余华第七天读后感1500字左右范文
余华第七天读后感（精选18篇）
余华第七天读后感（精选18篇）余华第七天篇1《第七天》是当代著名作家余华于20__年初出版的一部小说。
小说以时间为线索，记录了主人公杨飞在七天内的所见所感，写出了我们现在这个社会的一些现象，有房屋强制拆迁，对官僚主义的批判等等，大多数还是发生在我们这个社会中一些很细微的事情，并从这些末梢中提炼出了很多东西，有爱情，亲情，社会情，当然，还包括一些很暧昧的，我们都说不清的东西，比如我们这个社会价值观的变化。
还有很多，下面请我一一道来。
以前我一直在寻找可以全面阐释21世纪社会的作品，现在，我找到了。
并且不负所望，这部小说使我的心灵受到了很大的震撼，所以从我读完这部作品，到现在，整整一个星期的时间，我都在思考，我在想，我们社会的这些变化，还有相对应的我们个人的变化。
我个人认为，余华的这部小说，阐释了三大主题：亲情，爱情和社会情。
小说的开篇就是一个已经死去的人，面对一个雾气朦胧的世界。
身边每天都发生着各种各样的事情，有人出了车祸，有商场发生火灾，还有人跳了楼……然而，在这一片混沌之中，主人公杨飞回忆了他的养父杨金彪——一个朴实善良的铁路维修工人。
他的生母在火车上意外产下了他，并从厕所掉了下去，而单身汉杨金彪捡到了他，从此他就养着这个孩子。
把这个孩子放在自己胸前的肚兜里，给他喂奶粉，喂水，甚至于织毛衣。
让我最感动的是其养父为了他放弃自己的爱情和婚姻，这个善良的人不忍心把杨飞丢在河畔街，所以当他看见这个小小的人儿用树叶把自己全身都盖住，用来保护自己的时候，他反悔了，自责了。
这种对良心的检验不是每个人都可以禁受的了的，可以说，这种品质，是弥足珍贵的。
这种爱，是大爱。
是只有亲情的力量才可以创造出来的爱。
主人公还回忆了自己生前的爱情。
李青是他的妻子，确切的说，是前妻。
他们曾经在同一家公司上班，李青是他们公司最善良最有气质的女孩。
杨飞靠着自己的诚实，善良，正直的品质博得了李青的芳心，二人在一居室的房子里度过了一段很美好的，如昙花一现的生活。
《第七天》读后感范文5篇
《第七天》读后感范文5篇读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，把具体感受和得到的启示写成的文章。
读后感也可以叫做读书笔记，是一种常用的应用文体，也是应用写作研究的文体之一。
简单说就是看完书后的感触。
下面是小编收集整理的《第七天》读后感范文5篇，欢迎借鉴参考。
《第七天》读后感范文5篇(一)看完《第七天》这本书，心情是压抑的。
或浓烈，或清淡，却也怎么都逃不出压抑的罩。
《第七天》反射着的我们现在的生活里太多的内容，有上层建筑的黑暗，也有平民百姓的儿女情长。
对于制度里的灰色地带，我们却也无能为力，自身的绵薄之力，说实话，还是难以对付发庞大的体系。
由于自己是法学生，基本的公平正义感在两年的法学教育中还是有的。
但是人也不能太过于天真，也不能太过于把自己当回事。
对此，我只能祈祷，祈祷新时代的中国能够很好，仅此而已。
对于社会问题，我确实感到十分愤怒和厌恶，厌恶那些人的丑恶嘴脸，厌恶那些人欺压穷苦百姓。
但是我抑制了自己内心的激动。
毕竟，即便你再怎么激动和愤怒，好像都是那样，无法改变。
那就要无动于衷吗?也不是。
那就只能祈祷中国法治健全吧。
毕竟，现在的中国，还是有温度的，好人还是大多数的。
书中关于儿女情长的描述最直击我的心灵。
