农民思想观念变迁调查与志书的记述
目前我县农民思想状况调查报告
目前我县农民思想状况调查报告目前我县农民思想状况调查报告建设社会主义新农村是我国现代化进程中的重大历史任务。
为了更好地坚持从实际出发，尊重农民意愿，扎实稳步地推进新农村建设，近期我们对我县农民的思想状况进行了一次较全面调查，总的来说，我县农民思想纯朴、品质善良、爱党爱国、爱社会主义、拥护国家农村政策，同时在市场经济由计划经济转轨，商品经济与自给自足碰撞，外来文化和城市文明对农村的冲击，过去农民的小农经济观念正在发生改变，思维方式不断丰富多样，思想意识逐渐趋于多元。
一、农民主流思想中的四大积极变化（一）市场意识逐渐取代小农思想。
随着市场经济的纵深发展和国家逐步放开农产品购销市场，广大农民的生产活动核心由单纯农产品种养，逐步主动或被动地发展到以增收为核心，进一步关注生产、储运和销售的各个环节。
“农资价格”、“生产成本”、“农产品销售”、“比较效益”等市场经济语言已成为广大农民的日常用语和普遍关注的话题。
作为农业重要生产要素的农村劳动力，在市场经济大潮下，其土地情结逐渐松动，农转商、农转工、农转建和农转服的“农民工”越来越多，农民的市场溶入度愈来愈高，对市场的接受度和适应性逐步提高。
安丰乡出口洲村村民覃云贵，为了顺应市场，先是由单纯的种田转产到养猪，后发展为养鸡大户，继而又与浙江老板合作种植草莓，其间还兼任村干部，曾是县里多年的红旗村党支部书记，目前又转产专门种植新疆提子，年收入达10万元以上，被当地农民视为闯市场、找门路的典范。
（二）平等公正意识逐渐取代服从思想。
随着农村民主和法治进程的加快及广大农民信息接收量的增加，农民的民主意识和公平意识不断提高，过去的服从意识、盲从随大流思想逐渐弱化，几千年的等级尊卑思想在农民的思想意识中日渐淡化，政府机关和干部的神秘感和威慑力基本消除，群众上访、民告官的事情时有发生。
（三）开放开发意识逐渐取代保守思想。
大部分农民尤其是青年农民逐步从过去安于现状的惰性和因循守旧的惯性中醒悟过来，主要表现在：一是农民的开放程度不断提高，劳务经济日渐壮大。
当前农民思想状况调查报告
当前农民思想状况调查报 告
目 录
• 引言 • 农民思想状况调查 • 农村社会经济发展对农民思想的影响 • 调查发现的农民思想问题及原因分析 • 对策建议 • 结论
01
引言
调查背景及目的
1
随着我国城市化进程的不断推进，农村社会结 构和生活方式发生了巨大变化。
2
农民的思想状况对于农村经济发展和社会稳定 具有重要影响。
需要加强政策宣传和落实
针对农民面临的问题和困难，需要加强政策宣传和落实，提高农民的获得感和幸福感。
THANK YOU.
