送东阳马生序知识点
《送东阳马生序》文言文知识点归纳
《送东阳马生序》文言文知识点归纳送东阳马生序、文学常识、作者明朝著名文学家宋濂2、重点字词解释。
余幼时即嗜学：喜欢，爱好。
致书：得到书。
这里是买书的意思。
致，取得、得到。
假借：借。
假也是借的意思。
弗（不）之怠：懈怠，不放松抄写。
“之”是“怠”的宾语，指“笔录”这件事。
走送之：跑既加冠：已经加了冠，到了成年。
（又）患（无）硕师（名人与游）：患，担心，忧虑。
硕师，才学渊博的老师。
硕，大。
尝趋百里外从乡之先达：尝，曾经。
趋：奔向。
先达：学术界的前辈。
执经叩问：求教。
叩，问。
德隆望尊：道德高，声望重。
门人弟子填其室：学生挤满了他的屋子。
门人，弟子、学生。
填，塞。
这里的是拥挤的意思。
稍降辞色：把言辞放委婉些，把脸色放温和些。
援疑质理：提出疑难，询问道理。
援，引，提出。
质，询问。
俯身倾耳以请：弯下身子，侧着耳朵（表示专心而尊敬的）请教。
或遇其叱咄：或，有时。
叱咄：训斥，呵责。
（礼愈）至：周到。
（不敢出一言以）复：这里指辩解。
俟（其欣悦）：等待，等。
负箧曳屣：背着书箱，拖着鞋子（表示鞋破）。
穷冬：严冬。
皲裂：皮肤因寒冷干燥而破裂。
（至）舍：学舍，书舍。
僵劲：僵硬。
（持）汤沃灌：热水。
沃灌，浇洗。
以衾（拥覆）：以，用。
衾，被子。
寓逆旅：住在旅店里。
逆旅，旅店。
（主人）日再食：每天提供两顿饭。
再，两次。
食，提供伙食。
（同舍生皆）被（绮绣）：同“披”。
（戴）朱缨（宝饰之帽）：朱缨，红色的帽带。
腰（白玉之环）：腰，挂在腰间。
（右备）容臭：容臭，香袋。
烨然（若神人）：烨然，光彩耀眼的样子。
緼袍敝衣：破旧的衣服。
緼，旧絮。
敝，破。
略无慕艳意：毫无羡慕之心。
慕、艳，羡慕。
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也：因为内心有足以快乐的事情（指读书），不觉得吃的穿的不如别人。
3、理解背诵。
描写读书之难的句子：①家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
②天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
③录毕，走送之，不敢稍逾约。
《送东阳马生序》知识点总结
《送东阳马生序》知识点归纳一、文学常识1、宋濂：明初文学家、政治家，字景濂，号潜溪，宋濂与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。
2、赠序，始于唐代。
是文人临别赠言性质的文字，内容多是勉励，推崇，赞许之辞。
二、[1]嗜：特别爱好，喜欢[2]无从：没有办法。
[3]致：。
致：得到。
[4]假借：借。
“假”也是借的意思。
[5]弗之怠：即“弗怠之”,不懈怠,不放松抄书.“之”是“怠”的宾语，指“笔录”这件事。
代词作宾语，宾语前置。
[6]走：跑。
[7]逾约：超过约定的期限。
[8]加冠：加冠之后，指已成年。
古时男子二十岁举行加冠(束发戴帽）仪式，表示已经成人。
后人常用“冠”或“加冠”表示年以二十。
这里即指二十岁。
[9]患：担心，忧虑。
[10]硕师：学问渊博的老师。
硕，大。
[11]尝：曾经。
[12]趋：奔向。
[13]先达：有道德，有学问的前辈。
[14]叩问：求教。
叩，请教。
[15]德隆望尊：道德声望高。
又作德高望重。
[16]门人弟子填其室：学生挤满了他的屋子。
门人、弟子，学生。
填，塞。
这里是拥挤的意思。
[17]辞色：言语和脸色。
[18]援疑质理：提出疑难，询问道理。
援，引，提出。
质，询问。
[19]俯身倾耳以请：弯下身子，侧着耳朵（表现尊敬而专心）请教。
[20] 叱咄：训斥，呵责。
[21]至：周到。
[22]复：这里指辩解。
[23]俟：等待。
[24]负箧（qiè）曳屣（xǐ）：背着书箱，拖着鞋子（表示鞋破）。
[25]穷冬：隆冬。
[26]皲（jūn）裂：皮肤因寒冷干燥而破裂。
[27]舍：这里指学舍，学校。
