古希腊罗马文学

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第一章 古希腊罗马文学概论

第一章 古希腊罗马文学概论
丁托列托 ·银河的形成
12件大功
赫拉派蛇去害赫拉克勒 斯,被他扼死在摇篮里,从 小出名。他的名字意思是 “通过赫拉扬名的人”。 他的12件任务第一件就 是杀死尼米亚狮,他将狮皮 剥下穿在身上。战胜九头蛇 是他的任务之一。
蒙特威尔第歌剧《奥菲欧》(1607)
蒙特威尔第是意大 利作曲家,现代歌剧的 奠基人,他创作的《奥 菲欧》被认为是歌剧史 上第一部成熟的歌剧作 品。奥菲欧是希腊神话 中的诗人和歌手,他的 新婚妻子尤丽迪茜被蛇 咬死,奥菲欧悲痛欲绝, 到冥府寻找爱妻。他在 冥河畔的独唱“我的心 离开了我”,成为歌咏 爱情的名曲。
安提戈涅和克瑞翁
斯特拉文斯基歌剧《俄狄浦斯》
悲剧继承了荷马史 诗的倒叙式结构,故事 从临近结尾的高潮处写 起,把追查凶手作为全 剧的起爆点,强化了西 方文学从高潮处写起的 叙事传统。国舅克瑞翁 带回神的预言,明确要 寻找凶手,形成戏剧的 第一个重要场面。
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结局:自我脱冕
俄狄浦斯由两个演员 扮演,演唱者演唱,舞者 不说话。在结尾时,两个 俄狄浦斯融为一体。它表 现了俄狄浦斯自我脱冕, 自我惩罚,从一个戴着面 具,脸上涂着油彩的古代 国王蜕变为卸掉戏装面具 的现代普通人。表现了人 与命运斗争的自由意志, 也包含现代人的精神。显 示了歌剧改编的意义。
宙斯是众神之 王,他与姐姐赫拉 结合。他贪图男欢 女爱,天上人间都 有他的私生儿女。 他们形成了俄林波 斯神系的成员和半 人半神英雄。
宙斯与赫拉
众神之王——宙斯
天后——赫拉
宙斯的情人伊俄
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波塞冬
海神波塞冬通过与 海洋女神的女儿安菲特 利特结合而成为海神。 他喜欢马,将几匹马变 成长了鱼鳍的鱼马,在 水里也能为他驾车。

