青年心理学结课论文

随着炎炎夏日的到来，又是一个毕业的季节，而我们的大一生活也即将结束，通过下班年一学期的大学生心理学课程的学习，让我对我的大学生活有了更深刻的认识和规划，对于自己的了解也更加的深入了，总的来说选修了这门课程对于我的帮助还是非常大的，无论是在生活中还是学习中。

一我对大学生心理课程的认识

我认为心理学主要教会我们如何树立起信心，如何在困境中学会坚强，深刻的认识自身，看到自己的优缺点，学会扬长避短，提高我们的心理素质。心理素质是一个人的性格品质、心理能力，心理动力、心理健康状况及心因性行为的水平或质量的综合体现。也就是说，衡量一个人的心理素质应从其性格品质的优劣、心理能力的强弱、心理动力的大小、心理健康状况的好坏，以及由心理因素引起的行为表现的社会适应与否这五个方面全面评估。

二心理健康是大学生成才的基础

1、心理健康可以促进大学生全面发展健康的心理品质是大学生全面发展的基本要求，也是将来走向社会，在工作岗位上发挥智力水平、积极从事社会活动和不断向更高层次发展的重要条件。充分认识德智体美劳等方面的和谐发展，是以健康的心理品质作为基础的，一个人心理健康状态直接影响和制约着全面发展的实现。

2、心理健康可以使大学生克服依赖心理增强独立性。大学生经过努力的拼搏和激烈的竞争，告别了中学时代、跨入了大学，进入了一个全新的生活天地。大学生必须从靠父母转向靠自己。上大学前，在他们想象中的大学犹如“天堂”一般，浪漫奇特，美妙无比。上大学后，紧张的学习，严格的纪律，生活的环境,

使他们难以适应。因此，大学生必须注重心理健康，尽快克服依赖性，增强独立性，积极主动适应大学生活，度过充实而有意义的大学生活。

3、心理健康是大学生取得事业成功的坚实心理基础。目前我国大学毕业生的分配工作已发生了很大变化，大学生都实行供需见面、双向选择、择优录用等方式，择业的竞争必然会使大学生心理上产生困惑和不安定感，惊叹“皇帝女儿亦愁嫁”。因而，面对新形势大学生要注意保持心理健康，培养自立、自强、自律的良好心理素质，锻炼自己的社会交往能力、使自己在变幻复杂的社会环境中，作出选择适宜自己角色的正确抉择，敢于面对困难、挫折与挑战，追求更加完美的人格，为事业成功奠定坚实的心理基础。

4、心理健康利于大学生培养健康的个性心理。大学生的个性心理特征，是指他们在心理上和行为上经常、稳定地表现出来的各种特征，通常表现为气质和性格两个主要方面。气质主要是指情绪反映的特征，性格除了气质所包含的特征外，还包括意志反映的特征。当代大学生的心理特征普遍表现为思想活跃、善于独立思考、参与意识较强、朝气蓬勃的精神状态等等，这些有利于大学生的健康成长。

三学习心理学后我对大学生活的大致规划

1、保持浓厚的学习兴趣和求知欲望。学习是大学生的主要任务，有了学习兴趣就能够自觉地跃入浩瀚的知识海洋里邀游,拼命地吸取新知识，发展多方面的能力，以提高自身素质，更好地适应社会发展的需要。

2、保持乐观的情绪和良好的心境，大学生应保持积极乐观的情绪、愉快开朗的心境，对未来充满信心和希望，当遇到悲伤和忧愁的事情要学会自我调节，

适度地表达和控制情绪，做到胜不骄、败不馁、喜不狂、忧不绝。

3、保持和谐的人际关系乐于交往心理健康的学生乐于与他人交往,在交往中能用理解、宽容、友谊、信任和尊重的态度与人和睦相处。通过人际交往，使他们能够认识大学生的社会责任，培养遵守纪律和社会道德规范的习惯。增强心理适应能力，能与他人同心协力、合作共事，与集体保持协调的关系，保证大学生心理的健康发展。

4 、积极参加业余活动，发展社会交往。丰富多彩的业余活动不仅丰富了大学生的生活，而且为大学生的健康发展提供了课堂以外的活动机会。大学生应培养多种兴趣，发展业余爱好，通过参加各种课余活动，发挥潜能，振奋精神，缓解紧张，维护身心健康。通过社会交往才能实现思想交流和信息资料共享。发展社会交往可以不断地丰富和激活人们的内心世界，有利于心理保健。

四对于自身的类型的认识（粘液型）

首先这是我对于粘液型的认识：粘液质又称安静型，属于缄默而沉静的类型，这种人踏实、稳定，兴趣持久，善于忍耐，但不够灵活，不善于转移注意力。虽然我感觉不是特别准吧，但是还是有些类似的，我感觉从我内心来说我性格不算内向不不算外向，就算是中性吧，为人平易近人，不易与人起争执，特别容易与人相处，比较稳重。综合自己对自己客观的认识和自己所学专业来讲（网络工程）我感觉还是比较适合自己的。对于一些枯燥的环节诸如写代码、布线之类的事还是可以接受的。（仅仅是目前的理解，对于自己专业定位还是比较模糊的，IT 这块方向太多了，只能说是大概吧。）对于自己未来的职业规划，我感觉自己偏向网络维护，网络安全方面，偏向工程，感觉自己不太适合设计（目前的看法）。

从自己的优点来看，我觉的只要人踏实、肯干，找对自己的方向，未来的自己一定能成功。

五最后的总结

“少年强，则国强；少年弱，则国弱，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲；少年雄与地球，则国雄于地球。”梁启超先生这一名言震荡着一代代年轻大学生的心灵，我们大学生要以良好的心理素质迎接未来的挑战，为国家的富强奉献自己的青春。最后感谢许老师半年来的教诲，我感觉半年来的心理学课程真的收获了很多。

姓名：刘明远

院系：信息科学与技术学院

专业：电气信息类

时间：2013.6.17

《管理学基础》课程综述定稿 2012年新稿

原文来自：https://www.360docs.net/doc/122855077.html,/news/dianda/2012-06-27/122.html 天津广播电视大学2010春行政管理专业专科毕业论文《管理学基础》课程综述姓名： XXXXXX 学号： XXXXXXXXXXXX 分校：河西分校专业：行政管理指导老师： XXXXXXX 时间： 2012.XXXXX

目录内容摘要 (2) 《管理学基础》课程综述 (3) 一、《管理学基础》的主要内容 (3) 二、激励理论在实际中的应用 (5) 三、学习心得体会 (8) 四、结语 (9) 参考文献： (10)

