人音版六年级 《草原牧歌》PPT
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草原牧歌PPT
马头琴
• 马头琴是中国蒙古族民间拉 弦乐器。蒙古语称“绰尔”。 琴身木制，长约一米，有两 根弦。共鸣箱呈梯形。声音 圆润，低回宛转，音量较弱。 相传有一牧马的模样雕刻了 一个马头装在琴柄的顶部， 因以得名。
呼 麦
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草原牧歌
• 蒙古族是东北亚主要种族之一，也 是蒙古国的主体民族。人种属于纯 蒙古人种，是黄色人种的代表民族， 语言为蒙古语。除蒙古国外，蒙古 族人口主要分布在中国的内蒙古自 治区、辽宁、吉林、黑龙江、新疆、 河北、青海、河南、甘肃等省区以 及俄罗斯。全世界蒙古族人约为一 千万人，其中一半以上居住在中国 境内。“蒙古”最初只是蒙古诸部 落中的一个部落名称。正史始见于 《旧唐书· 北狄传》，称“蒙兀室 韦”。13世纪初以成吉思汗为首的 蒙古部统一了蒙古地区诸部，逐渐 形成了一个新的民族共同体。“蒙 古”也就由原来的部落名称变成为 民族名称。
原意为喉咙 即 喉音。
草原牧歌课件
02
丰富的演唱技巧
草原牧歌的演唱技巧独特，包括长调、短调、呼麦等，展现了蒙古族
歌手高超的音乐才华。
03
音乐与歌词的和谐
歌曲的歌词多采用比喻、象征等手法，与音乐相互呼应，使整个作品
更加和谐、统一。
03
草原牧歌舞蹈
草原牧歌的舞蹈动作
骑马步
模拟骑马的步伐，动作有力且富有 节奏感。
扬鞭步
挥舞马鞭，表现出草原牧民的豪放 与自由。
主题思想
阐述草原牧歌的主题思想，包括对大自然的赞美、对生 活的热爱等。
文学风格
分析草原牧歌的文学风格，包括语言特点、修辞手法等 。
草原牧歌的诗歌朗诵
朗诵技巧
讲解如何运用朗诵技巧，如语 音语调、情感表达等，来传达
草原牧歌的意境。
配乐选择
介绍适合草原牧歌的配乐选择， 包括音乐风格、音乐与诗歌的配 合等。
民族特色
草原牧歌舞蹈融合了浓厚的蒙古族文化特色，展 现了草原牧民的独特风情。
动作与音乐配合
舞蹈动作与音乐配合默契，形成优美的舞姿与旋 律。
服饰与道具的运用
运用华丽的民族服饰和马鞭等道具，增添了舞蹈 的艺术效果。
04
草原牧歌诗歌
草原牧歌的诗歌创作
创作背景
介绍草原牧歌的创作背景，包括时代背景、作者背景等 。
草原牧歌课件
xx年xx月xx日
目 录
• 草原牧歌简介 • 草原牧歌音乐 • 草原牧歌舞蹈 • 草原牧歌诗歌 • 草原牧歌与民俗文化 • 草原牧歌的传承与发展
01
草原牧歌简介
草原牧歌的历史背景
1
草原牧歌起源于古代游牧民族的生活和劳动， 具有悠久的历史。
2
在不同历史时期，草原牧歌得到了不断的传承 和发展，形成了独特的文化传统。
草原牧歌课件
草原上有一派“天苍苍，野茫茫， 风吹草低现牛羊”的牧区风光。
用心聆听：《我是草原小牧民》
二． 学习歌曲
三．了解蒙古族文化风情
学习简单的蒙古舞动作
蒙古族乐器：
内蒙古有“歌海”之称。 在内蒙古，来自以说哪里有 劳动，有歌声，哪里就有 蒙古族乐器。著名的马头 琴自不必说，今天就来给 大家介绍几种其他的蒙古 族乐器。
草原牧歌
一．导入
1 欣赏视频《美丽的草原我的家》 2 讨论并回答下面的问题
4
1、这是哪个民族的舞？ 2、蒙古族是一个能歌善舞的民族，蒙古族人
民过着游牧的生活，长期居住在草原。那辽阔的草 原上有一派什么样的景象呢？
草原风光
请欣赏： 仔细观看，把看到的给大家 讲一讲
3 这就是蒙古族的大草原。在辽阔的
2.主要节日：蒙古族年节、那达慕、马奶节、祭敖包、拜 火节、麦德尔节、燃灯节