古希腊古罗马文学概述

古希腊古罗马文学概述

古希腊古罗马文学概述古希腊和古罗马是古代世界最重要的两个文明之一,它们的文学作品对后世产生了巨大的影响。

古希腊古罗马文学是文学史上的经典之作,包括了宗教神话、史诗、戏剧和哲学对话等多种形式的文学作品。

这些作品不仅反映了古希腊与古罗马的历史、文化和社会风貌,而且深刻地揭示了人性和人类的智慧。

下面将对古希腊和古罗马文学进行概述。

古希腊文学古希腊文学可追溯到公元前8世纪,最早的文学作品是口头传承的史诗,如《伊利亚特》和《奥德赛》。

这些作品由无名的诗人编撰,以讲述神话中的英雄事迹为主题。

《伊利亚特》叙述了特洛伊战争的故事,强调了荣誉和勇气的重要性,《奥德赛》则讲述了奥德修斯在回家的旅途中的冒险与挫折。

古希腊文学的另一重要形式是戏剧。

古希腊戏剧由两类构成:悲剧和喜剧。

悲剧主要是根据神话故事改编而成,强调命运与人性的冲突。

最著名的悲剧作家是埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯。

他们的作品涉及了人类的道德困境和宿命的力量。

另一方面,喜剧则侧重于嘲讽和幽默,主题更接近于现实生活。

阿里斯托芬和欧几里德斯是最杰出的喜剧作家,他们以丰富的幽默和充满讽刺意味的情节吸引了观众。

此外,古希腊的历史和文学值得一提。

希罗多德是最重要的历史学家之一,他的《历史》记载了波斯战争的历史。

他以其宝贵的资料和生动的叙述风格而闻名。

古罗马文学古罗马文学在很大程度上受到古希腊文学的影响,但它也有一些独特的特点。

最著名的古罗马作家是维吉尔和奥维德。

维吉尔是古罗马最伟大的史诗诗人之一,他的作品《埃涅阿斯纪》讲述了特洛伊人埃涅阿斯追求祖国的故事。

这部史诗是罗马崛起和帝国建立背景下的一首赞歌,它深受古希腊史诗的影响,并极力弘扬罗马的军事荣耀与文化价值。

奥维德则以他的爱情诗闻名,他的作品《变形记》包含了不同故事背后的神话传说。

他从一个独特的角度阐述了罗马人的价值观和世界观。

在戏剧方面,西尼卡和普鲁塔克是两位重要的作家。

西尼卡的悲剧《成为女性了解女性》是最著名的一部作品,通过女性视角讲述了一个人对彼此性别的理解与认同的故事。

古希腊古罗马文学概述

古希腊古罗马文学概述

古希腊古罗马文学概述古希腊和古罗马文学是世界文学史上重要的两个阶段,对整个西方文化产生了深远的影响。

本文将从古希腊神话、史诗、戏剧以及古罗马文学四个方面对古希腊和古罗马文学进行概述。

古希腊文学起源于古希腊神话,神话是古希腊文学的重要组成部分。

古希腊神话以诗歌形式传承,其中最著名的是《伊利亚特》和《奥德赛》,分别由荷马所著。

《伊利亚特》讲述了特洛伊战争的故事,主要描写了希腊勇士阿喀琉斯与特洛伊英雄赫克托耳之间的战斗;而《奥德赛》则讲述了希腊英雄奥德修斯回到家乡的故事。

这两部史诗成为了古希腊文学的经典之作,对之后的文学创作产生了深远的影响。

古希腊文学还包括戏剧作品,其中最重要的是雅典戏剧。

雅典戏剧主要分为悲剧和喜剧两种类型。

悲剧作品通过对主人公的逆境和悲剧命运的描写,反映了人类存在的悲剧性。

著名的古希腊悲剧作家有埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯等。

喜剧则通过对社会现象和个人缺点的揭示,以幽默的方式嘲笑和批判。

古希腊著名的喜剧作家有亚里士多弗和柳西斯等。

古罗马文学在古希腊文学的基础上发展起来,受到了古希腊文学的巨大影响。

古罗马文学最重要的作品之一是维吉尔的《埃涅阿斯纪》,这是拉丁文史诗,讲述了特洛伊英雄埃涅阿斯的流亡与建立罗马的故事,既是一首史诗,也是一首国家史诗。

这部作品在古罗马文学史上具有重要地位,对之后的文学影响深远。

古罗马文学还包括了史书、演讲和哲学等作品。

其中最著名的史书是塞尼加的《罗马十二帝传》,详尽地叙述了罗马帝国的历史和统治者的生平,对于研究古罗马历史和政治非常重要。

古罗马文学的演讲作品以凯撒和克拉苏的演讲最为出色,展示了古罗马人的演讲才能。

古罗马文学中的哲学作品以西塞罗的《国家论》和鲁莽的《哲学书信》最为重要,对于研究古代哲学思想有着重要的价值。

综上所述,古希腊和古罗马文学是世界文学史上重要的两个时期,包括古希腊神话、史诗、戏剧以及古罗马文学,这些作品不仅从艺术角度上具有重要价值,还对后世文学创作、思想和文化产生了深远的影响。

外国文学史 古希腊罗马文学

外国文学史 古希腊罗马文学
索福克勒斯
(三)欧里庇得斯-- “舞台上的哲学家”
主要作品: 《美狄亚》 《特洛亚妇女》 《希波吕托斯》
4.三大悲剧诗人比较
人物 命运 观 埃斯库罗斯 神 肯定 索福克勒斯 英雄 怀疑 欧里庇得斯 人 否定 诗人 美学风格 艺术 演员
庄严豪放 三联剧 1+1 严峻高雅 突破三 2+1 联剧 通俗细腻 单独的 无限 剧本
(二)黄金时期 (公元前100一公元17年)
贺拉斯,古罗马诗人。 著有《歌集》和《诗艺》。
“寓教于乐”
维吉尔《牧歌》中描述的田园景色 维吉尔 欧洲第一部文人史诗 《埃涅阿斯纪》
奥维德,古罗马诗人,著有《变形记》。
(三)白银时期(公元17—130年)
阿普列尤斯《金驴记》 被看作是最早的长篇小说。
希腊喜剧
1.喜剧的起源
喜剧也起源于酒神的仪式。 它是由秋季收获葡萄的时 候谢神的狂欢歌舞发展而成。 喜剧一词,来自希腊的 “Komos”, 就是狂欢者 的意思。
2.旧喜剧是公元前5世纪在 雅典上演的喜剧作品。 新喜剧的代表作家米南德。
3.代表作家
阿里斯托芬--喜剧之父 代表作《阿卡奈人》《鸟》
母狼与孪生子
二、古罗马影响文学因素
(一)罗马的社会发展 (二)罗马的奴隶制度 (三)罗马小农经济 (四)罗马的政治和文化
罗马圆形剧场
罗马军团大战蛮族(浮雕)
罗马奴隶生活
战争场面
三、古罗马文学的发展
(一)共和时期(公元前240一前30年)
普劳图斯《一坛黄金》,《孪生兄弟》 泰伦斯《婆母》、《两兄弟》
第一章 古希腊罗马文学
古希腊悲剧
古希腊露天剧场遗址
1.古希腊悲剧的起源
古希腊悲剧起源于民间 酒神祭祀的歌舞。 希腊“悲剧”一词的意 思就是“山羊之歌”。

