八年级上册语文陋室铭
八年级上册第16课知识点
八年级上册第16课知识点第16课是八年级上册语文教材的一篇古文阅读文章，名为《陋室铭》。
该文旨在通过作者胡文定对“清修者”的讽刺，探讨人们追求真理的心态和方式。
以下是该篇文章的知识点分析。
1. 文章的背景和作者《陋室铭》是由唐代著名书法家张旭创作的一篇散文，被收录于《全唐诗》中。
该文反映了作者对于当时中国士人追求真理的心态和方式的批判，被后世誉为“尖刻清辞、妙语连珠的反知识分子的小品文”。
2. 文章的主要内容本文主要以一个陋室为背景，将作者对于当时中国士人的追求真理方式进行了批判和讽刺。
文中描写了陋室的落魄和破败，给人一种荒凉和颓废的感觉。
但是，作者却认为陋室的主人却是一位真正的“清修者”，他在这个陋室里，仍然能够追求真理、涵养情操。
作者提到，“夫士者，何以守其志？何以解其惑？必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂习辱，造次难舍，然后辍学精效，通达于内，显于外也。
”因此，作者指出，陋室主人才是真正的追求真理之人，而那些虚于外表的“明主”“雅士”则只是假摆阔而已。
3. 文章的语言特点张旭的这篇散文表达深刻，文笔独特，反映了他批判追求形式、喜欢装饰的知识分子的态度。
张旭以诙谐幽默的语言风格，描写陋室的落魄景象，讽刺了那些追求外表光鲜而内在空虚的人。
该文的语言显得雄浑而生动，表达了作者深深的思考和对于真理追求的坚定信念。
4. 文章的主题思想《陋室铭》这篇文章旨在揭示追求真理的正确态度和方式。
在文章中，作者通过反讽清修者的方式，表达了一个追求真理需要经历的坚韧和磨练，正如“作者提到，“夫士者，何以守其志？何以解其惑？必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂习辱，造次难舍，然后辍学精效，通达于内，显于外也。
”所说。
此外，作者鞭挞的不仅是当时的知识分子，更是一种持一贯正确的生活态度、追求真理的哲学思想。
通过阅读《陋室铭》，不难发现中国古代文人追求真理的方式，那就是要经历一定的磨练和坚韧。
张旭将这种方式融入到生活和行为当中，寓意深刻，令人深思。
《陋室铭》教案(15篇)
《陋室铭》教案(15篇)《陋室铭》教案1【教材简解】《陋室铭》是部编本语文七年级下册第四单元的一篇文言文，本单元的几篇__分别表现了人物不同的优秀品质与风范。
《陋室铭》这篇__采用托物言志的手法，通过对陋室进行描绘，极力表现“陋室不陋”，从而表达了作者高洁的品性及安贫乐道的情怀。
对于文言文的教学，我们通常侧重于文言字词、翻译句子等知识的教授，如何将品德的教育较好地融入这篇文言文的教学中，这是我们这篇教案所要解决的问题。
【目标预设】1、朗读课文，了解“铭”文的特点，感受其押韵美。
2、理解__大意的基础上，发挥想象，体会“陋室不陋”。
3、学习托物言志的写法，体会作者高洁旷达的高尚情操以及安贫乐道的情怀。
【重难点】1、反复朗读，体会作者文中所寄寓的思想感情。
2、学习托物言志的写法。
【设计理念】人一生之中不免会遭受各种不顺与挫折，语文的学习，不应该仅是知识的学习，我们应该从语文课上学到生活的态度，学到为人处世的道理。
有了这个想法，教学安排上就着重让学生多读，反复朗读中，引导学生感受__的音韵美，感受作者的乐观与旷达，感受作者高洁的品性与安贫乐道的情怀。
【教学过程】一、初读陋室，感音美1、导入我们曾经学过刘禹锡的《秋词》，知道了他对秋天的独特感受。
今天我们来学习他的《陋室铭》，看看他对居室又有怎样的认识？（教师板书课题作者，学生齐读课题作者）2、了解“铭”（课件展示）铭，是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。
这种文体一般是用韵的。