四、创作表现
蒙古族是一个能歌 善舞的民族，蒙古 族人民每到节日的 时候都举行丰富多 彩的活动，请仔细 看，他们在干什么？
（图片）
请同学们分组讨论，用你们 喜欢的方式来表现草原上热 烈的场面和你们对大草原的 热爱。
讨论与实践
各小组用你们讨论后的方式来一一表现草原上热烈 的场面和你们对大草原的热爱
我们的节日盛会开始了，让我们在 自己的草原上尽情的舞蹈、尽情欢 乐
五、课堂作业与小结
1学唱歌曲《我是草原小牧民》 2分析辨别草原牧歌，掌握其风格特点 3了解有关蒙古族的文化习俗、民族风情
马头琴
蒙古筝
四胡
火不思
服饰、饮食、 节日文化
三．了解蒙古族文化风情
学习简单的蒙古舞动作
蒙古族乐器：
内蒙古有“歌海”之称。 在内蒙古，可以说哪里有 劳动，有歌声，哪里就有 蒙古族乐器。著名的马头 琴自不必说，今天就来给 大家介绍几种其他的蒙古 族乐器。
用心聆听：《我是草原小牧民》
二． 学习歌曲
三．了解蒙古族文化风情
学习简单的蒙古舞动作
蒙古族乐器：
内蒙古有“歌海”之称。 在内蒙古，来自以说哪里有 劳动，有歌声，哪里就有 蒙古族乐器。著名的马头 琴自不必说，今天就来给 大家介绍几种其他的蒙古 族乐器。
草原牧歌
一．导入
1 欣赏视频《美丽的草原我的家》 2 讨论并回答下面的问题
4
1、这是哪个民族的舞？ 2、蒙古族是一个能歌善舞的民族，蒙古族人
民过着游牧的生活，长期居住在草原。那辽阔的草 原上有一派什么样的景象呢？
草原风光
请欣赏： 仔细观看，把看到的给大家 讲一讲
3 这就是蒙古族的大草原。在辽阔的
2.主要节日：蒙古族年节、那达慕、马奶节、祭敖包、拜 火节、麦德尔节、燃灯节
四、创作表现
蒙古族是一个能歌 善舞的民族，蒙古 族人民每到节日的 时候都举行丰富多 彩的活动，请仔细 看，他们在干什么？
（图片）
请同学们分组讨论，用你们 喜欢的方式来表现草原上热 烈的场面和你们对大草原的 热爱。
讨论与实践
各小组用你们讨论后的方式来一一表现草原上热烈 的场面和你们对大草原的热爱
我们的节日盛会开始了，让我们在 自己的草原上尽情的舞蹈、尽情欢 乐
五、课堂作业与小结
1学唱歌曲《我是草原小牧民》 2分析辨别草原牧歌，掌握其风格特点 3了解有关蒙古族的文化习俗、民族风情
马头琴
蒙古筝
四胡
火不思
服饰、饮食、 节日文化
三．了解蒙古族文化风情
学习简单的蒙古舞动作
蒙古族乐器：
内蒙古有“歌海”之称。 在内蒙古，可以说哪里有 劳动，有歌声，哪里就有 蒙古族乐器。著名的马头 琴自不必说，今天就来给 大家介绍几种其他的蒙古 族乐器。
草原牧歌音乐课件
舒展，
辽阔，句尾悠长，一般有两个乐句构成。 主要流行于内蒙古牧区。
蒙古短调 :节奏整齐，旋律优美抒情，
结构工整，多为叙事性歌曲。 题材十分
广泛，几乎涉及蒙古族社会生活的各个 领域。
德德玛
腾格尔
欣赏歌曲：
《牧歌》 《美丽的草原我的家》 《天边》
草原牧歌
内蒙古自治区简称内蒙古，首府为呼 和浩特。位于中国北部边疆，西北紧 邻蒙古和俄罗斯，面积118万平方公里。 以蒙古族和汉族为主，还有朝鲜、回、 满、达斡尔、鄂温克、鄂伦春等民族。
羊肉汤
烤全羊
涮火锅
马 头 琴
音乐小知识
一段体：又称一部曲式，有一个乐段 构成，一般只有一个音乐形象，一种 音乐意境。
辽阔，句尾悠长，一般有两个乐句构成。 主要流行于内蒙古牧区。
蒙古短调 :节奏整齐，旋律优美抒情，
结构工整，多为叙事性歌曲。 题材十分
广泛，几乎涉及蒙古族社会生活的各个 领域。
德德玛
腾格尔
欣赏歌曲：
《牧歌》 《美丽的草原我的家》 《天边》
草原牧歌
