汉语的四个阶段
古代汉语语音知识
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（二）中古声母 有36个，即“三十六字母”。 “三十六字母”
是古人总结的汉语的36个声母。是宋朝人在唐末 和尚守温创制的三十字母的基础上增订而成的。
（三）中古声调 有4个，即“平、上、去、入”。“四声”为
南北朝人发现。 从中古到近代，汉语声调主要发生了以下三
个变化：1、平分阴阳；2、入派三声；3、浊上 变去。
（2）古无舌上音：是清代人钱大昕对上古声母 研究的一种观点。他认为中古的舌上音“知、彻、澄” 等字母在上古应同舌头音“端、透、定”分别同音， 上古不存在“知、彻、澄”这一组字母。
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三、中古音
（一）中古韵母
按《广韵》的记载，中古韵母分为206韵。 《广韵》，是北宋陈彭年等人编修的《大宋重修广 韵》的简称，是我国历史上完整保存至今并广为流传的 最重要的一部韵书。原是为增广《切韵》而作。根据 “同用”的原则，一些邻近的韵可以合起来用。 南宋江北平水人刘渊，著《壬子新刊礼部韵略》，将 《广韵》的206韵合并为107韵；与此同时，金人王文郁 著《平水新刊韵略》，将《广韵》的206韵合并为106韵。 后人就把这106韵称为“平水韵”。
管韵头。 2、上古韵部是怎样归纳出来的 （1）系联韵语；（2）声符归类；（3）纵横比对。 3、上古韵部的情况 清初顾炎武最早归纳韵部，分为10部。今天通行的
是王力先生归纳的30部。 4、叶音说：六朝以后，人们为了说明古诗押韵，
把某字临时改读为某音，以求和谐，这就是“叶音说”。 “叶音说”的错误在于不了解汉语语音是发展变化的。
古代汉语语音
古代汉语语音知识
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一、汉语语音发展的四个阶段
（一）上古音（先秦两汉）： 以《诗经》音为代表。
（二）中古音（三国到唐宋）： 以《切韵》音系为代表（北宋《广 韵》）。
【乔邦建议】汉语学习者心理发展的四个阶段及其应对措施
【乔邦建议】汉语学习者心理发展的四个阶段及其应对措施随着汉语学习的热潮持续增温，全世界学习汉语的人数也是逐年增大。
不论学习者的国籍、身份、年龄和学习目的有多么不同，他们在整个学习的过程中，心理发展的过程大致一样。
经过十多年在德国的教学，根据对数百名学员的学习心理的观察，我发现他们学习汉语的过程大致可分为四个阶段。
第一阶段的兴奋期：所谓的兴奋期，也就是对仅有要学汉语这种想法就感到兴奋的时期。
一些学员在第一节课讲述自己学习汉语的原因的时候，大多举出一个很重要的原因，那就是他们学过欧洲的其它语言，想尝试新的非拉丁语系的语言。
他们认为汉字非常神秘，非常美。
如果通过学习，可以认识别人不认识的那些神秘的汉字，就太让人兴奋了。
他们上前几课的时候，对所有的关于这个语言的知识，都感到好奇，感到兴奋。
他们怀着满腔热血来学习。
在学了一段时间后，起初的兴奋心理逐渐开始分为两种。
第一种，也就是在从对汉语一无所知，到略知汉语的一二的时候，慢慢发现汉语的魅力，觉得汉语的汉字不像人们所想象的那样难学，发音也不是难如上青天。
在这里，老师的教学方法十分重要，怎么教汉字，怎么教好汉字，都是非常有技巧的。
比如，教汉字的时候，作为老师，我们要给他们讲解每个汉字的结构。
为了加强对汉字的记忆，我们要把每个汉字编成一个故事给学生，也让学生自己编故事。
至于这个故事是否符合这个字的字源，根本不重要。
教发音要根据各国语言不同的特点，结合当地的语音来教学，不能生搬硬套地将汉语的四声法用在课堂上。
比如，德语中的长音和短音之分，就是我们汉语中的一声和四声之分。
这样学生就会发现汉语和许多语言一样，只要学就能会，而且汉语语法的精炼也让许多日尔曼语系、拉丁语系、及斯拉夫语系学生感到赞叹。
第二种情况就是在从无知到有知的过程，发现汉语和许多言语一样，要去花时间去学，不是像人们梦想得到那样，上几节课就能会，能懂。
