强迫症最好的治疗方法-抽丝剥茧-拨云见日

《强迫症最好的治疗方法-抽丝剥茧-拨云见日】哲思辩证作者：韩非诚然这句“逆来顺受”虽然在世俗社会里，某些时候也时常具有柔弱、没个性、没出息等俗义；但在人生修为的领域来说，对于行者而言，它却代表着不畏任何挑战、坚强勇敢、看开、放下、随境、随缘，在逆事中自由自在的吉义境界。

这个词之所以能代表着那么好的意境，主要在于顺、逆两字的内涵。

人生碰到非常蛮横无理的委屈、羞辱或是事业上碰到非常艰难困厄的逆境加诸在“我”身上，我们就把它当作是一种练习，当作是一件无可逃的考验去接受下来，当做是消业的机会，当做是忍辱定力的最佳道场，本着无愧于天地的良知，及成人成己的心量，用合情合理的义理去面对、去办理，去忍辱，既使委屈了自己也在所不惜。

这样的身教行仪，使人己的心性都能得到更好的启迪和提升，也会明明中获得老天爷的垂青与加持，我想这就是古圣先贤所谓逆来顺受的真义吧。

各位，逆境之终必是顺境，逆来顺受，福虽未至，祸已远行；跟随感觉【恶习】走，祸虽未至，福已远行。

【不怨人、不生气】是开启领悟真性本自清净天机的关键一步诸位可爱的病友们，从原始中医角度解析，喜欢怨人与生气的习性，长此以往没有不发生肿瘤的风险，也没有一个是能够平安享用福气的，一辈子注定是劳碌命、宿命，更没有一个在自我修心路上可以走得多远。

【注：中医里把肿瘤前期俗称为痰，传统医家认为都是因为长期气滞血瘀而形成痰，痰的那些黏黏的脏成分进入任何一个内脏过多，都会发生化学病变，使劲破坏良性的细胞功能，不可不察也。

平时一个人偶尔痰比较多的时候，未必有病变，但要引起注意了，要开始自我调适了。

】诚如孟子所言：“气之帅也，体之充也。

难言也，其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。

”【注：简而言之宇宙中最不可思议的东西是自性中的那股气，也叫第八识法身，养的好，可以形同太虚一般能够涵容一切。

也形同金刚一样，百毒不侵。

】修心的最终就是激活并看到内心深处原本清明的“真性”，俗称“见性”，中华传统哲学里隐喻为“金刚法身”，而儒家/中医直接把这个“直养”的过程叫“集义”，就像积钱，日积月累，量变到质变，就容易转动人体中自动康复调谐系统，自动【了心】【那个时候的心性根本不太可能会存在什么无明的强迫情绪与充满内耗的对立念头】什么是集义呢？简而言之，就是慢慢累积符合大道造化的气节与配上符合天性的道理与情理。

【孟子简称：“配义与道、无是馁也”】这个事情如果没有做呢？------那么，不管强迫症、恐惧症能够在意识层面和缓到什么程度，可能注定无法破解自己受苦的根本意义，也无法获得真正意义上的高层次蜕变与人生真谛，更谈不上本我智慧的无为开启，充其量只是舒服了一些，自在了一些，但有可能过阵子因种种深层业习次再造作使然或业缘感召，自然而然，再次春风吹又生。

【这就是一些神经症心灵几十年来时常偶有复发，无法一劳永逸的缘起之一】孟子继续叮嘱：“行有不慊于心则馁也”【译：如果每天充满了各种分别情识与不恰当的“恨、怨、气、嗔，恼、暴，迟早有一天心气模式会彻底的衰疲，正气消亡，抑郁寡欢，就像皮球一样馁掉，阴气占上风，那个时候浑身难受，充满阴沉的气场，毫无生机，如同炼狱显前，叫天不应，叫地不灵。

纵使聪明的“小我”道理知道再多，植物神经与能量场也一时半会较难恢复至阴阳平衡，所以一定要重视。

许多神经症不是一下就变成那么痛苦的，不是一下子就进入炼狱深渊的，这里头虽有外在一些不确定因素，但也必有我们自身一些率性而为的抱怨，不平衡，沉不住气，所知障，无明在作怪。

