史铁生经典语录语句
史铁生经典语录(精选150句)

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史铁生经典语录 11、生命就是这样一个过程,一个不断超越自身局限的过程,这就是命运,任何人都是一样,在这过程中我们遭遇痛苦、超越局限、从而感受幸福。
所以一切人都是平等的,我们毫不特殊。
——史铁生《病隙碎笔》2、这世界有着无限的可能性,无论局限于哪一种都会损害生命的自由。
——史铁生3、我摇着车躲出去,坐在小公园安静的树林里,想:上帝为什么早早地召母亲回去呢?迷迷糊糊的,我听见回答:“她心里太苦了。
上帝看她受不住了,就召她回去。
”我的心得到一点安慰,睁开眼睛,看见风正在树林里吹过。
——史铁生《合欢树》4、一个失去差别的世界将是一潭死水,是一块没有感觉没有肥力的沙漠——史铁生5、我永远留住了一个偏见:女人是最适合当大夫的,白大褂是她们最优雅的服装。
——史铁生《我与地坛》6、人与上帝间有着永恒的距离,这很要紧。
否则信仰之神一旦变成尘世的权杖,希望的解释权一旦落到哪位强徒手中,就怕要惹祸了。
——史铁生《灵魂的事》7、人有时只需静静的呆着,悲伤也成享受。
——史铁生《合欢树》8、我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。
我不能说,也不能想,也没有忘。
——史铁生9、我曾赴白天,伤在集市。
在那儿,价值埋没于价格,连人也是一样。
——史铁生10、永存梦想的人间,比全是现实的世界,更能让我坦然面对死——这就像你在告别故乡的时候,是仍然怀念她,还是已经不想再来。
——史铁生《灵魂的事》11、上帝不许诺光荣和福乐,但上帝保佑你的希望。
人不可以逃避困难,亦不可以放弃希望。
恰是在这样的意义上,上帝存在。
命运并不受贿,但希望与你同在,这才是信仰的真意,是信者的路。
——史铁生《病隙碎笔》12、人真正的名字叫作:欲望。
2024年史铁生语录

史铁生语录史铁生语录11、你别以为我忘了,我没忘,那只是因为有些事只适合收藏!2、要么在恶梦中醒来,要么在美梦中睡去。
3、我害怕忘记,我害怕那两个冷漠的字,“忘记”这两个字能使一切珍贵的东西消灭,仿佛不管什么原本都一钱不值。
4、千万不要说,倘若二者不可兼得你要哪一个?不要这样说,因为人活着必要有一个最美的梦想。
5、对于故乡,我忽然有了新的理解:人的故乡,并不止于一块特定的土地,而是一种辽阔无比的心情,不受空间和时间的限制;这心情一经唤起,就是你已经回到了故乡。
6、在人生的每个阶段,我们都对漫漫前程抱着一份激动的希望,以为奇迹就在前方。
然而,人生只是一个个梦想不断破灭的过程。
而当我们走出所有曲折的日子时才发现,真正的美好与神奇,已经永远地留在了背后。
7、我一连几小时专心致志地想关于死的事,也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。
这样想了好几年,最后事情终于弄明白了:一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。
8、发烧了,才知道不发烧的日子多么清爽。
咳嗽了,才体会不咳嗽的嗓子多么安详。
刚坐上轮椅时,我老想,不能直立行走岂不把人的特点搞丢了?便觉天昏地暗。
等到又生出褥疮,一连数日只能歪七扭八的躺着,才看见端坐的日子其实多么晴朗。
后来又患“尿毒症”,经常昏昏然不能思想,就更加怀念其往日时光。
终于醒悟:其实每时每刻我们都是幸运的,因为任何灾难的前面都可能再加一个“更”字。
9、又是秋天,妹妹推我去北海看菊花。
黄色的花淡雅,白色的花高洁,紫红色的花热烈而深沉,泼泼洒洒,秋风中花开得正烂漫。
我懂得母亲没有说完的话,妹妹也懂,我们在一块儿,要好好活……10、对于重逢的形式,我们怕的不是残忍我们怕的是平庸。
11、人真正的名字是欲望。
12、还有抑郁症,古人或看那是天赋异禀吧:没人招他没人惹他也没人帮他,不会儿工夫他就能把自己弄得面目全非——面色青苍、呼吸紧促,神情恍而惚之,周身僵且硬也。
