孙膑练兵
关于孙膑的典故
关于孙膑的典故孙膑，中国战国时期军事家。
被齐威王任为军师。
公元前354年，指挥“围魏救赵”之战。
马陵之战中，身居辎车，计杀庞涓，大败魏军。
撰写《孙膑兵法》89篇，另附作战图4卷，久已失传。
下面是店铺搜集整理的关于孙膑的典故，希望对你有帮助。
关于孙膑的典故:壮志不泯孙膑战国时期的齐国，在远离齐都临淄的一个偏僻山村里，晚年的孙膑深居简出，潜心于军事理论的研究和著述。
时值深秋时节，这一天，孙膑从堆满简牍的几案上抬起头，望着窗外瑟瑟的秋风中纷纷飘落的枯叶，目光不由地转到了那双残废的双腿上，昔日那些艰难坎坷、令人难以忘怀的岁月，仿佛又一幕幕浮现在他的眼前。
孙膑，齐国阿地(今山东阳谷县东北)人。
他的真实名字今已不可知，因为他曾遭受过膑刑(被去掉膝盖骨)，所以后人就称他为孙膑。
据《史记·孙子吴起列传》说，孙膑是孙子的后代，孙子死后一百多年而有孙膑。
孙膑在青年时期，曾和魏人庞涓一起拜鬼谷子为师，学习兵法。
这鬼谷子是位德行高深的隐士，有通天彻地之才。
他精通数学，日星象纬，占往察来，言无不验;又广记多闻，明理审势，出词吐辩，莫口难当;还精通出世学，修真养性，服食导引，祛病延年;尤其精通兵学，六韬、三略，变化无穷，布阵列兵，鬼神莫测。
据说，他的弟子众多，战国时代著名兵家尉缭和纵横家苏秦、张仪等，都出于他的门下。
孙膑为人淳朴厚道，谦虚谨慎，加上学习勤奋刻苦，颇得鬼谷子的器重。
一天，鬼谷子对众弟子说：“我夜间讨厌听到老鼠的声音，你们轮流值宿，替我驱鼠。
”这天夜里，轮到孙膑值宿，鬼谷子将孙膑叫到跟前，从枕下取出一卷文书，对他说：“这是你的祖先孙子留下的《孙子兵法》13篇。
当年你的祖先曾将它献给吴王阖闾，阖闾用其策，大破楚军。
后阉闾惜此书，不欲广传于人，乃置于铁柜，藏于姑苏台屋楹之内。
自越兵焚台，此书不传。
吾向与汝祖有交，求得此书，亲为注解;行兵秘密，尽在其中，未尝轻授一人。
今见子心术忠厚，特以付子。
”并告诫道：“得此书者，善用之为天下利，不善用之为天下害。
孙膑兵法繁体字及译文
《孫臏兵法》是一部古代軍事著作，被認為是孫臏的著作，其中包含了孫臏的軍事思想和戰略策略。
以下為該著作的繁體字及譯文：原文：交和而舍，敌富我贫，敌众我少，敌强我弱，其来有方，击之奈何？譯文：在兩軍對峙的時候，敵人力量富裕而我方力量貧弱，敵人兵力眾多而我方兵力稀少，敵人實力強大而我方實力弱小，敵軍來襲有規律可循，應該如何應對呢？原文：交和而舍，敌人气（既）众以强，跠（劲）[捷去手]（捷）以刚，兑（锐）陈（阵）以胥，击之奈何？譯文：在兩軍對峙的時候，如果敵人氣勢強大、兵力眾多且士氣旺盛，部隊迅猛強勁、剛毅無畏，部隊編伍整齊、協同作戰，應該如何應對呢？原文：击此者，必参（三）而离之，一者延而衡，二者〔引而劳，三者〕恐而下惑，下上气（既）乱，三军大北。
譯文：對付這種敵軍，必須用三種方法分離他們的部隊，一是故意拖延時機使他們無法快速進攻，二是誘使他们行動迂回勞師費力，三是恐嚇他們使其產生恐慌和迷惑。
這樣做可以使敵軍上下混亂，進而取得大勝。
原文：交和而舍，敌气（既）众以强，延陈（阵）以衡，我陈（阵）而侍（待）之，人少不能，击之奈何？譯林出版社译本：在两军对峙时，如果敌人气势强盛、兵力众多、装备精良、士气旺盛；而我军兵力少、装备差、士气低落、战斗力不强，应如何应对呢？译文：如果敌人利用地形或者其他因素布下了延绵不断的阵地；而我军人数较少、装备较差、士气低落、战斗力不强。
在这种情况下，我们应该如何应对呢？原文：击此者，必将参（三）分我兵，练我死士，二者延陈（阵）长翼。