在知道一二的情况后，已经满足了当初好奇心。
他们没有真正发现汉语的魅力，慢慢发觉自己并不是像开始的时候那么向往学会这门言语，这一批人就会选择放弃。
汉语史分期及其相关问题_任玉函
“去声字的产生 ”一项语音标准外， 除了 其他都是语法方 准。如在谈中古汉语分期的依据时， 面的标准， 二者混用。 王力先生将汉语史分为上古、 中古、 近代和现代四个时期： 公元三世纪以前（ 五胡乱华以前） 为上古期； （ 三、 ） 四世纪为过渡阶段。 公元四世纪到十二世纪（ 南宋前半） 为中古期； （ 十二、 ） 十三世纪为过渡阶段。 公元十三世纪到十九世纪（ 鸦片战争） 为近代； （ 自 1840 年鸦片战争到 1919 年五四运动为过渡阶段。 ） 二十世纪（ 五四运动以后） 为现代。 《汉语语法史概要》 潘允中先生（ 1989 ） 在 中以“语法 ” 为标准， 也将汉语史分为四个时期， 与王力先生所不同的是， 分期的上下限与内部分段问题。 上古期： 从殷商到西周是上古前期， 春秋战国至秦是中期， 西汉是上古后期。 东汉是过渡 时期； 中古期： 自两晋经过十六国时期至隋唐五代 ； 近代期： 自宋元明清至鸦片战争以前； 现代期： 五四运动以后。 《论近代汉语的上限 》 （ 上 ） 在分期的过程中兼顾了“语音” 、 “语法 ” 蒋冀骋先生（ 1990 ） 在 “词汇” 和 的标准， 主张将汉语史分为四期， 只是分期的上下限与王力先生略有不同 。 《简明汉语史》 “语音 ” 、 “语法 ” 、 “词汇 ” 向熹先生（ 1993 ） 在 中的分期综合了 等语言的内部 要素的特点， 其分期结果与王力先生基本上是一致的 ， 只是各时期的内部分段更加细化 。 如作 者将上古时期分为三个阶段， 其中商是上古前期， 周秦是上古中期， 两汉是上古后期。 3． 吕叔湘的分期 《近代汉语指代词 · 序 》 吕叔湘先生（ 1985 ； 1988 ） 先后在 和《魏晋南北朝小说词语汇释 · 《近代汉语指代词·序 》 序》 中提出过两种分期法。一种是他在 中根据白话资料的出现情况提 “二分” ： “一种语言在某一个比较短的时间内发生较大的变化 ， 出汉语史 的观点 就可以把这以 前和以后分为两个时期。可是语言的演变只有通过书面记录才得以观察， 而这又必然要受到 汉字不是拼音文字， 难于如实地反应口 用以记录语言的文字的影响。 汉语是用汉字记录的， 244
汉语史的分期
汉语史的分期研究汉语史分期必须考察汉语各时代的文学语言在语音系统、语法系统、词汇系统方面的发展变化。
由于语音、语法、词汇等因素发展演变的快慢有所差异，学者们所侧重的立场，偏重的研究材料不同，因此学术界目前对汉语史的分期出现许多不同的意见。
目前学术界对于汉语史的分期主要有三派观点。
其一，是主张汉语史不需要分期的史存直先生。
其二，是主张把汉语史分为古代汉语和近代汉语两个阶段的吕叔湘先生。
其中，影响力最大的观点是王力先生提出的把汉语史的发展分为上古、中古、近代、现代四个时期的观点。
史存直先生主张汉语史不分期的原因是他认为历史的发展是连续不断的，语言的发展过程中没有爆发突变的时候。
由于语言的差异是渐变而积累出来的成果，很难作为分期的标准，因为它是可以依据学者的主观任意划分的。
另外，史存直先生认为研究汉语史，学者们没有共同的标准，每位学者会侧重的差异与材料不同。
如果以政治经济来为汉语史进行分期，从语言学的角度来看，是不符合语言发展规律的。
从汉语史教材来看，他也提出目前汉语史分期没有办法清晰地整理出各时代的特点，强行分期将各项发展一再割断，又在重新起头，将会导致学习者难以看清汉语的整个发展过程，因此认为汉语史没有分期的必要。
吕叔湘先生是从各时代的文体上进行分期的。
吕叔湘先生在《近代汉语指代词·序》中指出秦以前的口语与书面语的差距估计不大，但汉魏以后逐渐形成一种相当固定的书面语，即后世所称的“文言”。
