人们挣的钱越多 占有的物 科学家与社会的互动关系
复旦大学王德峰笔记《资本论》系列

复旦大学王德峰笔记《资本论》系列人与人的关系是劳动创造出来的,在资本主义社会中,劳动者就是在不断创造出支配自己的关系。
而这种关系是可以量化的,能够用货币来加以衡量,进行精确计算。
这种计算的结果就是人与人之间的竞争关系得到了精确的表达。
在资本主义社会之前,商品生产不占据主要地位,而是一种从属的关系。
人们主要的生产方式是自给自足的自然经济,与他人交换物品只是作为一种补充手段。
当商品经济到来之后,生产的目的就发生了改变。
人们生产某种商品,不是为了扩大使用价值,而是为了增加交换价值。
使用价值仅仅是价值的载体,本身不是目的。
过去一个农民家里五谷丰登那是一件天大的喜事,而如今光是获得丰收远远不够,甚至可能让农民发愁。
因为有可能卖不出一个好价钱,那么一年的辛苦就算打了水漂。
拥有极其重要的使用价值的粮食,必须变成价值,变成货币,才能让生产者生活下去,这就是商品经济下特有的情形。
价值作为一种社会关系天生具有非增殖不可的性质,这成了资本主义社会中支配人的方方面面的一种力量,它具有强制性,让所有人臣服在它脚下。
因而效率也就成了当今社会的至高准则。
“时间就是金钱,效率就是生命”就赤裸裸地、公开地表达出资本增殖的原则,充分地体现出这种支配人的力量。
可是,如果一个民族以此来作为自己的原则和基本的人生信念,那么这个民族是可悲的,成了完全的“经济动物”,整个人生失去了本应有的光彩。
资本的原则是一个数字的目标,生命的意义无法在其中扎下根来。
我们不是为了活着而活着,不是为了发展而发展。
可如今,每个人都被资本的逻辑、效率的原则所裹挟,全都受到了要求发展进步的强制支配,人生在忙碌操劳中匆匆而逝,资本就这样把人类生命的意义异化掉了。
在资本主义生产方式,即雇佣劳动的生产方式中,资本家付出的仅仅是生产资料。
生产资料本身是不能够产生任何新的价值的。
而是劳动者的劳动创造所有的价值,包括自己的工资。
所以,资本家支付工人的报酬只是预先的垫付,通过工人的劳动,不仅能够补偿这份支出,还能够获得额外的价值,即通常所说的“利润”。
科学与人类的关系

科学与人类的关系科学作为一种系统的、有组织的知识形态,对于人类的生活产生了深远的影响。
它不仅能够解答我们生活中的各种疑问,更为我们提供了一种理性的思考方式。
科学与人类的关系互为依存,相互促进,本文将从不同角度探讨科学对人类的积极意义。
首先,科学给予了人类以认识世界的能力。
通过科学方法的引导,人类能够用观察、实验和推理来认识自然界以及人类自身。
科学的研究使得人们不再凭借主观臆断,而是通过客观的证据来判断事物的真伪。
科学的进步为人类提供了精确的知识体系,让我们对世界有了更为全面和深入的理解。
其次,科学为人类提供了改善生活的工具。
在各个领域的科技创新推动下,我们可以享受到医疗技术的进步、交通工具的便捷和信息技术的快速发展等。
科学技术的突破不仅提高了人们的生活品质,更为环境保护、能源利用、农业生产等各个方面带来了创新解决方案,有助于实现可持续发展。
此外,科学以其客观性和公正性,为决策提供了重要依据。
在政治、经济和社会等领域,科学研究所获得的数据和结论可以成为决策者参考的重要依据。
这有助于降低人为因素对决策的影响,提高决策的准确性和效率,促进社会的稳定和发展。
另一方面,科学研究对人类文化的推动作用不可忽视。
科学的发展伴随着人类文明的进步,也为文化的发展提供了更多的可能性。
例如,在艺术、文学和音乐等领域,科学的发展为人类创作提供了新的灵感和素材。
科学对人类的思维方式和审美观念产生了深远的影响,丰富了人们的精神生活。
然而,科学与人类的关系并非一帆风顺。
科学的发展也带来了一些隐忧和挑战。
科技创新的速度过快可能导致人类社会的不稳定和不平等的加剧。
此外,科学的应用也有可能对环境和生态系统造成破坏。
