论法律与道德的冲突与解决

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道德与法律的冲突解决

道德与法律的冲突解决

道德与法律的冲突解决深入理解冲突的本质要解决道德与法律之间的冲突,首先需要深入理解冲突的本质。

道德是个人对于对错的判断,而法律是社会共同认可的行为准则。

冲突往往是由于个人与社会规范之间存在差异而产生。

在解决冲突时,我们应该明确道德与法律的关系,以及其在不同情境下的权重。

强化法律的正当性和公正性为了解决道德与法律之间的冲突,一种重要的方法是加强法律的正当性和公正性。

法律的制定应该充分考虑社会的价值观和道德准则,确保法律规范不会违反广大民众的内心认同,同时保持公正和平等原则。

通过加强法律的正当性和公正性,可以减少道德与法律之间的冲突。

倡导道德教育和培养另一种解决道德与法律冲突的方法是倡导道德教育和培养。

通过加强道德教育,人们能够更好地理解道德准则和社会规范,从而规范自己的行为。

道德教育应该贯穿教育体系的各个层面,包括家庭、学校和社会。

倡导道德教育和培养可以提高人们的道德意识和道德水平,减少道德与法律之间的冲突。

引入调解和协商机制此外,引入调解和协商机制也是解决道德与法律冲突的有效途径。

调解和协商可以在冲突双方之间建立对话和理解,寻求共同的解决方案。

通过提供多样化的解决途径,可以更好地满足人们的道德诉求和法律要求,减少冲突的发生。

结论综上所述,道德与法律的冲突解决是一个复杂而重要的问题。

为了解决这一问题,我们需要深入理解冲突的本质,强化法律的正当性和公正性,倡导道德教育和培养,以及引入调解和协商机制。

通过这些方法的综合应用,我们可以更好地解决道德与法律的冲突,促进社会的和谐与进步。

思想道德与法制难点总结

思想道德与法制难点总结

思想道德与法制难点总结思想道德与法制是人类社会发展的重要组成部分,是维护社会秩序和稳定的关键因素。

然而,思想道德与法制的关系并不总是完美无缺,存在一些难点和挑战。

本文将对思想道德与法制的难点进行总结,探讨其原因和可能的解决途径。

首先,思想道德与法制之间的差异和冲突是一个重要的难点。

思想道德是指个体内心深处根植的价值观和道德准则,而法制是国家权威机构制定和实施的法律规定。

由于不同人的思想道德观念可能存在差异,甚至相互冲突,这就导致了在具体的法律实施过程中可能会产生难以解决的困难。

例如,对于某个社会行为,法律规定是合法的,但在一些人的思想道德观念中却是不道德的,这就引发了法律和道德之间的矛盾。

其次,思想道德与法制的缺乏契合度也是一个重要的难点。

思想道德是通过个体的内心自觉培养和形成的,而法制是通过社会规范和法律法规强制实施的。

由于人的思想道德观念具有主观性和个体化特点,而法制则是客观的和普遍适用的,这就造成了思想道德与法制的契合度不高。

比如,一些人因为道德考虑而不愿意遵守某些法律规定,或者法律规定的限度并不能满足个体的思想道德需求,这就容易导致法律实施的困难和问题的出现。

第三,思想道德与法制之间的落差也是难点之一。

虽然思想道德和法制都是为了维护社会秩序和公共利益,但从实际情况来看,法制的制定和实施往往滞后于道德的认同和追求。

一些社会问题在法制上可能尚未得到有效的解决,而道德上已经引起了公众的广泛关注和共识。

这就导致了社会的道德期待与法律的现实之间的落差,使得法制的权威性和有效性受到了质疑。

最后,思想道德与法制之间的互动关系也存在难点。

思想道德的形成和发展离不开社会环境和文化背景的影响,而法制则是为了维护社会秩序和稳定而强制实施的。

思想道德可以引导个体的行为,塑造社会的价值观,但是法律具有法定性和制裁性的特点,需要通过强制力来维护社会秩序。

两者之间的互动关系需要合理的协调和平衡,以确保思想道德与法制的共同发展和有效实施。

论法律与道德的冲突及其解决

论法律与道德的冲突及其解决
解 决有 一定 的借鉴 作用 。
关 键词 法律 道 德 中图分 类号 : 9 D0

冲突
解决
文献标 识码 : A 文 章编 号 :0 909 (090 .0—2 10 .5220)6070
刑事诉讼法 中关于“ 知道案件真相 的人有 出庭作证的义务” 的规定 。 二、 法律与道德冲突的原 因
个共同体内部 的人们 的心 中, 存在于人们对 自身权益受损 害以后的
本 能的复仇、 要求得到补偿和惩罚损害人的权益诉求 中, 反映人们的 权益诉求的共 同性, 到人们 的普遍认可和遵守而逐步演化为一个现 得 实生活 的规则。 岫 法与理的冲突就是通常所 说的合法不合 理或合理不合法。在现 代生活 中, 法与理冲突的情况有: 是道德上不许可, 一 但法律上许 可 法定诉讼时效后, 权人就丧 失了诉讼上 的胜诉权 , 债 法律不再支持和
律规定 的债权诉讼时效制度 却与此相反 。 ( ) 三 法律与道德发展 不同步 人们所说的法律不是万能的, 也就是法律具有局 限性, 如法律不 能事无 巨细 , 法律受限于立法者的水平等 , 中还有一个就是法律可 其 能是滞后 的。 法律滞后, 一方面是 因为法律 自身力求稳定。法律作为 现代调整社会生活的重要根据 , 它不 能朝令夕改 , 特别是我国有地域 广、 经济落后和 国民素质不一的国情 , 如果法律变动频繁, 人们将无所 适从 。 而稳定 的法律对于培养法律信仰是很重要的 。 另一方面, 社会 发展较快 , 法律不能及时回应 。在我 国还处于经济转型、 制度 构建这
的 。 如 , 民法 领 域 , 据 法 律 关 于 民 事 诉 讼 时效 的规 定 , 例 在 根 债权 超 过 刑 , 礼刑一物也。道德得到强化 , ” 家族 、 臣之间的伦理观深深扎根于 君