虽然在某些类型的文言文中会出现少量的口语用词，但是以口语为主体的“白话”篇章，如敦煌文献和禅宗语录，却是到晚唐五代才开始出现，并且到上世纪才取代“文言”的书面汉语地位。
根据这个情况，以晚唐五代为界，把汉语的历史分成古代汉语和近代汉语两个大阶段。
北京大学中文系郭锡良教授认为吕叔湘先生的观点仍是从五四时期文白之争来讨论问题的，不能认为是汉语史的严格分期。
汉语史研究学者大多采取王力先生的分期观点。
王力先生将汉语史分为以下四个时期：（一）公元三世纪以前（五胡乱华以前）为上古期。
汉语史问题总结(附答案)
简答题1.何谓汉语史？所谓汉语，是指汉族人民所说的语言。
汉语史则是研究汉语发展的基本情况及内部规律，即不同历史时期汉语语音、词汇、语法的基本面貌和特征。
一般内部规律和特殊内部规律。
即指针对所有语言的共同规律。
比如，语言各个构成部分发展速度的不平衡性，语言诸要素中词汇变化最快，就是语言的一般规律之一。
特殊内部规律是指一定的具体语言的内部发展规律。
2.试述汉语史的研究意义。
⑴研究汉语史可以重建汉语历史，深化充实汉语文明史的内涵。
⑵对更好了解现代汉语，尤其是现代汉语方言，意义重大。
可以预测汉语的某些发展方向。
为制定语文政策提供支持。
⑶对普通语言学理论的发展，有积极意义。
⑷汉语教育者和文化工作者须懂得起码的汉语史知识。
3.汉语史研究可以分那几个阶段（历代学者对汉语史的研究分为几个阶段）？我国学者对语言文字进行研究，从汉代开始的。
之后历经六朝、唐、宋、元、明，到清代达到极盛（黄金时代），取得了大量研究成果，叫做“小学”。
这个过程大致可分为三个阶段：⑴语义研究阶段汉初（公元前3世纪）——东晋末（5世纪）代表作：《尔雅》、《方言》、《说文解字》、《释名》⑵语音研究阶段南北朝初（5世纪）——明末（17世纪）魏晋南北朝是中国语言发展的关键时期，在此期间，出现了一门新学科——汉语音韵学，语言研究的重点转移到语音方面。
代表作：《切韵》；《广韵》；《韵镜》《七音略》《切韵指掌图》；《洪武正韵》、《中原音韵》⑶全面发展阶段清初（17世纪）到现在清初到现在是中国语言研究最有成绩的时代。
《康熙字典》；《佩文韵府》；《骈字类编》；《经籍纂诂》；《说文》四大家：《广雅疏证》《读书杂志》《经义述闻》《经传释词》；《文始》《新方言》《小学答问》；《音学五书》；《马氏文通》（朴学、金文学、甲骨学）。
4.研究汉语史的根据（材料）有哪些？⑴历来保存下来的书面语言；如研究商代语言，少不了甲骨文。
⑵前人的研究成果；如《说文解字》《中原音韵》等。
第六节 汉语史的分期
第六节汉语史的分期1.分期的目的：为了反映汉语自身发展的阶段特点，以便学习和研究。
2.分期的标准：汉语史的分期不同于中国历史的分期，而是取决于汉语自身的发展。
其标准有：文体和语法。
吕叔湘先生根据“文言”和“白话”两种书面语言，把汉语发展史分为古代和近代。
王力先生以语法为标准，分为四个时期。
3.具体所分阶段及其特点汉语史的分期1.公元三世纪（商、周、秦，汉）为上古时期。
（三、四世纪为过渡阶段。
）2.公元四世纪到十二世纪（六朝、唐、南宋前半）为中古期。
（十二、十三世纪为过渡阶段。
）3.公元十三世纪到十九世纪（鸦片战争）为近代。
（自1840年鸦片战争到五四运动为过渡阶段。
）4.二十世纪（五四运动以后）为现代。
公元三世纪上古时期汉语特点1.语音上，没有轻唇音（f）；没有舌上音(zh,ch,sh)。
前期和中期没有庄组声母([tʃ])，阴、阳、入三类韵母配合整齐（之ə职ək蒸əŋ），声调分平、入两大类，又各按音高和音长分为两大类，没有去声。
2.词汇上，以单音词为主，有一定的数量的复音词。
3.语法上，判断句一般不用系词；否定句和疑问句的代词宾语通常要放在动词前面；被动句通常用“于”等虚词表示，实词缺乏一定的词类标志。
其中前，中、后期又各有特点。
前期以甲骨文卜辞为代表，词汇上数量不大，复音词不多，语法比价单纯，语音系统还不是十分清楚。
中期《诗经》等韵文材料丰富，上古韵部系统得以建立，词汇数量大大增加，并有20％左右的复音词，产生了一个完整的虚词系统。