一者材士练兵。
期其中极。
击此者。
慎避险阻。
决而导之。
抵诸易。
敌虽十负。
便我车骑。
三军可击。
译文：对于这样的敌人，我们必须要把我军的兵力分成三部分来使用：第一部分是训练精锐的士兵；第二部分是利用地形或者布下延绵不断的阵地来增加我军的防御力量；第三部分是派出精锐的侦察部队去深入敌后了解敌情。
只有这样才能够成功地打败敌人。
孙膑兵法
《孙膑兵法》存世部分公元前354年，魏国以庞涓为将率军伐赵，兵围邯郸。
次年，邯郸在久因之下已岌岌可危，而魏军也因久攻不下，损失很大。
齐国应赵国之请，以田忌为将，孙膑为军师，率军击魏救赵。
孙膑令一部轻兵乘虚直趋魏都大梁，而以主力埋伏于庞涓大军归途必经的桂陵之地。
魏国因主力远征，都城十分空虚。
魏惠王见齐军逼进，急令庞涓回师自救。
刚刚攻下邯郸的庞涓闻大梁告急，急率疲惫之师回救。
至桂陵时，遭到齐军迎头痛击，几乎全军覆灭庞涓仅以身免。
这便是历史上著名的“桂陵之战”。
12年后，魏国在国力恢复之后，再次发动战争，将矛头指向了自己的另一邻国——韩国。
韩国难以抵挡强大的魏军，遂派使向齐国求救。
齐威王采纳孙膑“深结韩之亲而晚承魏之弊”的建议，在魏韩两国几经激战、韩危魏疲之际，再次以田忌为将、孙膑为军师，出兵救韩。
孙膜依然采用围魏救赵的计策，率兵长驱魏境，兵锋直逼大梁。
魏国鉴于桂陵之战的教训，遂撤韩国之团，调10万大军，以太子申为上将军、庞涓为副，准备与齐军进行一场战略性决战。
孙膑为调动敌人，创造战机，果断引兵东撤。
一路上，他用减灶计造成齐军大量逃亡的假象，以诱敌深入。
庞涓果然上当，便丢下步兵，率轻骑精锐，兼程穷追。
至马陵时，遭到齐军主力伏击，庞涓智穷力竭，愤愧自杀。
齐军遂全歼魏军，俘太子申，取得了马陵之战的重大胜利。
马陵之战后，田忌遭宰相邹忌的陷害，被迫流亡楚国。
孙膑辞官归隐，潜心军事理论研究，终于写成了流传千古的军事名著——《孙膑兵法》。
《孙膑兵法》又名《齐孙子》，系与《孙子兵法》区别之故。
《汉书·艺文志》称“《齐孙子》八十九篇，图四卷”，但自《隋书·经籍志》始，便不见于历代著录，概大约在东汉末年便已失传。
1972年，临沂银雀山汉墓竹简出土，这部古兵法始重见天日。
但由于年代久远，竹简残缺不全，损坏严重。
经竹简整理小组整理考证，文物出版社于1975年出版了简本《孙膑兵法》，共收竹简364枚，分上、下编，各十五篇。
孙膑的历史典故
孙膑的历史典故孙膑的历史典故孙膑少年时便下定决心学习兵法，准备做出一番大事业。
成年后，他出外游学，到深山里拜精通兵法和纵横捭阖之术的隐士鬼谷子先生为师，勤奋地学习兵法阵式。
大家不妨来看看小编推送的孙膑的历史典故，希望给大家带来帮助！孙膑，是中国历史上著名的军事家，也是诸子百家中一个非常有意思的人物。
在我们这一系列文章中。
他与前面所写的鬼谷子和孙武都有很深的联系，他在历史上留下的故事也早已为世人所耳熟能详。
在孙武去世百余年后，在山东阿鄄之地(阳谷、鄄城)，他的一个后世子孙降生了。
这孩子名叫孙膑(孙膑到底叫什么名字，说法很多。
有的说他本来就叫孙膑，因为这个缘故。
所以后世把他受的刑罚称为膑刑。
也有人说他原名叫宾或滨，但史书记载不详。
而在民间庙宇里将他称为孙伯灵)，他将要继承祖先的衣钵，将孙氏兵法发扬光大。
孙膑少年时的家境孤苦贫困，唯一拥有的就是自己的才华。
他投在鬼谷子门下学习兵法。
天分加上努力，很快就崭露头角。
孙膑有一个师弟名叫庞涓。
能力学识都远远不如孙膑。
但生性奸猾口蜜腹剑。
他早早地出山求官，成了魏惠王的将军，深得宠信。
庞涓名成利就后，将孙膑接到了魏国。
