辽宋西夏金的避讳、称谓和排行
宋辽金元960—1368宋辽金元时期包括北宋与辽及西夏
第七章宋辽金元（960—1368）宋辽金元时期包括北宋与辽及西夏（公元960—1127年）、南宋与金（公元1127—1279年）、元（公元1271—1368年）三个历史阶段。
在这一时期，中国的封建社会继续发展，各民族之间有矛盾，有斗争，后来逐步融合。
第一节北宋辽西夏（960—1127）一、北宋的中央集权1.北宋的统一赵匡胤代周称帝以后，原后周昭义节度使（治今山西长治）李筠联合北汉割据泽州（今晋城），淮南节度使（治今杨州）李重进也起兵反对赵匡胤。
赵匡胤于建隆元年（960年）六至十一月亲征泽州和扬州，先后灭二李，巩固了他的统治。
此后，赵匡胤即着手准备实现国家的统一。
其战略方针的主要特点是先易后难，先南后北。
自乾德元年（963年）至开宝八年（975年），北宋先后灭荆南、湖南、后蜀、南汉、南唐等割据势力。
开宝九年（976年），赵匡胤死，其弟光义（太宗）即位，继续进行统一战争。
太平兴国三年（978年），割据漳、泉二州的陈洪进和吴越王钱俶先后献地投降。
北宋基本上统一了南方，转而全力进攻北汉。
979年（太平兴国四年），北汉主刘继元降，五代十国分裂割据的局面基本结束。
但是，北宋的统一与汉、唐不能相比，在当时中国境内，除北宋外，还有辽、西夏、吐蕃、大理等几个较强的民族政权与它对峙。
2.加强中央集权制度北宋建立后，宋太祖君臣总结唐末五代君弱臣强、政权屡更的教训，认为“惟稍夺其权，制其钱谷，收其精兵，则天下自安矣”。
于是，在权、兵、钱、法等几个方面逐步加强中央集权。
政治制度宋初的中央政权在形式上大致沿袭唐朝制度，但实际上省、台、寺、监官无定员，无专职，除少数部门外，多为闲散机构，有名无实。
宰相也不再由三省长官充当，而是另以同中书门下平章事为宰相。
又增设参知政事为副相，通常称为“执政”，与宰相合称“宰执”。
宰执办公地点称“中书门下”（政事堂）。
但宋朝宰相仅负责行政，最高军事首脑则是枢密院长官枢密使（亦称“执政”）。
中书门下与枢密院合称“二府”，共掌文武大权；另外，又设三司，下辖盐铁、户部、度支三部，是最高的财政机构，号称“计省”，其长官为三司使，亦称“计相”，地位略次于执政。
【高一历史课件】第10课 辽夏金元的统治
二、金朝入主中原
（二）猛安谋克制度 （1）特点：基本沿袭唐宋制度，
同时保持女真民族管理系统。 （2）内容：女真民户，每300户编为一谋克，10谋克编为一猛安。
在汉族村落间筑寨居住，平时耕作，战时选拔丁壮出征。 （3）性质：女真族的军事和社会组织单位 （4）特点：行政、生产与军事合一 （5）效果：节约财政开支，保证较强战斗力。
每年随季节转换定期迁徙。
迁徙中的行营成为国家政治中心。
②作用：进行军事训练；
笼络归属民族酋长。
时间
正月上旬 四月上旬— 七月中旬 七月中旬入山 十月以后
活动
捕鹅钩鱼
避暑议政放鹰
射鹿 避寒议政猎虎
一、辽与西夏 （一）辽
契丹人既保持了本民族游牧习性，也吸收了其他民族文化
促进了民族交融
一、辽与西夏
（二）西夏 1.建国：1038年，党项首领元昊称帝，
中的相同之处。
都受到了汉文化的影响，在治理过程中实行双轨制度，既有本民族的 制度，也有汉族制度。
总结
辽宋关系：在辽宋关系相当的165年中，两相和平时期为122年，其失和者仅为43年而已。 宋夏关系：1038年开始双方不断爆发边境战争，1044年议和。