[28]支：通“肢”四肢的意思[29]媵（yìng）人：待嫁的女子，这里指侍女[30]汤：热水。
[31]沃灌：浇水洗。
[32]衾：（qīn）被子。
[33]寓逆旅：住在旅店里。
逆旅，旅店。
[34]容臭：（xiù）香袋。
臭，气味这里指香气[35]烨（yè）然：光彩照人的样子。
[36]缊（yùn）袍敝衣：破旧的衣服．缊，旧絮．敝，破．[37]口体之奉：指衣食的享用[39]县官：这里指朝廷。
《送东阳马生序》知识点归纳
《送东阳马生序》知识点归纳一、基本知识（一）文学常识1．节选自《宋学士文集》。
作者宋濂，字景濂，号潜溪，明朝人。
2．序，一种文体，有书序、赠序两种。
本文是赠序，有临别赠言的性质。
（二）文言词语【嗜学】酷爱读书。
嗜，喜欢，特殊的爱好。
【致】取得。
【假借】借。
假，借。
【手自】亲手、亲自。
【怠】懈怠，放松。
【逾（yú）约】超过约定的期限。
逾：越过，超过。
【以是】因此。
以，因为。
【既】已经。
【加冠】表示男子已成年。
冠，帽子。
【益】更加。
【道】思想、学说。
【患】忧虑。
【硕师】才学渊博的老师。
硕，大。
【游】交游，交往。
【趋】快走。
【从】跟从。
【执经】拿着经书。
执，拿。
【德隆望尊】道德声望高。
德，道德。
望，声望。
隆，高。
尊，声望、地位高。
【稍降辞色】把言辞放委婉些，把脸色放温和些。
辞色，语言和脸色。
【侍】侍侯。
【援疑质理】提出疑难，询问道理。
援，引、提出。
质，询问。
【倾耳】侧着耳朵。
倾，侧斜。
【请】请教。
【或】有时。
【斥咄（d uō）】训斥，呵责。
【色】表情。
【恭】恭顺。
【至】周到。
【复】回复，回答。
【俟（sì）】等待。
【欣悦】高兴。
【卒】终于。
【获】收获。
【负箧（qiè）曳（yè）屣（xǐ）】背着书箱，拖着鞋子。
箧，小箱子。
曳，拖，拉。
屣，鞋子。
【穷冬】隆冬，深冬。
【皲（jūn）裂】皮肤因寒冷干燥而开裂。
【舍】这里指学舍，书馆。
【僵劲（jìng）】僵硬。
【媵（yìng）人】这里指服役的人。
【沃灌】浇洗。
【衾】被子。
【拥】围裹。
【覆】盖。
【寓】寄居。
【逆旅】旅店。
逆，迎。
【容臭（xiù）】香袋。
臭，气味，这里指香气。
【烨（yè）】光彩照耀。
【缊（yùn）袍敝衣】破旧的衣服。
缊，旧絮。
敝，破。
【略无】毫无。
【慕艳】羡慕。
慕，羡慕。
艳，欣羡。
【奉】供养。
【不若】不如。
二、阅读探究1．作者是怎样表现自己在年轻时的求学之难和用心之艰的？（1）幼时求学的艰难：假借于藏书之家，手自笔录，天大寒而弗之怠，走送之。
送东阳马生序 知识点
送东阳马生序宋濂一、主要内容：作者用自己的切身体会勉励马生勤奋学习。
写法：现身说法二、主要矛盾：“嗜学”和“家贫”三、求学经历（一）借书、抄书，遍观群书；（二）请教先达，恭敬专心；（三）为求学，不畏寒冷；不羡富贵，以苦为乐。
（一）借书、抄书，遍观群书；1、得书难：家贫，无从致书以观。
2、解决办法：每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
3、遇到的困难：天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸。
作用：环境描写，突出抄书之苦。
解决办法：弗之怠。
4、结果：以是人多以书假余。
（二）请教先达，恭敬专心；1、从师难：主观原因——益慕圣贤之道；客观原因——（又患）无硕师名人与游。
2、解决办法：尝趋百里外，从乡之先达之经叩问。
作用：“趋”表现“我”求学心情迫切，“百里”写出从师的路途远，但“我”不畏辛苦、意志坚决。
3、“我”如何学习：（1）先达的地位：A.正面体现先达德高望重的句子是：先达德隆望尊；B.用学生数量多来侧面体现先达名声大、学问大的句子：门人弟子填其室。
（2）先达的表现：A.平时：未尝稍降辞色（体现先达的严肃，一丝不苟）；B.生气时：或遇其叱咄。
写先达的表现的作用：用先达的严肃、一丝不苟及严厉、严格，衬托“我”学习的认真专业，及求师的诚恳。