西方文化第一章 古希腊古罗马文学

西方文化第一章 古希腊古罗马文学

2
(一)神话、荷马史诗、抒情诗 希腊神话是古代希腊关于神的故事和英雄传说 的总和。希腊神话及荷马史诗是希腊人由野蛮时代 进入文明时代的主要遗产,凝聚着人类早期文明的 精髓。希腊神话内容丰赡、富于艺术表现力,是古 代希腊人探寻世界企图对周围世界作出自己的解释 的结晶,同时希腊神话与宗教有着密不可分的关系 。希腊人想象中的神与人一样,有着人的喜怒哀乐 、七情六欲,同时兼具人的一些性格缺点如嫉妒等 ,而希腊神话中的“不和的金苹果”“阿基琉斯的 脚踵”“达乃依的水桶”“金羊毛”等已经渗透到 后世生活当中成为人们的口头语。 3
四、原典选读 伊利亚特(第20卷) 这样的,那些阿开俄斯人在鸟嘴船旁边围绕着 那战斗不倦的、珀里斯之子布起阵来,那边的特洛 亚人也在平原的高地上布阵。同时宙斯从那崎岖的 俄林波斯顶,命令忒弥斯去召集群神来开会,她就 向各处跑了一匝,号召群神齐集在他的宫廷。除开 了长河,没有一道河道不到会,还有那些住在快乐 树林里和所有河流的源脉、所有多草的泽地里的女 神也没有一个不到。大家都来到了那行云之神的宫 殿里,在那大匠神赫淮斯托斯给父亲宙斯建造的大 理石走廊里坐下了。 6
(二)悲剧、喜剧、散文 希腊悲剧是从祭祀祈祷和赞美酒神的活动中发 展而来的。悲剧(Tragoidia)一词原意 是“山羊之歌”,古希腊每年在春冬时举行酒神祭 祀,参与祭祀者穿上羊皮毛,模拟酒神的从者是半 人半羊的神叫做萨提洛斯,举行祭仪时由披着山羊 皮的合唱队歌唱“酒神颂”,后来合唱队中增加了 一个演员,跟合唱队对答歌词。这就形成了戏剧表 演中对白的基础,早在公元前6世纪已经创作了最 早的悲剧。在爱奥尼亚起义时代,佛律尼科斯的悲 剧《米利都的陷落》使观众潸然泪下。
那克洛诺斯之子的这几句话放纵了一群战争的 狗。那些不死之神立刻就分成两个敌对的集团,动 身前往那行动的场面了。赫拉和帕拉斯· 雅典娜向 阿开俄斯人的舰队进发。还有那绕地之神波塞冬, 那幸运的赍送者和最奇妙的奇迹制造者赫耳墨斯, 也都往那一边去。赫淮斯托斯也跟在他们后边,得 意洋洋的觉得自己的力气大得很,因为他虽然是个 瘸子,他那两条细腿是活泼得很的。向特洛亚人方 面走的,有戴着闪亮头盔的阿瑞斯、披着头发的福 玻斯、女射神阿耳忒弥斯、勒托、克珊托斯河神, 以及爱欢笑的阿佛洛狄忒。

古希腊罗马文学作品

古希腊罗马文学作品

古希腊罗马文学作品
古希腊和罗马是世界文学史上非常重要的两个文化阶段,它们产生了许多经典的文学作品。

以下是一些古希腊和罗马的重要文学作品:古希腊文学作品:
1.《荷马史诗》:包括《伊利亚特》和《奥德赛》,讲述了特洛伊战
争和奥德修斯归国的故事。

2.《希腊悲剧》:由埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯等人创作
的悲剧作品,如《俄狄浦斯王》、《安第戈涅》等。

