中考文言文翻译

注释:①族:灭族。②奇:以„„为奇。
◆从选文中可以看出,项羽是一个________的人。
胸怀大志 力大无穷
才气过人
技巧三:注意记叙中的议论,理解写作意图。
【甲】《邹忌讽齐王纳谏》(全文,略) 【乙】宋昭公出亡,至于鄙,喟然叹曰:“吾知所 以亡矣。吾朝臣千人,发政举事,无不曰:‘吾君 圣者!”侍御数百人,被服以立,无不曰:‘吾君 丽者!’内外不闻吾过,是以至此!”由宋君观之,人 君之所以离国家失社稷者,谄谀者众也。故宋昭公 亡而能悟,卒得反国。(选自《新序》 ) ◆请结合语段分析造成齐威王能够“战胜于朝廷” 而宋昭公不得不“出亡”的原因各是什么,你从中 得到了怎样的启发?
留、删、换、 调、补、贯。
六字翻译法方法指津
1. 晋太元中,武陵人捕鱼为业
朝代 年号 地名 人名 官名 人名
地名
2. 庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡
国 年 官 地
年号 时间 人名
3. 陈胜自立为将军,吴广为都尉
官名
4. 山不在高,有仙则名
和现代汉语没有任何变化的词
保 留 不 译
凡 朝 代 、 年
不 词 语 动 , 也 。 皆 通 保 用 留 的
课堂小结
•想一想:本节课我有哪些收获?
解释词语: 1、课内知识的链接与迁移; 2、结合具体语境推测义项。 1、翻译六字法:留、删、换、调、补、换。 翻译句子 2、直译不通就意译,注意句子的通顺与连 贯 1、注意标题,体会主旨; 理解内容: 2、关注人物描写,把握人物形象; 3、注意记叙中的议论,理解写作意图; 4、注意把握具有因果关系的关键语句。
• 技巧二:结合具体语境推测义项 童子苟有志,吾徒相教,不求资也。 白白地
考点2 “翻译句子”答题技巧
文言文翻译的标准
就是准确,即译文要准确表达 信:原文的意思,要忠实于原文,不 歪曲、不遗漏、不增译。 就是畅达,即译文明白晓畅,符 达: 合现代汉语的表达要求和习惯,无 语病。 就是优美,即要求译文语句规范、 雅:得体、生动、优美。
小 试 牛 刀
上与群臣论止盗。或请重法以禁之,上哂之 曰:“民之所以为盗者,由赋繁役重,官吏贪 求,饥寒切身,故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省 费,轻徭薄赋,选用廉吏,使民衣食有余,则 自不为盗,安用重法邪!”自是数年之后,海内 升平,路不拾遗,外户不闭,商旅野宿焉。 一:解释下列加红的词。 • (1)上与群臣论止盗: 论(讨论) 止(禁止) • (2)民之所以为盗者: 成为 • (3)或请重法以禁之: 有的人 • (4)故不暇顾廉耻耳: 所以 空闲 • (5)轻徭薄赋: 减轻 • (6)安用重法邪: 怎么 (7)自是数年之后: 这
厌,老百姓吃不饱,穿不暖,这是切身的问题,所以也就顾 不得廉耻了
唐太宗论止盗
上与群臣论止盗。或①请重法以禁之,上②哂之 曰:“民之所以为盗者,由赋繁役重,官吏贪求, 饥寒切身,故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费,轻徭 薄赋,选用廉吏,使民衣食有余,则自不为盗,安 ③用重法邪!”自是数年之后,海内升平,路不拾 遗,外户不闭,商旅野宿④焉。
2014年中考语文专题
课外文言文阅读指导
考点导航
1.实词理解 2.句子的翻译 3. 文意理解及开放性问答题(内容概括;文 章主旨理解;人物性格品质概括;事件前因 后果分析;读过文章后的评价、看法、感想 、启示等)
学习目标
运用技巧解释课外文段的词 语并翻译重点语句。 掌握内容理解及开放性问答 题的答题方法并学会运用。
技巧四:注意把握具有因果关系的关键语句。 溥幼嗜学。所读书必手抄,抄已,朗读 一过即焚之;又抄,如是者六七始已。右手 握管处,指掌成茧。冬日手皲,日沃汤数次。 后名读书之斋曰“七录”……溥诗文敏捷, 四方征索者,不起草,对客挥毫,俄顷立就, 以故名高一时(选自《明史•张溥传》 ) ◆这则故事给了你怎样的启示? 学习要勤奋刻苦,方能成功。
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文言文翻译的原则
字字落实,直译为主,意译为辅。 用现代汉语的词对原文进行逐字逐句 直译:
地对应翻译,做到实词、虚词尽可能 文意相对。直译的好处是字字落实。 有一定的灵活性,文字可增可减,词 意译: 语的位置可以变化,句式也可以变化。 意译的好处是文意连贯。
基本方法 :直译和意译
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文言文“六字翻译 法”
注释:①族:灭族。②奇:以„„为奇。
◆从选文中可以看出,项羽是一个________的人。
技巧二:关注人物描写,把握人物形象。
项籍者,下相人也,字羽。初起时,年二十四。 其季父项梁。梁父即楚将项燕,为秦将王翦所戮。项 氏世世为楚将,封于项,故姓项氏。 秦始皇帝游会稽,渡浙江,梁与籍俱观。籍曰: “彼可取而代也!”梁掩其口,曰:“毋妄言,族① 矣!”梁以此奇②籍。籍长八尺余,力能扛鼎,才气 过人,吴中子弟皆惮籍矣。
辅 以 意 译
修 辞 的 ( 比 喻
互 文 、 借 代 、
指 文 言 句 中 带

