06第六章 《中国史学史》 马工程
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2019年已出版20种马工程教材培训课程目录
人口、资源、环境与社会，人口、资源和环境经济学，人口、资源环境经济学，人口、资源与环境，人口、资源与环境经济学，人口、资源与环境经济专题，人口资源环境与可持续发展，资源环境经济学，人口资源与环境经济学等
17
当代中国外交
当代中国外交、国际关系和中国外交、国际关系与当代中国外交、国际关系与外交政策（选修）、国际关系与中国外交、中华人民共和国对外关系、中华人民共和国对外关系史等
13
外国史学史
西方史学史、西方史学流派、西方史学理论与流派、西方史学史与史学名著导读
14
商法学
商法学、公司法、保险法、证券法、金融法、破产法等
15
世界经济史
中外经济史、世界近代经济史、世界近现代经济史、世界经济史、外国近代经济史、外国近现代经济史、外国经济史、西方经济史、中外经济史等
16
人口、资源与环境经济学
2019年已出版20种马工程教材培训课程目录
序号
课程名称
对应课程
1
管理学
管理学、管理学原理、现代管理学、管理学基础、管理导论、管理概论、管理理论、管理理论导论、管理理论及其应用、管理理论与实践、管理通论、管理通识、管理学导论、管理学概论、管管理学理学基本原理、管理学基础及实务、管理学基础理论与实务、管理学基础与应用、管理学理论精要、管理学理论与方法、管理学理论与实务、管理学理论与应用、管理学通论、管理学原理实践、管理学原理与方法、管理学原理与实践、管理学原理与应用等
2
教育学原理
教育学原理、教育学原理专题、教育学原理与应用、教育概论、教育原理、教育基本原理、教育学基本原理、教育学基础、教育学、当代教育学、普通教育学、中小学教育原理、教育学导论、现代教育学
3
艺术学概论
17
当代中国外交
当代中国外交、国际关系和中国外交、国际关系与当代中国外交、国际关系与外交政策（选修）、国际关系与中国外交、中华人民共和国对外关系、中华人民共和国对外关系史等
13
外国史学史
西方史学史、西方史学流派、西方史学理论与流派、西方史学史与史学名著导读
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商法学
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世界经济史
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16
人口、资源与环境经济学
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1
管理学
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教育学原理
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3
艺术学概论
什么是历史 《史学概论》 马工程 ppt课件
什么是历史 《史学概论》 马工程
但是，所交上来的40篇“观察记录报告” 中却错误百出。在这40篇“观察记录报告” 中，只有1篇在主要事实上的错误少于20%， 14篇有20%～40%的错误，而其余25篇则 有超过40%以上的错误。而且特别值得一 提的是，在这些“观察记录报告”中，有 半数以上的报告中有10%以上的情节纯属 臆造。
A E DC B
※客观过去是不变的，但史料的形成与整 理带有主观色彩，对史料的解读与综合也 不可避免带有主观性。因此，历史著述通 常是两次“主观什么化是历”史的《史产学概物论》。马工程
六、讨论
请先阅读下列资料：
心理学家W.H.乔治在20世纪30年代曾 经报道过一个实际发生的故事，这个故事 被之后的心理学家和哲学家广泛地引用来 说明观察的易谬性。这个故事是这样的： 在哥廷根的一次心理学会议上，突然从门 外冲进一个人，其后面又追着一个手里拿 着手枪的人。两人正在屋子的中央混战时 突然响了一枪，两人又一起冲了出去。
什么是历史 《史学概论》 马工程