建立健全城乡人才流动机制，鼓励城市人才到农村发展，为农 村注入新的活力。
加强农村基层组织建设和社会治理
加强基层党组织建设
提高基层党组织的组织力和凝聚力，发挥党组织在农村治理中 的核心作用。
推进村民自治和法治建设
加强村规民约的制定和实施，引导农民树立法治意识，推进农村 社会自治和法治建设。
加强农村社会治理
03
农村社会经济发展对农民思想的影响
农村经济发展与农民收入水平的关系
农民收入水平有所提高
01
随着农村经济的快速发展，农民收入持续增加，在一定程度上
提高了农民的生活质量和福利水平。
收入来源多样化
02
农村经济发展带来了更多的就业机会和增收渠道，如农业产业
化经营、农村旅游等，使农民收入来源多样化。
消费水平提高
06
结论
主要发现与结论
农民对农业技术的需求增强
现代农业技术的发展对农民的生产 和经营产生了深刻的影响，农民对 农业技术的需求日益增强。
农民的环保意识不断提高
随着环保意识的普及，农民对环境 保护和资源利用的重视程度也在逐 步提高。
当前农民思想现状的调查报告
当前农民思想现状的调查报告汇报人：2023-12-26•引言•农民思想现状•农民思想现状的影响因素目录•农民思想现状的问题与挑战•对策和建议•结论01引言随着城市化进程的加速，农民的思想观念和生活方式也在发生着变化。
为了深入了解当前农民的思想现状，我们进行了此次调查。
通过调查，了解农民的思想观念、价值取向、生活态度等方面的现状，分析其变化趋势，为政府制定相关政策提供依据。
调查背景和目的调查目的调查背景调查范围和方法本次调查覆盖了全国范围内的多个省份，涉及不同地区、不同经济条件的农村地区。
调查方法采用问卷调查和访谈相结合的方式进行，共发放问卷1000份，有效回收率达到90%。
同时，对部分农民进行了深入访谈，以获取更详细的信息。
02农民思想现状农民对国家大事和政策越来越关注，积极参与政治活动和选举。
政治关注度提高农民开始要求更多的政治参与和决策权，对基层民主建设提出更高要求。
民主意识增强农民逐渐了解和遵守法律法规，运用法律手段维护自身权益。
法治观念普及农民更加注重经济效益，积极参与市场竞争，调整种植结构。
市场意识增强合作意识提高创新意识萌芽农民开始意识到合作的重要性，通过合作组织实现资源共享和互利共赢。
部分农民开始尝试创新经营模式和技术，提高生产效率和产值。
030201农民越来越重视子女教育，愿意投入更多资源培养子女成才。
教育观念更新农民更加关注自身和家人的健康，注重体育锻炼和健康饮食。
健康意识提升农民开始重视乡土文化的传承和保护，积极参与文化活动和民俗活动。
乡土文化传承03农民思想现状的影响因素农民的政治信仰和态度对他们的思想观念产生深远影响，例如对国家政策的理解和接受程度。
政治信仰农民的民主意识逐渐增强，他们更加关注政治参与和权益保障，这影响了他们的思想观念和行为方式。
民主意识经济发展水平不同地区的经济发展水平差异影响了农民的思想观念，经济发展较好的地区农民的思想观念更加开放和进步。
收入水平农民的收入水平直接影响他们的生活质量和思想观念，较高收入的农民更容易接受新思想和新观念。
当前农民思想状况调查报告
当前农民思想状况调查报告农民是我国农村的重要基础，其思想素质和观念水平对农村的稳定和发展至关重要。
为了解当前农民思想状况，我们进行了一项农民思想状况调查，并根据调查结果进行了分析和总结。
一、调查背景本次调查旨在了解当前农民的思想状况和主要困难，以帮助各级政府针对性地制定有利于农民的政策和措施。
调查主要分为问卷调查和实地走访两个环节。
我们采用抽样调查的方法，共发放了200份问卷和实地走访同样数量的家庭。
二、调查结果1.农民的文化素质：调查结果显示，大多数农民接受过初中及以下的教育，其中只有少数人接受过中专或技校的培训。
这表明农民的文化素质普遍较低，需要加强对农民的文化教育和培训。