文言语句重直译,把握大意斟词句,
人名地名不必译,古义通假古本替。 倒装成分位置移,被动省略译规律, 字字落实留删换,文从句顺调补贯。
3、“理解内容”答题技巧
技巧一:注意标题,体会主旨。
邴原泣学 邴原少孤,数岁时,过书舍而泣。师曰: “童子何泣?”原曰:“孤者易伤,贫者易感。 夫书者,凡得学者,有亲也。一则愿其不孤,二 则羡其得学,中心感伤,故泣耳。”师恻然曰: “欲书可耳!”原曰:“无钱资。”师曰:“童 子苟有志,吾徒相教,不求资也。”于是遂就书。 一冬之间,诵《孝经》《论语》。(《初潭集》) 泣 ◆甲文中“余幼时即嗜学”的“嗜”字和乙文中 “___”字均表现出宋濂和邴原强烈的求学愿望。
词 或 现 代 汉
职 等 专 有 名
器 物 名 、 官
地 名 、 书 名
号 、 人 名 、

六字翻译法方法指津
1、食马者不知其能千里而食也 通假字 2、率妻子邑人来此绝境。 古今异义 3、策之不以其道。 词类活用 4、夫大国,难测也,惧有伏焉。 单音变双 换 成 现 代 汉 语 词 类 活 用 词 字 古 今 异 义
文中太宗是一位什么样的皇帝? 仁义 明礼 善于治国 体谅百姓
译文
• 皇上与群臣议论怎样禁止盗贼。有人请 求使用严厉的刑法来禁止他们。皇上微笑着 说:“老百姓之所以去做盗贼,是由于赋税太 多,劳役、兵役太重,官吏们又贪得无厌, 老百姓吃不饱,穿不暖,这是切身的问题, 所以也就顾不得廉耻了。我应当去掉奢侈的 花费,节省开支,减轻徭役,少收赋税,选 拔和任用廉洁的官吏,让老百姓穿的吃的都 有富余,那么他们自然就不会去做盗贼了, 怎么能用严厉的刑法呢!” 从这以后,过了 几年,天下太平,没有人把别人掉在路上的 东西拾起来据为己有,大门可以不关,商人 和旅客可以露宿。
考点1“解释词语”答题技巧
• 技巧一:课内知识的链接与迁移 矜寡孤独废疾者皆有所养 孤者易伤 经纶世务者,窥谷忘反 卒得反国 自是指物作诗立就 俄顷立就 媵人持汤沃灌 日沃汤数次 予观夫巴陵胜状 梁与籍俱观 遇善治《老子》 孤岂欲卿治经为博士邪 或问“三余”之意 或以为死,或以为亡
考点1 “解释词语”答题技巧
上”的看法是什么,理由又是什么?试着翻译这些句 子。
上”的看法:去奢省费,轻徭薄赋,选用廉吏,使民衣食有 余。 译句:去掉奢侈,节省开支,减轻徭役,少收赋税,选拔和 任用廉洁的官吏,使老百姓穿的吃的都有富余。
理由是:赋繁役重,官吏贪求,饥寒切身,故不暇顾廉耻耳
译句:由于赋税太多,劳役、兵役太重,官吏们又贪得无
对盗的问题,群臣的看法是什么?试着翻译这个句子。
或请重法以禁之
译句:有人请求使用严厉的刑法来制止(盗的问题)