问题：
相对于客观过去而言，史料只是冰山之 一角，并且从上面的例子看，即便训练有 素的学者亲身观察记载的史料都充满错误， 而史学家又只能依靠史料来工作，因此， 历史真相是不可能得知的。请就此谈谈你 的看法。
什么是历史 《史学概论》 马工程
注意： 讨论的目的是为了加深认识，训练
什么是历史 《史学概论》 马工程
材料6 《明史》：兴宗、睿宗虽未尝身为天 子，而尊号徽称典礼具备，其实有不容泯者。 史者所以记事也，记事必核其名与实。曰宗 曰帝者，当时已定之名，名定而实着焉矣。 爰据《元史》裕宗、睿宗列传之例，别为一 卷如右，而各以后附焉。
什么是历史 《史学概论》 马工程
材料7 《明史》：近世论史者，莫过于日历， 日历者，史之根柢也。自唐长寿中，史官姚 璹奏请撰时政记，元和中，韦执谊又奏撰日 历。日历以事系日，以日系月，以月系时， 以时系年，犹有《春秋》遗意。至于起居注 之说，亦专以甲子起例，盖纪事之法无逾此 也。
但是，所交上来的40篇“观察记录报告” 中却错误百出。在这40篇“观察记录报告” 中，只有1篇在主要事实上的错误少于20%， 14篇有20%～40%的错误，而其余25篇则 有超过40%以上的错误。而且特别值得一 提的是，在这些“观察记录报告”中，有 半数以上的报告中有10%以上的情节纯属 臆造。
A E DC B
※客观过去是不变的，但史料的形成与整 理带有主观色彩，对史料的解读与综合也 不可避免带有主观性。因此，历史著述通 常是两次“主观什么化是历”史的《史产学概物论》。马工程
六、讨论
请先阅读下列资料：
心理学家W.H.乔治在20世纪30年代曾 经报道过一个实际发生的故事，这个故事 被之后的心理学家和哲学家广泛地引用来 说明观察的易谬性。这个故事是这样的： 在哥廷根的一次心理学会议上，突然从门 外冲进一个人，其后面又追着一个手里拿 着手枪的人。两人正在屋子的中央混战时 突然响了一枪，两人又一起冲了出去。
什么是历史 《史学概论》 马工程
问题：
相对于客观过去而言，史料只是冰山之 一角，并且从上面的例子看，即便训练有 素的学者亲身观察记载的史料都充满错误， 而史学家又只能依靠史料来工作，因此， 历史真相是不可能得知的。请就此谈谈你 的看法。
什么是历史 《史学概论》 马工程
注意： 讨论的目的是为了加深认识，训练
什么是历史 《史学概论》 马工程
材料6 《明史》：兴宗、睿宗虽未尝身为天 子，而尊号徽称典礼具备，其实有不容泯者。 史者所以记事也，记事必核其名与实。曰宗 曰帝者，当时已定之名，名定而实着焉矣。 爰据《元史》裕宗、睿宗列传之例，别为一 卷如右，而各以后附焉。
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材料7 《明史》：近世论史者，莫过于日历， 日历者，史之根柢也。自唐长寿中，史官姚 璹奏请撰时政记，元和中，韦执谊又奏撰日 历。日历以事系日，以日系月，以月系时， 以时系年，犹有《春秋》遗意。至于起居注 之说，亦专以甲子起例，盖纪事之法无逾此 也。
什么是历史学 《史学概论》 马工程 ppt课件
《法国乡村史》、《会魔术的国王们》、《历史 学家的技艺》等什。么是历史学 《史学概论》 马工
程
2.历史学是研究历史矛盾运动过程及其规律 性的科学。
教材关于“历史学”的定义是在唯物史观 指导下的定义。 ※ 此处的“历史”同样指人类史。
这同样表明，历史并非研究“过去”。 ※ “矛盾运动过程”体现了辩证法的精神。
强调过程，就意味着关注时间性变化。而 “矛盾运动”则意味着辩证法。
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※ “规律性” 表明历史是客观的，它不以 人的意志为转移并且能为人们所认识，这 体现了唯物主义的原则。
讨论：
唯心主义的史学家反对历史是不以人的 意志为转移的客观存在，认为历史是思想 的产物。下面是我国著名学者朱光潜对意 大利著名唯心主义哲学家克罗齐的历史思 想的一段介绍，请先阅读，然后讨论。
什么是历史学 《史学概论》 马工程
什么是历史学
什么是历史学 《史学概论》 马工 程
什么是历史学
