厚黑学读后感(8篇)
厚黑学读后感（8篇）
厚黑学读后感（精选8篇）
仔细读完一本名著后，咱们必定都收成不少，是时分静下心来好好写写读后感了。千万不能认为读后感随意敷衍就能够，下面是小编为咱们收拾的厚黑学读后感（精选8篇），仅供参考，咱们一同来看看吧。
厚黑学读后感1 我这个人读书有个特色。读过的书的内容，会不记住。说彻底不记住，也不是，更精确的说只能记住概念。更精确的说我有点形式考虑。我读过的内容能记住概念的，那便是现已融入我的逻辑思想体系了。
（这儿我做一下解说，咱们都知道背书的最佳办法是眼睛看，嘴读耳听，脑子想。这样能会集精力，这样记住快。
假如一个人过于依靠眼睛会集精力进行回忆，那他便是视觉考虑者。
假如一个人过于依靠声响会集精力进行回忆，那他便是言语考虑者。
假如一个人过于依靠逻辑会集精力进行回忆，那他便是形式考虑者。
三种考虑者，都是孤独症患者，或曾经是孤独症患者。
我敢这么说，厚黑学写的什么我忘了，但我记住了它的最中心的概念。用作者李宗吾的比方，厚黑学比作树干或树叶，那么心思依力学便是根。最中心的概念就在根里边。那是朴实的真理，现已不分善恶。追溯到根源了。
假如厚黑学没有心思依力学，那么厚黑学是跳不出前史的捆绑。也便是说，厚黑学没有心思依力学，它就只适宜其时的我国国情。厚黑学被作者李宗吾评为第2时期的书本（作者李宗吾将前史分为3个时期，作者李宗吾认为他日子的年代正处在第2时期向第3时期过渡中）。他更是在序中说过，“不要信任厚黑学，它过期了。想得到真东西，有必要侧重看心思依力学”。
厚黑学在我了解为，就像一本数学练习册。心思依力学是底子的加减乘除规律，而书中那些社会的本相便是数学题。到了第3时期，社会本相必定愈加杂乱。但万变不离心思依力学。 厚黑学读后感2 《厚黑学》建议 黑 ；但绝不是着重在人间行使恶；只是为了每一个人以适宜的办法在一生中赢得真实归于自己的那一份美好。待人接物非有 厚 的功夫不行。古今之成大事者，有必要脸厚黑心，并倡议人道本恶，善是后天诱导的成果。但我想说的是，你们看到的是表面，书中提及的 脸要厚 便是要人有忍耐力，着重一个 忍 字；而 心要黑 便是要人有决断力，着重一个 断 字。
《厚黑学》内容涉及到文学、哲学、政治、经济学、心思学、社会学等许多范畴。书中的内容宏博，见地深邃，启迪心智。
我一开始还读得风趣，可逐渐发现这门学识的沉重之处。李宗吾先生盛赞厚黑，大肆宣扬厚黑，无非是挖苦社会实际日子中那些真实实践厚黑学的厚颜无耻，黑心肝之徒。一起，他创始厚黑学的含义我也模糊明晰：人间厚黑者太多，良善之人往往受其欺凌；若将厚黑者的厚黑的隐秘或手法公诸于众，厚黑者便无计可施，无法生计。
此刻我又想起包龙图在教他侄子为官之道时说过： 抵挡奸官，自身有必要比他们更奸。 我想此法用于抵挡厚黑者也不失为一种良方。究竟明枪易档，暗箭难防，你只需比对方更后更黑，对刚才无法动你分毫。由此又可观出，李宗吾先生所宣讲的厚黑学说，不只可用于防卫，也可用于反击。当然，反击的目标仅限于厚黑者，否则就失掉原本学习厚黑学的含义，使更多良善之人受害。
厚黑学读后感3 厚黑学是新年代的哲学，是新年代的产品，是辅导人们在这个年代的待人接物的哲学。由于有些材料与传统的伦理品德有点抵触，其实也不算抵触，而是旧的东西有新解。厚黑学从某个视点反映了中华民族乌黑自私的一面，但是也反映了我国人的处世之道。所以人们对它褒贬不一。
所谓厚黑便是“厚脸皮，黑心肠”。综观前史长河，所谓的英豪无不是厚脸皮，黑心肠，但是关于咱们一般人，并不是什么大角色，只需能够黑脸皮就能在社会中如虎添翼啦，黑心肠就不用了。假如咱们都是黑心肠，那么整个国际便是离心离德，明争暗斗了，那些单纯的人就无法活了。所以咱们要活好，首要任务是炼成一个厚脸皮的人。
这个国际，仅有脸皮厚才会做成功一件作业。厚脸皮的人有三个最首要的特征，一个是说大话不眨眼，一个是说大话被人当场拆穿从不会脸红，还有一个是目中无人。怎么练就厚脸皮呢？
做厚脸皮的最重要的便是消除自负。放下你的自负，就不会在人前自重，不自重就能做到扯谎不脸红，争夺利益也目中无人。
真的厚脸，勇于直面新鲜的唾沫。要时间提示自我，我是一个厚脸皮，我会怕这些无知的嘲讽我是厚脸我怕谁当自负就会在嘲讽中无形地被消除殆尽，厚脸皮就会不显山不露水地现出峥嵘，目中无人的气势就会疾风暴雨般地到来。朋友在一家酒业作业，他便是一个典型的厚脸皮，他是做事务的，便是推销酒，一贯挂在嘴边的一句话便是“你不在乎自我的庄严，他人才会给你体面，庄严是自我放低姿势争夺的。”所以他脸皮超厚，但是他成绩也最好。做出售的首要身手便是脸皮要厚。