这本书的语言无辞藻之饰，无华丽可言。
但是，最简单的词语表达出最令人揪心的情感，这也许就是文字最初的的灵魂吧。
杨飞和李青的感情，终于三观不合。
其实说“终”并不正确——分别的时刻来到了，我向她挥了挥手，她上来紧紧抱住我，对我说：“我仍然爱你。
”我说：“我永远爱你。
”感情仍在，但是因为彼此不是所谓的一路人，选择了分开。
但李青真的去追随到自己的未来了吗?并没有，最终她选择了自杀，并与杨飞在“这个世界”里相遇。
对杨飞和李青的感情，确实会有很多人去进行不一样的评价。
欲望，对女人来说，是贬义词吗?我认为并不是。
其实我都一直都认为，生活是别人的，我们真的无法对其评价太多。
真的。
我们可以在别人处于迷茫时给人家意见，但是并不是说你的意见就是正确的，就是真理。
第七天读后感精选6篇
第七天读后感精选6篇余华笔下的《第七天》是个极为荒诞的故事，但荒诞底下的人性依然闪烁着点点星辉。
下面是由编辑为大家整理的“第七天读后感精选6篇”，仅供参考，欢迎大家阅读本文。
篇一：第七天读后感历经七年磨练，余华新作《第七天》是一个比《活着》更绝望，比《兄弟》更荒诞的作品。
从篇幅来看，这是一个中长篇，然而书中并未给读者描绘一个结构精巧严丝合缝的完整故事，而更像是一部凌乱芜杂包罗万象的短篇故事集。
余华借一个死人的口讲述了一系列深黑色的故事，这些故事绝非鬼狐夜谈或者道听途说，故事中的事件都经常发生在我们身边，故事中的人无一例外都“死无葬身之地”。
余华虽然将这些故事以魔幻和荒诞的笔触串连在一起，却仍是不加掩饰地给作品一个写实主义的基调，余华想展现给读者的就是当前社会的一个浓缩，一个类似薄伽丘《十日谈》般有批判讽刺又有美好温情的现实世界。
书中所描绘的“浓雾弥漫之时，我走出了出租屋，在空虚混沌的城市里孑孓而行。
我要去的地方名叫殡仪馆，这是它现在的名字，它过去的名字叫火葬场。
我得到一个通知，让我早晨九点之前赶到殡仪馆，我的火化时间预约在九点半。
”这个充满悬疑的开头也就变得真实刻骨。
毕竟死后还能徘徊在两个世界之间，不啻为我们思考自己死亡的一次机会。
当然这是唯心主义，但在曾以“先锋”闻名的余华笔下，七天，是能提供一次不长不短的生死体验。
的确，死亡的亡灵怀着对人世的眷恋在七天里游荡，在亡灵与亡灵的对话中，又能重构或者还原起尘世的善良与罪恶。
与以往作品不同的是，在《第七天》中余华不再以局外人的视角推进故事，而是置于第一人称的叙述，与故事开始奔赴殡仪馆火化的亡灵杨飞融为一体，记录亡魂七日的癫狂际遇。
一件件无由的横祸，一桩桩无辜的死亡，他用近乎冷酷的客观铺展开来，血淋淋地呈现在读者眼前。
《第七天》延续了余华一贯的直白残酷风格，本书甚至将这种风格贯彻得更加彻底。
无需繁琐的结构，摒弃复杂的技巧，没有矫饰的语言，除了“父亲”，作者甚至没有刻意塑造书中其他任何一个人物的面貌。
余华第七天读后感范文5篇
余华第七天读后感范文5篇《第七天》正如书名那样，讲述了主人公死后七天的遭遇，每一天都遇到不同的人，发生不同的事，这其中掺杂着回忆与虚妄、爱情与感伤、高贵与渺小、荒诞与真实，接触到人间的炼狱。
下面是店铺为你们整理的内容，希望你们喜欢。
余华第七天读后感花了三个多小时一口气读完了余华的新作《第七天》，发现里面的故事都是似曾相识，比如强拆事件、弃婴事件、袭警事件等等。
作者将这些事件串联起来，成为一篇小说，但我们在阅读的过程中无法感受到作者对这些事件倾注的情感，作者几乎就像微博大V一样将这些事件进行转播和改编。
