【史铁生语录】_史铁生经典语录
史铁生经典语录
史铁生经典语录导读：本文是关于史铁生经典语录的文章，如果觉得很不错，欢迎点评和分享！1、不美满，那才是需要智慧和信念的时候。
2、不断的苦难才是不断地需要信心的原因，这是信心的原则，不可稍有更动。
3、一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。
4、时间的伟大在于它永远能自圆其说。
5、爱如果是你的心愿，爱已经使你受益，无论如何用不上大义凛然。
6、性实际上是爱侣之间，表示爱情的最恰当，最热烈的语言，贞节之所以必要，是为了保护这种语言不被污染，为了不让它丧失那种示爱的功能。
7、其实人间的事，更多的都是可以删减但不容删减的。
8、我什么都没有忘，但是有些事只适合收藏，不能说，也不能想，却又不能放。
9、凡我笔下人物的行为或心理，都是我自己也有的，某些已经露面，某些正蛰伏于可能性中待机而动。
10、地狱和天堂都在人间，即残疾与爱情，即原罪与拯救。
11、消灭人性的最有效的办法也是消灭欲望。
12、一个失去差别的世界将是一条死水，是一块没有感觉，没有肥力的沙漠。
看来差别永远是要有的。
13、此岸永远是残缺的，否则彼岸就要坍塌。
14、人所不能者，即是限制，即是残疾。
15、要是一个人做梦，到死都没醒，你说，这梦还能算梦吗？16、千万不要说，倘若二者不可兼得你要哪一个？不要这样说，因为人活着必要有一个最美的梦想。
17、每一个朝阳的升起对我来说都弥足珍贵，不论多么困难，在有生之年，我一定要把这些年来的文稿整理出来，结集出版。
18、人有时只需静静的呆着，悲伤也成享受。
19、所谓命运，就是说，这一出“人间戏剧”需要各种各样的角色，你只能是其中之一，不可以随意调换。
20、永存梦想的人间，比全是现实的世界，更能让我坦然面对死——这就像你在告别故乡的时候，是仍然怀念她，还是已经不想再来。
21、人有时候只想独自静静的呆一会，悲伤也成享受。
63条史铁生经典语录
1.不断的苦难才是不断地需要信心的原因，这是信心的原则，不可稍有更动。
2.爱是软弱的时刻，是求助于他者的心情，不是求助于他者的施予，是求助于他者的参加。
3.彻底的圆满只不过是彻底的无路可走。
4.爱是一种理想或梦想，不仅仅是一种实际，这样，当爱的实际并不美满时，喜欢实际的中国人才不至于全面地倒向实际，而放弃飘缭于心魂的爱的梦想。
5.爱如果是你的心愿，爱已经使你受益，无论如何用不上大义凛然。
6.作家应该贡献自己的迷途。
7.当白昼的一切明智与迷障都消散了以后，黑夜要你用另一种眼睛看这个世界。
8.消灭人性的最有效的办法也是消灭欲望。
9.纪念的习俗或方式可以多样，但总是要有。
10.其实人间的事，更多的都是可以删减但不容删减的。
11.难以捉摸、微妙难测和不肯定性，这便是黑夜。
12.不美满，那才是需要智慧和信念的时候。
13.上帝不许诺光荣与福乐，但上帝保佑你的希望。
14.因为人想活着，说到底是这么回事，人真正的名字叫做：欲望。
15.孩子，这不是别的，这是你的罪孽和福祉。
16.地狱和天堂都在人间，即残疾与爱情，即原罪与拯救。
17.以生不逢时的一类的大话来开脱自己和折磨自己。
18.宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。
这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计。
19.只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧﹐只有人在顽固地追问并要求着生存的意义。
20.大脑做不到心灵所能做到的一切。
心灵比大脑广阔得多，深远得多，复杂得多。
21.苦难消灭自然也就无可忧悲，但苦难消灭一切也就都灭。
22.我怀疑宇宙的膨胀就是因为一不小心这么一想。
23.睁开夜的眼睛，才发现其实人人都是苦弱地挣扎，唯当互爱。
24.人们就像在呆板的实际生活中渴望虚构的艺术那样，在这无奈的现实中梦想一片净土、一种完美的时间。
25.不应该因为现实的不满意，就迁怒于那亘古的梦想，说它本来没有。
26.我甚至现在就能清楚地看见，一旦有一天我不得不长久地离开它，我会怎样想念它，我会怎样想念它并且梦见它，我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。