63条史铁生经典语录

1.不断的苦难才是不断地需要信心的原因,这是信心的原则,不可稍有更动。
2.爱是软弱的时刻,是求助于他者的心情,不是求助于他者的施予,是求助于他者的参加。
3.彻底的圆满只不过是彻底的无路可走。
4.爱是一种理想或梦想,不仅仅是一种实际,这样,当爱的实际并不美满时,喜欢实际的中国人才不至于全面地倒向实际,而放弃飘缭于心魂的爱的梦想。
5.爱如果是你的心愿,爱已经使你受益,无论如何用不上大义凛然。
6.作家应该贡献自己的迷途。
7.当白昼的一切明智与迷障都消散了以后,黑夜要你用另一种眼睛看这个世界。
8.消灭人性的最有效的办法也是消灭欲望。
9.纪念的习俗或方式可以多样,但总是要有。
10.其实人间的事,更多的都是可以删减但不容删减的。
11.难以捉摸、微妙难测和不肯定性,这便是黑夜。
12.不美满,那才是需要智慧和信念的时候。
13.上帝不许诺光荣与福乐,但上帝保佑你的希望。
14.因为人想活着,说到底是这么回事,人真正的名字叫做:欲望。
15.孩子,这不是别的,这是你的罪孽和福祉。
16.地狱和天堂都在人间,即残疾与爱情,即原罪与拯救。
17.以生不逢时的一类的大话来开脱自己和折磨自己。
18.宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。
这欲望有怎样一个人间的姓名,大可忽略不计。
19.只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧﹐只有人在顽固地追问并要求着生存的意义。
20.大脑做不到心灵所能做到的一切。
心灵比大脑广阔得多,深远得多,复杂得多。
21.苦难消灭自然也就无可忧悲,但苦难消灭一切也就都灭。
22.我怀疑宇宙的膨胀就是因为一不小心这么一想。
23.睁开夜的眼睛,才发现其实人人都是苦弱地挣扎,唯当互爱。
24.人们就像在呆板的实际生活中渴望虚构的艺术那样,在这无奈的现实中梦想一片净土、一种完美的时间。
25.不应该因为现实的不满意,就迁怒于那亘古的梦想,说它本来没有。
26.我甚至现在就能清楚地看见,一旦有一天我不得不长久地离开它,我会怎样想念它,我会怎样想念它并且梦见它,我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。
史铁生经典语录大全集

史铁生经典语录大全集1 宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。
这欲望有怎样一个人间的姓名,大可忽略不计。
2 我曾赴白天,伤在集市。
在那儿,价值埋没于价格,连人也是一样。
3 我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。
不能说,也不能想,却又不能忘。
它们不能变成语言,它们无法变成语言,一旦变成语言就不再是它们了。
它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望,它们的领地只有两处:心与坟墓。
比如邮票,有些是用于寄信的,有些仅是为了收藏。
4 随时可能完蛋的感觉比完蛋本身可怕多了,所谓不怕贼偷就怕贼惦记,我想人不如死了好,不如不出生的好。
可你并没有去死。
5 他痴迷的眼睛里是涌动的人群,继而是深阔的蓝天。
他仰头冥望。
我知道,他必是刹那间又看遍了自己的四十年。
6 一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。
7 我摇着车躲出去,坐在小公园安静的树林里,想:上帝为什么早早地召母亲回去呢?迷迷糊糊的,我听见回答:“她心里太苦了。
上帝看她受不住了,就召她回去。
”我的心得到一点安慰,睁开眼睛,看见风正在树林里吹过。
8 味道甚至是难于记忆的,只有你又闻到它你才能记起它的全部情感和意蕴。
9 死不足惜,关键是活着。
一个正常人的死,并不比一个残疾人挣扎着活下去更难思议。
不幸的人挣扎地活着是生与死的较量证明着生。
