个人命运由社会掌握 总结陈词
个人命运由社会掌握 辩论
个人命运由社会掌握辩论
尊敬的评委，各位观众，今天我们在这里围绕着“个人命运由
社会掌握”这一话题展开激烈的辩论。
我作为正方代表，我坚信个
人命运受社会影响的观点。
首先，让我们来看看社会对个人命运的影响。
在一个社会中，
个人的成长和发展是受到各种外部因素的影响的。
比如教育、家庭、职业等，这些都是社会因素对个人命运的重要影响。
一个人的教育
程度决定了他的职业和社会地位，而家庭背景也会影响一个人的性
格和行为。
这些都说明了社会对个人命运的重要影响。
其次，社会的制度和环境也会对个人的命运产生深远的影响。
在一个和谐、稳定的社会中，个人有更多的机会去追求自己的梦想，而在一个混乱、不公平的社会中，个人的命运往往会受到限制和影响。
这就说明了社会对个人命运的掌握。
然而，反方可能会提出个人努力和选择的重要性，认为个人的
命运是由自己把握的。
但是，我们不能忽视社会对个人的影响。
即
使一个人再努力，如果社会环境不支持，他也很难取得成功。
而且，社会的不公平和不公正也会限制个人的选择和发展，这就说明了社
会对个人命运的掌握。
综上所述，个人命运受社会影响是不可否认的。
社会的制度、环境和文化都会对个人产生深远的影响。
因此，我坚信个人命运由社会掌握这一观点。
谢谢！。
反方 个人命运有社会掌握 一辩立论
一辩立论陈词：尊敬的评委，亲爱的同学们，大家晚上好。
感谢对方一辩的精彩陈词，但我依然觉得有些纰漏。
今天我方要反驳人们常说的‘命运掌握在自己手中’这个并不现实的理论。
所谓命运，是事情的运行规律，指生死、贫富等遭遇，是事物由定数与变数组合进行的一种模式。
掌握即控制。
社会是什么概念？它是指存在具有包括道德，法律的普世价值观的个体构成的有机总体。
话题展开来讲，就是说一个人的生活状态是由他所在的社会环境来控制的。
剖析辩题，它涉及了个人与社会二者。
说命运是由自己掌握的实在狭隘。
我方坚持命运掌握在社会中。
观点如下：1、命运包括生死等一切遭遇。
大家一定记得七十八年前的日军对中国进行的惨绝人寰的南京大屠杀吧。
三十多万无辜的生命就这样消失了，难道对方辩友要告诉我方这是他们咎由自取么？并不是。
这个历史告诉我们，即使个体再具有主观能动性，在客观条件的制约下，也就是在某个特定时代的社会中，也是没有回天之力的。
如果不顾条件，无限夸大主观能动作用，那就是“人有多大胆，地有多大产的”唯心主义。
违反了科学的唯物主义价值观。
张勋把12岁的溥仪抬出来宣布复辟，改称此年为‘宣统九年’，这就是史家称的‘张勋复辟’。
结果复辟仅12天破产。
究其原因，是社会已经渗进民主共和的观念。
难道只凭张勋个人努力就能扳回大局么？大局已定，大势不可破！2、社会决定个人的价值观，普世价值观决定整体的行为模式和思考方向。
重要的是机遇，社会给你机遇。
你再努力也是在提高你的自身素质，若没有机遇，就像是没有伯乐的千里马。
古往今来也的确有从一无所有通过自身奋斗达到无可限量的成就，这类人占整个人群的比例是不多的。
他们的成功轨迹只能是一种励志的教材，去激发我们的斗志。
我们要弄清这样一个事实：在产生努不努力的问题前，我们要关注的是努力的方向。
个人努力的方向则和社会的普世价值观彼此相依。
3、有句话叫做英雄无用武之地，什么意思呢？就是说时势造英雄。
举个例子。
当年文革本应在讲台上挥洒知识力量的学者却到了乡下做苦力，教育者自身价值得不到体现，而青年们也在这场浩劫中迷失方向。
辩论赛第二场“个人命运由自己掌握还是由社会掌握”正方资料
辩论赛第二场“个人命运由自己掌握还是由社会掌握”正方资料正方：我们都同在一个社会环境中，可是，人的命运却表现出很大的不同，这就是由一系列客观条件和主观条件的不同造成的。