刚开始的时候。
庞涓也许曾经想过借助孙膑的才能，让自己的功名利禄更上层楼。
但他很快就对孙膑的本领又忌又恨，既怕他终有一日将夺了自己在魏国的风头，也怕他去到别国后与自己为敌。
便暗中诬孙膑以罪，对他施行了膑足(剜膝骨)、黥面(脸上刺纹)的酷刑，使他变成了一个没有自理能力的残疾。
由于遭到了膑刑，孙膑不得不隐居避世。
就在庞涓对孙膑失去警惕，认为他已经不可能再有什么作为的时候，齐国的使臣来到了魏国都城大梁。
孙膑抓住了这个机会。
暗地里去拜访齐使。
齐使对面前这个刑徒模样的人刮目相看。
冒着危险将他偷偷带到了齐国。
孙膑做了齐国将军田忌的一个门客。
田忌经常与齐国的诸位公子王孙们射猎赛马却屡次落败。
孙膑看到这个情形便对田忌说：“我有办法让你获胜。
”于是就有了历史上著名的“田忌赛马”的故事。
孙膑兵法体会心得3篇
孙膑兵法体会心得3篇《孙子兵法》在《火攻篇》乐道出了火计与水攻的方式，详细介绍了各种各样因素。
返回去看当初三国曹操火烧乌巢，陆逊火烤七百里连营，薛仁贵火烤兖州，明太祖朱元璋火烤张定边等成千上万經典火计制胜战争中，各指挥者们运用的因素，莫不证实了孙膑兵法火计篇里的方式。
执行火计并不是一件非常容易的事儿。
“动怒有时候，着火有日”，指挥者要想启动火计，也不是随意就能启动的。
最先要有胆略，次之要会观查敌方，观查气温的转变，例如：指挥者是不是具备“智，信，仁，勇，严”五种素养;是不是充足掌握对手內部状况;火计前气温是不是适合，月是不是在“箕，壁，翼，轸”，这种因素所有完备，火计才可以取得成功。
火计一旦不成功，必然造成己方弃甲曳兵，战事不成功，甚至灭亡，当初后梁大将王琳火计反烧到自身战船，造成兵败，便是一个典型性事例。
小孙子曰;“兵者，国之大事，生死的地方，生死存亡之道，不得不察也。
”战斗是决策国家命运，老百姓存亡的大事儿，不能不谨小慎微。
无论是战略布局，亦或是战争的战斗方式，都务必怀着“慎战”的观念，战斗不能对对手有分毫的忽视，为何有史以来那么多的“哀兵必胜”的事例?由于“骄”即觉得自身完美无暇，沒有一切系统漏洞，无懈，而忽略了自身的缺点与缺点。
却不知道要努力做到真真正正的无懈，就务必用心剖析自身缺点，不够，并作出各种各样解决突发性状况的计划方案。
不只战事，日常生活也一样，如果我们忽视竞争者，或是忽视遭遇的难题，要想“击败”基本上不太可能。
战斗不仅要“慎战”，亦要灵活应变，不可以死搬兵书，如同日常生活办事不太可能有所有人或书本对你说很有可能产生的事儿和防范措施，因此在办事前，一定先剖析好自身能够想起的多种要素，并在下面办事的全过程中，碰到出乎意料要素时，不惊慌，从容淡定，将难题清楚地剖析清晰，才有可能处理各种各样难点。
最终，小孙子注重：“主不能怒而进兵，将不能愠而致战。
符合于利而动，不符合于利而止。
”像当初楚怀王禁不住自身一时冲动与恼怒而导致我国损伤便是一个典型性事例。
古代兵法之《孙膑兵法》原文和鉴赏
古代兵法之《孙膑兵法》原文和鉴赏[原文]上编擒庞涓昔者,梁君将攻邯郸,使将军庞涓、带甲八万至于茬丘。
齐君闻之,使将军忌子、带甲八万至……竞。
庞子攻卫□□□,将军忌[子]……卫□□,救与……曰:“若不救卫,将何为?”孙子曰:“请南攻平陵。
平陵,其城小而县大,人众甲兵盛,东阳战邑,难攻也。
吾将示之疑。
吾攻平陵,南有宋,北有卫,当途有市丘,是吾粮途绝也。
吾将示之不知事。
”于是徒舍而走平陵。
……陵,忌子召孙子而问曰:“事将何为?”孙子曰:“都大夫孰为不识事?”曰:“齐城、高唐。
”孙子曰:“请取所……二大夫□以□□□臧□□都横卷四达环涂□横卷所□阵也。
