回首作文讲评教学设计

《〈回首〉写作讲评》教学设计【教学目标】1．通过阅卷评析，学生了解本次作文审题立意的正确方向，进一步领会哲学思辨对审题立意的开掘意义。

2．通过范文阅读和点评，学生进一步明确“概念统一”和“观点与材料统一”的要求。

【教学重点与难点】1．重点：运用“对立与统一”的哲学原理进行审题立意，增强深度立意的自觉性。

2．难点：明确“概念统一”和“观点与材料统一”的要求并付诸实践。

【学情分析】＠作文题目：我们常说，一切都要向前看，其实，有时“回首”也很有必要。

请以“回首”为题，自选角度，写一篇文章。

要求：（1）不少于800字；（2）不要写成诗歌；（3）不得透露个人相关信息。

＠题目简析：这是一篇典型的给材料命题作文。

前面的引言，既是一种限制，也是给“回首”指明了辩证思维的方向，考查学生思维的深度。

＠写作概况：年级均分分，班级均分**分。

由于高三阶段的写作重视用哲学思维让作文“有深度”，所以这个文题的写作，大部分同学是能够适应的，但是精彩的文章也很少。

＠问题聚焦：学生有辩证思维的意识但表述的严密性不够强、“回首”的概念不够统一、材料与观点不够一致等共性问题。

课时建议：2课时。

【思路点拨】本次作文讲评，意在进一步适应材料命题写作的方式，养成哲学思辩的自觉性，在高考总复习阶段形成一种类型文。

因此，讲评不求面面俱到，而是突出思辨对审题的开掘意义，并进而引申到材料与观点的切合问题。

为了深化学生的印象，所以范文点评、同一类型作文的甄别是一种强化环节。

作业巩固可采用审题列提纲的方式，训练整体构思，把握概念，理顺文脉。

【拓展练习】1．认真阅读课文《简笔与繁笔》，体会关系型议论文中辩证思维的运用以及概念的界定问题。

2.完成命题作文：异【板书设计】回首回顾（成功或失败）反思（肯定或否定）向前（激励或发扬）（记叙）（议论）【附1】《回首》范文（印发资料）。

【附2】“拥有与没有”例文。

生有所息（28）人的生命是充满交织的。

生命的长河源远流长，我们每个人都努力的向上攀登，总是认为生命之中的绚丽美景在高山悬崖上，错过许许多多的快乐与幸福。

因此感谢生命之间应有所息，同时也应感谢我生命之间生生不息。

（两个分句前后应交换位子）生命的可贵，需要让心灵驰骋于大漠，接受黄沙漫飞的洗礼，需要让心灵游弋于海洋，接受雪白浪花的冲击，需要让心灵翱翔于天空，接受和风细雨的吹打。

其实，人生永远也无永远，所有的人和事物都敌不过时间，包括一切。

然而，我们并不能因此忙碌不止，还要学会在生命中有所止息，感谢我的生命之中有所止息，只有这样，在天空上飞翔的风筝才不会因此而断了线。

（过度自然，有辩证思想）古代有建树的人不都是如此吗？孔子在人生中看清事态的变迁，最终他名垂千古，功成名就。

越王勾践卧薪尝胆，是他的生命中“有所止息，”最终“苦心人，终不负，三千越甲可吞吴”不再是神话。

先人尚且如此，我们为什么不呢？如果你是一颗小草，不要妄想，一夜之间长成参天大树，而要生长的过程中静静地汲取养分。

如果你是一滴水珠，不要渴望一夜之间涌入苍茫大海，需要在奔流的路上停止脚步积累力量。

如果你是一条小鱼，不要奢望一跃成龙，需要在成长的过程中慢慢地等待时机。

（比喻论证）生命是生生不息，人的一生却又是生有所息。

不要岁月的流逝让你成为匆匆忙忙的过客，也不要时间的推移让你变为冷漠不已。

而我，我认为我是个听话的孩子，手里推着快了的弦，学会忙里偷闲，这是我所感谢的生命之中生有所息，感谢我一直以来没有将所有的经历与实践都赔在工作和学习上，没有将休息的时间扼杀在启程的摇篮里。