比及厚脸皮练就那一天，你将会是一个在社会上很吃得开的人，并且不会介意他人的观念，你会活的愈加洒脱，让自我的价值得到彻底的展现，到终究，你或许便是一个被社会认可的人，是他人的偶像。
厚黑学读后感4 最近读了李宗吾先生的《厚黑学》让我有了一些主意。尽管很早以前就听说过厚黑学，但是最近才把它读完，实在是有点不好意思，这儿跟咱们说说我的一些慨叹吧。何为“厚”呢，便是说脸皮要厚得像城墙相同，何为“黑”呢，便是心要黑得像煤炭相同，只需领会这种精华，并且能够娴熟的运用，才能够有一番作为。提到这，书中例举了是非与厚薄是怎么影响了一代枭雄曹操，一代霸王项羽，一代君主刘邦等人的胜败的。通过这些三国的前史，把厚黑贯穿前史，极具说服力。除此之外，作者还把牛顿力学使用到了心里学上，这不得不说是一个打破。
厚黑学分为三个方面。首先是“厚如城墙，黑如煤炭”，起先的脸皮如同一张白纸，由分而寸，由尺而丈，终究就变得厚如城墙了。最初心的色彩由白而黑，终究变得炭黑，到了这个境地只能算作是开始功夫，由于城墙虽厚，但是辅以大炮仍是能够攻的破的，煤炭虽黑，但是色彩令人厌烦，人们不愿意靠近，所以只能算作是开始功夫，表面现象。
第二方面是“厚而硬，黑而亮”，深处厚学的人，任你怎么攻击，他也一点不动，刘备便是这样的一类人，连曹操拿他都没有办法。深处黑学的人，越是黑，买主就越多，就能吸引全国，但是便是做到这一点，仍是能让人看出他脸厚心黑，未能抵达喜怒不露于色的境地。
第三方面是“厚而无形，黑而无色”。抵达这种境地的人，早把厚黑之学纯熟于心中，长于察言观色，能够有用的处理杂乱的人际关系，并且不留声色，心中厚黑，又看不出来厚黑，至厚至黑，天上后世，这是一种至上的境地。
厚黑学现已有百年的前史了，它的理论一向连续到现在依然不觉得过期，当今年代是一个充溢竞赛的年代，是一个充溢竞赛的国际，物竞天择，适者生计，不要诉苦，不要感觉不公平，国际原本便是不公平，与其诉苦与慨叹不公，倒不如学学李先生的《厚黑学》，学会相同做人处事的办法与思想，寻觅一些成功的办法。
厚黑学读后感5 跟着电子产品的.遍及，年轻一代的咱们逐渐丢掉了充溢墨香的书卷。实则“书中自有黄金屋”，书本能够让我学到各种常识和才干。近期我静心拜读了李宗吾先生的《厚黑学》，从中有了一些小小的感悟。
《厚黑学》撰于民国中西文明磕碰所成果的文坛奇葩李宗吾先生，其在书中表达出冠绝民国的文采、逾越常人的思想以及读书人内涵的一种狂傲。李宗吾先生以圣贤自居，谈论全国达者，用以表达自己的“厚黑”学说。
字面了解，“厚”便是脸皮厚，“黑”便是心眼黑，“厚黑学”便是修炼人的厚脸皮和心狠手辣。初度泛读，这也确实是我最早感悟到的内容，李宗吾先生笔下的内容过分实际，关于社会上的外交手法分析的过分赤裸，让人敬畏，非“厚而黑”无法存活。但深化阅读后，却让我对这个社会有了很大的启迪，对自己的人生有了很大的感悟。
待人接物，非有“厚”的功夫不行。假如为人内向腼腆，不能忍耐各种在处世往来中的耻辱，过分忌惮自己的虚荣心，就不能与朋友和敌人共处，更不行能抓住机会展现自己，即使自己才调盖世，也会淹没在芸芸众生之中。所以，这儿的“厚”，相较于脸皮固若金汤，我认为更应该了解为誓不甩手的坚持。
立身社会，非有“黑”的手法不行。每个人只需在“厚”的根底上尽力展现自己的才调，测验每一种自己所能寻求的抱负，并挑选出正确的人生目标，斩去其他糟蹋生命的无效尽力，才干在一生中赢得归于自己的那一份美好。所以，这儿的“黑”，也不该了解为不择手法的扔掉品德底线，而应该了解为当断则断的决绝。
“正人立身处事贫贱而不移，威武而不平，富有而不淫”，所以只需咱们本着仁慈处世、以宽待人的准则，坚持自己的信仰，正确的挑选人生的方向，必定能在越来越杂乱的社会中站稳脚跟，一往无前。
厚黑学读后感6 “进步在于阅读，生长在于阅读”在暑期的日子里我阅读了一本书《厚黑学》，从此中感悟到了一些道理并叙其感言。
自古出版者，不行胜数，能称精华者，寥寥无几。李宗吾尽管出版于民国，却能在我国文明中有光辉的一笔，想必有必要有过人之处。之后通过简略的翻阅，发现他之所以敢自称“厚黑教主”。确实其的文采与思想逾越常人，还有读书人内涵的一种狂傲，民国时期中西文明磕碰，造就了如此一位文坛奇葩，以圣贤自居，谈论全国的能者。