《第七天》和《活着》都是描写死亡的，《活着》中的主人公福贵是生不如死，但死后能够买到墓地安葬;而《第七天》中的人物都是各种惨死：有跳楼死的、有被车撞死的、有卖肾死的、有治不起病死的，还有被强拆死的。
这些底层的死者死后因买不起墓地，都是死无葬身之地，不能够得到安息。
《活着》更多地体现了一种人文关怀，而《第七天》更多地体现了作者的社会责任感，对底层民众生活的关心，为遭受不公正待遇的人民打抱不平，同时表达了对各种政府不作为的不满。
《第七天》正如书名那样，讲述了主人公死后七天的遭遇，每一天都遇到不同的人，发生不同的事，这其中掺杂着回忆与虚妄、爱情与感伤、高贵与渺小、荒诞与真实，接触到人间的炼狱。
主人公的幽灵杨飞，一路行进，从殡仪馆出发，一路跌跌撞撞，见到一群和他一样死无葬身之地的亡魂，这其中有作者的亲人，邻居，也有陌生人。
他们都是生活在底层的人民，遭遇到各种惨死。
给我印象最深的就是在第三天中杨飞回顾自己的身世，杨飞的母亲在火车快进站时上厕所生下杨飞，杨飞从厕所丢到铁路上被年仅21岁铁路工人杨金彪捡到，从此开始了他们之间父子情深的故事，读之无不为之动容。
杨金彪对杨飞倾注了无限的爱，上工他将小杨飞绑在背上，冲好奶粉放在胸前给小杨飞吃。
他能够根据小杨飞的声音判断他是否饿了、渴了，还是需要换尿布。
因为杨飞的存在，他拒绝了所有的女孩，终身未娶。
余华第七天读后感（精选21篇）
余华第七天读后感（精选21篇）余华第七天篇1这应该算是有生以来读的余华的第一本书了吧。
说来也惭愧，作为一个文科生，余华先生的诸多名作只知名字，从未深入拜读，看过《第七天》这部小说，便已经抗拒不了他的作品。
他的文字就像苍凉深沉的海水瞬息就能将我淹没，然而在经历了生命的窒息之后，又觉得自己获得了心智的重生，借着作者的笔锋再度轮回，品味着一个又一个苦辣酸辛五味杂陈的生命历程，他的作品在快餐式的文学创作中，实属罕见。
看过很多热门IP改编成电视剧或者电影，对于《第七天》，刚读的时候就会有种特别的遗憾，这样充满矛盾的情节如果想要搬上荧幕，广电大佬们肯定会对此火冒三丈，费劲全力的阻止它的面世。
毕竟，余华所讲述的世俗规则，对普通人来说，是义愤填膺，对于为官为商者，却是无地自容。
生命的尽头是什么?我想余华应该是厌恶这个社会的，所以他才会觉得死去才是生活的开始，可能原本我们所谓的活着才是真正的死亡，而死亡才是纯净的活着。
余华把死去的灵魂的人性描绘的无比善良美好，好像每个灵魂在他们的空间里是没有仇恨和纷争的，这也许是对的，毕竟人心原本都是善良的。
小说主人公杨飞不幸去世之后，并没有去往安息之地，而是飘荡在若隐若现的虚幻世界中，他将自己过往四十一年的的人生浓缩成了七天，以旁观者的角度去回顾与之相关的人和事，重现自己的人生轨迹。
生死也就像片叶子，出生到坠落，朴实无华，却总有一个根让你有生之年都附着在那，亲情，或爱情。
小说一开始在我脑中的画面是天空飘扬着雪花，中间混杂着滴落的雨水，周围清冷孤寂甚至还渗着白惨惨的迷雾。
杨飞就在这样的环境中孤零零的游荡，任凭回忆席卷而来。
然而在故事的最后，那画面变得越来越明亮温柔，就像一个饱满的生命终于可以解脱，去往一个没有痛苦的地方……在小说中，他死后的第一天，本该去殡仪馆烧了自己，然而殡仪馆不是他命定的终点，连死对他来说都是一种奢侈，世上更无人为他买一块安息的墓地。
