《氓》读后感_200字

《氓》读后感_200字
《氓》是诗经里的一篇课文,原本我是没有兴趣的,后来因为无聊,才把这本书给读完了。

氓叙述一个女子从恋爱到被弃的经过,感情悲愤。

可是《诗经》的时代,女性还没什么节烈观念,像这位作者,还能骂丈夫“士也阁极”,能喊一声“反是不思,亦已焉哉”闹离婚,但她也很清醒,自己已是“其黄而须”的桑、“淇水汤汤”中的车了。

离开了丈夫又怎样呢?这也是摆在19世纪欧洲女性、20世纪中国女性面前的同样的问题:娜拉出走后怎么办?
这就是《氓》,带给了我们队旧时代爱情的反思,不过,哪怕到了现在,《氓》里面的故事,在现在还是会发生,这是多么可悲的事情啊。

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诗经《氓》读后感

诗经《氓》读后感

诗经《氓》读后感诗经《氓》读后感当细细品完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,此时需要认真地做好记录,写写读后感了。

现在你是否对读后感一筹莫展呢?下面是小编精心整理的诗经《氓》读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

诗经《氓》读后感1氓之蚩蚩,抱布贸丝。

匪来贸丝,来即我谋。

送子涉淇,至于顿丘。

匪我愆期,子无良媒。

将子无怒,秋以为期。

乘彼{土危}垣,以望复关。

不见复关,泣涕涟涟。

既见复关,载笑载言。

尔卜尔筮,体无咎言。

以尔车来,以我贿迁。

桑之未落,其叶沃若。

于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽。

士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也。

桑之落矣,其黄而陨。

自我徂尔,三岁食贫。

淇水汤汤,渐车帷裳。

女也不爽,士贰其行。

士也罔极,二三其德。

三岁为妇,靡室劳矣。

夙兴夜寐,靡有朝矣。

言既遂矣,至于暴矣。

兄弟不知,咥其笑矣。

静言思之,躬自悼矣。

及尔偕老,老使我怨。

淇则有岸,隰则有泮。

总角之宴,言笑晏晏。

信誓旦旦,不思其反。

反是不思,亦已焉哉。

学完这首诗尤其是“士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也。

”的这一句。

再看过醒的“不相信爱情”。

好像自己也有了这种感想。

女生不能因为看不到或者很想很想就只能自己偷偷的哭了,应该长大了。

真正的爱情不应该是这样的当然也会有很好的男生不像“氓”里写的那样,不会像“氓”中的会因为一些无聊的原因而始乱终弃。

所以要为自己而努力不要到最后是不好的结局要让自己努力做到最好要开始长大,开始长大不可以再无故的影响自己的心情,要开始在学业上的努力最后的幸福。

无论怎样的幸福,都是要自己去争取。

诗经《氓》读后感2全诗共六章,一、二两章追叙幸福的恋爱过程,第一章,叙述自己由初恋而定的。

诗作的.叙事节奏颇似电影蒙太奇手法,选取了三个视觉效果极强的场面来表现(初次相逢;定情相送;约期相别)。

第二章叙述自己陷入情网,冲破了媒妁之言的桎梏而与氓结婚。

诗人叙述到这里,情绪极度激昂,悲愤与悔恨交并,使叙述中断。

《氓》读后感范文5篇

《氓》读后感范文5篇

《氓》读后感范文5篇《氓》这是《诗经》中著名的长篇叙事诗,讲述了一位女子从青梅竹马、求婚恋爱、两心相许、结婚度日,到男子变心、一刀两断的全过程,把弃妇的悲愤一泻无余地抒写了出来。

下面是店铺的小编为你们整理的文章,希望你们能够喜欢《氓》读后感范文从中使我们想到这样一个问题:夫妻关系如何才能持久?在传统社会中,这个问题使无法讨论的,因为道德准则规定了妻子是附属于丈夫的,要“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”。