史铁生的语录
史铁生的语录史铁生的语录93句目的虽是虚设的，可非得有不行，不然琴弦怎么拉紧；拉不紧就弹不响。
——史铁生以下是作者帮大家整理的史铁生的语录93句,感兴趣的一起来看看吧。
1、人与上帝间有着永恒的距离，这很要紧。
否则信仰之神一旦变成尘世的权杖，希望的解释权一旦落到哪位强徒手中，就怕要惹祸了。
2、历史的每一瞬间，都有无数的历史蔓延，都有无限的时间延伸。
我们生来孤单，无数的历史和无限的时间因破碎而成片段。
互相淹没的心流，在孤单中祈祷，在破碎处眺望，或可指望在梦中团圆。
记忆，所以是一个牢笼。
印象是牢笼以外的天空。
3、＂人定胜天＂是一句言过其实的鼓励，＂人是被抛到这个世界上来的＂才是实情。
生而为人，终难免苦弱无助，你便是多么英勇无敌，厚学博闻，多么风流倜傥，世界还是要以其巨大的神秘置你于无知无能的地位。
4、在很长很长的日子里，不断地想起，未必一定是思念，那更像是多年如一日的生活所养成的习惯，是平静河流上的一个摆渡——就像是集邮，把往日的收藏拿出来看一看，无论是引出快乐还是引出痛苦，都益于时光的流逝，然后依旧把它们收藏起来，不让它们为非作歹，打破一条河流的通畅，包括不让往事把今天弄得脸色惨白。
5、但"一辈子"这种东西，是要自己养的，就像一条狗，给别人养了就是别人的。
6、当牵牛花初开的时节，葬礼的号角就已吹响。
7、人可能舍弃一切，却无法舍弃被理解的渴望。
8、有些事，我并没有忘，只是适合收藏，不能说，不能想，亦不能忘。
9、我曾赴白天，伤在集市。
在那儿，价值埋没于价格，连人也是一样。
10、我想我还是有必要浪费一句话舍生取义是应该赞美的，为信仰而献身更是美德。
但是，这样的要求务须对着自己，倘以此去强迫他人，其"义"或"信仰"本身就都可疑。
11、说到人格的神，我总不大以为然。
神自有其神格，一定要弄得人格兮兮有什么好处？神之在，源于人的不足和迷惑，是人之残缺的完美比照。
2024年史铁生语录_1
史铁生语录史铁生语录11、史铁生的意思很明确，世上的事，该执着的执着，该放下的放下，不分不青红皂白把一切放下是虚无主义，结果活得毫无意义，分明是糊涂虫。
2、如果挫折不带来苦恼，成功也就不带来快乐了。
3、有人拿“放下”之类的话劝史铁生，说者无心，听者有意，史铁生对“放下”“执着”之类的问题进行了深入思索4、史铁生问得好，放下，放下什么？责任能放下吗？义务能放下吗？我们有粮食吃是因为有执着于稼穑的人；我们有房子住是因为有执着于建房的人。
5、作家史铁生说过一句话：“时间不早了可我一刻也不想离开你，一刻也不想离开你可时间毕竟是不早了。
”6、正如史铁生在《我与地坛》中写过的那句话“大多数时候的放弃，是你败给了自己，而不是命运。
”7、把事业视为自己的幸福，它不仅仅意味着心血的付出，它更意味着精神的收获。
8、道德的最高尚的原则，就是使最多的人最大程度的获得自由、幸福、快乐的生命过程。
9、寻找也可以算是一种事业，尝试也是一个有价值的过程。
10、史铁生说，常有人劝他放下、放下、放下，把一切都放下人就不会生病了。
他对此并不苟同。
他想：放下什么呢？放下烦恼，也放下责任吗？放下怨恨，也放下爱愿吗？放下差别心，难道连美丑、善恶都不要分？放下一切，既不可能，也不应该。
11、他主张，人生“既得有所‘放下’，又得有所‘执着’——放下占有欲望，执着于行走的努力。
”12、既得有所“放下”，又得有所“执着”放下占有的欲望，执着于行走的努力。
佛的光辉，当不在大雄宝殿之上，而在他苦苦地修与行的过程之中。
13、每一个人都有自己的所长，倘能扬长避短谁都能有所作为；相反如果弃长补短，天才也能成为蠢材。
14、人要是不能从过程中体味幸福和欢乐，生命就成了一场荒诞的苦役，死就一直具有诱惑力。
15、所有情绪的崩溃与破裂，所有执着的放下与割舍，从某种程度上看，都是一种“不可得”，生命的存在要求我们要“得”，得到食物，得到衣饰，得到方便，得到爱16、要是你发现你确实不适合干某一行，你还得敢于回头，及时回头。
史铁生经典名言（353条）
史铁生经典名言（353条）1、我常以为是丑女造就了美人。
我常以为是愚氓举出了智者。
我常以为是懦夫衬照了英雄。
我常以为是众生度化了佛祖。