内容摘要管理是组织管理者为有效地达到组织目标，对组织活动有组织、意识，不断的进行协调的活动。管理作为协同各个成员有效的实现组织目标的社会行为，伴随着人类社会的发展而发展。管理学又是研究管理活动过程及其规律的科学总结。是从事管理活动的部门、单位、个人都必须掌握的基本知识。它在生活中各个方面都有所体现，《管理学基础》这本书，比较系统的阐述了管理学的基本原理、原则、技术和方法相结合的原理，说明了管理在任何的地方都是一种因人、因事、因时而随即适合的活动，所以，管理方法要多样化、要讲究艺术。本文共包括四个部分：第一部分介绍了《管理学基础》主要内容。第二部分主要讲理论联系实际。第三部分学习心得体会。第四部分结语。本文从管理学基础课程的各个方面对管理学的内容做了详细的解释。

《管理学基础》课程综述一、《管理学基础》的主要内容《管理学基础》这本书，比较系统的阐述了管理学的基本原理、原则、技术和方法相结合的原理，说明了管理在任何的地方都是一种因人、因事、因时而随即适合的活动，本书讲述了十三章的内容。第一章、管理与管理学讲述了管理的概念及性质和管理的职能及作用，还对管理学的研究对象及方法做出了描述。管理学是管理实践活动的科学总结。第二章、管理理论的形成和发展对理论的形成和发展是管理实践活动的经验做了概括和理论总结：泰罗—科学管理之父；法约尔—经营管理之父；韦伯—管理之父；梅奥—人际关系学说的创始人等等。这些学派主要是管理过程学派、经验学派、系统管理学派；决策理论学派等。第三章、计划计划是管理工作的一项基本职能。计划工作具有目的性、主导性、普遍性、效率性的特征。其任务就是明确目标，并拟订实现目标的方案、措施。第四章、目标管理目标管理是一个全面的管理系统。是企业计划的重要内容。它用系统的方法，将许多关键管理活动结合起来，高效率地实现个人目标

中国传统文化结课论文

中国传统的饮食文化 ——食物、酒、茶【摘要】古往今来，饮食是人们生活的第一要事。中华饮食文化，一枝独秀，曾博得“食在中国”的美誉。孙中山《民生主义·建国方略》：“中国近代文明进化，事事皆落人之后，唯饮食一道之进步，至今尚为文化各国所不及。中国所发现之食物，固大胜于欧美；而中国烹调法之精良，又非欧美所可并驾。”林语堂《吾国吾民》一书中说，西方人对待吃，仅把它看成是给机器加油料，而中国人则视吃为人生至乐。本文就针对中国的传统饮食文化展开介绍，分为中国传统的食文化，酒文化，茶文化以及中国传统饮食的特征四部分。【关键词】饮食酒茶传统文化文化特征【正文】民以食为天，人类必须以饮食维持生命，然后才能从事其他各项活动。说到饮食文化离不开历史的发展，在不同的朝代有着不同的饮食文化。随着历史的发展和社会的进步，饮食也从仅仅满足人的生理需要，逐步形成一种社会习俗，成为民族文化的组成部分。一．中国传统的食文化（一）主食与副食以谷类制成的食品为主食，是古代农业民族的共同的饮食

特征。我国自周代进入农业社会以后，汉民族就以粮食作物为主食，粮食作物的种类很多，主要以“五谷”为主。“五谷”主要指黍稷菽麦稻。 1.种类黍，古文献或称之为“穄”，今西北地区称之为黍子，糜子，籽实橙黄色，性粘，去皮后称黄米子。在古代，稷与黍并列为最重要的粮食作物。稷是黍的一个变种，一般指籽实不粘或粘性不及黍者为稷。北方人称它为谷子，就是今天的小米。由于它抗旱能力极强，所以多栽培于古代的中原地区，成为北方地区一种最为普遍的粮食作物。正因为这样的原因，古代的帝王、诸侯祭祀的稷与社（土神）并称为社稷，用以作为国家政权的象征。菽，豆类的总称，它的栽培历史悠久，西周就有菽豆的种植，而且产量丰富，《诗经·小雅·采菽》中记载“采菽采菽，筐之筥之，”描写大豆收成的时候，一箩筐一箩筐的搬个不停。菽豆耐旱，可以在贫瘠的土壤上生长。麦，种类很多，有大麦、小麦、燕麦、黑麦等。其中，

大学生幸福心理论文范文2篇

大学生幸福心理论文范文2篇大学生幸福心理论文范文一：沙哈尔环境作用及自我因素在大学生心理健康发展中的思考摘要：文章在分析沙哈尔积极环境及外界、自我因素对幸福影响的基础上，探讨了沙哈尔的理论在大学生中的普遍性，指出大学生应运用这些理论使自己的心理更加健康。关键词：积极环境;准许为人;心理健康一直对心理学比较感兴趣，大一时看了网易公开课视频：哈佛大学的《幸福课》，主讲人沙哈尔教授的观点让我感悟颇深;最近又看了一遍，还是有很多收获。大学与高中的不同，有一部分是环境的改变。毫无疑问，对环境的适应能力决定着人们的发展，但人们不应仅仅被动的适应环境，而应当作为一个环境的创造者;不应该压抑人性，而应准许为人，悦纳自己。一.沙哈尔积极环境及自我因素的作用 1.关注人类积极的力量——积极心理学(positivepsychology)的基本知识积极心理学是正在兴起的一个新的研究领域，1997年seligman就任apa(american psychiatric association)主席一职时提出“积极心理学”这一概念，随后，愈来愈多的心理学家涉足这一研究领域，并逐渐形成了一场积极心理学运动。[1] 积极心理学的迫切需要。“我了解到包括中国在内的许多国家，

儿童和成年人焦虑和抑郁症的患病率一直在上升。”本-沙哈尔介绍说，“在美国，抑郁症的患病率比起20世纪60年代高出了10倍，而抑郁症的平均发病年龄也从60年代的29.5岁下降到今天的14.5岁。在当今社会中，对积极心理学的需求从未像今天这样迫切。” 积极心理学能带给人们什么呢?“当我开始研究积极心理学后，我的人生也发生了彻底改变。我发现原来幸福就在于能掌握的积极心理力量;原来人有无限的潜能，却自己不知;原来每天可以体验幸福，却常常视而不见;原来心理的力量可以‘练习’，而很多人却习惯于无助……” 2.人类网络的指数本质人若想在世间有所为，真正实现改变，面对的最显著障碍之一是他们低估自己实现改变的能力。[2]人类学家margaret mead 说“永远不要怀疑一小群，有思想，坚定的市民可以改变世界。事实上，正是这群人改变着世界”。[3]所有改变从一个人或一小群人的思想开始，然后不断扩大。问题是“它如何扩大”以及为什么人们难以理解自己能够做出改变这个事实。沙哈尔认为：改变以指数级发生，人们与其他人的联系及他们与更多人的联系，形成了一个指数函数。为了说明人类网络的指数本质，他以笑为例。研究证明笑有传染性，别人笑会引起你发笑，你发笑会引起别人发笑。如果你的笑感染了三个人，这三个人每个人又引起另外三人发笑，那九个人每个人再用笑容感染三个人。只需要20度的分隔，从第一个人用笑容感染三个人开始，全世界就会笑起来。社会网络的指数