到1084年，宋夏再次交战，到1098年后双方再无大规模战争。 夏金关系：共存110多年的共存关系中，1122—1123年边境战争后议和。
定都兴庆府（今宁夏银川）， 国号大夏，史称西夏。 2.制度：其制度基本模仿北宋。 中央机构汉式官称和本民族称谓的官称。 （一套制度，两套称谓）
二、金朝入主中原 （一）建立 1.兴起：女真族活动于黑龙江、松花江流域，
以农业、畜牧、狩猎为生。 2.建国：1115年，完颜阿骨打建立金朝，
定都会宁府（哈尔滨）， 以农业和畜牧业为生。 3.对峙：1125年金灭辽， 1127后又灭北宋， 与南宋逐渐形成对峙局面。 4.迁都：1153年，金迁都燕京（今北京）， 将燕京改名为中都。 这是北京建都史的开端。
辽宋夏金的和战ppt1 中图版
完顏阿骨 打
赵构
会宁
临安(杭 州)
宋金议和
第一个阶段：辽、西 夏和北宋的并立时期
第二个阶段：金与 南宋的对峙时期
（一）、契丹的崛起
时间： 916 民族： 契丹族 建立者： 耶律阿保机
契丹的兴起
契丹族原为鲜卑族的一支，居住在 辽水上游的潢水（今西拉木伦河） 流域，以游牧为主。
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契丹人狩猎归来
身体健康，学习进步！ 8、勇气通往天堂，怯懦通往地狱。——塞内加
9、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。——赫尔普斯 10、意志命运往往背道而驰，决心到最后会全部推倒。——莎士比亚 11、有勇气承担命运这才是英雄好汉。——黑塞 12、与肝胆人共事，无字句处读书。——周恩来 13、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——老子 14、意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。——歌德 15、最具挑战性的挑战莫过于提升自我。——迈克尔·F·斯特利 16、业余生活要有意义，不要越轨。——华盛顿 17、意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华 18、最大的挑战和突破在于用人，而用人最大的突破在于信任人。——马云 19、我这个人走得很慢，但是我从不后退。——亚伯拉罕·林肯 20、要掌握书，莫被书掌握；要为生而读，莫为读而生。——布尔沃 21、要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。——培根 22、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈 23、最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。——斯宾诺莎 24、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子 25、学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基 26、要使整个人生都过得舒适、愉快，这是不可能的，因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。——卢梭 27、越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。——爱尔兰 28、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。——笛卡儿 29、越是没有本领的就越加自命不凡。——邓拓 30、阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作使人精确。——培根
