文言文翻译技巧 指导课件 (54张)

文言文翻译技巧 指导课件 (54张)
文言翻译 的方法
文言文的翻译有直译 和意译两种。
如 原文：衡下车，治威严
直译：张衡走下车子， 就树立威信 意译：张衡一到任，就树立威信
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文言翻译 的方法
文言文的翻译有直译 和意译两种。
从高考的特点与考查所要达到的目的出 发，文言文的翻译应当采用以直译为主的 方式 ，意译只能是一种辅助的手段。直译 不便表达意思时再采用意译。
语助，句中表停顿，以舒缓语气， 删去
译：从师的风尚不流传已经很久了 。
发语词，删去
2.夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。 助词，表提顿，删去
译：道德修养达到最高境界的人，不被事物所拘 束，而能够跟着世事转变 （自己的想法）。
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直译为主 意译为辅
文言翻译 的方法
文言文的翻译有直译 和意译两种。
直译：所谓直译，是指用现代汉语的词对
原文进行逐字逐句地对应翻译，做到 实词、虚词尽可能文意相对。要求原 文字字在译文中有着落，译文字字在 原文中有根据。句式特点、风格力求 和原文一致。直译的好处是字字落实； 不足之处是有时译句文意难懂，语句 也不够通顺。
助词,用于句首，表示要 发议论，删去
3.盖忠臣执义，无有二心。 译：忠心的臣子坚持道义，没有二心。
音节助词，删去 4.一夫不耕,或受之饥 译：一个男子不耕作，（就）有人要挨饿 。
六字诀之二: 把无意义或没必要译出 的虚词删去。
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文言翻译 意译为辅：在尊重原文的基础 的方法 上，灵活地增减内容，改变句
式，使文意连贯。
1、(张衡)视事三年，上书乞骸骨。
张衡到职工作了三年，向朝廷呈上表章请 求告老还乡。
2、乃使蒙恬北筑长城而守樊篱，却匈奴 七百余里。 于是（又）派蒙恬到北方去修筑长城，守卫 边境，使匈奴退却七百多里。
要做到“信”、“达”，就必须按照古代汉语 中实词、虚词及特殊句式的使用特点一一对应地 直译，必须增减的内容方可增减。
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要点一：字字落实 忠实于原文意思，不遗漏，不多余。
要点二：文从句顺 明白通顺，合乎现代汉语的表达
习惯，没有语病。
4.明年，复攻赵，杀二万人。数量词
译：第二年，秦国再次攻赵，杀死二万人。
六字诀之一:凡国名、地名、人名、 官名、帝号、年号、器物名、朝代、 度量衡等专有名词或现代汉语也通用 的词，皆保留不动。
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二、翻译下列句子:
结构助词,主谓之间取消 1.师道之不传也久矣 句子独立性，删去
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准确
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通达
有文采
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翻译文言文的三个基本 原则是“信”、“达”、“雅”。
信：忠用实现于代原汉文语字的字内落容实和、每句个句句落子实的直含译义，
出来。不可随意地增减内容。
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一、翻译下列句子:
人名、年号
人名
1.赵惠文王十六年，廉颇为赵将伐齐，大破之， 取阳晋，拜为上卿，以勇气闻于诸侯。
地名
官名
与现代汉语义同
译： 赵惠文王十六年，廉颇作为赵国的将领征 讨齐国，大败齐军，夺取了阳晋，被封为上卿， 他凭借勇气在诸侯国中闻名。
凭着勇气在诸侯中间闻名
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翻译文言文的三个基本 原则是“信”、“达”、“雅”。
雅：规范，典雅，得体。用简明、优美、富有
文采的现代汉语把原文的内容、形式以及 风格准确地表达出来。
例：曹公，豺虎也。
曹操是豺狼猛虎。
曹操是象豺狼猛虎一样（凶狠残暴）的人。
文言翻译 的方法
文言文的翻译有直译 和意译两种。
如 原文：项王、项伯东向坐；亚父南向坐—
—亚父者，范增也；沛公北向坐；张良西向侍。
直译 项王、项伯面向东坐着；亚父面向南坐着，—— 亚父是范增；沛公面向北坐着；张良面向西侍坐。
意译 项王、项伯坐在西面；亚父坐在北面，— —亚父就是范增；沛公坐在南面；张良陪同坐在 东面。
三、翻译下列句子: 词类活用，形作动
1.卒使上官大夫短屈原于顷襄王 译：最终让上官大夫在顷襄王前诋毁屈原
文言翻译 的方法
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文言文的翻译有直译 和意译两种。
意译：
所谓意译，是指根据语句的意思进行 翻译，做到尽量符合原文的意思，语句 尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵 活性，文字可增可减，词语的位置可以 变化，句式也可以变化。意译的好处是 文意连贯，译文符合现代语言的表达习 惯，比较通顺、流畅、好懂。其不足之 处是有时原文不能字字落实。
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文言翻译 的方法
直译为主：对原文逐字 逐句对应翻译，字字落 实。
1、 郑人使我 掌其北门之管。 《崤 之 战》
郑国人让我掌管他们的北门的钥匙
2、至丹以荆卿为计，始速祸焉
等到太子丹用荆轲刺秦王作为对付秦国的计 谋，才招致了（灭亡的）祸患。
例：六国破灭，非兵不利，战不善， 弊在赂秦。
六国灭亡，不是武器不锋利，战术 不好，弊病在于贿赂秦国。
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翻译文言文的三个基本 原则是“信”、“达”、“雅”。
达：翻要译明出确的，现语代言文要要通通畅顺，明语白气，不表走意样。
例：以勇气闻于诸侯。 凭勇气闻名在诸侯国
2.得楚和氏璧 。 器物名
译：得到了楚国的和氏璧。
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一、翻译下列句子:
朝代名
3.已而有识者曰：“此五代、宋时物也，古矣， 宜谨宝藏之，勿令损毁。”
译：不久有能辨识古物的人说：“这是五代、宋 时的古物，年代很久了，应该小心地像珍宝一样 收藏它，不要使它毁坏。