部编本人教版九年级下册语文《送东阳马生序》PPT课件
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人教部编版九年级下册语文 第11课《送东阳马生序》课件(共53张PPT)
作者通过对比，想说明什么道理？
学习条件的好坏，对学习效果没有决 定性的影响。成功的重要因素是求学者的 态度：要“勤且艰”，要勤奋，要舍得吃 苦，要有恒心。
作者以自身经历勉励马生勤奋学习，这 样写有何好处？
以自身经历相告，现身说法，晓之以 理，动之以情，态度恳切，易于接受。
写法探究
1.结构严谨，详略有致。
走近作者
【宋濂】（1310—1381）字景濂， 号潜溪，谥文宪。元末明初文学家， 曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣 之首”，学者称太史公。宋濂与高 启、刘基并称为“明初诗文三大 家”。著作有《宋学士文集》等。
写作背景
本文写于洪武十一年（1378年），辞官归 里的宋濂应诏从家乡浦江到应天去朝见朱元璋 时，他的同乡晚辈马君前来拜访。宋濂写了这 篇序，介绍自己的学习经历和学习态度，勉励 他人勤奋学习，成为德才兼备的人。
11 送东阳马生序
学习目标
1.掌握常用的文言实词、虚词。
2.领会对比的写作手法。
3.学习古人专心求学，刻苦自励的精神。
新课导入
• 囊萤映雪（晋车胤和孙康的学习故事） • 悬梁刺股（战国苏秦的学习故事，也叫 “头悬梁，锥刺股”） • 凿壁偷光（西汉匡衡的学习故事） • 韦编三绝（孔子晚年读《易》的故事） • 画荻教子（欧阳修的学习故事）
年老
意思是做了官
列，而承天子之宠光，缀公卿之后，
恩宠光耀 跟随
日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，
每天在皇帝座位旁边侍奉，准备接受询问
况才之过于余者乎？
译文：现在我虽已年老，没有什么成就，但 所幸还做了官，承受着天子的恩宠光耀，跟 随在公卿之后，每天在皇帝座位旁边侍奉， 准备接受询问，天底下也错误地称说我的姓 名，更何况才能超过我的人呢？
九年级语文部编版下册11《送东阳马生序》课件(43张PPT)
皲（ ）裂
媵（ ）人 衾（ ）
绮（ ）
容臭（ ） 烨（ ）
称为明初诗文三大家，宋濂很受朱 坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；
现身说法，情感真实，亲切自然，恳切质朴。
东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。
元 璋 器 重 ， 为 明 代 “ 开 国 文 臣 之 与刘基、高启并称为明初诗文三大家，宋濂很受朱元璋器重，为明代“开国文臣之首”。
系帽的带子 在腰间佩戴
香袋。臭，香气 光彩照人的样子。
朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；
破旧的衣服。蕴，乱麻。敝，破。 因为
衣食的享受
余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体
丝毫没有 羡慕
之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
年老
意思是做了官。预，参与。 君子，这里指有官位的人。 恩宠光耀
本文是一篇赠序，其中的“序”，并非“序言”，而是 “赠言”的意思。
·解题
地名
长辈对晚辈的称呼
送东阳马生序
姓氏
赠言
本文写于洪武十一年。这一年，辞官归里的宋濂 应诏又从家乡到应天府朝见朱元璋。他的同乡晚辈 马君则来拜见他，他便写了这篇“赠序”送给东阳 马生。
·作者简介
而我却穿着破棉祆、旧衣衫生活在他们中间，一点没有羡慕的意思，因为我内心有足以快乐的事，不觉得吃的穿的比不上别人。
背着书箱，拖着鞋子
深冬，隆冬。穷，极。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，
皮肤因寒冷干燥而开裂 客舍
大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，
侍婢。这里指
旅舍中的仆役。
媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。
四肢僵硬。 支，同“肢”
11 送东阳马生序 课件(共75张PPT).ppt
翻译： 抄写完毕，就跑着送还，不敢稍微超过约定期限。
因此人家多愿意把书借给我，我也因此能够阅读各种 各样的书。
既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游， 尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊， 门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
益慕：更加仰慕 之：的 道：学说 患：忧虑，担心 游：交往 从：向 其：代他
翻译： 我寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭，没有
新鲜肥美的滋味可以享受，跟我住在一起的同学， 都穿着华丽的丝绸衣服，戴着缀有红缨带和宝石装 饰的帽子，腰间挂着白玉的佩环，左边佩戴腰刀， 右边挂着香袋，光彩鲜明宛若神仙一般。
余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐 者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
赠序与书序的性质不同，始于唐朝，文人之间以 言相赠，表达离别时的某种思想感情，往往因人立论， 阐明某些观点，相当于议论性散文。赠序多为、赞许 或勉励之辞。它与书序的性质不同，为文人之间的赠 言。
书序是评价著作的，多见于著作或诗文前的说明 性文字；
赠序是一种赠言性文章，专用于赠别，内容多是 表达系别、祝愿、劝勉、誉扬之意。
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于 藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚， 手指不可屈伸，弗之怠。
嗜学：特别爱好学习
无从：没有办法
以：来
于：向
之：的
手、笔：n-状语，用手/亲手、用笔
大：非常
弗：不