唐太宗论止盗
上与群臣论止盗。或①请重法以禁之,上②哂之曰:“民之所 以为盗者,由赋繁役重,官吏贪求,饥寒切身,故不暇顾廉耻耳。 朕当去奢省费,轻徭薄赋,选用廉吏,使民衣食有余,则自不为 盗,安③用重法邪!”自是数年之后,海内升平,路不拾遗,外 户不闭,商旅野宿④焉。
调 整 词 序
调 整 语 序 。 文

:
六字翻译法方法指津
1、见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。
省主语
, 。
遇 有 省 略
2、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
省数量词
3、晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘 溪行,忘路之远近。
行文省略的内容
补 充 整 齐
语 , 省 介 词
省 谓 语 , 省 宾
有 , 省 主 语 ,
见 的 省 略 内 容
显 得 通 顺 。 常
语 句 , 使 译 文
的 省 略 成 分 或
补 出 文 言 文 中

六字翻译法方法指津
黄发垂髫并怡然自乐。
修 辞 用 典
译 出
借代
肉食者鄙,未能远谋。
借代 活 、 贯 通 地 根 据 上 下 文 灵 事 的 地 方 , 要 说 法 , 用 典 用 婉 说 等 手 法 )
技巧二:关注人物描写,把握人物形象。
项籍者,下相人也,字羽。初起时,年二十四。 其季父项梁。梁父即楚将项燕,为秦将王翦所戮。 项氏世世为楚将,封于项,故姓项氏。 秦始皇帝游会稽,渡浙江,梁与籍俱观。籍曰: “彼可取而代也!”梁掩其口,曰:“毋妄言,族① 矣!”梁以此奇②籍。籍长八尺余,力能扛鼎,才气 过人,吴中子弟皆惮籍矣。
【注释】 ①或 :有的人 ②哂(shěn):微笑。 ③安: 怎么 ④野宿:在郊外露宿。
1、“上”的做法营造了什么样的社会?(用上文原句 回答) 2、“海内升平,路不拾遗,外户不闭,商旅野宿” 使 你联想到《大道之行也》中哪个句子? “谋闭而不兴,盗窃盗。或①请重法以禁之,上②哂之 曰:“民之所以为盗者,由赋繁役重,官吏贪求, 饥寒切身,故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费,轻徭 薄赋,选用廉吏,使民衣食有余,则自不为盗,安 ③用重法邪!”自是数年之后,海内升平,路不拾 遗,外户不闭,商旅野宿④焉。
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中考语文文言文语句翻译