后期齿头音精组声母逐渐分化为精、庄两组声母，复音词数量增加，系词“是”开始出现。
中古期（4世纪——12）汉语特点1.语音上，以《切韵》音系为代表的中古语音系统形成：平、上、去、入四声开始形成，轻唇音、舌上音开始产生，庄组声母和章组声母合并，大量的古入声字（长入）变为阴声（去声）。
2.词汇上，四声别义现象普遍加强，复音词大量增加，有了一定的数量外语借词。
3.语法上，第三人称代词“他”产生，动词时体系统开始出现，系词“是”和判断句广泛运用，否定句，疑问句的代词宾语普遍移到动词后面，用“被”表示的被动句出现，用“将”和“把”表示的处置式产生。
近代汉语概论
近代汉语概论近代汉语客观题:1.近代汉语是一门语言历史学科.2.王力在<<汉语史稿>>中曾提出将汉语史分为上古﹑中古﹑近代和现代四个阶段.3.专家们对近代汉语的三点共同认识是什么?(1)大家都同意使用’近代汉语”这个称呼.(2)大家都同意近代汉语是汉语发展史上一个独立的阶段.(3)诸家对近代汉语上下限的划分有迟早不一的参差情形.4.袁宾提出的汉语史分期的两条原则是什么?(1)认识主干部分的原则(2)前后阶段可以部分重叠的原则.5.主干部分是近代汉语诸方面的特点表现的叫成熟﹑较典型﹑较充分的时期.6.古代汉语大抵以先秦汉魏为主干部分,现代汉语则以五四运动之后为主干部分.7.第一条原则认识主干部分,第二条原则处理非主干部分.8.近代汉语上沿可以向前推几个世纪的作品有:(1)晚唐五代的敦煌变文; (2)早于晚唐的王梵志诗;(3)五代时期成书的禅宗著作<<祖堂集>>; (4)北宋的二程语录.9.近代汉语的下沿可以向后延伸一段时间,清代中叶的<<红楼梦>>,中叶以后的<<儿女英雄传>>,<<龙图耳录>>,清末的<<官场现行记>>等作品.10.从汉语史研究的角度着眼,主干部分与非主干部分并无主次之分.11.近代汉语的主干部分即长达六世纪左右;如果适当考虑它的上下沿,可能共有十世纪左右.12.近代汉语在词汇方面的主要特点有(1)新的词语一部分表达原有的概念; (2)另一部分则表达由于社会﹑生活的发展﹑而产生的新的概念.13.”岂”在近代汉语文献里多写作”可”,如:可是菩提那?14.纯粹的复数标记”们”产生与近代汉语阶段(唐代写作”弭””伟”,宋代写作”们”),一直沿用到现代.15.近代汉语时期的文言文属于书面性质的语言材料.16.伴随科举制度而产生的心概念﹑新词语有:状元﹑榜眼﹑探花﹑登科记﹑乡试﹑会试﹑殿试﹑八股文等等.17.伴随说书﹑戏曲﹑讲唱艺术而产生的新概念﹑新词语有:说话﹑诸宫调﹑杂剧﹑戏文﹑弹词﹑道情﹑宝卷﹑生﹑旦﹑净﹑末﹑题目正名﹑得胜头回等等.18.刻版印刷技术推广以后,又产生岀坊刻﹑家刻﹑版口﹑边阑﹑鱼尾﹑家鼻等术语名称.19.许多佛教词语进入近代汉语,反映了﹑外国文化和宗教文化对汉语的影响.诸如:方便﹑因缘﹑投机﹑叫化﹑信心﹑火坑﹑一尘不染五体投地﹑不可思议﹑借花献佛等等.20.禅宗语录里有”把茅盖头”一语,此语字面意思是一把茅草盖在头上,实际指禅僧支持寺院.注意:这种此语意义的形成,与禅家传教方式有关.21.第一人称复数,至迟从金元时代起,在<<董西厢>>等作品中,便已具有排除式和包括式的区别:”俺”表排除式,”咱”表包括式.22.汉语中排除式和包括式的区别是在北方少数民族汉语的影响下产生的.23.系词”是”放在句末的判断句和有两个判断词的判断句的出现受到佛经语言以及其他佛教典籍﹑佛教文学作品语言的影响的24.造成唐元两朝官话音系的显著差别的重要原因之一,是全国政治文化中心从西部长安转移到东部大都.25.敦煌变文,禅宗语录,王梵志,寒山,拾得等僧人的通俗诗,这些研究唐代口语的重要文献.26.宋儒语录是研究宋代口语的重要资料,它在形式上受到禅宗语录的启发,在思想上以儒家为主,兼采佛,道之说.27.近代汉语主干时期最有价值的文献,话本﹑南戏北曲的剧本﹑明清小说等28.<<元代白话碑>>﹑<<老乞大>>和<<朴通事>>等文献是民族交往和联系的产物.29.韵书和韵图产生的学术之源可上溯到与佛经传入我国﹑汉人受到梵文等拼音文字的启发和影响有关.30.