中国古代史名词解释(宋辽夏金)
【宋辽夏金】澶渊之盟：宋辽双方达成和议，约定宋每年给辽绢二十万匹、银十万两，沿边州军各守疆界，两地人户不得交侵，不得收留对方逃亡的“盗贼”，双方可以依旧修葺城池，但不得修筑城堡、改移河道，并约定宋辽为兄(宋)弟(辽)之国。
由于盟约在澶州(今河南濮阳附近)缔结，澶州亦名澶渊郡，故史称宋辽此次盟约为“澶渊之盟”。
庆历和议：即公元1044年的“宋夏和议”。
北宋康定元年（公元1040年）至庆历二年（公元1042年）间，西夏连续对宋发动了三次大规模的战事。
三战皆以宋朝失败而告终。
由于连年征战，人力、物力、财力损失惨重，致使出现严重经济危机，西夏“财用不给”，严重地阻滞了西夏经济和社会的发展。
此外，由于民间贸易中断，使得西夏百姓“饮无茶，衣昂贵”，怨声载道。
加上西夏与辽之间又出现了嫌隙。
所以西夏愿意同北宋议和。
宋仁宗庆历四年（公元1044年），宋朝与西夏最后达成协议。
和约规定：元昊取消帝号，接受宋朝册封；宋每年给西夏银七万二千两，绢十五万三千匹，茶三万斤；开放双方边境贸易等。
庆历和议达成后，元昊又多次派遣使者到宋朝，请求宋朝开放边境地区的互市。
庆历五年，宋朝政府决定在保安军（今陕西志丹）和镇戎军（今宁夏固原）的安平皆设置两处榷场，恢复了双方贸易往来。
但是，元昊在国内仍称帝如故，行使君权。
庆历新政：庆历三年，宋仁宗任命范仲淹为参知政事以改革时弊，主要内容是：明黜陟、抑侥幸、精贡举、择官长、均公田、厚农桑、修武备、减徭役、覃恩信、重命令、这就是“庆历新政”。
由于新政触犯了宗室勋贵和大官僚、大地主的利益，招致了保守官僚的反对，仅一年左右，范仲淹等被迫离职。
新政被一一废除，改革失败，为王安石变法提供了借鉴。
王安石变法：针对北宋当时“积贫积弱”的社会现实，王安石发动的一场改革。
以富国强兵为目的，颁布了农田水利法、均输法、青苗法等经济政策，并推行保甲法、将兵法和保马法以强兵。
颁布太学三舍法、贡举法，唯才是用。
变法增加了国家收入，积贫积弱得以缓解。
古代避讳趣谈
古代避讳趣谈与西方诸国以取先人之名表达缅怀纪念之情不同，儒家文化向来强调高低分明、尊卑有序的等级制度，避讳便是这一制度的一个表现。
为长者讳，为尊者讳，避讳是中国封建社会特有的现象，具体从什么时候开始无从查询，但习惯认为避讳“大约起于周，成于秦，盛于唐宋，至清代更趋完密。
”帝王作为封建时代至高无上的尊者，与其相关的讳词更是普通人不能提及的，否则就是对皇权神圣性的挑战，有下狱甚至丢脑袋的危险。
帝王避讳最严格的莫过于宋代，宋人避讳之例最严。
《容斋三笔》里就说：“本朝尚文之习大盛，故礼官讨论，每欲其多，庙讳有五十字者。
举场试卷，小涉疑似，士人辄不敢用，一或犯之，往往暗行黜落。
”宋太祖赵匡胤，避讳字有匡、筐、涯、眶、惟、勖、眶、胤、靷、引、鈏、酳等，更甚者其远祖、始祖、高祖、曾祖、祖父、父亲等已故受追封之人的名讳都一概要避，避讳之字词多达40余。
宋仁宗名赵祯，蒸包子蒸馒头的“蒸”字就得改为“炊”字。