生命之美不在于一副完好的身躯。
也不在乎生与死。
死是容易的,活着却是难的。
10 我一连几小时专心致志地想关于死的事,也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。
这样想了好几年,最后事情终于弄明白了:一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。
1 譬如祭坛石门中的落日,寂静的光辉平铺的一刻,地上的每一个坎坷都被映照得灿烂;譬如在园中最为落寞的时间,一群雨燕便出来高歌,把天地都叫喊得苍凉;譬如秋风忽至,再有一场早霜,落叶或飘摇歌舞或坦然安卧,满园中播散着熨帖而微苦的味道。
史铁生的语录

史铁生的语录史铁生的语录93句目的虽是虚设的,可非得有不行,不然琴弦怎么拉紧;拉不紧就弹不响。
——史铁生以下是作者帮大家整理的史铁生的语录93句,感兴趣的一起来看看吧。
1、人与上帝间有着永恒的距离,这很要紧。
否则信仰之神一旦变成尘世的权杖,希望的解释权一旦落到哪位强徒手中,就怕要惹祸了。
2、历史的每一瞬间,都有无数的历史蔓延,都有无限的时间延伸。
我们生来孤单,无数的历史和无限的时间因破碎而成片段。
互相淹没的心流,在孤单中祈祷,在破碎处眺望,或可指望在梦中团圆。
记忆,所以是一个牢笼。
印象是牢笼以外的天空。
3、"人定胜天"是一句言过其实的鼓励,"人是被抛到这个世界上来的"才是实情。
生而为人,终难免苦弱无助,你便是多么英勇无敌,厚学博闻,多么风流倜傥,世界还是要以其巨大的神秘置你于无知无能的地位。
4、在很长很长的日子里,不断地想起,未必一定是思念,那更像是多年如一日的生活所养成的习惯,是平静河流上的一个摆渡——就像是集邮,把往日的收藏拿出来看一看,无论是引出快乐还是引出痛苦,都益于时光的流逝,然后依旧把它们收藏起来,不让它们为非作歹,打破一条河流的通畅,包括不让往事把今天弄得脸色惨白。
5、但"一辈子"这种东西,是要自己养的,就像一条狗,给别人养了就是别人的。
6、当牵牛花初开的时节,葬礼的号角就已吹响。
7、人可能舍弃一切,却无法舍弃被理解的渴望。
8、有些事,我并没有忘,只是适合收藏,不能说,不能想,亦不能忘。
9、我曾赴白天,伤在集市。
在那儿,价值埋没于价格,连人也是一样。
10、我想我还是有必要浪费一句话舍生取义是应该赞美的,为信仰而献身更是美德。
但是,这样的要求务须对着自己,倘以此去强迫他人,其"义"或"信仰"本身就都可疑。
11、说到人格的神,我总不大以为然。
神自有其神格,一定要弄得人格兮兮有什么好处?神之在,源于人的不足和迷惑,是人之残缺的完美比照。
2024年史铁生语录_1

史铁生语录史铁生语录11、史铁生的意思很明确,世上的事,该执着的执着,该放下的放下,不分不青红皂白把一切放下是虚无主义,结果活得毫无意义,分明是糊涂虫。
2、如果挫折不带来苦恼,成功也就不带来快乐了。
3、有人拿“放下”之类的话劝史铁生,说者无心,听者有意,史铁生对“放下”“执着”之类的问题进行了深入思索4、史铁生问得好,放下,放下什么?责任能放下吗?义务能放下吗?我们有粮食吃是因为有执着于稼穑的人;我们有房子住是因为有执着于建房的人。
5、作家史铁生说过一句话:“时间不早了可我一刻也不想离开你,一刻也不想离开你可时间毕竟是不早了。
”6、正如史铁生在《我与地坛》中写过的那句话“大多数时候的放弃,是你败给了自己,而不是命运。
”7、把事业视为自己的幸福,它不仅仅意味着心血的付出,它更意味着精神的收获。
8、道德的最高尚的原则,就是使最多的人最大程度的获得自由、幸福、快乐的生命过程。
9、寻找也可以算是一种事业,尝试也是一个有价值的过程。
10、史铁生说,常有人劝他放下、放下、放下,把一切都放下人就不会生病了。
他对此并不苟同。
他想:放下什么呢?放下烦恼,也放下责任吗?放下怨恨,也放下爱愿吗?放下差别心,难道连美丑、善恶都不要分?放下一切,既不可能,也不应该。
11、他主张,人生“既得有所‘放下’,又得有所‘执着’——放下占有欲望,执着于行走的努力。