因此,我们必须在推动科学进步的同时,加强科技伦理的建设,提高科学研究的社会责任感,以保证科学的持续发展符合人类整体的利益。
综上所述,科学与人类的关系是密不可分的。
科学为人类提供了认识世界、改善生活、决策参考和文化进步的基础。
科学家对社会的贡献

科学家对社会的贡献介绍科学家是社会进步和发展中的重要推动力量,他们通过进行研究和实验来探索未知领域,创造新知识,并为解决各种社会问题提供科学依据。
本文将深入探讨科学家对社会的贡献,并介绍他们在不同领域的重要成就。
科学家在知识创造和科研方面的贡献科学家通过进行研究和实验,推动了人类的知识边界不断拓展。
他们进行基础研究,探索自然世界的规律,并为应用研究提供基础。
科学家的贡献可以体现在以下几个方面:1. 发现新知识科学家通过进行研究和实验,发现了许多新知识。
他们深入探索各个领域,从微观粒子到宇宙宏观结构,从生命科学到物理学等等,不断揭示事物的本质和规律。
这些新知识的发现推动了人类认识世界的深度和广度。
2. 推动科学进步科学家的研究成果推动了科学的进步。
他们提出新的理论和假设,进行实验验证,改进和完善现有的科学理论。
科学家通过发表研究成果,促进学术交流和合作,推动了科学的发展。
3. 促进跨学科研究科学家在不同领域进行研究,促进了跨学科的交叉合作。
他们将不同领域的知识和方法结合起来,推动了科学的综合发展。
跨学科研究的开展不仅扩展了科学的边界,也为解决复杂的问题提供了新的思路。
科学家在应用科研中的贡献科学家的工作不仅在知识创造方面有重要贡献,他们的研究成果也为社会发展和问题解决提供了科学依据。
科学家在应用科研中的贡献主要体现在以下几个方面:1. 解决社会问题科学家通过进行应用研究,为解决各种社会问题提供科学依据。
他们通过研究和分析,找到问题的根本原因,并提出解决方案。
例如,在环境保护方面,科学家研究气候变化、空气污染等问题,提出减排措施和治理方法,帮助改善环境状况。
2. 促进科技发展科学家的研究成果促进了科技的发展。
他们的发现和创新为新技术的研发提供了基础。
科学家在信息技术、生物技术、材料科学等领域的研究,推动了相关产业的发展,并改善了人们的生活质量。
3. 健康与医学突破科学家在医学领域的研究对于人类健康具有重要意义。
浅谈科学与社会的互动关系

浅谈科技与社会的互动关系——以生命科学技术为例12210690094 王蕾·引言科技革命对生产方式产生了深刻影响。
第一,科技发展促进劳动资料,尤其是生产工具,的变革。
第二,科学技术促进劳动对象的变革。
第三,科学技术的发展促进劳动者科学文化素质的提高。
科学技术是经济和社会发展的主要推动力量。
人类历史上的三次技术革命告诉我们,科学技术革命能够引领产业结构的变化。
科学技术影响着人们的生活方式。
然而,科学技术是一柄双刃剑,它既通过促进经济和社会发展以造福人类,也在一定条件下也能产生负面效应,给人类的生存和发展带来了消极后果。
马克思主义认为,科学技术是历史上对社会发展起巨大推动作用的进步的力量。
在当代社会,科学技术的作用更为重要。
科学技术是第一生产力,生产力对社会的作用要通过与生产关系的矛盾运动,通过经济基础与上层建筑的矛盾运动来展开的,同时生产力的作用与社会制度以及人的价值观念是分不开的。
科学的发展要与人的发展以及社会的发展、环境的发展统一起来。
只有在科学技术、社会、人的相互作用的系统中,才能全面发挥科学技术的作用。
科学悲观主义和科学乐观主义的共同问题,就是只见物不见人。
马克思主义要求又见物又见人,并要由人来控制物的发展,使科学技术的发展受到人的控制。
只有对科学技术保持清楚的认识,才能在经济和社会发展中做到有所为、有所不为。
本文以生命科学技术为例,浅谈科技与社会之间的互动关系。
一、生命科学技术的发展与社会进步生命科学是研究生命现象、生命活动的本质、特征和发生、发展规律,以及各种生物之间和生物与环境之间相互关系的科学,用于有效地控制生命活动,能动地改造生物界,造福人类。