一、历史学的对象是人类史 1.马克·布洛赫：历史是研究时间中的人 的科学。 马克·布洛赫《历史学家的技艺》： 人们有时说，历史是一门有关过去的 科学，在我看来，这种说法很不妥当。
什么是历史学 《史学概论》 马工 程
什么是历史学 《史学概论》 马工 程
柯林武德（R.C. Collingwood）《历史的观 念》：历史学是一种研究或探讨。科学是要 把事物弄明白，在这种意义上，历史是一门 科学。历史学是作什么用的，我的答案是， 历史学是“为了”人类的自我认识。
什么是历史学 《史学概论》 马工 程
二、历史学的学科特征 1.历史学的根本特征 ※以史料为基础，但史学不只是史料学。
什么是历史学 《史学概论》 马工 程
目录-《中国政治思想史》-马工程
◆第四节 改良主义、 无政府主义和东方文明救国论 一、 胡适的改良主义 二、 黄凌霜等的无政府主义 三、 杜亚泉的东方文明救国论
◆小 结 ◆结 语 ◆阅读文献 ◆后记
◆第二节 王通 “三教可一” 的政治思想 一、 “三教可一” 论 二、 王道政治与仁政主张
◆第三节 唐太宗贞观统治集团的政治思想 一、 唐太宗贞观统治集团对隋亡教训的总结 二、 仁政思想 三、 法治思想 四、 谏议思想与政策主张
◆第四节 韩愈以 “道统” 论为核心的政治思想 一、 道统论的政治意义 二、 尊君主张
一、 清朝面临的统治危机 二、 地主阶级改革派的出现
三、 地主阶级改革派政治思想的变化
◆第二节 龚自珍的 “自改革” 政治思想
一、 “通经致用” 的经世思想 三、 挽救衰世的社会改革思想
二、 “讥切时政， 诋排专制” 的社会批判思想
◆第三节 林则徐的 “经世” 思想
一、 禁烟思想 二、 “用民心， 恃民力” 以反抗侵略的主张
◆第八节 唐甄反专制的政治思想
一、 “学即其政， 政即其学” 的思想主张 用为生民之命” 的养民思想
二、 对专制君主的反思与批判
三、 “财
◆第九节 戴震以批判理学为核心的政治思想
一、 对理学的批判目 二、 “体民情”、 “遂民欲” 的政治理想
◆小 结
第九章 鸦片战争时期的政治思想
◆第一节 鸦片战争时期的社会历史背景
◆第三节 西周初期的 “敬天保民” 思想 一、商周王朝更替对西周政治思想的影响 二、周公的 “敬天保民”、“明德慎罚”思想
◆小 结
第二章 春秋时期的政治思想
◆第一节 春秋时期的社会历史背景
一、王室衰微与社会秩序的动荡 二、社会政治经济制度的瓦解
“马工程”教材《中国思想史》(第二版)特点试分析
教学实践研究"马工程''教材《中国思想史》（第二版）特点试分析崔丽萍（宝鸡文理学院，陕西宝鸡721013）摘要：“马工程”教材《中国思想史》（第二版）比93版教材更注重科技思想，更重视中国思想文化的世界性影响及各种思想之间的交流融合，教材内容更丰富全面，体现学术研究的精进性原则,更符合教材的特征。
建议该教材在以后修订时加入《隋唐时期的科技思想》，在《绪论》中恢复和增加关于“中国思想史特点”的论述，增加“本章小结”部分。
关键词：“马工程”教材《中思想史》特点《中国思想史》编写组编写的马克思主义理论研究和建设工程重点教材（以下简称马工程教材）《中国思想史》（第二版）由高等教育出版社于2018年9月正式出版。
该教材是目前思想史学科最权威、普及面最广的教材，是在张岂之先生主编的《中国思想史》（西北大学出版社1993年出版，简称93版）的基础上改编而成的，现对其呈现的新特点、新理念予以分析和评述。
一、简要介绍“马工程”教材《中国思想史》（第二），分是:第一篇先秦篇、第二、第北、第唐、第五宋元、第六明代清中、第代，52。
该教材是史的史教材，大，，，中先《论》部分，述该篇的主要内容和思想，然后是，设思，是对论述主的%该教材《版》《论》！》《版"个部分。