（3）“我”的表现：A.先达平时，“我”的表现：余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。
作用：动作描写，体现了“我”对老师的恭敬和对学习的认真专业。
B.先达生气时，“我”的表现：色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。
俟其欣悦，则又请焉。
作用：体现“我”对老师态度诚恳。
（4）从师的结果：故余虽愚，卒获有所闻。
作用：“愚”是一种自谦，体现“我”学习态度谦和、虚心好学。
最后，“我”学习有所收获，和“我”的勤奋尊师分不开。
（三）为求学，不畏寒冷；不羡富贵，以苦为乐。
1、求学难得体现：（1）路途险、远：负箧曳屣行深山巨谷中（2）饮食差：日再食，无鲜肥滋味之享（3）穿着俭朴：余则緼袍敝衣处其间2、穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
部编版九年级下册语文课文11《送东阳马生序》知识点
部编版九年级下册语文课文11《送东阳马生序》知识点【重点字词】余幼时即嗜学嗜：特别爱好无从致书以观致书：得到书，这里是买书的意思。
致：得到。
每假借于藏书之家假借：同意复词。
借。
“假”也是借的意思。
弗之怠：即“弗怠之”,不懈怠,不放松抄书.“之”是“怠”的宾语，指“笔录”这件事。
代词作宾语，宾语前置。
录毕，走送之走：跑。
不敢稍逾约逾约：超过约定的期限。
以是人多以书假余以是：因此既加冠，益慕圣贤之道既：已经道：学问、学说又患无硕师、名人与游游：交流尝趋百里外，从乡之先达执经叩问趋：奔向。
执：拿着叩问：求教。
叩，请教。
门人弟子填其室。
填，塞。
这里是拥挤的意思。
援疑质理：提出疑难，询问道理。
援，引，提出。
质，询问。
或遇其叱咄或：有时色愈恭，礼愈至至：周到。
不敢出一言以复复：这里指辩解。
俟其欣悦，则又请焉俟：等待。
故余虽愚，卒获有所闻卒：最终负箧曳屣：背着书箱，拖着鞋子（表示鞋破）。
四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌支：通“肢”四肢的意思汤：热水。
寓逆旅，主人日再食寓逆旅：住在旅店里。
逆旅，旅店。
再：两次同舍生皆被绮绣被：通“披”穿着腰白玉之环腰：用作动词，腰佩右备容臭容臭：（xiù）香袋。
臭：气味，这里指香气。
烨然若神人烨（yè）然：光彩照人的样子。
而承天子之宠光，缀公卿之后缀：这里意为“跟随”父母岁有裘葛之遗遗：给予，赠送凡所宜有之书宜：应当不必若余之手录若：像假诸人而后见也。
假：借流辈甚称其贤贤：贤能生以乡人子谒余谒：拜见余朝京师朝：朝见撰长书以为贽贽：初次进见尊者时所持的礼物。
言和而色夷色：脸色夷：平易自谓少时用心于学甚劳谓：说是可谓善学者矣是：这谓：称作谓余勉乡人以学者谓：说【重要句子翻译】1.家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还译文：因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。
2. 录毕，走送之，不敢稍逾约。
译文：抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。
《送东阳马生序》知识要点
《送东阳马生序》【文言基础知识】1.字词解析①注音释义嗜（shì）学：喜爱学习。
俟（sì）：等待屣（xǐ）：鞋子。
衾（qīn）：被子。
容臭（xiù）：香袋。
臭，气味，文中指香气。
裘葛（gé）之遗（wèi）：裘（冬衣），葛（夏衣），遗（送）。
②词性活用手自笔录（手──动手，名词用作动词。
笔──用笔，名词作状语）腰白玉之环（挂在腰间，名词用作动词。
）县官日有廪稍之供（每天名词作状语）父母岁有裘葛之遗（每年名词作状语）③通假字四支僵劲（“支”通“肢”）④每假借于藏书之家（“假”“借”都是借的意思）⑤古今异义穷冬烈风（穷：深；今常指贫乏财物或尽、完，达到极点）日再食（再：两次；今指又一次）2.句式解析弗之怠（否定句，代词“之”作宾语，动词后置。
