东海之大乐教案
《东海之大乐》教案
授课人：葸萍
【教学目标】
1、掌握这则故事重点词汇及句式，丰富学生的阅读实践。
2、根据故事内容探讨寓意。
3、理解庄子的思想并联系现实体会庄子的思想意义。
【教学重点、难点】
1、通过学生的阅读实践活动理清文意。
2、联系现实理解庄子的思想意义。
【教学方法】自主学习法问答法
【教学课时】一课时
【教学过程】
一、导语
由庄子的寓言引入课文。
二、作者作品
三、自主预习
重点词句
辩、望洋、少、轻、虚、多、受气
莫己若者
吾长见笑于大方之家
又奚以自多
四、整体感知
朗读要求：大声地。
用自己喜欢的方式朗读课文
思考：课文中出现了几个人物？分别是谁？
五、自主探究
1．文中的“旋”是什么意思？谁改变了面目（面貌神情）？
2．文中哪些句子体现了河伯改变前的样子，是怎样的？（朗读）
3．改变后的河伯是怎样的？
4．如果你是海神，你怎样回答？说明他是一个怎样的人？
六、合作探究
联系我们的学习生活，谈谈你对这则寓言故事含义的理解
⑴人自身可能有很多很多的局限，跳出这些局限，才能够提升自己的境界。
我们要在学习上
不断探索，寻求新的知识领域去提高自己，发展自己。
⑵人外有人，天外有天，即使有了一定的境界，你也不应该自满，只有不断我们要提高个人
的人生境界，才能实现更大的理想。
七、课文小结
生活中、学习上有许多的未知需要我们去不断地探索，不断地发现，只有不自满的人才能够有的收获，取得新成功。
要做到这样，首先就是我打消自满自傲的念头，不断的实践，在实践中添补自己的无知，提高自己的素养，从而使自己的人生迈入一个新的境界。
八、拓展练习
请同学们将自己的体会写成一两百字的感想
【板书设计】
东海之大乐
庄子
重点词句河伯：自满自叹自惭
辩望洋少轻虚多受气
莫己若者学无止境吾长见笑于大方之家海神若：谦虚不自多
又奚以自多。
高中语文东海之大乐教案新人教版选修《先秦诸子选读》教案
第三课《东海之大乐》教课目：掌握本章的、虚及特别句式方法目：掌握、析古文的方法，提高水平感情目： 1、领会庄子散文想像奇异的特色2、追求崇高境地，不停提高个人的涵养安排：一内容与步一、入：人的展，常常会遇到多要素的影响而生化，种要素，有些是极的，有些是悲观的，擅长学的人会及自己的不足，而且及去正它，进而获得更大的步，人生之路也由此而伸向一个更高的增添境地，在《海之大》篇文中，河伯就是一个人，正是了自己的不足，并勇于自己的不足，因此河伯懂得了好多的道理，他的人生境地也就有了很大的提高。
二、整体感知：（一）朗文（分朗）（二）梳理内容：要求：合注自，不懂的字句内沟通，一位同学解第1：：按灌：流入尽：全旋：，少、：形容做意，⋯⋯ 极少，⋯⋯ 很：以尽以莫己若者：前置句吾笑于大方之家：被句，介短后置句，⋯⋯于：被⋯⋯第2：拘：限制于：被虚：所境盈：溢出虚：减少：超：用数：算自多：自夸不似：不就像⋯⋯卒：齐集又奚以自多：前置句（三）研究1、河伯和海神假如一个什么的人？明确：河伯：知能改，擅长正自己不足的人。
海神若：虚不自的人。
2、海神若的明一个什么道理？明确：天外有天，人外有人。
在生活中人不自，而是要不断地取，不停地去未知的域，去未知的世界，才能达到人生新的境地，才能跟上代展的步伐。
3、活用：（1）秋水至（名用作状，“按季”）（2）流而行（方向名用作状。
“向”）（3）面而（方向名用作状。
“面向面”）（4）我常少仲尼之（形容的意用法，“以之少”—小“看”）（5）而伯夷之者（形容的意用法，“以之”—把⋯看—“ ”）第一段作者写得很有次，将一段区分次，领会庄子行文清楚的思路。
第一：从“秋水至”至“以天下之美尽在己”：黄河的壮。
第二：从“ 流而行”至“不水端”：海洋的广。
第三：从“于是焉河伯始旋其面目”至段末：河伯的悟。