《版前言•：中国思想史》论述了中国思想史在代、下的史及研究和学习中国思想史应注意的问题，《绪论》交代了学习中国思想史的、内容与学，以及《中国思想史》教材的编写，《》《"分别交代了教材的编写版％二、特点及优点（一）更加注重科技思想在93版的《中国思想史•原序》中，张先生提出“学习研究思想史该科学史的成”，马工程教材；了张先生思想理念，分论述（第第二）、宋元（宋元第）、明清之（明代清代中期篇第二章）的科技思想，和展示了中国思想史中包含的特的科学％（二）重视中国思想文化的世界性影响及各种思想之间的交流融合93版相比，“马工程”教材在先秦篇第三章《老子的“自然”之学》中增加了第《老子思想的世界性影响》，第《孔子与儒家学派》中增加了第五节《孔子思想的世界性影响》，通过强调了中国思想的世界性地位和影响％此外，先增加了第九《战国时“会”思想的学派》，北朝增加了第五《儒道释三教论争》，这些节基本着眼于各学派之间的交流融合％而明清之际的宗教思想、科学思想及整代都着各种思想，特是中西思想的交流和融合％（三）教材内容更加丰富全面“马工程”教材93教材增加了6万多字，内容更加丰富，涵盖性更强％除了上述面的增添外，突出了以下几面：（1）增加了各个时的非主流思想，如北朝篇增加了第《儒经学思想》、宋元篇增加了第五章《苏氏蜀学》，使时的思想得以全貌式呈现％（2）增加了学派支派的介绍和论述，如先秦篇第七章《庄子思想及道家学派》增加了第四节《黄老道先道其他流派》、第六增加了第《王阳明心学学派的分演变》，使学派史更为明细％（3）增加宗教思想的论述，如增加了第六《的宗教思想》、宋元增加了第章《宋元时的宗教思想》、第六增加了第《明清之际的宗教思想》，使中国宗教思想的发展脉络更加清晰明了％（4）增加些经典述，如增加第《汉的经学》，对两汉经学的产生、争论进行论述，便于学生对经学的全面把握％此外,在整个教材的行中增加了概述的段落，如对老子“”义的讲述、对朱熹“理”范畴的，使学生能够把握心念的具涵。
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什么是历史 《史学概论》 马工程
3.自然史与人类史有着内在联系
※人类是在一定的自然环境中创造自己 的历史的。
自然环境指位于一定气候带的土地、 矿藏、气候和动植物资，也包括人们生 存和生活的整个生态环境。这些自然条件， 是人类谋取物质生活资料的劳动对象和劳 动环境。
什么是历史 《史学概论》 马工程
3. 讨论总结： 1）古汉语中无“历史”一词 2）古汉语中“史”的涵义 ※官名 ※史书 ※史学 ※史家 ※史事
什么是历史 《史学概论》 马工程
4. 西文中的历史
“历史”一词的希腊语为“ἱστορία”，原义 为“调查、探究（而获得的知识）”。
李大钊《史学要论》：“历史”在英语为 History，在法语为Histoire，在义大利语为 Storia，三者同出于希腊语及腊丁语的 Historia，其初义本为“问而知之”；由是而 指把问而知之的结果写录出来的东西亦云， 遂有纪录的意义了。
※都是不以人的意志为转移的客观存在。 自然史和人类史是客观物质世界的历 史，不是所谓“精神”的产物。
什么是历史 《史学概论》 马工程
《德意志意识形态》
是马克思、恩格斯共同
撰写的，作于1845—
—1846年。该书第一
次系统阐述了历史唯物
主义的基本原理，如社
会存在决定社会意识、
生产方式在社会生活中
起决定作用、生产关系
2. 讨论：请说出下列材料中粗体字部分的 “历史”与“史”的涵义。 材料1《礼记·玉藻》(天子)动则左史书之，言 则右史书之。 什么是历史 《史学概论》 马工程
材料2 裴松之注《三国志》：吴王浮江万艘， 带甲百万，任贤使能，志存经略，虽有余闲， 博览书传历史，藉采奇异，不效诸生寻章摘 句而已。 材料3 《北史》：道元第四弟道慎，字善季， 涉历史传，有干局。位正平太守，有能名。 迁长乐相。卒，赠平州刺史。
3.自然史与人类史有着内在联系
※人类是在一定的自然环境中创造自己 的历史的。
自然环境指位于一定气候带的土地、 矿藏、气候和动植物资，也包括人们生 存和生活的整个生态环境。这些自然条件， 是人类谋取物质生活资料的劳动对象和劳 动环境。
什么是历史 《史学概论》 马工程
3. 讨论总结： 1）古汉语中无“历史”一词 2）古汉语中“史”的涵义 ※官名 ※史书 ※史学 ※史家 ※史事
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4. 西文中的历史