2.农民对农村土地政策的了解和认同：我们发现，大多数农民并不了解农村土地政策，对土地承包制度、土地流转等相关政策知之甚少。
此外，一些农民对政策的认同程度也不高，需要加强政策宣传力度，让农民更好地理解政策内容和意义。
3.农民对传统习俗的继承：调查显示，农村传统习俗和文化仍然在一定程度上得到了继承，如春节、清明节等传统节日仍然得到了广泛的关注和庆祝。
但是，由于现代化的影响，一些传统文化正在逐渐失去，需要加强传统文化保护和传承。
4.农民的精神状态和生活状态：我们发现，近年来一些农民的生活状态较差，存在着生活质量低下、经济压力大等问题。
同时，选调生成为日益凸显的问题，许多农民的青春时光和大好前程被束缚在了土地上。
政府部门需要更多的资金投入，解决农民的实际问题，让农民能够过上更好的生活。
三、调查分析通过本次农民思想状况调查，我们可以发现，农村的发展还存在许多问题和困难，需要各级政府、社会组织和广大农民共同努力。
首先，需要加强对农民的文化教育和培训，提升农民的文化素质和知识水平。
其次，需要加强农村土地政策的宣传，让农民更好地了解和认同政策。
同时，也需要加强传统文化保护和传承，让农民在现代化的进程中不失去传统文化的根基。
最后，需要政府更多的资金投入，并制定有帮助于农民的政策和措施，让农民能够过上更好的生活。
农民个人思想演变过程200字
农民个人思想演变过程200字
首先，由于信息的传播和社会的发展，农民个人的思想开始从传统观
念向现代观念转变。
在传统观念中，农民往往被束缚于传统的农业生产方
式和观念中，以及封建等级制度的摆布下。
而现代观念的传入，使得农民
开始关注新的农业科技、现代化管理方式等，逐渐意识到自身的农业生产
模式需要和升级。
其次，农民个人思想的演变也与经济利益和生活水平的提升有关。
农
民的个人思想演变过程中，逐渐意识到农业产业化和市场化是提高农业产
业效益和农民收入的关键。
因此，农民开始投资农机具、购买种子、农药
等现代农业生产工具，积极参与农产品市场，不断改进农业生产技术，以
提高农产品的质量和产量。
最后，农民个人思想的演变也与社会文化的变迁有关。
随着城市化进
程的加快和城乡差距的缩小，农民的视野逐渐开阔，群体观念也逐渐丰富。
他们关心社会公平正义、地方政府决策、环境保护等问题，开始关注自身
权益的保护和维权。
综上所述，农民个人思想的演变过程可以概括为从传统观念向现代观
念转变、从经济利益和生活水平的提升出发、以及受社会文化变迁的影响。
这一演变过程是农民个人的自我觉醒和成长的表现，也是农村社会发展的
重要动力。
吴江农民思想观念十大变化
吴江农民思想观念十大变化随着经济发展和社会的进步，农民的思想观念发生了深刻的变化。
笔者根据吴江农村的实际，进行专题调查，现将调查情况汇集如下：变化之一，从“新三年旧三年，缝缝补补再三年”转向“一年几个样，季季换新花样，家家像个小商场”。
随着农民生活的不断提高，农民消费观念发生了新的变化，过去一件新衣穿旧缝缝补补再穿的情况一去不复返了。
目前农民穿衣跟城里人没有什么两样，市场流行什么就穿什么。
当今社会服装品牌名目繁多，款式多样。
农民高兴地说：“如今服装款式，一年几个样，季季换新花样，家家像个小商场。
”变化之二，从“胸无大志，满足现状”转向“求知、求乐、求美、求富奔小康”。
改革开放以来，广大农民强烈要求提高文化素质，用知识改变人生，用知识增长财富。
因此在农村一批先富起来的农民，不惜重金把孩子送到城市重点学校或国外进行教育培养，希望子女成才。
为了加强精神文明建设，各地纷纷创办“文化中心”“科普画廊”“农家书屋”等，让琴棋书画、文体美乐进入农民家庭。
不少镇村还创办了农民读书会和运动会，逢年过节搞比赛，男女老少来助威，完全可以和城里人媲美，社会主义精神文明建设生机勃勃。
变化之三，从“穷家难舍，故土难离”转向“远离家门，走出国门”。
在改革开放大潮推动下，广大农民终于冲破了封闭保守的闸门，以开拓者的形象、?营者的姿态，活跃在市场经济的舞台上。
