兵家代表作孙膑兵法十六篇
孙膑兵法三十六计（完整版）
孙膑兵法三十六计（完整版）学习古代兵法策略的三十六计，不是为了争个高下的城府，只是领略古人的兵家智慧。
第一计瞒天过海备周而意怠，常见则不疑，阴在阳之内，不在阳之对。
太阳，太阴。
认为准备万分周到，就容易松劲；平时看惯了的，就往往不再怀疑了，秘计隐藏在暴露的事物中，而不是和公开的形式相排斥。
非常公开的往往蕴藏着非常机密的。
第二计围魏救赵共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。
树敌不可过多，对敌要各个击破，对现在还不忙于消灭的，要隐藏我们的意图。
第三计借刀杀人敌已明，友未定，引友杀敌，不出自力，以损推演。
作战的对象已经确定，而朋友的态度还不稳定，要诱导朋友去消灭敌人，避免消耗自己的力量。
第四计以逸待劳困敌之势，不以战，损刚益柔。
控制敌方力量发展的命脉来扼杀他，而不采取进攻的形势，这就是“损刚益柔”原理的演用。
第五计趁火打劫敌之害大，就势取利，刚决柔也。
敌方的危机很大，就乘机取利，用优势力量攻击软弱的。
第六计声东击西乱志乱萃，不虞“坤下兑上”之象；利其不自主而取之。
敌人乱撞瞎碰，摸不清情况，这是《易经》“萃”封上所说的“坤下兑上”的混乱征状。
必须利用敌方失去控制力的时机加以消灭。
第七计无中生有诳也，非诳也，实其所诳也。
少阴，太阴，太阳。
无中生有是运用假象，但不是弄假到底。
而是使假象变真象，大小假象，掩护真象。
第八计暗渡陈仓示之以动，利其静而有主，“益动而巽”。
故意暴露行动，利用敌方固守的时机，便主动偷袭。
第九计隔岸观火阳乖序乱，阴以待逆，暴戾恣睢，其势自毙。
顺以动豫，豫顺以动。
敌人内部分裂，秩序混乱，我便等待他发生暴乱，那时敌人穷凶极恶，翻目仇杀，势必自行灭亡。
我要根据敌人变动作好准备；作好准备之后，还要根据敌人的变动而行动。
第十计笑里藏刀信而安之，阴以图之，备而后动，勿使有变：刚中柔外也。
使敌人相信我方，并使其麻痹松懈，则暗中策划，充分准备，一有机会，立即动手，使他来不及应变，这是暗中厉害，表面柔和的策略。
第十一计李代桃僵势必有损，损阴以益阳。
《孙膑兵法》主要内容简介及赏析
《孙膑兵法》主要内容简介及赏析（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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临沂汉简《孙膑兵法》
临沂汉简《孙膑兵法》1972年4月间，山东省博物馆、临沂文物组在临沂银雀山的西汉前期墓葬中,发掘出了书写《孙子兵法》、《孙殡兵法》等古代重要兵法著作的大批竹简。
这次发现,在《孙子兵法》的研究史上，具有极其重要的意义。
这批竹简揭示了我国古代兵学的发展状况，其考古成果被列入２０世纪７０年代“新中国３０年十大考古发现”之一；９０年代“新中国５０年影响最大的考古发现”之一；２１世纪初，又被评为“中国２０世纪１００项考古大发现”之一。
汉简指中国两汉时代遗留下来的简牍。
早在北周时代就有人在居延地区发现过汉竹简书，北宋人也曾在今甘肃等地获得过东汉简。
延伸阅读20世纪秦汉魏晋简牍综述回顾简牍发现出土的历史，可以说既是由来已久，又是近世新事。
说由来已久那就是永垂青史的两次重大发现，即西汉景帝末武帝初年，鲁恭王在孔子旧宅获得的“孔壁中经”：《尚书》、《礼记》、《论语》、《孝经》凡数十篇；西晋武帝咸宁五年（２７９）在汲县战国晚期魏墓里出土的“汲冢竹书”：《穆天子传》、《纪年》、《师春》、《琐语》等。
这两次发现对后来的古文献学产生了很大影响。