——史铁生2、一根琴弦需要两个点才能拉紧。
心弦也要两个点：一头是追求，一头是目的，你才能在中间这紧绷绷的过程上弹响心曲。
——史铁生3、对于重逢的形式，我们怕的不是残忍我们怕的是平庸。
——史铁生4、我微笑着唱生活的歌谣，倘若生命只求得两点一线的一帆风顺，那生命便也失去了它的意义。
——史铁生5、人真正的名字叫作：欲望。
——史铁生6、不能走远路却有辽阔的心。
——史铁生7、所谓仰望，即是天堂。
——史铁生8、就命运而言，休论公道。
——史铁生9、在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看到自己的身影。
——史铁生10、要是一个人做梦，到死都没醒，你说，这梦还能算梦吗？——史铁生11、白昼的清晰是有限的，黑夜却漫长，尤其那心流所遭遇的黑暗更是辽阔无边。
——史铁生12、怅然若失，是一个少年皈依真理的时刻。
——史铁生13、树叶柔和爽朗的呼吸，诗人一路吹着口哨回家，一路踢着石子妙想联翩，感到夕阳和晚风自古多情，自己现在和将来都是个幸福的人。
——史铁生14、千万不要说，倘若二者不可兼得你要哪一个？不要这样说，因为人活着必要有一个最美的梦想。
——史铁生15、信心，既然不需要事先的许诺，自然也就不必有事后的恭维，它的恩惠唯在渡涉苦难的时候可以领受。
——史铁生16、一旦有一天我不得不长久的离开他，我会怎样想念他，我会怎样想念他并且梦见他，我会怎样因为不敢想念他而梦也梦不到他。
——史铁生17、上帝总操心着人的去路，并以美为善呼唤着人们前行。
而佛总担心着人的归途，并以真为善劝导着人们回归。
——史铁生18、其实谁也有“我怎么这么走运”的时候，只是这样的时候不嫌多，所以也忘得快。
——史铁生19、你是独特的，但你必须向统一让步；你是自由的，但你必须向禁忌妥协，你是孤独的，你是独特但孤独的心魂。
生来如此。
史铁生的名言,史铁生经典语录
史铁生的名言,史铁生经典语录1、对于心灵来说，人奋斗一辈子，如果最终能挣得个终日快乐，就已经实现了生命最大的价值。
2、大脑做不到心灵所能做到的一切。
心灵比大脑广阔得多，深远得多，复杂得多。
3、我们尤其要注意：任何以自己的观念干涉别人爱情的行为，都只是一股逆流。
4、我站在今天设想过去又幻想未来，过去和未来在今天随意交叉，因而过去和未来都刮着现在的风。
5、人的故乡，并不止于一块特定的土地，而是一种辽阔无比的心情，不受空间和时间的限制，这心情一经唤起，就是你已经回到了故乡。
6、用一种方式拒绝一种生活。
关于自杀和死亡。
7、一旦模拟者完美无缺，那么模拟和伪装就都变成真事了。
8、我永远留住了一个偏见：女人是最适合当大夫的，白大褂是她们最优雅的服装。
9、人所不能者，即是限制，即是残疾。
10、爱是软弱的时刻，是求助于他者的心情，不是求助于他者的施予，是求助于他者的参加。
11、随时可能完蛋的感觉比完蛋本身可怕多了，所谓不怕贼偷就怕贼惦记，我想人不如死了好，不如不出生的好。
可你并没有去死。
12、先别去死，再试着活一活看。
13、不断的苦难才是不断地需要信心的原因，这是信心的原则，不可稍有更动。
14、以生不逢时的一类的大话来开脱自己和折磨自己。
15、唯有文字能担当此任，宣告生命曾经在场。
16、此岸一定是残缺的，否则彼岸将会坍塌。
17、发现他人之丑恶，等于发现了自己之丑恶的可能。
18、如果残疾意味着不完美，困难和阻碍的话，我们每个人都是残疾人。
19、有些事，我并没有忘，只是适合收藏，不能说，不能想，亦不能忘。
20、如果宗教是人们在不知时对不相干事物的盲目崇拜，但其发自生命本源的固执的向往却锻造了宗教精神。
21、消灭恐慌的最有效的办法就是消灭欲望，消灭人性的最有效的办法也是消灭欲望。
22、残缺就是孤独，寻求弥补就是要摆脱孤独。
当一个孤独寻找另一个孤独时，便有了爱的欲望。
23、人所不能者，即是限制，即是残疾，它从来就没有离开过。
史铁生经典语录
史铁生经典语录史铁生经典语录11、只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧，只有人在顽固地追问并要求着生存的意义。
2、孤独的心必是充盈的心，充盈得要流溢出来要冲涌出去，便渴望有人呼应他、收留他、理解他。