之：代抄录书
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于 藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚， 手指不可屈伸，弗之怠。
余/幼时即嗜(shì)学。家贫，无从/致书以观，
每假借于藏书之家,手自/笔录,计日/以还。天大寒， 砚冰坚，手指/不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之， 不敢稍逾约。以是/人多以书假余，余/因得遍观群书。 既/加冠(guān)，益慕/圣贤之道。又患/无硕师名人 与游，尝/趋百里外，从乡之先达/执经叩(kòu)问。 先达/德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。 余/立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或/遇其叱 咄(chì duō)，色/愈恭，礼/愈至，不敢出一言以 复；俟(sì) 其欣悦，则/又请焉。故/余虽愚，卒 （zú）获有所闻。
因此人家多愿意把书借给我，我也因此能够阅读各种 各样的书。
既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游， 尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊， 门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
益慕：更加仰慕 之：的 道：学说 患：忧虑，担心 游：交往 从：向 其：代他
翻译： 我寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭，没有
新鲜肥美的滋味可以享受，跟我住在一起的同学， 都穿着华丽的丝绸衣服，戴着缀有红缨带和宝石装 饰的帽子，腰间挂着白玉的佩环，左边佩戴腰刀， 右边挂着香袋，光彩鲜明宛若神仙一般。
余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐 者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
赠序与书序的性质不同，始于唐朝，文人之间以 言相赠，表达离别时的某种思想感情，往往因人立论， 阐明某些观点，相当于议论性散文。赠序多为、赞许 或勉励之辞。它与书序的性质不同，为文人之间的赠 言。
书序是评价著作的，多见于著作或诗文前的说明 性文字；
赠序是一种赠言性文章，专用于赠别，内容多是 表达系别、祝愿、劝勉、誉扬之意。
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于 藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚， 手指不可屈伸，弗之怠。
嗜学：特别爱好学习
无从：没有办法
以：来
于：向
之：的
手、笔：n-状语，用手/亲手、用笔
大：非常
弗：不
之：代抄录书
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于 藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚， 手指不可屈伸，弗之怠。
余/幼时即嗜(shì)学。家贫，无从/致书以观，
每假借于藏书之家,手自/笔录,计日/以还。天大寒， 砚冰坚，手指/不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之， 不敢稍逾约。以是/人多以书假余，余/因得遍观群书。 既/加冠(guān)，益慕/圣贤之道。又患/无硕师名人 与游，尝/趋百里外，从乡之先达/执经叩(kòu)问。 先达/德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。 余/立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或/遇其叱 咄(chì duō)，色/愈恭，礼/愈至，不敢出一言以 复；俟(sì) 其欣悦，则/又请焉。故/余虽愚，卒 （zú）获有所闻。
第11课《送东阳马生序》课件(共24张ppt)部编版语文九年级下册
12
容臭：香袋子。臭（xiù）：气味，这里指香气。 烨（yè页）然：光采照人的样子。 缊（yùn）袍：粗麻絮制作的袍子。敝衣：破衣。 耄（mào帽）老：年老。八九十岁的人称耄。宋濂此时已六十九岁。 幸预：有幸参与。君子指有道德学问的读书人。 缀：这里意为“跟随”。
13
谬称：不恰当地赞许。这是作者的谦词。 诸生：指太学生。太学：明代中央政府设立的教育士人的学校，称作太学 或国子监。 县官：这里指朝廷。廪（lǐn凛）稍：当时政府免费供给的俸粮称“廪”或 “稍”。 裘（qiú球）：皮衣。葛：夏布衣服。遗（wèi位）：赠，这里指接济。 司业、博士：分别为太学的次长官和教授。 非天质之卑：如果不是由于天资太低下。
4ห้องสมุดไป่ตู้
《送东阳马生序》是明初宋濂送给他的同乡浙江东阳县青年马君则的文章。 在这篇赠言里，作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，勉励青年 人珍惜良好的读书环境，专心治学。文中生动而具体地描述了自己借书求 师之难，饥寒奔走之苦，并与太学生优越的条件加以对比，有力地说明学 业能否有所成就，主要在于主观努力，不在天资的高下和条件的优劣，这 种认识在今天仍有借鉴意义。
22
全文分三大部分，行文紧凑严密，前两部分是从对比中阐发主旨，后一部 分扣紧赠序文体，说明写作意图。文章有情有理，不空谈，令人容易接受。 第一部分是作者叙述自己的求学时期，如何不辞劳苦，不避艰险，不计客 观条件，虚心求学的学生之首”，与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”， 刘基赞许他“当今文章第一”，四方学者称他为“太史公”。他自幼家境贫寒， 但聪敏好学，曾受业于元末古文大家吴莱、柳贯、黄溍等。他一生刻苦学 习，“自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通”。元朝末年，元顺帝曾 召他为翰林院编修，他以奉养父母为由，辞不应召，修道著书.