生命科学与人类生存、人民健康、经济建设和社会发展有着密切关系,是当今在全球范围内备受关注的基础自然科学。
自从有了人类,就有了生命科学。
早期的对生物的观察既是生命科学的开始,也是对生命现象研究的开端。
后来人们对生物学的兴趣从简单观察转向了实际应用,例如对动、植物的驯化和饲养,但这些观察和应用的目的都是为了满足人类自身食物和住所的实际需求,而并非有意识的探索。
马克思主义基本原理概论题库答案第三章

马克思期末分析题(第三章)来源:石叶chris的日志1.材料1爱因斯坦认为:“科学是一种强有力的工具,怎样用它,究竟是给人带来幸福还是带来灾难,全取决于人自己,而不取决于工具。
刀子在人类生活上是有用的,但它也能用来杀人。
”材料2科学悲观主义认为,目前世界上存在的全球性问题,如环境污染、失业、战争、民族文化的衰退、精神堕落、贪图享受等,都是科学的罪过,要解决目前存在的问题,就应该回复到不要科学的古代社会甚至原始状态去。
材料3科学乐观主义则认为,科学技术可以解决一切社会问题,随着科学技术的不断发展,科学技术会提供解决一切社会问题的手段,甚至可以依靠自然科学去解决资本主义的各种矛盾。
请回答:(1)材料2与材料3在本质上是否相同。
(2)材料1与材料2、材料3相比,有什么本质的区别。
(3)比较材料1、2、3,请回答马克思主义是如何看待科学技术的。
【答案要点】(1)科学悲观主义与科学乐观主义本质上是一样的,只是表现形式不同而已。
二者的共同特征是科学单线论,或者说科学至上论,二者都只是从科学出发,只不过科学悲观主义把一切问题都归罪于科学,而科学乐观主义把一切美好的东西都归结为科学。
(2)爱因斯坦的观点不同于科学悲观主义、科学乐观主义,他把科学技术与人的作用联系在一起,在看到科学技术的强有力的作用的同时,更重视人的作用。
科学技术作为人的工具是中性的,工具对人与环境产生了什么样的影响,完全取决于使用工具的人。
(3)马克思主义认为科学技术是历史上对社会发展起巨大推动作用的进步的力量,在当代社会,科学技术的作用更为重要,因为科学技术是第一生产力。
但是生产力对社会的作用要通过与生产关系的矛盾运动,通过经济基础与上层建筑的矛盾运动来展开的。
生产力的作用与社会制度以及人的价值观念是分不开的。
因此我们在坚持先进生产力对社会的巨大推动作用的同时,必须坚持先进文化的发展方向,坚持广大人民群众的根本利益。
科学的发展要与人的发展以及社会的发展、环境的发展统一起来,只有在科学技术、社会、人的相互作用的系统中,我们才能全面发挥科学技术的作用。
考研政治题库之辨析题

三、辨析题1.“物质无非是各种实物的总和,物质就是从这一总和中抽象出来的。
”2.脱离物质的运动和脱离运动的物质都是不可想象的,因此,运动就是物质,物质就是运动。
3.实践是人的存在方式。
4.意识是人脑的机能,人的大脑就像胃分泌胃液那样分泌意识。
5.随着科学技术的发展,电子计算机将能完全代替人脑。
6.“世界统一于存在”是唯物主义一元论的根本观点。
三、辨析题1.用马克思主义哲学有关原理对漫画中所反映的工作方式进行辨析。
2.并非所有的现象都表现本质,偶然的、零碎的、稍纵即逝的现象就无本质可言。
3.“偶然性是科学的敌人”。
4.规律具有重复性的特点,因此在事物发展过程中具体事件经常重复出现。
5.联系和发展的观点是唯物辩证法的总特征,也是辩证法和形而上学对立的焦点。
6.在矛盾的两种基本属性中,斗争性是无条件的、绝对的,因而是主要的;同一性是有条件的、相对的,因而是次要的。
7.矛盾是事物发展的动力和源泉,因此,社会矛盾越多,社会发展自然就越快。
8.矛盾的普遍性和特殊性的关系是整体和部分的关系。
三、辨析题1.马克思主义哲学是“科学之科学”。