更有甚者，宋高宗名构，为避“构”字而牵及够、媾、购、遘,, 避讳的字达50 多个!实在无法避免的常用字，也需要增减笔划或者改变读音，以示区别。
如宋真宗赵恒，“恒”字多见缺末笔者。
物极必反，当历史的车轮碾过宋代，进入元代时，草原民族蒙古入主中原，一改儒家世俗传统，以蒙古族的习惯，父子不避，尊卑无讳，因此避讳几乎终止。
照宋代周密《齐东野语》的说法，起码从周朝起，中国封建社会就有了避讳制度。
所谓避讳，按照《汉语大词典》的解释，即是：“谓封建时代对于君主和尊长的名字，必须避免直接说出或写出。
”例如，唐高祖的祖父名虎，凡写到或讲到“虎”，都得改为“猛兽”，或改为“武”。
又如，唐太宗名世民，他死后，“世”字、“民”字都必须回避。
于是，李世勣改名李勣，“为民作主”改为“为人作主”。
避讳制度影响甚广，连百姓的日常生活也受到影响。
据说五代时，吴越王钱鏐有子跛足，讨厌人说到“茄子”，因“茄子”与“瘸子”音相近。
后改“茄子”为“落苏”。
中国历史简表(宋辽金西夏)
3 孝宗赵昚shèn1162-1189 太祖后裔。受高宗牵制。为岳飞平反，欲收复中原，1163张浚隆兴北伐失败(符离
隆兴/乾道/淳熙
之战)，1164与金隆兴议和。乾淳之治，文化发展。禅让，退居重华宫。
4 光宗赵惇dūn1189-1194 绍熙。李后干政。后期患精神病，内禅。
5 宁宗赵扩 1194-1224 庆元/嘉泰/开禧/嘉定
刘太后垂帘听政11年。1023发行交子。对西夏三年之战失败，1044与西夏庆历和议
。富弼与辽谈判，庆历增币。1043免宰相吕夷简，三冗严重，任用范仲淹/富弼/欧
天圣/明道/景佑/宝元/康
4
阳修/包拯（管京城和御史台）/韩琦推行庆历新政，效果良好，仅一年结束（守旧
定/庆历(1041-48)/皇祐/至 派指称改革派为朋党，新政官员后多被贬为地方官）。大将狄青平西夏挑衅和壮族
9 钦宗赵桓 1125-1127 靖康
1126初金侵宋，李纲抗金，金退，贬李纲。贬蔡京、童贯。当年秋金完颜宗望、宗 翰先占太原后陷开封，次年2月废二帝，二帝及妃嫔公主贵戚数千人被虏至金-靖康 之难。金立张邦昌为楚帝(一个月)，张迎孟氏复为元佑太后垂帘听政。金册立刘豫 建大齐傀儡政权1130-1137。元祐皇后（孟）密诏赵构称帝。
高宗 赵构 1127-1129 1
建炎/绍兴 2 简宗 赵旉fū 1129 明受
南宋：1127-1279 临安
徽宗第九子，康王。1127对金劫掠东京作壁上观，从河北退入山东，后南下应天府 (商丘)称帝建南宋。启用李纲、宗泽抗金，又向金乞和，8月杀陈东、欧阳澈。逃 扬州（建炎南渡），金南下，又逃镇江（维扬之变）、杭州。1129.3苗傅、刘正彦 兵变，被迫禅让三岁太子，一个月后复位。
1 太祖赵匡胤 960-976 建隆/乾德/开宝
辽代习俗
狩猎打围为契丹风俗，捕鹅也是契丹旧风。《契丹国志》卷二十三云： 纵鹰鹘以捕鹅雁。 《辽史》有 春捺钵曰鸭子河泺。捺钵 是辽帝春、夏、秋、冬四时游猎，避暑消寒，暂时游幸的场所。它体现了契丹民族生活生产的特色。 鸭子河泺 ， 泺 指水泺，即大池或湖。皇帝正月在鸭子河之大湖旁捺钵，约六十日鹅雁才来，鹅来之前进行捕鱼，鹅来后捕鹅。
契丹人以畜牧业为主，兼有古老的渔猎和新兴的农业，并且，农业在社会经济中的地位不断加大。捕鱼和狩猎是契丹传统的生产部门，契丹人盛行凿冰钓鱼和骑射围猎的方法。契丹一直采取游牧方式，每年从四月到八月让畜群自逐水草，九月把畜群赶回冬牧场饲养。耶律阿保机在建辽前后，把大批汉人安置在头下州城从事农业，当契丹占据渤海故地和燕云十六州后，农业已发展为重要的经济部门，到圣宗时期（起始于公元９８２年），辽朝的经济已完成向半农半牧的转化。