望洋笑大方自知之明4、合我的学生活，寓言故事的理解第一、学上不停研究，求新的知域去提高自己，展自己。
2024-2025学年高中语文第五单元三东海之大乐教案6新人教版选修《先秦诸子选读》
重点：理解《东海之大乐》中先秦诸子的思想内涵，掌握文章的核心观点。
难点：如何引导学生将先秦诸子思想与现代生活实际相结合，进行批判性思考和创造性思维。
解决办法与突破策略：
1.通过对课文内容的详细解读，辅以实例分析，帮助学生逐步揭示先秦诸子思想的内涵，确保学生对重点知识的掌握。
2.设计课堂讨论环节，鼓励学生提出问题、发表见解，引导学生运用先秦诸子思想分析现实问题，培养其批判性思维。
拓宽学生的知识视野，培养学生的自主学习能力。
通过反思，帮助学生更好地掌握学习方法和策略。
学生学习效果
1.知识与技能：
学生能够深入理解《东海之大乐》中先秦诸子的思想内涵，掌握文章的核心观点。通过课堂讲解、讨论和实践，学生具备以下能力：
-描述先秦诸子主要思想，如道家、儒家等，并举例说明。
-分析《东海之大乐》中的关键论点，理解其哲学意义。
-学生可根据自身兴趣，选择相应的拓展内容进行学习，如阅读经典篇章、观看纪录片、阅读相关书籍等。
-在拓展学习过程中，鼓励学生思考先秦诸子思想在现实生活中的应用，提高自己的思辨能力和文化素养。
3.创设情境，让学生结合自身经历，进行小组合作探究，激发学生的创造性思维，使其在解决实际问题的过程中突破难点。
4.结合课本内容，适时引入相关史料和案例，加深学生对先秦诸子思想的理解，提高其知识运用能力。
教学方法与手段
教学方法：
1.讲授法：通过深入浅出的讲解，引导学生理解《东海之大乐》的先秦诸子思想。
为了检验学生对本节课知识的掌握情况，设计了以下当堂检测内容：
（1）选择题：
1)以下哪个选项是《东海之大乐》中所体现的道家思想？
A.天人合一
B.仁者爱人
人教版高中语文选修“先秦诸子选读”第五单元第3课《东海之大乐》精品教学设计(4页)
人教版高中语文选修“先秦诸子选读”第五单元第3课《东海之大乐》精品教学设计（4页）《庄子.东海之大乐》教学设计西安市第八十三中王建霞【教学目标】一、知识教育目标1．初步了解庄子的思想及作品风格。
2．积累实词：时、泾流、望洋、少、轻、殆、穷等。
3．积累虚词：之、以、则、见、于等。
4．掌握文言句式：被动句与宾语前置句。
5．学习运用寓言故事说理的写作特点。
二、能力训练目标1．训练结合语境、借助工具书推断文言词语的含义与用法的能力。
2．培养把握作品思路，熟读成诵的能力。
3．训练鉴赏形象、语言、表达技巧的能力。
三、德育渗透目标使学生认识个人见识有限，若骄傲自满，就难免贻笑大方的道理。
【教学重点】熟读成诵，积累文言实词、虚词及句式，理解课文内容。
【教学难点】探究河伯对海神的感叹中引用两则材料的作用并感悟寓意。
【解决办法】在理解的基础上背诵，指导学生做文言知识卡片，组织学生讨论探究两则材料的作用，引导学生鉴赏庄子运用形象说理的艺术风格，把握文章观点。
【教学步骤】一、导语：第一步导入：著名学者南怀瑾这样说：“儒家像粮食店，绝不能打倒，否则打倒了儒家，我们就没饭吃，道家则是药店，如果不生病，一生也可以不必理会它，要是一生病，就非自动找上门去不可。
”千百年来，道家思想对乱世中饱经创伤的心灵给予了莫大的慰藉，而道家集大成者人物便是庄子，鲁迅先生曾在《汉文学史纲要》中这样评价过他：“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。
”今天我们就来感受其文章魅力。
（板书课题）第二步以望洋兴叹成语导入。
二、教学过程：先展示教学思路读一读做一做想一想议一议展一展理一理谁望洋兴叹为什么读一读：1、教师范读（带感情）、正音：泾jìng sì渚zhǔ殆 dài2、学生齐读，初步感知（教师利用这段时间在黑板上文言知识点）3、参照注释，疏通文章的大意。