3.《希腊喜剧》:由阿里斯托芬和欧里庇德斯等人创作的喜剧作品,
如《女权主义者》、《青蛙》等。

罗马文学作品:
1.《威吕尔吉的《埃涅阿斯纪》:描写了埃涅阿斯逃离特洛伊后的冒
险旅程,成为罗马帝国的创始人传说的基础。

2.《塞涅卡的哲学论文》:塞涅卡是一位哲学家和政治家,他的作品
包括了关于伦理和道德的论述。

3.《维吉尔的《田园诗》和《奥里德》:维吉尔是古罗马最重要的诗
人之一,他的作品描绘了农村生活和农民的命运。

古希腊罗马文学


(1)关于伊索:伊索确有其人,是个奴隶,也 是个演说家; (2)《伊索寓言》的形成:民间口头创作集 成,伊索是最早的搜集者; (3)性质:一部世界寓言名著,是以希腊 人为主的多民族文化的产物; (4)内容:揭示压迫者和被压迫者的真实 关系,反映希腊奴隶阶级的思想和愿望;总结生 活经验和处世哲学。
(2)英雄传说: 源于希腊人对祖先的崇拜和追忆。 赫拉克勒斯的十二大功业;伊阿宋取金羊 毛;俄底浦斯的故事;阿尔戈的英雄等。
4、古希腊神话的特点:
吉尔伯特〃穆莱在《希腊宗教的五个阶段》指出: “大多数民族的神都自命曾经创造过世界,奥林匹克的神 并不自命如此。他们所做的,主要是征服世界。他们都是 些嗜好征服的首领,是些海盗之王。他们既打仗又豪饮, 又游玩又作乐,他们只怕自己的王,从来不知惧怕别的。 除了在恋爱和战争中外,他们从来不说谎。”——快乐的 神、英雄的神、人间的神。正常儿童的乐观想象。 (1)人本主义与命运观念并存:相信命运的轮回,又 充分尊重人的个性意志与自由。 (2)神人同形同性,神其实是人的观念的具像和外化, 神就是人,神话就是人话。神人同形同性;
1、抒情诗:
(1)形成与繁荣: 私有制的出现;个人意识的滋长;社会分 工使专门从事精神生产成为可能; (2)种类: 笛歌、琴歌、讽刺诗;
(3)女诗人萨福的创作:
萨福(公元前612—?),被柏拉图称为“第十位文艺女神”。 “漫不经心的人声称缪斯只有九 个,须知雷斯博斯的萨福是第十位 文艺女神。”——柏拉图 据传写有九卷诗,但流传下来 的完整的诗篇很少。 其诗感情真挚,语言朴素,大 多为恋爱之歌。 《给所爱》、《一个少女》是完 整的两首。
什么是比拟类推:奥地利心理学家容格 认为:原始人并不是在发明神话,而是体验 神话。人神互渗。他们“从单纯的共在关系中 直接发现因果关系”(斯特劳斯《野性的思维 》)。自己睡眠中做梦,灵魂出窍。既而从 自己开始比拟类推,万物有灵。

西方文学十五讲第二讲古希腊罗马文学


雅典法庭
雅典大学堂
民主选票
掷 铁 饼 者
学习
谈论哲学
朗诵荷马史诗
演讲
戏剧演出
婚宴
歌舞
古希腊的妇女
民族性格:自由奔放、富于想 像、充满原始情欲、崇尚智慧 和力量。
3)性格特征
价值观念:追求现世生命 价值、注重个人地位和个 人尊严。
2、外部影响 1)、对外交流广泛 古希腊海湾、海岛众多,航海业发达,因此,同 其它地区,特别是同埃及和西亚各国有着广泛的商 业、文化联系。 2)、东方文明的影响 希腊文明诞生之前,亚洲西部的两河流域就不断 产生了苏美尔文明、巴比伦文明和亚述文明。北非 的埃及在工业、农业、科学、文学艺术等方面也出 现了罕见的奇迹。 这一切都对希腊文化产生了深刻影响。
托罗斯神殿
2、史诗:古希腊文学的最高成就 代表作品:《伊利亚特》(《伊利昂纪》) 《奥德修纪》(《奥德赛》) 作者:盲眼行吟诗人—荷马(约前9-8世纪) 《伊利亚特》赏析 结构:分为24卷,共有15000多行。 题材:取自古代特洛伊战争的传说。 梗概:(略) 人物:阿喀琉斯、赫克托耳 起因:不和的金苹果 主线:阿喀琉斯的愤怒
三、希腊文学的分期
1、荷马时代 (公元前12世纪到公元前8世纪) 2、奴隶制城邦形成和繁荣时期 (公元前8世纪到公元前6世纪 ) 3、古典时期 (公元前6世纪到公元前4世纪) 4、希腊化时期 (公元前3世纪-----公元146年)
荷马时代
(前11世纪—前9世纪) 氏族公社向奴隶社会过渡 时期; 文学成就:神话、史诗
2、黄金时期(前100-公元17年)
从公元前1世纪至公元1世纪,特别是渥大维 获得“奥古斯都”(神圣、崇高之义)称号的执 政期间,是罗马文学的黄金时期。渥大维大力 提倡文学创作,促进了具有独立民族风格的罗 马文学正式形成。西塞罗(公元前106-公元 前43)的演说辞,是优美的古典散文;卢克莱 修(约公元前98-公元前55)的《物性论》, 是著名的长篇哲理诗。这一时期罗马文学最大 的成就,是涌现出享有世界声誉的维吉尔、贺 拉斯和奥维德三大诗人。