“历史”一词的希腊语为“ἱστορία”，原义 为“调查、探究（而获得的知识）”。
李大钊《史学要论》：“历史”在英语为 History，在法语为Histoire，在义大利语为 Storia，三者同出于希腊语及腊丁语的 Historia，其初义本为“问而知之”；由是而 指把问而知之的结果写录出来的东西亦云， 遂有纪录的意义了。
※都是不以人的意志为转移的客观存在。 自然史和人类史是客观物质世界的历 史，不是所谓“精神”的产物。
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《德意志意识形态》
是马克思、恩格斯共同
撰写的，作于1845—
—1846年。该书第一
次系统阐述了历史唯物
主义的基本原理，如社
会存在决定社会意识、
生产方式在社会生活中
起决定作用、生产关系
2. 讨论：请说出下列材料中粗体字部分的 “历史”与“史”的涵义。 材料1《礼记·玉藻》(天子)动则左史书之，言 则右史书之。 什么是历史 《史学概论》 马工程
材料2 裴松之注《三国志》：吴王浮江万艘， 带甲百万，任贤使能，志存经略，虽有余闲， 博览书传历史，藉采奇异，不效诸生寻章摘 句而已。 材料3 《北史》：道元第四弟道慎，字善季， 涉历史传，有干局。位正平太守，有能名。 迁长乐相。卒，赠平州刺史。
目录 《中国政治思想史》 马工程
◆小 结 ◆结 语 ◆阅读文献 ◆后记
◆第二节 李觏富国强兵的政治思想 一、 天道观 二、 义利统一观与王霸并用论 三、 通变救弊之策 四、 均田安民、 地尽国用的思想 五、 “强兵” 之策
◆第三节 王安石的变法思想 一、 五行说 二、 “变祖宗之法” 的政治主张 三、 “众建贤才” 的思想 四、 均平思想与理财主张
◆第四节 张载以仁道为核心的政治思想 一、 “天人合一” 论 二、 “为万世开太平” 的社会政治理想 三、 恢复宗法与分封的思想主张
三、 “开眼看世界”
◆第四节 魏源的政治思想
一、 学以致用的经世思想 二、 兴利除弊的变革思想
三、 师夷长技以制夷
第十章 太平天国的政治思想
◆第一节 太平天国时期的社会历史背景 一、 严重的社会危机 二、 基督教文化的渗透及其影响
◆第二节 洪秀全的政治思想 一、 反清思想 二、 “小天堂” 理想及其实现举措
◆第四节 陆贾儒道结合的政治思想 一、 以仁义为本的治国主张 二、 无为而治的政治主张 三、 “统物通变” 的政治调节思想
◆第五节 贾谊儒法相济的政治思想
一、 总结秦朝速亡教训 二、 民本思想与 “倡四维”、 兴教化的主 张 三、 礼法兼施与强化中央集权
◆第六节 枟淮南子枠 中的黄老政治思想
一、 清静无为的政治主张 二、 “法与时变， 礼与俗化” 的制度调 节主张 三、 兼容仁义与法势术的治国之道
◆第八节 唐甄反专制的政治思想 一、 “学即其政， 政即其学” 的思想主张 二、 对专制君主的反思 与批判 三、 “财用为生民之命” 的养民思想
◆第九节 戴震以批判理学为核心的政治思想 一、 对理学的批判目 二、 “体民情”、 “遂民欲” 的政治理想
◆小 结
◆第二节 李觏富国强兵的政治思想 一、 天道观 二、 义利统一观与王霸并用论 三、 通变救弊之策 四、 均田安民、 地尽国用的思想 五、 “强兵” 之策
◆第三节 王安石的变法思想 一、 五行说 二、 “变祖宗之法” 的政治主张 三、 “众建贤才” 的思想 四、 均平思想与理财主张
◆第四节 张载以仁道为核心的政治思想 一、 “天人合一” 论 二、 “为万世开太平” 的社会政治理想 三、 恢复宗法与分封的思想主张
三、 “开眼看世界”
◆第四节 魏源的政治思想
一、 学以致用的经世思想 二、 兴利除弊的变革思想
三、 师夷长技以制夷
第十章 太平天国的政治思想
◆第一节 太平天国时期的社会历史背景 一、 严重的社会危机 二、 基督教文化的渗透及其影响
◆第二节 洪秀全的政治思想 一、 反清思想 二、 “小天堂” 理想及其实现举措
◆第四节 陆贾儒道结合的政治思想 一、 以仁义为本的治国主张 二、 无为而治的政治主张 三、 “统物通变” 的政治调节思想
◆第五节 贾谊儒法相济的政治思想