（齐读）3、感音美请同学们速读这篇__，看看文中哪些字是押韵的？所押的韵是什么？__韵脚：名ing，灵ing，馨in，青ing，丁ing，琴in，经ing，形ing，亭ing 押的是ing 和in韵朗读指导：对于韵脚，我们朗读时应该读得响亮些，读得稍微长点，使韵脚能有别于一般的字词。
要想把这篇__读得更有韵味，更美，我们还得了解这篇__的节奏。
下面老师来朗读一遍，请同学们注意字音及节奏，在书上做好标注。
初中语文 文言文 刘禹锡《陋室铭》原文与译文
刘禹锡《陋室铭》原文与译文
陋室铭
作者：刘禹锡
原文：
山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有？”
译文：
山不一定要高，有了仙人就著名了。
水不一定要深，有了龙就灵异了。
这虽是简陋的房子，只是我的品德美好（就不感到简陋了）。
青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子中。
与我谈笑的是博学的人，往来的没有不懂学问的人。
可以弹奏朴素的古琴，阅读珍贵的佛经。
没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。
它好比南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的玄亭。
孔子说：“有什么简陋的呢？”。
《陋室铭》说课稿13篇
《陋室铭》说课稿13篇《陋室铭》说课稿篇1一、说教材1、教材的地位与作用《陋室铭》是苏教版八年级上学期第二单元的第二篇文言文，是古代散文中的名篇，以其立意鲜明，构思巧妙，韵味深长而脍炙人口，作者自述其志，通过对居室情景的描绘，极力形容“陋室不陋”，表达一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。
是一篇精读课文。
因短小，一课时学习完毕。
2、教学目标本单元的主要教学目标是：养成自觉诵读的习惯，培养文言语感，能对照注释和工具书粗知文意，让学生自主学习，用探究的方式由表及里地理解。
《初中语文课程标准》要求学生运用多种阅读方法，能初步理解、鉴赏文言作品，受到高尚情操与趣味的熏陶，结合本单元教学目标和教材自身特点，我把本课目标定为：（见教案）二、学情分析：学生经过初一的学习，已初步掌握文言文的学习方法。
经过以往的阅读训练，学生很容易感受到短文的独特之处，容易从朗读中获得学习的喜悦感与成就感，进而主动加入到学习活动中来。
三、说教法。
依据新课程标准理念，本课我主要采用诵读法、情境导入法、自主合作探究等方法，充分调动了学生学习的积极性，发挥学生的主体地位。
四、说学法新课标提出要“充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学习方法。
”“阅读浅近的文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。
”因此，学习__的方法主要是自主阅读法、合作探究法，学生的活动形式主要是小组合作学习，在赏析课文内容时，采用合作探究阅读法，这样有利于逐步提高学生阅读文言文的能力。
五、说教学过程：１、导入新课。
２、走近作者，了解背景。
３、诵读从三个层面朗读感知文本：从三个层面朗读感知文本：生自由读，扫除文字障碍，师范读，从字音、节奏、语气方面做示范。
生齐读。
４、学生翻译。
为了让学生积极参与，采用两人小组讨论翻译的形式，一人读一人译，互相帮忙指正，师适时指导，归纳总结。
小组代表疏解文意。
５、研读课文，分析品味。
采用四人小组合作探究的形式，深入文本。
《陋室铭》教案范文9篇
《陋室铭》教案《陋室铭》教案范文9篇作为一名专为他人授业解惑的人民教师，就有可能用到教案，教案是教学活动的总的组织纲领和行动方案。
我们应该怎么写教案呢？以下是小编收集整理的《陋室铭》教案9篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《陋室铭》教案篇1教学目标：1、了解“铭”的体裁特点。