容臭：香袋子。臭（xiù）：气味，这里指香气。 烨（yè页）然：光采照人的样子。 缊（yùn）袍：粗麻絮制作的袍子。敝衣：破衣。 耄（mào帽）老：年老。八九十岁的人称耄。宋濂此时已六十九岁。 幸预：有幸参与。君子指有道德学问的读书人。 缀：这里意为“跟随”。
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谬称：不恰当地赞许。这是作者的谦词。 诸生：指太学生。太学：明代中央政府设立的教育士人的学校，称作太学 或国子监。 县官：这里指朝廷。廪（lǐn凛）稍：当时政府免费供给的俸粮称“廪”或 “稍”。 裘（qiú球）：皮衣。葛：夏布衣服。遗（wèi位）：赠，这里指接济。 司业、博士：分别为太学的次长官和教授。 非天质之卑：如果不是由于天资太低下。
4ห้องสมุดไป่ตู้
《送东阳马生序》是明初宋濂送给他的同乡浙江东阳县青年马君则的文章。 在这篇赠言里，作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，勉励青年 人珍惜良好的读书环境，专心治学。文中生动而具体地描述了自己借书求 师之难，饥寒奔走之苦，并与太学生优越的条件加以对比，有力地说明学 业能否有所成就，主要在于主观努力，不在天资的高下和条件的优劣，这 种认识在今天仍有借鉴意义。
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全文分三大部分，行文紧凑严密，前两部分是从对比中阐发主旨，后一部 分扣紧赠序文体，说明写作意图。文章有情有理，不空谈，令人容易接受。 第一部分是作者叙述自己的求学时期，如何不辞劳苦，不避艰险，不计客 观条件，虚心求学的学生之首”，与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”， 刘基赞许他“当今文章第一”，四方学者称他为“太史公”。他自幼家境贫寒， 但聪敏好学，曾受业于元末古文大家吴莱、柳贯、黄溍等。他一生刻苦学 习，“自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通”。元朝末年，元顺帝曾 召他为翰林院编修，他以奉养父母为由，辞不应召，修道著书.
部编11送东阳马生序ppt课件.pptx
第13页/共41页
寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭， 没有新鲜肥美的食物可以享受。和我一 起住在旅舍的同学都穿着华丽的丝绸衣 服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子 ，腰上佩戴白玉环，左边佩着刀，右边 挂着香袋，光彩照人，如同神人。而我 却穿着破旧的衣服生活在他们中间，毫 无羡慕的心思。因为内心有值得快乐的 事，不觉得吃的穿的不如人。我求学时 的勤奋和艰辛大概就是这样。
文中还有哪些地方运用了对比的手法？
当代太学生学习条件的优越与自己对比 （具体说说），反衬勤苦学习的必要。 （第三段）
东阳马生君则，与太学其他学生对比， 突出马君则的贤德。
第29页/共41页
思考：对比的使用有何作用？作者通过
对比，想说明什么道理？
更形象鲜明、更有说服力。通过
对比，作者说明了学习条件的好坏，
第25页/共41页
他自己说少年时用心学习十分刻苦 ，这可以称作善于学习的人吧！他将 要回家探望他的父母双亲，我特地将 自己治学（学习）的艰难告诉他。如 果说我勉励同乡努力学习，则是我的 志意（本意）；如果诋毁我夸耀自己 的际遇好（得到皇帝的赏识重用）而 在同乡面前显示骄傲，难道（怎么） 是了解（知道）我的人吗？
所以 虽然 最终
欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
第8页/共41页
已经成年后，更加仰慕古代圣贤的学说，又 担心没有才学渊博的老师和名人相交往（请 教），曾经跑到百里以外拿着经书向当地有 道德有学问的前辈请教。前辈道德声望高， 向他求教的学生挤满了屋子，他从来没有把 言辞放委婉些，把脸色放温和些。我恭敬地 站着侍候在他旁边，提出疑难，询问道理， 弯下身子侧着耳朵请教。有时遇到他训斥， （我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，一 句话也不敢辩解；等到他高兴了，就又去请 教。所以我虽然愚钝，但终于获得许多教益。
《送东阳马生序》PPT精品课件
特殊句式
弗之怠。 每假借于藏书之家。 以是人多以书假余。 余则缊袍敝衣处其间。 撰长书以为挚。
文本研读
文本研读
再读课文，思考下列问题： 1.本文主要写了什么内容？ 2.作者在求学的过程中遇到了哪些困难？
都是怎样解决的？找出相关句子加以印证。 3.作者写学习时极为艰苦的条件，目的
是什么？
写作特色
2.找同学复述故事，了解学生对课文大意 的掌握情况。
词意检测
解释下列蓝色的词
无从致书以观 每假借于藏书之家 走送之 不敢稍逾约 又患无硕师名人与游 援疑质理 俟其欣悦 腰白玉之环 预君子之列 宠光 廪稍 裘葛之遗 无冻馁之患矣 流辈
解释下列文言语句
手自笔录 弗之怠 余因得遍观群书 卒获有所闻 鲜肥滋味之享 略无慕艳意 以中有足乐者 日俟坐备顾问 撰长书以为贽 诋我夸际遇之盛而骄乡人
字音字形
字音字形
叩（kòu）问 叱（chì）咄（duō） 俟（sì）其欣悦 负箧（qiè）曳（yè）屣（xǐ） 皲（jūn）裂