“之”代笔录的事。
“弗怠之”就是“不懈怠抄书这件事”。
）撰长书以（之）为贽（省略介词宾语，“之”代这封信。
）岂他人之过哉（岂……哉？哪里是……呢？固定句式。
）3.难句解析①或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。
全句译作：有时遇到先达训斥，（自己的）脸色（就）更加恭敬，礼节（就）更加周到不敢（随便地）回一句话，等到先达高兴了，就又去请教。
②以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
全句译作：因为（我的）心中有足以快乐的（读书）事，（我）不去理会嘴里吃的和身上穿的不如别人。
③生以乡人子谒余。
生，年青人。
文中指马生，即马君则。
乡人子，同乡人的子女（晚辈）。
以，凭借。
全句译作：马生以同乡晚辈的身份来拜见我。
④其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。
第一个“其”，代“他”（马生），第二个“其”代“他的”（马生的）。
故，特意。
全句译作：马生将要回家探望他的父母时，我特意讲述自己过去求学的艰苦来告诉他。
【内容主旨】全文共3个自然段。
第1段写自己求学之难和用心之专。
可分为3个层次。
第一层“余幼时……余因得遍观群书”请幼时求书之难，虽难而得博览群书。
中学语文八年级下24送东阳马生序(知识点)
24、《送东阳马生序》知识点一、文学常识。
宋濂，字景濂，号潜溪，谥文宪，浙江浦江人，明初著名文学家。
他生活在元末明初，少时家贫，勤奋好学，学识渊博，工散文，与刘基、高启并列为明初诗文三大家。
他很受朱元璋器重，为明代“开国文臣之首”。
二、写作背景本文写于洪武十一年（1378）。
这一年，辞官归里的宋濂又应诏入朝晋见，从家乡到应天府（南京，当时是国都）朝见朱元璋。
正在太学读书的同乡晚辈马君则来拜见他，他便写了这篇“赠序”送给东阳马生，介绍自己的学习经历和学习态度，勉励马生勤奋学习，成为德才兼备的人。
三、通假字1、四支僵劲不能动。
支，通“肢”，肢体。
2、日再食。
食，通“饲”，提供伙食。
3、同舍生皆被绮绣。
被，通“披”，穿着。
四、古今异义1、走送之走古：跑今：行走2、以是人多以书假余假古：借今：虚假3、尝趋百里外从乡之先达执经叩问趋古：快步走今：趋势，趋向4、或遇其叱咄或古：有时今：或者5、卒获有所闻卒古：最终今：士兵6、媵人持汤沃灌汤古：热水今：菜汤五、一词多义1、至色愈恭，礼愈至形容词，周到至舍，四支僵劲不能动动词，到2、以以衾拥覆介词，用以中有足乐者连词，因为俯身倾耳以请连词，表修饰，相当于“而”，不译以是人多以书假余连词，因为介词，拿把无从致书以观连词，来计日以还表顺承，相当于“而”3、之每假借于藏书之家助词，的走送之代词，指借的书盖余之勤且艰若此助词，的弗之怠否定句代词作宾语前置，指抄书六、词类活用1、手自笔录。
笔，名词作状语，用笔。
2、腰白玉之环。
腰，名词用作动词，腰佩。
3、余缊袍敝衣处其间缊袍敝衣，名词用作动词，穿着旧棉袄、破衣服。
七、重点词语1、家贫，无从致书以观。
（致：得到，买）6、援疑质理（援：提出质：询问）2、每假借于藏书之家（假：借）7、俟其欣悦（俟：等待）3、不敢稍逾约（逾约：超过约定的期限）8、以衾以覆（衾：被子）4、益慕圣贤之道（慕：仰慕）9、寓逆旅（住在旅店）5、尝趋百里外（尝：曾经）10、右备容臭（臭：气味，这里指香气）八、问答1、作者在求学过程中遇到了哪些困难？他是如何克服的?(可引用原文的词语或句子回答)困难：家贫（生活艰苦）；无书（幼时求学的艰难）；无师（成年后求师的叩问之难）；求学路途艰难；衣服破旧；食物粗劣。
《送东阳马生序》知识点
《送东阳马生序》知识点一、文学常识1、宋濂：明初文学家、政治家，字景濂，号潜溪，宋濂与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。
2、赠序，始于唐代。
是文人临别赠言性质的文字，内容多是勉励，推崇，赞许之辞。