管理学原理论文--张丽敏

金陵科技学管理学课程作业题目：战略及商业模式分析研究报告课程名称：管理学原理考查学期： 2014/2015学年第二学期姓名：张丽敏学号：1407101036 专业：14宝石及材料工艺学成绩：指导老师：朱骅

战略及商业模式分析研究报告 ----老凤祥总体分析张丽敏中文摘要：老凤祥是中国珠宝的十大品牌之一，近几年来年营业额持续位列第一，作为中国首饰业历史最久、规模最大、珠宝门类最全、文化底蕴最深的珠宝首饰龙头企业，老凤祥通过新的管理模式，及时根据外部环境调整企业的战略方向，最终确定了以品牌为导向的战略模式。关键词：老凤祥、发展战略、swot 一、引言老凤祥作为中国珠宝第一大品牌， 2012年营业额255亿，2014年营业额328 亿。创业于1848年的老凤祥已走过了160多个春秋，是中国首饰业的世纪品牌。上海老凤祥有限公司正是由创始于1848年的老凤祥银楼发展沿革而来，其商标 “老凤祥”的创意，也源于老凤祥银楼的字号。如今老凤祥公司已发展成为集科工贸于一体，拥有老凤祥银楼有限公司、老凤祥首饰研究所有限公司、老凤祥珠宝首饰有限公司、老凤祥钻石加工中心有限公司等20多家子公司，首饰厂、银器厂、礼品厂、型材厂四个专业分厂，以及60余家连锁银楼、300多家专卖店和1000多家经销商的大型首饰企业集团。二、珠宝整体局势（老凤祥外部环境分析）中国珠宝首饰业的发展，大致经历了停滞、恢复、发展三个阶段。在20世纪 80年代以前，我国珠宝首饰业基本处于停滞状态，始终没有得到什么发展；在80 年代之后，我国珠宝首饰行业经历了近十年的恢复期，在这个时期我国珠宝首饰行业得到了一定的恢复性发展；从1990年至2000年中国珠宝首饰业才开始真正地进入了快速发展阶段。在该阶段中国珠宝首饰行业发生了翻天覆地的变化，此后在 2000年至2008年之间，中国珠宝首饰业又进入了一段相对平稳的发展期，在这个时期中国珠宝首饰行业真正的走向壮大。

中国优秀传统文化,论文

摘要：中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。学生是祖国的花朵，是祖国明天的太阳，在展望未来的同时，也必须学习中国的传统文化，只有在不忘记传统文化的前提下，才会取得更大的进步。近日，我们通过对大中小学课本进行了大量的收集后发现：现在大中小学课本中，传统文化的分量和地位越来越重要。 1、中华优秀传统文化是中华民族的魂，是中华民族的根中华民族是勤劳勇敢的民族，是聪明智慧的民族，是开拓创新的民族经过长时间的淘漉和历史沉淀的中华优秀传统文化，是中华民族历史的精彩浓缩，记录风雨，贮藏丰碑，凝结精魂，激励后辈自从盘古开天地后，中华各民族的祖先就在这片古老而辽阔的土地上繁衍生息，不仅创造了无穷无尽的物质财富，而且创造了人类文明史上独具特色、灿烂辉煌的中华文化中华优秀传统文化是老祖宗的谆谆教诲，语重心长，句句箴言，滋润心田，教我做人；中华优秀传统文化是中华民族的智慧之果，闪烁聪慧，展示魅力，开启脑力，启迪子孙；中华优秀传统文化是中华五千年的文明陈酿，历经沧桑，遗存华章，哺育华夏，福及人类；中华优秀传统文化是不断增值的民族资本，璀璨夺目，点墨是金，亘古常青，价值永恒；中华优秀传统文化是中华民族的精神家园，培育气度，激励自信，陶冶人格，塑造灵魂；中华优秀传统文化是中华民族的根，精深厚重，传承文明，营

养无限，永屹世林 2、当今的大中小学生的文化底蕴和人格状况需要国学八十后九十后的特点就是张扬个性，创新而丰富的文化底蕴是才培植个性培养创新不竭的源泉创新可以说是悟性和灵性的结晶，而悟性和灵性的根系却深植于丰厚的文化底蕴里因此，语文教育应充分重视文化意识的培养和文化底蕴的沉积，为学生终身可持续发展，具有创新能力奠定坚实的基础（1）积累文化底蕴，培植创新的悟性和灵性语文教学中要引导学生观察生活，体验生活情趣，在丰富生活阅历中不断积累文化底蕴；要在熟读的基础上，抓住有一定内涵的词句去感悟课文的整体美；要注意抓住课文耐人寻味处、意义深远点，发挥学生丰富的想象力去感悟课文的意境美、内涵美，体验文化美感；要引导学生涵咏富有人情味和浪漫情调、诗情画意的优美词句，领悟课文的艺术美、情感美，体验文化情趣，使学生的灵性和悟性如枝头上的嫩芽在春雨沐浴中焕发生命活力。 4、有助于拓宽学生的文化视野，提高其文化品位在经济全球化、市场化的冲击下，功利主义思想泛滥，高职教育也难免

关于积极心理学论文毕业论文范文2篇

关于积极心理学论文毕业论文范文2篇关于积极心理学论文范文一：积极心理学下大学生心理健康教育策略摘要:大学生是祖国发展的未来，其心理健康状况关系着大学生自身的素质，更是关系着我国国民素质的提升。因此，大学生心理健康教育成为全社会关注、重视的问题。积极心理学的兴起和发展，对大学生心理健康教育的开展提供了新的思路，为此，本文在对大学生心理健康教育现状、存在问题及原因分析的基础上，在积极心理学视角下，从大学生心理健康教育目标、内容、方式等方面来探讨提升对策。关键词:积极心理学;大学生;心理健康大学期间是大学生心理发展最为重要的阶段，是大学生个体心理素质提升的关键期。但该时期，因为大学生自身心理的不成熟，使得大学生成为了心理健康问题较为严重的群体。随着社会竞争的日趋激烈，大学生面临着诸多的生活、学习、就业压力，让大学生容易出现焦躁、抑郁、挫折等心理健康问题。真是因为大学生心理健康教育在大学生自身发展和社会发展中的重要地位，本文针对当前我国大学生心理健康教育现状、存在的问题及原因入手进行分析，最后从积极心理学视角来提出了加强大学生心理健康教育的对策。一、大学生心理健康教育现状