2. 哲学的认识方式只是一种反思,是跟随在事实后面的反复思考。
3.旧唯物主义与辩证唯物主义的根本区别在于是否承认客观世界的可知性。
4.唯心主义哲学是生长在人类认识之树上的一朵不结果实的花。
5.马克思主义哲学从实践出发解决哲学基本问题。
三、辨析题1.认识的主体和客体与主观和客观是等同的。
2.“仁者见仁,智者见智”,是对客观真理的否定。
3.认识主体和客体的关系就是认识和被认识的关系。
4.凡亲眼所见的都是对客观事实的真实反映。
5.古希腊哲学家说:没有理性,眼睛是最坏的见证人。
6.人类的认识和实践是有限的。
7.“信则灵,不诚则不灵。
”三、辨析题1.是否承认社会历史的规律性,是唯物史观与唯心史观的根本对立。
2.随着信息时代的到来,由计算机网络建立的人与人之间的关系将成为社会的基本关系。
3.国家是管理社会公共事务的机关。
科学与人类生活的关系
科学与人类生活的关系科学是人类智慧的结晶,它对人类生活有着深远的影响。
科学的发展推动了人类社会的繁荣与进步,它改变了我们的生活方式、塑造了我们的思维方式,并深刻地影响着我们的价值观和文化。
首先,科学的进步给人类带来了更好的生活条件。
在过去,人们的生活水平非常低下,贫穷、疾病和饥饿是他们日常生活中不可避免的困境。
然而,随着科学技术的不断发展,人们逐渐战胜了这些困难。
医学的进步使得人类的寿命大幅提高,疾病不再是威胁人类生存的主要因素。
农业科学的进步使得产量大幅度增加,有效地解决了全球饥饿问题。
工业技术的进步提高了生产效率,大大改善了人们的生活条件。
现代科学技术的广泛应用使得我们的生活更加便利和舒适,例如,移动通信技术的发展使得人们可以远程交流和获取信息,互联网在我们的日常生活中起到了无处不在的作用。
其次,科学的发展影响了我们的思维方式。
科学强调实证和逻辑推理,培养了人们的观察力和思考能力。
科学的方法使得人们学会用客观的态度来看待问题,基于事实和证据做出决策。
这种思维方式在日常生活中发挥重要作用,帮助我们避免主观臆断和盲从,培养了我们的批判性思维和创新能力。
科学的思维方式也是推动社会进步和解决问题的重要力量,它鼓励人们长期探索、不断创新,并为人类社会不断带来新的发现和突破。
此外,科学的发展也深刻地影响着我们的价值观和文化。
科学的发展促进了人类对自然和宇宙的深入理解,拓宽了我们的世界观。
它使得我们摆脱了迷信和神秘主义的束缚,更加理性地看待世界和生命的意义。
科学突破传统的文化观念和价值观念,开拓了人类的思维空间,促进了人类文明的发展。
同时,科学启示了我们对自然和生命的敬畏之情,推动了环境保护和可持续发展的意识的崛起。
科学的发展也促进了不同文化之间的交流和融合,加深了人们对多元文化的认识和尊重。
然而,科学的发展也带来了一些问题和挑战。
科技的滥用可能导致环境破坏、资源浪费和道德沦丧。
例如,过度使用化石燃料导致了全球变暖和气候变化,过度使用化学农药和化肥导致了土地和水源的污染。
科学家对社会的贡献
科学家对社会的贡献一、引言科学家是推动社会发展的重要力量,他们通过不断的探索和实验研究,为人类创造了很多奇迹和发明。
本文将从科学家对社会的贡献方面进行详细探讨。
二、科学家对经济的贡献1. 技术创新科学家通过不断地探索和实验,推动了技术的进步和发展,为经济的发展提供了强有力的支持。
例如,工业革命时期,科学家们通过研究和实验,成功地发明了蒸汽机、纺织机等机器设备,这些设备大大提高了生产效率和产品质量,促进了工业化进程。
2. 产业升级科学家在技术创新方面的不断努力也带来了产业升级。
例如,在信息时代,计算机技术得到飞速发展并应用到各个领域中去。
这些技术的应用使得传统产业向智能化、自动化方向转型升级。
3. 新兴产业科学家们还通过对新兴产业的开拓和研究,为经济增长注入新动力。
例如,在能源领域中,科学家们研究了太阳能、风能等新型能源技术,这些技术的应用有助于减少对传统化石能源的依赖,推动了清洁能源产业的发展。