正言若凡，平常心参考！】诸位，凡夫之情大都是“爱之欲其生，恶之欲其死，以偏概全，养儿十八岁，孩子说翻脸就翻脸”。

很多自是“善人”的人，一直想不通为何善良的人总是受苦？一直想不通为何自己也没做什么坏事情却如此遭罪，更想不通那些社会上的“鸟叔”为何却优哉游哉！【背后是一个禅机，一个新生的机会】这个无常社会多数时候亦善亦恶，你所看到的恶并非纯恶，你所了解的善并非至善；很多人对自己的行为看起来很有“义”，很有“爱”，却非大道造化之气节，非本心无二之义；此刻若能自观自心，却充满无尽的【恨嗔痴妄嫉妒不爽不平衡】，这就是孟子说的“义袭”。

“义袭”就是看起来像是义，像是自我接纳，但内心却夹杂着恨、嗔、痴、妄。

这些意念发射越多，结果受袭击的只有自己。

【易经、道德经、心经，五教圣贤以及量子物理学家都承认宇宙人生第一幸福定律是因果定律，有因就有果，播下幸福的种子，就会得幸福，还不够正点么！注：行者不昧因果/不昧过去，宽恕与爱是化解因果的核心步骤。

】【那么，不论做了对自己多么有“仁”有“义”的行为，如果不能心甘情愿发自内心，不能与心头一股原本只具有物理属性的温暖的、热热的秉气相契合的话，这个“气”依然养不起来的，心也就合不起来嘛。

】易经启蒙：一阴一阳之谓道。

【注：小我的心一堕入对待取舍或生气的时候，我们身中的阴阳就开始溃散了；人的心开始不二时，阴阳便开始准备要交合了。

要分要合，要集要散，一切都是“心”在主宰的，所以哲学说“一切唯心造，应作如是观”】在日常生活中，在你的起心动念间，你一丁点一丁点地去累积对各种不愉悦感受在心头上的“涵容”与“自爱”。

当你的心能够逐步清净不二的时候，浩然之气就随时随地在身中发生，然后藉由向上的“志”，会自动开启精化气，气化神，神还虚，虚还无，无为而无不为。

就好像盖房子一样，是一块砖、一块砖慢慢累积起来，这样叫做“集义”。

心头有了“义”与“正气”之后，身中那个蜕变造化才会慢慢被集起来。

【如同母鸡往鸡蛋上面一坐，鸡蛋会按照天地赋予的属性自然的造化】【韩非：诸位病友，不可不察也，现代心理学中多数咨询师可能不会像韩非这样涉猎传统哲学噼里啪啦、啰里啰唆，只是多数人的确不了解现代心理学本身就是从哲学里因为调皮好奇暂时溜出来的，因表达通俗，契合现代人的一些习性，听起来很舒服，以人为本，小我很被安慰，所以易于推广，正中下怀。

但是[“水是认得家的”]，当下西方部分现代心理学理论尚需深刻自我反思与掉头，多数高级精神科专家或医学家认为神经症一定要藉由消除，控制，漫无边际的分析，梦的解析，性的疏导，催眠暗示，安抚消弭，最好再结合一些医药暴利厂商推广的各种子虚乌且副作用极大的“神奇药丸”以及一些不痛不痒的“人本共情”。

等等！美国，德国已经有一些十分有中道观的优秀心理学家已然诚实发现并发表观点：西方学术界每向前进步10年，仅仅是更加靠近东方传统性理解脱文化一点点而已！韩非：。

诚然。

有些东西西方比我们做的有条理，有劲道，有乐趣，有激情。

但有些东西的“根”的确是在上下八千年的中华璀璨文化中。

诸位：修心，不是皈依什么宗教，也不是乞求什么神的保佑，而是以自我为岛屿，以宇宙中普适的自然法则为依据，而后以更加快乐，更加律动畅然的方式，去积极达成自我实现。

而非离群索居，放弃美好的生活与事业或志业。

修心，就是用科学的方式修掉那些人欲干扰自然、破坏自然造化导致的各种杂质与心瘾。

如果你不知道“病气场”是怎么一步一步聚合的，我们拿什么聪明智慧去化解呢？【正点吧】病灶就是病气场，病气场就是一点一点的负性能量与负性情绪所累积形成一种“物以类聚的量子力学”。