近代汉语文献反映口语的程度,大抵有三种不同的类型:第一种是充分反映,如<<水浒传>>,,金瓶梅>><<西游记>>等小说,元代杂剧中的宾白部分,许多禅宗语录等,基本上是用当时口语写作的:第二种是有所反映,但不甚充分,多半是文白相间,如<<三国演义>>:第三种类型是略有反映,即基本上以文言写作,偶尔使用口语词或口语句子,如宋代孙光宪所作笔记<<北梦锁言>>.31.文言著作中出现口语成分,大抵有两种原因:一是作者受口语影响,有意无意的将口语词句杂进文言.二是由于记事的需要,不能不使用口语.32.近代汉语文献语言的一个特点是:口语和文言相间杂.33.近代汉语文献语言的另一个特点是:常常带有明显的方言色彩,反映了口语的地域性.34.敦煌俗文作品多反映西北地区口语;金代诸宫调反映燕京一带口语;元代杂剧多用北方口语写作;宋元明代的南戏用的多是浙江等地的江南口语;<<拍案惊奇>>(初刻﹑二刻)也大致反映浙江口语;<<金瓶梅>>和<<醒世姻缘传>>带有山东方言色彩.35.近代汉语文献语言的第三个特点是:体现了语言的时间性.36.使用近代汉语文献硬注意的问题:(1)错字(2)夺文,衍文(3)错简(4)俗体字,通假字(5)句读,标点.37近代汉语文献里的错字产生的原因有两条:(!) 形近致讹; (2) 音近致讹.38.俗体字与正体字相对而言,多半笔划比较简单易写,流行与民间,经常出现在近代汉语文献里,特别是手抄文献里.39.语言调查常用的调查方式有:穷尽调查和抽样调查.40.穷尽调查的作用: (1) 让我们全面地了解语言事实,为立论提供充足的依据,并且为深入打下扎实的基础. (2) 有时候,穷尽调查可以解除疑惑,纠正谬误. (3) 它可以利用有关的文献索引﹑引得或通检,以减少逐例搜寻之劳.41.语言学界流传着一句很有道理的话: 说有易,说无难.42.<<清平山堂话本>>中”殿直把那简贴儿和两件物事度与浑家看”里的”度”字应该是”递﹑交”的意思.43.抽样调查在下结论和选样时应注意:防止以偏概全,选择须有代表性等.44.(1)唐代以前的著作没有”好不”,(2) 明代中叶以前”好不”只有否定式用法,(3)明代中叶到清代末期,”好不”的否定式和肯定式并存.45.近代汉语是以其与古代汉语﹑现代汉语的重要区别而建立起来的科学.46.近代汉语内部的比较的两个角度: (1) 不同时间的比较; (2) 不同地域的比较.47.敦煌变文中”阿婆”一词是老年妇人的称呼,<<丑女缘起>>中那个国王的女儿并不老,却称”阿婆”,作者是为了取得生动的效果,使用了比喻的修辞方式.48.吕洞宾<<渔父>>词又名<<疾瞥地>>,其中的’’瞥地”是”领悟”的意思,这个词意的产生与禅宗提倡的悟道方式有关.49.唐代小说<<游仙窟>>有”不忆”一词,是”未曾,没有”的意思.50.宋元南戏中,屡见用”郑州梨”来比喻新婚夫妇,取其甜蜜之义.南戏是浙江温州地方剧种,反映的大概是温州一带的民俗.51.在现代汉语里,一个音节通常由声母﹑韵母和声调三部分组成.52.韵母包括介音(又称韵头) ﹑主要元音(又称韵腹)和韵尾.53.传统的音韵学包括今音学﹑古音学和等韵学三个主要学科.古音学研究上古时期语音;今韵学以隋唐﹑宋代成书的<<切韵>><<广韵>>等作为研究中心;等韵学产生于唐宋时代,其研究对象是<<切韵>><<广韵>>音系和唐宋以来的近代汉语语音.54.近代汉语音节里的声母,一般是用”字母”来表示的.这三十六个字母代表了唐宋时代语音里的三十六个声母.对于声母,古人或分类为唇﹑舌﹑齿﹑牙﹑喉五音.或增加”半舌””半齿”,分为七音.或再分唇音为重唇﹑轻唇,分舌音为舌头﹑舌上,分齿音为齿头,正齿,成为十类(有些语音著作把”半舌”和”半齿”合成一类,则为九类).55.从另一个角度,汉语音韵学又把声母分为清声母和浊声母.清声母发音时声带不颤动(不带音),浊声母发音时声带颤动(带音).56.宫﹑商﹑角﹑﹑羽为古代五音.57.唐宋时代的韵书里,韵一般是指韵腹和韵尾,还包括声调,倒是多半不包括韵头.58.