媵（yìng）人 以衾（qīn）拥覆 皆被（pī）绮绣 容臭（xiù） 烨（yè）然 缊（yùn）袍敝（bì）衣
文意疏通
文意疏通
1.读课文并结合课下注释，疏通文意。有 疑问小组讨论解决，仍无法解决提出共同处理。
韦编三绝、悬梁 刺股、囊萤映雪、凿 壁偷光、画荻教 子……
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。 业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。 一年之计在于春，一天之计在于晨。 一家之计在于和，一生之计在于勤。
课外阅读推举
袁枚《黄生借书说》 彭端淑《为学》 荀子《劝学》
体裁介绍
体裁介绍
本文是一篇赠序，其中的“序”，并非“序言”，而是 “赠言”的意思。作为文章的体裁，序有书序和赠序之分。 书序相当于前言后记，一般是介绍作家的生平，或成书过程 与宗旨，为阅读和评价作品提供一定的参考资料，或给以必 要的引导。而赠序与书序的性质不同，始于唐朝，文人之间 以言相赠，表达离别时的某种思想感情，往往因人立论，阐 明某些观点，相当于议论性散文。
人教部编版九年级下册第11课《送东阳马生序》课件(共48张PPT)
文体知识
序，文体名。作为文章的体裁，序有书序和赠序 之分。
书序，即序言，相当于前言后记。 赠序多为推重、赞许或勉励之辞。它与书序的性 质不同，为文人之间的赠言。本文属赠序。
文体知识
关于文体：
序，是一种文体，分书序和赠序两种。书序比较早， 多为叙述作者的意趣、 写作缘起等；赠序创于唐初。 用于临别赠言，多为赞颂、勉励、祝愿、惜别之词。
2、求教之难，“先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝 稍降辞色。”
解决办法：嘴勤。“援疑质理……俟其欣悦，则又请 焉。” 美好品德：诚。“余立侍左右，俯身倾耳以请；或遇其 叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦， 则又请焉。” 结果：故余虽愚，卒获有所闻。
精读细研
3、奔走之劳。“既加冠”，“尝趋百里外”从师，“负 箧曳屣，行深山巨谷中。……久而乃和。”
“被”通“披”，穿着。
字词检查
5、特殊句式： ①省略句：（余）又患无硕师名人与游
省略主语“余” ②倒装句：弗之怠 应为“弗怠之”
宾语前置
整体感知
结合文章内容，划分层次并概括。 第一、二段：记述自己青少年时期艰苦的求学经历。 第三段：如今学子优越的求学环境。 第四段：扣紧赠序文体，说明写作意图。
精读细研
解决办法： 腿勤。“尝趋百里外，从乡之先达执经叩 问……立侍左右。” ，“负箧曳屣，行深山巨谷中……足 肤皲裂而不知。
美好品德： 坚。坚韧，以精神战胜生活中的苦难。幼时 即“嗜”，加冠后益“慕”，因“慕”生“患”，因 “患”而倍加珍惜。
精读细研
4、生活之苦。“日再食，无鲜肥滋味之享。” 穿的则 是“緼袍敝衣”。
精读细研
以是人多以书假余，余因 得 遍 观
因此 都 把
第11课《送东阳马生序》课件(精品PPT共32张)
一词多义
弗之怠
代“抄书”
走送之
代词，指“书”
之 益慕圣贤之道 结构助词，的
盖余之勤且词，取消句子独立性
无从致书以观
连词，表目的，来
计日以还
表修饰，不译
以
以是人多以书假余 以中有足乐者
因为，介词 因为，连词
把，介词
以衾拥覆
介词，用
礼愈至：周到
以中有足乐者：足够
苦难
成功
垫脚石
介绍本文的体裁特点
本文是一篇赠序，其中的“序”，并非 “序言”，而是“赠言”的意思。作为文 章的体裁，序有书序和赠序之分。书序相 当于前言（序）、后记（跋），一般是介 绍作家的生平，或成书过程与宗旨，为阅 读和评价作品提供一定的参考资料，或给 以必要的引导。而赠序与书序的性质不同， 始于唐朝，文人之间以言相赠，表达离别 时的某种思想感情，往往因人立论，阐明 某些观点，相当于议论性散文。
媵人( yìng) 容臭( xiù) 负箧( qiè) 曳屣( yè xǐ) 缊袍( yùn) 绮绣( q)ǐ
译文
我小时候就特别喜欢读书。家里贫 穷，没有办法买书来读，常常向藏书的 人家去借，（借来）就亲书抄写，计算 着日期按时送还。天很冷时，砚池里的 水结成坚硬的冰，手指（冻得）不能弯 曲和伸直，也不因此停止。抄写完了， 赶快送还借书，不敢稍稍超过约定的期 限。
解题
本文写于洪武十一年（1378）。 这一年，辞官归里的宋濂又从家乡到 应天府（今江苏省南京市，当时是国 都）朝见朱元璋。他的同乡晚辈马君 则来拜见他，他便写了这篇“赠序” 送给东阳马生。
嗜( shì) 加冠( guān) 逾( yú)
硕( shuò ) 俟( sì)
布衾( qīn)
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送东阳马生序
作者：宋濂
课时目标
1. 学习并积累文言词汇。 2. 掌握本文对比手法的运用，体会其独特的表达效
果。 3. 学习古人“勤且艰”的好学精神和坚韧不拔的求
学意志。
学情 诊断
情境导 入
宋濂
刘基
高启
学情 诊断
作者简 介
宋濂(1310—1381)
字景濂，号潜溪，浦江(今属浙江)人。
元末明初著名政治家、文学家、史学家、
自主 探究
疏通文 意
译文