贵宾区的魂可以住海景墓，普通区的魂且能往山间水边安息，而他，注定只能漂泊。
读余华《第七天》有感7篇
读余华《第七天》有感7篇我们从哪些角度来写第七天读后感悟的读书笔记呢？在闲暇时看作者写的第七天读后感悟的时候，心中难免会有一些新奇的想法。
读后感是对书籍中内容的理解和领悟的概括和总结，为你整理了以下的“《读余华《第七天》有感》”，欢迎阅读，希望你能够喜欢并分享！读余华《第七天》有感篇1最近，我看了《第七天》这本书，非常的让我有省思。
《第七天》是小人物的故事，温馨又揪心的爱情，分等级的殡仪馆，养父子感人至深的亲情，刘梅等鼠族的辛酸，冤假错案……杨飞的这些经历在就像我们所生活的世界，我们周围最常见的人或事，还有每天被新闻包裹的世界和那些可见的与不可见的生活。
余华用一种魔幻现实主义的手法穿梭于生和死这两个极致的世界，批判审视着现实，给读者最残酷和最温暖两种截然不同的感受。
《活着》是八十年代父辈们的生活，那《第七天》就是这个年代正在奋斗着的一代人的世界。
杨飞等人是这个时代最具代表的面孔，与世无争随遇而安，兢兢业业买房结婚然后相濡以沫努力过着平凡人的生活……《第七天》文风很紧凑，快速有力，不点缀不渲染，有一种死亡般的寒冷和压抑，把人逼到角落里，堵着喘不出气。
活着的世界里充满了艰辛，死亡却只是绝望的开始。
殡仪馆里，沙发坐的贵宾区穿的都是工艺极致的蚕丝寿衣，每个都在两万元以上;骨灰盒都是大叶紫檀，每个都在六万元以上，刻着富丽堂皇的图案。
而塑料椅子的普通区，却会有人因为在同一家店买同样的寿衣比别人贵了50块而唉声叹气。
当然，还有没有寿衣没有骨灰盒没有净身没有化妆的人……然而作者意图并不在这里，余华喜欢在绝望中给人留着希望，这本书也是。
死去的世界里，有这样一个地方：水在流淌，青草遍地，树木茂盛，树枝上结满了有核的果子，树叶都是心脏的模样，它们抖动时也是心脏跳动的节奏。
很多的人，很多只剩下骨骼的人，还有一些有肉体的人，在那里走来走去。
这就是死无葬生之地，在这里树叶会向你招手，石头会向你微笑，河水会向你问候。
这里没有贫贱也没有富贵，没有悲伤也没有疼痛，没有仇也没有很……这里人人死而平等。
第七天读书心得10篇（完整版）
第七天读书心得10篇阅读是一种主动的过程，是由阅读者根据不同的目的加以调节控制的,陶冶人们的情操，提升自我修养。
阅读是一种理解、领悟、吸收、鉴赏、评价和探究文章的思维过程。
下面是给大家整理的关于第七天读书心得，欢迎大家来阅读。
第七天读书心得1当我们还在嘲笑中国现代文学的作者在制度的压制下残缺的灵魂只能写出肤浅的文字，余华的《第七天》对我们当下的社会显现出了更大的力量的抨击，这种批判的声音或许更有意义很显然，余华专心的搜集了起码7年左右的社会的黑暗面的新闻，比如强拆，比如移民，比如刑讯逼供，比如媒体的不公报道，比如官方的不作为和很不作为，比如上访……等等，近些年发生过的能在网络上掀起批判的新闻基本在书里都能找到影子。
魔法现实主义的手法让读者轻易的代入了角色，重新回顾了过去的社会进展，然后扪心自问，此时此刻，当下，社会进步了吗?如果说余华的《活着》讲述的30年前的社会，那么《第七天》便是当今社会的没有灵魂的体制下的新版《活着》，《第七天》以死后灵魂的视角快速的扫描出这个世界，这个活着时无论是爱情还是亲情连幸福都显得可悲的世界，却在死后，有墓地的灵魂可以安息，没有墓地的灵魂也有一片青山流水的伊甸园，看完不得不感慨这真是绝佳的讽刺。