《厚黑学》以三国英豪、楚汉名将为主论叙脸厚心嘿之心得，以三步时间为总结，着重黑与厚的不相同概念。《厚黑学》中用了三步归纳厚、黑三种境地的人：一、厚如城墙，黑如煤炭；二、厚而硬，黑而亮；三、厚而无形，黑而无色。从书中所看，李宗吾只是看到了第二种境地，其对人道的了解，以恶为先，所以谈论世人。先看到恶的一面，然后扔掉人道仁慈的一面，讲自古英豪都是用仁义品德的表面，来表现“人之初，性本恶”的个人观念。而关于第三种境地，只靠一般善恶是无法诠释的，所以他避而不谈。
待人接物非有“厚”的功夫不行。假如为人内向须腆，不能忍耐各种在处世往来中的耻辱，过分于顾及自我的虚荣心，就不能够与朋友和敌人共处，更不行能抓住机会展现自我，即使自身有拔尖的才智，也会淹没在芸芸众生里边，这是非常惋惜的。咱们建议“黑”，绝不是着重在人间行使恶，只是为了每个人以一种适宜自我的办法在人生中赢得真实归于自我的那一份美好。“黑”也绝不能以不择手法，扔掉品德为价值，而交换自我的功利。那里咱们所说的“黑”，不是简略的诡计多端、阴恶狡猾，它更容纳了睿智、策略与登高望远的深入内涵。谁想要充沛的展现自我的个人价值，那么，就要拥有比他人更多的才智与韬略，这是现代人想要成功所需求的。
在实际的社会中，在世事纷乱、世风日下，待人接物举步困难的时分，咱们怎样才干在越来越杂乱的社会中站稳脚跟、呼风唤雨、得心应手、一往无前地使自我的人生更为完美呢？
俗话说：“正人立身处事贫贱不移，威武不能屈，富有不能淫。”但是，能真实做到的人却越来越少了，但是，只需咱们本着仁慈处世、以宽待人的准则，我信任咱们的人生定会放耀出绚烂的光辉。
厚黑学读后感7 这些天我读完了《厚黑学》这本书。或许人们认为这是一本奸滑的得书本。书名就知道这本书是教人们怎么变得不宽厚，做奸滑这人。其实否则，他只不过是教人们怎么抵达意图，成果自己得愿望。即使其中有一些违反我国传统的思想的东西，但那也是对人道得提醒，是实际中实实在在的东西。
《厚黑学》读后感作文4篇
《厚黑学》读后感作文4篇
【篇一：《厚黑学》读后感作文】
书是人类进步的阶梯。他能丰富人的视野，也能陶冶你的情操。
每当读一本书的时候，都会被他的情节所吸引，在恍惚间置身其中。梦幻着自己就是这个主人公。去思索哈姆蕾特的“是生存还是毁灭”这个道理，去体会鲁迅“这个世界上本没有路，走的人多了也就形成了路”这个人生感言……
很多时候，一本书能给人带来无穷的影响。比如说，一本《阿Q正传》让我体会到社会底层人物生活的辛酸和苦辣，让我了解到旧社会的思想是多么的封建和腐朽。更让我明白了这个社会的现实，鞭策着我要去怒力，去奋斗，去做一个时代的领跑者。
《厚黑学》这本书，我认为是我从小到大在所读的书籍当中让我触动最深的一本书。它让我明白了人与人之间的复杂，也让我懂得了许多做人和处事的道理。
在如今这个现实的社会，有很多有才华，有技术的人。他们却没有一份高额薪水的工作，而且还整天为了温饱而奔波。不是他们不够好，而是他们不懂得如何去处事，如何与领导和同事打好关系。因为他们不明白在人性的背后有着多
么复杂的活动和手法。
有些人天生认真，对家人，对朋友。反正做什么都很认真，很负责。但是他们却忽略了别人的感受。往往因为他正确的批评和指责，就因为说话过重，导致他的同事怀恨在心，处处与他作对。或是和领导交谈时过于认真，不给领导台阶下，有可能会让自己丢失这份工作。
有一句公认的话。“唯女子与小人难养也”。当得罪了一个人，而偏巧这个人心胸狭隘，把这件事记在了心上，等待着机会打击报复你。在同事之间说你的坏话，在领导面前说你的不好。有时候，就因为这么一件微不足道的小事就丢落了饭碗。可见是多么的不值得啊！
在当我看到这本书的时候，我就感觉到他的“厚”的可爱，“黑”的技巧。
平时生活中，我的人际关系很好。不是因为我是多么的有魅力，还是我的脾气有多好。而是我在与别人交谈的过程中学会换位思考，要注意别人在听到这句话时的感受，不能在不经意间伤害了对方。
《猎人笔记》读后感 8篇_读后感
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1 《猎人笔记》读后感 8篇
《猎人笔记》读后感 在春天容易别离，在春天，幸福的人也容易被吸引到远方去。
——题记