另一方面,对丈夫却少有约束,实际上就是我们前面说过的,对作丈夫的网开一面,可以可以三妻四妾,而不必将情感专注于一个女人。

如今传统的观念和道德准则已随时代发生了改变,在一夫一妻制的社会中,维持夫妻之间的关系的问题并未解决,并且由于观念的巨大变化,甚至还更加突出。

仅靠美貌来维持夫妻关系,显然是幼稚的。

花无百日红。

美丽的花朵,也有凋谢的时候。

再漂亮的脸蛋儿,也会有徐娘半老人老珠黄之时。

更要紧的是,当两个人朝朝夕夕同在一个屋檐下相处时,漂亮的脸蛋儿无法弥补彼此间的各种摩擦和矛盾。

性格是否相合,生活习惯是否能彼此容纳,观念是否一致等等比脸蛋更加重要。

它们的融合补充有助于关系长久健康地持续发展。

以为感情不会变化,或者以为感情可以代替一切,同样也是天真的。

初恋时的激情不可能始终保持高热度,随着结婚、生子、度日,热度会逐渐降低,甚至可能接近冷漠状态。

如果对情感的期望值太高,那么情感热度降温带来的失望就会越大,挫折就会越深。

这么说来,夫妻长期相处就没有情感了吗?肯定不是。

情感的确是使夫妻关系和谐的重要粘合剂,但它不是空中楼阁,而有现实的基础。

外表的吸引力,性格的投合,情趣的一致,性生活的和谐等等,是不断为情感提供活力的源泉。

另一方面,这些因素中的变化,也会对情感产生微妙的影响。

如何意识到各种变化,并努力使它们朝自己所希望的方向发展,需要付出很大的精力。

倘若对此麻木不仁,直到某一天突然发现事情发生了转折,情感出现剧变,再来呼天叫地,就迟了。

氓读后感爱情观

氓读后感爱情观

氓读后感爱情观篇一氓读后感爱情观《氓》这篇古老的诗歌,读完之后让我心里五味杂陈,对爱情观也有了好多新的想法。

爱情这玩意儿,可能一开始就像那刚出炉的蛋糕,香喷喷、甜蜜蜜,让人忍不住想要一口接一口。

就像诗里的氓和女子,最初的相遇那叫一个美好,爱得死去活来。

可谁能想到,后来就变了味儿呢?也许爱情就是这样,来得快去得也快。

我觉得吧,在爱情里不能光凭感觉走,得带点脑子。

就像诗中的女子,一开始被氓的花言巧语给哄得晕头转向,啥也不管不顾就嫁了。

这能行吗?咱得看看对方到底是真心还是假意,不能被爱情冲昏了头脑啊!不然等到最后吃亏的还是自己。

还有啊,爱情也不是生活的全部。

诗中的女子把全部心思都放在氓身上,结果呢?人家一翻脸,她就啥都没了。

咱们可得有自己的生活,自己的朋友,自己的事业。

万一爱情不靠谱了,咱还有别的依靠,不至于输得一败涂地。

你说爱情到底是啥?是风花雪月?还是柴米油盐?我觉得可能都有吧。

但关键是,两个人得一起努力,一起经营。

要是只有一方付出,那这爱情的天平迟早得歪。

也许有人会说,哎呀,想这么多干嘛,爱了就爱了呗。

可我想说,那不行啊!爱情虽然美好,但也得现实点不是?不然等到受伤了,哭都没地儿哭去。

总之,读完《氓》,我觉得爱情这东西,既让人向往,又让人害怕。

可得擦亮眼睛,好好把握!篇二氓读后感爱情观《氓》,这篇文章读完,真的让我对爱情观有了一箩筐的想法!爱情,到底是个啥?是那甜蜜的糖果,还是苦涩的药丸?在《氓》里,我好像看到了爱情的两面性。