（3-5分钟）做一做：知识积累（完成学习卡片内容整理）1、古今异义：百川灌河至于北海始旋其面目大方之家2、词类活用：秋水时至顺流而东行少仲尼之闻，而轻伯夷之义3、通假字:泾流之大（“泾”通“径”，径直）不辩牛马（“辩”通“辨”，辨别，区别）4、特殊句式：闻道百，以为莫己若者，我之谓也（判断句。
东海之大乐 教案
东海之大乐教案教案标题：东海之大乐教案教案目标：1. 了解中国传统音乐文化中的东海之大乐；2. 学习东海之大乐的起源、演奏形式和乐器；3. 培养学生欣赏和表演东海之大乐的能力；4. 培养学生对中国传统音乐的兴趣和热爱。
教学内容：1. 东海之大乐的起源和历史背景；2. 东海之大乐的演奏形式和乐器；3. 东海之大乐的音乐特点和表演技巧；4. 学生欣赏和表演东海之大乐的实践活动。
教学步骤：引入：1. 通过播放一段东海之大乐的音乐录音，激发学生对中国传统音乐的兴趣和好奇心；2. 引导学生思考东海之大乐的起源和历史背景，激发他们对东海之大乐的探索欲望。
知识讲解：1.讲解东海之大乐的起源和历史背景，介绍东海之大乐在中国传统音乐中的地位和作用；2.向学生介绍东海之大乐的演奏形式和乐器，包括乐器的名称、特点和演奏方法；3.讲解东海之大乐的音乐特点和表演技巧，包括节奏、音色和演奏技法等。
实践活动：1. 学生分组进行欣赏东海之大乐的实践活动，每个小组选择一段东海之大乐进行欣赏和分析；2. 学生学习演奏东海之大乐的乐器，指导他们掌握基本的演奏技巧；3. 学生进行小组合奏，通过合作演奏一段东海之大乐，展示他们的学习成果；4. 学生进行自我评价和互评，分享彼此的表演经验和感受。
总结：1. 回顾学习内容，强调东海之大乐在中国传统音乐中的重要性；2. 鼓励学生继续探索和学习中国传统音乐，培养他们的音乐兴趣和热爱；3. 提供相关资源和参考资料，供学生继续深入学习和研究。
教学评估：1. 观察学生在实践活动中的参与度和表现；2. 评价学生对于东海之大乐的理解和掌握程度；3. 收集学生的自我评价和互评结果，了解他们对学习过程和成果的感受。
教学资源：1. 东海之大乐的音乐录音；2. 东海之大乐的乐器实物或图片；3. 相关的书籍、文章和视频资料；4. 乐器演奏指导视频或教材。
教学延伸：1. 组织学生参观音乐演出或音乐展览，拓宽他们对中国传统音乐的了解；2. 组织学生参与音乐比赛或表演活动，提高他们的表演技巧和自信心；3. 引导学生进行独立研究，深入探索中国传统音乐的其他方面。
高中语文人教版选修《先秦诸子选读》教案：第五单元三 东海之大乐 教案6 Word版含解析
《东海之大乐》教学设计知识目标1．初步了解庄子的思想及其作品风格；2．理解和掌握文中常见的文言虚、实词的意义和用法及文言句式；能力目标在诵读学习中体会河伯这个形象的可爱之处.。
德育目标让学生明白个人的知识见解是很有限的，不能骄傲自满。
[教学准备]多媒体[学习过程]一、导入我们学过庄子的好几篇文章，有许多成语即出自于《庄子》如：《庖丁解牛》中的庖丁解牛、目无全牛、游刃有余、踌躇满志；《逍遥游》扶摇直上、鹏程万里；《无端崖之辞》涸辙之鲋、运斤成风。
还有井底之蛙、邯郸学步、以管窥天••每个都堪称经典，今天我们学习《东海之大乐》的第一则故事中，其中也形成了几个有意思的成语，我们一起学习吧••二、走进庄子及《庄子》（板书：东海之大乐庄子）问：请同学们谈一谈你对庄子及《庄子》一书的了解。
庄子名周，战国时期宋国蒙人，大体与孟轲同时或稍后。
他继承并发展了老子的思想，是道家学派的重要代表人物，与老子并称“老庄”。
《庄子》道家经典之一，分内篇、外篇、杂篇,共三十三篇。
一般认为，内篇是庄子自著，外篇、杂篇是庄子的门徒所著。