有的靠一张地图一双腿，一份合同一张嘴，走南闯北做买卖;有的利用网络做买卖，如松陵镇横扇社区农民羊毛衫网店达数百家，年销售收入数亿元;还有的企业家跨出国门到异国他乡，创办企业或公司，为国家增创外汇，支援国家四化建设。
变化之四，从“合养一头牛不如独养一只狗”转向“联合经营优势互补”。
曾经在农村“合养一头牛不如独养一只狗”的狭隘小农经济思想盛行，多数农民选择宁肯单枪匹马做买卖，不愿意与人合作闯市场。
改革开放以来，广大农民深深懂得，千家万户的小生产难以应对千变万化的大市场，提篮小卖抗不住繁华超市的道理。
农民工农民工进城前后的思想观念变化的调查分析
农民工农民工进城前后的思想观念变化的调查分析农民工进城前后的思想观念变化的调查分析上世纪80年代末开始，我国农村大量的剩余劳动力向城市转移，形成了一个特殊的社会群体，即“农民工”。
农民工为我国城市建设和经济发展做出了巨大贡献，推动了国民经济的增长，加速了我国工业化、城市化和现代化的进程，但是农民工思想上有狭隘、保守、愚昧、落后的方面，因此积极引导农民工实现思想观念的现代化转变，对保证我国经济的持续增长、社会的稳定和国家的长治久安具有重要的意义。
改革前中国是一个封闭的二元社会，80%的人口生活在农村。
改革开放以来,农村社会结构和人口结构发生了巨大变化，大量的农村剩余劳动力向城镇转移，形成了一股声势浩大的“民工潮”。
庞大的农民工群体，是我们社会中的基本劳动群众，是我们政权的重要支撑基础。
他们的思想状态如何，直接关系到社会的稳定和党的执政地位。
一、对当前农民工思想状况的分析农民工出生在农村，又长期生活在农村，所以他们有着较浓的乡土意识，中国农民的传统道德观念对他们产生了深刻的影响；另一方面，农民工进城谋生，必然受到现代都市文明与外来文化的冲击，他们的生活方式与价值观念明显具有从传统型向现代化过渡的趋势。
这便决定了农民工思想的复杂性、矛盾性与不平衡性。
具体来说，主要表现在以下几个方面：1、强烈的求富欲望中国传统的观念是重义轻利，从孔子开始就推崇“君子言义不言利”。
但是随着改革开放的深入，市场经济的运行，农民的思想得到了解放,发财致富奔小康成为农民最迫切的愿望。
农民工中大多数人因生活所迫出来谋生。
城乡物质生活、精神文化生活的反差，使他们有一种急切的求富心理，产生快速摆脱贫困的欲望，因此他们在工作中看重的是获取利益的多少，而对自己的生活环境、身体健康、基本权益往往不予重视。
他们最大的希望就是老板能按时发放他们的工资，不要出现拖欠现象。
当然，也有一些人在快速致富心理的驱使下，当“淘金梦”无法变成现实时，往往会走向极端，为了利益和财富而搞歪门邪道，甚至用违法犯罪的手段达到发财的愿望。
农民思想报告
农民思想报告一、引言农民是我国农村地区的主要劳动力，也是我国农业发展的重要支撑力量。
在改革开放以来的发展过程中，农民的思想观念也在不断发生变化。
本文将对农民思想的演变进行分析和总结，以期更好地了解农民的思想状况。
二、农民思想的传统特征长期以来，农民思想的主要特征是传统保守。
由于受到限制的教育和信息交流，农民往往对新事物持怀疑态度，保持传统的观念和思维方式。
他们更注重传统的生活方式和价值观念，对外界的变化持保守态度。
三、农民思想的现状随着社会的发展和农村改革的推进，农民的思想也发生了一些变化。
首先，农民对外界的接触增多，信息渠道更加畅通。
他们通过电视、互联网等渠道了解到更多的信息，开始接触到新的思想和观念。
其次，农民的经济地位得到了提高。
随着农村经济的发展，越来越多的农民开始从事非农产业，获得了更高的收入和社会地位。
这也促使他们改变了对待生活和社会的态度。
四、农民思想的转变原因农民思想的转变有多重原因。
首先，农村教育的改善起到了重要作用。
近年来，农村教育得到了大力改革和发展，农民子女接受的教育质量大幅提高。
教育的普及使得农民能够更好地了解社会、国家和世界的变化，增强了他们的思维能力和判断力。