第一章古希腊罗马文学

第一章古代希腊罗马文学概论欧洲古代文学包括古希腊文学和罗马文学。

古代希腊文学是欧洲文学的源头。

古希腊、罗马文学是西方文明的摇篮,是世界文明的发源地。

第一节古希腊文学古希腊文学是欧洲文学史上最早的文学,是原始社会向奴隶社会过渡的文学,是这种社会状况的反映。

古希腊文学还为欧洲和世界文学树立了文学原型。

两个永恒的主题:power,love。

在叙事形式上创立了许多的形式,为世界叙事形式树立了原型。

Epic,myth。

古希腊文学的发展过程(一)第一阶段:公元前十二世纪——公元前八世纪,这一时期,古希腊由原始社会向奴隶制社会过渡,出现最早的希腊文学,被称为“荷马时代”。

主要文学成就是神话和荷马史诗。

(二)第二阶段:公元前8世纪——公元前6世纪。

这一期间出现了各种创作,但影响不大,成就不高。

主要文学形式是抒情诗。

代表人有:萨福、品达等。

赫希俄德的《神谱》属于叙事诗。

抒情诗主要歌颂爱情。

(三)第三阶段:公元前5世纪——公元前4世纪。

被称为古典时期。

这是希腊奴隶制全盛时期,也是古希腊文学史上的黄金时代,成就最高,主要是古希腊的戏剧、文学理论。

(柏拉图、亚里士多德)(四)第四阶段:公元前四世纪之后,奴隶制国家衰落,被称为希腊化时期,主要文学形式是新喜剧,代表人物有:米南德、阿里斯多芬等。

文学崇尚修辞技巧,内容贫乏。

一、古希腊神话(一)、希腊神话的内容主要包括神的故事、英雄的故事。

1神的故事(1)前奥林匹斯神系:宙斯在奥林匹斯山上建立神族以前的神的故事。

突出的特点:人吃人:女人起很关键的作用:乱伦。

主题:反映了原始社会早期的母权社会的社会状况。

地母盖亚→乌拉诺斯(第一代天神)地母盖亚和第一代天神乌拉诺斯→克罗诺斯(第二代天神)第二代天神克罗诺斯和瑞亚→宙斯(2)奥林匹斯神系:反映了原始社会后期父权社会的社会状况。

神的故事就是开天辟地、神的诞生、神的宗谱、神的活动、人类的起源性都属于神的故事。

2英雄的故事(1)特点:希腊神话中的英雄比较独特,一般都是神和人结合产生的。

古希腊罗马文学

1.古希腊罗马文学:荷马(Homer),生于公元前八世纪后半期的爱奥尼亚,是古希腊最著名和最伟大的诗人。

荷马是一位功底深厚、想像丰富、善于创新的语言大师。

相传《荷马史诗》是在民间口头创作的基础上,经过不断的补充和修改,最后由盲人荷马加工整理而成。

公元前6世纪中叶,第一次被写成文字。

它是古希腊最伟大的作品,也是西方文学中最伟大的作品。

【名人点评】正如在其他方面胜过别人一样,在编制整一的情节这一点上——不知是得力于技巧还是凭借天赋——荷马似乎也有他的真知灼见。

——(古希腊)亚里士多德在英雄时代所有崇高的诗人中,无论就价值还是实践来看,荷马都享有首屈一指的特权。

——(意大利)维柯一部杰作已经成立,便会永存不朽。

第一位诗人成功了,也就达到了成功的顶峰。

你跟随着他攀登而上,即便达到了同样的高度,也绝不会比他更高。

哦,你的名字就叫但丁好了,而他的名字却叫荷马。

——(法)雨果在荷马的作品里,每一个英雄都是许多性格特征充满生气的总和,荷马戒不同的情景,把这种多方面的性格都揭示出来了。

——(德)黑格尔那些不在乎阅读古人著作的人,永远也不会知道拉辛从荷马那里得到了多大的教益。

——(法)狄德罗2.中世纪文学:阿利盖利·但丁(意大利语:Dante Alighieri,1265年—1321年)13世纪末,意大利文艺复兴的前夜佛罗伦萨诞生了位伟大的男性诗人,这就是被恩格斯誉为“中世纪的最后一位诗人,同时也是新时代的最初一位诗人”的阿利盖利·但丁(1265—1321)。