中考语文文言文语句翻译

中考语文文言文语句翻译第一册1、原文:温故而知新,可以为师矣。

翻译:温习旧的知识,进而懂得新的知识,这样的人可以做老师了。

2、原文:学而不思则罔;思而不学则殆。

翻译:光读书学习不知道思考,就迷惑不解;光思考却不去读书学习,就会疑惑而无所得。

3、原文:默而识之,学而不厌,诲人不倦。

翻译:默默地记住所学的知识,学习却不感觉满足,教导他人不知疲倦。

4、原文:三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。

翻译:几个人在一起行路,一定有可以作为我的教师的人在中间;选择他们的长处来学习,他们的短处,自己如果也有,就要改掉它。

5、原文:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

翻译:懂得它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人又不如以它为乐的人。

6、原文:逝者如斯夫,不舍昼夜。

翻译:消逝的时光像这河水一样呀!日夜不停。

7、原文:医之好治不病以为功。

翻译:医生喜欢给没有病的人治病,把治好“病”作为自己的功劳。

第二册8、原文:土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。

翻译:这里土地平坦开阔,房屋整整齐齐,有肥沃的田地,美丽的池塘和桑树竹子之类。

9、原文:黄发垂髫,并怡然自乐。

翻译:老人和小孩都非常快乐,自由自在。

10、原文:寒暑易节,始一返焉。

翻译:冬夏换季,才往返一次呢。

11、原文:苔痕上阶绿,草色入帘青。

翻译:青苔碧绿,长到台阶上,草色青葱,映入帘子中。

12、原文:无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

翻译:没有嘈杂的音乐扰乱两耳,没有官府公文劳累身心。

13、原文:予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

翻译:我唯独喜爱莲花,它从污泥中长出来,却不受到污染,在清水里洗涤过但是不显得妖媚。

14、原文:噫!菊之爱,陶后鲜有闻。

莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。

翻译:唉!对于菊花的爱好,陶渊明以后很少听到了。

对于莲花的爱好,像我一样的人还有什么人呢?对于牡丹的爱好,人数当然就很多了。

第三册15、原文:自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处;重岩叠嶂,隐天蔽曰。

中考必考25篇文言文重点语句翻译

中考必考25篇文言文重点语句翻译

中考必考25篇文言文重点语句翻译一.《论语》十则1.子曰:“学而时习之,不亦说(yuè)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎?译:孔子说:“学习了(知识),然后按一定的时间间去温习,不也很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是也很快乐吗?别人不了解,却不发怒(怨恨),不也是君子的行径吗?2.曾子曰:“吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”译:曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢?与朋友交往是不是诚实呢?老师传授的知识是不是复习过呢?”3.子曰:“温故而知新,可以为师矣。

”译:孔子说:“温习学过的知识,能有新体会、新发现,就可以凭借这一点当老师了。

”4.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。

”译:孔子说:“只读书却不思考就会迷惑而无所得,只是空想却不读书就会有害。

”5子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。

”译:孔子说:“仲由,教导你对待事物的道理吧!知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪明智慧。

”6.子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

”译:孔子说:“见到品德高尚的人,就向他学习,希望能和他看齐。

见到品德不好的人,就要反省自己有没有同样的毛病。

7.子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。

”译:孔子说:“几个人在一起,其中必定有我的老师。

选择他们的优点学习,(发现自己也有)他们那些缺点就要改正。

8.曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。

仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” 译:曾子说:“士不能不刚强勇毅,(因为他)肩负着重大的使命,路途又遥远。

把实现“仁”的理想看作是自己的使命,不也是很重大的吗?死了就停止了,不也很遥远吗?”9.子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。