说近世新事，那就是从２０世纪初以来至世纪末，全国各地不断出土的简牍文物，不仅出土地域大大扩展、时代距离拉长，而且数量和内容都是远盛于历史上任何一次发现，可以说二十世纪是简牍的大发现时代。
这个时代简牍之发现，概括有以下五个特点：１、出土地域不断扩大最早以新疆尼雅、甘肃敦煌为起始，其次延伸至内蒙、甘肃额济纳河流域，从而扩展到从东到西，从南到北，到处都有简牍问世。
目前可知有新疆、甘肃、青海、内蒙、陕西、山西、山东、河南、河北、湖南、湖北、四川、广西、江苏、安徽等１７个省市自治区。
其中甘肃、内蒙、湖南、湖北四省出土最多。
充分反映出汉文化覆盖面的广大和汉文化势力的强劲。
２、简牍时代的延长过去出土简牍，以汉代为大宗，其次为战国。
而现在可知上至春秋晚期，经战国、秦、汉至三国两晋，其时代是连续的。
中国十大兵书及兵书大全
中国十大兵书及兵书大全《孙子兵法》、《孙膑兵法》、《吴子》、《六韬》、《尉缭子》、《司马法》、《太白阴经》、《虎钤经》、《纪效新书》、《练兵实纪》被称为我国古代十大兵书。
1、《孙子兵法》：我国现存最早的兵书，春秋末期孙武著，82篇，图9卷，今存13篇，被称为“兵经”。
2、《孙膑兵法》：战国时齐国孙膑作，亦称《齐孙子》。
89篇，图4卷。
3、《吴子》：吴起，魏文侯，魏武侯辑录，共48篇，今存6篇。
4、《六韬》：战国时作品，传说为吕尚作，现存六卷，即文韬，武韬，龙韬，虎韬，豹韬，犬韬。
5、《慰缭子》：传说为战国时尉缭作，共31篇，今存5卷，共24篇。
6、《司马法》：战国时齐威王命大夫整理古司马兵法，共150篇，今本仅有5篇。
7、《太白阴经》：唐代李筌作，共10卷。
8、《虎衿经》：宋代许洞写，20卷，共120篇。
9、《纪效新书》：明代戚继光写，共18卷，每篇附图说，是练兵和作战经验的总结。
10、《练兵实记》：戚继光在蕲镇练兵时写，正集9卷，附杂集6卷。
十大兵书详解孙子兵法《孙子兵法》亦称《孙子》、《吴孙子兵法》、《孙武兵法》，为春秋末孙武所作,共三卷。
孙武，字长卿，齐国人，后归吴，与伍员助吴攻楚，创下以少胜多的战例。
《孙子兵法》有十三篇传世。
卷上：计篇、作战篇、谋攻篇、形篇；卷中：势篇、虚实篇、军争篇、杂变篇、行军篇；卷下：地形篇、九地篇、火攻篇、用间篇。
一共7000余字。
作者在唯物论战争观基础上强调主观能动性，用辩证法观察和应用战争规律，承认战争中矛盾的普遍性和特殊性，采取从现象到本质的分析方法。
如“知彼知已，百战不殆”，“攻其无备，出其不意”，“以逸待劳，以饱待饥”等论断，成为两千多年军事指导思想。
《孙子兵法》号称“兵学圣典”和“世界古代第一兵书”，公元7世纪传到日本，18世纪后有法、英、德、捷、俄等文译本。
孙膑兵法《孙膑兵法》亦称《齐孙子》，为战国时齐国孙膑所作。
孙膑系孙武裔孙，大约与商鞅、孟轲同时。
孙子兵法和孙膑兵法有什么区别
孙子兵法和孙膑兵法有什么区别1、作者不同。
《孙子兵法》的作者是孙武。
《孙膑兵法》的作者是孙膑。
2、创作朝代不同。
《孙子兵法》的创作朝代是春秋时期。
《孙膑兵法》的创作朝代是战国时期。
3、著作章节不同。
《孙子兵法》著作章节有十三篇。
《孙膑兵法》著作章节有八十九篇。
孙子兵法，是中国古代历史上最有名的一套兵书。
这套兵书不仅享誉中国数千年，还走出国门流行于全世界；它不但在军事方面被奉为作战宝书，在经济及商业领域也被奉为经典教科书。
但是，关于孙子其人，一直流传着孙武和孙膑两个名字。
关于孙子兵法，也有十三篇和八十九篇等等不同的说法。
那么，这二人究竟是什么关系？他们的兵书是否为同一本书？因为史书上关于孙子兵法的记载并不明确，所以各种说法莫衷一是。