畋猎与政治活动结合，表现在 捺钵 中。 捺钵 是契丹主的四时游猎行宫 ，即《辽史？营卫志》卷三十二所说， 四时各有行在之所，谓之捺钵.捺钵 分春、夏、秋、冬四时的 捺钵.《辽史》卷三十二载： 夏捺钵 ，与北、南僚议国事，暇日游猎.又云 每岁四时，周而复始，皇帝四时巡守，契丹大小内外臣僚并应役次人，及汉人宣徽院所管百司皆从。……每岁正月上旬，车驾启行，宰相以下，还于中京居守 ，凡是 拜官 ， 权差 等重大问题都要 俟会议行在所 取旨，出给诰敕。
五月，纳凉行在所，南北臣僚会议。 春捺钵在鸭子河，夏捺钵 多在吐儿山 或黑山（赤峰巴林右旗白塔子庙东汗山），或怀州西山；秋捺钵，在伏虎林；冬捺钵，在永州东南三十里广平淀。冬捺钵时 兼受南宋及诸国礼贡.契丹人出猎要祭猎神 麃鹿神 ，《辽史》载鹿鹿神：辽俗好射麃鹿，每出猎，必祭其神，以祈多获。麃就是狍子，是当时射猎对象之一。
第10课 辽夏金元的统治
第10课辽夏金元的统治一、辽与西夏（一）辽1、起源：契丹族与鲜卑同源，在辽河上游过着游牧、渔猎生活。
2、建立：916年契丹族首领耶律阿保机建立契丹国，定都上京（今内蒙古巴林左旗）后来版图扩大，改国号为辽3、辽宋关系：辽与北宋长期对峙，大部分时间里维持了和平局面，通使频繁，贸易活跃。
4、政治制度：（1）南、北面官制：辽朝的职官设置分为南、北面官。
①职责：南面官负责以汉人为主的农耕民族事务；北面官负责契丹族等游牧民族事务②特点：以北为尊，因俗而治，蕃汉分治（即辽朝固有的制度统治契丹人，用汉人的制度统治汉人）（2）四时捺钵（nàbō）制度：皇帝和宫廷依然保持草原习俗，每年随季节转换定期迁徙。
迁徙中的行营成为国家政治中心。
（二）西夏1、起源：党项族是古代羌人的分支，唐末在今陕北、宁夏一带形成边疆藩镇，宋初仍然保持半独立的地位。
2、建立：1038年，党项首领元昊脱离宋朝称帝，定都兴庆府（今宁夏银川），国号大夏，史称西夏。
3、夏金关系：北宋灭亡后，西夏向金朝称臣，仍然保持事实上的独立。
4、政治制度：（一套制度，两种称谓）基本模仿北宋，中央机构除汉式官称外，同时有一套本民族称谓的官称。
二、金朝入主中原1、起源：女真族活动于黑龙江、松花江流域，以农业、狩猎、畜牧为生。
2、建立：1114年女真族首领完颜阿骨打举兵反辽，1115年称皇帝，建立金朝，定都会宁府（上京、今黑龙江阿城）3、宋京对峙：1125年，金灭辽；1127年灭北宋，与南宋逐渐形成对峙局面4、迁都：1153年，金迁都燕京，将燕京改名为中都。
5、政治制度：（1）基本沿袭唐宋制度（2）保持了一套女真民族的管理系统叫作“猛安谋克”①特点：兵民合一，生产组织+军事组织+地方行政组织。
②效果：不仅节约了财政开支，而且保证了较强的战斗力。
6、金朝的兴衰（1）鼎盛：12世纪后期金世宗在位，史称“大定之治”，世宗被百姓誉为“小尧舜”。
（2）衰落：世宗死后，金朝受到北方游牧民族的袭扰，猛安谋克又日益腐化，统治逐渐衰落。
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辽宋西夏金的避讳、称谓和排行作者：王曾瑜【摘要】：避讳、称谓和排行是中国古代社会生活的一部分,三者有一定的关联,而在辽宋西夏金代又有其特点。
本文在以前的研究基础上,作了进一步的介绍和论述。