环涂皲甲之所处也。
吾未甲劲,本甲不断。
环涂击皲其后,二大夫可杀也。
”于是段齐城、高唐为两,直将蚁附平陵。
挟��环涂夹击其后,齐城、高唐当术而大败。
将军忌子召孙子问曰:“吾攻平陵不得而亡齐城、高唐,当术而厥。
事将何为?”孙子曰:“请遣轻车西驰梁郊,以怒其气。
分卒而从之,示之寡。
”于是为之。
庞子果弃其辎重,兼趣舍而至。
孙子弗息而击之桂陵,而擒庞涓。
故曰,孙子之所以为者尽矣。
四百六……子曰:“吾…………孙子曰:“毋待三日……[见威王]孙子见威王,曰:“夫兵者,非士恒势也。
此先王之傅道也。
战胜,则所以在亡国而继绝世也。
战不胜,则所以削地而危社稷也。
是故兵者不可不察。
然夫乐兵者亡,而利胜者辱。
兵非所乐也,而胜非所利也。
事备而后动。
故城小而守固者,有委也;卒寡而兵强者,有义也。
夫守而无委,战而无义,天下无能以固且强者。
尧有天下之时,黜王命而弗行者七,夷有二,中国四,……素佚而致利也。
战胜而强立,故天下服矣。
昔者,神戎战斧遂;黄帝战蜀禄; 尧伐共工;舜伐颛□□而并三苗,……管;汤放桀;武王伐纣; 帝奄反,故周公浅之。
故曰,德不若五帝,而能不及三王,智不若周公,曰我将欲责仁义,式礼乐,垂衣裳,以禁争夺。
此尧舜非弗欲也,不可得,故举兵绳之。
”威王问齐威王问用兵孙子,曰:“两军相当,两将相望,皆坚而固,莫敢先举,为之奈何?”孙子答曰:“以轻卒尝之,贱而勇者将之,期于北,毋期于得。
四库全书之孙膑兵法
四库全书之孙膑兵法《孙膑兵法》是一部非常重要的战略指导著作，它曾给中国古代军事策略提供了重要的参考。
孙膑兵法是中国古代军事思想家孙武所撰写的，其中总结了许多中国古代军事思想，给当时中国军事家带来巨大的影响。
孙膑兵法的著名性可以溯源于历史上的春秋时期，当刘邦完成了秦国的统一后，他便建设了一个完善的军事体系，以支撑他的统治。
他应用《孙膑兵法》，改变了原来以毁灭与战争取代和平的统治方式，提出了新的战略思想，以改善统治的稳定性。
孙膑兵法以和平为主要原则，强调军事战略策略的重要性，提出了一些军事战略技巧，强调军队和兵力的重要性。
孙膑兵法中提出了三十六种战争之术，涉及军事谋略、战略运用、兵力部署和兵力管理等，这些经典的军事战略思想对古代中国的军事能力提出了更高的要求。
孙膑兵法还特别强调防御术，坚持“只有当你确保完全防御时才可以进行战争”，为中国古代战略思想奠定了基础。
孙膑兵法是一部古老的军事思想作品，其中提出了许多重要的军事战略思想，给历代军事家带来了重要的启发。
从春秋战国到秦汉，再到隋朝唐朝，不断地使用《孙膑兵法》中的军事策略思想，为中国古代的军事能力发展注入了新的动力。
孙膑兵法的著名性可以溯源于历史上的春秋时期，他的战略思想被众多军事家所称颂，借鉴的学习及巩固，使孙膑兵法的影响一直延续到今天，成为中国军事思想家所崇尚的经典之作。
大多数中国古代军事家都赞赏孙膑兵法中的战略思想，他们把孙膑兵法中的内容发挥到最大程度，以便有效地制定军事行动策略，并实施出色。
明朝把《孙膑兵法》归档为“四库全书”，受到了巨大的关注，现今，孙膑兵法在中国军事思想史上起到重要作用，它的理论仍然在当今时代受到极大的重视，被视为中国军事思想的权威。
孙膑的作品是古代中国战略思想的里程碑，像他的著作，《孙膑兵法》可以为每个军事家和军事学家学习思考和提供帮助。
它所提供的军事策略思想，不仅拓宽了军事家的思路，也为当今社会提供了有用的建议和参考。
孙膑智砍百担柴名人故事
孙膑智砍百担柴名人故事孙膑，幼时叫孙宾，齐国阿（今山东阳谷东北）人。
