处可填“也供给珊瑚虫生长使用”之类的句子【答案】（2）①造礁珊瑚呈黄褐色是因为珊瑚虫呈黄褐色②珊瑚虫呈黄褐色是因其体内的虫黄藻呈黄褐色③虫黄藻呈黄褐色是因其体内光合色素的颜色是黄褐色【解析】（2）结合“严格说来造礁珊瑚的珊瑚虫本身近乎透明之所以呈现黄褐色”分析可知珊瑚的颜色取决于珊瑚虫的颜色据此可概括为造礁珊瑚呈黄褐色是因为珊瑚虫呈黄褐色结合“虫黄藻是一种单细胞海藻直径只有微米级别它体内配备‘光合色素’ 有光就能通过光合作用过‘自养’生活这种光合色素呈现的颜色就是黄褐色”“虫黄藻是能独立生活的但它更愿意做珊瑚的‘房客’”分析可知黄褐色的虫黄藻住在珊瑚虫体内使得珊瑚虫呈现黄褐色据此可概括为珊瑚虫呈黄褐色是因其体内的虫黄藻呈黄褐色结合“虫黄藻是一种单细胞海藻直径只有微米级别它体内配备‘光合色素’ 有光就能通过光合作用过‘自养’生活这种光合色素呈现的颜色就是黄褐色”分析可知黄褐色是虫黄藻体内光合色素呈现的颜色据此可概括为虫黄藻呈黄褐色是因其体内光合色素的颜色是黄褐色注意要按照逻辑递进的顺序组织注意字数的限制。
吕思勉与《白话本国史》
吕思勉先生是我国现代著名的史学家，知识渊博，学术造诣高。
他的史学研究通贯各时代，周瞻各领域，在中国通史、断代史和各种专史领域都做出了独到的贡献，为后人的学习研究留下了一笔宝贵的财富。
著名史学家严耕望先生就说过，“论方面广阔，述作宏富，且能深入为文者，我常推重吕思勉诚之先生、陈垣援庵先生、陈寅恪先生与钱穆宾四先生为前辈史学四大家”[1]。
但是目前对20世纪中国史学的研究中，人们往往对梁启超、王国维、陈寅恪等人比较重视，对吕思勉先生则相对冷落，这与他在学术界应受到的重视程度是不相称的。
加强对吕思勉先生学术的研究，对于科学地把握20世纪中国史学发展的脉络和推进当代史学的进一步发展，都具有积极的意义。
一、《白话本国史》的开创之功在吕思勉先生众多的学术著作中，1923年由商务印书馆出版的《白话本国史》是他《白话本国史》曾长期被的史学成名作，也是我国历史上第一部用白话文写成的中国通史。
用做大学教材和青年“自修适用”读物，仅1933年至1935年间就重版了4次，对20世纪二三十年代的中国史坛产生了极大的影响。
吕思勉先生曾在中华书局和商务印书馆任过编审历史教科书、参考书的编辑，又长“中国历期从事历史教学工作的实践，对当时流行的通史教材状况有很深的了解。
他认为，史是很繁的。
要想博览，很不容易。
专看其一部分，则知识偏而不全。
前人因求简要，钞出的书，亦都偏于一方面。
如《通鉴》专记理乱兴衰，《通考》专详典章经制等。
且其去取的眼光，多和现在不同。
近来所出的书，简是很简的了。
但又有两种毛病：(1 )其所谓简，是在全部历史里头，随意摘取几条。
并不是真有研究，知道所摘出的事情，都是有关紧要的。
(2)措词的时候，随意下笔，不但把自己主观羼入，失掉古代事实的真相；甚至错误到全不可据”，这样的著述既不能适应历史教学，又不能满足学生求知的欲望。
鉴于此，吕思勉先生本着“把中国的历史，就个人眼光所及，认认真真的，将他紧要之处摘出来；而有用极严谨的法子，都把原文钞录，有删节而无改易。
吕思勉
吕思勉百科名片吕思勉吕思勉（1884～1957）字诚之。
汉族，江苏常州人。
生于江苏常州一个“世代仕宦”的书香之家的他，十二岁以后在父母师友的指导下读史书，了解中国历史。
16岁自学古史典籍。