【公平吧】如果你都没能力修正降服坏习性【愤怒，吞忍，拖延，看不惯，不平衡，很生气，很受伤，想杀戮】的智慧，那么你拿什么本事去卧薪尝胆，直捣黄龙？那么你越是去义愤填膺的摆平强迫症，强迫症恐怕只会被你越治越重。

易经启蒙：天底下任何矛盾体是不可以被另外一方给强力消除的，只能靠无为化解。

阴阳互根互促，此消彼长，大的化小，小的受了；正所谓受了，受了，一受就了，只要真诚面对，靠智慧去谛听化解，就没有办不成的事情。

举个小例：很多人，早年都错觉别人看不起自己，或说了自己一些难听的话，就开始心气郁结，闷闷不乐，气滞血瘀，12经络7大脉轮开始能量传递紊乱，同时个体潜意识并有意无意装扮着一个受害者的姿态，长此以往能不造下生病的因么，能不感召疾病么？难怪乎正统医生都把这些病灶称呼为【植物神经功能紊乱抑或神经管能症】【外在的刺激因子的确是一个因，但个体可以不选择那样消极的反应模式】其实作为一个人，一个从心底深处对自己真诚的人，好就是好，歹就是歹，管别人看得起看不起！说的通俗一点，只是一个不怨人的禅机就能成为自己的“佛”，就能培育出符合大道的气节与自强不息，就能培育出宽广的爱，就能牵一发动全身戳破自己的旧有【凄凄惨惨戚戚】的性格模式，就能升华自己的吞忍型人格与自卑次人格。

【易经阴阳辩证观启蒙----注：改变一个人的性格不需要去使劲改变，锦上添花，这样只会越来越乱，欲罢不能，越来越脆弱，越来越自卑，只要从一个地方温和切入开始真诚修习化解，并符合天理，情理，道理，对自己【真诚、坦荡荡、问心无愧】管别人怎么说/怎么看，就可以得到上苍大道的冥冥协助，感应到大我的光辉与自在】现在的聪明人，都好跟过去“算帐”，跟父母“算账”，跟心中曾经伤害过自己的历史人物“算账”，算起来，不是懊恼，就是抱屈，哪能不加病呢？【许多无明之小人，到处欺逛辱骂毁谤他人，唯我独尊，目中无人，你看到他还很“潇洒”好像还没什么麻烦，其实早已五毒缠身，阳气消亡，若不回头改进，因缘和合时，宇宙量子业力乘虚而入，一次报足，非妄语，非宗教。

所以古人说早来的不是祸，晚来的才是祸呀。

早来的困厄，我们有足够的时间去修正修心，从而找到快乐的真谛。

而晚来的困厄通常都非常猛烈，有点招架不住。

这是妄语么？正点么！】生气是苦海，越怨人，心里越难过，以致不是生病，就是招祸，不是炼狱是何？【地狱多半都在活着的时候】西方的信仰文化最终归于“神”，即宗教。

中国汉人的信仰是“神明”【非宗教】，这一字之差，内涵千差万别。

“神明”相对于“神”是多了一个“明”，而这个明就是易经中所讲的一阴一阳之谓道的化身。

阴阳可以用日月的属性来隐喻，俩字叠起来就是“明”。

儒家解脱性理心法就是要遵循【明明德】。

那么，神明俩个字就是“道”的意思，而道则比宗教超脱许多，自然许多，无为许多，真实许多。

简而言之，我们的任何行为与偏知偏障都无法逃脱道的规律与制约。

【顺道者昌…】【道】【道】【道】【道】【道】【道】古人云：举头三尺有神明。

这个“神明”记录了我们所有的日常行为与每一个消极的、生气的、怨人的念头【储存在第八识里】。

时候到的时候，它是要和我们“算账”，如果平日里不修心化解，培育出心平气和的话。

【注：临床中许多恐惧症，只要解除了某种深层的愤怒与嗔恨，症状立即缓解】【一位日本著名学者在畅销书“水知道答案“一书中也举了无数证据讲述了消极念头对能量场的强大影响】圣贤启蒙：君子无德怨自修，【小鬼】有过怨他人【父母，对手，伙伴，同事，恋人，制度，冤家，小人，教师，老板，领导人，上帝，老天爷】嘴里不怨心里怨，越怨心里越难过，怨气有毒，存在心里，不但难受，还会生病，等于是自己服毒药。