内蒙古自治区简称内蒙古，首府为呼 和浩特。位于中国北部边疆，西北紧 邻蒙古和俄罗斯，面积118万平方公里。 以蒙古族和汉族为主，还有朝鲜、回、 满、达斡尔、鄂温克、鄂伦春等民族。
羊肉汤
烤全羊
涮火锅
马 头 琴
音乐小知识
一段体：又称一部曲式，有一个乐段 构成，一般只有一个音乐形象，一种 音乐意境。
《牧歌》PPT精选教学课件4
我一齐说一遍。然后给你端来可口的奶
带你去参加他们一年一度的“那达慕” 大会。还会带你去祭拜他们的民族英雄 成吉思汗陵。下面就让我们一起到美丽 的草原去看一下吧
蓝蓝的天空上飘着那 白云,白云 的下面盖着雪白的羊群;羊群好 象斑斑的白云,撒在草原上多么
爱煞人……
二、学会演唱歌曲《牧歌》
1.曲作者、演奏者：李镇 。
——题记 时光的单车飞快驶去，岁月的倒影也将消失，白天与黑夜不停的交替，轮回的四季斑驳了谁的岁月，蹉跎了谁的年华。一个人静静地与岁月交错，于平淡之中细细体会生活的深意，去注视，去聆听，去感受那些带着希望的别离以及那些经受沧桑的相逢，不论时光如何飞转，那些落花一样的往事，依然鲜活地存在于我的脑海之中。当岁月和美丽的回忆已成为风中的叹息，我们伤感的眼里也许依然残存旧时的泪痕，模糊了视线，不敢轻易触碰。
秋天，是一个丰硕的季节，它孕育着收获。 节日，是一个相聚的守候，它意味着团圆。 在这个萧瑟的天空下，节日只会提醒游子该回家了，看看久别的故土，看看年迈的父母，看看自己的过往；但是现实的境遇却让我们无法脱身，我们只能思念、感叹，每逢佳节倍思亲。 年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。转眼，我们已经长大，离开了父母亲人，离开了学校师生，离开了书生意气的轻狂，开始学会一个人的生活，向大人的方向一步步的跟进。岁月在流逝，阅历随之增长，思乡之情越发疯狂的蔓延，就连睡梦呓语都是方言的味道。看的故事多了，心中对母爱、对父爱、对乡情有了更为独特的情愫，每逢佳节便撩动我多愁善感的心，思亲之情犹如海浪澎湃着我难以平静。 慈母手中线，游子身上衣。多少年过去了，我一直穿着母亲手工制作的鞋垫，从春花到秋实，从寒来至暑往，走完四季的轮回；从儿时母亲手工做的棉鞋到现在自己买的运动鞋，鞋垫陪我走完了懵懂的青春。去年的一天，母亲打电话问我穿多大的鞋，她说再给我做十双。我疑惑的问母亲为什么要做那么多，我穿不完。母亲说她眼睛看不清楚了，这是最后一次给我做鞋垫了，多做几双，多穿几年。听到这里我不禁留下了眼泪，瞬间感觉母亲已经老了，而我却远在千里之外不能尽孝。月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，家乡发生了很多的事，电话成了我与亲人的寄托，虽然电话中父母的声音没有太大的变化，但是我脑中总会浮现他们日益憔悴的容颜。 夜深难眠的时候，我就会走上阳台，看看这个霓虹映衬的不夜城。看着高耸的楼房，看着明亮的月，看着静静夜。夜风带来阵阵桂花的余香，我似乎在花香里闻到了家乡桂花酒的味道，听见了家乡河水流淌的声音，各种野鸟的怪叫，还有父亲夜里的咳嗽。家、家乡、亲人都在记忆中，都在心中，平日里他们平静的像湖水，每当在团圆的时候便激起千层浪，不停地叩打着游子的心门。 又是一年月圆时，又是一年团聚日，常回家看看，父母早已在不知不觉中慢慢的老去，他们要求并不高，全家团圆便是福。不要让自己暂时的借口成为不回家的理由，留下子欲养而亲不待的终身遗憾。当清晨的一缕阳光透过窗帘上的空隙映照在沉睡的脸庞时，微微张开的双眼朦胧地注视着周遭的一切，新的一天悄然而至。
带你去参加他们一年一度的“那达慕” 大会。还会带你去祭拜他们的民族英雄 成吉思汗陵。下面就让我们一起到美丽 的草原去看一下吧