一开始,那氓看起来多好啊,跟女主打得火热,各种海誓山盟。

女主估计也觉得自己找到了真爱,满心欢喜地跟着他。

可后来呢?咋就变了呢?难道爱情真的就这么经不起时间的考验?我觉得啊,爱情不能只看表面。

那氓一开始的殷勤,说不定就是装出来的呢!咱们在恋爱的时候,可不能被那些表面的东西迷惑了双眼。

得深入了解对方的人品、性格,看看是不是真的能跟自己走一辈子。

还有哦,女人在爱情里也不能太卑微。

诗经氓读后感精选作文5篇

诗经氓读后感精选作文5篇

诗经氓读后感精选作文5篇《氓》的“逐层深入式”结构,融入了议论抒情,使读者真实感受到男女性格上的反差。

下面是的小编为你们整理的文章,希望你们能够喜欢诗经氓读后感《氓》的女主人公在性格阴柔之美以外,还有几分阳刚之气,而《采薇》中的征夫阳刚、自豪在身,但仍然难以抑制自己的思乡之情,昔日的“杨柳依依”与今日的“雨雪霏霏”对比,必然会生发“近乡情更怯,不敢问来人”(唐李频《渡汉江》)的忧惧心理,真有几分阴柔之美。

诗经氓读后感《氓》的叙事结构模式属于“直线型”的(按照时间推移、空间转换来叙述),在顺叙结构中穿插了“补叙”。

《采薇》的叙事结构模式属于“网状型”的,在倒叙结构中穿插了“直线型”。

正因为诗歌结构美展现了力学价值,彰显力道,所以成为具有厚度的传世名作。

《氓》除了具有主题美和结构美以外,还具有语言美和音律美等待,只要我们注意比较鉴赏,就会有新的发现,有新的感受。

诗经氓读后感爱情是人类最美好的向往,从人类诞生开始,爱情就注定与人类纠缠不清。

在原始社会就有婚姻之神的流传,在西方也有丘比特爱神的神话,可以说爱情与婚姻就是延续人类社会的纽带。

作为最早的诗歌总集,《诗经》中也留下了许多古代社会青年男女爱情的印证。

《诗经》是中国唯一一部脱去了脂粉与俗气的情爱文学圣典。

《诗经》中的爱情主要集中在《国风》里,以《卫风》里的情诗最为有名。

这些诗主要是民歌,主人公基本上是对爱情强烈追求的青年男女。

这些诗篇毫不掩饰地歌唱了人们心中的爱情及渴望。

这些诗的存在,是对古代人类的爱情观、婚姻制度、民族风俗的有力的见证。

古人非常强调婚姻、家庭的重要意义,用各种手段来干预婚姻和家庭,因此那时的青年男女是没有爱情自由的,相反往往会受到各种压抑和阻挠。

而受压抑的又是女性占多数,也是女性的反抗最坚决。

她们愿意为爱情付出一切。

《氓》的读后感1000字曾经总觉得,《诗经》之于我太晦涩、太难懂,于是总想逃避,更不要说对它有什么感觉。

然而今日读《氓》,却陡然让我的心灵为之一颤。

诗经氓读后感8篇

诗经氓读后感8篇

诗经氓读后感8篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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氓读后感(通用8篇)

氓读后感(通用8篇)

氓读后感(通用8篇)氓读后感1《氓》是诗经里的一篇课文,原本我是没有兴趣的,之后因为无聊,才把这本书给读完了。

氓叙述一个女子从恋爱到被弃的经过,感情悲愤。

但是《诗经》的时代,女性还没什么节烈观念,像这位作者,还能骂丈夫“士也阁极”,能喊一声“反是不思,亦已焉哉”闹离婚,但她也很清醒,自己已是“其黄而须”的桑、“淇水汤汤”中的车了。

离开了丈夫又怎样呢这也是摆在19世纪欧洲女性、20世纪中国女性面前的同样的问题:娜拉出走后怎样办这就是《氓》,带给了我们队旧时代感情的反思,但是,哪怕到了此刻,《氓》里面的故事,在此刻还是会发生,这是多么可悲的事情啊。

氓读后感2最近在闲暇之余,我读了氓,这是我读过最让我有感悟的书了。

氓叙述一个女子从恋爱到被弃的经过,感情悲愤。

看完氓,让我有了感受,氓这个人,我原先以为他是很爱养蚕的女子的,而女子也很爱他,每次都把他送过淇水,到达顿丘,最后有情人终成眷属,过了一段好日子,氓却变了,变得不爱她了。