孙膑的祖先孙武被伍子胥推荐给吴王阖庐，演兵法，伐楚国，被封相国。
但是，孙武无意做官，不久便辞官回乡，隐居僻处，专门研究战争。
孙武著有兵法十三篇。
孙武去世后，由于战争频繁，家址屡迁，孙武所著兵法失传。
到了孙膑一代，家中虽无成篇兵法，但人人喜演阵法，个个舞枪弄棒。
孙膑自幼天资慧敏，又经耳濡目染，自然不失家传，四五岁时，与邻里小儿便常以布阵为戏。
不料，孙膑七岁那年，乱军波及乡里，家人四散奔逃，小孙膑从此失去父母兄弟，独自流落街头。
孙膑年虽幼小，无以生计，却并不乞讨，常去深山射猎禽兽为食。
这一天，他听说山上有老虎出没，乡人都不敢再上山打柴。
孙膑决心为民除害，以阵法捕捉老虎，但几次都没有成功。
小孙膑并没有灰心丧气，他不断总结经验，继续设法捕捉老虎。
这一天，孙膑又布下了一个阵，不一会儿，老虎落入阵中，被机关套住。
孙膑高兴得大声呼喊：“捉住老虎了，捉住老虎了！”乡亲们闻声纷纷跑来观看。
正当人们称赞孙膑时，不料那虎呼的一声挣脱，吓得人们四散奔逃。
孙膑也吓蒙了，连腿也抬不动，见虎朝他扑来，只好闭目等死。
紧急关头，呼的从树上蹿下一个人来，把孙膑突地揪起，回头嗖的一镖，那虎痛得长嚎几声，便倒地死去。
孙膑睁眼一看，这才发现一位白发苍苍的老人站在他面前，微微笑着望他。
他没来得及向老人感谢，也未问老人姓名，就急忙跑到老虎跟前，见镖准而有力，正中老虎咽喉；再用手一摸，虎已经没气了，这才又高声喊道：“老虎死了，老虎死了！”众乡亲听了，又半信半疑地返了回来，见老虎真死了，都欢呼跳跃起来。
当人们回过头来，再找孙膑时，孙膑已跟老人走远了。
原来，就在人们欢呼跳跃的时候，孙膑回过头来向老人表示感谢，方才弄清老人姓王，名栩，隐居鬼谷山，号称“鬼谷子”，是世外高人。
于是孙膑纳头便拜，恳求老人收他为徒。
老人见孙膑小小年纪，便有舍生救众之德，已感惊奇；经过询问，得知他就是大军事家孙武的后代时，更是异常高兴，便痛快地答应了他的要求，带他一同去了鬼谷山。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
孙膑练兵
吴王给孙膑出个难题，要求孙膑用宫女来操练。
吴王将宫中美女180名召到宫后的练兵场，交给孙膑去操练。
孙膑把180名宫女分为左右两队，指定吴王最为宠爱的两位美姬为左右队长，让他们带领宫女进行操练，同时指派自己的驾车人和陪乘担任军吏，负责执行军法。
分派已定，孙膑站在指挥台上，认真宣讲操练要领。
他问道：" 你们都知道自己的前心、后背和左右手吧？向前，就是目视前方；向左，视左手；向右，视右手；向后，视后背。
一切行动，都以鼓声为准。
你们都听明白了吗？"宫女们回答："听明白了。
"安排就绪，孙膑便击鼓发令，然而尽管孙膑三令五申，宫女们口中应答，内心却感到新奇、好玩，她们不听号令，捧腹大笑，队形大乱。
孙膑便召集军吏，根据兵法，斩两位队长。
吴王见孙膑要杀掉自己的爱姬，马上派人传命说："寡人已经知道将军能用兵了。
没有这两个美人侍候，寡人吃饭也没有味道。
请阖军赦免她们。
"孙膑毫不留情地说："臣既然受命为将，将在军中，君命有所不受。
"孙武执意杀掉了两位队长，任命两队的排头充当队长，继续练兵。
当孙膑再次击鼓发令时，众宫女前后左右，进退回旋，跪爬滚起，全都合乎规矩，阵形十分齐整。
孙膑传人请阖闾检阅，阖闾因为失去爱姬，心中不快，便托辞不来，孙膑便亲见阖闾。
他说："令行禁止，赏罚分明，这是兵家的常法，为将治军的通则。
对士卒一定要威严，只有这样，他们才会听从号令，打仗才能克敌制胜。
"听了孙膑的一番解释，吴王阖闾怒气消散，便拜孙武为将军。