”译:孔子说:“在严寒的冬天,才会知道松柏是最后才凋谢的。

”10.子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。

中考课外文言文及翻译

中考课外文言文及翻译

《三峡》原文:江水又东,迳黄牛山下,有滩名曰黄牛滩。

南岸重岭叠起,最外高崖间有石如人,负刀牵牛,人黑牛黄,成就分明。

既人迹所绝,莫得究焉。

此岩既高,加以江湍纡回,虽途径信宿,犹望见此物。

故行者谣曰:“朝发黄牛,暮宿黄牛。

三朝三暮,黄牛如故。

译文:江水又向东流去,经过黄牛山,山下有一座滩,名叫黄牛滩。

南岸层层的山岭耸立着,最远的高山上有一块岩石,像是人拿着刀,牵着牛,人是黑色的,牛是黄色的,轮廓较为分明;这个地方人迹罕至,没有谁能亲自探究。

这块岩石本来已经很高了,再加上江水迂回曲折,即使路上过了两夜,还能望见这东西。

所以过路人的歌谣说:“早晨从黄牛山动身,晚上还在黄牛山过夜。

过了几天几夜,黄牛山看起来还是原来一样。

《记承天寺夜游》”原文《记游松风亭》余尝寓居惠州嘉佑寺,纵步松风亭下。

足力疲乏,思欲就亭止息。

望亭宇尚在木末,意谓是如何得到?良久,忽曰:“此间有什么歇不得处?”由是如挂勾之鱼,忽得解脱。

若人悟此,虽兵阵相接,鼓声如雷霆,进则死敌,退则死法,当恁么时也不妨熟歇。

译文:我曾经借住惠州嘉佑寺。

一日,在松风亭附近散步,感觉脚力不堪疲乏,想到树林里休息。

却看见松风亭的屋檐还在树林的远处,心里想什么时候才能走到啊?后来转念又一想,突然有了体会:“这里为什么就不能休息呢?”一下子有了顿悟,就好比上钩的鱼儿,忽然得到解脱。

如果能悟解到这一点,即使在短兵相接的战场上,战鼓如雷霆,冲上去就要死于敌人之手,退回来就要死于军法,这时,不妨好好先歇息一下。

[1]原文:然杭人游湖,止午、未、申三时。

其实湖光染翠⑩之工,山岚设色之妙,皆在朝日始出,未下夕舂⑧,始极其浓媚⑨。

月景尤不可言,花态柳情,山容水意,别是一种趣味。

此乐留与山僧游客受用⑩,安可为俗士道哉!译文:然而杭州人游览西湖,却仅在上午十一时到下午五时之间;其实湖光翠绿之美,山岚颜色之妙,都在朝日初升,夕阳未下时才最浓艳。

月景之美,更是难以形容。

那花的姿态,柳的柔情,山的颜色,水的意味,更是别有情趣韵味。

中考状元文言文翻译

中考状元文言文翻译

原文:吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。

吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。

吾尝学之,不如须臾之所思也。

吾尝思之,不如须臾之所学也。

吾尝学之,不如须臾之所习也。

盖吾尝学之,不如须臾之所习也。

夫学至于习,则无厌。

吾尝学之,不如须臾之所习也。

盖吾尝学之,不如须臾之所习也。

译文:我曾经整天思索,却不如片刻学到的知识多;我曾经踮起脚跟远望,却不如登到高处看得广阔;我曾经努力学习,却不如片刻思考的有收获;我曾经思考问题,却不如片刻学习来得实际;我曾经学习知识,却不如片刻实践来得深刻。