在遥远的最北方，有一片土地它的名字叫做俄罗斯帝国。它矗立在西伯利亚的冷风中，就像一座高耸的大理石宫殿，它的顶层住着掌握整个国家命脉的沙皇，他的思想里囚禁着封建，他的目光中渗透着孤傲，他在至高无上中享受着帝王的荣膺，他在高处不胜寒之中叱咤风云。贵族们臣服在沙皇脚下，他们有着不知道多少俄里的土地，有着不计其数的农奴，他们在高处挥霍着税金，买下整个俄国的阳光来充满温暖自己的国度。在宫殿的最底层关押着不知自由为何物的农奴，地下室匍匐着终年不退的暗影，这里到处是发霉的味道。他们个个骨廋如柴，在短暂的生命里饱受苦难、饥饿、贫穷。能有一块自己的土地是这些人一辈子最大的梦想，他们像蝼蚁一样的生活，蜗居在社会的底层，鞭笞，疾病，死亡，是农奴们狭小空间里最常见的，他们渴望幸福，希望度过沙皇的严冬，可是很多人在冬天没来之前就凄凉的死去了。
“我”背起猎(qiang)枪，乘着马车，经过旧时没落贵族的宅邸、果园，看到大路旁贫瘠的土地上有几个农民在努力的耕作，偶偶看到地主家的仆役牵着猎犬跟在主人后面出去打猎。“我”来到一个只有十几户人家住的小村落，天已是薄暮，天色渐渐暗下来，北边的冬天向来很漫长，它的白昼如白驹过隙一般，又恍如沙俄统治下的农奴的-__来源网络整理，仅供参考
2 崎岖命运、艰辛生活。这正是打猎的好时机，山中有很多鸟禽，这时去必能满载而归。与“我”一同去打猎的是这儿地主家的仆役，他向“我”述说他们的生活，他的主人，他喜欢打猎的种种原因。这是“我”身为一个猎人的简单叙述。
从凯撒大帝的辉煌中引来“沙”字，在不可一世的中央集权中诞生出“皇”，于是便有了“沙皇”这一延续几百年的封建制度，有了等级，有了贵贱，有了幸运与不幸。着名的彼得大帝以其空前的远见大刀阔斧的对俄国的政治、军事进行改革，他将原来处于完全封闭状态、落后的俄国打造成了一个地跨欧亚，海陆军事强大的俄罗斯帝国。为了见证他伟大的功绩他亲手打造一座城市--圣彼得堡。他的改革大潮几乎涉及各个方面，挑战传统，平息政变，将一个“老人国”变成一个随时代进步的强大帝国，但他从未对农奴制进行改革，而是加大了对农民的剥削、赋税，使农民更处于水深火热之中，苦不堪言。想象一下人连主人的爱犬都不如的世界，那里满是饥饿生了病只能等待死亡，卑微的生活，暗无天日环境。真希望冬天赶快过去，在春天每个人都会幸福。
《厚黑学》读后感[修改版]
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第一篇：《厚黑学》读后感
《厚黑学》读后感
厚黑学看了一些，原来并不是想像中真的那样说的脸厚心黑，好似人心真的如此险恶难以对付似的，但是看下去了之后就知道并不是那样的了。那个自高自大的厚黑教主其实胸怀还是很宽广的，见识也多，学识也够丰富，说话只不过是不加掩饰地直揭丑陋而已，但是能看得出，其间意味深刻，既引经据典，又嬉笑怒骂，讽刺加自捧，句句在理，又幽默好笑，真的是难得一见的好书。厚黑学不是教人如何变坏，变得脸厚心黑，那是心里只有私利，目光短浅的人才这样看待，也可以说，读看它是一件危险的事，有些人真有可能会走火入魔，离其真理越来越远。不过只要善于思考，懂得质疑分析，用自己的头脑想问题，明辨事非，像李宗吾说得一样思想独立，就不会陷进去，反而会有大用处的。所以说，我是由衷地钦佩这样一个想法独特，有别于常人思维的天才思想家了。
厚心者，行事如弹簧，压发之间的距离越长，汇聚的能量越大。雄才大略者，忍与发，进与退之间的距离越大，本领也越大。这就是所谓的“厚”。
——李宗吾
第二篇：读后感厚黑学
《厚黑学》的读后感
厚黑学是新时代的哲学，是新时代的产物，是指导人们在这个时代的为人处世的哲学。因为有些内容与传统的伦理道德有点冲突，其实也不算冲突，而是旧的东西有新解。厚黑学从某个角度反映了中华民族黑暗自私的一面，然而也反映了中国人的处世之道。所以人们对它褒贬不一。
所谓厚黑就是“厚脸皮，黑心肠”。综观历史长河，所谓的英雄无不是厚脸皮，黑心肠，可是对于我们普通人，并不是什么大人物，只要能够黑脸皮就能在社会中如鱼得水啦，黑心肠就不必了。如果大家都是黑心肠，那么整个世界就是尔虞我诈，勾心斗角了，那些单纯的人就没法活了。所以我们要活好，首要任务是炼成一个厚脸皮的人。