其次，农村经济的发展改变了农民的生活方式。
随着农村产业的多元化和市场经济的发展，农民逐渐从传统的农业方式转向了现代化的农业和非农产业。
这种转变使得农民对社会变化更加敏感，也使得他们的思维方式更加开放和多样化。
五、农民思想的未来展望农民思想的变化是一个渐进的过程，未来也将继续发生变化。
随着我国社会的发展和现代化进程的推进，农民的思想观念将更加多元化。
农民将更加关注自身的权益和利益，更加注重个人的发展和自我价值的实现。
同时，他们也将更加注重社会的发展和进步，积极参与社会事务，为农村地区的经济发展和社会进步做出贡献。
六、结论通过对农民思想的分析和总结，我们可以看到，农民的思想正在发生积极的变化。
农民思想的转变与农村教育的改善和农村经济的发展密切相关。
浅谈农民思想观念的嬗变及启示
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促进农民主动接受教育的思想观念
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当前 ，农 民对 子女 教育 的观 念 有 了很 大 的改观 ，但是
由于农民自身思想的局限性 ， 子女的教育上仍存在许多 对
利蓑和个篓 妻。孚釜凳支教麓 于村 会来发 子进九义 掌 整社集雾 让 薯摹 霹 农 未的展 女行年务 提 的身质也当生和展需，使 黼 嘉人自素，是今存发的要即是 高
看法。
关键词 ：农民思想观 念
嬗变
农村改革发展
建 国六 十 多 年 以 来 ，党 和 国 家高 度 重 视 农业 、农 村 、 足 ，农 民对 穿着 只局限 于穿得 暖 ，对于 美观 与否 不大 关注 。 农 民 问题 。 “ 三农 ”问题 的核 心是农 民问题 。农 民是 农业 改 革开 放 以来 ，商 品市场 活跃 ，交通 运输 快 捷便 利 ，商 品 发 展 、农村 繁荣 的主体 ，是 农业 发 展 中最活 跃 、最 富 有 创 流 通快 ，大 中城 市 的时 尚商 品纷 纷 涌 向农村 市 场 。随 着 收 造 力 的 因素 。农 民思 想观念 转变 的 程度 对推 进 农村 改 革发 入 的增 加 ，农 民改变 了对于 穿着的看 法 ， 饰不 仅仅 要 暖 ， 服 展 及实现 农业 现代化起 着重要 作 用。 更 注重 的是穿得 美 ，穿 得舒适 ，穿 出个 性 。 １ 在住房问题上 ，从住 得简陋 向追求住得宽敞舒适转变 ． ３ 农 民思 想 观念 的变 化 发 展 住房是 人 民 安身 之处 。新 中国成 立 初 三十 年 ，农 村居 农民是农 村发 展的主 力军 ，是新 农村 建设 的主 导力 量 ， ９ ８年 ，人均 住房 面积仅 为 ８１ 方米 。改 ．平 农 民的思 想观 念通 过 农 民的行 为直 接影 响农 业生产 、农 民 住 条件 差 ，至 １ ７ 革 开放 以来 ，党 和 国家高 度 重 高农村 的人 居环 境 ，特 别是 生 活 、农 村建 设 。回 眸我 国农村 经 济社 会 发 展进程 ，不 难 看 出我 国农 民的思想 观念也 经历 了一次历 史性 的嬗 变过程 ， 党 的 十六 届五 中全会 作 出 了加快社 会 主 义新 农村 建 设 的 重 大 决定 ， 出实施 以 “ 提 生产 发展 、生 活宽 裕 、乡风 文 明 、村 尤 其是生 活 、生育 、教 育和 法制方 面 。 容 整洁 、管理 民主 ”为 内容 的新 农村 建 设战 略 。在政 策 的 １ ． 观念 由求生 存 、求温 饱 向求 发展 、求 富裕转变 生活 新 中国 成立 的前 三 十年 ，在 社 会 主义 建 设过 程 中 ，盲 引导下 ，农 民对 于 住房 问题 有 了新要 求 ，都追求 住 上 宽 敞 ０ ７年末 农 民人 均住 房 面 积 已经 达 到 目追求 “ 一大 二公 ” “ 、 纯而又 纯 ”的公有 制经 济 ，违背 了 舒 适 的小 洋房 。至 ２ ０