蓝蓝的天空上飘着那 白云,白云 的下面盖着雪白的羊群;羊群好 象斑斑的白云,撒在草原上多么
爱煞人……
二、学会演唱歌曲《牧歌》
1.曲作者、演奏者：李镇 。
——题记 时光的单车飞快驶去，岁月的倒影也将消失，白天与黑夜不停的交替，轮回的四季斑驳了谁的岁月，蹉跎了谁的年华。一个人静静地与岁月交错，于平淡之中细细体会生活的深意，去注视，去聆听，去感受那些带着希望的别离以及那些经受沧桑的相逢，不论时光如何飞转，那些落花一样的往事，依然鲜活地存在于我的脑海之中。当岁月和美丽的回忆已成为风中的叹息，我们伤感的眼里也许依然残存旧时的泪痕，模糊了视线，不敢轻易触碰。
秋天，是一个丰硕的季节，它孕育着收获。 节日，是一个相聚的守候，它意味着团圆。 在这个萧瑟的天空下，节日只会提醒游子该回家了，看看久别的故土，看看年迈的父母，看看自己的过往；但是现实的境遇却让我们无法脱身，我们只能思念、感叹，每逢佳节倍思亲。 年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。转眼，我们已经长大，离开了父母亲人，离开了学校师生，离开了书生意气的轻狂，开始学会一个人的生活，向大人的方向一步步的跟进。岁月在流逝，阅历随之增长，思乡之情越发疯狂的蔓延，就连睡梦呓语都是方言的味道。看的故事多了，心中对母爱、对父爱、对乡情有了更为独特的情愫，每逢佳节便撩动我多愁善感的心，思亲之情犹如海浪澎湃着我难以平静。 慈母手中线，游子身上衣。多少年过去了，我一直穿着母亲手工制作的鞋垫，从春花到秋实，从寒来至暑往，走完四季的轮回；从儿时母亲手工做的棉鞋到现在自己买的运动鞋，鞋垫陪我走完了懵懂的青春。去年的一天，母亲打电话问我穿多大的鞋，她说再给我做十双。我疑惑的问母亲为什么要做那么多，我穿不完。母亲说她眼睛看不清楚了，这是最后一次给我做鞋垫了，多做几双，多穿几年。听到这里我不禁留下了眼泪，瞬间感觉母亲已经老了，而我却远在千里之外不能尽孝。月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，家乡发生了很多的事，电话成了我与亲人的寄托，虽然电话中父母的声音没有太大的变化，但是我脑中总会浮现他们日益憔悴的容颜。 夜深难眠的时候，我就会走上阳台，看看这个霓虹映衬的不夜城。看着高耸的楼房，看着明亮的月，看着静静夜。夜风带来阵阵桂花的余香，我似乎在花香里闻到了家乡桂花酒的味道，听见了家乡河水流淌的声音，各种野鸟的怪叫，还有父亲夜里的咳嗽。家、家乡、亲人都在记忆中，都在心中，平日里他们平静的像湖水，每当在团圆的时候便激起千层浪，不停地叩打着游子的心门。 又是一年月圆时，又是一年团聚日，常回家看看，父母早已在不知不觉中慢慢的老去，他们要求并不高，全家团圆便是福。不要让自己暂时的借口成为不回家的理由，留下子欲养而亲不待的终身遗憾。当清晨的一缕阳光透过窗帘上的空隙映照在沉睡的脸庞时，微微张开的双眼朦胧地注视着周遭的一切，新的一天悄然而至。
草原牧歌课件
பைடு நூலகம்
04
草原牧歌的音乐风格
草原牧歌的音乐元素
01
02
03
民族乐器
草原牧歌常采用马头琴、 蒙古四胡等民族乐器，营 造独特的音乐氛围。
节奏韵律
草原牧歌的节奏通常以缓 慢、悠长的律动为主，注 重情感的抒发和表达。
合唱与伴唱
草原牧歌常采用合唱和伴 唱的形式，突出音乐的立 体感和层次感。
草原牧歌的曲式结构
单曲式结构
草原牧歌歌词的艺术价值
要点一
音乐与歌词的完美结 合
草原牧歌的歌词与音乐紧密结合，形 成了优美的旋律和动人的节奏，使得 人们更容易被其感染和打动。
要点二
富有节奏感
歌词具有鲜明的节奏感，与音乐的节 拍和旋律相得益彰，使得歌曲更加易 于传唱和记忆。
要点三
富有诗意