这个世界，只有脸皮厚才会做成功一件事情。厚脸皮的人有三个最主要的特征，一个是说谎话不眨眼，一个是说谎话被人当场戳穿从不会脸红，还有一个是旁若无人。如何练就厚脸皮呢? 做厚脸皮的最重要的就是消灭自尊。放下你的自尊，就不会在人前自重，不自重就能做到说谎不脸红，争取利益也旁若无人。 真的厚脸，敢于直面新鲜的唾沫。要时刻提醒自己，我是一个厚脸皮，我会怕这些无知的嘲讽？我是厚脸我怕谁？当自尊就会在嘲讽中无形地被消灭殆尽，厚脸皮就会不显山不露水地现出峥嵘，旁若无人的气势就会疾风暴雨般地到来。朋友在一家酒业工作，他就是一个典型的厚脸皮，他是做业务的，就是推销酒，一直挂在嘴边的一句话就是“你不在乎自己的尊严，别人才会给你面子，尊严是自己放低姿态争取的。”，所以他脸皮超厚，可是他业绩也最好。做销售的首要本领就是脸皮要厚。
厚黑学读后感
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厚黑学读后感
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【篇一：《厚黑学》读后感：赖皮是好的人生观】
荣幸得很，李宗吾不仅是我的富顺老乡，还是我就读的中学20世纪30年代的老校长。《厚黑学》七八十年畅销不衰，如果李宗吾活到现在，一定独霸百家讲坛，新浪博客专栏永远置顶，在北大清华演讲的就不是李敖。
在这本新版的《厚黑学》的序言中，柏杨说李宗吾是“被忽略的大师”，南怀瑾说李宗吾是“蜀中楚狂人”，林语堂说李宗吾是“赤诚相见之独尊”，许倬云说李宗吾是“狂狷嘲世一教主”。其实呢，大家都拔高了李宗吾“厚黑学”之立意，过奖了李宗吾揭疮疤的勇气。以我对老乡的理解，写出《厚黑学》，不过是富顺地域文化习性的产物，这个习性，就是“赖皮”。这赖皮，表达出来，就是对生活的盲目乐观，自我消遣。习性之深，年龄不分，流落异乡也一样；习性影响力之大，可以远洋。
讲几个我身边的故事。
在北京的富顺人，密切有联系的有两批，一批呢，是以我爸妈80年代初的学生为主，年龄都比较大了，在各机关各企业算个领导。不管大小节日，中秋、元旦、国庆，总要在一家固定的餐馆摆宴席。每次都三桌，每桌十几个人。一桌男人，一桌女性，一桌差不多是子 希望对您有帮助，谢谢
女一代。吃得多了，默契得来一进那大包间，每个人就直奔自己常坐的那个位子。偶尔有一些不同的人，比如最近一次一家来了亲戚，也带来一起吃，一个四岁大丁的小女孩，满口富顺话，拿起勺子当电话，尖着嗓子叫：“哎呀，耍不住，北京不好耍，过两天就回及（去）了。”大家立刻笑翻过去。还有一个同样大的小女孩，胖胖的脸，大大的眼睛扑哧扑哧的，刘海，学动画片奥特曼，一个动作定格之后一动不动十几秒，大家再翻一次，她不笑，特认真。
另一波富顺人，是以我的中学同学为主。这些人里面乱七八糟的职业，做老师的、自由职业的，有自己的家具品牌的，外企做财务总监的，在三里屯四川特色菜、意大利餐馆当老板的，每次聚在一起，富顺话满天飞。其中开意大利餐馆的那位女老乡，嫁的是一个意大利人，长得象密斯特本。听不懂富顺话，就翻辣子鸡丁吃。先吃里面的鸡丁，再吃里面的葱，再吃里面的蒜，再吃里面的什么什么，一点都不怕辣，一个人在那里翻啊，翻啊。他老婆偶尔照顾一下他：“朱总（那老外叫朱第什么什么），合适点儿！”除了长相，就是一富顺人。
戚继光的故事读后感
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戚继光的故事读后感
戚继光是明代著名的抗倭英雄，是一位伟大的民族英雄。读完他的故事，是不是对他更了解了?那就趁机写点读后感吧。下面是 精心为你整理戚继光的故事读后感，希望你喜欢。
他从嘉靖三十四年(公元1555年)被调到当时倭患最严重的浙江，到嘉靖四十二年(公元1563年)倭患被基本平息，共在东南抗倭八年，其中在嘉靖三十八年(公元1559年)在浙江义乌招募当地农民和矿工编练戚家军，次年创立了专克倭寇打法的鸳鸯阵。
在《戚继光的故事》这本书中，作者一般是这样描述戚爷爷的抗倭事迹的：某日，倭寇从某处登陆，为害某处，戚家军被调去平倭，经过一番战斗，倭寇被灭。倭寇是浮海而来，本应做为抗倭重要力量的水师，在战斗中的作用仅见于某次战斗过后追剿驾船逃脱的败兵，未见水师拦截倭寇于海上的描述。