一、 总结秦朝速亡教训 二、 民本思想与 “倡四维”、 兴教化的主 张 三、 礼法兼施与强化中央集权
◆第六节 枟淮南子枠 中的黄老政治思想
一、 清静无为的政治主张 二、 “法与时变， 礼与俗化” 的制度调 节主张 三、 兼容仁义与法势术的治国之道
◆第八节 唐甄反专制的政治思想 一、 “学即其政， 政即其学” 的思想主张 二、 对专制君主的反思 与批判 三、 “财用为生民之命” 的养民思想
◆第九节 戴震以批判理学为核心的政治思想 一、 对理学的批判目 二、 “体民情”、 “遂民欲” 的政治理想
◆小 结
史料是历史编撰的基础 《史学概论》 马工程
撰述一个历史过程，对两种时间序列的一 致、差异与矛盾作出合理诠释。
顾颉刚的例子
材料时间
所述历史之时间
西周中叶《商颂》 禹敷下土方
鲁僖公《閟宫》
缵禹之绪
战国《论语》
尧舜禹
后人补入之《尧曰》 尧舜禹之关系
《尚书》
尧舜禹之更详
细事迹
顾颉刚《秦汉的方士与儒生》
材料排比可见，愈到后代，知道的古史 时间愈长，顾颉刚据此描述了古史的形成过 程，提出了层累地造成的古史传说的观点。
2.搜集史料的方法
※充分利用目录工具书 ○各种百科全书 ○四库全书总目提要 ○中国丛书综录 ○中国地方志联合目录 ○各种大型类书丛书的目录
四部丛刊、四库全书、四库全书存目丛 书、续修四库全书、丛书集成初编、近代中 国史料丛刊等。
养成经常到图书馆工具书阅览室随便翻 翻的习惯，就知道有哪些可以利用的目录工 具书了。
陈垣总结的“校法四则”
○对校 用同一种书较早的本子与其他本子 对读，遇有不同处，即注出来，其主旨在 校异同，不校是非。
○本校 以同一部书前后互证，指明其前后 文字或记载的异同，并进一步判断其正误。 ○他校 以其他有关的书籍对照本书。
○理校 凡无其他本子可以依据，或数本互 异，无所适从，就凭校者的学识，据理判 明其正误。
※无重大缺陷
如果某些重要材料无法获取，则要另外 选题。例如，要研究明清时期天主教在江 南传播的历史，如果没有条件看到外文材 料，则不能做。要做一篇关于清代蒙古的 博士论文，如果看不懂蒙古文材料，也不 能做。
※不要破坏材料的语境
○切忌断章取义
要注意材料的上下文，不能断章取义，更 不能只摘取有利于证明自己观点的材料。
○正史类 包括正史、政书、实录等
顾颉刚的例子
材料时间
所述历史之时间
西周中叶《商颂》 禹敷下土方
鲁僖公《閟宫》
缵禹之绪
战国《论语》
尧舜禹
后人补入之《尧曰》 尧舜禹之关系
《尚书》
尧舜禹之更详
细事迹
顾颉刚《秦汉的方士与儒生》
材料排比可见，愈到后代，知道的古史 时间愈长，顾颉刚据此描述了古史的形成过 程，提出了层累地造成的古史传说的观点。
2.搜集史料的方法
※充分利用目录工具书 ○各种百科全书 ○四库全书总目提要 ○中国丛书综录 ○中国地方志联合目录 ○各种大型类书丛书的目录
四部丛刊、四库全书、四库全书存目丛 书、续修四库全书、丛书集成初编、近代中 国史料丛刊等。
养成经常到图书馆工具书阅览室随便翻 翻的习惯，就知道有哪些可以利用的目录工 具书了。
陈垣总结的“校法四则”
○对校 用同一种书较早的本子与其他本子 对读，遇有不同处，即注出来，其主旨在 校异同，不校是非。
○本校 以同一部书前后互证，指明其前后 文字或记载的异同，并进一步判断其正误。 ○他校 以其他有关的书籍对照本书。
○理校 凡无其他本子可以依据，或数本互 异，无所适从，就凭校者的学识，据理判 明其正误。
※无重大缺陷
如果某些重要材料无法获取，则要另外 选题。例如，要研究明清时期天主教在江 南传播的历史，如果没有条件看到外文材 料，则不能做。要做一篇关于清代蒙古的 博士论文，如果看不懂蒙古文材料，也不 能做。
※不要破坏材料的语境
○切忌断章取义
要注意材料的上下文，不能断章取义，更 不能只摘取有利于证明自己观点的材料。
○正史类 包括正史、政书、实录等
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度变迁。
第四节 丰富的少数民族史学
一、藏族史学的成果
• 《拔协》增补部分 • 《奈巴教法史———古谭花鬘》 • 《布顿佛教史》 • 《红史》 • 《朗氏家族史》 • 《西藏王统记》