”12、既得有所“放下”,又得有所“执着”放下占有的欲望,执着于行走的努力。
佛的光辉,当不在大雄宝殿之上,而在他苦苦地修与行的过程之中。
13、每一个人都有自己的所长,倘能扬长避短谁都能有所作为;相反如果弃长补短,天才也能成为蠢材。
14、人要是不能从过程中体味幸福和欢乐,生命就成了一场荒诞的苦役,死就一直具有诱惑力。
15、所有情绪的崩溃与破裂,所有执着的放下与割舍,从某种程度上看,都是一种“不可得”,生命的存在要求我们要“得”,得到食物,得到衣饰,得到方便,得到爱16、要是你发现你确实不适合干某一行,你还得敢于回头,及时回头。
史铁生的名人名言大全100句

史铁生的名人名言大全100句史铁生的名人名言大全1、不断的苦难才是不断地需要信心的原因,这是信心的原则,不可稍有更动。
2、是天堂也是地狱的地方,我想是有一个简称的:人间。
3、当白昼的一切明智与迷障都消散了以后,黑夜要你用另一种眼睛看这个世界。
4、我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。
5、日子久了,我感到我们都有结识的愿望,但似乎都不知如何开口,于是互相注视一下终又都移开目光擦身而过,这样的次数一多,便更不知如何开口了。
6、所谓命运,就是说,这一出“人间戏剧”需要各种各样的角色,你只能是其中之一,不可以随意调换。
7、人,真正的名字是欲望。
所以你得知道,消灭恐慌最有效的办法就是消灭欲望。
可是我还知道,消灭人性最好的办法就是消灭欲望。
那么,是消灭欲望的同时也消灭恐慌呢,还是保留欲望的同时也保留人生。
8、因为人想活着,说到底是这么回事,人真正的名字叫做:欲望。
9、难到我们不该对灵魂有了残疾的人,比对肢体有了残疾的人,给予更多的同情和爱吗?10、如果残疾意味着不完美,困难和阻碍的话,我们每个人都是残疾人。
11、永存梦想的人间,比全是现实的世界,更能让我坦然面对死——这就像你在告别故乡的时候,是仍然怀念她,还是已经不想再来。
12、万事万物,你若预测他的未来你就会说他有无数种可能,可你若回头去看他的以往你就会知道其实只有一条命定之路。
13、我曾赴白天,伤在集市。
在那儿,价值埋没于价格,连人也是一样。
14、看见苦难的永恒,实在是神的垂怜——唯此才能真正断除迷执,相信爱才是人类唯一的救助。
15、无言是对的。
要是上帝把漂亮和弱智这两样东西都给了这个小姑娘,就只有无言和回家去是对的。
16、人的故乡,并不止于一块辽阔的土地,而是一种无比辽阔的心情,不受空间的限制,这心情一经唤起,就是你已经回到了你的故乡。
17、相信爱才是人类唯一的救助。
这爱,不单是友善、慈悲、助人为乐,它根本是你自己的福。
这爱,非居高的施舍,乃谦恭地仰望,接受苦难,从而走向精神的超越。
史铁生十句经典名言

史铁生十句经典名言1. “死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。
”就像我们每天都要吃饭睡觉一样自然,难道不是吗?比如当你面对生活中的困境感到绝望时,想想这句话,也许就会释然一些。
2. “我经由光阴,经由山水,经由乡村和城市,同样我也经由别人,经由一切他者以及由之引起的思绪和梦想而成就了我。
”这不就像我们在人生路上遇到的各种人和事塑造了我们自己一样吗?当你回顾自己的成长历程,是不是能深刻体会到呢?3. “且视他人之疑目如盏盏鬼火,大胆地去走你的夜路。
”哇,这多有气势啊!就好比你决定追求自己真正热爱的东西,哪怕别人不看好,也要坚定地走下去呀!4. “人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了。
”这和我们努力生活是一样的道理呀,只有全力以赴,才能收获美好,不是吗?你看那些为梦想拼搏的人。
5. “一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。
”这不就像花开花落是自然规律一样吗?当我们面对生命的开始和结束,是不是应该坦然一些呢?6. “微笑着,去唱生活的歌谣。