一.银雀山汉墓出土的兵书竹简：1972年至1986年，在山东临沂银雀山汉墓先后发掘出的一百余座汉代墓葬，其中出土的大量竹简，对于上述问题给出了准确的答案。
孙武其人，是生活在春秋末期的齐国人，是《孙子兵法》的著作人，他被称为“兵圣”，也是“百世兵家之师”和“东方兵学的鼻祖。
孙膑，则是孙武的后代，但不知是多少代了。
他也是一位著名军事家，也写了一套兵书叫做《孙膑兵法》。
银雀山汉墓竹简二. 关于孙膑的成语故事：《田忌赛马》：齐国大将田忌每次与齐威王进行赛马比赛，总是输掉。
深谙兵法的孙膑指点田忌：第一局用自己的下等马对阵齐威王的上等马，输掉了；第二局让田忌用自己的上等马对阵齐威王的中等马，结果赢了；第三局，田忌用自己的中等马对阵齐威王的下等马，又赢了。
三局两胜，田忌终于战胜了齐威王。
对于课文中的孙膑，我们不由得佩服之至极。
《围魏救赵》：田忌本想直接去解赵国之围，孙膑却让他去攻击来犯的魏国本土。
在庞涓回兵救魏时，半路上打击疲于奔命的他们。
用这一招果然打败了魏军。
《马陵之战》：魏国军师庞涓与太子申，为了补偿在桂陵之战的损失，发兵攻打韩国。
齐国大将田盼在孙膑指点下，以“减灶”之策诱庞涓中计，追至马陵道中伏击身亡，齐军乘胜追击，俘获子申。
孙膑兵法
01章擒庞涓本篇记述孙膑在“围魏救赵”之战中，用避实击虚、“攻其必救”等办法，在桂陵大破魏军，俘获庞涓。
这是孙膑运用他的军事思想取得胜利的一个著名战例。
昔者，梁君将攻邯郸(2)，使将军庞涓、带甲(3)八万至于茬丘(4)。
齐君(5)闻之，使将军忌子(6)、带甲八万至……竞。
庞子攻卫(7)□□□，将军忌[子]……卫□□，救与……曰：“若不救卫，将何为?”孙子曰：“请南攻平陵(8)。
平陵，其城小而县大，人众甲兵盛，东阳战邑(9)，难攻也。
吾将示之疑。
吾攻平陵，南有宋(10)，北有卫，当途有市丘(11)，是吾粮途绝也。
吾将示之不知事。
”于是徒舍而走平陵(12)。
……陵，忌子召孙子而问曰：“事将何为?”孙子曰：“都大夫孰为不识事(13)？”曰：“齐城、高唐(14)。
”孙子曰：“请取所……二大夫□以□□□减□□都横卷四达环涂(15)□横卷所□阵也。
环涂{车皮}甲(16)之所处也。
吾未甲劲，本甲不断(17)。
环涂击柀(18)其后，二大夫可杀也(19)。
”于是段齐城、高唐为两(20)，直将蚁附(21)平陵。
挟{艹世}(22)环涂夹击其后，齐城、高唐当术而大败(23)。
将军忌子召孙子问曰：“吾攻乎陵不得而亡齐城、高唐，当术而厥(24)。
事将何为?”孙子曰：“请遣轻车西驰梁郊(25)，以怒其气。
分卒而从之，示之寡(26)。
”于是为之。
庞子果弃其辎重(27)，兼趣舍(28)而至。
孙子弗息而击之桂陵(29)，而擒庞涓(30)。
故曰，孙子之所以为者尽矣(31)。
* * *……子曰：“吾…………孙子曰：“毋待三日……”(1) 此是篇题，写在本篇第一简简背。
庞涓，战国时人，早年曾与孙膑同学兵法，后被魏惠王任为将军。
简文中庞涓又称庞子。
(2) 梁君，指魏国国君惠王(公元前三六九--前三一九年在位)。
魏国在惠王时迁都大梁(今河南开封)，故魏又称梁。
邯郸，赵国国都，今河北邯郸。
(3) 带甲，穿有铠甲的士卒，此处泛指军队。
(4) 茬丘，地名，其地末详。
古代兵法之《孙膑兵法》原文和鉴赏
古代兵法之《孙膑兵法》原文和鉴赏[原文]上编擒庞涓昔者,梁君将攻邯郸,使将军庞涓、带甲八万至于茬丘。
齐君闻之,使将军忌子、带甲八万至……竞。
庞子攻卫□□□,将军忌[子]……卫□□,救与……曰:“若不救卫,将何为?”孙子曰:“请南攻平陵。
平陵,其城小而县大,人众甲兵盛,东阳战邑,难攻也。
吾将示之疑。