意大利诗人,现代意大利语的奠基者,欧洲文艺复兴时代的开拓人物之一,以长诗《神曲》留名后世。

恩格斯评价说:“封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端,是以一位大人物为标志的,这位人物就是意大利人但丁,他是中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人”。

但丁出生在意大利的佛罗伦萨一个没落的贵族家庭,生于1265年,出生日期不清,按他自己在诗中的说法“生在双子座下”,应该是5月下旬或6月上旬。

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1,三大悲剧家 (1)埃斯库罗斯(前525~前456) 共创作70部悲剧,现有7部存世 代表作为《阿伽门农》和《被缚的普罗米 修斯》 埃斯库罗斯使悲剧具有了完备的形式;他 的风格特征主要是庄严古朴,夸张雄奇。
《普罗米修斯》原为四部曲(即三部悲剧 加一部羊人剧),现仅存一部,表现为人 类盗取火种的普罗米修斯被众神之神宙斯 惩罚。 《阿伽门农》表现这位希腊英雄得胜归来, 被通奸的妻子和堂兄弟所杀。 实际上主人公的悲剧命运是由天神所定, 因为他自恃战功卓著、傲视神明,犯了不 敬之罪,因而受到天神的惩罚。 这一主题集中反映了古希腊悲剧人神冲突 的核心主题,并且使悲剧带有崇高的意境
《蛙》(前405年)
公元前406年,欧里庇得斯辞世。酒神狄俄 倪索斯顿觉自己的祭坛冷清了许多,于是 决定装扮成赫剌克勒斯去冥府接他还阳。 一路上,酒神和他的仆人闹出了许多笑话。 好不容易到了阴间,却发现欧里庇得斯正 与前辈埃斯库罗斯为着雅典首席悲剧诗人 的头衔争执不下。结果,酒神只好自己充 当裁判,让他们二人当面辩论;最后,还 是埃斯库罗斯技高一筹,获得胜利,跟随 狄俄倪索斯还阳。
二、抒情诗 古希腊抒情诗分双行体诗、讽刺诗、独唱 琴歌、合唱琴歌、牧歌等。 公元前6世纪的女诗人萨福是古希腊最著名 的诗人,被誉为第十位文艺女神;诗作以 独唱琴歌为主,可惜流传下来的完整作品 不多。
萨福《夜》
月已没,七星已落, 已是子夜时分, 时光逝又逝, 我仍独卧。
三、戏剧 古希腊戏剧主要包括悲剧、喜剧和羊人剧 它们都起源于对酒神狄俄倪索斯的崇拜 悲剧形成于公元前6世纪下半叶 公元前5世纪是古希腊悲剧最繁盛的时期, 这一时期出现了三大悲剧家:埃斯库罗斯, 索福克勒斯,欧里庇弃于荒野,在邻国长 大,后来为了争路而无意杀死了生父,但此时他 并不知道这个人就是自己的生父。后来又到了底 比斯边界,解答了人面狮身妖怪的难题而杀了妖 怪,成了底比斯国王,并依然当时的规矩婚娶了 已国国王的寡妻为妻。几年后底比斯发生瘟疫, 经问神意,才知道自己竟然杀死了生父,而且娶 了生母。俄底浦斯王用衣服上的金针刺瞎了双眼, 眼睛里流出的血如同所有的灾难一起降临,落在 他身上,他叫人把宫门打开,让全体忒拜人来看 自己这个杀死父亲的凶手,然后要求把自己放逐。
2,奥维德(前43~前18)的《变形记》 • 《变形记》是用诗体写的神话故事集,共 15卷,共有250个神话故事 • 神话按时间顺序讲述,相互又有连接形成 呼应 • 每一个故事都有一个共同点——变形 • 最为人传颂的有皮拉摩斯与忒斯庇的爱情 故事、俄耳甫斯与妻子欧律狄刻的故事
第三节 欧洲中世纪文学
3,英雄史诗:在民间文学基础上发展起来的, 反映重要历史事件和歌颂英雄人物。 前期英雄史诗的著名作品有盎格鲁—萨克逊 人的史诗《贝奥武甫》等 后期英雄史诗的著名作品有法国的《罗兰之 歌》、西班牙的《熙德之歌》、德国的 《尼伯龙根之歌》、俄罗斯的《伊戈尔远 征记》等。