当冲突发生道德与法治教学反思

当冲突发生道德与法治教学反思

当冲突发生道德与法治教学反思在道德与法治教学中,我们常常会面临到道德与法律的冲突,这是一个需要认真思考的问题。

因为道德与法律是不同领域的规范体系,它们在某些情况下可能会产生冲突。

当冲突发生时,我们需要进行反思,以寻找解决方法和指导原则。

首先,当冲突发生时,我们需要明确道德和法律的定义和特点。

道德是指一种行为准则,它关乎个体内心的道德判断和规范。

而法律是一套由国家制定和执行的强制性规范,它是为了维护社会秩序和公共利益而存在的。

两者在制定的目的、制定机构和执行手段上都有所不同。

因此,当道德与法律发生冲突时,我们需要认识到这种差异,并根据具体情况进行权衡。

其次,当冲突发生时,我们需要关注的是道德与法律的核心价值。

道德的核心价值是个体内心的善恶判断和行为准则,它关乎人的良知和人格的发展;法律的核心价值是社会秩序和公共利益的维护,它关乎社会的稳定和公正。

在冲突情况下,我们需要考虑哪种价值更为重要,应当优先遵守。

但同时,我们也需要注意,道德和法律是相互关联的,彼此之间是相互促进和相互补充的关系。

此外,当冲突发生时,我们需要考虑的是实际情况和后果的影响。

在一些情况下,道德的要求可能超越了法律的规定,这时我们需要对法律进行审慎的评估和批判。

我们可以考虑道德和法律对特定情况的反应和处理方式,以及对当事人以及社会的影响。

我们需要思考的是如何在道德和法律之间找到平衡,使决策能够符合道德要求,同时也不违背法律的规定。

最后,当冲突发生时,我们需要进行反思并寻找解决的方法和指导原则。

我们可以回顾过去的决策和行为,分析其中的优劣和不足,以便在将来遇到类似问题时能够有更好的决策和行动。

我们可以借鉴道德哲学、法律伦理学等领域的理论和观点,加深对道德与法律关系的理解。

同时,我们也可以通过讨论交流和实践活动,提升学生的道德意识和法律意识,帮助他们更好地处理道德与法律的冲突情况。

总的来说,当冲突发生时,道德与法治教育的反思是一个重要的环节。

法律与道德两者之间的关系和冲突

法律与道德两者之间的关系和冲突

法律与道德两者之间的关系和冲突法律与道德作为社会秩序与规范的两个重要组成部分,分别体现了法治与德治的原则。

尽管二者存在一定的联系和互动,但在某些情况下也会出现冲突。

本文将就法律与道德的关系和冲突进行探讨。

一、法律与道德的关系1. 共同目标:法律与道德的共同目标都是为了维护社会秩序、保护公共利益、促进社会进步。

倡导契约精神、互助互利、公正公平等。

2. 法律基于道德:法律规范的形成往往基于共同的道德价值观。

法律的制定通常依据社会中普遍接受的道德准则,并以此作为法律的依据。

3. 法律的补充:对于一些道德无法完全覆盖的行为,法律提供了明确的规定和约束。