对当前农民思想状况的调查报告
为了了解当前农民的思想状况， 开展此次调查，以期为相关部门
提供参考。
调查目的
了解当前农民的思想状况，包 括价值观、教育观念、就业观 念等。
分析农民思想状况的特点和存 在的问题。
探讨如何引导农民树立正确的 价值观和生活观念，促进乡村 振兴和农村社会的发展。
02
调查方法和对象
调查方法
日期:
对当前农民思想状况的调查报告
汇报人：
目 录
• 调查背景和目的 • 调查方法和对象 • 调查结果和分析 • 结论和建议 • 参考文献
01
调查背景和目的
调查背景
中国是一个农业大国，农民人口 众多，农民的思想状况对于国家
的发展和稳定具有重要影响。
随着城市化进程的加速和乡村振 兴战略的实施，农民的思想状况
农民对农业技术需求强烈
许多农民希望获得更多的农业技术培训和支持，以解决生产中遇到 的问题。
农民对农业保险认知度提高
随着农业保险政策的普及，农民对农业保险的认知度和参保意愿逐 渐提高。
农民对农村教育及医疗的看法
农民重视子女教育
大多数农民非常重视子女的教育，希望他们能够通过教育获得更好的未来。
农村医疗条件有待改善
对提升农民思想状况的建议
加强教育培训
加大对农民的教育培训力度，提 高他们的文化素质和科学素养， 帮助他们更好地掌握新知识、新 技术，增强创新意识和创业精神
。
引导价值观念转变
积极引导农民转变价值观念，加 强对现代社会人文精神和公民意 识的宣传教育，帮助他们更好地
融入现代社会。
扶持农民创业创新
鼓励和支持农民创业创新，提供 政策、资金和技术支持，激发他 们的创业热情和创新精神，推动
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陵墓 。山上 旧坟 大都 平 毁 ， 葬 旧 丧 俗 已革 除 。但 传 统 观念 和 封建 迷 信仍 然 存在 。如 死 后 过夜 道 场 和
“ 七 ” “ 饭” “ 七” 做 、上 。五 烧件 制 成
活 状 态 与精 神 面貌 ．又 维 系 着农 村 生 活秩 序 与 邻 里关 系。在 新 的
种
一
大
放 爆竹 、 拜年 等 。但在 这 些传 统 ＞ － － ｊ －
俗 里 ． 已融入 了现代 的清 新 时 尚
到
｝ 媒
的
文化 。 型 的就 是 守岁。旧时衙 前 典
农 民守 岁是 一家 老 小 围坐在 一 起 等待 新 年 的到 来 。现 在 ， 电视 、 广 播 走 进 农村 。春 节 联 欢 晚会 成 了 农 民守 岁 时 的“ 神 大餐 ” 随 着 精 。 经济 和 科技 的进 一 步发 展 。 电脑 、
４ ０岁 以下年龄 段 ，家 中重大事 件 决策 ， 由夫 妻 共 同决 定 的 占 ７ ％． ２
远 远 高 出 全 国 平 均 水 平
代， 开始 实行 火 葬。 ２ Ｏ 至 ０ ０年底 ，
衙 前 镇全 面 实行 火 化 。 不得 建 造
Ｅ 男
奉 奉
志
农 民传 统 习俗 是 乡村 民众 在
长 期 生活 中所形 成 的生 活 方 式 与 行 为 习惯 ．是具 有鲜 明特 色 的 乡 村 文 化 ． 既反 映 了村 民生 存 、 它 生
１ ２ ６ ５１ 元 。
家人呆在 一起 。
丧 葬方 式的 观念 由土 葬 改为 火葬。跟全 国大 多数 地方 一样 ， 旧 时衙 前通 行 土 葬。 ２ ０世 纪 ９ ０年
江 堂 教 蔹
统
农 民 思 想 观 念 变 迁 的 调 查 与 分 析
信
万
（ ） 统 ＞俗 的变迁 一 传 － ｊ －
Ｆ向
』民
传 统 竞 技 的观 念 从 体 力 到身 心 。 旧 时农 村 竞技 活 动 多与农 业 生 产有 关 ， 组 织插 秧 、 田竞技 如 掘 等 。改革开放 后 ， 民有较 多 的闲 农 暇 时 间 。参 加各 自喜 爱 的 体 育项
