弟子规信文字配图片
弟子规完整版-(PPT演示)
《弟子规》
第二篇 出则悌
8. 长者立
幼勿坐
长者坐
命乃坐
9. 尊长前 声要低 低不闻 却非宜
① ② ③ ④
长者立，幼勿坐：长辈站立时，晚辈不可自行就坐。 长者坐，命乃坐：长辈坐定以后，吩咐你坐下才可以就坐。 尊长前，声要低：与长辈交谈，声音要低。 低不闻，却非宜：如果声音太低让人听不清楚，也是不合适的。
《弟子规》
第一篇 入则孝
3. 冬则温 夏则凊 4. 出必告 反必面 晨则省 居有常 昏则定 业无变
① 冬则温，夏则凊：冬天，先钻到父母的被窝将被子捂暖；夏天，先拿扇子将 父母的草席扇凉快。指要照顾好父母的饮食起居。凊：qìng，清凉、凉爽。 ② 晨则省，昏则定：早晨起床之后，先向父母请安问好。下午回来之后，要向 父母报平安，使老人家放心。省：安慰，问候；定：安慰。 ③ 出必告，反必面：外出离家时，须告诉父母要到哪里去，回家后还要当面禀 报父母回来了，让父母安心。 ④ 居有常，业无变：居住的地方要固定，工作不要任意改变 。居：居住；常， 固定；业：事业、学业、工作等。
《弟子规》
第一篇 入则孝
10. 亲有过 11. 谏不入
① ② ③
谏使更 悦复谏
怡吾色 号泣随
柔吾声 挞无怨
亲有过，谏使更：父母亲有过错，要耐心劝说，让他们改正。 怡吾色，柔吾声：劝说时态度要诚恳，和颜悦色，声音柔和。 谏不入，悦复谏：如果父母不听规劝，要耐心等待，一有适当时机，例如父 母情绪好转或是高兴的时候，再继续劝导。 ④ 号泣随，挞无怨：劝导至诚时甚至痛哭流涕，一定要恳求父母改过，纵然遭 遇到责打，也无怨无悔，以免使父母一错再错，铸成大错。挞：打。
《弟子规》
书名释义
• “弟子”：狭义是指父母的孩子、 老师的学生。广义来讲，所有的 人都可以称为弟子，人人都要活 到老，学到老。 • “规”：是规范、道理。
弟子规原文及译文(图片版)
对饮食 勿拣择
食适可 勿过则
• 对于食物，不要 挑食，也不要偏 食，偏食会营养 不良；吃东西也 要适可而止，不 要过量，过量会 损伤脾胃。
年方少 勿饮酒
饮酒醉 最为丑
• 年青的时候，千 万不要喝酒。因 为一旦喝醉了， 就会丑态百出而 丢脸。
步从容 立端正
揖深圆 拜恭敬
• 走路时要不急不慢从容大方，站立时 身体要端庄直立。作揖时要把身子躬 下去，礼拜时要恭恭敬敬。
丧尽礼 祭尽诚
事死者 如事生
• 丧事要完全按照 礼法去办，祭祀 要完全出于诚心。 对待去世的父母 亲，要如同他们 在世时一样。 （完）
出则悌
兄道友 弟道恭
兄弟睦 孝在中
• 作哥哥的要爱护 弟弟，作弟弟的 要尊重哥哥。兄 弟之间能够和睦 相处，对父母的 孝心也就包含在 其中了。
财物轻 怨何生
言语忍 忿自泯
谨 朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时
• 清晨要早起，晚 上要迟睡。人的 一生很短暂，转 眼间从少年就到 了老年，所以每 个人都要珍惜此 刻的宝贵时光。
晨必盥 兼漱口
便溺回 辄净手
• 早晨起床后，一 定要先洗脸刷牙， 每次大小便完后 都要洗手。这种 良好的卫生习惯 应该在小时候就 养成。
冠必正 纽必结
袜与履 俱紧切
• 帽子一定要戴端 正，衣服纽扣要 扣好，袜子和鞋 子都要穿整齐， 鞋带要系紧。
置冠服 有定位
勿乱顿 致污秽
• 脱下来的衣服和 帽子，要放置在 一个固定的地方， 不能到处乱丢， 以免把衣帽弄脏。
衣贵洁 不贵华
上循分 下称家
• 穿衣服贵在整洁 大方，而不在于 华丽。不但要符 合自己的身份， 还要和自己的家 庭条件相适合。
勿践阈 勿跛倚
弟子规电子版本幻灯片
zǒng xù 【总 叙】
dì zǐ guī shèngrén xùn shǒu xiào tì cì jǐn xìn
弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信