庄子的文章，想象奇幻，构思巧妙，善用寓言和比喻，具有浪漫主义的艺术风格。
三、正音以后，齐读。
径（jīng）涘（sì）殆（dài）闾( lǘ) 礨(lěi ) 稊( tí) 比(b ì)四、课文分析思考讨论1.河伯在什么情况下欣然自喜？2.河伯为何“始旋其面目，望洋向若而叹”？3.河伯的叹包括哪些内容？4.你如何看待河伯这个人物形象？分组讨论5分钟五、在思考中明确以下文言知识1、重要实词百川：众多。
泾流：直流的水波。
泾：同“径”，直。
两涘：两岸。
旋：掉转。
面目：偏义复词，指面部。
野语：俗语。
闻道百：听说的道理很多。
闻少仲尼之闻：听说子之难穷：穷尽大方之家：指修养很高，明白道理的人。
２、活用词语百川灌河古：黄河今：河流古今异义至于北海古：到今：表示另起话题于是焉古：在这时今：连词，表结果不辩牛马。
高中语文_东海之大乐教学设计学情分析教材分析课后反思
《东海之大乐》教学设计【教学目标】1、熟读课文，积累重点的文言基础知识。
2、感悟哲理，体会庄子散文说理的魅力。
【教学重点、难点】1、积累文言知识和感悟哲理是本文的重点。
2、通过诵读体会庄子说理的艺术是个难点。
【教学方法】自主学习法【教学课时】一课时【教学用具】多媒体课件【教学步骤】一、导入：荀子有云：不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
这句话的意思是说人生在世要追求一种大的境界，才能突破诸多局限，从而取得对事物的正确认识，有更大的进步，今天就让我们来跟随最有智慧的庄子，学习他的《秋水·东海之大乐》去省察自己，突破自我。
二、初读文本朗读课文（找一个同学朗读，其他同学纠正错误）：要求:1.读准字音。
2.读清句读。
三、再读文本1.齐读，学生圈画重点文言现象，不明白的地方做标记，提出来交流探讨。
2.积累文言基础知识：课件展示题目，学生回答。
A.通假字:1.不辩牛马 : 辩通“辨”，分辨2.拘于虚也: 虚通“墟”，所居之处3.豪末之在于马体: 豪通“毫”，动物身上的细毛4.人卒九州：卒通“萃”，聚集。
B.古今异义:1.百川灌河2.至于北海3.始旋其面目4.子之难穷也5.计中国之在海内古义，特指黄河。
今义，泛指河流。
至于：古义，到了。
今义，表示达到某种程度，或表示另提一事。
北海：古义，指东海的北部；今义，常指我国一部分海域。
古义，脸，面部。
今义，脸的形状，相貌。
穷：古义，尽；今义，贫穷。
古义：中原。
今义：我国。
C.词类活用：1.秋水时至2.东面而视3.我常闻少仲尼之闻4.而轻伯夷之义名词用作状语，“按季节”方位名词用作状语。
“面向东面”形容词的意动用法，“以之为少”—“小看”形容词的意动用法，“以之为轻”—把…看轻—“轻视”D.翻译句子:(注意特殊句式和词类活用）1.闻道百，以为莫己若，我之谓也。
2.今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。
3.曲士不可以语于道者，束于教也。
《东海之大乐》精品教学设计
《东海之大乐》精品教学设计一、教学目标：1.知识目标：了解《东海之大乐》这首古代音乐作品的创作背景、曲式特点和表现主题；2.能力目标：培养学生独立分析音乐作品的能力，提升音乐欣赏水平；3.情感目标：激发学生对古代音乐的兴趣，培养学生对中国传统文化的热爱和保护意识。
二、教学重难点：1.重点：引导学生了解《东海之大乐》的背景和内涵，理解其音乐特点；2.难点：帮助学生分析并表达对音乐作品的个人感受和体会。
三、教学过程：1.导入（10分钟）教师简要介绍《东海之大乐》的历史背景和创作缘起，引导学生了解该曲的重要性和意义。
2.学习主体（30分钟）a.播放《东海之大乐》音乐片段，让学生聆听音乐，并观察音乐中的编曲手法和乐器运用。