但是，真正震撼的恐怖是，我们这些读者，我们都还活在和书中描述绝无出入的社会里，想到这，不禁让人颤栗。
如果可以，我会很高兴庆祝这个社会的头七，也很希望，创世纪的第七天从书里死人的世界里来到活着的人间。
尽管，余华还仅仅是点到即止，但是，很明显，能让人感觉到他尽力了，一个作家的尽力，这种尽力，是一种歇斯底里的，迫切的，要求社会进步的呐喊。
第七天读书心得2《第七天》讲的是一个人死后的事，描述了一个死后世界的世外桃源：死无葬身之地。
讽刺的是，“死无葬身之地”这个现实中用于诅咒人的一个词，在书中变成了一个人死后的庇佑所。
这个地方是死后没有墓碑、孤苦无依的人的唯一去处。
它芳草鲜美，鲜花盛开，树木茂盛，溪流潺潺，是一块理想之地。
《第七天》读后感
《第七天》读后感【必备】《第七天》读后感3篇《第七天》读后感1余华的《第七天》是一部催人泪下，引人深思的长篇小说。
从人过世以后的角度讲述了生命的幸福与苦难，揭示了社会的残酷和世间悲剧，以及人与人之间的冷漠、无情与贪婪。
在这样的世界里，亲情和友情是我们生活里唯一存在的依靠。
余华以第一人称叙述了故事的主人公，杨飞在死后的七天里每天都遇到不同和他一样在生活底层的人们，时时刻刻有人遭遇不同的事故导致死亡，来到了死无葬身之地。
这里聚集着没钱买墓地的亡灵们，他们都存留着遗憾和生前的后悔，不过终究可以在这里获得他们所渴望的安宁，并与之前死去的家人、朋友们相汇直到在世的家人有钱帮助买墓地。
我对这本书的感触特别深，被爱感动的同时也为世间的不平等和残酷而感到恼怒。
第一天，杨飞从轰然倒塌的废墟中爬起，带上预约号前往了殡仪馆。
殡仪馆里竟然还分成了普通区、贵宾区和VIP区。
余华展示了社会上人与人之间的贫富差距。
有钱人都趾高气扬的走向进口焚尸库，拥有着价值连城的墓地，且能确保自己的遗体完好无损。
然而普通人静静的等侯着，走向国产的焚库炉。
杨飞就是这样的普通人，并没有墓地，不知去何方。
余华运用讽刺的方式展现了现实社会中其实也是如此。
第二天，他回忆了自己过去的婚姻。
上流社会的李青死心塌地的跟在他的身边两年多，之后她却厌倦了平凡、清平的生活，为一个海归博士而跟他离了婚。
后来李青第二次的婚后生活过的极其不幸福，结果自杀了。
人们总是会被金钱所迷惑、对自己生活感到不满，贪婪的追求更多，然而最后变得一无所有。
杨飞和李青的爱情被现实所隔绝，但是两人之间的挂念和爱一直存在着。
第三天，杨飞讲述了自己的出身。
出生时，从厕所洞里掉落到了火车铁轨上，被杨金彪即时发现并辛苦拉扯长大。
他年幼在杨金彪的细心呵护下茁壮成长。
在阅读这一章节时，我被他们的父子情深深地感动了，使我热泪盈眶。
杨金彪对杨飞倾注了无限的爱，他把自己的一身都献给了杨飞！在工地工作时还把他绑在背上冲好奶粉放在胸前喂杨飞喝；为了照顾好他终身未娶；毫不犹豫地支持着他的工作事业；得了不治之症离家出走为了不拖累他。
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余华第七天读后感1500字左右范文余华第七天读后感1500字《第七天》用荒诞的笔触和意象讲述了一个普通人死后的七日见闻：讲述了现实的真实与荒诞;讲述了生命的幸福和苦难;讲述了眼泪的丰富和宽广;讲述了比恨更绝望比死更冷酷的存在。
按照死后七天的见闻来串联整个故事的确是一种罕见的写作手法，故事主人公叫“杨飞”，因在餐馆吃饭时遭遇煤气爆炸引起火灾，而不幸身亡。