吾攻平陵,南有宋,北有卫,当途有市丘,是吾粮途绝也。
吾将示之不知事。
”于是徒舍而走平陵。
……陵,忌子召孙子而问曰:“事将何为?”孙子曰:“都大夫孰为不识事?”曰:“齐城、高唐。
”孙子曰:“请取所……二大夫□以□□□臧□□都横卷四达环涂□横卷所□阵也。
环涂皲甲之所处也。
吾未甲劲,本甲不断。
环涂击皲其后,二大夫可杀也。
”于是段齐城、高唐为两,直将蚁附平陵。
挟��环涂夹击其后,齐城、高唐当术而大败。
将军忌子召孙子问曰:“吾攻平陵不得而亡齐城、高唐,当术而厥。
事将何为?”孙子曰:“请遣轻车西驰梁郊,以怒其气。
分卒而从之,示之寡。
”于是为之。
庞子果弃其辎重,兼趣舍而至。
孙子弗息而击之桂陵,而擒庞涓。
故曰,孙子之所以为者尽矣。
四百六……子曰:“吾…………孙子曰:“毋待三日……[见威王]孙子见威王,曰:“夫兵者,非士恒势也。
此先王之傅道也。
战胜,则所以在亡国而继绝世也。
战不胜,则所以削地而危社稷也。
是故兵者不可不察。
然夫乐兵者亡,而利胜者辱。
兵非所乐也,而胜非所利也。
事备而后动。
故城小而守固者,有委也;卒寡而兵强者,有义也。
夫守而无委,战而无义,天下无能以固且强者。
尧有天下之时,黜王命而弗行者七,夷有二,中国四,……素佚而致利也。
战胜而强立,故天下服矣。
昔者,神戎战斧遂;黄帝战蜀禄; 尧伐共工;舜伐颛□□而并三苗,……管;汤放桀;武王伐纣; 帝奄反,故周公浅之。
故曰,德不若五帝,而能不及三王,智不若周公,曰我将欲责仁义,式礼乐,垂衣裳,以禁争夺。
此尧舜非弗欲也,不可得,故举兵绳之。
”威王问齐威王问用兵孙子,曰:“两军相当,两将相望,皆坚而固,莫敢先举,为之奈何?”孙子答曰:“以轻卒尝之,贱而勇者将之,期于北,毋期于得。
《孙膑兵法》主要讲了什么内容
《孙膑兵法》主要讲了什么内容
《孙膑兵法》主要讲了什么内容
《孙膑兵法》是继《孙子兵法》后“孙子学派”的又一部巨作。
据《汉书·艺文志》记载，《孙子兵法》共有八十九篇、图四卷。
但从《隋书·经籍志》开始，《孙膑兵法》在以后的着录中再没有出现过，由此人们推断该书大约在东汉末年便已失传。
1972年，临沂市银雀山汉墓竹简出土，这部古兵法终于重见天日。
《孙膑兵法》分上、下编，各十五篇。
上篇包括《禽庞涓》《见威王》《威王问》和《陈忌问垒》等，是由孙膑的弟子在其着述和言论的基础上辑录、整理而成；上、下篇内容相仿，只是在编撰体例上有所不同，目前无法确定下篇是否为孙膑及其弟子所着。
如今我们所见的《孙膑兵法》收入十六篇，包括上篇十五篇，和下篇中的《五教法》。
《孙膑兵法》是对孙膑多年统兵作战实践经验的总结，书中提出的一系列战略战术，对春秋以来的作战阵法都起到了很好的借鉴和发展作用。
当然，该书也有其局限和不足，如它掺杂有阴阳五行等学说，认为战争的胜负受日月星辰的影响，并且有时对战争中的地形等外在条件的分析过于片面和绝对。
不过，它依然有非常大的存在意义和价值，《孙膑兵法》可以说是战国时期战争实践的理论总结，在我国的军事思想史上有着非常重要的地位。
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战国时期著名军事 家。孙武后裔。 齐国 阿(山东阳谷)、鄄(鄄 城)一带人。主要活动 于齐威王时期。早年 曾与庞涓师从鬼谷子 习兵法。著有《孙膑 兵法》
知道者，上知天之道，下知地之理，内得其
民之心，外知敌之情，阵则知八阵之经，见胜而
战，弗见而诤（静），此王者之将也。
孙膑兵法简介