不要抱怨生活给予了太多的磨难,不必抱怨生命中有太多的曲折。
”这就好像即使遇到风雨,我们也要笑着面对,不是吗?想想那些在困难中依然乐观的人。
7. “我常以为是丑女造就了美人。
我常以为是愚氓举出了智者。
我常以为是懦夫衬照了英雄。
我常以为是众生度化了佛祖。
”这多么像生活中的各种对比呀!就像有黑才有白一样。
8. “其实每时每刻我们都是幸运的,因为任何灾难的前面都可能再加一个‘更’字。
”这不是和我们总觉得自己不够幸运,却不知道可能会更糟是一个道理吗?比如你丢了一百块钱,想想可能会丢更多呢。
9. “先别去死,再试着活一活看。
”哎呀,这多直接有力啊!就像有人在你低谷时鼓励你再坚持坚持一样,不是吗?10. “多年来我头一次意识到,这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。
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史铁生经典语录语句导读:经典语录史铁生经典语录语句1、但“一辈子”这种东西,是要自己养的,就像一条狗,给别人养了就是别人的。
2、我永远留住了一个偏见:女人是最适合当大夫的,白大褂是她们最优雅的服装。
3、人的故乡,并不止于一块特定的土地,而是一种辽阔无比的心情,不受空间和时间的限制。
这一心情一经唤起,就是你已经回到了故乡。
4、万事万物,你若预测它的未来,你就会说它有无数种可能,可你若回过头去看它的以往,你就会知道其实只有一条命定的路。
5、假如世界上没有了苦难,世界还能够存在么?6、语言,与其认为是在说明什么,不如说是在掩盖什么。
7、是天堂也是地狱的地方,我想是有一个简称的:人间。
8、人不是苟死苟活的物类,不是以过程的漫长为自豪,而是以过程的精彩、尊贵和独具爱愿为骄傲的。
9、我甚至现在就能清楚的看见,一旦有一天我不得不长久地离开它,我会怎样的想念它,我会怎样想念它并且梦见它,我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。
10、唯有文字能担当此任,宣告生命曾经在场。
11、消灭人性的最有效的办法也是消灭欲望。
12、我想走但不能走,你想飞但不能飞。
这是不是同属残疾呢?13、不要让大脑控制灵魂,而是让灵魂操作大脑。
14、既然是梦想不妨就让它完美些罢。
何必连梦想也那么拘谨那么谦虚呢?我便如醉如痴并且极端自私自利地梦想下去。
15、一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。
16、辉煌的历史倘不是几个英雄所为,惨痛的历史也就不由几个歹徒承办。
17、先别去死,再试着活一活看。
18、人有一种坏习惯,记得住倒霉,记不住走运,这实在有失厚道。
19、用一种方式拒绝一种生活。
关于自杀和死亡。
20、有些事,我并没有忘,只是适合收藏,不能说,不能想,亦不能忘。
21、性实际上是爱侣之间,表示爱情的最恰当,最热烈的语言,贞节之所以必要,是为了保护这种语言不被污染,为了不让它丧失那种示爱的功能。
22、人的故乡,并不止于一块辽阔的土地,而是一种无比辽阔的心情,不受空间的限制,这心情一经唤起,就是你已经回到了你的故乡。
23、愿意的,命运领着你走;不愿意的,命运拖着你走。
24、人所不能者,即是限制,即是残疾。
25、我经由光阴,经由山水,经由乡村和城市,同样我也经由别人,经由一切他者以及由之引生的思绪和梦想而走成了我。
那路途中的一切,有些与我擦肩而过从此天各一方,有些便永久驻进我的心魂,雕琢我,塑造我,锤炼我,融入我而成为我。
26、死是一件无须着急去做的事,是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事,一个必然会降临的节日。
27、事实上我也真的没为她想过。
那时她的儿子还太年轻,还来不及为母亲想,他被命运击昏了头,一心以为自己是世上最不幸的一个,不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。