其中，内因即主观条件是人的命运变化的根据，具有决定性，外因是通过内因发挥作用的。
所以，不论是人类发展的实践，还是科学理论的分析，最终的结论就是一句话：个人命运主要由个人把握。
正方：按照对方的观点，社会掌握个人的命运，那学生何必读书，努力奋斗,他们只要躺在家里等着社会的决定好了，天上自然会掉馅饼。
可事实是我们依然在努力，在奋斗，正是因为个人命运由个人掌握啊。
社会只是背景不是向导，而起向导作用的是人自己。
反方：哪能这么说呢？导向作用就是起重要作用，社会的力量是多么强大啊！个人的行动必须服从于社会，社会决定着个人的行动，否则就会失去行动方向，走向歧路。
正方：个人的行动必须服从于社会，的确不错，但社会能决定个人的行动吗？难道那些不努力学习的学生是社会要他们不努力吗？正方：农村有句俚语：“师傅引入门，成败在个人。
”充分说明了人的命运还是掌握在自己的手中的！反方：个人的命运与社会的发展息息相关，社会的繁荣、稳定和发展是个人生活质量提高的前提。
社会不断进步，个人的生存状况也会相应得到改善。
正方：个人的命运的确与社会是息息相关的，但社会的繁荣、稳定和发展给我们全社会都带来了相应的、相同的改善，但为什么在相同的情况下，还有各种悬殊呢？是社会决定的吗？一个游手好闲的人的贫穷潦倒的生活是社会给的吗？我们的命运是掌握在自己手中的，每个人的各方面的能力决定了他的命运，综合能力强的人，能出人头地，能力差的人，只能是默默无闻。
正方：按照对方的观点，社会掌握个人的命运，那学生何必读书，努力奋斗,他们只要躺在家里等着社会的决定好了，天上自然会掉馅饼。
可事实是我们依然在努力，在奋斗，正是因为个人命运由个人掌握啊。
社会只是背景不是向导，而起向导作用的是人自己。
反方：我方强调“个人的命运是由社会掌握”，并不意味着我们只是在等着天上掉馅饼，而是我们要懂得如何顺应社会大潮，个人成就的基础正是社会的大潮。
个人命运有社会决定 陈词
马克思说人的本质就是社会关系的总和，没有了社会，那就不存在人了我方强调的是“个人的命运由社会决定”，但这并不意味着要去等着天上掉馅饼。
我们肯定人具有主观能动性。
但是主观能动性的发挥必须遵循社会发展的规律，必须按照社会制定的“游戏规则”，社会起决定性作用。
人的正确高效发挥主观能动性需要才能、机遇、环境。
然而才能的发挥必须符合社会要求，超前的或者落后的才能，即使你付出超出常人万倍的努力也不会给你带来成功。
即才能的发挥需要社会提供平台——机遇和环境。
而且成功与否也需要通过社会检验。
在顺境改变命运，社会提供了较好的机遇和环境，你才能发挥才能；身处逆境，社会仍提供了机遇和环境。
假如社会恪守“龙生龙、凤生凤”，贫民有翻身机会吗？假如社会仍剥夺平民受教育的权力，那么孟子这样贫苦单亲家庭的孩子怎么会成为一代圣人呢？假如社会没有提供这种可能性，何来发挥与否的问题，更别提逆境出人才了。
假如人的命运是由个人决定，那么假设您生在封建家族，您能决定自己的婚姻命运吗？如果您想说西厢记之类的追求爱情的故事，那么我请问为什么只有这些屈指可数上午例子，想想从古至今林立的贞洁牌坊，浸润多少妇女的泪水，我们怎么还有勇气说命运是由个人主宰？如今社会进步，婚姻自由，选择的可能性才会存在。
人是生活在社会这个大环境里的，所以社会为个人提供了一个历史舞台，同时社会也为个人提供了人生的游戏规则。
所以个人首先要受制于社会约束的。
让我来作个假设吧。
要是美国总统林肯先生出生在中国的话，别说在古代就是在现代吧。
你认为他可能当选为总统吗。
如果你读过他的传记，我敢肯定你会说NO。