在杨飞的见闻中，作者给我们呈现了一个意料不到的那边的世界。
这部作品囊括了当今社会的大大小小的现实状况，广泛涉及官僚腐化、官民对立、贫富分化、道德沦丧、价值观混乱、暴力执法、食品安全、农村留守老人和儿童、城市鼠族等各阶层各方面的问题，通过简洁明了的叙述手法让社会读者都能感知社会的冷暖。
此外，余华老师对众多社会杂闻进行了改写，这种改写是经过慎重思考的，沉淀着来自作者的思想感悟以及人文关怀。
《第七天》几乎零距离地逼近社会现实，正如余华老师在接受《京华时报》记者采访时所答：“将我们生活中看似荒诞其实真实的故事集中写出来”，“让一位刚刚死去的人进入到另一个世界，让现实世界像倒影一样出现。
”余华老师试图同时塑造死者世界与现实世界，并通过死者来描写现实世界。
“在《第七天》里，用一个死者世界的角度来描写现实世界，这是我的叙述距离。
《第七天》是我距离现实最近的一次写作，以后可能不会有这么近了，因为我觉得不会再找到这样既近又远的方式。
”这是他给自己及作品的评价。
小说当中出现了与杨飞关系甚密的两个人物，一是父亲杨金彪，一是前妻李青。
他们都是在死后的世界里相遇的，前妻李青为死去的杨飞整容，他们再次相见，再次一同出没在出租屋里。
父亲杨金彪因为怕重病拖累儿子，便独自一人远行，再次相见，父亲已然死去，在殡仪馆做着接待死者的工作。
在死后的七天，杨飞不断遇到一些人。
“心中的母亲”李月珍以及被淹死的二十七个死婴，因男朋友骗了自己而自杀的“鼠妹”刘梅，还有卖肾给刘梅买墓地安葬的伍超......不同的人因为不同的原因来到这个死后的世界。
小说的荒诞之处在于作者并不按常理塑造一个亦真亦假的“世外桃源”，而是一反常态打造了一个凉飕飕的裹夹着现实的冰冷世界。
死后的官员还是会讲排场、好面子，即使火化时也要安排在贵宾的位置;死后的人们失去了皮肉，只架着一副骨头，以空洞洞的眼睛、嘴巴以及干柴般的手脚和同样的骨头打招呼、交流。
我惊讶于余华老师如此大胆的想象力，在他的笔触之下，仿佛能让死了的人再次复活。
在看到“鼠妹”自杀的时候，我不由得想起几个月前网上沸沸扬扬的女学生跳楼案。
记不清那个女生为何轻生?但是当时群众的助波推澜作用是不可忘却的，群众们抱着“看热闹”的心理以旁观，有人开了直播、有人高呼催促女生快去死......围观者的漠然成了杀死女生的利器。
小说是2013年发行的，却在故事中如出一辙地描写了“鼠妹”和自杀女孩一样的遭遇。
“鼠妹”在QQ空间发表日志表明自己想自杀的想法的时候，网友非但没有劝阻安慰，而是劝她改变自杀方式，让自己死得舒服一些。
另外的网友以“看客”的姿态不断给她建议，关于如何去死。
读到这一篇的时候，我的心是凉的，我认识的世界本不应该是这个样子啊!可不可否认的是，作者笔下的社会就是我们今天的社会，让人心寒。
好在小说中还尚存温情，年仅二十一岁的铁轨工作者杨金彪捡到了刚生下来的婴儿杨飞，就抛弃了一切，牺牲了自己的幸福，把杨飞抚养成人;同样善良的李月珍夫妇帮助杨金彪抚养杨飞，陪着他长大。
来自农村的刘梅和伍超相濡以沫，相伴相随，即使生活困苦到住地下室，两人也不离不弃，这也是寒冷社会现实下仅存的些微温暖，来自爱人的温暖就是不分离。
每次读完余华老师的作品，我的心情都是沉重的，也是要自己拙略的笔触抒发个人感怀的。
我是个失败的学习者，即使在写关于作品的读后感之时，我还是做不到余华老师所说的“内心之死”。
或许，真正的“内心之死”还需要我再不断磨砺当中养成。