法律的作用在于填补道德规范不足的地方,以保障社会秩序的稳定。

4. 法律规范的权威性:相对于道德规范,法律规范具有更高的权威性和约束力。

法律是由国家权力机关制定,具有强制性和可执行性。

二、法律与道德的冲突1. 价值观差异:由于不同个体和不同社会群体对于道德的理解和认同存在差异,可能导致法律与道德之间存在冲突。

例如,在某些国家和地区,同性婚姻可能被视为违背道德的行为,但在另一些地方,却被法律允许。

2. 道德先于法律:道德往往在一定程度上先于法律的形成。

某些行为早已被社会公认为不道德,但法律却未能及时制定相应规范。

这时,道德与法律之间的冲突就会暴露出来。

3. 革命与变革:在一些历史时期,社会的法律与道德观念存在激烈冲突。

例如在某些革命时期或社会变革时,法律可能成为压迫的工具,对抗道德正义。

4. 个人道德与法律义务:个人的道德标准与法律所规定的义务有时也会发生冲突。

例如,一个人可能在法律上被要求为了自身利益作出某种选择,但其个人道德可能产生不同的判断。

三、解决法律与道德冲突的思路1. 法律与道德教育:加强公众对法律和道德的教育与宣传,增强公众的法治和德治意识,提高道德与法律的一致性。

2. 法律规范的合理性:法律规范的制定应更加合理且能够反映公众的共同道德观念,以减少法律与道德之间的冲突。

论法律与道德冲突的解决

论法律与道德冲突的解决

论法律与道德冲突的解决(中南财经政法大学,湖北武汉430073)情理与法理、道德与法律的冲突是我国法治现代化进程中以及司法实践中不可避免也不能避免的问题,缓和二者之间的矛盾与分歧已经显得尤为的重要与突出。

从萨伯的假象公案——洞穴奇案入手,通过分析我国当前法律与道德冲突的现状,试图寻求一套适合我国国情的缓和“法理”与“情理”冲突的平衡机制。

标签:法律;道德;冲突平衡五名洞穴探险人受困于山洞,水尽粮绝,无法在短期内获救。

为了维持生存以等待救援,大家约定抽签吃掉其中一人,牺牲他以救活其余四人。

威特摩尔是这一方案的最初提议人,但在抽签前又收回了意见。

其他四人扔执意抽签,并恰好选中了威特摩尔做牺牲者。

获救后,这四人以杀人罪被起诉并被初审法庭判处绞刑。

这是美国20世纪法理学大家富勒1949年在《哈佛法学评论》上发表的假象公案。

富勒还进一步虚构了最高法院上诉法庭五位大法官对此案的判决书。

在50年后的1998年,法学家萨伯延续了富勒的游戏,假设这个案子还有一个“漏网”的杀人犯现身,另外九位大法官又针对这个案子各自发表了判决意见。

但无论是在50年前还是50年后,大法官们出具的判决词的结果如出一辙,分别以2赞成2反对1弃权和4赞成4反对1弃权维持一审判决,先前的4名探险人和之后发现的1名探险人均被执行绞刑。