如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠 给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读 经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而 不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这 里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们 中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低 下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！
Байду номын сангаас
自主 探究
疏通文 意
通假字 “被”同“披”，穿着
① 同舍生皆被绮绣 ② 四支僵劲不能动
“支”同“肢”，肢体
自主 探究
疏通文 意
一词多义
无从致书以观 （连词，表目的，来）
计日以还
（连词，表修饰，可不译）
以 以是人多以书假余 （介词，把）
以衾拥覆
（介词，用）
以中有足乐者 （连词，因为）
自主 探究
疏通文 意
合作 探究
披文入 情
全文四段文字各写了什么内容， 它们之间是什么关系？
第一、二段：写作者年轻时求学之艰难和用心之专。
第三段：说明太学生学习条件之优越。
第四段：点明本文的写作背景和意图。
第一、二段是立意基础，第三、四段是文章的主旨。
合作 探究
披文入 情
作者求学时遇到了哪些困难， 又是如何克服的？
(1) 致书之难：因为家中贫寒，所以没有钱买书。解决 的办法是向藏书人家借，亲自抄写，并且从不超过约定 的期限，坚守信用。在抄书过程中，天寒地冻，砚台中 的水结成冰，手指都不能伸直，但作者依然不敢懈怠。 因为他讲信用，所以大家乐意把书借给他，他也有机会 博览群书。
学情 诊断
积累字词
嗜( shì) 硕( shuò ) 烨 然 ( yè )
加冠( guān ) 俟( sì) 皲裂( jūn )
逾( yú) 布衾( qīn ) 叱咄(chì duō)
学情 诊断
积累字词
媵人( yìng ) 容臭(xiù ) 负箧(qiè )
曳屣( yè xǐ) 缊袍( yùn ) 绮绣( qǐ )
学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走到百里之外，手拿着经
书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从
未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有
时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，
就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。
合作 探究
披文入 情
(4) 生活之艰：作者的衣食和同舍生的华丽服饰的比较。 通过对比写自己生活艰苦，进而突出学习的勤苦。作者 追求的不是物质享受，而是知识的积累和精神的充实。
合作 探究
披文入 情
在文中找出对比的句子，完成表格
序号 对比方面
①
衣
②
食
③
行
宋濂年轻时 余则缊袍敝衣处其间 日再食，无鲜肥滋味之享 负箧曳屣行深山巨谷中
自主 探究
疏通文 意
原文
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自 笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕， 走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠， 益慕圣贤之道 ，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执 经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左 右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢 出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
检测小结
“序”是一种怎样的文体？ “送东阳马生序”这一题目的意思是什么？
序有书序和赠序之分。书序，即序言，相当于前 言或后记。赠序多为推重、赞许或勉励之辞，它 与书序的性质不同，常为文人之间的赠言。题目 的意思是写给同乡晚辈马君则的一篇赠序。
检测小结
解释加点词语
(1) 弗之怠 ( 懈怠 ) (2) 以是人多以书假余 ( 因此 )
里之外，拿着经书向同乡有道德、有学问的前辈请教。
自主 探究
疏通文 意
⑤ 故余虽愚，卒获有所闻。
所以我虽然愚笨，最终还是有所收获的。
⑥ 余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。 我却穿着破旧的衣服，夹在他们中间，一点也没有 羡慕他们的意思。
自主 探究
疏通文 意
⑦ 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
因为(我)心中有值得快乐的事情，不觉得吃的穿的 不如别人。
(3) 礼愈至 ( 周到 )
(4) 余则缊袍敝衣处其间 ( 乱麻 破 )
检测小结
(5) 同舍生皆被绮绣 ( 同“披”，这里是穿的意思 )
(6) 主人日再食 ( 每天 )
(7) 右备容臭 ( 气味，这里指香气 )
检测小结
下列各句朗读停顿划分正确的一项是( B ) A.余因得/遍观群书