为什么呢？因为中国信奉的是：龙生龙，凤生凤，老鼠生儿总是打地洞这一教条。
我方认为，个人的命运是由社会掌握的.环境决定一个人的命运。
一个完全与社会隔绝的人，连最基本的生存能力都不会有，更不用说自己去决定自己的命运了。
印度的返古王子就是一个最有力的说明。
个人的内因要受社会这一外因的限制与牵引。
命运是由社会掌握的 一辩陈词
各位嘉宾、各位评委，大家好。
很高兴今天辩题的高度上升到了哲学的高度。
我方的观点是命运是由社会掌握的。
首先，我方务必要解释清楚辩题的含义。
命运一词源自班固《白虎通·灾变》：“尧遭洪水，汤遭大旱，命运时然。
”《三国演义》中亦提到“谋事在人，成事在天”。
命运是古人对生命的认知。
古人认为“天”能致命于人，即“受命于天”，因此，所谓命运就是天命。
而古人认为的天，即是包含了自然环境、社会环境等各方面在内的社会因素。
纵观中国传统的儒家、道家思想，无一不在阐述着命运是由社会掌握的正确性。
第二，对方辩友曲解了个人的含义。
什么算作个人？马克思认为人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。
我们不否认命运由个人的行为组成，但思想动机是社会意识和社会形态的产物。
第三，辩证唯物主义坚持物质决定意识，意识依赖于物质。
意识的能动作用是人的意识所特有的积极反映世界和改造世界的能力和活动。
而纵观对方辩友通篇的陈词，否定了人的意识由物质决定，并且依赖于物质，断章取义的阐述了对方所认为的意识的能动作用，也从根本上否定了辩证唯物主义。
由此可以看出命运是由个人掌握的这一命题的错误性。
第四，命运是未知的，我方也从不否认个人可以做出选择，但是选择并不等于掌握和决定。
自从社会分化以来，个人总是隶属于一定的社会集团，开始是家庭和氏族，后来是各种形式的原始公社。
在阶级社会中，个人则总是作为阶级的成员处于一定的阶级关系之中，他们个人的利益要服从整个阶级的利益，而个人的个性也是受具体的阶级关系制约的。
第五，社会是个人的根本，单个的人离开了社会就不称其为人。
人离开了社会，不能过一个真正的人的生活。
在全世界有五十多例类似于狼孩等由动物抚养大的孩子的例子。
但是他们成长为个体后不能进入人类社会，很好的说明了这个问题。
因为他们只是具备了人的一些生理条件，但是没有被社会化，家庭抚养、学校教育都是社会化的过程。
在步入社会以后，人还需要不断的再社会化，不断的从社会中学习。
个人的命运是由个人掌握VS个人的命运是由社会掌握辩论赛 正方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
个人的命运是由个人掌握VS个人的命运是由社会掌握辩论赛正反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿一辩：尊敬的评委、各位观众，我代表正方为本次辩论赛提出观点：个人的命运是由个人掌握。
首先，我们要认识到，每个人都是独立的个体，拥有自己的思想、意愿和选择权。
我们可以自主决定自己的生活方式、职业道路、人际关系等，而这些决定将直接影响我们的命运。
其次，我们也要看到，社会的影响是存在的，但是并不是决定性的。
虽然社会的环境、制度、政策等因素会对我们的生活产生影响，但是这些影响并不是绝对的，我们可以通过自己的努力和智慧来应对和克服。
最后，我们要认识到，个人的命运掌握在自己的手中，这需要我们具备自我管理和自我提升的能力。
我们需要不断学习、思考、反思，不断完善自己的能力和素质，才能更好地掌握自己的命运。
综上所述，个人的命运是由个人掌握，这是我们的观点。
谢谢。
二辩：尊敬的评委、各位观众，我是二辩，我将从历史和现实两个方面来阐述个人命运的掌握权属于个人。