第四节 丰富的少数民族史学
二、《突厥语大词典》与《福乐智慧》的史学价 值
• 关于《突厥语大词典》 • 《福乐智慧》及其史观。《福乐智慧》大部分诗文部
第三节 马端临《文献通考》对《通志》的拓展
一、《文献通考》对 《通典》的拓展
• 马端临明确地承认《文献通考》继承杜佑《通典》 的基本规模而有所修订补充。
• 马端临的《文献通考》虽然不及郑樵《通志·二十 略》那样广涉文化史、社会史，但是，它毕竟在《 通典》的基础上补充增加了不少门类和内容，也同 样扩大了典制史的撰述范围。
三、金朝的史学
• 第一，创制、使用女真字，培育本民族人才。 • 第二，重视对典籍文献的收藏、翻译和学习。 • 第三，以史为鉴，吸取历史经验教训。 • 第四，重用文士，强调史家直笔。
第二节 统一多民族国家的元代史学
一、元朝的修史机构和对中原文化的吸收 • 关于蒙古文的创制和使用。 • 关于起居注官和翰林国史院。
第三节 马端临《文献通考》对《通志》的拓展
二、马端临的历史思想
• 马端临认识到，历史的变化发展经历着不同的过程和阶段。 • 马端临在《学校考》小序中指出，从教育和政治的关系来看
，唐虞三代政教不分，官师不分。 • 《兵考》小序说社会组织：三代之时，行封建、井田，生产
组织和军事组织重合，所谓“兵农合一”。 • 马端临还在有关的小序中谈“选举”“钱币”“征榷”等制
第六章 辽夏金三朝和元时期 史学
• 第一节 辽夏金三朝的史学 • 第二节 统一多民族国家的元代史学 • 第三节 马端临《文献通考》对《通志》的拓展 • 第四节 丰富的少数民族史学
概说
辽夏金元时期（916—1368）在历史断限和地域范 围上与五代两宋时期有所交叉，因其集中地凸显出中 国古代民族史学的兴旺这一特点，乃设专章予以论述 。崛起于蒙古高原的蒙古族，先后灭夏、金和宋，建 立全国统一的元朝（1276—1368）。这些政权都有本 民族的文字，有独具特色的史官制度，有本民族的史 家。因此，汉族史家和各民族史家用汉文或民族文字 撰写出许多史书。这一时期，是中国古代少数民族史 学的兴旺时期，在中国史学史上具有重要地位。
第一节 辽夏金三朝的史学
一、辽朝的史学
• 第一，契丹字的创制及使用。 • 第二，通过治史修史以利政权的巩固。 • 第三，辽朝通过修史建构其政权的合法性。
第一节 辽夏金三朝的史学
二、西夏的史学
• 关于史诗、碑铭和西夏文的创制使用。 • 关于西夏修史机构与史官。 • 关于西夏史学的民族特色。
第一节 辽夏金三朝的史学
• 关于王鹗主修《金史》。 • 三史修撰之所以迟迟不决，主要是史馆对辽、金、
宋三朝的地位、统绪意见不一。 • 关于三史的修成和体例的创新。 • “三史”体例一遵前代“正史”，而又有自己的特
色。
第二节 统一多民族国家的元代史学
四、元代的私人著史 • 游记、行记 • 古代历史改编 • 人物传记 • 笔记体著作
第二节 统一多民族国家的元代史学
二、《蒙古秘史》和以蒙古的韵文，记载了蒙古先世谱系 事迹，以及成吉思汗、窝阔台汗史。
• 关于实录与后妃、功臣传的撰修。 • 关于政书的修撰：《大元通制》《经世大典》《元典
章》 等。
第二节 统一多民族国家的元代史学
三、元修宋、辽、金三史与统一多民族国家的 政治意识
分都是对君主进行劝谏，涉及如何对待社会各个阶层 的人，如何维护社会的和谐发展等，为的就是为君主 治理国家提供借鉴，说明此时回鹘民族经世致用的史 学思想已经产生。
第四节 丰富的少数民族史学
三、南方少数民族的史学
• 关于白族的有关历史文献。元朝以白族段氏世袭大理 总管，元代白族的历史记载丰富多彩。
• 关于傣族的有关历史文献。元朝文献中，称傣族为“ 金齿”“金齿百夷”等。
• 关于壮族的有关历史文献。《南丹州蛮传》是一篇壮 族土官莫氏传记，系元朝学者依据宋代官书撰写的壮 族历史著述。
思考题：
• １、辽、夏统治者为什么都重视汉文经史的翻译和学 习？
• ２、浅述金朝重视史学的表现和原因。 • ３、如何评价元修辽、金、宋三史的学术水平？ • ４、什么是藏族史书的政教史模式？
第四节 丰富的少数民族史学
一、藏族史学的成果