影响很大的<<广韵>>206韵部:上平声二十八韵;下平声二十九韵;上声五十五韵;去声六十韵;入声三十四韵.59.<<广韵>>是北宋前期陈彭年﹑丘雍等人根据前代韵书修订编写的.60.近代汉语音节的韵尾,大抵有四种情况: (1)鼻音韵尾(-m,-n,- ?) ;(2) 塞音韵尾(-p,-t,-k); (3)元音韵尾(-ī,-u); (4) 无韵尾(即音节最后音素是主要元音)61.大约从南宋开始,有些韵图作者把韵归并成16大类,称为16摄..16摄的出现,反映了宋元时代,在汉语语音趋向于简化的过程中,语音学学者们对韵母的新的认识和归纳.62.音节具有声调,这是汉语语音的一个特点.自从齐梁时代沈约等人明确提出四声说之后,这个特点遂得以揭示.63.对于平﹑上﹑去﹑入四声,至迟在唐代就已被分为平﹑仄两类,即将上﹑去﹑入三声归为仄声,与平声相对: 四声的另一中分类:将平﹑上﹑去三声称为舒声;将入声称为促声.64.清声母字读阴调,浊声母字读阳调.65.反切是注音识字的方法,这种方法是用两个汉字快速念读,拼合出被切字的读音.反切的原则应该是抽出反切上字的声母(不顾及它的韵母与声调)和反切下字的韵母与声调(不顾及它的声母),拼合成一个音节.如拼出”徒红切”与”郎到切”等切语的现代汉语拼音.”徒红切”tong,”郎到切”lao.66.汉语音韵学最初的萌芽,是在佛教传入中国,汉族文人接触到印度拼音文字(梵文)后逐渐产生的.67.在反切法没产生以前要对一个不认识的汉字注音时,所采用的方法有:譬况﹑读若﹑直音等不很方便也不准确的方法.68.在阅读﹑翻译印度佛经的过程中,汉人受拼音文字的启发,才比较自觉的分析汉语音节的构造,创造出反切注音法.69.字母的创制也受到梵文的直接启发.现知最早编制字母的舍利﹑守温两人都是僧人.70.近代汉语语音的发展,大体上经历了一个由繁趋简的过程.隋唐时代<<切韵>>﹑<<广韵>>的声母有三十六个,韵部有六十一个.元代<<中原音韵>>声母二十五个,韵部十九个.现代北京话的声母二十三个,韵部十六个.71.浊音清化是造成<<中原音韵>>音系中声母数目大大减少的主要原因.72.<<切韵>>音系的韵母多达一百五十余个;而元代<<中原音韵>>的韵母只有四十多个,现代北京话的韵母更减少到三十多个,韵母减少的原因之一是许多发音相近的主要原因合并了.73.从<<切韵>>到<<中原音韵>>,近代汉语的声调发生的三次重大变化: (1) 平分阴阳; (2) 浊上变去; (3)入派三声.74.语音的发展变化是一个缓慢而连续的过程.75.<,中原音韵>>是近代汉语语音发展史上的里程碑,<<中原音韵>>音系是近代汉语具有代表性的音系.76.<<中原音韵>>初稿完成于泰定元年(1324年),至元代元统元年(1333年)写成定本,作者是周德清.77.<<中原音韵>>有十九韵部;反映的韵母有四十五个;反映的声母有二四五个.78.<<中原音韵>>音系有四个声调:阴平﹑阳平﹑上声﹑去声.”平分二义,入派三声”是周德清在声调方面的两大发现.79.周德清认为,编写韵书,应当一句实际语音,而且应当是国内通行的语音.”自然之音”就是实际语音.80.<<中原音韵>>依据并提倡的是以大都一带的中原之音为准则,以国内各地区﹑各阶层通用为要求的民族共同语的标注音.81.词语是语言中最活跃的音素.82.按照结构,单纯词又个细分为四类:(1)叠音词;(2)联绵词;(3)象声词;(4)译音词.83.按照结构,合成词又可细分为五类:(1)加缀式;(2)联合式;(3)偏正式;(4)主谓式;(5)动宾式.84.根据产生情况的不同,别义一般可分为引申义和影响义两类.85.”窟笼”指洞,这是本义.破绽﹑漏洞这是由比喻而造成的引申义.”下酒”意指下酒的菜肴果品之类,这是用物品的作用来指代该物品.反语也造成引申义,如”可憎”这个词有时也会有可爱的意思.86.”良久”常与”默然”﹑”不语”﹑”思惟”﹑”沉吟”等词连文,由于这些词的意义的影响,”良久”也获得了”默然”沉默”的意思.87.”缁素”有”分辨”的意思,按”缁素”本义为黑白之义,常和”分辨”一类词语连用,如”缁素难辨”.88.”