根据严重程度的不同，大学生心理健康问题可分为轻度心理障碍和严重心理障碍。河北省曾对一些高校新生进行心理普查，结果表明，20%-30%的学生存在轻度心理障碍;0.8%-2%的学生存在严重心理障碍。苏州大学心理咨询中心8年的大学生心理健康测查数据显示，心理问题较严重的大学生比例基本稳定在6%左右。杭州市的调查研究发现，25.3%的大学生存在较严重的心理问题。国家教委曾对全国126万名大学生进行了抽样调查，结果发现大约20.23%的大学生存在不同程度的心理问题，近年来，心理健康问题己成为大学生体学、退学、自杀的一个主要因素。据统计，因心理健康问题而退学的大学生人数占总退学人数的30%左右，而且这一比例呈逐年增长趋势。大学生心理问题在数量、严重性和复杂性上均呈逐年增加的趋势。正是看到了当前大学生心理健康的现状，我国开始注重大学生心理健康教育。一是大学生心理健康教育得到了党和政府的重视，通过出台一些文件和政策来加强大学生心理健康教育，如《关于加强普通高等学校大学生心理健康教育工作的意见》、《普通高等学校大学生心理讲课教育工作实施纲要(试行)》、《关于进一步加强高校学生管理工作和心理健康监狱工作的通知》、《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》等。这些政策文件的颁布实施，充分说明了党和政府对大学生心理健康教育的重视。二是大学生心理健康教育基础工作取得了长足进步，大学生心理健康教育条件得到明显改善。在党和国家一系列政策文件的影响下，大学生心理健康教育的方法、方式、突进得到了改进，心理健康辅导和心理课堂教育工作得到加强，普通高等学校通过成立心理健康教育中心和夯实心理健康

管理学原理论文

管理学原理论文论新形势下学校的经营管理———以法约尔“五职能论”的运用题目“五职能论”在学校职能管理中的运用系别亚欧语言学院年级2013级姓名黄玉洁学号1304010305 编号1-6

四川外国语大学重庆南方翻译学院 2015年6月24日“五职能论”在学校职能管理中的运用黄玉洁四川外国语大学重庆南方翻译学院重庆401120 【摘要】“学校经营”是以学校运作实践为基础，结合国外成功办学经验，借用企业管理理念，遵循教育自身规律，探索如何精心筹划营谋，以有效利用教育资源，提高办学效益，提升教育品质，实现教育目标最大化的办学之道。文章以法约尔的五职能理论为基础探讨了学校内部经营控制与管理的关系，确定了控制只是管理的一项职能这一基本前提，并初步架构了新的内部控制框架和内部控制范围，将内部控制划分为三个要素，即风险识别、控制活动和交流。【关键词】法约尔；五职能理论；内部控制范围；学校：一决策

过去有许多人把“决策”仅仅看作是：“从行为过程的各个抉择方案中作出选择”，因而认为：“决策”是“计划”职能的一部分。也有人认为决策是一个复杂的过程，计划是决策过程中的一部分。计划是为实施决策制定的，任何计划都是实施的工具。决策是针对未来的行动制定的。未来的行动往往受到行动者所处的外部环境和内部条件的制约，所以决策前首先就要分析外部环境、分析本身的长处和短处，对未来的形势作出基本的判断。法约尔提出,管理的职能包括计划、组织、指挥、协调、控制五个职能。各个职能间有内在逻辑关系,在实际中不可能完全分割开来,而是相互融合,相互联系。他认为,在一个企业里,控制就是要证实一下是否各项工作都与一定计划相符合,是否与下达的指示及已定原则相符合。其中,管理的控制职能是保证组织各部门各环节按预定要求运作而实现组织目标的一项管理工作活动。控制的目的在于指出工作中的缺点和错误,以便加以纠正并避免重犯。在《工业管理与一般管理》一书中,他认为,对物、对人、对行动都可以进行控制,从管理角度看,应确保企业有计划并且执行计划,还要及时加以修订,控制应确保企业社会组织完整、人员一览表得到应用,指挥工作符合原则和协调会议定期举行等等。法约尔DE管理理论中可以总结出以下两点: 1.学校经营管理的最大弊端是为了不断完善内部控制,而将内部控制定义不断延伸,进而涵盖了管理DE方方面面。从上面可以看出,在法约尔的五职能理论中,控制只是管理的一项职能,在这个基础上我们正确界定内部控制的范围。控制的本质还是为了实现管理的目标而进行一系列保证措施的过程。 2.有一个前提是必须加以肯定的,就是内部控制贯穿了管理的始终,组织的架构、决策的制定、信息的反馈等环节中都有内部控制的存在。二组织决策的实施要靠其他人的合作。组织工作正是从人类对合作的需要产生的，学校如果要在实施决策目标的过程中，能有几个合作个体总和更大的力量、更高的效率，就应根据工作的要求与人员的特点，设计岗位，通过授权和分工，将适当的人员安排在适当的岗位上，用制度规定学校各个成员的职责和上下左右的相互关系，形成一个有机的组织结构，使整个组织协调地运转。这就是管理的组织职能。学校经营管理需要多个阶层的合作，合理分工，用制度规定学校成员的职责和每个人互相之间的相关系，才能使学校更好的发展起来。三领导决策与组织工作做好了，也不一定能保证组织目标的实现，因为组织目标的实现要靠组织依靠组织全体的努力。配备在组织机构各种岗位上的人员，由于各自的个人目标、需求、偏好、性格、素质、价值观及工作职责和掌握信息量等方面存在矛盾和冲突。因此就需要有权威的领导者进行领导，指导人们的行为，沟通人们之间的信息，增强相互的理解，统一人们的思想和行动，激励每个成员自觉地为实现组织目标共同努力。管理的领导职能是一门非常奥妙的艺术，它贯彻在整个管理活动中。四控制人们在执行计划过程中，由于受到各种因素的干扰，常常使实践活动偏离原来的计划。为了保证目标及为此而制定的计划得以实现，就需要有控制稚嫩。控制的实质就是使实践活动