因此我懂得生命之中应当需要宝贵的时间。

（能联系自我）不知多少人曾向我抱怨高中生活的繁忙与单调，却要逼自己狠狠的看书，目的是受到掌声和鲜花。

然而，我告诉他们，没有人会鄙夷你对鲜花的向往，想想失意之后李白的理想破灭仰天大笑的豪迈，苏轼被贬之后“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的超然，因为他们等待的是悠闲的自然生活，前半生他们忽忽走过，不收沾染，后半生他们可以轻松上阵。

（没有扣住“在生命中有所止息”去议论）我欣赏庄周梦蝶一般的意境，妒忌李白仰天大笑的豪迈，佩服苏轼超然物外的乐观。

不信，你可驻足而看看地上的小草，他们是如何放肆地苍翠欲滴，连蜗牛都伸着懒腰，打哈欠，旁边窃窃私语的苍蝇依偎在一起，享受幸福的快乐。

（小草、苍蝇的例子不当）生命之中需要有所息，而不是持续地奋斗与工作，感谢我所拥有的，感谢我所没有的，在空远万里的清晨或是黄花堆积的黄昏，我会对天空唱道：“我需要这样的生活。

”点评：本文从构思、立意、内容、表达上看都可算是一片佳作。

但没有准确把握题意，是套题作文，全文主要写“学会在生命中有所止息”，只是在最后一段才提及材料，只能评为四类下。

珍惜过后是奋斗（45分）惜时，是对现在的奋斗；惜逝，是对未来的奋斗；惜生，是对自己的奋斗。

于是便知道：那些拥有的，教会我们我们珍惜；那些没有的，教会我们为之奋斗。

生活需被珍惜。

古人云：逝者如斯，不舍昼夜。

许多事物在不经意间流逝，因此更需被珍惜。

苏轼曾说过：“不珍惜自己生命的人，也不会珍惜他人的生命。

”于是便有了其友人做官后的残暴。

（此例用在此处不当）有些人总是望着未来与别人的东西而忽略了身边的事物，到头来甚至连自己的本性都不复存在了。

因此，珍惜所拥有的，才能遥望未来。

生活需存在奋斗。

“知足常乐”是一种好的心态，却并不是一个人真正该有的生活态度。

如果一味只安于现状，那也许一生平静，但却也失去了生活的真正意义。

乔布斯没有放弃梦想从而创造了“苹果”手机，虽然他逝世了，但却永存于世；迈克因为对音乐的执着从而成为“king of the pop”。

他们都没有放弃，为梦想为自己奋斗。

因此，奋斗所没有的，才能更进一步。

然而，奋斗不意味着“强求”，珍惜不意味着“占有”。

学会放下的人，有时会笑到最后。

“占有”与“强求”有时更甚于毁灭。

于是便清楚，有些东西是及时放手也会走回来，那便是真正该珍惜的，而有些是放手了不再回来，那便是不需强求的。

只是清楚，奋斗之前需珍惜。

（具有辩证思维）有人总认为，拥有的不需被珍惜，梦想的才值得奋斗。

然而却一次又一次失去，那是不珍惜的代价，也是一种警戒。

但在警戒中我们学会成长，学会长大。

于是便感谢我所拥有的，感谢我所没有的。

是它们伴随着我们成长，教会我们珍惜与奋斗。

（能从反面论证）人的一生要经历很多，从牙牙学语到“恰同学少年，风华正茂”，以至于落日余晖。

回首、回首、再一次回首。

是否每一次都问过自己“珍惜了吗？后悔了吗？奋斗了吗？逝去了吗？”人本非圣贤，有许多事则该告诉自己：当繁华落尽，千万别让自己后悔。

一年年花落，一次创意逝去，一段段回忆。

回首处，请清楚自己最需珍惜什么；一幕幕场景，一次次努力，一点点辛勤。

回首处，请握紧自己所拥有的。

没有点点滴滴的黄昏来悔时伤怀，只有带着经历与拥有去往前走。

更没有人生是完美的，却也只有对拥有的与不拥有的无奈与笑颜。

于是便清楚了，明了了。

留给自己的，更需自己去回味与创造。

珍惜过后是奋斗，便带着珍惜的“拥有”与奋斗的“没有”去笑对每一步走过的路……点评：本文基本把握题意，围绕“拥有和没有”，但是没有抓住“感谢”反而将“感谢”替换为“珍惜、奋斗”，稍有偏题，文中用“生活需被珍惜。