1905年起，先后在苏州东吴大学、江苏省立第一师范专修科等校任教。
1926年起，任上海光华大学国文系、历史系教授兼系主任。
抗战期间，归乡闭户著书。
抗战胜利后，重返光华大学。
1949年后，任华东师范大学历史系教授。
中文名：吕思勉出生地：江苏常州出生日期：1884 逝世日期：1957 职业：史学家代表作品：《白话本国史》、《史籍与史学》目录《白话本国史》的开创之功1《白话本国史》的独特风格热情地宣扬进化史观1是我国第一部用白话文写成的中国通史1吕思勉先生的治史方法以进步的史识驾驭丰富的史料1融合社会学的知识吕思勉先生的著作目录参考文献吕思勉故居贴吧相册《白话本国史》的开创之功在吕思勉先生众多的学术著作中，1923年由商务印书馆出版的《白话本国史》是他的史学成名作，也是我国历史上第一部用白话文写成的中国通史。
《白话本国史》曾长期被用做大学教材和青年“自修适用”读物，仅1933年至1935年间就重版了4次，对20世纪二三十年代的中国史坛产生了极大的影响。
吕思勉先生曾在中华书局和商务印书馆任过编审历史教科书、参考书的编辑，又长期从事历史教学工作的实践，对当时流行的通史教材状况有很深的了解。
他认为，“中国历史是很繁的。
要想博览，很不容易。
专看其一部分，则知识偏而不全。
前人因求简要，钞出的书，亦都偏于一方面。
如《通鉴》专记理乱兴衰，《通考》专详典章经制等。
且其去取的眼光，多和现在不同。
近来所出的书，简是很简的了。
但又有两种毛病：（1）其所谓简，是在全部历史里头，随意摘取几条。
并不是真有研究，知道所摘出的事情，都是有关紧要的。
（2）措词的时候，随意下笔，不但把自己主观羼入，失掉古代事实的真相；甚至错误到全不可据”，这样的著述既不能适应历史教学，又不能满足学生求知的欲望。
吕思勉中国通史全译
吕思勉中国通史全译摘要：一、吕思勉与《中国通史》二、全译版的意义和价值三、内容概述四、评价与影响正文：一、吕思勉与《中国通史》吕思勉，字叔湘，江苏南通人，是我国著名的历史学家。
他一生致力于历史研究，成就斐然，其中，《中国通史》是他的代表作之一，被誉为中国通史研究领域的经典之作。
《中国通史》是吕思勉积数十年研究心得，融合了他对中国历史的独特见解和深刻理解，以全新的视角和方法，系统全面地阐述了中国的历史。
这本书的出版，对我国的历史学研究产生了深远的影响，被誉为“二十世纪中国史学的奠基之作”。
二、全译版的意义和价值《吕思勉中国通史全译》的出版，对于广大读者来说，无疑是一次了解和研究中国历史的极好机会。
全译版以流畅的中文，准确地传达了吕思勉的学术观点和思想，让读者能够更好地理解和领会他的历史观。
全译版的出版，对于推动中国史学的发展，也具有重要的意义。
它不仅提供了一个全面、系统、深入研究中国历史的平台，也为史学研究者提供了一个新的视角和方法，启发了他们的研究思路。
三、内容概述《吕思勉中国通史全译》共分为五卷，从先秦到清末，全面地阐述了中国的历史。
书中不仅对各个历史时期的政治、经济、文化等进行了深入的剖析，还对历史事件和人物进行了客观公正的评价。
吕思勉在书中提出了许多独到的观点，如他强调历史的连续性，认为历史是一个不断发展的过程，各个历史时期之间是有机的联系的。
他还强调历史的客观性，主张以事实为依据，进行科学的历史研究。
四、评价与影响《吕思勉中国通史全译》的出版，受到了广泛的好评。