【作者单位】：中国社会科学院历史研究所【关键词】：辽宋西夏金避讳称谓排行我们编写《辽宋西夏金社会生活史》时，第十九章称谓和排行，第二十章避讳，都由朱瑞熙先生执笔，无疑是显示了很深的功力。
尽管如此，我写历史小说时，仍感称谓不够用。
后来自己另撰《略谈宋代的避讳、称呼和排行》，发表于《文史知识》1998年第3期。
此次为写漆侠先生主编的大部头辽宋西夏金断代史，参对以上两篇，作了不少补充。
由于可与朱瑞熙先生的两章详略互补，就另外单独成文。
因为当时的史料大部分集中于宋，故本文论述只能以宋为主。
一、避讳古代避名讳的风俗起源很早，辽、宋、西夏、金朝都继承此俗。
辽朝的契丹人、西夏的党项人和金朝的女真人本无避讳的习俗，他们在汉化过程中，也接受此种汉人习俗，但避讳只限于他们的汉名，不包括本族名。
当时官讳的范围颇广，不仅包括皇帝的御名、曾用名，还有皇帝的几代祖宗、皇太子，甚至某些皇后的名讳。
辽圣宗时，宋朝韩亿充辽皇后生辰使，宋仁宗“诏亿名犯北朝讳，改曰权”，[1](P927)这是为了避辽太祖耶律亿的汉名，辽朝方面的记载则称“韩翼”。
[2](P200)辽朝为了避辽太宗耶律德光御讳，将官名光禄大夫、金紫光禄大夫和银青光禄大夫改名崇禄大夫、金紫崇禄大夫和银青崇禄大夫，（注：参见王曾瑜：《辽朝官员的实职和虚衔初探》，《凝意斋集》第87—88页，兰州大学出版社，2003年。
）又将光禄卿和光禄少卿改名崇禄卿和崇禄少卿。
（注：《宋会要》蕃夷1之35，中华书局影印本，1957年，第7690页；《续资治通鉴长编》，以后简称《长编》，卷67景德四年十二月戊午，上海古籍出版社影印本，1986年，第588页。
）宋朝的御讳涉及颇广，法律上对犯官讳的字有详细规定，（注：参见《庆元条法事类》卷3《名讳》，黑龙江人民出版社《中国珍稀法律典籍续编》标点本，2002年，第8—12页。
）以至一些人名、地名、官名等都因犯御讳而改动。
宋真宗冒认道教传说中的人皇之一赵玄朗为祖宗，当时名将杨延朗“下一字犯圣祖名，改为延昭”。
[3](P549)理学家周惇颐本名周宗实，恰好与宋英宗的旧名相同，遂改名惇颐。
到南宋时，其名又犯宋光宗赵惇的御讳，于是宋人又将他改名敦颐，这已是他身后一百几十年的事。
（注：关于周惇颐的名字，《宋史》卷427《周敦颐传》作“敦颐”（中华书局标点本，1977年，第12709页），朱熹：《伊洛渊源录》卷1周惇颐《事状》说：“姓周氏，名惇实，字茂叔，后避英宗旧名，改惇颐。
”（中州古籍出版社，1985年，第1页）张端：《贵耳集》卷上说：“周濂溪以舅官出仕，两改名。
先名宗实，因英庙旧名改，后名颐，又以光宗御名改。
”（中华书局上海编辑部，1958年，第11页）以上两说稍异，应以《贵耳集》之说为准。
按周宗实改名周惇颐，乃他生前自改，而周惇颐改名周敦颐，乃南宋人为避宋光宗赵惇名而改，元人修《宋史》显然沿用宋讳，而未加考订。
）宋英宗御讳“曙”字，于是官名部署和都部署就改称总管和都总管。
顾文薦说：“薯蓣，唐代宗讳豫，改名薯药。
本朝避英宗讳，遂名山药。
炊饼，本名蒸饼，避仁宗讳（祯），故改。
”[4](P327)北京大名府成安县所属有洹水镇，到北宋亡国前，尽管宋钦宗即位十分匆遽，还是避“桓”的御讳，改名元水镇。
（注：王存：《元丰九域志》卷1，中华书局标点本，1984年，第8页；徐梦莘：《三朝北盟会编》，以后简称《会编》卷72，上海古籍出版社影印本，1987年，第544页。