管理学概论结课论文

管理学概论结课论文关于行政管理摘要:在如今行政管理实践追求以人为本理念的条件下，行政管理理论中出现的解释方法和批判方法对推动行政管理学学科的发展有着极为重要的作用。该文对建筑在实证主义认知论之上的传统研究方法，尤其是结构一功能主义方法的局限性进行检讨的同时，提出解释理论和批判理论对行政管理研究各理论和方法的相互吸收与借鉴，并共同促进行政管理理论的发展有着突出的贡献，特别是对完善行政管理者和公众之间的有效沟通，以及改进行政管理实践有着积极的意义。关键词:实证论，解释视维，批判视维。在行政管理和工商管理领域，学者们经常使用“典范”(Paradigm)这个词，也许是作为引起人们注意力的一种方法，此词经常出现在各类专著和文章的标题中。但是，由于缺乏创造性，许多学者所揭示的典范架构常令人失望。这类典范通常是一些旧的观念的再包装，再加之植根于传统的结构一功能主义、开放系统理论(或新系统理论)，因此，只注重于对人的行为和组织现象做一种决定论的阐释。这类典范之认知力实质是一种实证论的探究方法，目的是把人们的组织经历加以客观化，由此来证实科层制的工作绩效。需要说明的是，该文在此决不隐含这样的意思:观念重组和经验资讯的呈现在本质上并不重要。相反地，只要能够对社会情境之中的各类涵义予以清晰划分，只要能够对人类的沟通、管理活动和公共福祉进行改善的话，那么这类工作就是重要的。尽管存在着理论视维的分裂状态，但是可以说，公共政策和行政管理现象研究中的以宏观或中观为取向的制度方法和功能方法仍占有主导地位，因为其范围和方法能够为行政管理学者和实践者所接受。事实上，实证论和管理取向的思想在行政管理研究和著说中是显而易见的。更进一步说，这类思想方式与主流行政管理中的

中国传统文化课程论文——中国传统服饰

中国传统文化之中国传统服饰园林10-2班李焓学号：100314216

中国人习惯把日常生活概括为“衣食住行”，服饰被排在了第一位，可见它在生活中的重要地位。在这个历史悠久的衣冠大国，不仅有丰富的考古资料证明其服饰的发展历史，在古代神话、小说、诗词、绘画和戏曲中，与服饰有关的记录也随处可见。伴随着民族间的相互融合，服饰的样式和穿着习俗也不断的演变着，历代服饰不仅朝代之间有明显变化，同意朝代不同时期也有显著不同。种种不同时期不同风格的服饰见证了时代的变迁。本文主要归纳总结了从远古至近现代民国时期的服装发展历程，通过不同时期人们的服饰，窥测我国传统文化的发展。中国传统服饰的审美观念 1、服饰与伦理道德中国传统思想情感，视生命在一切事物之上，其他一切都是“身外之物”。所谓“身体发肤，受之父母，不敢损伤”。服饰作为保护身体的物质，不单是保护身体不受伤害，还有一种不可淫乱的意义。除了唐朝女性服饰，中国大多数传统服饰在穿戴上都不能过多暴露自己的身体。对妇女的要求可以说到了极其严格的地步。就是认为女性的任何部位如果裸露，都会产生“性引诱”的后果。因此在服饰的设计制作上，一般地说都采用宽松的款式，使一些突出的部位变得平坦，如乳房、臀部、肩膀、大腿等。中国传统服饰的要求是很严格的，穿着得太过暴露或穿着不当都是不礼貌的，或者可笑，或者使人误解。有的地方穿衣服不戴帽子是不礼貌的，而且不能随便脱下帽子，进屋也不能脱帽子；也有的地方，进入室内不脱帽子反而是不礼貌的。汉族在帽子上也有不少规定，如：不能歪斜地戴帽子、不能带两个帽子等。 2、服饰创作的审美观中国传统服饰不管是朴素或华丽、粗犷或细腻、单纯或艳丽，都存在着追求完满的观念。无论是装饰品还是服饰，都可以的追求完满。服装的穿着要整齐成套，上装下装要调和。所有的服饰要有机配合，小到一副耳环，在色彩、样式上都要配合的完整无缺。有的地方的女子必须穿裙子，不穿裙子只穿裤子会被当做下人女婢看待。中国传统服饰的审美观念所追求的不仅是感性的，而要在理性上也符合生活逻辑。对服饰的穿着理想，以生活上的需求为最基本的准则，如安全、保护、稳定、美观、尊卑、性

积极心理学论文

积极心理学有感在众多学说中，心理学一向被人们冠以神秘的色彩。在人们看来，它强大，能影响人类的想法，甚至催眠人类的意志。而在我看来，适当的人运用心理学可以解决多数人的心理问题，给他们带去希望和快乐，使他们获得新生。我曾一度想要读心理专业，希望有机会成为一名心理医生，解决自己的问题，也给他人带去快乐。不过考虑到很多因素最终放弃了这个想法。却也想着，至少可以去旁听心理学的课程。所以当看见选课手册上的积极心理学时，我毫不犹豫的打了勾。课程当然是轻松愉快的。我们画了自己的手型，写下最近的目标；又同排做游戏，互相交流；我们看过鲁豫的访谈节目；一起加了老师的qq群；看了感人的电影；写下自己的大学生活感悟……这一学期的课过得很快很充实。画手型，写目标还记得我把手按在纸上，仔细描绘出它的外廓。然后在每一根手指上写下自己的目标。我仍清晰地记得，我的第一个目标是刷高四级的分数；第二个目标是认真学习，期末刷绩点；第三个目标是看完带到学校的《气场修习术》；第四个目标是自学，日语明年参加考级；第五个目标是回家学习缝纫。那时我感觉那只手勾起了我心中的热情，执着的想完成自己的目标。老师叫了几个同学上台讲出自己的目标，最多的是努力学习和找到男女朋友，大学的时光仍然无忧，大家都抱有美好而单纯的梦想。

增进情感那次，老师叫同排的人起立左转，双手搭在前面人的肩上，给他捏捏捶捶，再后转做同样的动作。好多同学都十分羞涩，手上的动作也是十分无力，尤其是男女生间。我也几乎没怎么用力，感觉很不好意思。坐下后老师又让周围的人交流，我和我右边的女生做了自我介绍，感觉没刚才那么生疏了，我们俩谈了对老师要求的看法，说出心里的尴尬，两人一起笑。选修课是个不错的结识外院小孩的方法，而老师自己则是强化了这个机会。我想那天有许多人都认识了新的伙伴吧，也许还会有老师戏言的情侣呢。鲁豫有约我看过鲁豫节目后，印象最深的是那对恩爱的夫妻和那3个在联合国打工的学姐。那对恩爱的小情侣在过去那个年代敢于违背校规而顺从自己的真心。面对流言不解释，面对学校的施压不妥协。那种勇气正是积极心理学所倡导的，获得幸福的途径。在看那期打工的节目之前，我从来不知道联合国居然招收留学生打工，也为那三个向联合国提出申请并成功了的学姐所震撼。那些学姐身上有一种我想我很少有的勇气，在被拒绝前不放弃希望，无论成功与否都淡然放下，而独身一人国外遭遇困难时，乐观的想办法解决。这是一种带人向上的力量，也是我上大学以来一直在锻炼，缓慢进步的能力。几位学姐讲起她们的经历时很是平静，她们将一切困难归于平静之后，微笑着回忆分享自己的收获和快乐。 qq群