学界认为，这本书是吕思勉对中国历史学的重要贡献，他的学术观点和思想，对于推动中国史学的发展，具有深远的影响。
广大读者也对全译版给予了高度评价，认为它不仅是一部学术著作，也是一部通俗易懂的历史读物，对于提高自己的历史素养，大有裨益。
关于国学大师吕思勉介绍
关于国学大师吕思勉介绍先生生于书香世家，家学渊源颇为深厚。
吕氏先祖原居江苏宜兴，明永乐年间才迁居至常州。
吕家世代仕宦，先祖吕宫(字长音、苍忱，号金门)，为清代常州第一状元，下面是小编为大家精心整理的文章，希望对大家有所帮助。
生平简介吕思勉(1884～1957)字诚之，中国江苏武进(今常州市)人，出生于书香世家，15岁入县学。
十二岁以后在父母师友的指导下读史书，了解中国历史。
16岁自学古史典籍。
1905年起，先后在苏州东吴大学、江苏省立第一师范专修科等校任教。
1926年起，任上海光华大学国文系、历史系教授兼系主任。
抗战期间，归乡闭户著书。
抗战胜利后，重返光华大学。
1951年院系合并后，任华东师范大学历史系终生教授。
史学代表作品：《白话本国史》、《吕著中国通史》、《秦汉史》为代表的四部断代史、《吕思勉读史札记》等。
家学渊远，遍读群书先生生于书香世家，家学渊源颇为深厚。
吕氏先祖原居江苏宜兴，明永乐年间才迁居至常州。
吕家世代仕宦，先祖吕宫(字长音、苍忱，号金门)，为清代常州第一状元，官至弘文院大学士，《清史稿》有传;高祖父吕子珊，嘉庆十五年庚午顺天乡试举人，曾任河南偃师知县;曾祖父吕佑逊，道光二年壬午乡试举人，曾任安徽旌德教谕。
祖父吕懋先，国学生，曾任江西奉新县知事。
先生父亲吕德骥(字誉千)，生于咸丰二年(1852)，年轻时即享有文名，曾任江浦县学教谕，对《易经》深有研究。
著有《抱遗经室读书随记》及诗集若干卷。
母亲程梫(字仲芬)，生于咸丰三年(1853)，为武进名士程兆缙次女。
亦能诗能文，著有《逸秋诗钞》及《读书随笔》各1卷。
吕思勉自述治学经过云：“初能读书时，先父即授以《四库书目提要》。
此为旧时讲究读书者常用之法，律于问津之初，作一鸟瞰，略知全体学科之概况及其分类也。
此书经、史、子三部，予皆读完，惟集部仅读其半耳。
”“予年九岁时，先母即为讲《纲鉴正史约编》，日数叶。
先母无暇时，先姊即代为讲解。
故于史部之书，少时颇亲。
中国史学史参考书目
中国史学史参考书目《中国史学史》教学参考书目教材：1、金毓黻：《中国史学史》，河北教育出版社，2002年1月版。
2、刘节：《中国史学史稿》3、白寿彝：《中国史学史》（第1册）4、白寿彝主编:《中国史学史教本》，北京师范大学出版社，2000年。
5、尹达主编：《中国史学发展史》，中州古籍出版社，1985年7月版。
6、张孟伦：《中国史学史》（第1、2、3册）7、王树民：《中国史学史纲要》，中华书局，1997年9月版。
8、瞿林东：《中国史学史纲》，北京出版社，1999年9月版。
9、吴怀祺：《中国史学思想史》，安徽人民出版社，1996年12月版。
10、曹家齐《顿挫中的嬗变——20世纪的中国历史学》，北苑出版社2000年。
11、周文玖，《史学史导论》(北京：学苑出版社，2006)12、张越编，《史学史读本》(北京大学出版社，2006)。
专著：新史学九十年，许冠三，岳麓书社，2003年。
新中国史学五十年，张剑平，学苑出版社，2003年。