当时我的想法就改变了,他是个无情无义的人,既然不爱她了,当初为什么要娶她呢她也没有做对不起氓的事。

所以,氓不是我们学习的对象,我打心眼里鄙视他!氓是一篇经典诗歌小说,虽然里面的经历虽然我不赞同,但是,我还是十分的喜欢氓。

氓读后感3让我想想,“氓之蚩蚩,抱布贸丝”为我们生动勾勒出男女主人公年轻的感情,多么完美,“乘彼垝垣,以望复关,不见复关,泣涕涟涟”他们的感情多么深厚,似乎是专心的,专一,热烈,彼此都投入了全部身心,那种爱,把对方放进心里的爱真的很让人感动,真的很让人向往,古往今来的感情故事,无不是这样深刻这样让我们心动,让我们没有感情的人羡慕,但是,女主人公话锋一转,“桑之未落,其叶沃若”完美的桑树青葱的摸样,我们年轻的面容,属于感情的笑容充满了幸福的光泽,绿色的叶子呀,是你把人的心牵连起来的么,桑之落矣,其黄而陨,这些为你操劳的皱纹就再放不上你的心头了么,言既遂矣,至于暴矣,为什么就换了一副对我的神情?那里面到底有怎样的原委是你的心本就不真?是我们人本就有变幻无常的天性?是我自己的过错?我的心但是始终如一的,女之耽兮,不可脱也,我是那么勤劳呀,静言思之,躬自悼矣,在我们衰老之时待我们的心就变了,你们爱的,珍惜的,只是我们的年轻美貌么?真的,我给你的就只是这份外表么,给你带来的快乐和幸福都只是因为年轻的光芒而不是我的一颗心不是我魂灵里的品质么不是我对你的情意么,这一切该怎样理解?或者是我看错了人,你的本性并不值得我依靠,那么我也只能怨怪我自己?总角之宴,言笑晏晏,信誓旦旦,不思其反,这可怪的难以把握的生活,我没料想竟会有这天这样另一幅面孔的你,我算看清了,回想起来,那些完美的时光完美的话语,真切实在,我怎会想到有这天这样的天壤之别,岁月是要教会我什么吧,让我的眼睛不被永远的蒙蔽,教会我学着保护自己,学会争取自己的权利和自由?才不会遭遇如此的伤害?千年的时间过去了,你痛彻心扉的哭诉回响在这个时代,你的觉醒在我们看来是那么可贵,你的心灵感受就是我们要为自己争取平等地位的自信自尊,我们是一样的有性灵有尊严的生命,不能够辜负玩弄我们的感情我们的心意,我们是独立的。

氓读后感爱情观

氓读后感爱情观篇一氓读后感爱情观读了《氓》这篇文章,我的内心可谓是五味杂陈。

这爱情啊,到底是个啥玩意儿?你说这女主人公,当初爱得那叫一个死去活来,满心满眼都是那个氓。

也许在爱情刚开始的时候,一切都是那么美好,甜蜜得能让人齁死。

可后来呢?这氓就变了心,曾经的誓言都成了放屁!咱先来说说这女主人公的爱情观。

我觉得吧,她一开始可能太单纯,太容易相信男人的甜言蜜语了。

就像现在好多小姑娘,一被男生哄几句,就晕头转向,觉得找到了真爱。

这能行吗?爱情哪能光靠几句好听的话呀!她也许没有好好地考察这个男人的品行和能力,就一头扎进去了,这是不是有点傻?再看看这氓,一开始表现得还像那么回事儿,可时间一长,狐狸尾巴就露出来了。