目锻 炼 。 ９ １ Ｏ年 ｌ ９ １月 ， 成立体 镇
家
￡ 内
育 协会 。除 中小 学校 外 ， 内企 业 镇 建 有篮 球 场 、 乓 室 。 出现 农 民 乒 并 篮 球 队 、企 业 篮球 队和 其 他 项 目 代表 队。１ ９ ９ ９年 ９月 ， 举 行 首 镇 届 全 民运 动 会 ，全 镇 ２ ３个 行 政 村、 １个 居 委会及 ８个 企业 单位 共 ３ ２支 代表 队 ９ ５名运 动 员参 加 ． ２ 开 展篮 球 、 乓 、 棋 、 船 、 乒 象 划 田 径 、 河、 拔 障碍 跑及 登 山等 项 目比 赛 。以健 身 、 娱乐 为 目的 的大 众体 育 成为 一种社 会文 化现 象。
素 宦 点
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压
艮 是 济 益 提 。 前 的 看 金 、 质传统 的“ 济 产思想就是紧紧抓住追求效益这 分。访谈 中发现 、 益 经 Ｊ 经 效 的 高 衙 人 生 重 钱 物 ，利 等 也 男高：
万 个核心，提高资本 收益和资源利
用 率 ，将 有 限的 资源 发 挥 到 最 大
春 节文 化 的观 念 从 单 一 性 到
十 闭
口市 பைடு நூலகம்
丰 富性 。 旧 时衙 前农 民春 节 文 化
充 满 喜庆 团 圆 ．但具 有 传 统 性和 单 一 性 。现 时春 节 文化 具 有 多样
掩埋 。 骨灰 仍 要 放进 棺 材 ． 出殡 排
场 一样 都 不少 ， 仍要 占用耕 地 。
疑、 ｊ 科
术
多元化 。衙 前深 受吴越 遗风 影 响 。 宗 教 文化 极 其 深 厚 。佛 教 流传 当
棚 术 志
在 南宋之 前 。“ 文化 大革命 ” 间 。 期 念佛 等 活动 一律禁 止。 ０世纪 ８ ２ ０
年 代 以后 ，一 些 信徒 暗地 在 旧庙 址上建佛 堂 ， 菩萨 ， 燃香 火。 塑 重 １９ ９ ９年 １ ０月 ．全 镇 清除 小庙 小 庵， 捣毁 泥 塑木雕 。２ ０ ０ ９年 。 前 衙 对 外 开放 的庙 庵 为 东岳 庙 和 天 瑞
时期 ．农 村 ＞俗 变迁 表 现 出时代 － ｊ －
、 农
“ 高楼 ３ 间 ． 内有 现 代 家 具 ． 有 外 花 园轿 车 ” 的式样 。此 外 。 乡村 两 级 没有 设 立公 墓 、 骨灰 堂 ． 骨灰 盒
没 有地 方 放 ．客 观 上 也 只 能土 葬
家
逐
性、 多元 化 与复杂 性等特 点。
手机 已基 本 普及 农 村 每 家每 户 ．
衙 前 农 民的精 神 文 化 品 味越 来 越
增
足、
山
鉴
研
高 ． 于 千 篇 一律 的“ 晚 ” 颇 对 春 也 有微 词 。一 些青 年 男 女逐 步 转 向
究
“ 网络 春 晚” ，或 是 利 用 春节 好 好
跟 同学朋 友 聚聚 ．不 再 局 限于 跟
累
性 与 丰富性 ， 充满 时代 的气息 。家 庭 主 妇 不 必再 为 春 节准 备 大 批年
货 ， 改为 上街 直 接 购 买 ， 底 大 而 年
代
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展 。
扫 除也 不用 样 样 亲 自动手 。大 多
改为 请 家政 公 司上 门服 务 ：男 人 和 小 孩 不用 起 大 早 给长 辈 下 跪 拜
宗教 活 动 的观 念 从 本 土 化 到
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年 。而 改用 手 机 发 短信 或 打 电话
送 祝 福 ：年 夜 饭 也 大 多 改为 酒 店 订 购 … … 然 而 ．衙 前农 村 的春 节 文 化 中一 些较 为 固定 的 ＞ 俗 。 － － ｊ － 有 许 多还 沿用 至今 。如 贴春联 、 窗 贴 花和倒 贴“ ” 、 年 画、 岁 、 福 字 贴 守