三、科学家对健康的贡献1. 疾病治疗科学家在医学领域的不断努力,使得医学技术得到了长足的发展。
例如,在癌症治疗方面,科学家们通过对癌细胞生长和分裂机理的深入了解,提出了一系列有效的治疗方法,如化疗、放射治疗等。
2. 疾病预防科学家在预防医学方面也取得了重要进展。
例如,在感染性疾病防控方面,科学家们通过对微生物及其传播途径的深入了解,提出了一系列有效措施,如隔离、消毒等。
3. 健康管理随着人们健康意识的提高,健康管理成为一个新兴领域。
科学家们通过对人类生理和心理特征的深入探索和实验,为健康管理提供了理论基础和技术支持。
四、科学家对环境的贡献1. 环境保护科学家们对环境问题的关注,使得环境保护得到了越来越多的重视。
例如,在空气污染治理方面,科学家们通过研究大气物理化学过程,提出了一系列有效措施,如减少工业废气排放、推广清洁能源等。
2. 资源利用科学家们还通过对资源利用的研究和实验,为资源开发和利用提供了新思路和新方法。
科技进步与社会发展的互动关系
科技进步与社会发展的互动关系随着科技的不断进步,人类社会也迎来了前所未有的发展。
科技的进步给社会带来了巨大变化,同时社会的发展也推动了科技的进步。
科技进步与社会发展之间形成了一种紧密的互动关系,它们相互依存、相互促进,共同推动着人类社会不断向前发展。
首先,科技进步为社会发展提供了强大动力。
科技的日新月异不仅改变着我们的生活方式,也深刻影响着社会的各个领域。
比如,互联网的发展让人与人之间的沟通更加便捷,信息的传播更加迅速,这大大促进了社会的发展和进步。
另外,人工智能、大数据等科技的应用也在各个领域产生了深远的影响,使得社会组织形式、生产方式等发生了巨大的变革,进一步推动了社会的发展。
其次,社会发展也为科技进步提供了广阔的土壤。
社会的需求是科技创新的重要驱动力之一。
只有真正了解社会的需求,把握社会的变化,科技才能更好地满足社会的需求。
举个例子,人们对能源、环境、医疗等问题日益关注,这些社会问题也促使科技研究人员提出新的解决方案,推动了科技的进步。
同时,科技的创新也需要社会的支持和认可,只有大众对科技的认同和接纳,科技才能真正实现应用。
此外,科技进步与社会发展还相互交织、相互促进。
科技的进步推动了社会结构和制度的变革。
比如,互联网技术的发展使信息的传播更加自由、平等,推动了社会信息化与网络化的进程。
同时,社会的发展也对科技的进步提出了新的要求。
社会的需求呼唤着更高效、更环保、更智能的科技产品和服务,这就迫使科技工作者不断进行技术创新,满足社会的需求。
然而,科技进步与社会发展的关系也存在一些挑战和问题。
科技进步的速度可能会超过社会的适应能力,导致某些群体被边缘化,产生新的社会问题。
此外,科技的应用也可能存在一定的伦理和法律方面的问题,如个人隐私保护、数据安全等,这就需要社会与科技共同思考和解决。
总的来说,科技进步与社会发展是相互依存、相互促进的关系。
科技的进步为社会发展提供了强大的动力,而社会的发展也为科技进步提供了广阔的土壤。
科学与人类社会的互动与发展
科学与人类社会的互动与发展科学是一种系统性的知识体系,通过观察和实验,以推理和验证为基础,来揭示和解释自然界及其规律。
人类社会则是人类共同生活和相互作用的组织形式,其中知识、技术、经济、文化等因素相互交织。
科学与人类社会之间的互动和发展有着密不可分的关系。
1. 科学对人类社会的影响科学的发展为人类社会带来了巨大的影响。
首先,科学使人们对自然和世界的认知达到了前所未有的高度。
通过科学的发现和创新,人类对宇宙、地球、生命等领域有了更深入的理解和掌握。
其次,科学的进步推动了技术的发展,从而改变了人类社会的面貌。
例如,工业革命的发生与科学的进步密切相关,机器的推广和运用带动了工业的发展和生产力的提高。