故事始终是故事，是教会人成长的文化载体，我走入了余华老师的故事，又走了出来。
现在夜已深了，黑暗冰冷的现实刺痛着我，但终归我还是能等到天明的。
现在是凌晨零时，离天明还有七个小时......余华第七天读后感1500字我真的被《第七天》感动了。
虽然是在一片争议甚至是骂声中开始阅读的，但之前的所有想象和假设并没有霸占我的感受。
从开篇第一段话开始，我就被那种冷澈绝望的忧伤，紧紧地攫住了。
但止于此的阅读感受，成为作品遭诟病的重点，有人说这次的余华除了给读者带来浅表的感伤以外，都是新闻事件叠加起来的串烧，“余华的工作无非是把这些素材原封不动地照搬到了自己名下，却并没有提供什么比新闻报道更高明的说法”。
更有甚者说，“这是余华作品中最烂的一部”。
平心而论，我觉得这种说法是不公平的。
因为评价总有个标准和范围，是把余华放在文坛中评价，还是放在有些读者建造的神坛上来评价?是按照真实的余华评价，还是按照读者、公众眼中的余华评价?如果在前者中，《第七天》是目前长篇创作中依旧保持了作家水准的小说;但如果按后者来看，就失去了标准，因为神无所不能，余华的能力遥不可及。
但这个神坛，也许并不是余华自己心甘情愿站上去的，他被公众推上了神坛。
在这个神坛上，公众们期望余华写出一部伟大的现实主义力作。
而用这样的标准，《第七天》欠缺的太多，所以骂声四起。
但是，我们有没有想过，其实是标准错了，余华只是他自己。
对于一部作品，除了语言结构等基本功以外，我们经常使用的“好小说的标准”是：打动人的内心和作家的社会意识。
用这样的标准衡量，《第七天》算是一部好小说。
感伤悲苦是这部小说的根本，杨飞这样一个孤苦无依的魂魄，生前努力地存在，死后努力地寻找。
在一个强势纷杂的外部世界中，小人物的挣扎努力无疑是令人同情的。
作品营造的“死无葬身之地”里熙熙攘攘的无处安息的灵魂，更是给人荒凉之感。
活在世上的小人物，生命是最终的底线，也是最慷慨的代价，任何一个看似偶然的小的变动，就能要了他们的命。
突然被砸死的自己，自杀的前妻，因为一个山寨手机跳楼的鼠妹，车祸丧生的年轻人，被唤作医疗垃圾的二十七个婴儿……反倒是父亲，因为癌症而死，稍微给这些死亡增添了一些伦常的必然。
对个体命运的关注，是余华一贯的坚持。
《活着》是零度写历史，是个体在历史中的挣扎;《第七天》是零距离地写现实，是个体在社会中的挣扎。
只是这一次，他站到现实中间来了。
也许是因为太近了，满篇都是现实发生过的激烈事件，人们才会说他“用新闻串烧来弥补素材不足”。
在我看来却是作家在用他自己的方式，解读现实。
当然，我们不能评价这部作品是一部伟大的现实主义力作，也不能将余华比肩于托尔斯泰、巴尔扎克，他不是那种可以用气势磅礴的宏大叙事来批判现实的作家，但他是余华，是用《活着》的艺术灵感来创作《第七天》的余华。
他曾说：“我所有的创作，都是在努力更加接近真实。
我的这个真实，不是生活里的那种真实。
我觉得生活实际上是不真实的，生活是一种真假参半、鱼目混珠的事物。
”灵魂的诉说和新闻事件的密集，也许恰是对现实的一种荒诞表达。
以前的生活和时代都朴素而单一，现实往往没有作家想象出来的生活更新鲜精彩。
但是近几年，社会的巨变让我们惊叹：生活早就超越了想象。
什么事情都可能发生。
生活中处处都是突如其来的荒诞。
再说题材，小人物在现实中的挣扎，虽然并不新鲜，但却是传统写作最为关注、也是最容易上手的题材。