抛开对作者缜密论证的由衷赞叹之情不说,这本书无疑引发了我对法律、哲学、正义、情感以及它们之间错综复杂关系的重新思考,并使我深切感受到了逻辑思辨的伟大力量。

虽说是一宗假想的案件,但这个结果仍让我觉得心底不安,隐隐有一种放不下的冲动。

他们有罪吗?作为一个法科学生,对法律的笃信甚至是信仰让我依然坚持了自己最初的观点,“任何人故意剥夺了他人的生命都必须被判处死刑”,被告五人应该维持有罪判决,并应予立即执行。

但如果我不是一个即将从事法律职业的人,我会很肯定地认为被告五人在那种情形下杀死同伴并分而食之是情有可原甚至是理所当然。

道德操守存在的问题及整改措施有哪些方面

道德操守存在的问题及整改措施有哪些方面

道德操守存在的问题及整改措施有哪些方面引言道德操守是人们在社会和个人行为中所持有的行为准则和规范。

它是社会秩序的基石,对于保障公正、公平和和谐的社会发展起着重要作用。

然而,在现实生活中,我们可以观察到一些道德操守存在的问题,如贪污、腐败、欺诈等不良行为的泛滥。

为了建设更美好的社会,我们需要采取一系列整改措施来解决这些问题。

本文将就道德操守存在的问题及整改措施展开讨论。

道德操守存在的问题道德操守存在的问题主要可以归纳为以下几个方面:1.道德沦丧现象:在现实生活中,我们常常看到一些人对道德失去了敏感度和敬畏之心。

他们可能不顾他人利益,以追求个人利益为最高原则,从事违法乱纪、不道德的行为,如贪污受贿、侵权行为等。

2.劣币驱遣良币:在一些行业中,一些不道德的行为往往比道德高尚的行为更容易成功。

例如,一些企业不择手段地追求利润最大化,可能采取欺骗、虚假宣传等手段来获取消费者的信任和购买力。

3.法律与道德之间的冲突:法律和道德有时存在冲突。

某些行为可能在法律上合法,但在道德上被大众视为不道德的行为。

这种情况下,一些人可能会以法律的合法性作为逃避道德责任的借口,进一步侵害社会公益。

整改措施为了解决道德操守存在的问题,我们可以采取以下几个方面的整改措施:1.教育和宣传:教育和宣传是提高整个社会道德操守的基础。

我们需要加强道德教育,培养人们对于道德的敏感度和重视程度。

通过学校、媒体等渠道进行道德操守宣传,引导人们树立正确的道德价值观。

2.加强法律监管:加强法律监管是整改道德操守问题的重要手段。

相关部门应加强对违法行为的打击力度,建立健全的法律法规体系,使道德操守问题的违法行为受到足够的法律制约。

3.建立激励机制:建立合理的激励机制可以调动人们的积极性和创造力,鼓励诚实、守法、尊重他人的行为。

例如,政府可以给予道德模范以荣誉表彰和奖励,激发人们积极向上的道德行为。

4.加强监督和执法:要解决道德操守问题,需要加强对相关行业和组织的监督和执法。

道德与法律冲突案例4篇

道德与法律冲突案例4篇

道德与法律冲突案例4篇篇一:论法律与道德的冲突A4论法律与道德的冲突陈远寅,政治学院摘要:道德与法律是调整社会行为的两种重要的社会规范,各自具有独特的功能,同时又都存在着局限,它们之间既有着相互依存的一面,又有着相互冲突的一面。

本文重点探讨道德与法律相互间的关系,通过分析我国当前法律与道德冲突的现状,从“合法不合理”和“合理不合法”这两个现象探讨了法律与道德的冲突,并着重分析了产生冲突的原因,试图寻求一套对正在建设社会主义法治国家的中国,解决这两个方面冲突的途径,让二者在冲突的解决中推动法治不断地进步。

关键词:法律;道德;冲突;原因;协调Conflict between Law and MoralityChen Yuanyin,School of Political ScienceAbstract:Law and morality are two important social norms to adjust social behavior, each of which has a unique function, at the same time, there are limitations, they have a mutually dependent, and have conflicts with each other. The focus of this article explores the relationship between moral and law, through the analysisof the current situation of Chinese current legal and moral conflicts. From the “legally unjustified” and “reasonable unlawful” the two explored the conflicts of law and morality, and has focused on the causes of conflict, and attempts to find a set of underconstruction the socialist country under the rule of lawin China, way to solve these two aspects of the conflict , and let the two continuously promote the rule of law and the progress in resolving conflict in.Key words:Law;Morality;Conflict;Reason;Coordination一、法律与道德的关系(一)法律及道德的含义法律是国家制定或认可的,由国家强制力保证实施的,以规定当事人权利和义务为内容的具有普遍约束力的社会规范。