此外,科学还为人类提供了诊断疾病、治疗病痛的方法和技术,极大地改善了人们的生活质量。
2. 人类社会对科学的需求人类社会对科学的需求是多方面的。
首先,科学可以为人类社会提供解决问题和应对挑战的方法和策略。
例如,在面对能源危机和环境污染等问题时,科学可以提供可持续发展的解决方案。
其次,科学为人类社会提供知识储备,培养科学人才。
通过科学教育的普及和科研机构的建设,社会可以培养出更多的科学家和研究人员,为社会的发展提供智力支持。
此外,科学还可以为社会提供新的发展方向和创新思维,推动社会的进步和革新。
3. 科学与人类社会的相互促进科学与人类社会之间的互动是相互促进的关系。
一方面,人类社会对科学的需求推动了科学的发展。
人们对解决问题和改善生活的追求激发了科学家进行研究和创新。
另一方面,科学的进步也为人类社会提供了更多发展的机遇和可能性。
科学的突破和发现为社会带来新的技术、产品和方法,推动了经济的发展和社会的进步。
科学与社会之间的相互促进不断推动着人类文明的进程。
4. 科学与人类社会的挑战和责任科学与人类社会的互动和发展也面临着一些挑战和责任。
首先,科学的发展必须遵循科学的伦理和道德规范,以确保科学的发现和应用符合人类社会的利益和需求。
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人 们 挣 的 钱越多 , 占 有的 物 ●现 代经济 学 预设 , 质财富越多, 就越幸福。 这便进 一步预设人类是贪婪 的 。然而 , 事实并非如此 ● 只 有 当我 们 放弃 启蒙 运 动的 两 个 遗产— —— 物 和平、 诗意地生 质 主义和科学主义时, 我 们才能安稳 、 活 在大地上
姻 卢风 启蒙运动的主要哲学遗产是物质 主义和科学主义,两者都对现代中国 产生了深刻的影响。 物质主义认为,世界上所有的事 物都是由物质实体构成的, 比如原子、 电子、 中子、 质子和场等等, 而且人类 的思想也只不过是大脑的功能,而大 脑归根结底是由物质实体 DNA 构成 的。在现代性视野中, 终极实在已完全 消失了。 科学主义认为,科学是一套统一 的知识系统,有其自身的内在逻辑或 数 学结构,科学 进步 能 推 动 社会 的全 面进步 。随着 科学的 进步, 人类 将越来 越 自主, 越来越 自由。只有科学 才 能 够 为 我们提供 知识, 因此 科学是 最重 要 的 智力探究活 动,而其 他智力探究活 宗教 和 艺术 等, 都 动, 例 如人 文 学科、 是 次 要的, 甚至 是 没 有 意 义的。 当 代 社会 ,在科学主义 精神 的影 响 下 ,人 们崇拜 思想和 表达 的 准确 性 和 确定 性, 惯于用数据说明各种问题 , 认为只有 数据才 能 清楚地说明问题 。 “拿数据来!” 成了 清楚表达 的 基本 要 求 。 GDP (国 民 生产 总值) 似乎 成了 衡 量 一 个 国 家 和世界 总 体 状态 的 最重 要 的 指数 , 似乎 一 个社会甚至整个 世界 的 好坏 都 可以定量 刻 画 。 各行各业 都 有 量化考绩 的 各种指标 和 计算 系统 。 量化管理体系督促着每个人努力工 作 , 促逼 着 每 个 人不遗 余 力地 为 GDP 增长作贡献 。 各种 创新 (技 术 创新 、 营 制度创新 、 科学 创 销创新 、 管理创新 、 新 、 观念创新) 受到 了 前 所 未 有的 重 视, 但 所有的 创新 似乎 都 服务 于 经济 增长 。 西方 启蒙运动 之后 ,自由主义已 成为 西方 国 家 政治 哲学的主 流 。自 20 世 纪 80 年 代 末 社会 主义 阵营解 体 之 后 ,自由主义 甚至 日益 成了世界 政治 哲学的主 流 。自由主义为 社会、 政治制 度 的构 建设立 了一 个 理 想 目 标—— —政 府 和 制度 中 立 性 目 标 。