显然，在抗倭斗争中，明朝处于消极防御的状态中。关于这种战略的害处，我想可以用个比喻来解释。假如你家附近有个马蜂窝，而你又没把它弄走，那时不时就会有马蜂到你家叮人，不管是有意还是迷路了，在你躲避或消灭来犯者的过程中，少不了会打坏些东西，而在此过程中，你还可能被咬出大大的一个包，长此以往，你不仅会不堪其扰，还会损失很多财物，因为战斗是发生在你的地盘上，战斗损伤也都是你的损失。为避免陷入这种不利的境遇，你最好是主动出击，2
把马蜂窝弄走。
另外，在抗倭过程中，倭寇当战事不利时，第一反应都是赶紧上船出海，因明军水师不强，他们只要上了船基本就安全了，更别说返回本土了。这就像一个人到某家去抢劫，他可能会遇到激烈反抗，也可能会一帆风顺，但他知道只要他能及时逃出那家门他就安全了，这样的社会绝对是一个犯罪行为猖獗的社会，为避免这种情况，就需要有执法机关来严格执法，让可能的罪犯知道，只要他们犯了法，别说是逃出人家门了，就是跑到天涯海角也会被抓回来接受法律的处罚。国家之间，并没有一个超越国家的执法机关，只能靠自己去主张权利，保护自己的人身和财产安全。
《厚黑学》读后感：厚黑学处世之道,你了解吗？
《厚黑学》读后感：厚黑学处世之道，你了解吗？
厚黑学处世之道，你了解吗？
——读《厚黑学》有感
会计1801班谢宝婷
李宗吾的《厚黑学》自1912年问世以来，一直畅销不衰。《厚黑学》分三卷,上卷“厚黑学”，中卷“厚黑经”，下卷“厚黑传习录”，1912年在成都《公论日报》刊载，一时“读者哗然”。
《厚黑学》深刻揭露了当时政治的黑暗以及官场中的种种恶行，受到当权者的忌恨，致使《厚黑学》未能在《公论日报》连载完全，直到1934年，几经周折，才以单行本形式刊行。但是在当时的专制制度下，《厚黑学》长期列为禁书。直到1989年1月，求实出版社整理出版了《厚黑学》一书，才使得众多读者得以认识李宗吾和他的“厚黑史观”。
李宗吾在《厚黑学》中阐述道：脸要厚而无形，心要黑而无色。其实讲的就是为人处世之道，这也是厚黑学的精髓了。在我看来，所谓厚黑处世之道，要以灵活为原则，不要轻易得罪人，学会外圆内方、既厚又黑的处世本领。下面，我和大家分享读《厚黑学》的几点感悟吧。
古人经常说“吃亏是福”。“吃亏是福”被很多人奉为生活和成长的醒世恒言，认为吃亏能换取经验，吃一堑长一智。其中包含着做人、做事的人生哲理和博大的哲学思想。
《厚黑学》中讲到的其中一直高超的处世方法，也是“吃亏是福”。现实生活中，我们也常常听到身边不少刚刚踏上工作岗位的’职场新人在抱怨，认为自己遭遇各种不公平对待。但如果你想在职场中顺利生存，就必须吃得眼前亏，才能变被动为主动。
除此之外，低调务实是厚黑处世者大智大谋的表现。“低调做人”，是指为人要谦逊，心态要平和，不张扬、不炫耀，进退有度。所谓“木秀于林，风必摧之”，在树林里，一棵树长得太突出了，远远高于其它的树木，那么大风刮来时，必定是最容易折断的。做人也一样。我们要深刻明白，低调做人，是一种品格，也是一种智慧。 生活经验告诉我们：越有本事的人越低调，越没本事的人越张扬。
读《厚黑学》有感
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读《厚黑学》有感
自古以来出书的人不计其数，能称得上精华的却屈指可数。不过，李宗吾出书于民国，却能在中国文化中有辉煌一笔，必有过人之处。确实，在看了《厚黑学》以后，我发现他之所以敢自称厚黑教主，的确文采与思维超越常人，外加旧时读书人内在的一种狂傲，民国时期中西文化碰撞，造就了如此一位文坛奇葩。
厚黑学以三国英雄、楚汉名将为主论叙脸厚心黑之心得，以三步工夫为总结，强调黑与厚的不同概念。
李宗吴对人性的理解，以恶为先，所以论人，先看到恶的一面，然后放弃人性善的一面，讲自古英雄都是用仁义道德的外表，来体现“人之初，性本恶”的个人观点。成功的人必有成功的地方，历来英雄，先不论出身，他成功的前提，主要来源个人魄力，周围人因个人信仰，舍命相护，帮助成就大业，如果只知道厚黑之术，何来民心所向？如果人们每天只知道修习厚黑，增长世智辩聪，勾心斗角，抛弃生命本来，人格分裂之人，只会越来越多。乱世之中，单凭仁义道德，的确不易生存，但是只懂厚黑，也许生存不成问题，但内心恶念越来越重，没有善念洗涤内心，不足以成其霸业。秦始皇用秦朝几代努力的基础，以个人才能统一六国，暴政之下，数年后，天下大乱。
厚黑学用三步概括厚黑三种境界之人，其一，厚如城墙，黑如煤炭；其二，厚而硬，黑而亮；其三，厚而无形，黑而无色。