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论法律与道德的冲突与解决胡兵摘要:在现实社会中,道德与法律存在着不和谐之处。

法律的出现总会与道德发生冲突,只要不同利益个体或群体的存在,法律无论如何都不能消除整个社会的道德冲突。

相反的是,它在调整的过程中被这个冲突着的旋涡卷入其中,与道德发生着碰撞。

关键词:道德法律冲突道德法律化多元化耶林说:“法律与道德的关系问题是法学中的好望角,那些法律航海者只要能够征服其中的危险,就再也无遭受灭顶之灾的风险了。

①”因为在那个时代好望角是欧洲通往亚洲的必要航道,又是世界上著名的风暴区。

这就是说法律与道德的关系问题是法理学中的一个必须研究而又难度很大的问题。

美国著名的社会法学家庞德也曾说:“有三个问题在近一世纪的法学著作中是突出的,便是法律的本质,法律与道德的关系,以及法律历史的解释。

”②正因为如此,法律与道德的问题一直是中西方法学所关注的问题,并且至今争论不休。

笔者认为,在依法治国,建立社会主义法治国家的新时期,有必要重新审视法律与道德的矛盾与冲突,深入探寻两者之间冲突的解决方法。

一、道德与法律的含义①转引自【美】罗斯科·庞德:《法律与道德》陈林译,中国政法大学出版社2003年版,第122页。

②【美】罗斯科·庞德:《法律与道德》陈林译,中国政法大学出版社2003年版,第55页。

道德的容归根到底来自源于社会的物质生活条件,主要来自于一定的生产关系以及以此为基础的社会关系。

这表明道德的容最终由经济条件决定,并伴随经济的发展而有相应的变化;基于不同的物质生活条件的不同社会集团,有着不同的道德观,在阶级社会中的道德具有阶级性。

因此,我们可以把道德定义为:道德是社会调整体系中的一种调整形式,它是人们关于善与恶、美与丑、正义与非正义、光荣与耻辱、公正与偏私的感觉、观点、规和原则的总和。

③它是人们的自我评价和他人评价的方式为特点调整人们心意愿和行为,因此,它是靠社会舆论、社会习俗和人们的心信念来保证实行的。

马克思主义法学认为,法是由社会上居于统治地位的阶级通过国家制定或认可的行为规则,是为统治阶级的利益服务的。

马克思主义法学还研究了社会的经济基础与上层建筑的关系,认为法是统治阶级的意志的体现,但这种意志是由这一阶级的物质生活条件决定的,是由这一社会的经济基础决定并反过来为经济基础服务的。

“法的关系正像国家的形式一样,既不能从它们本身来理解,也不能从所谓人类精神的一般发展来理解,相反,它们根源于物质的生活关系。

”④因此,我们可以将法律定义为:法是由国家制定、认可并由国家保证实施的,反映由特定物质生活条件所决定的统治阶级,以权力和义务为容,以确定、保护和发展统治阶级所期望的社会关系和社会秩序为目的的行为规体系。