管理学原理书中的有关组织结构方面的论文

管理学原理书中的有关组织结构方面的论文为了适应变化莫测的市场，满足丰富而个性化的顾客需求，以便在全球化的激烈竞争中赢得胜利，设计有效、捷的组织结构是所有组织面临的暂新课题。因此，组织的结构设计必须在部门化，岗位设定、管理层级、沟通方式、结构模式等方面能够畅通纵横两方面的信息流,这些信息流是实现组织整体目标所必需的。唯有如此，组织才是有效的。从鸿远公司目前的组织结构图中，我们可以看出，该公司是直线职能制组织结构。该结构的优点是：整个组织既保证了命令的统一，又发挥了职能的作用，有利于优化行政管理者的决策。而根据材料显示，该公司管理层级过多。由于各部门分支组织层次过多，使得组织管理存在沟通上的问题，无法使各个部门协力合作；同时，各部门各自成体系，实行多头领导，往往由于政出多门，易出现指挥和命令不统一的现象，妨碍企业生产经营活动的集中统一指挥，容易造成管理混乱，不利于责任制的推行，有碍于工作效率的不断提高。该公司职能重叠，管理混乱，因为在实际生活中，各职能部门在面临共同问题时，往往容易从本位出发，从而导致意见和建议的不一致甚至冲突，加大于上级管理者对各职能部门之间的协调负担，其次是职能部门的作用受到了较大的限制，一些下级业务部门经常忽视职能部门的指导性建议与意见，使得有利的建议无法贯彻落实，延误公司的发展。同时，结合鸿远公司自身经营情况，总公司与子公司的职能部门也存在相应冲突，不易达成共识，同时职权分散，造成公司内部协调能力下降。鸿远公司由初创时的几个人，发展到今天的１３００余人，资产也由当初的１５００万元，发展到今天的５．８亿元，经营业务从单一的房地产开发拓展到以房地产为主，集娱乐、餐饮、咨询、汽车维修、百货零售等业务于一体的多元化实业公司。现在公司既要对下属经营机制进行有效的控制，又要尽可能地减少上级管理者的工作负担，减少对下级经营机构的日常经营和管理事务的过多地干涉。就必然要采用事业部制结构对企业按照“集中政策，分散管理；集中决策，分散经营”的总要求进行有效的管理。事业部是企业按照分权原则设立的、在经营上具有较大独立性的内部经营结构。事业部之所以能够有较大的独立性，主要是因为它所经营的产品和市场有相当大的规模，符合相对独立的经济合算要求。成立事业部需具备３个基本条件：第一，每个事业部必须按照企业总的政策和要求，在自己的产

管理学期末论文

管理学原理课程论文题目：浅谈建立良好的组织沟通机制院系：政治与公共管理学院专业：思想政治教育年级：2011级学号：222011********* 学生姓名：谭超跃指导教师：张雪峰成绩：完成时间：2012年6月6号

建立良好的组织沟通机制能带来什么摘要：在信息化时代，许多组织由于缺乏良好的沟通机制，致使人力资源和其他资源没有得到合理的利用，造成资源的严重浪费，严重阻碍了组织的良性发展。良好的沟通有利增强组织的凝聚力和协调力，对组织目标的实现具有导向性作用，使整个组织能够围绕终极目标良性运作。本文主要对沟通的重要性以及沟通过程中存在的一些障碍的分析，就如何建立良好的沟通机制提出一些看法。关键词：组织沟通凝聚力沟通机制一、沟通的重要性在组织运行和管理过程中，良好的沟通机制能够提高组织运作的效率，为组织目标的实现提供坚实的保障。沟通在现代化管理和组织运行过程中具有重要的作用，主要表现在以下几方面： 1、稳定员工思想，改善组织内部的人际关系。沟通是人的一种心理需要，根据马斯洛的层次需要理论，进行社会交往是人的需要中一个非常重要的部分和不可或缺的环节。缺乏沟通会使人产生孤独感、没有安全感，甚至造成人格的扭曲，不利于人的发展。良好的沟通可以缓解人的紧张情绪，消除焦虑，促使人们的相互了解，增强人与人之间的信任感，从而改善人际关系。 2、有利于管理民主化。沟通有利于组织民主化管理的开展，管理民主化会进一步促进组织内部的全方位沟通，上下级之间、同事之间、部门之间的沟通有利于增强彼此间的了解，调动员工的积极性和主动性，激发员工的创造性，使员工及积极参与到组织的管理中来，提高组织操作的透明度和公开性，使组织运行的更加合理。良好的沟通可以改进领导的管理方式，又可以提高员工积极性，增强他们的主人翁意识和责任感，增强组织的凝聚力和协作能力。 3、有利于建设高绩效的团队。高绩效的团队是组织应对各种风险，促进自身发展的基础。沟通可以把具有不同背景和经历的个体打造成一支强有力的团队，使他们可以为组织的目标而共同努力奋斗。 4、有利于减少组织内部的冲突。在社会就交往过程中冲突在所难免，对一个组织而言一定的冲突有利于组织的良性发展，关键在于管理着如何对冲突进行管理和引导，把冲突控制在一定的限度内，并使之朝着有利于组织的方向发展。此时高效的沟通可以减少组织内部不必要的冲突，降低内耗，提高组织的竞争力。 5、有利于增强组织应对危机的能力。当今世界局势变幻莫测，社会生活复杂多变，组织的生存环境也发生了深刻的变化，各种不确定因素的增加对组织的生存和发展构成了巨大挑战，如何应对随时都可能出现的危机成为了组织一项十分艰巨的任务。沟通可以碰撞出思想的火花，通过对多不同观点进行整合和创新，可以找到应对危机的新方法，提高危机的管理水平。二、沟通过程中存在的障碍在沟通过程中，由于沟通主体之间的知识、文化、背景等各种因素的干扰，可能会导致沟通无法有效地进行。沟通中存在的障碍可以概括为以下几点： 1、信息筛选。信息发送者为了使信息的发送对自己有利，往往有意操纵信息的情况。比如说，一个企业主管在向上级汇报情况时，往往都是上级想听到的信息，在向下级传达信息的时候，通常都是他愿意让下属知道的那部分。这样一