马金科等：《中国近代史学发展叙论》，中国人民大学出版社，1995年5月版。
二十世纪后半期史学主潮，王学典，山东大学出版社，2000年。
13、20世纪中国史学评论，王学典，山东人民出版社，2002年。
14、当代史学主要趋势，巴勒克拉夫，上海译文出版社，1987年。
15、后现代与历史学，王晴佳、古伟瀛，山东大学出版社，2003年。
16、当代中国史学，顾颉刚，上海古籍出版社，2002年。
17、中国史学史学科的产生与发展，周文玖，北京师范大学出版社，2002年。
18、20世纪的中国：学术与社会（史学卷），罗志田主编，山东人民出版社，2001年。
19、经史抉原，蒙文通，巴蜀书社，1995年。
20、近代中国史学十论，罗志田，复旦大学出版社，2003年。
21、史通笺记，程千帆，中华书局，1980年。
22、文史通义新编，仓修良，上海古籍出版社，1993年。
23、史传通说——中西史学之比较，（美）汪荣祖，中华书局，1989年。
史学论文：谈吕思勉与唯物史观
谈吕思勉与唯物史观在20 纪的中国史学界，吕思勉是一位特立独行的史学家。
他给后人留下大量而丰富的文史遗产，也给我们的史学史研究带来了一个难题———以今日盛行的史学流派来叙事，我们很难妥帖地把他归入某家某派: 他曾领衔主编《古史辨》第7 册，但他不是“古史辨派”; 他服膺唯物史观，盛赞马克思的学说，但未见有学者称他是马克思主义史学家，也不能归入史论派; 他一生考辨文献资料，深受传统文化的熏陶，但他不属于史料考订派或国粹派。
在这里，流派的叙事模式难以体现史家个体的独特性，而需要有深入具体的个案研究。
本文叙论吕思勉在接受、运用唯物史观上的一些看法和做法，所叙是否得当，诚请学界同仁批评。
一按旧时的看法，马克思的学说可分为哲学、经济学和社会主义三部分。
吕思勉最先接触的是其社会主义部分，这当与他自幼信奉的大同理想和早年向往的“经济之学”有关。
从现有的材料来看，吕思勉之接触社会主义学说( 包括西方其他社会科学的理论) ，始于19、20 世纪之交，缘于他自13 岁起对报刊杂志的阅读，其中尤以梁启超有关西学的评述，对他影响最大。
吕思勉自幼喜读梁氏的文章，13 岁起读梁氏所编《时务报》，自言: 当时除《清议报》因禁递甚严未得全读，“梁先生之著述殆无不寓目者”。
故梁氏发表于《新民丛报》上涉及马克思学说的文章，都为他所寓目。
他曾说: “《时务报》多论政事，《新民丛报》则多砭针人民。
欧西思想习俗与中国不同之处，乃渐明了。
自由、平等、热诚、冒险、毅力、自尊、自治、公德、私德诸多名词，乃为人人所耳熟。
今日中年以上之人，其思想，尚多受诸此报者也”，又称其“能激刺人之感情，而支配其行为，俨若具有魔力者，无如( 一) 民主，( 二) 决弃旧礼俗，( 三) 社会主义之论。
”这虽是评述《新民丛报》等刊物之西学译介对当年社会及知识界的影响，实际上也是他自身经历的真实写录。
依据现有的材料，我们还未能肯定吕思勉对唯物史观的接触，是否也在此时。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
吕思勉与/新史学0王家范[摘要]梁启超提出/史界革命0的同时,就立志要编写一部全新的5中国史6,把/新史学0的主张转化为可以广泛传播的通史教材。
由/坐而言0地倡导,至/起而行0地实现,这是一个需要极大毅力和久长耐性的创作过程。