二、道德与法律的辩证关系(一)法律与道德的联系道德与法律是相互联系的,它们都属于上层建筑,都是为一定的经济基础服务的。

它们是两种重要的社会调控手段,自人类进入文明社会以来,任何社会在建立与维持秩序时,都不能不同时借助于这两种手段,只不过有所偏重罢了。

两者是相辅相成、相互促进、相互推动的。

其关系具体表现在:1、纵的联系③张文显:《法理学》,北京大学出版社(第三版),第381页。

④马克思恩格斯:《马克思恩格斯选集》第二卷,人民出版社,第82页。

所谓纵的联系,是指它们和其他社会现象间的共同关系。

⑤法与道德都是由社会物质生活条件所决定,都是为经济基础服务的。

同时,它们又受到一定阶级的政治和社会意识形态的直接影响,并为实现一定阶级的政治和社会意识形态服务。

由此,法与统治阶级的道德的纵的联系决定着它们的社会阶级本质和服务方向必然是共同的,因而它们的基本原则和主要容必然是一致的。

2、横的联系所谓横的联系,是指它们之间的相互影响和相互作用。

⑥横的联系有三种情况:(1) 法律与道德互相渗透。

法贯穿着道德精神,它的许许多多的规是根据道德制定的。

而道德的许多容又是从法律中汲取的。

(2) 法律与道德互相制约。

道德通过对法的某些规定的公正性和公正程度的评价,促使法的改、废、立,使其符合统治阶级(或人民)的利益,保持法的伦理方向。

法则通过立法和司法,促使某些道德规的完善和道德的发展,制约不道德行为不得越出法律许可的围。

(3) 法律与道德互相保障。

既然法和道德的社会本质和服务方向是一致的,那么,凡是法所禁止和制裁的行为,也是(或应该是)道德所禁止和谴责的行为,凡是法所要求和鼓励的行为,也是(或应该是)道德所要培养和赞扬的行为。

所以,人们说,法是道德的政治支柱,道德是法的精神支柱。

(二)法律与道德的区别法与道德虽有密切联系,但是它们毕竟是上层建筑的不同部分,是性质不同的两种规体系,各有自己的特征。

它们的区别可以概括为以下几点:1、表现形式不同法律是国家制定或认可的一种行为规,它具有明确的容,通常要以各种法律渊源的形式表现出来,如国家制定法、习惯法、判例法等。

而道德规的容存在于人们的意识之中,并通过人们的言行表现出来。

它一般不诉诸文字,容比较原则、抽象、模糊。

2、违反的后果不同⑤张文显:《法理学》,北京大学出版社(第三版),第383页。

⑥张文显:《法理学》,北京大学出版社(第三版),第383页。

违反法律将承担法律责任,受到法律明确规定的制裁。

违反道德者通常受到社会舆论的轻蔑、批评、谴责。

3、容不同法律是以权利义务为容的,一般要求权利义务对等,没有无权利的义务,也没有无义务的权利。

而道德一般只规定了义务,并不要求对等的权利。

4、调整对象不相同道德不仅调整人们的外部行为,还调整人们的动机和心活动,它要求人们根据高尚的意图而行为,要求人们为了善而去追求善。

法律尽管也考虑人们的主观过错,但如果没有行为存在,法律并不惩罚主观过错本身,即不存在“思想犯”。

5、适用围不同(1) 法律的禁地。

一般而言, 道德对社会生活的渗透性相对更广,凡是有人群的地方就有道德存在的空间。

而法律调整社会关系的领域相对确定,他作为一种具有极强目的性和突出强制性的规,致力于建立社会运行的最基本和最一般的共同性规则,只对人们社会生活中的基本关系和重大关系予以调整,以维护社会的总体利益和根本利益。

首先,法律不能渗透到人类生活的全部空间,如法律不能涉足恋爱、友谊等私人领域。

其次,法律调整并不在所有的领域都有效,法律调整的有效性取决于两个重要前提:第一,涉及利益的当事人的权利义务关系能够被清晰界定和合理配置;第二,存在能够被执行的后果模式。

(2) 道德的真空领域。

虽然道德调整的领域很广泛,但也不是漫无边际的,有些问题就不是道德所能解决的,譬如涉及环境标准、生产技术标准、产品质量标准等标准制度、交通规则、流通票据规则和证券交易规则,以及行政和司法的程序性规定等技术领域、程序领域的问题,道德对此无能为力,而法律则必须有所作为。

6、作用机制不同法律是由国家制定与认可的并依靠国家强制力保证实施的行为规体系。

法律必然带有或强或弱的阶级性或国家意志性,其载体在成文法国家主要是立法机关或授权组织所制定或认可的规性法律文件制定法、判例法、国际条约等形式;其制定、公布、修改和废除,均要由特定的有权机关按照法定的程序来进行。

