新人教版高中语文必修二 课内文言文阅读练习(含答案)

人教版必修二课内文言文阅读练习
（一）阅读下列语段，完成1～5题。

夫人之相与，俯仰一世。

或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。

虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。

向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀；况修短随化，终期于尽。

古人云，“死生亦大矣”。

岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。

固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。

后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。

后之览者，亦将有感于斯文。

1．给下列各句加点词选择恰当的解释。

(1)或因寄所托，放浪形骸之外()
A．原因B．凭借C．就着D．由于
【答案】 C
(2)况修短随化，终期于尽()
A．修饰B．整治 C．高，长D．美好
【答案】 C
(3)向之所欣，俯仰之间()
A．朝向B．奔向 C．从前D．假如
【答案】 C
2．对下列各句句式判断正确的一项是()
①岂不痛哉②死生亦大矣③当其欣于所遇④则与斗卮酒
A．①感叹句②感叹句③宾语前置句④陈述句
B．①反问句②判断句③介宾结构后置④省略句
C．①反问句②判断句③陈述句④宾语前置句
D．①感叹句②反问句③介宾结构后置④省略句
【答案】 B
3．对“后之览者，亦将有感于斯文”的含意理解最确切的一项是()
A．后来者读这次集会的诗文，也会产生感慨。

B．后来的人读我的文章，也会由此而产生很多感想。

C．后世的读者读这次集会的诗文，也会与我有同感。

D．后世的读者读我的文章，也会被我的文章所感动。

【答案】 C
4．根据原文，下列表述不正确的一项是()
A．本语段节选自《晋书•王羲之传》，是一篇书序。

序，古代文体的一种，大多用以题赠，或作为著述的前言。

本语段内容突出了书序的特点。

B．本语段一开头就出现了一个阔大的境界：“人之相与，俯仰一世。

”但这并不显得突然：“人之相与”，指人际交往，是个普遍性命题，也包括这次兰亭之会在内；“俯”“仰”二字在这里用的是它们的含义，表示时间过得很快。

这包含着人怎样在人群中度过一生这一问题，由此而引发作者的感慨，可谓自然之极。

C．“情随事迁，感慨系之矣”，这种人人都有的情怀说明了一个事实：不管生活方式有怎样的不同，人总是留恋于生活中那些美好的事物，也就是留恋于有生之乐。

D．“死生亦大矣”，是作者的基本观点，作为书序，以此来概括一篇之意，这正是本文作者见解高远之处。

【答案】 A
5、翻译句子
（1）向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。

（2）后之览者，亦将有感于斯文。

（二）语段阅读，回答6～9题。

苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。

寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。

哀吾生之须臾，羡长江之无穷。

挟飞仙以遨游，抱明月而长终。

知不可乎骤得，托遗响于悲风。

”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也，盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。

惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。

”
客喜而笑，洗盏更酌。

肴核既尽，杯盘狼籍。

相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

6．选出下列句中加点词解释不正确的一项()
A．苏子愀然，正襟危坐危：端正
B．山川相缪，郁乎苍苍缪：盘绕
C．酾酒临江，横槊赋诗酾：喝酒
D．况吾与子渔樵于江渚之上渚：江边
【答案】C(酾：斟。

)
7．作者用曹操的典故的用意是()
A．惋惜曹操如此英雄竟兵败赤壁
B．赞颂曹操横槊赋诗的英雄气概
C．慨叹人生无常，人生短暂
D．借曹操自比，对自己功业无成的悲愤
【答案】 C
8．对这三段文字的赏析，不正确的一项是()
A．主客问答，是赋体中传统的表现手法，主和客都是作者的化身。

B．苏子认为，清风明月，可以随意拾取，表现了诗人与大自然合而为一的心灵净化的境界。

C．第1自然段把物和人对比着写，突出了人的渺小，为第2自然段的超脱埋下了伏笔，形成了反差。

D．这两段，写历史事件，写眼前之景，写主客问答，联想丰富，转换自然。

【答案】C(“第1自然段把物和人对比着写”不对。

)
9、翻译句子
（1）山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？
（2）是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。

（三）阅读下面一段文字，回答10～13题。

于是余有叹焉。

古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。

夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。

而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常
在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。

有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。

有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。

然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。

余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。

10．下列句中加点词的解释，正确的一项是()
A．于是余有叹焉叹：叹惜
B．夫夷以近夷：平安
C．而人之所罕至焉罕：少
D．其孰能讥之乎孰：怎么
【答案】C(A感叹；B平坦；D.谁。

)
11．“叹”字的作用是()
A．总结上文B．总领下文
C．引出议论 D．承上启下
【答案】B(本段下面的内容都是“叹”的内容。

“总结上文”应在段末或独立一段；上段末的“悔”字句已是议论，因此也不是引出议论；“承上启下”的应是短语或句子，不可能是一个字，故选B。

)
12．对这段文字的解说，不正确的一项是()
A．作者认为要到达奇伟、瑰怪和非常之观的地方，需要志、力、物。

三者之中，志最重要。

B．作者认为只要尽“志”，即使不能到达奇伟、瑰怪和非常之观的地方，也没有什么值得后悔的。

C．作者对古人求思之深作了赞扬，但古人没有得出自己这样深刻的结论，也可惋惜。

D．平和近的地方，游览的人多，但这些人看不到奇伟、瑰怪、非常之观。

【答案】C(作者没有对古人没有得出自己这样深刻的结论而惋惜。

)
13、翻译句子
（1）其下平旷，有泉侧出。

（2）谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。

（四）古代诗歌阅读(11分)
阅读下面一首唐诗，完成后面的问题。

三月晦日送客
(唐)崔橹
野酌乱无巡，送君兼送春。

明年春色至，莫作未归人。

14．清人徐增评价这首诗“作诗用意用字，须要一时兴会凑泊得好，此作虽浅，然却有致”，一、二句中你认为哪个字“兴会凑泊得好”？(5分)
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【答案】作者运用“兼”字，把送客与送春的双重惆怅自然巧妙地糅合在一起(以伤春之情强化了离别之情)；“兼”字，看起来很平白，却很容易引起读者的联想(揣摩、玩味)，从而把惜别、怅惘之情表现得浓烈而深挚。

(或：“乱”字，表明主客都很随意尽兴，知己朋友依依不舍，频频举杯，殷勤相劝；“乱”字看起来很显露，却很容易引起读者的联想〈揣摩、玩味〉，从而把惜别之情表现得浓烈而深挚。

)
15．作者的感情在三、四句中发生了变化，变化中又流露出另外一种感情，增加了感情的浓度。

试作具体分析。

(6分)
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【答案】作者在三、四句中抒发了一种期盼之情，惜别之时，已约相会之期，足见情真意切；春天即将逝去，与客人分手在即，作者却又盼望来年“春”“人”俱归；期盼之情中又流露出一种挽留之情。