吕思勉积极地担当起了这个责任,用出色的通史成绩奠定了自己在/新史学0中的独立地位。
他对中国历史研究所持见解,强调/观其会通0、/摄其全体0和/深求其故0,最后归之于/认识社会发展过程及其变迁因果0,将新式通史的编著引向了社会史开拓的新方向。
因此,吕思勉既是梁启超/新史学0旨趣的实践会通第一人,又是开拓中国社会史方向的先驱者。
[关键词]新史学;会通;吕思勉[中图分类号]K09[文献标识码]A[文章编号]1007)1873(2008)01)0001)20[作者简介]王家范,教授,华东师范大学历史学系;研究员,思勉人文高等研究院200062从/新史学0之名由梁启超于1902年正式揭出算起,至今已有105年。
吕思勉自述6岁至8岁即和史学发生关系,13岁起读梁先生的文章,治学的道路实受康、梁的影响,虽父师不逮。
16岁起读/正史0,至23岁已将正续5通鉴6、/二十四史0与/三通0¹读过一遍,从此专意治史。
在往后50年的生命历程里,吕先生笔耕不辍,把毕生的精力都贡献给了/新史学0事业,给我们留下1000余万字的遗著、遗文。
笔者不揣浅陋,兹就吕先生的学术创造与/新史学0的关系,以及/思勉人文学术0的特点,略抒己见,以纪念先生逝世50周年。
引子:/燕石0之为宝在识与不识吕思勉先生在世时,不喜张扬,远离名利之场,但其孜孜以求的业绩早为学界通人看重。
1945年,顾颉刚盘点已编著出版的新式通史,不下四、五十部,看得上眼的有七部,吕先生一人占据两席。
这就是1923年出版的中国第一部5白话本国史6,以及1940年、1944年先后出版的5中国通史6上、下册(今命名为5吕著中国通史6)。
顾先生对前者已赞扬其为通史写作的/新纪元0,而对后一部再加71字点评,可见欣赏备至。
º追溯至4年前,吕先生把全部/二十四史0从头至尾至少阅读过两遍以上,系统读完正续5通鉴6、/三通0的时间要更早些,由此而被前辈誉为史界传奇。
»¹º»吕生平纪事请详参李永圻5吕思勉先生编年事辑6,上海书店1992年版。
/三通0之中,吕先生最推崇马端临348卷5文献通考6。
中国通史合/理乱兴亡0(政治史)与/典章经制0(文化史)两大板块的想法,就是受马氏的启发。
顾颉刚:5当代中国史学6下编第二节。
对5吕著中国通史6的评点如下:/其体裁很是别致,上册分类专述文化现象,下册则按时代略述政治大事,叙述中兼有议论,纯从社会科学的立场上,批评中国的文化和制度,极多石破天惊之新理论。
0上海世纪集团/世纪文库0本2006年版,第85页。
先生自谓通读5史记6、5汉书6、5三国志6四遍,5后汉书6、5新唐书6、5辽史6、5金史6、5元史6三遍,其余都只是两遍而已。
但这是1941年时说的话。
见5吕思勉遗文集6第33页,5我学习历史的经过6。
黄永年教授的回忆:/吕先生究竟对5二十四史6通读过几遍,有人说三遍,我又听人说是七遍,当年不便当面问吕先生,不知翼仁同志是否清楚。
但我曾试算过一笔帐:写断代史时看一遍,之前朱笔校读算一遍,而能如此作校读事先只看一遍恐怕还不可能,则至少应有四遍或四遍以上。
这种硬功夫即使毕生致力读古籍的乾嘉学者中恐怕也是少见的。
0回忆录收入5学林漫录6第4集,中华书局1981年版。
吕先生离世50年后,超过1000万字的遗著、遗文大部分都获得了重印出版,另有一些未刊的文字亦在整理之中。
其中除大家熟悉的两部通史、四部断代史、一部近代史外,两套完整的初高中教材在长期隐没后,也将陆续重新面世。