• 《孙膑兵法》又名《齐孙子》，系与 《孙子兵法》区别之故。《汉书·艺文志》 称“《齐孙子》八十九篇，图四卷”，但 自《隋书·经籍志》始，便不见于历代著录， 概大约在东汉末年便已失传。1972年，临 沂银雀山汉墓竹简出土，这部古兵法始重 见天日。但由于年代久远，竹简残缺不全， 损坏严重。经竹简整理小组整理考证，文 物出版社于1975年出版了简本《孙膑兵 法》，共收竹简 孙膑兵法
• 战争作为布“道”的手段，进行战争一定 要合于“义”，“战而无义，天下无能固且强 者”。经济是战争的基础，只要有充足的物 质准备，小城照样能巩固坚守。在《强兵》
篇，孙膑又进一步提出，要想强兵，当务 之急在于“富国”，明确揭示了战争对于经 济的依赖关系，在理论上发展了孙武所提 出的“因粮于敌，取用于国”的论题。 其次，发展了孙武“任势”的军事理论，明 确提出了“因势而利导之”的重要作用。 他在《月战》篇中说："间于天地之间，莫 贵于人"，这是人文思想的重要表现。从人 文主义的论题出发，孙膑与孟子一样，也 提出决定战争胜负的三要素是天时、地利、 人和。
• 其四，孙膑在一系列战略战术上也提出了 不少有价值的指导原则。 如：他提倡坚 持积极进攻的战略原则，主张打击敌人没 有设防或防守薄弱的要害之处。
军事观点
• 纵观《孙膑兵法》十六篇，在继承孙、吴军事思想的基础 上，又有了新的发展。 首先，孙膑在《威王问》中阐述 了战争是政治斗争工具的战争观。 他明确地说，战 争不是什么别的，而是先王传布"道"，即政治的工具。先 王不是不想要"责仁义，式礼乐，垂衣裳，以禁争夺"，为 社会创造和平的生活环境，但是，依靠空口说教办不到， 所以才"举兵绳之"，用战争的手段禁止争夺。然而，战争 作为政治斗争的工具，并不是可以经常使用的。战胜固然 可以"存亡国，继绝世"，而一旦战败，则会"削地而危社稷 "。所以，对待战争"不可不察"，要慎之又慎。喜好战争的 国家一定灭亡，贪图胜利的人一定受辱。孙膑的这种战争 观显然比《司马法》所说的"以战止战"的思想更加深刻。
• 他认为，具有一支训练有素的军队，国家 才会“战胜而强兵，故天下服矣。
总结
• 《孙膑兵法》作为二千多年前的历史文化 遗产，自然会有局限和不足。例如：它杂 有阴阳五行的神秘成分，认为日月星辰可 以影响战争的胜负。有时对于战争中的地 形等物质条件看得过于片面和绝对。 但这些缺点和不足并不影响它的价值。它 是战国时期战争实践的理论总结，继承了 前辈军事家的优秀成果，又对这些成果进 行了发挥创造，在我国的军事思想史上占 有重要地位。
• 364枚，分上、下编，各十五篇。
• 对于这批简文，学术界一般认为，上篇当 属原著无疑，系在孙膑著述和言论的基础 上经弟子辑录、整理而成；下篇内容虽与 上篇内容相类，但也存在着编撰体例上的 不同，是否为孙膑及其弟子所著尚无充分 的证据。1985年，文物出版社出版的《银 雀山汉墓竹简（壹）》中，收入《孙膑兵 法》凡16篇，系原上编诸篇加上下篇中的 《五教法》而成，其篇目依次为：擒庞涓、 见威王、威王问、陈忌问垒、篡卒、月战、 八阵、地葆、势备、兵情、行篡、杀士、 延气、官一、五教法、强兵。
• 战争是瞬息万变的，所以要及时抓住有利战机。 孙膑把弓弩比喻为"势"，也正在于说明战争就是 要争取发射弩矢的那一最有利的瞬间。 孙膑
还注意利用各种地形创造有利的态势。他在《官 一》篇说：在山险中作战，要放开谷口，把敌人 引出山谷来交战。在杂草丛生的地方作战，要虚 设旌旗，诱敌深入，进行消灭。"易（地形平坦） 则多其车，险（地势险阻）则多其骑，厄（山陵 狭谷地带）则多其弩。"自己要抢占有利地势，攻 击处于不利地势上的敌人，这叫做"居生击死" 总之，孙膑主张把握有利战机，利用一切可能的 条件，创造有利于我、不利于敌的态势，以争取 战争的胜利。