2、诵读全文，品味语言。
3、体会作者安贫乐道、高洁傲岸的高尚品质。
4、学习托物言志的写作技巧。
教学重点：通过朗读，掌握铭文的特点，体会作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的生活情趣，了解托物言志的表现手法。
教学难点：理解作者是如何借陋室表达自己的节操和情趣的。
教学用具：多媒体教学时间：二课时(第一课时)教学过程：一、新课链接：同学们：当我们路遇挫折，意志消沉时，亲人与朋友常常用“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”来激励我们要力争上游、百折不挠。
这比喻形象、寓意深刻的千古名句出自于谁的妙笔?(学生有的答出了作者：刘禹锡)今天，让我们再来学习一篇刘禹锡的佳作《陋室铭》。
二、走近作者：刘禹锡(772—842)，字梦得，唐代诗人，哲学家。
他生活在安史之乱以后的中唐时期，关心社会现实，忧国忧民。
三、追溯背景：作者因参加政治革新运动得罪当朝权贵，被一贬再贬，半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。
在此背景下，他愤然提笔写了《陋室铭》。
四、释“铭”解题：提问：同学们，你能告诉我们大家，你最喜欢的座右铭是什么?这里的铭是“警惕自己的文字”的意思。
(板书“铭”)那么，“铭”字还有什么意思呢?古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。
这种文体一般都是用韵的，常用排比、对偶句。
现在，我们就来看看刘禹锡是如何为他所居住的陋室作的“铭”。
(板书“陋室”二字，完善课题，板书作者)五、明确目标：1、了解“铭”的体裁特点。
2、诵读全文，品味语言。
3、初步体会作者安贫乐道、高洁傲岸的高尚品质。
六、指导朗读：(一)、听录音朗读课文。
陋室铭教案8篇
陋室铭教案8篇教材分析《陋室铭》是一篇语言、意境兼美的名作。
陋室，是作者在做官期间住的简易的房子，作者为它作铭，托物言志，主要是为了表达自己的抱负和志向和情操。
教学目标知识目标：1、掌握文言实词，翻译全文。
2、领悟作者在文中流露的思想感情。
能力目标：理解“铭”这种文体，学习托物言志的表现手法。
教学重难点1、掌握文中重点文言实词。
2、领悟作者在文中流露出得思想感情。
教学方法1、问题导入法；2、诵读教学法；3、合作讨论法。
教学课时1课时教学步骤一、导入在上课之前，请大家先来做个选择题：A、假设有一栋富丽堂皇的大厦，要得到它，必须说一辈子违背良心话，做尽伤天害理的事；B、有一间简陋的屋子，那里风景迷人，有知音相伴。
如果是你选择哪个呢？（学生回答：选择B，因为……）很好，你的选择与一位诗人一样，他是唐代刘禹锡。
他的一篇文章《陋室铭》很出名。
下面我们来看一看他的.《陋室铭》吧！（板书题目）适时解题目：陋室，意思是简陋的房子。
那么“铭”怎样理解？请一个同学读书下注释，了解“铭”的特点：铭：是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。
这种文体一般都是用韵的。
作者在什么样情况写下这篇文章呢？二、作者及背景介绍1、作者刘禹锡（772－842），字梦得，唐代文学家，哲学家，有《刘梦得文集》。
2、背景其实这篇名文却是被“气”出来的。
当时他热心帮助一个叫王叔文的人改革，反对宦官势力。
失败后，他被贬到安徽和州县做了一名小官。
按规定，他应得到三间三厢的房子。
和州知县见他被贬而来，便故意刁难。
于是把他安排在面对大江居的三间毛屋。
刘禹锡不但没有埋怨，反而非常快乐，于是就写下了《陋室铭》表达自己理想和人生的抱负。
三、诵读课文并翻译读一读：1、学生自读，标出难读的字词。
2、教师范读，学生注意字音和节奏。
3、学生齐读，读出感情。
翻译全文：1、学生合作翻译。
2、教师点拨重点字词：名：动词，出名灵：灵验，神奇。