B.又患/无硕师名人/与游
② 录毕，走送之，不敢稍逾约。 抄写完毕，快步走着把书送还，不敢稍稍超过约 定的日期。
自主 探究
疏通文
意 ③ 以是人多以书假余，余因得遍观群书。
因此人家常常把书借给我，我因此得以广泛地阅览
到各种书籍。
④ 又患无硕师名人与游，尝趋百里外， 从乡之先达执经叩问。
(我)又担心没有与学问渊博的老师交往，曾经跑到百
c.余立侍(于)左右。 (省略介词)
自主 探究
疏通文 意
② 倒装句
a.弗之怠。 (宾语前置，应为“弗怠之”)
b.每假借于藏书之家 (状语后置，应为“每于藏书之家假借”)
自主 探究
疏通文 意
重点句子翻译
① 每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
每每向有书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着
约定的日子按期归还。
(3) 主人日再食。 古 义 ： _ _ _ _ _ _ _两_ _次_ _ _ _ _ _ _ 今 义 ： _ _ _ _ _ _又_ _一_ _次_ _ _ _ _ _
过了很久才暖和过来。住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的
美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有
珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩
鲜明，如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕
的意思。
自主 探究
疏通文 意
译文
因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。 我的勤劳和艰辛大概就是这样。如今我虽已年老，没有什么成就，但 所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公 卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的 姓名，更何况才能超过我的人呢？
现在的太学生
(父母岁有裘葛之遗) 无冻馁之患
(县官日有廪稍之供) 无冻馁之患
无奔走之劳
④
书籍 无从致书以观……不敢稍逾约 凡所宜有之书，皆集于此
⑤
求师
余立侍左右……则又请焉 未有问而不告、求而不得者也
合作 探究
披文入 情
本文的写作原因及目的是什么？
一是马生得到同辈的赞赏，是位“善学者”； 二是同乡之谊。目的是勉励马生更加刻苦学习。
自主 探究
疏通文 意
原文
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数
尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾
拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆
被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若
神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体
古今异义
① 尝趋百里外 古义：快步走，跑；今义：趋势
② 卒获有所闻 古义：最终；今义：士兵，死
自主 探究
疏通文 意
③ 以书假余 古义：借；今义：不真实的
④ 门人弟子填其室 古义：挤满；今义：填空
⑤ 又患无硕师名人与游 古义：交往；今义：旅游
自主 探究
疏通文 意
词类活用
① 主人日再食 名词活用作动词，供养，给……吃
② 余则缊袍敝衣处其间 名词活用作动词，穿着破旧的衣服
自主 探究
疏通文 意
③ 无鲜肥滋味之享
形容词活用作名词，新鲜肥美的东西
④ 腰白玉之环 名词活用作动词，挂在腰间
⑤ 手自笔录 名词作状语，用笔
自主 探究
疏通文 意
特殊句式
① 省略句
a.(先达)未尝稍降辞色。 (省略主语)
b.或遇其叱咄，(余)色愈恭，礼愈至。 (省略主语)
之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君
子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称
其氏名，况才之过于余者乎？
自主 探究
疏通文 意
译文
当我寻师时，背着书箱，把鞋后帮踩在脚后跟下，行走在深山大
谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。
到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，
合作 探究
披文入 情
(2) 从师之诚：所居之处无名人硕师和他交往，学习中 遇到的难题难以得到解答。解决的办法是跑至百里外求 师，且对待老师的态度是毕恭毕敬，对老师察颜观色， 等到他休息好了，还要等到他怒气消了，心平气和了， 才敢去请教。所以“卒获有所闻”。
作者：宋濂
课时目标
1. 学习并积累文言词汇。 2. 掌握本文对比手法的运用，体会其独特的表达效
果。 3. 学习古人“勤且艰”的好学精神和坚韧不拔的求
学意志。
学情 诊断
情境导 入
宋濂
刘基
高启
学情 诊断
作者简 介
宋濂(1310—1381)
字景濂，号潜溪，浦江(今属浙江)人。