佛家以“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”获得禅宗衣钵，而此诗中字字指向“无”字，厚黑学第三种境界“无形无色”为总结，也指向“无”字，所以我认为，参悟佛法与理解厚黑学，先从“无”字入手。
道德经中“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以万物为刍狗”就指出，天地与圣人之心永远相同，天地滋养万物，不求回报，万物践踏、侮骂天地，天地也没有报复众生，圣人也是如此，用无我无私之心对待百姓。如果以道德经此观点来看厚黑学，那么第三种境界中的“厚而无形，黑而无色”从基本立足点就出现差别，大智之人，不是厚而不厚，黑而不黑，而是已经超越常人对厚与不厚，黑与不黑的理解，到达与天地同在的深层价值观念。这一境界中的“厚而无形，黑而无色”，说的就是好人，英雄，名人，伟人。仅从他们成功这一得到群体认可的事实即能证明。 当然他们并不是这么邪恶，可以理解为，是一群拥有完美应对社会某些情境的幸运儿，他们的思想，也就是认知事物的图式产生于特定环境。
厚黑学读后感 2
厚黑学读后感
篇一：《厚黑学》的读后感
《厚黑学》的读后感
厚黑学是新时代的哲学，是新时代的产物，是指导人们在这个时代的为人处世的哲学。因为有些内容与传统的伦理道德有点冲突，其实也不算冲突，而是旧的东西有新解。厚黑学从某个角度反映了中华民族黑暗自私的一面，然而也反映了中国人的处世之道。所以人们对它褒贬不一。
所谓厚黑就是“厚脸皮，黑心肠”。综观历史长河，所谓的英雄无不是厚脸皮，黑心肠，可是对于我们普通人，并不是什么大人物，只要能够黑脸皮就能在社会中如鱼得水啦，黑心肠就不必了。如果大家都是黑心肠，那么整个世界就是尔虞我诈，勾心斗角了，那些单纯的人就没法活了。所以我们要活好，首要任务是炼成一个厚脸皮的人。
这个世界，只有脸皮厚才会做成功一件事情。厚脸皮的人有三个最主要的特征，一个是说谎话不眨眼，一个是说谎话被人当场戳穿从不会脸红，还有一个是旁若无人。如何练就厚脸皮呢?
做厚脸皮的最重要的就是消灭自尊。放下你的自尊，就不会在人前自重，不自重就能做到说谎不脸红，争取利益也旁若无人。
真的厚脸，敢于直面新鲜的唾沫。要时刻提醒自己，我是一个厚脸皮，我会怕这些无知的嘲讽？我是厚脸我怕谁？当自尊就会在嘲讽中无形地被消灭殆尽，厚脸皮就会不显山不露水地现出峥嵘，旁若无人的气势就会疾风暴雨般地到来。朋友在一家酒业工作，他就是一个典型的厚脸皮，他是做业务的，就是推销酒，一直挂在嘴边的一句话就是“你不在乎自己的尊严，别人才会给你面子，尊严是自己放低姿态争取的。”，所以他脸皮超厚，可是他业绩也最好。做销售的首要本领就是脸皮要厚。
等到厚脸皮练就那一天，你将会是一个在社会上很吃得开的人，而且不会在意别人的看法，你会活的更加潇洒，让自己的价值得到完全的展现，到最后，你可能就是一个被社会认可的人，是别人的偶像。
篇二：《厚黑学》读后感2000字
读《厚黑学》有感
原来就一直听说李宗吾先生的厚黑学，人们对它的评价也褒贬不一，有的人说它是一本为人处事的最高原则，是人际功防的绝好指南，也有人说它是本极端利己，以小人原则处世的歪理邪说。我也是一向喜欢以小马过河的精神去对待这些新事物，有一段又刚巧有空，就亲自拜读一下，果然觉得这水淹不死人，却也没得过腿，有一些自己的理解和想法，在这里分享一下。
厚黑学读书心得800字
厚黑学读书心得800字
《厚黑学》是中国官场的潜文化规则,虽然曾一度被民国政府列为禁书,但其中的许多游戏规则却是不争的事实,其体现出的外圆内方理念引为经典.这里给大家分享一些关于厚黑学读后感,希望对大家有所帮助.
厚黑学读后感1
近日闲着无事,把厚黑学翻出来看了看,感慨颇多!《厚黑学》是中国官场的潜文化规则,虽然曾一度被民国政府列为禁书,但其中的许多游戏规则却是不争的事实,其体现出的外圆内方理念引为经典.
厚指的是脸皮厚;黑则指黑心!一个人如果脸皮厚且黑心的话,则他的前途不可估量!如司马懿,一统三国而建立西晋.别人都说孙权厚颜且黑心,其实他的脸皮还不够厚心还不够黑,要不然历史就得改写了!
一个人如果脸皮够厚,心不黑,也能成就大事,看过《三国演义》的朋友都知道刘备的天下是哭出来的,如果不是厚颜他是无法哭的!结果大家觉得刘备很仁义,他每次打败仗,大家反而拥护他.俗话说:〝男儿有泪不轻弹〞;也有〝男儿流血不流泪〞之说法.今天这种人就更多了,所以他们能就一翻事业.