fàn ài zhòng ér qīn rén yǒu yú lì zé xué wén
泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
rù zé xiào
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
chū bì gào fǎn bì miàn jū yǒu cháng yè wú biàn
出必告 反必面 居有常 业无变
shìsuī xiǎo wù shàn wéi gǒu shànwéi zǐ dào kuī
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
wù suī xiǎo wù sī cáng gǒu sī cáng qīn xīn shāng
斗闹场 绝勿近
jiāng rù mén wèn shú cún
将入门 问孰存
rén wèn shuí duì yǐ míng
路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立
qí xià mǎ chéng xià jū guò yóu dài bǎi bù yú
骑下马 乘下车 过犹待 百步余
zhǎngzhě lì yòu wù zuò zhǎngzhězuò mìng nǎi zuò
长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐
zūnzhǎngqián shēngyào dī dī bù wén què fēi yí
亲有疾 药先尝 昼夜侍
sāng sān nián chángbēi yè jū chùbiàn
丧三年 常悲咽 居处变
sāng jìn lǐ jì jìn chéng shì sǐ zhě
丧尽礼 祭尽诚 事死者
弟子规信ppt课件
李四在与朋友交往中，始终坚 守承诺，即使面临困难也绝不 食言，展现出坚定的信念。
社会案例分析
总结词：社会案例分析聚焦于社会现象或事件中体现出 的“信”的价值和意义。
某企业因长期坚持诚信经营，赢得了消费者的信赖，成 为行业内的佼佼者。
详细描述
在疫情期间，医护人员信守职责，无私奉献，为抗击疫 情做出了巨大贡献。
04
弟子规信的实践与应 用
在生活中的实践
01
02
03
04
诚实守信
在日常生活中，我们应该始终 保持诚实，遵守承诺，不撒谎
。
尊重他人
对待他人要友善、尊重，保持 良好的人际关系。
家庭关系
在家庭中，要孝顺父母，尊敬 兄长，友爱弟妹。
社交场合
在社交场合，要注重礼仪，尊 重主人，与其他宾客友好交往
。
在工作中的应用
同时，还需要注重培养自己的诚信意识，不断提高自己的道德修养。在面对诱惑和困难时，要坚定信 念，保持诚信为本的原则。通过不断地实践和积累，才能真正做到诚信做人，赢得他人的信任和尊重 。
03
弟子规信的现代意义
对个人的影响
人格塑造
通过学习弟子规，可以帮助个人 建立正确的价值观和道德观，培 养诚实守信、尊老爱幼等良好品
信的含义包括言行一致、守时守约、真诚无欺等，要求人们 在日常生活中做到言行一致、守信用、讲义气，不欺的地位
在《弟子规》中，信被放在了重要的位置，与孝、悌、谨 、爱众、亲仁等品德一起构成了儒家思想中的人格修养体 系。信是人们日常生活中的基本道德规范之一，也是人与 人之间交往的基础。
职业操守
在工作中，要遵守职业 道德，尽职尽责，不谋
取私利。
弟子规ppt弟子规配图解释
【解释】看见他人的善举，要立即学习看齐；纵 然能力相差很远，也要努力去做，逐渐赶上。
【解释】看见别人的缺点或不良行为，要反省自 己；有则改之，无则加以警惕。
【解释】唯有品德才学可以与人相比，不如别人 ，应当自我激励，修养德才。
【解释】若是穿著饮食不如他人，不要攀比生气。
【解释】如果听到别人的批评就生气，听到别人的称赞就欢喜，坏朋友就 会来找你，良朋益友就会离你而去。