往往因人立论，阐明某些观点，言辞恳切而意味深长，相当于议论性散文的写法。
古代送别各以诗文相赠，集而为之序的，称为赠序。
二、重点词句1、通假字四支僵劲不能动（“支”通“肢”，肢体）同舍生皆被绮绣（“被”通“披”文中是穿的意思）2、古今异义余幼时即嗜学（古义：我；今义：剩下。
）媵人持汤沃灌（古义：热水；今义：食物煮后所得的汁水。
）走送之（古义：跑；今义：人或鸟兽的脚交互向前移动。
）日再食（古义：两次；今义：表示又一次。
）以是人多以书假余（古义：借；今义：跟“真”相对。
）尝趋百里外（古义：快步走；今义：表趋向。
）右备容臭（古义：气味；今义：臭气。
）3、一词多义和：久而乃和（暖和）言和而色夷（谦和）以：俯身倾耳以请（来）人多以书假余（把）以中有足乐者（因为）之：每假借于藏书之家（的）走送之（代“假借于藏书之家”的书）当余之从师也（用在句子的主谓之间，取消句子的独立性）4、词类活用腰白玉之环（名词作动词，腰佩）手自笔录（名词作状语，用笔）寓逆旅（名词作动词，住）5、倒装句弗之怠否定句中代词作宾语要前置，应为“弗怠之”。
每假借于藏书之家。
介词结构后置，即“每于藏书之家假借”。
三、课文结构梳理第一段：记述自己青少年时期求学的经历。
第一层：叙述幼时求学的情形。
写出求学的勤和苦。
第二层：叙述成年后求师的情形。
写出求师之难和作者求知的渴望和决心。
第二段：写从师求学的艰苦情况。
第一层：写从师求教道路的艰辛。
第二层：叙述生活的简朴，与“同舍生”作比较，说明作者一心向学、不追求“口体之奉”的情况。
第三层：总括全段，说明学有所成的原因。
第三段：描写马生等在太学中求学的情形。
第一层：写马生等在优越环境中学习的情形。
第二层：总括全段，说明学有所成的原因。
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《送东阳马生序》复习知识点
一、内容梳理
1、本文是篇赠序，属临别赠言，宋濂以自己年轻时求学的艰辛来告诫年轻人要认真刻苦地学习。
2、本文讲述方面内容，第一段讲述作者年少时求学之艰难和用心之诚恳专一第二段采用对比的手法，叙说当今大学生学习条件之优越，得出结论：“其业有不精，德有不成者，非天质不卑，则心不若余之专耳。
”
第三段点明赠序的写作背景和意图。
二、重点字词
1、嗜：爱好 无从：没有办法 致：取得，文中指买到 假：借 怠：懈怠，放松 益：更加 患：忧虑，担心 硕：大，指学问渊博 游：交往，外出求学 尝：曾经 趋：快步走
降：减，减退 辞色：言辞和神色 援：引述 质：询问 请：询问，请教 叱咄：大声斥责 复：回答 俟：等待 卒：终于，最终 负：北 屣：鞋 曳：拖 沃灌：洗濯 再：两次 臭：气味，文中指香料 烨然：光彩鲜明的样子 缊：乱麻 敞：破旧
慕艳：艳羡，十分羡慕 奉：供养 天质：天然资质 卑：低下 岂：难道，哪里 谒：拜见 夷：平和 亲：父母
2、至⎩⎨⎧)()(到至舍周到礼愈至
从⎩⎨⎧)()(向从乡之先达办法无从 以⎪⎪⎪⎩⎪⎪⎪⎨⎧)
()()()()(把以为贽用以衾来致书以观因为以中有足乐因为以是 3、稍逾约．：约定的期限 汤．：热水 腰．：挂在腰间 走．
：跑 4、四支．：支通“肢”，肢体 被．
绮绣：被同“披”，穿 三、重点语句
1、录毕，走送之，不敢稍逾约。
译：抄写完后，赶快跑着把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。
2、又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叫问。
译：又苦于没有大师、名人交游，向他们请教。
我曾经跑到百里之外，捧着经书向同乡有名望的前辈请教。
3、或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。
译：有时遇到他的斥责，（我的）态度更加恭顺，礼节更加周到，一句话也不敢辩说。
4、故余虽愚，卒获有所闻。
译：所以我虽然愚笨，但终于还能够有所收获。
5、曰再食，无鲜把滋味之享。