28、历史的每一瞬间,都有无数的历史蔓展,都有无限的时间延伸。
我们生来孤单,无数的历史和无限的时间因而破碎成片断。
互相埋没的心流,在孤单中祈祷,在破碎处眺望,或可指望在梦中团圆。
记忆,所以是一个牢笼。
印象是牢笼以外的天空。
29、如果残疾意味着不完美,困难和阻碍的话,我们每个人都是残疾人。
30、生命就是这样一个过程,一个不断超越自身局限的过程,这就是命运,任何人都是一样,在这过程中我们遭遇痛苦、超越局限、从而感受幸福。
所以一切人都是平等的,我们毫不特殊。
31、所谓仰望,即是天堂。
32、如果宗教是人们在不知时对不相干事物的盲目崇拜,但其发自生命本源的固执的向往却锻造了宗教精神。
33、孤独的心必是充盈的心,充盈得要流溢出来要冲涌出去,便渴望有人呼应他、收留他、理解他。
心灵间的呼唤与呼应、投奔与收留、坦露与理解,那便是心灵解放的号音,是和平的盛典是爱的狂欢。
那才是孤独的摆脱,是心灵享有自由的时刻。
34、白昼的清晰是有限的,黑夜却漫长,尤其那心流所遭遇的黑暗更是辽阔无边。
35、所以,虚无的悲叹,寻根问底仍是由于肉身的圈定。
肉身蒙蔽了灵魂的眼睛,单是看见要回那无中去,却忘了你原是从那无中来。
36、无言是对的。
要是上帝把漂亮和弱智这两样东西都给了这个小姑娘,就只有无言和回家去是对的。
37、没有什么能够证明爱情,爱情是孤独的证明。
38、佛家有一说:杀一生命,等于杀一世界。
那么,一个生命的出生也就是一个世界的出生了,任何个人,都是独一无二的世界。
39、一个失去差别的世界将是一条死水,是一块没有感觉,没有肥力的沙漠。
看来差别永远是要有的。
40、我什么都没有忘,但是有些事只适合收藏,不能说,也不能想,却又不能放。
41、沉默就常常是必要的,沉默可以通向有声有形的语言所不能到达的地方,就像浪,舒缓下来,感悟到了水的深阔、水对浪的包容、水于浪永久的梦想意义。
42、粗知哲学而离弃的那个上帝,与精通哲学而皈依的那个上帝,不是同一个上帝。
43、我常以为是丑女造就了美人。
我常以为是愚氓举出了智者。
我常以为是懦夫衬照了英雄。
我常以为是众生度化了佛祖。
44、因而我盼望夜晚,盼望黑夜,盼望寂静中自由的到来。
甚至盼望站到死去,去看生。
45、上帝总操心着人的去路,并以美为善呼唤着人们前行。
而佛总担心着人的归途,并以真为善劝导着人们回归。
46、我可以把我的友谊在水彩画幅创作的光彩熠熠,衷情中义。
也许有一天,当时间流逝,早已不小心掉进了遗忘的心湖。
记忆的湖水冲淡了美丽的色彩,淡却了当年的铁胆铮铮之情,笑傲江湖,乘风破浪。
那幅画早已变的却是龌龊不堪,不得不令人深深惋惜。
47、让人落泪就一定是好艺术吗?让人哭,让人笑,让人咬牙切齿、捶胸顿足,都太容易,不见得非劳驾艺术不可。
而真正的好艺术,真正的心路艰难,未必都有上述效果。
48、写作之夜,时间和时空中的真实都不重要,重要的是印象。
49、人可以走向天堂,不可以走到天堂。
走向,意味彼岸的成立。
走到,岂非彼岸的消失?彼岸的消失即信仰的终结、拯救的放弃。
因而天堂不是一处空间,不是一种物质性存在,而是道路,是精神的恒途。
50、大树下,破碎的阳光星星点点,风把遍地的小灯笼吹得滚动,仿佛暗哑地响着无数小铃挡。
51、永恒的距离,才能引导永恒的追寻。
永恒孤独的现实才能承载永恒爱情的理想。
所以在爱的路途上,永恒的不是孤独也不是团聚,而是祈祷。
52、人若无梦,夜的眼睛就要瞎了。
53、凡我笔下人物的行为或心理,都是我自己也有的,某些已经露面,某些正蛰伏于可能性中待机而动。
54、时间限制了我们,习惯限制了我们,谣言般的舆论让我们陷于实际,让我们在白昼的魔法中闭目塞听不敢妄为。
55、相信爱才是人类唯一的救助。
这爱,不单是友善、慈悲、助人为乐,它根本是你自己的福。
这爱,非居高的施舍,乃谦恭地仰望,接受苦难,从而走向精神的超越。
56、太阳,它每时每刻都是夕阳也都是旭日。
当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。