¹正值新时期中学历史课程改革颇多争议之际,建议教学界给予应有的关注,相信细读之下必会产生不少启发。
º先生从六岁起就开始读经史古籍,每读不仅句读批点始末,且认真写作札记,68年风雨不辍,积箧累筐。
»1937年3月,先生把从少年起就开始写作的读史札记汇辑成5燕石札记6,第一次交商务印书馆出版。
上年10月,先生写成5自序6,称这些札记为/半生精力所在,不忍弃掷0,自谦地说:/千虑一得,冀或为并世学人效土壤细流之助而已。
傥蒙进而教之,俾愚夫不至终宝其燕石,则所深幸也。
0¼这里说的/愚夫宝其燕石0,先生在后来的著述和演讲中多次使用,源自5后汉书#应劭传6。
5太平御览6把这则故事演绎得更细一些。
说是宋国有一个/愚夫0,从齐国宫室/梧台0以东觅得一块燕石,以为是无价珍宝,西归收藏于室,迩遐闻名。
有一位周人慕名前去观宝,主人郑重其事,/端冕玄服0接待客人,打开里三层外三层的丝绸包裹,宝藏终于露面。
不想这位客人见后,掩口卢胡而笑曰:/此燕石也,与瓦甓不异0。
主人大怒,自此藏之愈固。
½用/燕石0典故或可视为一般的自谦,若联系先生学术的百年遭际,则觉得内中大有意思。
先生不喜走访知名人士,自述见名人辄自远,不涉无谓的社会交际。
没有学历学位,无党无派,遵从父训,一生唯好教书授业,小学、中学、大专、大学都教过。
1926年进入光华大学,不久即受聘为新办的史学系系主任,遂自托为终身归宿,重要的学术创作都是在这里完成的,前后凡30余年。
他多次提到,与康、梁、章、严、蔡这几位当世名人皆不曾谋面,虽无雅故,但读其书想见其为人。
尤其是康、梁,治学宗旨和路径受他们的影响,远远超过亲炙的父亲和老师。
¾先生读了不少国外社会科学的书,多靠/和文汉读0,以及当时为数不多的中译本。
日看报章杂志,自少年时就养成习惯,时事动态了然于胸。
可以说,先生的拜师问道是不论古今、不拘门户,众采博取的,但也绝不依傍借重,随风披靡,始终一依自己的秉性,治学讲求沉稳平实。
惟其沉稳内敛,不好张扬,议论的深刻往往也只有在反复品味后,读者才会突然其来获得顿悟,眼前为之一亮。
仅举非史学、实史学一例,以为/引子0。
1952年,先生写有一篇5三反及思想改造学习总结6, 5遗文集6收录这篇未刊手稿时改题为5自述6,全文约12000余字。
先生殚心积虑,精细写作,把一¹º»¼½¾据目前不完全统计,吕先生编著的大学与中小学中国通史教材,按时间顺序先后有:5新式高等小学历史教授书6(6册,与庄启传合著,1916-1917年中华书局)、5国立高等师范学校中国历史讲义6(1920年,未刊)、5自修适用白话本国史6 (1923年上海商务书店)、5更新初中本国史6(4册,1924年上海商务书店)、5新学制高中教科书本国史6(1924年上海商务书店)、5复兴高级中学教科书本国史6(2册,1934年上海商务书店)、5高中复习丛书本国史6(1935年,上海商务书店)、5初中标准教本本国史6(四册,1935年上海中学生书店)、5吕著中国通史(上册)6(1940年上海开明书店)、5吕著中国通史(下册)6(1944年上海开明书店)、5初中本国史补充读本6(1946年上海中学生书店)等,另有许多提纲、教学参考与演讲、问答等通史教学样式。
4部断代史实是先生另创的/史钞0样式大通史的一大半。
此处6部计其代表作。