元末明初著名政治家、文学家、史学家、
自主 探究
疏通文 意
译文
如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠 给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读 经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而 不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这 里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们 中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低 下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！
Байду номын сангаас
自主 探究
疏通文 意
通假字 “被”同“披”，穿着
① 同舍生皆被绮绣 ② 四支僵劲不能动
“支”同“肢”，肢体
自主 探究
疏通文 意
一词多义
无从致书以观 （连词，表目的，来）
计日以还
（连词，表修饰，可不译）
以 以是人多以书假余 （介词，把）
以衾拥覆
（介词，用）
以中有足乐者 （连词，因为）
自主 探究
疏通文 意
合作 探究
披文入 情
全文四段文字各写了什么内容， 它们之间是什么关系？
第一、二段：写作者年轻时求学之艰难和用心之专。
第三段：说明太学生学习条件之优越。
第四段：点明本文的写作背景和意图。
第一、二段是立意基础，第三、四段是文章的主旨。
合作 探究
披文入 情
作者求学时遇到了哪些困难， 又是如何克服的？
(1) 致书之难：因为家中贫寒，所以没有钱买书。解决 的办法是向藏书人家借，亲自抄写，并且从不超过约定 的期限，坚守信用。在抄书过程中，天寒地冻，砚台中 的水结成冰，手指都不能伸直，但作者依然不敢懈怠。 因为他讲信用，所以大家乐意把书借给他，他也有机会 博览群书。
学情 诊断
积累字词
嗜( shì) 硕( shuò ) 烨 然 ( yè )
加冠( guān ) 俟( sì) 皲裂( jūn )
逾( yú) 布衾( qīn ) 叱咄(chì duō)
学情 诊断
积累字词
媵人( yìng ) 容臭(xiù ) 负箧(qiè )
曳屣( yè xǐ) 缊袍( yùn ) 绮绣( qǐ )
学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走到百里之外，手拿着经
书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从
未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有
时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，
就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。
合作 探究
披文入 情
(4) 生活之艰：作者的衣食和同舍生的华丽服饰的比较。 通过对比写自己生活艰苦，进而突出学习的勤苦。作者 追求的不是物质享受，而是知识的积累和精神的充实。
合作 探究
披文入 情
在文中找出对比的句子，完成表格
序号 对比方面
①
衣
②
食
③
行
宋濂年轻时 余则缊袍敝衣处其间 日再食，无鲜肥滋味之享 负箧曳屣行深山巨谷中
自主 探究
疏通文 意
原文
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自 笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕， 走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠， 益慕圣贤之道 ，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执 经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左 右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢 出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
检测小结
“序”是一种怎样的文体？ “送东阳马生序”这一题目的意思是什么？
序有书序和赠序之分。书序，即序言，相当于前 言或后记。赠序多为推重、赞许或勉励之辞，它 与书序的性质不同，常为文人之间的赠言。题目 的意思是写给同乡晚辈马君则的一篇赠序。
检测小结
解释加点词语
(1) 弗之怠 ( 懈怠 ) (2) 以是人多以书假余 ( 因此 )
里之外，拿着经书向同乡有道德、有学问的前辈请教。
自主 探究
疏通文 意
⑤ 故余虽愚，卒获有所闻。
所以我虽然愚笨，最终还是有所收获的。
⑥ 余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。 我却穿着破旧的衣服，夹在他们中间，一点也没有 羡慕他们的意思。
自主 探究
疏通文 意
⑦ 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