学生可以跟着音乐旋律摆动身体，感受乐曲的节奏和韵律。
b.引导学生分析音乐中蕴含的情感和意境，讨论曲中的主题和情感表达。
学生可以描述自己对音乐的感受和体会，并与其他同学分享。
c.学生分组讨论音乐作品的曲式特点和表现手法，展开讨论并汇总意见，形成集体观点。
3.拓展延伸（30分钟）a.学生可以自行选择一首古代音乐作品进行欣赏，并用类似的方式分析和表达自己的感受。
鼓励学生多角度思考，尝试发掘音乐作品中的内涵和情感。
b.组织学生进行音乐创作或演奏活动，让他们亲身体验音乐的魅力，培养其音乐表达能力。
4.总结（10分钟）让学生分享他们在本节课学习过程中的收获和体会，教师总结本节课的重点，强调学习《东海之大乐》这首音乐作品的重要性和意义。
四、教学反思：通过本节课的教学设计，学生能够了解《东海之大乐》这首古代音乐作品的创作背景和内涵，理解其音乐特点和表现主题。
同时，学生也能够提升自己的音乐欣赏能力，培养对古代音乐和中国传统文化的兴趣和热爱。
在未来的教学中，可以结合更多古代音乐作品进行教学，让学生通过音乐欣赏来感受文化的厚重和价值。
人教版高中语文选修“先秦诸子选读”第五单元第3课《东海之大乐》优质教案(3页)
人教版高中语文选修“先秦诸子选读”第五单元第3课《东海之大乐》优质教案（3页）《东海之大乐》教案长武县中学孟琳教学目标：知识与能力：掌握文段中实词、虚词及特殊句式。
过程与方法：掌握阅读、赏析古文的方法，提高阅读水平。
情感态度与价值观：1、体会庄子散文运用寓言说理的特点。
2、追求大境界，谦虚谨慎，不断提升自我。
一、导入:指导学生阅读本课引入话题，找出关键词（大境界、小境界、局限性）。
人人都想达到大境界，但过程并不容易，因为人生有种种局限。
超越局限，完善自我，应该是我们一生的追求。
看庄子通过河伯与海神的故事怎么说。
二、整体感知文章第一段。
1、学生齐读全文，熟悉内容。
2、指定学生接译第一段，检查预习效果。
教师指导补充。
—秋水时至：时，名词作状语，按时。
—顺流而东行：东，名词作状语，向东。
—东面而视：东面，名词作状语，向东。
—少、轻：形容词作动词，都可译为“轻视”。
—以为莫己若者：宾语前置句。
—我之谓也：宾语前置句。
—吾长见笑于大方之家：被动句，“见……于”表被动。
三、深入研习文段。
1、河伯为什么欣然自喜？“秋水时至，百川灌河。
泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。
”河伯面对黄河的广阔，觉得天下之美尽在自己这里，因此欣然自喜。
他视之大乐”。
我们看到了谦虚、博大而不自满的精神，这种精神值得所有人借鉴。
我们每个人只有不自满，才能不断进取，不断地去认识未知的领域，超越种种局限，提升自我，达到人生新的境界。
七、拓展：—1、苟不自满而中止，庶几终身而有成。
—宋· 欧阳修如果不自满自足，半途而废，估计可以终身兢兢业业，作出成就。
—2、不自满者受益，不自是者博闻。
—宋· 林逋不满足于自己已有成绩的人，会得到益处；不自以为是的人，见闻广博。
—3、为人第一谦虚好，学问茫茫无尽期。
—明· 冯梦龙4、伟大的人是绝不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。
人教版高中语文选修《先秦诸子选读》5.3《东海之大乐》教案
《东海之大乐》教学设计与反思教学目标:1、掌握本章的实词、虚词及特殊句式;掌握阅读、赏析古文的方法,丰富阅读实践;探讨故事寓意;2、自由朗读法、合作探究法、分组讨论法3、启发学生追求人生的大气象、大格局、大境界。
教学要点:1、教学重点:通过学生的阅读实践活动理清文意;体会庄子散文想象奇特的特点;2、教学难点:理解庄子的思想并联系现实体会庄子的思想意义。