【解释】读书计划要有宽限，用功要加紧；用功到 了，学问就通了。
【解释】不懂的问题，记下笔记，就向良师益友请 教，求的正确答案。
【解释】房间整洁，墙壁干净，书桌清洁，笔墨整 齐。
【解释】墨磨偏了，心思不正，写字就不工整，心 绪就不好了。
【解释】书架取书，读完之后，放归原处。
【解释】虽有急事，也要把书本收好再离开，有缺 损就要修补。
【解释】要求别人做的事情，先反省问自己愿不愿意做，自 己不愿意做的事情，应立刻停止要求，不要强求别人去做。
【解释】欲报答别人的恩情，就要忘记对别人的怨 恨；应该短期抱怨、长期报恩。
【解释】对待婢女和仆人，自己要品行端正、以身作则；虽然品行端正 很重要，但是仁慈宽厚更可贵。
仗势逼迫别人服从，对方难免口服心不服；以理服人，别人才会心 悦诚服。
【解释】父母去世之后，守孝三年，经常追思、感怀父母的养育之恩；生 活起居，戒酒戒肉。
办理父母的丧事要合乎礼节，不可铺张浪费；祭奠父母要诚心诚意； 对待去世的父母，要像生前一样恭敬。
【解释】兄长要友爱弟妹，弟妹要恭敬兄长；兄弟姊妹能和 睦相处，父母欢喜，孝道就在其中了。
【解释】轻财重义，怨恨就无从生起；言语上包容忍让，忿 怒自然消失。
屋里的人问：“是谁呀？”，应该回答名字；若回答：“是我”，让 人无法分辨是谁。
弟子规配图及解释
弟子规弟子规原名〈训蒙文〉，为清朝康熙年间秀才毓秀所作。
其容采用《论语》学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。
”的文义以三字一句，两句一韵编纂而成，分为五个部份加以演述；具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规，特别讲求家庭教育与生活教育。
后经清朝贾存仁修订改编，并改名为〈弟子规〉，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。
1、弟子规圣人训首孝悌次谨信【解释】弟子规，是圣人的教诲。
首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次要谨言慎行、讲求信用。
2、泛爱众而亲仁有余力则学文【解释】博爱大众，亲近有仁德的人。
有多余的时间和精力，学习有益的学问。
入则孝3、父母呼应勿缓父母命行勿懒【解释】父母呼唤，应及时应答，不要拖延迟缓；父母交代的事情，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。
4、父母教须敬听父母责须顺承【解释】父母的教诲，应该恭敬地聆听；做错了事，受到父母的教育和责备时，应当虚心接受，不可强词夺理。
5、冬则温夏则凊晨则省昏则定【解释】冬天寒冷时提前为父母温暖被窝，夏天酷热时提前帮父母把床铺扇凉；早晨起床后，先探望父母，向父母请安；晚上伺候父母就寝后，才能入睡。
6、出必告反必面居有常业无变【解释】出门时告诉父母去向，返家后，面告父母报平安；起居作息，要有规律；做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑。
7、事虽小勿擅为苟擅为子道亏【解释】事情虽小，也不要擅自作主和行动；擅自行动造成错误，让父母担忧，有失做子女的本分。
8、物虽小勿私藏苟私藏亲心伤【解释】公物虽小，也不要私自占为己有；如果私藏公物，缺失品德，就会让父母伤心。
9、亲所好力为具亲所恶谨为去【解释】父母喜欢的事情，应该全力去做；父母厌恶的事情，要小心谨慎不要去做。
10、身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞【解释】自己的身体受到伤害，父母就会忧虑；做出伤风败德的事，父母亲就会蒙受羞辱。
11、亲爱我孝何难亲憎我孝方贤【解释】父母喜爱我们的时候，孝顺不是困难的事情；父母不喜欢我们或管教过于严厉的时候，孝顺父母才是难能可贵。
弟子规完整版-(PPT演示).