中国传统文化论文2000字

中国传统文化之儒家思想中国传统文化是中华民族在中国古代社会形成并发展起来的比较稳定的文化形态，是中华民族智慧的结晶，是中华民族的历史遗产在现实生活中的展现，这个思想体系蕴涵着丰富的文化科学精神，而科学精神又是通过儒学的要义体现的。儒学传统中这一被传统社会奉为经典准则的“以修身为本”的理论，同样也适用于现代社会。建设起一个和谐文明的社会，根本在于每个社会成员的素质状况。只有每个社会成员都具有较高的文化水平和道德水平，整个社会才能达到文明和谐之境。因而每个社会成员的和谐人生乃是组成和谐社会的基础，而要达到和谐的人生，自然应从“修身”开始。中国传统文化是内部凝结力的文化，这种文化的精神是注重和谐，把个人与他人、个人与群体、人与自然有机的联系起来，形成一种文化关系。儒家文化是体现中国传统文化中这种凝聚学的重要组成部分。儒学文化中的和谐意识包涵天人关系的和谐与人际关系的和谐。关于人际关系的和谐，儒家提倡“中庸”，即“和而不同”和“过犹不及”，实质是强调矛盾的统一与均衡，强调通过事物之变的把握以获得人际关系的和谐，避免和克服人与人，人与社会乃至国家、民族之间的对立和冲突。这充分体现了中国传统文化的凝聚之学的科学精神。中国传统文化并不是一个封闭的系统。尽管中国古代对外交往受到限制，它还是以开放的姿态，实现对外兼容，这正是依靠儒学“和而不同”的精神而实现的。儒学在保持其学统传承的同时，总以“和而不同”的精神，以我为主地汇通、吸收和融合外来文化的优秀成果。儒家文化对外来文化的强大吸收能力和它强大的同化能力是相辅相成的，更加出色的承载了中国传统文化兼容之精神。文化的本质特征是促进自然、的人文之化，中国突出经世致用的学风，它以究天人之际为出发点，落脚点是修身、治国、平天下，力求在现实社会中实现其价值，经世致用是文化科学的基本精神，儒家学说则更是这种精神的体现者和者。源远流长、博大精深，儒家文化是中国传统文化的主流和重要组成部分，两者是血与水、源与流的关系。“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，总得说来，就是究天人之际，明修身之道，述治国方略，求天下为公，最终实现天人和谐的境界。儒学在中国传统文化中有着极其重要的作用，中国传统文化精神通过儒学体现，在悠久的历史发展过程中，形成了优秀的儒家文化价值

幸福心理学论文

摘要幸福是什么，每个人对幸福的理解各不相同，就如同每个人的爱也各不相同一样，当幸福敲门的时候你有没有做好准备，当幸福逝去的时候你有没有遗憾曾经没有牢牢抓住幸福的尾巴，当幸福已成往事你有没有被过完的幸福折磨一生被幸福深深锁起来。幸福的容量很大，有时它无限大。幸福的容量很小，有时它趋于平淡。幸福就是猫吃鱼狗吃肉奥特曼打小怪兽，幸福就是在平淡的生活中溢于言表的愉悦。没有人可以预报幸福也没有人可以代替的，珍惜现在的幸福把握自己的幸福，准备迎接即将到来的幸福，其实幸福很简单，简单的可以单纯的沉溺其中。其实幸福很复杂，复杂的没有什么可以取代他们我们生活中的重要地位。每天积极向上期待幸福来临吧。关键词幸福.容量.提醒.爱所谓幸福，其实就是一种心理愉悦的感觉，在被爱或是付出爱之后心理满足感，而我们常常狭隘的认为幸福只有在爱情之后才会产生，其实不然，所有来自于周身的爱或父母或朋友或师长或陌生人都会让我们产生幸福感。题目援引于周国平的《爱情的容量》一书，阅读之后感觉深受启发，不单单是他在书中提到关于爱情的部分，更多的是他在书中与大家分享关于幸福的分析。当期盼已久的愿望达成之后，我们看似就应该获取了幸福，可是，往往那个时候我们茫然大于幸福感，因为当一个期盼已久的事情结束之后，我们内心一下落空了，目标没有了，或者说我们想要的更多，这个时候幸福感就差强人意了。我常常觉得，和父母在一起的幸福感要大于一切爱赋予的幸福。有没有这样的情况，在恋人面前我们总是要把自己最完美的一面展现给对方，这个时候我们往往失去了自我，活在对方的生活中，我们担心他各种超过关心自己，就算不平衡的感觉隐隐若仙，可是还是会努力做到最后。可是，所有的恋人最后都可以相依到老么，都可以让对方享受到幸福的感觉么。这样的要求似乎太过于苛刻了，看惯了现在8090后的爱情，新鲜感大于平淡的生活，我们总是败在时间上，而时间又是可以让曾经所有的幸福全部消失的良药。父母呢，总是默默守候在你身边的那个人，就算你有时忘记回头，忘记他们在原地等待，忘记关怀他们，可是，但一切散尽，你什么都没有的时候或者什么都拥有的却少了身边自以为最亲近的人的时候，总有他们一直等待着你，那个时候我们是不是会感受到幸福呢。现在想想，所谓幸福的容量，即是我们在爱或被爱的时候所能承受最大程度的幸福。在爱的世界里更多的是包容忍耐和相互的理解，平淡的生活带给我们的安全感和幸福感超越了激情燃烧过后的空虚感。爱是奉献，但爱的奉献不是单纯的支出，同时也是必是收获，爱的经历决定了人生内涵的深度和广度，一个人的爱的经历越是深刻和丰富，他就越是深入和充分的活了一场。如果说爱的经历丰富了人生，那么，爱的体验则丰富了心灵，我们这里说的爱的体验更多的即是我们在爱的经历中所感受到的幸福感。当代的大学生，往往遇到的是感情的空虚，精神的贫瘠活在自己的世界中，我们说这样的四年经历下来，我们收获的可能仅仅是知识上的丰富，少了对于爱的体会和经历，常常说很多人的大学生活是堕落是颓废的，为什么我们不在自身找找原因呢。见了太多封闭自己的人，见了太多自私的人，他们都不愿意奉献爱怎么会体会到被爱时的幸福呢。幸福的实现其实很简单，有了目标，甘愿为了目标不断努力付出，当愿望达到的时候，自然会体会到什么是幸福。一个经常给予别人幸福感的人，我相信他本身是幸福的。一个逢人便微笑的人，我相信在他给予被人笑容是他的内心是充满阳光的。大爱者一般不求回报，了断浮世恩怨，然而大爱者的救世报复受挫之时大爱也会表现为像鲁迅那样“哀其不幸，怒其不争”的大恨。总之，一切人世的爱都是不能割断与恨的联系，而一切爱的体会都不能割断恨之后的悲凉。曾经看过一篇文章是毕淑敏的《提醒幸福》，我们都已经习惯提醒，提醒生活中的各种危险，提醒着风霜雨露，提醒着健康疾病，可是我们经常忘记提醒着我们身边的幸福，很多时候幸福就在我们身边，只是我们忽略了身边最平凡的幸福，也许我们认为幸福不需要提醒，那些幸福的感觉想跑也跑不了，所以我们常常忘记提醒幸福。而享受幸福是需要学习的，当幸福即将来临的时候需要提醒，有时感官