而道德则主要以社会意志的形式出现,散布为社会舆论、各种职业规、社会公约等,一般没有法律的那种规性文件而以宣誓性和号召性的原则性规定为主,如:八荣八耻。

三、法律与道德现实中的冲突马克思主义告诉我们,任何事物都是对立统一的矛盾体。

道德与法律既然有一致的地方,也就不可避免地会有不一致甚至相冲突的地方。

在现实社会中,道德与法律也存在着不和谐之处。

法律的出现总会与道德发生冲突,只要不同利益个体或群体的存在,法律无论如何都不能消除整个社会的道德冲突。

相反的是,它在调整的过程中被这个冲突着的旋涡卷入其中,与道德发生着碰撞。

这种不一致或者说冲突主要表现在两个方面:(一)合法不合理例如,法律规定某些民事权利的诉讼时效是一年,如果超过了诉讼时效,民事权利即自动放弃。

这一点,法律是许可的。

但在道德上,这种民事权利是不能失效,从道义上讲,这种民事权利必须得以实现。

又如“婚外恋”也是一个备受争议的话题,在“婚外恋”中其实也存在着道德和法律的矛盾与冲突。

“婚外恋”确实没有超出法律规定的围,没有对其他人的人身、财产安全造成什么危害。

但是,从道德的角度来看,“婚外恋”违反了婚姻家庭关系所具有的伦理性,它不符合社会的道德要求、违背了基本的道德准则。

“婚外恋”没有触犯到法律却违反了道德,它是道德与法律调整围交错的矛盾。

(二)合理不合法如关于安乐死的问题,曾在社会上引起广泛的关注。

从安乐死本身来说,它是符合人道主义的。

但因为安乐死操作性难等原因,法律对它仍持禁止态度。

还有一个这样的案件:一个成年儿子老是打架抖殴、偷鸡摸狗,称霸乡野。

公安机关曾多次对其教育甚至拘留,但仍屡教不改,一放出来又危害乡邻。

乡亲们是深其害,却拿他没有办法。

从某个角度可以说把他留要这个世界上除了危害乡邻外,再没别的作用。

其父在忍无可忍的情况下,采取了封建社会式的"大义灭亲"。

案发之后,乡邻一起向法院为这位父亲求情,其场面不能不说令人感动。

父亲虽然有所减轻,但仍不可避免要受到法律的制裁。

在这里我们不能不为这位父亲感到遗憾,为道德感到遗憾,同时也为法律感到遗憾。

公安机关多次对那位儿子进行制裁,但仍未使他本性好转,在这种情况下,父亲只好无奈地选择了他并不想选择的方式--"大义灭亲",从而引发了一场道德与法律的碰撞。

任何事物包括道德包括法律都不是万能的,这使得道德不能完全解决好一切问题,法律也不能完全解决好一切问题。

即使能解决,它们的解决方式及产生的后果也是不完全相同的。

在这种情况下,法律与道德的冲突也就无法避免。

四、法与道德冲突的原因(一)法律不符合本国的传统道德观念法律移植一直是法律发展的重要路径之一,在全球化趋势日益高涨的今天法律移植的现象日益增多。

但是,由于每个国家都有自己的传统的文化和特殊的道德观念。

法律往往又体现这样一种民族精神,移植的法律难免与本土道德观念发生冲突,甚至出现排异反应。

比较典型的案例有土耳其1926年移植瑞士民法典,由于土耳其是伊斯兰文化,瑞士是基督教文化,二者在婚姻观念上大相径庭,结果土耳其民法典颁布之初,一大批完全符合道德观念的婴儿成了法律上的私生子。

当国家颁布的现代民法典进入民事婚姻领域时,土耳其的农民和小市民仍普遍地适用旧制,以致依成文法是非婚生、而根据民众的传统观念却为婚生的孩子的数目不断扩大,因而政府不得不借助特别法使这些孩子获得合法地位。

⑦中国古代,在统治者需要的推动下。

法律与道德重合,“失礼则入刑,礼刑一物也。

”⑧道德得到强化,家族、君臣之间的伦理观深深扎根于中国人的心中,但在现代化建设中,我们引进西方制度,包括法律制度,而西方的法律制度有其自身的经济、历史和精神背景,引进这些制度不一定符合中国的道德观念。

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