3、性实际上是爱侣之间，表示爱情的最恰当，最热烈的语言，贞节之所以必要，是为了保护这种语言不被污染，为了不让它丧失那种示爱的功能。
4、就像输惯了的赌徒把屡屡的败绩置于脑后，输光了裤子也还是对下一局存着饱满的好奇和必赢的冲动。
这有什么不好。
这有什么不好？5、既然是梦想不妨就让它完美些罢。
何必连梦想也那么拘谨那么谦虚呢？我便如醉如痴并且极端自私自利地梦想下去。
6、如果宗教是人们在不知时对不相干事物的盲目崇拜，但其发自生命本源的固执的向往却锻造了宗教精神。
7、太阳，它每时每刻都是夕阳也都是旭日。
当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。
8、但是太阳，他每时每刻都是夕阳也都是旭日。
当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅散烈烈朝晖之时。
9、一同去承受人世的危难，一同去轻蔑现实的限定，一同眺望那无限与绝对，于是互相发现了对方的存在，对方的支持，难离难弃，这才是爱情吧。
10、日子久了，我感到我们都有结识的愿望，但似乎都不知如何开口，于是互相注视一下终又都移开目光擦身而过，这样的次数一多，便更不知如何开口了。
11、万事万物，你若预测它的未来，你就会说它有无数种可能，可你若回过头去看它的以往，你就会知道其实只有一条命定的路。
12、孤独的心必是充盈的心，充盈得要流溢出来要冲涌出去，便渴望有人呼应他、收留他、理解他。
心灵间的呼唤与呼应、投奔与收留、坦露与理解，那便是心灵解放的号音，是和平的盛典是爱的狂欢。
那才是孤独的摆脱，是心灵享有自由的时刻。
13、当白昼的一切明智与迷障都消散了以后，黑夜要我用另一种眼睛看这世界。
有很多人问：史铁生从20岁上就困在屋子里，他哪儿来的那么多可写的？有种回答：白昼的清晰是有限的，黑夜却是辽阔无边。
史铁生经典语录
史铁生经典语录
1. "革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭俭让。
革命是暴动，是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动。
"
2. "理想是人生的太阳。
没有理想的人生，就好比天空中没有太阳一样黯淡无光。
"
3. "人生就是战场，而人生的大敌就是自己的内心。
"
4. "人活在世上，一定要学会坚持，不论是对事业、对梦想、对人生的追求，都要坚持到底。
"
5. "人生有太多的不确定性，但唯一确定的是我们每个人都会死去。
因此，我们应该珍惜每一天，过得有意义，追求真正让自己满意的人生。
"
6. "智慧不仅仅来自书本，更来自于生活的感悟和对人性的洞察。
"
7. "时间就像海绵里的水，挤一挤总是有的。
生命就像海绵里的水，用一用总是会有的。
"
8. "不管遭遇什么困难和挫折，都要坚信自己的能力，相信自己可以战胜困难。
"
9. "幸福不是得到自己想要的，而是满足于自己拥有的。
"
10. "人生最宝贵的财富是健康的身体和快乐的心态，无论在何时何地，都要保持积极向上的心态去面对生活的挑战。
"
这些语录展现了史铁生对于革命、理想、人生的独特见解和思考，
具有一定的哲理性和启发性。
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有些事只适合收藏。
不能说，也不能想，却又不能忘。
它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。
它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：心与坟墓。
比如说邮票，有些是用于寄信的，有些仅仅是为了收藏。
《我与地坛》
我什么也没忘，但有些事只适合收藏。
《我与地坛》
我什么都没有忘，但是有些事只适合收藏，不能说，也不能想，却又不能放。
《我与地坛》
要是有些事我没说，你别以为是忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。
不能说，也不能想，却又不能忘。
它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。