管理学结课论文

管理学结课论文“Z理论”及其对构建中国管理模式的启示姓名：李龙威学号：201201110115 专业：国际经济与贸易指导老师：裴广一

“Z理论”及其对构建中国管理模式的启示 [摘要]：威廉·大内的“Z理论”是一本研究美日管理差异的经典著作，在这本经典之作问世后经过三十年的管理实践和理论发展，Z理论作为管理学领域的一颗耀眼明星，Z理论中的比较管理的研究方法和研究路径仍然值得我们借鉴，尤其是在构建中国管理模式方面Z理论仍然对我们有很大的启示作用。 [关键词]：威廉·大内；Z理论；比较管理理论；中国管理模式 Z理论从上世纪八十年代的首次问世到现在二十一世纪，在过去的三十多年里，Z理论的核心理论不断被企业所改造，完善或者抛弃，在企业的实际管理过程中，Z理论中的很多核心内容，比如缓慢的升职评估，终身雇佣制，以及非专门化的职业发展模式等，这些东西在被企业学习之初并没有完全被采纳，至少是很多人对其中的制度设计持怀疑的态度，并没有大刀阔斧地进行所谓完全Z理论化的改造，很多人认为，随着国际形势的变迁，Z理论的说服力以及支撑Z理论被重视的外界环境也随之消失，因而Z理论正逐步地被现代的企业所抛弃而慢慢地推出现代企业管理的舞台。那么，Z理论对于当代的企业管理真的毫无作用了吗? 对中国构建完善的管理模式没有启示了吗？本文将进行深入的探讨并给出自己的见解。一，Z理论的产生背景及其内容（1）Z理论产生的时代背景美、日企业的比较研究对象是美、日的知名企业，研究方法是以这些企业的管理模式为模型进行比较研究，主要研究内容是人与企业、人与工作的关系。在比较研究中他发现，在当时的美国企业里，一般来说，科长、经理等企业的管理者都一致认为，他们应该自己当担起决策的责任。大多数机构实行一种“局部关系”，即雇主和雇员之间的关系仅涉及对完成特定任务直接相关的那些活动，而其他的关系却少之甚少。大内把这种由领导者个人决策、员工处于被动服从地位的企业称为A型组织。他认为，当时研究的大部分美国机构都是A 型组织。然而相反，在研究日企时，他却发现日本企业具有不同的特点，譬如日企重在实行长期或终身雇佣制度，使员工与企业同甘共苦、共命运；对员工实行长期考核和逐步提升制度；同时为职员提供非专业化的经历道路，培养适应各种工作环境的多专多能人才；除此之外，企业在管理过程中，既要运用统计报表、数字信息等清晰鲜明的控制手段，又会注重对人的经验和潜能进行细致而积极的启发诱导；在进行决策的同时，采取集体研究的决策过程并对－件工作集体负责。如此而来，使人们树立了牢固的整体观念，员工之间平等相待，每个人对事物均可作出判断，并能独立工作，以自我指挥代替等级指挥。因此，大内把这种组织称为J型组织。以上所提的则为美、日企业比较时文化上最大的差异，而Z型组织是在比较后得出的和日本企业特征相似的一种组织，这三类组织的比较可以表示如下: 表一三类组织比较日式组织（J）美式组织（A）Z型组织终身雇佣制短期雇佣制长期或者终身雇佣缓慢的评估或者升职过程快速的评估或者升职过程长期考核逐步提升非专门化职业发展模式专门化职业发展模式非专门化职业发展模式含蓄的控制机制明明白白的控制机制含蓄的控制机制

幸福心理学结课论文

《幸福心理学》结课论文《幸福何必寻找》所属学院：所在班级：提交者：学号：

幸福何必寻找在当今社会，所有人似乎都在寻找幸福：微博、人人网上大家都在转发诸如“十招让你找到幸福”、“寻找属于自己的幸福”之类的微博；江苏台甚至以“幸福在哪里，幸福在这里”为电视台口号。面对全社会寻找幸福的状态，我不禁产生了怀疑：幸福真的是寻找得来的么？想得到幸福，就要知道幸福是什么。和许多概念一样，幸福是个人人都能体会到却很难定义的感情。因此千百年来对幸福的定义也不一而足。一个比较能为世人接受的定义就是：一种持续时间较长的对生活的满足和感到生活有巨大乐趣并自然而然地希望持续久远的愉快心情。从这里我们可以看到有几个关键词：满足、巨大乐趣和持续久远。而我重点想强调的，就是满足。古人云：知足者常乐。也就是说，能对生活感到满足的人才是幸福的。而如何能知足？很简单，珍惜已经拥有的。国外有个演讲大师叫做力克·胡哲。有段时间我要准备一个演讲，听人说他的演讲很震撼人心，我便在网上找到了他一个演讲的视频，想一睹这个所谓的大师究竟是何方神圣。但是令我万万没有想到的是，力克·胡哲竟然是个残疾人，而且四肢皆无！他生于澳洲，天生没有四肢，这种罕见的现象医学上取名“海豹肢症”，但更不可思议的是﹕骑马、打鼓、游泳、足球，尼克样样皆能，在他看来是没有难成的事。他拥有两个大学学位，是企业总监，更于2005年获得“杰出澳洲青年奖”。为人乐观幽默、坚毅不屈，热

爱鼓励身边的人，年仅30岁，他已踏遍世界各地，接触逾百万人，激励和启发他们的人生。随着尼克的成长，他学会了怎样应付自身的不足而且开始自己做越来越多的事情，他开始适应他的生存环境，找到方法完成其他人必须要用手足才可以完成的事情，像刷牙、洗头、打电脑、游泳、做运动和其他更多的事情。2005年尼克被授予“澳大利亚年度青年”的荣誉称号，这是一项很大的的荣誉。尼克鼓励每个人勇于面对并改变生活，开始完成人生梦想的征程。通过自己人生的点点滴滴、令人难以置信的幽默和与人们沟通的惊人能力，尼克深受孩子、少年和青年人的喜爱，Nick 是真正的使人备受鼓舞的演说家。一个残疾人做到了很多正常人都无法做到的事情，他的成功令人惊叹。当记者问到他为何能拥有如此成就时，他说：我之所以能做到这些，因为我看到的不是我没有什么，而是我拥有什么。的确，把目光放在我们所拥有的东西上面，我们会突然发现我们如此幸福：我们所拥有的健全，是无数残障人士的渴望；我们所拥有的家庭，是无数无家可归人士的梦想；我们所拥有的健康，是无数身受病痛折磨的人们的夙愿；甚至我们正在度过的今天，都是昨天无数人遥不可及的明天。身处在这么多值得令人幸福的事物之间，我们却还要去寻找幸福，无异于拿着金碗要饭啊！所以，我认为幸福不是寻找的，而是去发现的。从小家长老师都把大学描述成一个自由轻松、可以肆无忌惮的玩、可以谈恋爱，总之就是可以满足一个小孩所有梦想的地