教学课时:一课时教学用具:多媒体教学过程:一、导语请同学看图回忆坐井观天这一成语的含义,由此引入本课:井底之蛙只有跳出那一片小天地,才能发现自己的不足,只有及时纠正了自己的错误,才能取得更大的进步,人生之路才能延伸向一个更高的境界。
在《东海之大乐》这篇选文中,河伯也是这样一个人,发现了自己的不足,并勇于承认自己的不足,才懂得了人生的道理,拓展了人生的境界。
二、集体诵读，纠正字音。
三、自由诵读，体会感情，梳理课文内容。
1、提出阅读要求,结合注释进行自读。
2、研讨文本,不懂的字词组内交流,同学之间进行探讨。
3、研习重点①实词:涘、辩、旋、东面、面目、望洋、少、轻、虚、过、多、卒②虚词:之、于③句式:莫己若者/ 吾长见笑于大方之家/ 又奚以自多4、阅读研讨小结(请同学讲解这些字词)(1)、实词:两涘渚崖之间,不辩牛马。
涘,水边辩,通"辨",分辨。
东面而视。
东面,向东面。
于是焉河伯始旋其面目。
旋,变化。
面目,脸色。
望洋向若而叹曰。
望洋,仰视的样子。
尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者。
少/轻,认为......少/轻。
井蛙不可以语于海者,拘于虚也。
虚,"墟",处所。
此其过江河之流,过,超过而吾未尝以此自多者。
多,赞许人卒九州谷食之所生、舟车之所通卒,通“萃”,聚集(2)、虚词之:野语有之曰。
说法,代词我之谓也。
宾语前置标志今我睹子之难穷也。
助词,取消句子独立性吾非至于子之门则殆矣。
的,助词于:吾长见笑于大方之家。
于,被。
拘于虚也。
高中语文选修先秦诸子选读教案-5.3 东海之大乐4-人教版
《东海之大乐》教学设计教学目标（一）知识目标：初步了解庄子本人及其思想，积累文言实词和虚词，积累成语，掌握被动句与宾语前置句等文言句式。
（二）能力目标：训练鉴赏形象的能力，品味作品的风格。
（三）情感目标：使学生认识个人见识有限，若骄傲自满，就难免贻笑大方的道理。
教学重难点（一）教学重点：1.重点理解“泾流、涘、望洋向若、少、轻、殆、大方之家”等实词。
2.整理和归纳“焉、于、而”等虚词的意义和用法。
3.了解“非……则……”和“见……于……”两种固定句式。
（二）教学难点：总结文章的艺术特色，掌握对比的手法。
教学方法（1）诵读法。
指导学生学会“音读-意读-情读-美读”，掌握诵读规律。
（2）扩展迁移法：引导学生在课后阅读《秋水》全文，从而使学生在浓郁的文化与文学氛围中，真正体悟庄子的智慧与文风，并在这过程中，夯实语言基础，提高人文素养，加深对文本的感悟。
（4）问答法。
让学生牢固扎实地掌握生字词的音、形、义，并能翻译全文，并能初步掌握学习文言文的方法。
教学时数：一课时教学流程：一、设置情境导入文本在许多中国文人的心中，一直珍藏着一轮明月，他绽放着别样的美丽，着一轮明月就是庄子———一位最富浪漫诗情的哲学家。
今天我们学习的《东海之大乐》就是庄子著作《秋水》中的一个著名的片段。
二、走进文本探究主旨1、素读——正音正字，疏通文句（1）学生朗读课文，教师正音，疏通文句（2）解决文言实词、虚词、句式，夯实基础。
2、意读——理清思路，领会主旨。
学生朗读课文，教师出示提问（1）河伯为什么欣然自喜？设题意图：抓住人物情感的变化，理解寓言故事的内涵。
学生活动：在疏通字词的基础上，在课文中找出相应的答案：“秋水时至，百川灌河；泾流之大，两涘渚崖之间不辩牛马。
”（2）既然已认定“天下之美为尽在己”又为何会“望洋而叹”呢？（3）我们感受到了一个什么样的河伯？设题意图：前后对比，对河伯这个人物形象有一个清醒的认识。
学生讨论教师归纳：自以为是知错就改（4）海神是大方之家吗？设题意图：引导学生多角度、辩证看待问题。