译：每天只吃两顿饭，从没有鱼和肉这样的东西可以享受。
6、余则缊敞衣处其间，略无慕艳意。
译：我却穿着旧棉袄，破衣衫，生活在他们当中，一点也没有羡慕他们的意思。
7、以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
译：因为我心中有足以快乐的事，不觉得吃的穿的比不上别人。
8、县官曰有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣。
译：朝廷每天供应膳食，父母每年给（他们）准备皮袍和绸衣，没有受冻挨饿的顾虑。
9、其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之支最，岂他人之过哉？
译：他们的学业要是不精通，不能养成良好道德品行，不是天资低下，而是用心不及我的专一罢了，
哪里是别人的过失呢？
四、中考链接
1、作者幼时借书抄书来读，其原因是由“嗜学”与“家贫”之间的矛盾决定的。
2、结合全文，说说作者最终能够学业有成的三条理由（用四个字）。
①刻苦学习；②博览群书；③虚心求教；（兴趣浓厚，信念坚定，心态良好）
3、作者在老师面前毕恭毕敬，不敢出言，你如何看待这种从师尊师方式？
要点：①尊师，应该谦虚；②尊师方式应改，提倡平等交流。
4、对“同舍生”的穿戴作了详细的描写，其作用是什么？
突出了“同舍生”服饰的华贵，与我的“缊袍敞衣”形成鲜明对比，凸显我的志趣所在。
5、“以中有足乐者，不知口体之奉不苦人也。
”联系实际，谈谈从该句得到的启示。
示例①：在生活和学习中，我们不要过分强调客观条件，而是要树立目标，有所追求，我们的精神世界就会充实而快乐。
为达到这个目标，所有的苦与累都是值得的。
示例②：只要心中有追求，生活中诸多困难与痛苦，我们都能坦然面对。
6、①段中写读书刻苦的语句是“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”。
“人多以节假余”的原因是“录毕，走送之，不敢稍逾约”。
7、①段叙述了作者早年艰难求学的经历，其中包含两个方面的内容：一是幼时求学的艰难，二是成人后求师的艰难。
8、作者写自之求学经历有何作用？
用自己求学时的艰辛勤奋和太学生优越的条件作对比，勉励马生勤奋学习，专心致志。
9、太学生学习条件的优越表现在哪些方面？（有书可读，有师可问，无奔走之劳，无冻馁之患）
10、怎样看待学习条件与学习好坏之间的关系？
条件不好，仍然能学得好，只要能像宋濂那样勤奋专心，条件好，也不一定能学得好，像某些太学生那样，学习条件的好坏，对学习有影响，但不是决定性的，促使学习成功的关键，是长期坚持“勤且艰”，专心致志。
11、①段结尾说“盖余之勤且艰若此”读了文段后，你认为艰辛表现在哪些方面？（抄书之苦，求师之难，路途之艰，生活之苦）
12、宋濂在求学时，对老师的态度如何？作为现代中学生，你怎样评价这种师生关系？
恭敬、尊重。
示例：我们应继承和发扬尊师的优良传统。
遇到问题，虚心向老师请教，并勇于发表自己的意见和看法。
13、宋濂无书读，天寒抄录：求师难，恭敬询问；生活苦，以学为乐，这种求学精神对你有何启示？请结合实际，谈谈认识。
示例：虽然我们现在的学习条件优越，远远超过了宋濂，但刻夺求学的精神却比不上他。
因此，应向他学习，不在生活上攀比，专心致志，才能学有所成。
14、文中从多个角度进行对比。
从横向看，有同龄人之间的对比；从纵向看，有今与夕的对比。
问：作者主要是从哪两方面展开对比的？得出了什么结论？
两方面对比：①学习态度；②学习条件。
结论：“其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳”。
15、从①段看，作者送东阳马生的临别赠言可用三个成语来概括，即业精于勤、苦中作乐和专心致志。
16、文中①段哪些语句说明作者不辞艰辛，求师勤学的原因。
①余幼时即嗜学；②慕圣贤之道；③心中有足乐者。
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