对吕先生在中学历史教材方面的成就,笔者另有5吕著中国历史教材研究刍议6,刊于5历史教学问题62008年第1期。
钱穆先生回忆,/(1945年后)诚之师案上空无一物,四壁亦不见书本,书本尽藏于其室内上层四周所架之长板上,因室小无可容也。
及师偶翻书桌之抽屉,乃知一书桌两边八个抽屉尽藏卡片。
遇师动笔,其材料皆取之卡片,其精勤如此。
0 5吕思勉先生编年事辑6,第292页现由华东师大出版社汇编前后两辑总成5吕思勉读史札记6,恢复了过去许多删文,华东师范大学出版社2005年版。
见于5后汉书#应劭传6,又载于5太平御览6卷51引5阙子6。
先生自谓:/予年十三,始读(梁)先生所编之5时务报6(创刊于1896年)))笔者按)。
嗣后除5清议报6以当时禁递甚严,未得全读外,梁先生之著作殆无不寓目者。
粗知问学,实由梁先生$之,虽亲炙之师友不逮也。
05吕思勉先生编年事辑6,10页。
对康、梁、严、章、蔡,先生均撰有纪念文章,参5吕思勉遗文集6(上),华东师范大学出版社1997年版,第385-406页。
生治学观世的经历,以及学术事业、个人思想方面的变迁过程,作了要言不烦的综述,没有一句空话假话,却不少委婉曲折的笔法。
对研究晚清民国以来知识阶层的复杂心态,这是一份难得的/原生态史料0。
¹此文内容涉及太广,这里不可能作专门的讨论。
有一情节,颇见先生历史通论的特色。
当1952年高校/思想改造0之时,每个教授都必须检讨自己是属于哪个阶级的。
先生的检讨,说自己的思想来源/属于资产阶级0,不同意一些人把他定性为/有封建时代余习0。
理由申述,着实叫人惊叹,由近及远,由此及彼,恣肆发挥开去,简直成了一篇有关/时代与个人0主题的史学宏论。
先生说:因为我的立身行事常常以古贤士大夫为楷模,喜好引用他们的话,所以往往把我看作有封建时代余习的人。
这样的看人,这样的人物鉴识,太粗糙,太浅了。
因为人的性质,在深处自有其根底。
所处的环境与这种根底没有伤害的时候,可以接受环境的薰染。
到了两不相容的时候,这种德性的根底就可以把过去的习性弃如敝屣。
接下来一段时代总括,就显示出先生历史通贯的水平。
他说:人类的德性,随社会的发展而发展。
/封建主义时代曰勇,资本主义时代曰智,社会主义时代曰仁。
0这不能不使我联想到司马迁论三代风气周转如环的那段著名史评,那种史学名家独有的大气。
º先生兹后的解释,列举了好些古代人物的典型习性,用以论证封建时代之德性为/勇0,亦即是/忠0。
又回到了正题,反问:后世还有这样的人物吗?难道就不再有像他们那样看重志节、视死如归的人了吗?不是。
只是因为社会的变化,他们的心理安顿也发生了变化,知道不应该再是效忠于一个人。
资本主义兴起,人日益向/智0的方向发展,知道个人是不足为之效忠的。
因此也可以说,封建主义久绝于中国,死灰是不可复燃的。
/在今天,有进于社会主义而涤除其资产阶级之积习者,守封建主义之余习而未达资产阶级之思想者,则无有也。
0最后一句话,是夫子自道,但意义不止于此。
发挥开来,是说知识阶层随时代行进,思想层层相因,相叠相变,十分复杂,内含有关于人类之德性乃至社会的变迁均连续累进而非绝对断层决裂的历史睿智。
一个人的思想,特别是处在社会动荡转折时期,哪有像划阶级成份这么地铁定单一?其实,社会的变迁也何尝不是如此?新旧并陈,因缘交叠,抽刀断水水自流。
这一意思乃是先生毕生史学通贯功力的透出,决非信手写来。