斯：指示代词，此：这。
八年级语文上册第五单元 22.短文两则
文体知识
“铭”，是古代文体 名， 用于述功记行或警戒劝勉，文
辞精练有韵，读来铿锵有力；
体制短小，最短者不足十字，
与格言颇相似。《陋室铭》虽
只有81字，却是铭辞中的长者。
字词注音
陋室（ lîu ）
苔痕（ tái ） 案牍（ dú ）
德馨（ xīn ）
鸿儒（ rú 诸葛（ gě ） ）
ｓｈǔ 西蜀（ ）
文言句式
何陋之有 （倒装句，应为“有何之陋”）
精 读 课 文
2.文章的题目是《陋室铭》，但是作者并 这里诗人用有仙之山，有龙之水具 1. 体比喻什么？请同学们找出相应文句， 没有直接写陋室，而是从什么写起？请同 并作解释。 学们找出相关的句子，大家积极思考回答。
“斯是陋室，惟吾德馨”，这虽然是 从山水写起。“山不在高，有仙则 一间简陋的房子，但因为我品德高尚而 名”，是说山不在乎高，有仙人居住就有 芳香四溢。这里，用山、水来比“室”， 名了。“水不在深，有龙则灵”，水不在 用“不在高”“不在深”比“陋”，用 深，有蛟龙就会显灵。这些都是古人的俗 “仙”“龙”来比“德”，用“名”和 语。 “灵”来比“馨”。
陋室铭（ míng ）
古今异义
(1)山不在高
（古义：动词，在乎 今义：介词，表示某物在某地）
（2）惟吾德馨
（古义：香气，这里指品德高尚
今义：芳香）
（3）可以调素琴
（古义：调弄
今义：调动） 今义：形状）
（4）无案牍之劳形
（古义：身体
一词多义
之
无丝竹之乱耳（用于主谓之间，不译 ）
何陋之有（ 倒装标志，不译 斯是陋室（ 判断词
人教版语文八年级上册 第22课
短文两篇
《陋室铭》《爱莲说》
八年级上册语文 《陋室铭》知识点总结
《陋室铭》知识点总结《陋室铭》○1唐·刘禹锡一、原文⼭不在⾼，有仙则名○2。
⽔不在深，有龙则灵○3。
斯是陋室，惟吾德馨○4。
苔痕上阶绿，草⾊⼊帘青○5。
谈笑有鸿儒○6，往来⽆白丁○7。
可以调素琴○8，阅⾦经○9。
⽆丝⽵之乱耳○10，⽆案牍之劳形○11。
南阳诸葛庐○12，西蜀⼦云亭○13。
孔⼦云：何陋之有○14？二、注释①选自《刘禹锡集》（中华书局1990年版）。
陋室，简陋的屋⼦。
铭，古代刻在器物上用来警诫自⼰或者称述自⼰功德的⽂字，后来成为⼀种⽂体。
②【名】出名，有名。
③【灵】灵验。
④【斯是陋室，惟吾德馨（xīn）】这是简陋的屋舍，只因我（住屋的⼈）品德好（就不感到简陋了）。
斯，这。
馨，能散布很远的香⽓，这里指德⾏美好。
⑤【苔痕上阶绿，草⾊⼊帘青】苔痕长到阶上，使台阶都绿了；草⾊映⼊⽵帘，使室内染上了青⾊。
⑥【鸿儒】博学的⼈。
鸿，⼤。
⑦【白丁】平民，指没有功名的⼈。
⑧【调素琴】弹琴。
调，调弄。
素琴，不加装饰的琴。
⑨【⾦经】指佛经（佛经用泥⾦书写）。
⑩【⽆丝⽵之乱耳】没有世俗的乐曲扰乱⼼境。
丝，指弦乐器。
⽵，指管乐器。
⑪【⽆案牍（dú）之劳形】没有官府公⽂劳神伤身。
案牍，指官府⽂书。
形，形体、躯体。
⑫【西蜀⼦云亭】扬⼦云在西蜀的屋舍。
西蜀，今四川。
⼦云，即扬雄（前53-18），字⼦云，蜀郡成都（今属四川）⼈，西汉哲学家、⽂学家。
⑬【何陋之有】语出《论语·⼦罕》。
意思是，有什么简陋的呢？三、译文⼭不在于⾼，只要有仙⼈居住就会出名；⽔不在于深，只要有蛟龙栖留住就显神灵。
这是⼀间简陋的居室，因我的美德使它芳名远扬。
苔藓爬上台阶染出⼀片碧绿，草⾊映⼊⽵帘映得漫屋青⾊。
这里谈笑的都是博学多识的⼈，来往的没有不学⽆术之徒。
平时可以弹奏清雅的古琴，阅读泥⾦书写的佛经。
没有繁杂的音乐搅扰听觉，没有⽂牍公务劳累身⼼。
似南阳诸葛亮的草庐，如西蜀扬⼦云的草屋。
孔⼦说：“这有什么简陋呢？”四、创作背景《陋室铭》作于和州任上（824—826年）。
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1.文章的题目是《陋室铭》，但是作者并没 有直接写陋室，而是从什么写起？为什么这 样写？