4,城市文学:兴起于英、法等较早发展出城 市文化的国家 法国城市文学中成就最高的包括两部作品: 《列那狐传奇》和《玫瑰传奇》。 乔叟的《坎特伯雷故事集》是英国中世纪文 学成就最高的市民文学 。
• 最有名的悲剧作者是罗马帝国时期的著名 政治家、修辞学家、哲学家塞内加(前 4~56年),他共创作了9部悲剧,代表作为 模仿欧里庇得斯的《特洛亚妇女》和《美 狄亚》 • 塞内加悲剧的主要特点是长于心理刻画、 疏于情节冲突;语言夸张雄辩,但在舞台 表现上不够有力,所以基本上是作为案头 剧共人阅读的,很少演出。
(3)欧里庇得斯(前385~前406) 共创作92部剧本,现存17部悲剧和1部羊人剧 代表作是《美狄亚》和《特洛亚妇女》 他的主题由神界转向凡人,标志着“英雄悲 剧”的终结;倾向于以现实手法表现人的日 常生活和心理活动;在悲剧形式上也有很大 革新,如削弱歌队的作用,使对话更接近散 文化;悲剧性也有所减弱,反而开了希腊新 喜剧的先河。欧里庇得斯在19世纪以前影响 极大,很多作品为古罗马和启蒙时代的作家 所效法或改写。
二、古罗马的诗歌 1,维吉尔(前70~前19)的史诗《埃涅阿斯记》 • 《埃涅阿斯记》共12卷,近万行 • 模仿两部荷马史诗而做 • 史诗取材于特洛亚王子埃涅阿斯在特洛亚灭亡 后到意大利建国的英雄传说。 • 属于文人文学,否定战争,歌颂罗马先祖的建 国业绩,宣扬“君权神授”;埃涅阿斯与迦太 基女王狄多的篇章影射作者所处时代埃及女王 克利奥帕特拉和罗马将军安东尼的爱情悲剧。
• 《神曲》写诗人自己梦游“地狱”“炼狱”和 “天堂”。但丁笔下的地狱是惩恶扬善的所在, 是反映人民愿望和要求的所在。炼狱分为七层, 是根据经院哲学派的七恶划分,但丁把改造恶习 的权力和责任交给了人,人靠自己的忏悔和行为 改造自己。天堂分为九重,但丁写天堂的主旨在 于突出一个“爱”字。结尾写道:“……这都是 …… 由于那爱的调节,是爱动太阳而移群星”。爱的 本质,那就是“善”。“善就会煽动爱”。而地 狱、炼狱中改恶从善的历程,无疑是追求一种爱 的升华——对祖国和人类博大的爱。从而展示了 人类经过迷惘和错误,在信仰(贝雅特丽齐)和 理性(维吉尔)的指引下,经过苦难和考验,走 向光明和至善的历程。
• 普劳图斯(前254~前184)的喜剧以改编古 希腊新喜剧为主,传下20部剧本 • 他的喜剧富有民族特征和民间色彩,增加 喜剧成分和热闹场面,舞台语言口语化, 经常表现底层甚至是奴隶的生活 • 对欧洲后世的喜剧创作影响颇大,如莫里 哀曾根据普劳图斯代表作《一坛金子》改 编为名剧《悭吝人》
• 泰伦提乌斯(前195~前159),奴隶出身, 写过6部喜剧,都是根据古希腊新喜剧改编 • 代表作《福尔弥昂》,莫里哀曾改编作 《司卡班的诡计》 • 他的喜剧剧情严肃、结构完整,长于心理 描写,擅用上层社会的语言,风格幽雅。
2,阿里斯托芬和米南德的喜剧 (1)阿里斯托芬(前446~前385) 共创作44部喜剧,存世11部 其创作可划分为旧喜剧和中期喜剧两个阶段 旧喜剧代表作有《蛙》、《鸟》等;中期喜 剧有《财神》等 阿里斯托芬喜剧的主要特点:有着严肃的政 治目的;情节设计极富想象力,有些甚至荒 诞不经;讽刺犀利,融汇各种语言于一体。
• 欧洲中世纪的时代特点是基督教文化占主 导地位 • 中世纪文学主要可划分为宗教文学、英雄 史诗、骑士文学和城市文学
1,教会文学的体裁主要有圣经故事、圣徒传、 宗教叙事诗,赞美诗、祈祷文,宗教剧等。 比较有名的作品有《布兰诗歌》、英国连环 剧《第二牧羊人》剧等