歌词如同诗歌一般，具有鲜明的形象 和生动的比喻，使得人们仿佛置身于 草原之中，感受草原的美丽和魅力。
03
02
培养专业人才
强化理论研究
草原牧歌作为一种重要的文化遗产 ，需要加强理论研究工作。通过深 入研究草原牧歌的历史、演变过程 、文化内涵等方面的知识，为传承 和发展工作提供有力的支持。
传承和发展草原牧歌需要培养专 业人才。可以通过设立专业的音 乐学院、在当地中小学开设相关 课程等方式，提高人们对草原牧 歌的认识和演唱水平，为草原牧 歌的传承和发展提供人才保障。
草原牧歌课件
xx年xx月xx日
目 录
• 草原牧歌概述 • 草原牧歌的演唱技巧 • 草原牧歌的歌词赏析 • 草原牧歌的音乐风格 • 草原牧歌的传承与发展 • 草原牧歌的实践应用
01
草原牧歌概述
草原牧歌的定义
草原牧歌是一种以草原、牧场为背景，以歌唱、演奏、舞蹈 等形式表现的音乐艺术形式。
04
草原牧歌的音乐风格
草原牧歌的音乐元素
01
02
03
民族乐器
草原牧歌常采用马头琴、 蒙古四胡等民族乐器，营 造独特的音乐氛围。
节奏韵律
草原牧歌的节奏通常以缓 慢、悠长的律动为主，注 重情感的抒发和表达。
合唱与伴唱
草原牧歌常采用合唱和伴 唱的形式，突出音乐的立 体感和层次感。
草原牧歌的曲式结构
单曲式结构
草原牧歌歌词的艺术价值
要点一
音乐与歌词的完美结 合
草原牧歌的歌词与音乐紧密结合，形 成了优美的旋律和动人的节奏，使得 人们更容易被其感染和打动。
要点二
富有节奏感
歌词具有鲜明的节奏感，与音乐的节 拍和旋律相得益彰，使得歌曲更加易 于传唱和记忆。
要点三
富有诗意
歌词如同诗歌一般，具有鲜明的形象 和生动的比喻，使得人们仿佛置身于 草原之中，感受草原的美丽和魅力。
03
02
培养专业人才
强化理论研究
草原牧歌作为一种重要的文化遗产 ，需要加强理论研究工作。通过深 入研究草原牧歌的历史、演变过程 、文化内涵等方面的知识，为传承 和发展工作提供有力的支持。
传承和发展草原牧歌需要培养专 业人才。可以通过设立专业的音 乐学院、在当地中小学开设相关 课程等方式，提高人们对草原牧 歌的认识和演唱水平，为草原牧 歌的传承和发展提供人才保障。
草原牧歌课件
xx年xx月xx日
目 录
• 草原牧歌概述 • 草原牧歌的演唱技巧 • 草原牧歌的歌词赏析 • 草原牧歌的音乐风格 • 草原牧歌的传承与发展 • 草原牧歌的实践应用
01
草原牧歌概述
草原牧歌的定义
草原牧歌是一种以草原、牧场为背景，以歌唱、演奏、舞蹈 等形式表现的音乐艺术形式。
六年级上册音乐课件-第二单元 《牧歌》 ｜ 人教新课标 (2014秋) (共19张PPT)
作者简介
瞿希贤（1919-2008）
女作曲家，上海人。中国音协第四届副主席、中 国电影音乐学会顾问、 中国音协儿童音乐学会名誉 会长。自幼爱好音乐。1944年毕业于上海圣约翰大 学英文系，1948年毕业于上海国立音专作曲系，毕 业后曾任北平艺专音乐理论系讲师。曾从师于弗兰 克尔（德籍教授）、谭小麟教授等。解放后，长期 在中央音乐学院音工团和中央乐团创作组工作。勤 奋多产，题材宽文，风格多样，音乐语言清新生动， 刚柔兼备，具有鲜明的民族特色和艺术独创性。
1、分出上下两个乐句，运用悠长宽广的气 息，柔美连贯的声音唱好歌曲，表现出蒙古 族民歌长调的特点。
2、听赏无伴奏合唱《牧歌》加深对歌曲意 境的体验，有感情地背唱这首民歌。
3、将《金杯》与《牧歌》进行对比，了解 蒙古族的长调民歌与短调民歌的区别。
蒙古族民歌长谓、短调
蒙古族民歌曲调悠扬、内容丰富，多与 草原牧区的生产生活有关。蒙古族民歌从音 乐特点来讲，大致分“长调”和“示