）宋高宗上台后，为了避“构”的御讳，将官名管勾文字改为主管文字，勾当公事改为干办公事，管勾机宜文字改为主管机宜文字。
汉人姓氏中有勾姓，“高宗即位，避御名，更勾龙氏”。
[5](P11717)但这只是一种避讳方法，如勾涛是“仍其字而更其音者”，又有勾光祖，则是“加金字”，改姓钩。
[6](P57)宋宁宗庆元时，据洪迈说：“本朝尚文之习太盛，故礼官讲座每欲其多，庙讳遂有五十字者。
举场试卷，小涉疑似，士人辄不敢用，一或犯之，往往暗行黜落。
”[7](P540)士人在科举考试的各种文字中，若稍有不慎，触犯御讳，就有名落孙山之苦。
西夏皇帝的祖先最初是从汉俗，遵循宋朝官讳，如李彝兴“本名彝殷，避宋宣祖讳（宋太祖父弘殷），改殷为兴”。
其子李克睿，“初名光睿，避宋太宗讳，改光为克”。
但后来也为其最高统治者的汉名避讳，“宋改元明道，（李）元昊避父讳，称显道於国中”。
[5](P13982、13983、13993)金朝特别注重避讳。
宋绍兴三年，即金天会十一年（1134），金使初次到南宋，宋高宗“诏北使经由州县，权避金国讳‘旻’、‘晟’二字”，[8](P326—16)即为金太祖和金太宗的汉名避讳。
金海陵王发动政变，杀金熙宗后，宋高宗特命参知政事余尧弼出使祝贺。
因为后来称帝的金世宗，其父生前的汉名本为宗辅，金世宗认为，自己既当皇帝，父亲的名字不能用“辅”字，就追改为“宗尧”，于是，金朝国史中的余尧弼也就避讳而改名余唐弼。
（注：《宋会要》职官51之17—18，第3544—3545页；《金史》卷60《交聘表》，卷129《张仲轲传》，中华书局标点本，1975年，第1405，2780页。
）金海陵王立完颜光英（阿鲁补）为皇太子，“以‘英’与‘鹰隼’字声相近，改‘鹰坊’为‘驯鸷坊’。
国号有‘英国’，又有‘应国’，遂改‘英国’为‘寿国’，‘应国’为‘杞国’。
宋亦改‘光州’为‘蒋州’，‘光山县’为‘期思县’，‘光化军’为‘通化军’”。
[9](P1853)此类事实也是宋高宗屈辱外交的一个侧面。
金世宗刚即位，就“御前批送下”，将其父正妻钦慈皇后和自己生母贞懿皇后的名讳，列入官讳。
[10](P684—196)他后来改汉名为雍，于是雍丘县就避御讳，改名杞县。
（注：《金史》卷25《地理志》，第589页只说杞县为“宋雍丘县”，“正隆后更今名”，其实是因避金世宗新御讳之故。
）私讳又称家讳。
北宋的律文规定：“诸府号、官称有犯祖、父名而冒荣居之者，徒一年。
”[1](P1783)但南宋时改为“诸府号、官称犯父、祖嫌名及二名偏犯者，皆不避”。
“诸命官，不得令人避家讳”。
[11](P13)如南宋初武将边顺“除授忠州防御使，内‘忠’字犯曾祖讳，合行回避，诏改荣州防御使”。
大将张俊“除枢密使，以枢使称呼，俊自陈父名密，乞回避故也”。
[12](P2060—2061)当时还有各种避家讳的方式。
宋哲宗“绍圣间，安惇为从官，章惇为相，安见之，但称享而已”。
但到北宋后期，“蔡京在相位日，权势甚盛，内外官司公移皆避其名，如京东、京西并改为畿左、畿右之类”。
有一个薛昂，虽然位至执政高官，却献媚蔡京，“举家为京讳”，甚至自己偶而念了“京”字，“即自批其口”。
另一蔡经国“闻京闽音称‘京’为‘经’，乃奏乞改名纯臣”。
（注：《齐东野语》卷4《避讳》，第64页；《宋史》卷352《薛昂传》，第11122页。
）南宋秦桧权势更甚，趋火附势者为了避他的名讳，“谓‘脍’为‘鱼生’”，甚至还为他的岳父王仲山避讳，“易‘山’为‘’”。
[13](P153)此类则是官场中以避名讳为谄媚之道的实例。