2,骑士文学的体裁有骑士抒情诗和骑士叙事 诗 骑士叙事诗的代表作为《特里斯坦与伊索尔 德》
• 《诗学》关于悲剧的主要观点: (1)悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长 度的行动的模仿…… (2)悲剧的功用是要“引起怜悯与恐惧,来 使这种情感得到净化(Katasis)” (3)悲剧的主要技巧是“发现”和“突转”
第二节 古罗马文学
古罗马分为共和国时期和帝国时期(大致相 当于中国古代的西汉、东汉时期) 一、古罗马的戏剧创作 • 古罗马戏剧的类型有阿特拉笑剧、拟剧、 悲剧和喜剧等 • 悲剧和喜剧都是模仿希腊古制而作 • 代表古罗马戏剧文学成就的是普劳图斯、 泰伦提乌斯的喜剧和塞内加的悲剧
1,《伊利亚特》 叙述特洛伊战争,主要内容是希腊英雄阿 伽门农、阿喀琉斯及其好友帕特罗克洛斯 之间的兄弟情仇,以及特洛伊国王普里阿 摩斯对儿子赫克托耳的追悼。 作品中的人物个性鲜明,战争场面描写极 为壮观;语言优美、生动,比喻丰富,风 格朴素、自然,具有很强的感染力
2,《奥德赛》 叙述希腊英雄奥德修斯于特洛伊战后归家 的故事。史诗一方面表现英雄在迢迢归途 中的种种历险;另一方面表现他的妻子守 侯丈夫的忠贞和信念。 《奥德赛》为后来的欧洲文学确立了一种 题材类型,即历险或漫游文学;在文艺复 兴以后,《奥德赛》的文化史意义超过了 《伊利亚特》。
(2)米南德(前342~前292) 共创作105部喜剧,现存《恨世者》等 米南德写作喜剧的目的在于劝善规过 他的作品已经完全褪去了公元前5世纪悲剧 和旧喜剧的神话及宗教氛围,集中表现人 生世态;对古罗马和近代欧洲的喜剧创作 有很大影响。
四、亚里士多德的《诗学》 • 《诗学》创作于亚里士多德晚年,此时希 腊文学已衰落 • 《诗学》从修辞学的角度,区分了诗歌的 类型,但以论说悲剧诗为主 • 这部著作在亚里士多德在世时和整个中世 纪都未产生影响,直到文艺复兴早期才从 阿拉伯文回流西方 • 成为近代文艺批评和戏剧学之滥觞
5,但丁(1256~1321) • 恩格斯:但丁是“中世纪最后一位诗人, 同时又是新时代的最初一位诗人。” • 《神曲》写于1307年,分为《地狱》、 《炼狱》和《天堂》三个部分,是西方文 学历史上最伟大的作品之一。 • 《神曲》就是用意大利俗语而非拉丁语写 成,这使得但丁成为意大利的第一位民族 诗人。
(2)索福克勒斯(前496~406) 共创作120多部悲剧,现有7部存世 代表作为《俄底浦斯王》和《安提戈涅》 索福克勒斯使悲剧达到了完美的境界;他 放弃了三部曲的形式而将围绕着俄底浦斯 王室一家的神话写成了三个独立的悲剧; 情节更加曲折复杂,人物刻画也更丰满细 腻,尤其在诗歌语言的运用上登峰造极, 在19、20世纪他的影响远远超出了另两位 悲剧大家。
外国文学部分
第一讲 古希腊罗马和中世纪文学
第一节 古希腊文学
• 从体裁上,古希腊诗歌主要可以分为三种: 史诗,戏剧诗和抒情诗 • 古希腊文学以荷马史诗和三大悲剧家的悲 剧为最高成就 • 古希腊文学也有散文的叙事性作品 • 古希腊文学理论的重要著作是亚里士多德 的《诗学》
一、荷马史诗《伊利亚特》和《奥德赛》 从荷马时代到基督教时期,史诗创作延绵不绝 荷马史诗形成于公元前9世纪 相传为盲诗人荷马所作 但也显示了民间口头文学的影响 既是完美的文学作品,又为研究古风时期的希 腊文明提供了文献材料 后世的史诗创作争相模仿,但在艺术成就上均 未能超越荷马史诗
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