同样的挣扎，在前几年的作品中，多少能让人看到些希望，比如福贵，虽然遭受了所有的灾难，他还活着。
到了《第七天》，这些挣扎的尽头，都是绝望。
杨飞，这个生不逢时、死亦不逢时的魂灵，在横向的社会层面遭遇、见证了所有极端的苦难。
他遇到的所有人，都是草根，都生活在惶恐中。
小说中最无争议的部分，是作者对父子感情的建构，这不仅是作品最大的情感支撑，也是被各方声音肯定的亮点。
淋漓尽致地写父子情深，在历来的作品中，除了朱自清的《背影》，就数这对父子了。
如果杨飞的生活中还有一点亮色，那就是父亲对他的爱。
小说里满是对父子情深的各种描述，不经意间触动内心。
“我乘坐的火车驶离车站时，他站在那里看着离去的火车挥手，虽然站台上有很多人在来去，可是我觉得他是孤单一人站在那里。
”“第二天我父亲不辞而别，他走得无声无息，连一张纸条也没有留下，拖着自己所剩无几的生命离我远去。
”从对父子关系的建构上，也能看出余华不再是当年那个先锋派的旗手了，因为当年先锋创作中很重要的母题是：杀死父亲。
如今几十年过去，父子讲和了。
这些都显示了余华创作中温暖的内核，虽然满目疮痍，但坚信人性良善或者说是希望还在。
读《第七天》，让我总忍不住想到方方的《涂自强的个人悲伤》，作品弥漫的也是同样的悲伤、压抑而绝望。
小说结尾处写着：涂自强从未松懈，却也从未得到。
这句话不只点了方方自己小说的题，也点了《第七天》的题，更点中了这个时代小人物命运的题余华第七天读后感1500字《第七天》，余华先生最新的一本小说。
封面即让人眼前一亮，有些时下流行的悬疑小说之味道，读后发觉内容相较于前两本的确有了不同，故事来源于我所生活的社会，讲述了我曾未听闻过的那些事。
先生的小说与揭露社会的阴暗面总是分不开的。
殡仪馆火化有等级分化，权钱人士坐在贵宾区，讨论着价格比房价还昂贵的墓地，使用的火化炉从国外进口……市长是超级贵宾，火化优先。
因为能力不够，经济条件不足，妻子与他人远走。
收入微薄依舊想哄女朋友开心，用山寨机当礼物致使两人最终阴阳相隔。
好像不知不觉就有了三六九等的划分，被划在上层的人生活优渥、互相攀比、肆意炫耀、睥睨一切，被划在底层的人艰难困苦，自觉地低头自卑，心甘情愿地被唾弃贬低，连爱与被爱的权利都被剥夺。
鲜有人知道何为平等、何为尊严。
社会的真实，人类被迫承受优胜劣汰原则的冰冷，并将它缓缓扭曲变形。
人与人之间相互关怀是彼此取暖的最佳方式。
虽然生活困苦，却因为你的存在而对明天充满期待。
我想，杨飞是幸运的，他没有享受过富足的生活，但无论在哪个世界，每一天都被爱环绕。
沉默寡言却老实善良的父亲，为了他放弃了自己的幸福，因为一次已补偿的抛弃忏悔终身。
把他当自己的孩子抚养长大的李月珍，愿意与他同甘共苦的美好女子李青，时刻温暖相迎的谭家人……因为你坚定灿烂的笑，生活好像也没有想象的那么糟糕。
我想，鼠妹是幸福的，穷愁潦倒，意外离世，却成了“死无葬身之地”中第一个去墓地安息的人。
此生何其幸运，遇到了你，一个愿意为了爱情放弃自己的人，伍超。
忍受不了女友伤心难过受委屈，好像为了她一人便有勇气与全世界为敌。
这才是爱情真正的模样。
社会的悲凉终究还是敌不过人情的温暖，它们在爱的阳光下是那么的弱小、不堪一击。
“那里的树叶会向你招手，石头会向你微笑，河水会向你问候。
那里没有贫贱也没有富贵，没有悲伤也没有疼痛，没有愁也没有恨……”如此美好，如此理想，这是什么地方?未曾亲眼见过的天堂?“那里人人死而平等，那里是死无葬身之地。