一个人心够黑,虽脸皮不厚,大事也可成也!曹操就是最好的一个例子,他曾说〝宁可我负天下人,不可天下人负我〞!心之黑到了极点!所以才能建立魏!现今社会心黑之人不少,但都比不上曹操!
作者确实是一个了不起的人物.将中国所有的历史用两个字就概括出来了.〝厚黑〞它贯穿了中国整个历史,历代王朝都是因之生因之忘.获得厚黑学,必需分为三步:
第一步是〝厚如城墙,黑如煤炭〞.起初的脸皮,好象一张纸,由分而寸,由尺而丈,就厚如城墙了.最初心的颜色,作乳白状,由乳色而炭色.而青蓝色,再进而就黑如煤炭了.到了这个境界,只能算初步功夫;因为城墙虽厚,轰以大炮,还是有攻破的可能;煤炭虽黑,但颜色讨厌,众人都不愿挨近它.所以只算是初步的功夫.
第二步是〝厚而硬,黑而亮〞.深于厚学的人,任你如何攻打,他一点不动,刘备就是这类人,连曹操都拿他没办法.深于黑学的人,如退光漆招牌,越是黑,买主越多,曹操就是这类人,他是著名的黑心子,然而中原名流,倾心归服,真可谓〝心子漆黑,招牌透亮〞,曹操一次逃难到老朋友家,老朋友叫家人杀猪招待.可曹操听见外面议论如何杀法,误以为老朋友要杀他,就将老朋友一家几十口人尽数杀了,待回到案上捆着的猪,方知杀错.出去后,迎面遇上老朋友回来,问;正要杀猪招待,你为何走呢?但曹操即将老朋友杀了.部下问曹操;〝你明知杀错了,为什么还有杀他?〞曹操说了一句名言;〝宁可我负天下人,不可天下人负我.〞〝如果我不杀他,他回去发现家人死了,一定会报告我的行踪,不如斩草除根.〞能够到第二步,固然同第一步有天渊之别,但还露了迹象,有形有色,所以曹操的本事,我们一眼就看出来了.
《厚黑学》读书心得
1 读《厚黑学》有感
原来就一直听说李宗吾先生的厚黑学，人们对它的评价也褒贬不一，有的人说它是一本为人处事的最高原则，是人际功防的绝好指南，也有人说它是本极端利己，以小人原则处世的歪理邪说。我也是一向喜欢以小马过河的精神去对待这些新事物，有一段又刚巧有空，就亲自拜读一下，果然觉得这水淹不死人，却也没得过腿，有一些自己的理解和想法，在这里分享一下。
“脸要厚，心要黑”——是说人的心理承受力要强，不要怕被人对你的指责、议论，要讲求个人利益，为自己着想，行事要恶。李宗吾赤裸裸的说出了这么多人不愿说的话，怎能不叫人大吃一惊，但是，细细一品，这话也不无道理。
首先，我想谈的是“厚”，也就是面子问题。对人们而言，这面子可是个大问题，常言道“人活脸，树活皮”，人们来来往往，有多少是因面子而至。但厚黑学指出，人的脸不应该太薄，不应该怕丢面子，正如“脸比城墙厚”，当下放下了面子，很多平时里会让人不痛快的事，也就不再是什么事情了。
和珅就是一个脸皮很厚的人，常言道“伴君如伴虎”，和皇帝在一起，哪有不挨骂不受气的，许多人心里受不了这个气，受不了窝火，或是心中惶恐不安，于是就隐退官场，
2 告老还乡，更有甚者，自杀身亡，了结一生。而和珅，离皇帝最近，站在历史的风口浪尖上，却得了个进退自如，游刃有余。这就是因为他脸皮厚的缘故，不论遇到挨骂还是辱没他全然不受影响，该如何还是如何，最终得利的还是他。
生活中，我们怕丢面子儿丢失了很多机会，会议上发言怕丢面子儿丢失了受领导重视的机会；集体活动中怕唱歌跳舞丢面子而丧失了自我展现的机会；看上一个女孩。却怕向她表白被拒绝而丢了面子，又丧失了追求真爱的机会。可见，在乎面子的我们因为面子真是失去了太多太多，“人活脸，树活皮”，而我现在任务“树不要皮必死无疑，人不要脸天下无敌”。这就是厚黑学的厚，厚如磐石，厚如城墙。只有做到不关心面子，方能放开束缚，施展拳脚。
接下来，我们谈“黑”。黑，顾名思义，那就是心要黑。在传统观念中，黑心是一个贬义词，为君子所不齿，可我们不得不承认，纵观古今，凡能成大事者，皆为黑心之人。刘邦与项羽之争就是如此，项羽力敌百人，骁勇善战，无奈却是一个君子，心存妇人之仁，曾有多少次他轻易就可以取刘邦的性命，但他却以仁自居，最终落得个兵败身亡的下场。而刘邦，一个普通人，从目不识丁的小亭长，成长为大汉帝国的开创人，凭的就是他的厚脸皮与黑心，他多次屈居人下，点头哈腰，但一旦得势，必将对手置于死地，哪怕是对手曾有恩与他，这确实是小人做派，但他却是最终赢家。