57、活得糊涂的人,容易幸福;活得清醒的人,容易烦恼。
这是因为,清醒的人看得太真切,一较真儿,生活中便烦恼遍地;而糊涂的人,计较得少,虽然活得简单粗糙,却因此觅得了人生的大境界。
58、睁开夜的眼睛,才发现其实人人都是苦弱地挣扎,唯当互爱。
59、佛家有一说、杀一生命,等于杀一世界。
那么,一个生命的出生也就是一个世界的出生了,任何个人,都是独一无二的世界。
60、此岸永远是残缺的,否则彼岸就要坍塌。
61、在还没有我的时候这个世界就已存在了——这不过是在有我之后我听到的一种传说。
到没有我的时候这个世界会依旧存在下去——这不过是在还有我的时候,我被要求同意的一种猜测。
62、当牵牛花初开的时节,葬礼的号角就已吹响。
63、幸福感不是能一次给够的,一次幸福感能维持多久这不好计算,但日子肯定比它长,比它长的日子却永远要依靠着它。
64、一个情人来说,不管多么漫长的时光也是稍纵即逝,那时他便明白,每一步每一步,其实一步步都是走在回去的路上。
当牵牛花初开的时节,葬礼的号角就已吹响。
65、作家应该贡献自己的迷途。
66、一个幸福的位置,其实就因为它是一个美丽的位置,那必不能是一个从赤诚相见退回到彬彬有礼的位置,也必不能是一个心血枯焦却被轻描淡写的位置。
67、上帝不许诺光荣与福乐,但上帝保佑你的希望。
68、微笑着,去唱生活的歌谣。
不要抱怨生活给予了太多的磨难,不必抱怨生命中有太多的曲折。
大海如果失去了巨浪的翻滚,就会失去雄浑,沙漠如果失去了飞沙的狂舞,就会失去壮观,人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺,生命也就失去了存在的魅力。
69、梦想使你迷醉,距离就成了欢乐;追求使你充实,失败和成功都是伴奏;当生命以美的形式证明其价值的时候,幸福是享受,痛苦也是享受。
70、一同去承受人世的危难,一同去轻蔑现实的限定,一同眺望那无限与绝对,于是互相发现了对方的存在,对方的支持,难离难弃,这才是爱情吧。
71、读书也是一样,不要多,要诚实;不在乎多,在乎善思。
72、在那些岁月,我每每醒来却发现,我做了一个想从恶梦中醒来的美梦。
73、多年来我头一次意识到,这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。
74、一旦模拟者完美无缺,那么模拟和伪装就都变成真事了。
75、孩子,这不是别的,这是你的罪孽和福祉。
76、爱是软弱的时刻,是求助于他者的心情,不是求助于他者的施予,是求助于他者的参加。
77、他想要一棵树的影子,要不到手。
他想要母亲永不离开,却遭到断喝。
他希望众人都对他喝彩,但众人视他为一粒尘埃。
78、其实人人都是根据自己的所知猜测着无穷的未知,以自己的感情勾画出世界。
每个人的世界就都不同。
79、因为人想活着,说到底是这么回事,人真正的名字叫做:欲望。
80、人们就像在呆板的实际生活中渴望虚构的艺术那样,在这无奈的现实中梦想一片净土、一种完美的时间。
81、所谓命运,就是说,这一出人间戏剧需要各种各样的角色,你只能是其中之一,不可以随意调换。
82、爱情,并不在伸手可得或不可得的地方,是期盼使它诞生,是言语使它存在,是信心使它不死。
83、人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了。
84、不管你对多少异性失望,你都没有理由对爱情失望。
因为爱情本身就是希望,永远是生命的一种希望。
爱情是你自己的品质,是你自己的心魂,是你自己的处境,与别人无关。
爱情不是一个名词,而是一个动词,永远的动词,无穷动。
85、有的人本来很幸福,看起来却很烦恼;有的人本来该烦恼,看起来却很幸福。
86、人生如画,生活本身是一副画,但在涉世未深时,我们都是阅读观画的读者,而经过了风雨,辩别了事物,我们又变成书中的主角,在各自演译着精彩。
幸福更是一种感觉,幸福是一缕花香,当花开放在心灵深处,只需微风轻轻吹动,便能散发出悠悠的,让人陶醉的芳香。
我们!都有责任!87、如果生命是一条河,我想,事业相当于一条船。