首先，从历史上看，不同的人在不同的历史时期面临着不同的命运。
但是，我们可以看到，在困境中，有些人选择了放弃，而有些人选择了坚持。
例如，中国历史上的屈原、李白等人，他们都曾经历过挫折和困难，但是他们并没有放弃，而是通过自己的努力和才华，最终实现了自己的理想和追求。
这说明，在历史的长河中，个人的命运是由自己的选择和努力决定的。
其次，从现实角度看，我们可以看到，每个人都有自己的选择和机会。
例如，同样是一所大学毕业生，有些人选择了进入大公司工作，有些人选择了创业，还有些人选择了继续深造。
这些选择都是基于个人的兴趣、能力和价值观等因素做出的。
虽然社会的环境和机会存在差异，但是每个人都有选择的权利和机会，这是个人命运掌握权属于个人的重要体现。
综上所述，历史和现实都证明了个人的命运掌握权属于个人。
谢谢。
三辩：尊敬的评委、各位观众，我是三辩，我将从个人意识和社会责任两个方面来阐述个人命运的掌握权属于个人。
个人的命运主要靠个人掌握四辩总结陈词
谢谢主席，谢谢各位裁判，谢谢对方辩友，谢谢观众。
经过一番辩论，我发现，无论对方辩友还是我方，都对自己的命运有自己的见解。
对方辩友的观点，也是非常独特的。
然而，很遗憾，在自己的命运由谁掌握这一点上，对方辩友的立场还是站不住脚的。
第一，人的发展是内外因相互作用的结果。
毛泽东曾说过，外因是变化的条件，内因是变化的根据。
内因即主观条件，具有决定性，外因即社会环境，只起到辅助作用。
对方辩友在个人的命运由谁决定这一点上抛却决定因素不谈，却把辅助性的因素作为主要原因。
对个人的主观能动性完全避开不谈。
这无疑是颠倒主次，有失公正的。
第二，对方辩友的个人命运由社会决定缺乏现实的基础。
就算是我们的当代，我们处在相同的社会环境下，但为什么每个人的命运又不相同呢？远到伟人和乞丐，近到双胞胎，他们命运的不同，难道还可以说是因为社会因素的不同决定的么？那这个决定性的作用有体现在哪里？就对方辩友的观点来看，相同的社会环境下，每个人的命运应该完全一样才对，可是事实呢？我们根本无法找出命运相同的哪怕两个人。
那对方辩友您观点的依据又在哪里呢？此时再说个人的命运由社会决定，恐怕很难令人信服了吧？第三，社会这个整体也是由个人组成的。
每个人作为社会的一分子，其自身的发展、表现及努力推动了整个社会的前进。
因而，社会环境很大程度上是个人的作为决定的。
没有个人对于自己命运的努力，谈何社会环境？现在对方辩友却抛弃个人的因素，岂不是把社会因素的根源也抛弃了？根据对方辩友的观点，可以说我们现在的命运是由和谐的社会决定的。
但是如果没有每个个人的努力，谈何和谐社会，而对方辩友的社会因素又在哪里呢？第四，坚持个人命运由个人掌握有极大的现实意义。
而就这一点来讲，强调个人命运由个人决定就显得必要而且必须。
方其如此，我们才会重视自己的努力，并努力为自己的命运作出积极的改变。
社会是不公平的，一味的把命运寄托在社会身上，只会让人陷入懒惰与抱怨之中。
只有重视自己的力量，做自己命运的主人，我们才会真正地把握自己的命运，追求自己梦想的生活。
个人命运由社会掌握还是由个人掌握(辩论 马克思)
1.个人的命运由社会掌握
（主观能动性和客观规律性）
明高度决定了生活在这个社会中的个体所能达到成就的高度，因此个人取得成就的高度是由社会历史发展的客观条件决定的。
（以上是理论陈述说明，）||假如马克思生活在中世纪，他绝不可能创立马克思主义，中国封建社会再伟大的帝王也无法企及中国共产党人开创的时代伟业。
（以上是事实陈述说明）因此人们常说时代造英雄，形势比人强。
社会发展状况还决定着人们生活的质量和水平。