• 《拔协》增补部分 • 《奈巴教法史———古谭花鬘》 • 《布顿佛教史》 • 《红史》 • 《朗氏家族史》 • 《西藏王统记》
第四节 丰富的少数民族史学
二、《突厥语大词典》与《福乐智慧》的史学价 值
• 关于《突厥语大词典》 • 《福乐智慧》及其史观。《福乐智慧》大部分诗文部
第三节 马端临《文献通考》对《通志》的拓展
一、《文献通考》对 《通典》的拓展
• 马端临明确地承认《文献通考》继承杜佑《通典》 的基本规模而有所修订补充。
• 马端临的《文献通考》虽然不及郑樵《通志·二十 略》那样广涉文化史、社会史，但是，它毕竟在《 通典》的基础上补充增加了不少门类和内容，也同 样扩大了典制史的撰述范围。
三、金朝的史学
• 第一，创制、使用女真字，培育本民族人才。 • 第二，重视对典籍文献的收藏、翻译和学习。 • 第三，以史为鉴，吸取历史经验教训。 • 第四，重用文士，强调史家直笔。
第二节 统一多民族国家的元代史学
一、元朝的修史机构和对中原文化的吸收 • 关于蒙古文的创制和使用。 • 关于起居注官和翰林国史院。
第三节 马端临《文献通考》对《通志》的拓展
二、马端临的历史思想
• 马端临认识到，历史的变化发展经历着不同的过程和阶段。 • 马端临在《学校考》小序中指出，从教育和政治的关系来看
，唐虞三代政教不分，官师不分。 • 《兵考》小序说社会组织：三代之时，行封建、井田，生产
组织和军事组织重合，所谓“兵农合一”。 • 马端临还在有关的小序中谈“选举”“钱币”“征榷”等制
第六章 辽夏金三朝和元时期 史学
• 第一节 辽夏金三朝的史学 • 第二节 统一多民族国家的元代史学 • 第三节 马端临《文献通考》对《通志》的拓展 • 第四节 丰富的少数民族史学
概说
辽夏金元时期（916—1368）在历史断限和地域范 围上与五代两宋时期有所交叉，因其集中地凸显出中 国古代民族史学的兴旺这一特点，乃设专章予以论述 。崛起于蒙古高原的蒙古族，先后灭夏、金和宋，建 立全国统一的元朝（1276—1368）。这些政权都有本 民族的文字，有独具特色的史官制度，有本民族的史 家。因此，汉族史家和各民族史家用汉文或民族文字 撰写出许多史书。这一时期，是中国古代少数民族史 学的兴旺时期，在中国史学史上具有重要地位。
第一节 辽夏金三朝的史学
一、辽朝的史学
• 第一，契丹字的创制及使用。 • 第二，通过治史修史以利政权的巩固。 • 第三，辽朝通过修史建构其政权的合法性。
第一节 辽夏金三朝的史学
二、西夏的史学
• 关于史诗、碑铭和西夏文的创制使用。 • 关于西夏修史机构与史官。 • 关于西夏史学的民族特色。
第一节 辽夏金三朝的史学
• 关于王鹗主修《金史》。 • 三史修撰之所以迟迟不决，主要是史馆对辽、金、
宋三朝的地位、统绪意见不一。 • 关于三史的修成和体例的创新。 • “三史”体例一遵前代“正史”，而又有自己的特
色。
第二节 统一多民族国家的元代史学
四、元代的私人著史 • 游记、行记 • 古代历史改编 • 人物传记 • 笔记体著作
第二节 统一多民族国家的元代史学
二、《蒙古秘史》和以蒙古的韵文，记载了蒙古先世谱系 事迹，以及成吉思汗、窝阔台汗史。
• 关于实录与后妃、功臣传的撰修。 • 关于政书的修撰：《大元通制》《经世大典》《元典
章》 等。
第二节 统一多民族国家的元代史学
三、元修宋、辽、金三史与统一多民族国家的 政治意识
分都是对君主进行劝谏，涉及如何对待社会各个阶层 的人，如何维护社会的和谐发展等，为的就是为君主 治理国家提供借鉴，说明此时回鹘民族经世致用的史 学思想已经产生。
第四节 丰富的少数民族史学
三、南方少数民族的史学
• 关于白族的有关历史文献。元朝以白族段氏世袭大理 总管，元代白族的历史记载丰富多彩。
• 关于傣族的有关历史文献。元朝文献中，称傣族为“ 金齿”“金齿百夷”等。
• 关于壮族的有关历史文献。《南丹州蛮传》是一篇壮 族土官莫氏传记，系元朝学者依据宋代官书撰写的壮 族历史著述。
思考题：
• １、辽、夏统治者为什么都重视汉文经史的翻译和学 习？
• ２、浅述金朝重视史学的表现和原因。 • ３、如何评价元修辽、金、宋三史的学术水平？ • ４、什么是藏族史书的政教史模式？