大概是我曾经学习知识,却不如片刻实践来得深刻。

学问到了实践这一步,就没有满足的时候。

我曾经学习知识,却不如片刻实践来得深刻。

大概是我曾经学习知识,却不如片刻实践来得深刻。

这段文言文出自《荀子·劝学》,作者荀子通过这段话告诫我们,学习不仅仅是书本知识的学习,更重要的是实践中的积累和体会。

下面是对这段文言文的详细翻译和解读。

首先,作者通过三个“不如”的排比句,强调了实践的重要性。

他认为,整天思考不如片刻学习,踮起脚跟远望不如登高远眺,努力学习不如片刻思考,思考问题不如片刻学习,学习知识不如片刻实践。

这些对比都说明了实践在知识获取和技能培养中的关键作用。

其次,作者提出了“盖吾尝学之,不如须臾之所习也”的观点,即学习到了实践这一步,就没有满足的时候。

这句话强调了实践是学习过程中的一个持续过程,需要不断地实践、反思和改进。

再次,作者再次强调“盖吾尝学之,不如须臾之所习也”,进一步阐述了实践在知识学习中的重要性。

这里的“习”不仅指学习,更包含了实践、运用和体验等多个层面。

最后,这段文言文提醒我们,学习是一个系统工程,不仅仅是知识的积累,更是实践中的不断探索和成长。

作为中考状元,我们更应该珍惜学习的机会,将所学知识运用到实际生活中,不断提升自己的综合素质。

总之,这段文言文以简洁而深刻的语言,阐述了实践在知识学习中的重要性,对于我们理解学习过程、提升学习能力具有重要的启示意义。

中考文言文重点篇目必背词语解释和句子翻译

中考文言文重点篇目必背词语解释和句子翻译

中考文言文必背词语解释和句子翻译《曹刿论战》★★★★ 1、十年春,齐师.(军队)伐.(攻打)我。

——鲁庄公十年的春天,齐国军队攻打我鲁国。

2、肉食者...(位高禄厚的人)谋之,又何间.(参与)焉?——位高禄厚的人谋划这件事,你又何必去参与呢?3、肉食者鄙.(目光短浅),未能远谋。

——位高禄厚的人目光短浅,不能深谋远虑。

4、何以.(凭,用)战?——您凭借什么作战?5、衣食所安.(养生),弗.(不)敢专.(独占)也,必以分人。

——衣食这类养生的东西,不敢独自享有,一定把它分给别人。

6、小惠未徧.(同“遍”,遍及),民弗从也。

——小恩惠没有遍及民众,老百姓是不会跟从您的。

7、牺牲..(祭祀用的猪牛羊等)玉帛,弗敢加.(以少报多)也,必以信.(语言真实)。

——祭祀用的祭品,不敢虚报数量,一定如实禀告神。

8、小信未孚.(为人所信服),神弗福.(赐福,保佑)也。

——小信用未能使神信任,神是不会保佑您的。

9、小大之狱.(案件),虽不能察.(弄清楚),必以情.(实情)。

——大大小小的案件,(我)即使不能一一弄清楚,(但是)一定根据实情来处理。

10、忠.(尽力做好本分的事)之属.(类)也。

可以一战。

战则请从。

——这是(对人民)尽了本职的一类事情,可以凭借这个条件打一仗。

(如果)作战,就请允许我跟随着去。

11、公与之乘,战于长勺。

——鲁庄公和他同乘一辆战车,在长勺和齐军作战。

12、公将鼓.(击鼓)之。

——庄公想要击鼓进军。

13、齐师败绩..(溃败)。

公将驰.(驱车追赶)之.(齐军)。

——齐军溃败。

鲁庄公正要驱车追赶齐军。

14、遂.(于是)逐.(追击)齐师。

——于是追击齐国的军队。

15、既.(已经)克.(战胜),公问其故.(原因)。

——已经战胜后,鲁庄公询问那样做的原因。

16、夫战,勇气也。

——作战,是靠勇气的。

17、一鼓作.(振作)气.(士气),再.(第二次)而衰,三而竭。

彼竭我盈.(士气正旺盛),故克之。

中考常考十六篇重点文言文原文及翻译

中考常考十六篇重点文言文原文及翻译

中考常考重点文言文原文及翻译(16篇)整理此资料用意:将常见易考文言文及其翻译归纳,不必繁琐分册复习,节省宝贵时间。

包含以下篇目:一、《醉翁亭记》;二、《岳阳楼记》;三、《小石潭记》;四、《桃花源记》;五、《出师表》;六、《记承天寺夜游》;七、《陋室铭》;八、《爱莲说》;九、《送东阳马生序》;十、《三峡》;十一、《论语十则》;十二、《鱼我所欲也》十三、《生于忧患,死于安乐》;十四、《曹刿论战》;十五、《马说》;十六、《邹忌讽齐王纳谏》一、《醉翁亭记》1环滁皆山也。

其西南诸峰,林壑尤美。

望之蔚然而深秀者,琅琊也。

山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。

峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。

作亭者谁?山之僧智仙也。

名之者谁?太守自谓也。

太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。

醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。

山水之乐,得之心而寓之酒也。

2若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。

野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。

朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。

3至於负者歌於途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。

临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。

宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。

苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。

4已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。

树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。

然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。

醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。

太守谓谁?庐陵欧阳修也。

译文:1滁州城的四面都是山。

它西南方向的几座山峰、树林和山谷特别的优美。

看上去树木茂盛、幽深秀丽的,就是琅琊山。

沿着山路走了六七里路,渐渐听见潺潺的水声,从两个山峰之间流出来的,就是酿泉。

山势回环,道路弯转,有一个亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样座落在泉水边的,就是醉翁亭。