《牧歌》是瞿希贤1954年根据内蒙古昭乌达盟同名长 调民歌改编而成。原民歌为上、下句结构的一段体，旋 律美抒情、宽广悠远，具有浓郁的草原气息。作曲家抓 住原民歌中的抒情因素，以丰富的联想予以发展、深化， 使改编曲主题的意境更富于诗情画意。
全曲为机引子和尾声的变奏曲式结构。引子由男、女 低音相隔五度用“哼鸣”轮流唱出主题旋律片段，展示 了草原辽阔、美丽的景象。主题旋律开阔悠扬、高亢抒 情，生动地表现了草原人幸福、安宁的新生活。尾声由 女低音哼唱主旋律，男高音在高音区用假声伴和。最后， 女高音在和声背景上用微弱的声音哼唱出主题旋律的片 段，犹如随羊群渐行渐远、愈远愈轻的牧歌声，余韵袅 袅。
长调民歌篇幅较长，节奏自由、气息宽 广、情感深沉，有独特而细腻的颤音装饰。
人教版六年级音乐上册：《牧歌》课件2
合唱声部
声部
高声部
中声部
低声部
女高 男高 女中 男中 女低 男低
小小结结
• 学习音乐知识。 • 热爱和喜欢蒙古族音乐。
再见！
有古
一人
个云
在：
路“
上读
。万
”卷
从书
古，
至行
今万
，里
学路
习。
和”
旅今
行人
都说
是：
相“Leabharlann 辅要相么You made my day!
成读 的书
两，
件要
事么
。旅
。行
，
身
体
和
灵
魂
总
要
我们，还在路上……
美丽的草原
请欣赏
牧歌
创作背景
1954年，翟希贤以蒙古民歌《牧歌》为 主旋律运用和声变奏手法将其改变为一首 无伴奏合唱曲，着意于木，牧民对故乡的 眷恋，对幸福生活的赞颂和对美好未来的 向往。
翟希贤：（1919—2008）作 曲家，代表作有大合唱《红 军根据地大合唱》，电影音 乐《青春之歌》，歌曲《听 妈妈讲那过去的故事》， 《飞来的花瓣》、无伴奏合 唱《牧歌》等。
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火不思
又称浩林潮尔或潮尔，是蒙古族
特有的单人多声表演艺术，暨一 人利用嗓音的低音持续声部产生
的泛音，与低音持续声部形成两
个以上声部的和声，主要流传于
族五十六枝 花！你知道哪些民族？
他们都有什么特点呢？
蒙古族是东北亚主要民族之一，
也是蒙古国的主体民族。全世界蒙 古族人约为一千万人，语言为蒙古 语。蒙古族是一个历史悠久而又富 于传奇色彩的民族。千百年来，蒙 古族过着“逐水草而迁徙”的游牧 生活。中国的大部分草原都留下了 蒙古族牧民的足迹，因而被誉为 “草原骄子”。
乐情绪上有什么不同。
《美丽的草原我的家》
用诗的语言勾勒了一幅草原美 景，非常深刻地表现了蒙古族 牧民意气风发的精神面貌及对 幸福生活无比赞美的欢乐情。
是一首具有浓郁蒙古族音乐风 格的通俗歌曲。深刻地表达了 对家乡的一种情怀。演唱风格
不但苍凉悲壮，又细致亲切。
中国民歌是劳动人民集体
创作的一种艺术形式，它 在人民一代代的口头相传
中得到不断地丰富和发展。
马头琴是中国少数民族－－ 蒙古族拉弦乐器，因琴杆上 端雕有马头而得名。马头琴
的历史悠久，从唐宋时期拉
弦乐器奚琴发展演变而来。
聆听马头琴独奏曲 《万马奔腾》在歌颂什么？
《万马奔腾》的作者齐宝力高大师，
在十八岁时观看那达慕的赛马比赛，
其中一匹马在拼近全力完赛后，最
终累死在终点线上。齐宝力高大师 见此场景深受感触“马有时比人强， 比人忠实。”
长调是蒙古民歌主要艺术形式之一，
主要流行于牧区。音乐特点为音调 高亢，音域宽广，曲调优美流畅， 旋律起伏较大，节奏自由而悠长。
短调在蒙古语中称之为“宝古尼
道”，曲调短小、节奏较快，其音 乐特点为曲调简洁，装饰音较少， 旋律起伏不大。
聆听德德玛演唱的《美丽
的草原我的家》和腾格尔 演唱的《天堂》，比较两 首歌曲。在音乐风格、音