因为(我)心中有值得快乐的事情，不觉得吃的穿的 不如别人。
(3) 礼愈至 ( 周到 )
(4) 余则缊袍敝衣处其间 ( 乱麻 破 )
检测小结
(5) 同舍生皆被绮绣 ( 同“披”，这里是穿的意思 )
(6) 主人日再食 ( 每天 )
(7) 右备容臭 ( 气味，这里指香气 )
检测小结
下列各句朗读停顿划分正确的一项是( B ) A.余因得/遍观群书
B.又患/无硕师名人/与游
② 录毕，走送之，不敢稍逾约。 抄写完毕，快步走着把书送还，不敢稍稍超过约 定的日期。
自主 探究
疏通文
意 ③ 以是人多以书假余，余因得遍观群书。
因此人家常常把书借给我，我因此得以广泛地阅览
到各种书籍。
④ 又患无硕师名人与游，尝趋百里外， 从乡之先达执经叩问。
(我)又担心没有与学问渊博的老师交往，曾经跑到百
c.余立侍(于)左右。 (省略介词)
自主 探究
疏通文 意
② 倒装句
a.弗之怠。 (宾语前置，应为“弗怠之”)
b.每假借于藏书之家 (状语后置，应为“每于藏书之家假借”)
自主 探究
疏通文 意
重点句子翻译
① 每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
每每向有书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着
约定的日子按期归还。
(3) 主人日再食。 古 义 ： _ _ _ _ _ _ _两_ _次_ _ _ _ _ _ _ 今 义 ： _ _ _ _ _ _又_ _一_ _次_ _ _ _ _ _
过了很久才暖和过来。住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的
美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有
珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩
鲜明，如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕
的意思。
自主 探究
疏通文 意
译文
因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。 我的勤劳和艰辛大概就是这样。如今我虽已年老，没有什么成就，但 所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公 卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的 姓名，更何况才能超过我的人呢？
现在的太学生
(父母岁有裘葛之遗) 无冻馁之患
(县官日有廪稍之供) 无冻馁之患
无奔走之劳
④
书籍 无从致书以观……不敢稍逾约 凡所宜有之书，皆集于此
⑤
求师
余立侍左右……则又请焉 未有问而不告、求而不得者也
合作 探究
披文入 情
本文的写作原因及目的是什么？
一是马生得到同辈的赞赏，是位“善学者”； 二是同乡之谊。目的是勉励马生更加刻苦学习。
自主 探究
疏通文 意
原文
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数
尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾
拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆
被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若
神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体
古今异义
① 尝趋百里外 古义：快步走，跑；今义：趋势
② 卒获有所闻 古义：最终；今义：士兵，死
自主 探究
疏通文 意
③ 以书假余 古义：借；今义：不真实的
④ 门人弟子填其室 古义：挤满；今义：填空
⑤ 又患无硕师名人与游 古义：交往；今义：旅游
自主 探究
疏通文 意
词类活用
① 主人日再食 名词活用作动词，供养，给……吃
② 余则缊袍敝衣处其间 名词活用作动词，穿着破旧的衣服
自主 探究
疏通文 意
③ 无鲜肥滋味之享
形容词活用作名词，新鲜肥美的东西
④ 腰白玉之环 名词活用作动词，挂在腰间
⑤ 手自笔录 名词作状语，用笔
自主 探究
疏通文 意
特殊句式
① 省略句
a.(先达)未尝稍降辞色。 (省略主语)
b.或遇其叱咄，(余)色愈恭，礼愈至。 (省略主语)
之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君
子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称
其氏名，况才之过于余者乎？
自主 探究
疏通文 意
译文
当我寻师时，背着书箱，把鞋后帮踩在脚后跟下，行走在深山大
谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。
到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，
合作 探究
披文入 情
(2) 从师之诚：所居之处无名人硕师和他交往，学习中 遇到的难题难以得到解答。解决的办法是跑至百里外求 师，且对待老师的态度是毕恭毕敬，对老师察颜观色， 等到他休息好了，还要等到他怒气消了，心平气和了， 才敢去请教。所以“卒获有所闻”。