中考文言文《殽之战》全文详细翻译

中考文言文《殽之战》全文详细翻译殽之战选自《左传》杞子从郑国派人向秦国报告说:“郑国人让我掌管他们国都北门的钥匙,如果偷偷派兵来袭击,郑国就可以得到了。

”秦穆公为这事征求蹇叔的意见。

蹇叔说:“兴师动众去袭击远方(的国家),不是我所听说过的。

军队劳累不堪,力量消耗尽了,远方的君主防备着我们。

恐怕不可以吧?(我们)军队的行动,郑国一定会知道,劳师动众而无所得,士兵们必然产生怨恨之心。

况且行军千里,谁会不知道呢?”秦穆公谢绝(蹇叔的劝告)。

召集孟明、西乞、白乙,派他们带兵从东门外出发。

蹇叔为这事哭着说:“孟子,我今天看着军队出征,却看不到他们回来啊!”秦穆公(听了)派人对他说:“你知道什么!(假如你只)活七十岁,你坟上的树早就长得有合抱粗了!”蹇叔的独子加入这次出征的军队,(蹇叔)哭着送他说:“晋国人必然在殽山设伏兵截击我们的军队。

殽有南北两座山:南面一座是夏朝国君皋的墓地;北面一座山是周文王避过风雨的地方。

(你)一定会死在这两座山之间的峡谷中,我准备到那里去收你的尸骨!”秦国的军队于是向东进发了。

杞子自郑使告于秦曰:“郑人使我掌其北门之管,若潜师以来,国可得民。

”穆公访诸蹇叔。

蹇叔曰:“劳师以袭远,非所闻也。

师劳力竭,远主备之,无乃不可乎?师之所为,郑必知之,勤而无所,必有悖心。

且行千里,其谁不知?”公辞焉。

召孟明、西乞、白乙,使出师于东门之外。

蹇叔哭之,曰:“孟子!吾见师之出而不见其入也!”公使谓之曰:“尔何知!中寿,尔墓之木拱矣!”蹇叔之子与师,哭而送之曰:“晋人御师必于殽。

殽有二陵焉:其南陵,夏后皋之墓也;其北陵,文王之所辟风雨也。

必死是间,余收尔骨焉。

”秦师遂东。

(鲁僖公)三十三年春天,秦军经过周都城的北门。

(兵车上)左右两边的战士都脱下战盔,下车(致敬),接着有三百辆兵车的战士跳跃着登上战车。

王孙满这时还小,看到这种情形,向周王说:“秦国的军队轻狂而不讲礼貌,一定会失败。

轻狂就少谋略,没礼貌就纪律不严。

初中语文-中考文言文重点句子翻译——《唐雎不辱使命》

初中语文-中考文言文重点句子翻译——《唐雎不辱使命》
1、寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!
译:我要用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君一定要答应我!
2、而君以五百里之地存者,以君为长者,故不错意也。

译:而安陵君却凭借着方圆五百里的土地幸存下来,是因为我把安陵君看做忠厚的长者,所以不打他的主意。

3、今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与?
译:现在我用十倍的土地,让安陵君扩大领土,但是他违背我的意愿,是轻视我吗?
4、虽千里不敢易也,岂直五百里哉?
译:即使是方圆千里的土地也不敢交换,何况仅仅用五百里的土地呢?
5、布衣之怒,亦免冠徒跣,亦头抢地耳。

译:平民发怒,也不过是摘掉帽子赤着脚,用头撞地罢了。

6、怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣。

译:心里的愤怒还没发作出来,上天就降示征兆,加上我将成为四个人了。

7、伏尸二人,流血五步,天下缟素。

译:两个人的尸体倒下,血流五步远,全国人民都要穿丧服了。

8、秦王色挠,长跪而谢之。

译:秦王变了脸色,长跪着向唐雎道歉。

《中考文言文《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》翻译》

《中考文言文《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》翻译》子路、曾晳、冉有、公西华侍坐选自《论语》子路、曾晳、冉有、公西华陪(孔子)坐着。