• 从山水写起，以山水作类比引出陋 室。以不高、不深衬“陋”，以 “仙”、“龙”衬“德”，以 “名”、“灵”衬“馨”，暗示陋 室不陋。陋室因为主人的“德馨” 而“馨”，从而点明短文主旨。
(
)
孔子云：何陋之有
(
)
重重点点字词词语
4.一词多义： 名：有仙则名(出名)
并自为其名(名字) 之：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形
(助词，取消句子独立性) 孔子云：何陋之有 (宾语前置的标志，无意义)
重重点点字词词语
5.积累词语：
苔痕上阶绿，草色入帘青。
(
)
往来无白丁
(
)
无案牍之劳形
(
)
重重点点字词词语
自学检测
看谁读得好
要求：读准字音，读准节奏， 读得顺畅，读出感情。
朗读欣赏
重重点点字词词语
1.辨音识字：
德馨( )
苔( )痕
案牍( ) 鸿儒(
)
西蜀( )
何陋( )
重点词语
重
1德 案 西.辨馨 牍 蜀音((( xs识dīh)))núǔ字：鸿儒苔何点字词((陋()痕) )
tái hónɡ rú
lòu
5、分析本文“托物言志”的写法。
托物： —— 陋室 （对陋室的环境及室主人 的日常生活进行描写。）
言志： —— 表达了作者高洁傲岸的情操和安 贫乐道的情趣。（文章主题）
山 水引
景 人描 事
淡泊名利
陋室铭
（德馨）
（不陋） 安贫乐道
庐 赞
亭
托物言志
找出课文中对偶句
1、山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。 2、苔痕上阶绿，
2.辨析多音字：
调素琴( ti)áo/ 调动( ) diào
3.辨析字形：
馨(x)īn德馨 / 罄( )罄qì竹nɡ难书 牍( d)ú案犊 / 读( )读d书ú 儒( r)ú鸿儒 / 濡( )相rú濡以沫
重重点点字词词语
4.一词多义：
名：有仙则名( )
并自为其名( )
之：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形
草色入帘青。
3、谈笑有鸿儒，
往来无白丁。 4、调素琴，
阅金经。 5、无丝竹之乱耳，
无案牍之劳形。
6、南阳诸葛庐， 西蜀子云亭。
探 究：
本文表现了作者淡泊名利、安贫乐道的 人生志趣，对于作者这种思想，你有怎样的 看法呢？
仿写作品之一
教室铭（讽刺某些学生）
分不在高，及格就行。学不在深， 作弊则灵。斯是教室，惟吾闲情。小说 传得快，杂志翻得勤，琢磨下围棋，寻 思看电影。可以写情书，阅金庸。无书 声之乱耳，无复习之劳形。虽非跳舞场， 堪比游乐厅。心里云：混张文凭。
重课点文字研词读
作者是如何表现陋室不陋的？
一是自然环境清幽。（景） 二是交往人物不俗。（人） 三是生活情趣高雅。（事）
想一想
1、作者以陋室比古圣贤的居室用意何在？
意在以古代名贤自比，表明陋室主人也具 有古代圣贤的志趣和抱负，暗示陋室不陋的原 因。
2、文章最后引用孔子的话作用何在？
画龙点睛，总结全文，与篇首的“惟吾德馨” 相呼应，有力表现甘居陋室，不以为陋的品质。
推崇。
《《陋陋室室铭铭》》题题解解
陋室，是刘禹锡的室名，意为简陋的房 屋。据说是刘禹锡在安徽和州任刺史时修建 的。有一正房，两厢房，坐北朝南。正房中 有石碑一方，碑首有篆书“陋室铭”三个字， 现在安徽和县仍保存着。
解题：关于“铭”
铭是古代刻在器物上用来警戒自 己或者称述功德的文字，后来成为一 种文体。这种文体一般形式短小，文 字简洁，句式工整，而且押韵。
刘禹锡
安徽和县刘禹锡陋室
字
梦
刘 得
禹 ，
唐锡 代(7刘7进2 步～禹的8锡4思3)简，想介刘禹锡简介
家，又是一位有成就的文
学家。官至监察御史。他
和柳宗元辅佐王叔文执政，
采取了一些革新措施，最
终招致失败，受到达官权
贵的排挤、打击，但始终
不屈。他一生创作了不少
脍炙人口的诗词散文，受
到同时代大诗人白居易的