在中 立 性 目 标 的 引导 下 ,所有的 宗教 信仰 对 政治制 度 的构 建 和 改革 所产生的影响都 相 对 减少 了。与 此 同时, 经济 学和 政治 学 却 对 政治制度 的构 建 和 改革 产生了 直接 经济 学和 政治 的影响。因 为人 们 认为, 学是科学,科学 给予 我们 的知识是中 种 立 的、 客观 的, 不 会 偏向任何阶级 、 族 和 团 体, 也 与任何 宗教 信仰无关 。 根 据 现代性 观点 ,科学只 关注 自 然 和 社会 中的不 同 事实,而不 涉及价 科 值, 所 以 是 客观 的。 今天 我们 知 道 , 而 学 包括 物 理 学 并 不是 价 值 中 立 的, 是 渗透价 值 的。 经济 学 更 不是 价 值 中 立 的, 它具 有 很强 的 价 值 导向。经济 学 “ 综合 性 信 条 ” (com是 罗尔斯 所 说 的 prehensive doctrines) , 它试图 为人 们 的 各种 生 活 选择 提供 全 面 的 指 导 , 这 在 经济 学 家 加里·贝克尔 的 经济 学 表 述 中 表达 得很 明 显 。现代主 流经济 学的 价 值 导向 是物质主义的。 它倾 向 于 告 诉 人们, 人类是 理 性的, 理 性人 总 是 力 图追 求 自 我 利 益 最 大 化 的, 几 乎 所有 的人类 行 为都是 经济 行 为。 经济 学 预 经济 衰退 总 是 设, 经济增长 总 是 好 的, 这 不 好 的。每 个 人都 希望 越来越 富 有, 就 是人的 本 性。因此, 主 流经济 学 形塑 而 并 支持 着 现 行 的 经济 和 政治制度 , 现 行 经济 、 政治制度 激励 “ 大 量 生产、 大 量 废弃 ” , 支持 人 们 接受 大 量消 费、 价 值 论 物质主义, 支持 人 们 永 无 休止 地 追 求 物质 财富 的 增长 , 追 求 物质生 人 活 水平 的 改 善。如 今 甚至 有人认为, 就 是能 赚钱 、 花钱 的 猪 , 即 人 与 非 人动 物的根 本 区别就 在 于 人能 赚钱花钱 , 而 非 人 动 物 不 能 。这 是 一 种 对 人 性 (humanity) 的 理解 。 宗教 可 能有人 会说 , 在 许多 国 家 , 变得 越来越 有影响 力。在 当 代中国, 宗 基 督 教、 佛 教都 正 产 教 也 颇 有影响 力 , 在资本主 生 越来越 大的影响 力。但 是, 义和 民 主 政治 的 框架 内,物质主义 正 腐蚀 着 几 乎 所有的 宗教 信仰 。在 今天 中国, 许多 宗教 团 体都是 商 业 性的或 似乎 有 很多 宗教 者 半商 业 性的。如 今, 组织 , 但 是 几 乎 所有的 宗教 组织 都 被 统一为一 个宗教, 即金钱 拜 物 教。现代 , 银 经济 学 就 是 金钱 拜 物 教 的 “ 圣 经 ” 行 也 许就 是 金钱 拜 物 教 的 “教 堂 ” 。现 代 政府 和 制度 也深 受 金钱 拜 物 教 的影 响, 表面 上 看它 们 对所有的 宗教 保持 中立, 但 是 却 支持金钱 拜 物 教。 价值论物质主义鼓励人们选择 “ 大 量 生产、 大 量消 费、 大 量 废弃 ” 的生 产 — 生 活 方 式 , 经济 学 家们说 这 种 生 产— 生 活 方 式 是 唯 一 符 合 人类 本 性 的 方式。当 生 态 学家 告 诉我 们 “大 量 生产、大 量 消 费 、大 量 废弃 ” 的 文明 不 可 持 续 时 ,那 些 信 仰 科 学 主义 的 人 们 却 告 诉 我们 ,不 用 担心 ,一 切 问题 , 包 括 环 境 污染 和 生 态 破 坏 ,都 可 以 通 过 科 技创 新 而 得 以解 决。即 使 地球 有 被毁 灭 的 那 一天 ,我 们 也 可以 转 移 到 别 的 星 球 。也 许 未 来 的“大 量 生 产 和大量消 费” 不 会 产 生“大 量 废 有了 新 技 弃” 了, 术 ,就 没 有 什 么 废 弃 物了 ,一 切 都可以成为资 源。 但是物质主 义 和科 学 主义 在 根本上是错误 的 ,它 们 误 导 了 制度建设 , 误 导 了人 们 对生 活意 义的 理解 , 误 导 了人类 文明 的 发展 。