现代科技给我们带来的便利和精彩生活即使是古代君王也无法想像的，现代社会的医疗条件使人们免受多少古人的痛苦，人均寿命由四十多岁提高到七八十岁。
因此人们常说宁为盛世狗不作离乱人。
如果说个人的命运是由自己掌握，没有人愿意选择悲惨的命运，但若不幸生活在战乱频仍的动荡社会，苟且偷生都是一种奢望。
虽然每个人在同样的社会背景下过着不完全相同的生活取得不同的人生成就，但是他们取得成就的高度无法超越社会发展所能提供的可能，他们的祸福得失打上了深深的时代烙印。
（以上是对反方观点的回应）
总之，造成个人命运的因素是多方面但是个人的命运主要取决于社会发展的水平和状况，因此个人命运由社会掌握。
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个人命运由社会掌握总结陈词
主席，各位评委，观众，对方辩友，大家好！
很高兴今天能与对方辩友探讨有关个人命运掌握的问题，我方的观点是：个人命运是由社会掌握的。
现在我将从下面几个方面阐述我方观点。
首先，从辩题上看，“个人”指的是一个群体中特定的主体，我们所讨论的是占社会大多数的普通人民。
社会则是相对于个人以外各种生活环境，政治环境的总和，包括大环境和小环境。
而“命运”根据《现代汉语词典》的权威解释，就是人一生中的生活状况，通常是指人的吉凶祸福、高低贵贱和人生遭遇的总体状况。
而这些状况，我们只有将其放入社会，进行比较才能去评判。
如此，对方辩友怎么能割裂个人命运与社会的紧密联系呢？其次，根据历史唯物主义：社会存在决定社会意识。
个人的命运是客观的，是由社会中各种大大小小的环境所决定的。
同时，社会是遵循一定的规律发展的，我们不否认人具有主观能动性，但是主观能动性的发挥必须以客观条件为基础，个人只有在客观的、一定的社会历史条件下来决定自己的活动，积极适应，改变客观条件。
马克思指出：“人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去继承下来的条件下创造。
”
环境决定一个人的命运。
同样是日心说，布鲁诺被中世纪宗教大火活活烧死，而哥白尼被称为掀起了天文学史上一场革命的伟人。
决定他们命运的就是不同的社会环境。
由于社会不断进步，人可选择的范围扩大，人实现自己理想的机会增多，但并不能代表人就可以掌握自己的命运。
你想成为什么样的人，归根到底，是你在现有的社会条件下来选择的，个人的思维不可能超越当前的社会现实，就像原始人不可能想象用电脑来改变命运一样。
再来看恶劣的社会环境对个人命运的影
响，个人在社会面前毕竟很渺小，在文革那样一个环境中多少人才受到迫害，你能说刘少奇不够优秀吗，但是社会决定了他的命运。
所谓“时势造英雄”，只有社会给你提供了一个适宜的环境，你才能在其中发挥自己的价值！再着，人的本质是一切社会关系的总和，社会性是人的本质属性。
个人是社会的一份子，
不能脱离社会而存在。
个人脱离了社会连生存都成问题，又何谈掌握命运呢?其次，个人内在气质的形成，也是受社会影响的，个人的兴趣，个人的发展方向，个人的远大抱负??
个人的一切个性都与社会现实情况有着莫大的关系！我们不否认命运是由行为组成，但思想动机是一定物质生活条件的产物。
我们也不否认意识指导我们行为，但意识是人脑对于社会的反应,其根源是社会。
最后,个人对自己的命运是未知的.我们不否认个人可以做出选择，但选择不等于掌握，个人在做选择的时候是无法预知他未来将要面对的事情的，既然无法预知谈何掌握命运。
而社会为个人提供了选择，同时对个人的选择做出影响，是社会给你了行为的标准，动机，以及最终的评价。
综合上述，我坚持认为：个人的命运是由社会掌握的。
谢谢大家。