《弟子规》
书名释义
“弟子”：狭义是指父母的孩子、ห้องสมุดไป่ตู้老师的学生。广义来讲，所有的 人都可以称为弟子，人人都要活 到老，学到老。 “规”：是规范、道理。
《弟子规》是先贤对做人道德和人
们日常行为规范的总结，是待人 处事的道理、具体方法。
《弟子规》
总叙
弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信
泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
《弟子规》
第一篇 入则孝
8. 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞 9. 亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
① 身有伤，贻亲忧：不要让自己受伤，这样会让父母担心。贻，遗留； 忧，担心。 ② 德有伤，贻亲羞：道德品质出了毛病，会让父母丢丑。 ③ 亲爱我，孝何难：父母喜欢我，孝顺很容易。 ④ 亲憎我，孝方贤：父母亲不喜欢我，我还能孝顺他们，这样的孝才 是真正的孝。
《弟子规》
第二篇 出则悌
1. 兄道友 2. 财物轻
弟道恭 怨何生
兄弟睦 言语忍
孝在中 忿自泯
① 第二篇“出则悌”讲长幼有序，尊老爱幼，卑己尊人，构建和谐友爱的人际 关系。 ② 兄道友，弟道恭：做哥哥的要爱护弟弟，做弟弟的要尊重哥哥。 ③ 兄弟睦，孝在中：兄弟之间和睦相处，这也是孝敬父母的一种表现。 ④ 财物轻，怨何生：不贪图财务，兄弟之间怎么会产生怨仇？ ⑤ 言语忍，忿自泯：言语上互相忍让，愤恨自然就会消除了。
《弟子规》
第一篇 入则孝
5. 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
6. 物虽小 勿私藏
7.亲所好 力为具
① ② ③ ④ ⑤ ⑥
苟私藏
亲所恶
亲心伤
谨为去
事虽小，勿擅为：纵然是小事，也不能任性自作主张。。 苟擅为，子道亏：如果随意去做，就会容易出错，而让父母担心，是不孝。 物虽小，勿私藏：别人的东西虽然价值不大，也不能私自占为己有。 苟私藏，亲心伤：如果私藏别人的东西，父母亲一定会为你的不道德而伤心。 亲所好，力为具：父母亲所喜欢的，要尽量为父母准备好。 亲所恶，谨为去：父母亲不喜欢的，要小心地为父母扔掉。
弟子规图文版
弟子规图文版弟子规图文版《弟子规》原名《训蒙文》，采纳《论语·学而》篇中“弟子，入则孝, 出则悌, 谨而信, 泛爱众, 而亲仁, 行有余力, 则以学文”的文意，加以引申扩展，以三字一句，两句一韵的形式进行论述，阐释了“弟子”在家、在外、待人接物、为人处世、求学等方面应具备的礼仪与规范。
简介/《弟子规》《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作，后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》。
《弟子规》内容浅显易懂，很快流传开来，且影响之大，读诵之广，仅次于《三字经》。
《弟子规》共有360句、1080个字，三字一句，两句或四句连意，和仄押韵，朗朗上口;全篇先为“总叙”，然后分为“入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文”七个部分。
《弟子规》根据《论语》等经典编写而成，集孔孟等圣贤的道德教育之大成，提传统道德教育著作之纲领，是接受伦理道德教育的、养成有德有才之人的最佳读物。
采纳《论语·学而》篇中“弟子，入则孝, 出则悌, 谨而信, 泛爱众, 而亲仁, 行有余力, 则以学文”的文意，加以引申扩展，以三字一句，两句一韵的形式进行论述，阐释了“弟子”在家、在外、待人接物、为人处世、求学等方面应具备的礼仪与规范。
是一部成书于清朝并广为流传的儿童启蒙读物，目的就是要对孩子进行启蒙教育，为将来成长和发展奠定基础。
名称由来/《弟子规》“弟子”的意思比较多，北京弟子规教育培训中心邓卫东老师指出，“弟子”的意思也应该与时俱进：在家指孩子;在学校指学生;在公司指员工;在单位指下一级;在社会中，指公民。
“规”就是规范，就是规矩，就是规则，就是规律。
原名《训蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才。
以《论语》“学而篇”中“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”为中心，分为五个部分，详细列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应当恪守的守则规范。
后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》。