更有甚者，如宋仁宗至和（1054—1056）时，田登任应天府知府，“自讳其名，触者必怒，吏卒多被榜笞。
於是举州皆谓灯为火。
上元放灯”，吏胥只能在榜文中写道：“本州依例放火三日。
”（注：陆游：《老学庵笔记》卷5，中华书局标点本，1979年，第61页；庄绰：《鸡肋编》卷中，中华书局标点本，1983年，第72页。
）从此留下了“只许州官放火，不许百姓点灯”的笑话。
二、称谓中国古代的称谓变化很大，各朝各代或同或异，难以一概而论。
据蔡絛说：“国朝禁中称乘舆及后妃多因唐人故事，谓至尊为官家，谓后为圣人，嫔妃为娘子，至谓母后亦同臣庶家，曰娘娘。
”这些是宫廷中的称谓。
如宋太祖在诏中说：“钱三贯与娘娘作剧钱。
”“娘娘”即是指其母宋昭宪杜太后。
宋哲宗未亲政时说：“娘娘已处分，俾臣道何语？”“娘娘”即是指其祖母宋宣仁高太后。
[14](P3、5)宋仁宗叫刘太后为“大娘娘”，杨太后为“小娘娘”。
[15](P79)宋高宗宠爱两个刘姓女子，“宫中号妃为大刘娘子，婕妤为小刘娘子”。
[16](P42)金海陵王“第二娘子大氏封贵妃，第三娘子萧氏封昭容”。
[9](P1508)看来金人的习俗还要排列第几。
“官家”和“上”是对皇帝的第三人称，而“陛下”则是第二人称，第一人称是“朕”。
[17](P17、32、33)宫中女子或臣僚妻对皇帝则谦称“臣妾”。
（注：叶绍翁：《四朝闻见录》乙集《宪圣不妒忌之行》，中华书局标点本，第60页；《贵耳集》卷下，第56页；彭乘：《墨客挥犀》卷8，《笔记小说大观》本。
）宋宫中的许多称呼其实与民间相同。
皇太后自称“老身”（注：《宋史》卷471《章惇传》，第13713页；《说郛》卷29《朝野遗记》，509页。
）和“老婆”。
南宋初苗刘之变时，宋昭慈孟太后只能以伯母之尊，暂时扶立宋高宗的幼子，说：“是他官家有太子，待老婆与他管事。
”[8](P325—325)南宋亡国前夕，“时君臣播越海滨，庶事疏略，杨太妃垂帘，与群臣语，犹自称‘奴’”。
[5](P13726)宋度宗的杨妃年龄不大，在国家危难之际，使用的是民间的女子谦称。
宋哲宗称宋神宗为“爹爹”，而宋宣仁高太后称宋哲宗为“孙子”。
[18](P3047)宋高宗退位后，称宋孝宗为“大哥”，看了宋孝宗书写的《千字文》，说：“大哥近日笔力甚进。
”称宋徽宗为“老爹”、“公公”。
[19](P118、119、125)宋钦宗称宋高宗为“九哥”。
[4](P509)宋宪圣吴太后在未当宋高宗的皇后前，称当俘虏的宋高宗母韦氏为“大姐姐”。
[20)(P60)宋孝宗和宋宁宗都称她为“大妈妈”，而宪圣吴太后也称宋孝宗为“大哥”，慈懿李太后称宋宁宗为“儿子”。
（注：《四朝闻见录》甲集《宪圣拥立》，第12页；乙集《吴云壑》，《皇甫真人》，第52，56页。
）宗室亲王，如北宋末，人称康王（后来的宋高宗）为“大王”。
[21](P479)宋朝许多官名、官署都有简称、别名、通称等，例如宋代的宰相办公所在称政事堂或都堂，“唐之政令虽出于中书、门下，然宰相治事之地，别号曰政事堂，犹今之都堂也”。
[22](卷上)於是“坐政事堂”就成了当宰相的另一种说法。
[14](P49)副相参知政事可简称“参政”。
[5](P3775)枢密院与“与中书对持文武二柄，号为二府”。
[5](P3798)所以位至执政以上就可以称二府或两府。
但从北宋后期开始，武官太尉算是与两府平列，往往不称太尉，而称两府。
大概因为宋时对武人的一般尊称是太尉，为免于混淆之故。