打”有”从”义,因为”打从”经常连用.其实”打从”的”打”只是前缀,”打”本身原无”从”义.”打从”经常连用,”打”受”从”的影响,也具有”从”的义.89.有时候,假借词语出现之后,一直被使用着,而本次与反而很少使用了.例如,”结裹”一词,有装殓,发送(死者)的意思,后多写作同音的”结果”.90.词语的历史演变:(1)词语意义的变化.如”浑家”唐五代时为”全家”之意;宋代以后多指妻子.(2)词语演变的另一种情况是词语的意义没有改变,或基本没有改变,但词语的外形却有所改变.(3) 词语的历史演变还有一种情况,即相同的概念在不同的时代用不同词语来表示.91.模式词语的特点:(1)有一定的字数(三个); (2)有不变的字(不); (3)有固定的组合模式; (4)有固定的意义类型; (5)”A不A”具有能产性,可以造出同样结构的新词语.92.同一种词语模式中可以有两种或多种结构类型.同一种词语模式中可以有不同的意义类型.93.固定模式的词语有一定的字数﹑有部分固定不变的字(词素或语素),因而这类词语具有比较稳定﹑比较明显的结构类型和意义类型.94.倒反词语的两个特点: (1)倒反意义比较稳定; (2) 有一定的结构形式.注意:倒反词语不仅是一种修辞现象,而且是一种词汇现象.倒反词语是运用”倒反”这种修辞手段所造出的一批新词和新的固定词组,它与说反话不是同一回事.倒反词语中的”不”﹑”没”﹑”无”实际上是表示肯定语气的,并且都带有强调的意味.可耐------意为不可耐,含有可恼﹑可恨的意思.可憎------意为可爱95.有些偏义复词的偏义具有摆动性,即有时偏义与前字,有时偏义与后字.96.近代汉语偏义复词还有一个特色,这就是有些偏义复词常出现在某些固定格式的习用语中.97.偏义词语里的所谓无义词素或语素,虽无实在的词汇意义,可是具有结构和修辞上的作用,如使单音词变成双音合成词,或使双音词变成四音固定词组.词语增加音节,有时可以是文句的节奏更加和谐.98.频率用来衡量语法形式上实际语言里使用机会的多少.99.宋代后缀”们”(或写作”门”﹑”每”﹑”瞒”﹑”懑”等)表示复数.100.同步发展造成了许多整齐的语法现象.101.有时候,使用范围不同甚至对立的语法形式却可以混用.混用现象大致有三种情况;(1) 是双向代用,如介词”从”和”向”,前者一般表起点,后者一般表趋向.但是”从”有时也可表示趋向.(2)是单向代用,如疑问代词”谁”和”甚”,前者代人,后者代事物,但近代汉语作品中常有”姓甚名谁”的问法,其中”谁”的作用却相当于”甚”.(3)是互用混同,区别消失.如指示代词”这”和”那”,前指近,后指远.但有时并没有远近之别.102.动词”将”﹑”把””捉﹑拿”都有”握﹑持的意思,又都虚化为表示处置意义的介词.又如”休﹑罢”都有”停歇”﹑”结束”的意思,又都虚化为句尾助词,表示祈使和酌定的语气.”被”和”吃”是常见的表示被动的介词,又都可以表示原因等等.这些都是同步发展的典型现象.103.<<水浒传>>中的双音介词”自从”和”打从”的使用分工是很明显的,”自从”表示时间(起点),”打从”表示处所(经由) 104.词缀是词素,是比词小的单位.词缀的使用属于词法范围.105.近代汉语常见的前缀有”阿”﹑”兀”﹑”老”﹑”打”﹑“所”﹑“有”等.”老”字可作名词前缀；还可以放在数词之前，表示排行；“打”可作动词前缀，常见的格式：（1）打+单音动词,如打睡，打看，打换，打折，意思就是睡，看，换，折；作为前缀的“打”字并无实在意义。
古代汉语
古代汉语绪论一、什么是古代汉语（一）本体意义上的古代汉语1 、定义古代汉民族共同语。
1 ）时间范围。
古代。
下限：五四时期。
上限：远古。
语例。
分期：大致可分为以下四个时期（向熹）：远古至夏代——远古汉语商周至两汉——上古汉语魏晋至唐宋——中古汉语元以后至“五四”运动前——近古汉语2 ）民族范围汉民族3 ）语体范围共同语：雅言、通语、官话书面语：古代书面语有两个系统：（一）文言：以先秦口语为基础形成的上古汉语书面语以及后世作家仿古作品所用的语言。