它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望。
《记忆与印象》
我常以为是丑女造就了美人。
我常以为是愚氓举出了智者。
我常以为是懦夫衬照了英雄。
我常以为是众生度化了佛祖。
《我与地坛》
人有时候只想独自静静的呆一会，悲伤也成享受。
《合欢树》
先别去死，再试着活一活看。
《我与地坛》
人生有三种根本的困境。
第一，人生来只能注定是自己，人生来注定是活在无数他人中间，并且无法与他人彻底沟通。
这意味着孤独。
第二，人生来就有欲望，人实现欲望的能力，永远赶不上他欲望的能力。
这是一个永恒的距离。
第三，人生来不想死，可人生来就是在走向死。
这意味着恐惧。
《命若琴弦》
人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。
《命若琴弦》
我甚至现在就能清楚的看见，一旦有一天我不得不长久地离开它，我会怎样的想念它，我会怎样想念它并且梦见它，我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。
《我与地坛》
我曾走过山，走过水，其实只是借助它们走过我的生命;我看着天，看着地，其实只是借助它们确定我的位置;我爱着他，爱着你，其实只是借助别人实现了我的爱欲
《务虚笔记》
生命就是这样一个过程，一个不断超越自身局限的过程，这就是命运，任何人都是一样，在这过程中我们遭遇痛苦、超越局限、从而感受幸福。
所以一切人都是平等的，我们毫不特殊。
《病隙碎笔》
孤独的心必是充盈的心，充盈得要流溢出来要冲涌出去，便渴望有人呼应他、收留他、理解他。
心灵间的呼唤与呼应、投奔与收留、坦露与理解，那便是心灵解放的号音，是和平的盛典是爱的狂欢。
那才是孤独的摆脱，是心灵享有自由的时刻。
《爱情问题》
我什么都没有忘，只是有些事，只适合收藏。
《我与地坛》
谁说我没有死过?
出生以前，太阳
已无数次起落
悠久的时光被悠久的虚无吞并
又以我生日的名义
卷土重来。
《病隙碎笔》
人可以走向天堂，不可以走到天堂。
走向，意味彼岸的成立。
走到，岂非彼岸的消失?彼岸的消失即信仰的终结、拯救的放弃。
因而天堂不是一处空间，不是一种物质性存在，而是道路，是精神的恒途。
《病隙碎笔》
此岸永远是残缺的,否则彼岸就要坍塌。
《我与地坛》
对于故乡，我忽然有了新的理解：人的故乡，并不止于一块特定的土地，而是一种辽阔无比的心情，不受空间和时间的限制;这心情一经唤起，就是你已经回到了故乡。
《记忆与印象》
我经由光阴，经由山水，经由乡村和城市，同样我也经由别人，经由一切他者以及由之引生的思绪和梦想而走成了我。
那路途中的一切，有些与我擦肩而过从此天各一方，有些便永久驻进我的心魂，雕琢我，塑造我，锤炼我，融入我而成为我。
《病隙碎笔》
人有一种坏习惯，记得住倒霉，记不住走运，这实在有失厚道。
《病隙碎笔》
佛家有一说：杀一生命，等于杀一世界。
那么，一个生命的出生也就是一个世界的出生了，任何个人，都是独一无二的世界。
《灵魂的事》
我什么也没忘，只是有些事适合收藏。
不能说，不能想，却又不能忘。
《我与地坛》
不管你对多少异性失望，你都没有理由对爱情失望。
因为爱情本身就是希望，永远是生命的一种希望。
爱情是你自己的品质，是你自己的心魂，是你自己的处境，与别人无关。
爱情不是一个名词，而是一个动词，永远的动词，无穷动。
《务虚笔记》
唯有文字能担当此任，宣告生命曾经在场。
四百多年里，它侵蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见沧桑，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。
《我与地坛》
不能走远路却有辽阔的心。
《我与地坛》
沉默就常常是必要的，沉默可以通向有声有形的语言所不能到达的地方，就像浪，舒缓下来，感悟到了水的深阔、水对浪的包容、水于浪永久的梦想意义。
《灵魂的事》
万事万物，你若预测它的未来，你就会说它有无数种可能，可你若回过头去看它的以往，你就会知道其实只有一条命定的路。
多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。
《我与地坛》。