生活需存在奋斗。

然而，奋斗不意味着“强求”，珍惜不意味着“占有”。

有人总认为，拥有的不需被珍惜，梦想的才值得奋斗。

“珍惜了吗？后悔了吗？奋斗了吗？逝去了吗？”等作为分论点更显得偏离题意。

没能将“拥有和没有”两者联系起来思考，立意一般，对于当代社会等缺少思考，思想深度不够。

结构完整，选材较恰当，语言流畅、得体。

有无之幸（64）感谢我所拥有的，无论何时何地，你们都在我左右，伴我一路前行；感谢我所没有的，不管是好是坏，你们都给予我动力，去追逐前路的未知。

拥有也好，没有也罢，都是人生的宝藏，都值得感谢。

鱼说：因为有鳍，我才能在水中畅游，因为没有翅膀，我不能翱翔天空，但正因如此我才更珍惜海的宽广。

僧曰：因为清心寡欲，我才能超脱物外，因为远离红尘纷扰，我不能有七情六欲，但正因如此，我才看得更透彻。

于拈花一笑间悟道。

有之我幸，失之我命。

我不怨，反而愈发感谢生命的馈赠和遗失的美好。

（比喻论证生动形象、运用禅语富有哲理）在合欢树下，在地坛中，史铁生这个如钢铁般坚毅地活在这世上，用妙笔写下不朽篇章的人，若非不是感谢自己的心还能跳，手还能动，脑还能思索，上天只是封印了他的双腿，限制了他的行动，却还是赐予了他鲜活的生命，怎么能以无垠的心来看这人生，震撼世人，将自己有限的生命化为世代流传的名篇，永久延续呢？（排比、反问语势强烈）吟着“为伊消得人憔悴”的柳永，才富五车，却只能做个奉旨填词的柳三变，落寞是有的，可更多恐怕是知己相伴的欣慰。

多少人在死后空余一抔黄土，但柳永不同，那么多人“春风吊柳七”，若当初投身官场，还有此等闲情雅致以词述衷肠，以心交知己吗？拥有的便已经是最好的安排，没有的失去了也未必是缺憾。

（名人为例，一今一古）拥有的得来不易，没有的有待追求。

事无绝对，没有人能拥有一切，总会有触碰不到的。

有些激励我们不断寻找，有些劝慰我们不要执念。

珍惜身边已有的。

并不是只能从拥有中得到，没有也蕴含着等待的幸福和知足的哲理，不论有无，都应该被感谢。

（两者联系起来思考，具有辩证思维）人羡慕风自由，风羡慕人实在；云羡慕雾飘渺，雾羡慕云多彩；水羡慕山长久，山羡慕水灵动……你羡慕自己没有的，别人羡慕你拥有的，说不清到底是哪个好。

因为拥有了，所以被你轻视，疏远；因为没有你才盲目追求，最后什么也得不到。

不管拥有还是没有，在个人眼里都是珍宝，都有无与伦比的价值。

何必徒有羡鱼情？不论有无，都应该被感谢。

（有中之无，无中之有，有之弊，无之利，很有思辩）感谢我所拥有的，感谢我所没有的，得之失之，我之幸焉。

（呼应开头，结构严谨）点评：本文能准确把握题意，紧紧围绕“拥有什么，没有什么，为什么感谢”，得出“得之失之，我之幸焉”的结论，主旨明确，并能将“拥有和没有”两者联系起来思考，写出“有中之无，无中之有，有之弊，无之利”，很有思辩，立意较深。

总分总结构完整、严谨，以自然、名人、动物、僧人为例，选材广泛，内容充实，有较强的说服力。

能联系自我，感情真实，能思考当代社会，有思想深度。

能引经据典，语言流畅、得体。

排比、反问语势强烈，比喻论证生动形象、运用禅语富有哲理，语言优美，语势酣畅。

知足常乐（40）草因沐浴阳光而快乐，花因适时开放而快乐，鸟因展翅翱翔而快乐，鱼因嬉戏池底而快乐……大自然中一切事物都因自己所拥有的而快乐，而不奢求更多自己所没有的。

人也一样，要学会感谢我所拥有的，感谢我所没有的（说话无根据），他便不会有想要感谢之意，更不会快乐之言。

（表达不清）葛朗台，一个大家公认的“守财奴”，因贪婪于金钱，妻子因重病而故，女儿不能与心爱的人在一起，临死之前，都还不忘与金钱为伴。