如儒家经典、诸子散文以及唐宋八大家的作品等。
（二）古白话：六朝以后，随着民间文学的发展，在北方话基础上形成的一种与口语相应的书面语。
如白话小说等。
（二）学科意义上的古代汉语是汉语言文字学的一个分支学科。
（三）课程意义上的古代汉语1 、性质古代汉语是文史专业的一门基础课、工具课。
说它是基础课，因为它所讲授的知识和技能，是本专业学生知识结构的基础部分，是今后在学业上进行深造所必备的文化功底。
说它是工具课，是由它的教学目的决定的，它主要是培养学生阅读中国古籍的能力。
这种能力就如同掌握一种工具，面对浩如烟海的古代文献，就能用它去进行处理，去发掘我国古代丰富的文化宝藏。
2 、古汉语教学的目的尽可能较系统地掌握古代汉语的基础知识；培养学生阅读我国古籍的能力。
3 、古汉语教学的内容教学对象：本体意义上的古代汉语，侧重其中上古时期的文言。
教学内容：划分为三个板块：一是基本理论，即语言知识部分。
二是客观材料，即文选部分。
三是常用词。
4 、教材参考教材：王力《古代汉语》郭锡良《古代汉语》许嘉璐《古代汉语》5 、时间及内容安排6 、教学方法。
二、为什么要学习古代汉语（一）满足精神上文化需求好奇心——认知需求。
熊猫-猫熊人；婚（二）满足现实语言生活的需要1 、言语交际现代汉语由古代汉语发展而来，其基本建构与古汉语一脉相承。
学习古汉语可以帮助我们更准确地理解和运用现代汉语，减少语病。
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汉语的四个阶段
汉语作为世界上使用人数最多的语言之一，经历了漫长的发展历程。
在演变过程中，汉语经历了四个不同的阶段，即古汉语、中古汉语、现代汉语和当代汉语。
这四个阶段分别代表了汉语的不同时期和语言形式的变迁。
以下是对这四个阶段的综述：
一、古汉语
古汉语阶段约从公元前14世纪到公元7世纪，主要可分为三个时期：古老汉语、上古汉语和中古汉语。
在古汉语阶段，汉字逐渐形成，并开始被使用于记录文字和文学作品。
古汉语的特点之一是词汇数量有限，语言形式规范，包含多音字和多义字。
古汉语的发展与中国古代的社会、政治、经济和文化环境密切相关，反映了古代社会的变迁。
在这个阶段，汉语的书面语被广泛应用于文学作品、历史记录等领域。
古文、古诗等古代文学形式在古汉语中得以发展。
二、中古汉语
中古汉语阶段大约从公元7世纪到14世纪，是古汉语向现代汉语过渡的时期。
在这个阶段，汉语经历了许多音韵和语法变化。
随着政治和文化中心的转移，中古汉语的方言差异和地域差异逐渐显现。
在中古汉语阶段，儒家经典和文言文成为社会精英和学者的重要阅读材料，文言文逐渐发展为汉语的书面语言。
此外，诗歌和词曲成为汉语文学的重要形式，打开了汉语诗歌的黄金时代。
三、现代汉语
现代汉语阶段大约从14世纪末到20世纪初。
这个阶段是汉语语言形式发生较大变化的时期，也是中国历史上一系列重要事件的见证。
现代汉语的标志性特点之一是汉字方案的统一简化，以提高文字输入和阅读的效率。
此外，普通话（现代标准汉语）在现代汉语中的地位逐渐确立，成为国家通用语言。
现代汉语阶段见证了中国社会的现代化和变革，许多新的概念和词汇得以引入。
自然科学、技术、社会科学和新兴领域的发展也为现代汉语词汇的丰富和发展提供了新的动力。
四、当代汉语
当代汉语是指20世纪初至今的汉语发展阶段。
当代汉语时期，全球化和技术进步对汉语发展产生了深远的影响。
随着信息技术的快速发展，网络和移动通信的普及，当代汉语中涌现了大量新词汇和新用法。
当代汉语也面临着全球化和多元化的影响，汉语和其他语言的接触和交流日益频繁。
在当代汉语中，方言差异逐渐减少，全国范围内的通用语言使用变得更加普遍。
总结：
汉语经历了古汉语、中古汉语、现代汉语和当代汉语四个阶段的演变。
这些阶段反映了汉语语言形式和使用方式的历史变迁。
每个阶段都与社会、文化和环境背景紧密相连，使汉语逐步适应并发展。
了解这四个阶段对于深入理解汉语的历史演变和语言特点至关重要。