孔子说:“不要因为我年纪比你们大一点,就不敢讲了。

(你们)平时常说:‘没有人了解我呀!’假如有人了解你们,那么(你们)打算怎么做呢?”子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。

子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。

居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?”子路急忙回答说:“一个拥有一千辆兵车的国家,夹在大国之间,加上外国军队的侵犯,接着又遇上饥荒;如果让我治理这个国家,等到三年功夫,就可以使人人勇敢善战,而且还懂得做人的道理。

”子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。

”孔子听了,微微一笑。

夫子哂之。

“冉求,你怎么样?”“求,尔何知?”(冉求)回答说:“一个纵横各六七十里或五六十里的国家,如果让我去治理,等到三年,就可以使老百姓富足起来。

至于修明礼乐,那就只有等待贤人君子了。

”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。

如其礼乐,以俟君子。

”“公西赤,你怎么样?”“赤,尔何如?”(公西赤)回答说:“我不敢说能做到什么,只是愿意学习。

宗庙祭祀的工作,或者是诸侯会盟,朝见天子,我愿意穿着礼服,戴着礼帽,做一个小小的赞礼人。

”对曰:“非曰能之,愿学焉。

宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。

”“曾点,你怎么样?”“点,尔何如?”子路、曾晳、冉有、公西华侍坐选自《论语》文本译文原文文本(曾点)弹瑟的声音渐渐稀疏下来,铿的一声,放下瑟直起身来,回答说:“我和他们三人的才能不一样呀!”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。

”孔子说:“那有什么关系呢?不过是各自谈谈自己的志向!”子曰:“何伤乎?亦各言其志也!”(曾点)说:“暮春时节(天气和暖),春天的衣服已经穿着了。

(我和)五六位成年人,六七个少年,到沂河里洗澡,在舞雩台上吹吹风,唱着歌走回家。

中考文言文翻译字词翻译

1. 古义:至于;今义:表示另提一事。

例句:“至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。

”(《劝学》)翻译:至于那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方,也没有什么可以凭借的东西,也就不能到达。

2. 古义:到达;今义:表示达到某种程度。

例句:“君子生非异也,善假于物也。

”(《劝学》)翻译:君子的本性同一般人没什么不同,是善于借助外物罢了。

3. 古义:凭借;今义:依靠。

例句:“假舟楫者,非能水也,而绝江河。

”(《劝学》)翻译:借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡江河。

4. 古义:以为;今义:认为。

例句:“以其求思之深而无不在也。

”(《劝学》)翻译:因为他们探求和思考深邃,而且没有不思考的事物。

5. 古义:征求;今义:寻求。

例句:“非蛇鳝之穴无可寄托者。

”(《劝学》)翻译:没有蛇、鳝的洞穴它们就无处存身。

6. 古义:寄托;今义:托付。

例句:“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。

”(《劝学》)翻译:我曾经整日思索,却不如片刻学到的知识。

7. 古义:通“逾”,超过;今义:越过。

例句:“青,取之于蓝,而青于蓝。

”(《劝学》)翻译:靛青,是从蓝草里提取的,然而却比蓝草的颜色更青。

8. 古义:所以;今义:表示因果关系。

例句:“是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。

”(《劝学》)翻译:因此学生不一定不如老师,老师不一定比学生贤能。

9. 古义:感到疑惑;今义:感到困惑。

例句:“而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远。

”(《劝学》)翻译:但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在于险阻、僻远的地方。

10. 古义:所以;今义:因此。

例句:“师者,所以传道、受业、解惑也。

”(《师说》)翻译:老师,是用来传授知识、教授学业、解答疑惑的。

在翻译文言文时,除了理解字词的基本意义外,还要注意其特殊的用法和语境。

例如,一词多义、通假字、古今异义等都是需要特别注意的。

通过对字词的准确翻译,可以帮助我们更好地理解文言文的内容,提高阅读文言文的能力。

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