周 刊
2012 年 05 月 14 日
周一出版
︻ 主 编 视 点 ︼
科学家的社会功能
科学家是当代社会必不可少的角色。一个社会对科 反映了社会的文化价值观。 学家期望值的高低及其内涵, 科学家首要 科学家是知识的创造者和传播者。 因此, 的社会功能是对未知世界的探索。这决定了科学家不应 把科学研究作为获取声望、 地位和金钱的手段, 而是为了 同时, 对自己和他人的研究成 科学本身的目的研究科学; 而是在经验和逻辑的 基础上 反 复考察 、 果不应轻易接受, 避免谬误。 科学家在知识 领域 的 贡献 能 够增强 人 类 对自 然 界的 越来越多 理解 , 此外 , 还能 够推动人 类 社会的 革新。今天, 以积极 的 态度促进 社会 的科学家 意识 到自己的社会责任, 军事 、 教育等领 的发展。上 世纪以来, 科学家在经 济、 工业、 域的作用使得 社会各界把科学家 视为必不可少的人才。 科学家 用 科学知识和 孜孜 不 倦 的探索 推动 人 类 文 明 社会对科学 的 进步 , 因此 赢得 了人 们 的 尊重 。亦 因 如 此, 就 是期 待与 对立 同时 家的要 求越来越多 。所产生 的 效 应, 并存。科学家 与社会 关系的 最佳状态, 注 定是在 动态中 不 断调整 的。
胡文 灏
蒋廷黻
何廉
物启 蒙 质运 主动 义的 遗 和产 科: 学 主 义
基 础。 这 种 互动 关 系 可以明 显 地 反映 在 20 世 纪 上 半 20 世 纪 初 ,中国 第 一 批 现代 意 义上的科学 家 叶 中国 社会 所 特 有的一 些 典型 的科学— 社会 (或 回 国。 称 科学— 文化) 现 象 上。 这些 现 象 都 表明 , 科学 家 当 时, 中国 社会 对科学的认识与理解 已经经 历 在 持续 不 断 地 努 力 发 挥 并 身体 力行地 实 践 着 科学 了器物 (技 术) 层 次 和 制度 (社会) 层 次 。在 这 个 历 对 于中国 社会 的 多 方位 影响。 是迫不 得已被 史 过 程 中, 科学对 于 中国 社会来说 , 一 开始 , 他们 通 过办 科学知识类 杂志 来 全 面 宣 以后 , “逼” 出来 的 东 西。但有了 “ 科学 ” 国 家仍 然 没 传、 介 绍 和 传播 科学, 进 而 办 社会 政治 类 杂 志 来 阐 有 摆脱落 后 腐 败 、 屡遭欺侮 的 局 面 , 科学 仍 然 没 能 发 科学的 社会 功能, 以 期 启蒙国 民 , 达 到改 造 思 真 正 发挥 其 强 大的 社会 功能。 想、 转 变 观念 、 影响 社会 的功 效 , 再 进 而 以 学者、 名 第 一 批 现代 意 义上的科学 家 对中 西方 文化 都 士 身 份参 与政治 , 辅佐 政府 , 实现 修 身 齐 家 治 国 平 有一 定 程 度 的了 解 , 他们 理解 什么 是科学, 也知 道 天 下的 传 统理念。 中国 社会 需 要 什么 。他们通 过 各种科学 传播活 动, 从 思想的 推 动 到体 制 的 推动, 在 这个 科学的思 努 力地 告诉 百姓 , 科学 可以 发 明 创 造 , 科学 可以 变 想启蒙 历 程 与 科学的 社会 实 践 历 程 中,科学 家们 革 社会 , 科学 还 有自 己 的思想 精神 内 涵 , 所以学 习 在不 断 思 考着 自 己 在中 国 社会 中的 角 色 定 位 , 探 科学的 方法 。于是, 索 着 中国 社会 的 理 想 模 式 ,