难道爱情对他来说就是一场游戏?想玩就玩,不想玩就扔?这得多不靠谱啊!我就在想,爱情这东西,可能真不是我们想象的那么简单。

也许有时候,我们觉得爱得死去活来,非他不可,可真到了过日子的时候,才发现根本不是那么回事儿。

难道爱情真的抵不过柴米油盐?我觉得吧,在爱情里,我们不能盲目,得保持清醒的头脑。

不能只看表面,得深入了解对方的为人。

不然,等到后悔的时候,可就来不及啦!这女主人公的遭遇,难道不值得我们警醒吗?篇二氓读后感爱情观《氓》这故事,读得我是又气又叹!爱情,到底是个啥?你瞧瞧这女的,当初爱那氓爱得昏天黑地,啥都不顾了。

也许在她心里,爱情就是一切,为了爱可以抛弃所有。

这像不像那些为了爱情跟家里人闹掰的傻姑娘?我就想问了,值得吗?这氓一开始还装得像个好人,花言巧语把姑娘骗到手。

哼,男人的嘴,骗人的鬼!等到结婚了,真面目就露出来了,对老婆又打又骂,这还是人吗?咱再想想,这女的在爱情里是不是太卑微了?一味地付出,一味地迁就,结果呢?换来的是对方的变本加厉。

爱情里难道不是应该相互尊重、相互平等吗?我觉得啊,爱情不是盲目地顺从,不是失去自我。

如果为了爱情把自己变得不像自己了,那这爱情还有啥意思?可能有人会说,爱情就是要付出,要牺牲。

诗经氓读后感(共7篇)

诗经氓读后感(共7篇)第1篇:《诗经·氓》读后感《氓》是我国文学史上最早的一首民歌。

诗歌通过生动的笔墨,叙述了女主人公从恋一爱一、结婚直到被遗弃的婚恋过程,塑造了女主人公温柔痴情、忍辱负重而又刚烈坚强的复杂形象。

下面是小编为你整理了“《诗经·氓》读后感范文”,希望能帮助到您。

【原作】氓之蚩蚩,抱布贸丝。

匪来贸丝,来即我谋。

送子涉淇,至于顿丘。

匪我愆期,子无良媒。

将子无怒,秋以为期。

乘彼垝垣,以望复关。

不见复关,泣涕涟涟。

既见复关,载笑载言。

尔卜尔筮,体无咎言。

以尔车来,以我贿迁。

桑之未落,其叶沃若。

于嗟鸠兮,无食桑葚;于嗟女兮,无与士耽。

士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也。

桑之落矣,其黄而陨。

自我徂尔,三岁食贫。

淇水汤汤,渐车帷裳。

女也不爽,士贰其行。

士也罔极,二三其德。

三岁为妇,一靡一室劳矣;夙兴夜寐,一靡一有朝矣。

言既遂矣,至于暴矣。

兄弟不知,咥其笑矣。

静言思之,躬自悼矣。

及尔偕老,老使我怨。

淇则有岸,隰则有泮。

总角之宴,言笑晏晏。

信誓旦旦,不思其反。

反是不思,亦已焉哉!《诗经·氓》读后感范文(1)《氓》是诗经里的一篇课文,原本我是没有兴趣的,之后因为无聊,才把这本书给读完了。

氓叙述一个女子从恋爱到被弃的经过,感情悲愤。

但是《诗经》的时代,女性还没什么节烈观念,像这位作者,还能骂丈夫“士也阁极”,能喊一声“反是不思,亦已焉哉”闹离婚,但她也很清醒,自己已是“其黄而须”的桑、“淇水汤汤”中的车了。

离开了丈夫又怎样呢这也是摆在19世纪欧洲女性、20世纪中国女性面前的同样的问题:娜拉出走后怎样办?这就是《氓》,带给了我们队旧时代感情的反思,但是,哪怕到了此刻,《氓》里面的故事,在此刻还是会发生,这是多么可悲的事情啊。

《诗经·氓》读后感范文(2)曾经总觉得,《诗经》之于我太晦涩、太难懂,于是总想逃避,更不要说对它有什么感觉。

然而今日读《氓》,却陡然让我的心灵为之一颤。

诗经《氓》读后感作文5篇

诗经《氓》读后感作文5篇读后感是指读了一本书,一篇文章,一段话,几句名言,一段音乐,或者一段视频后,把具体感受和得到的启示写成的文章。

下面是小编为您带来的是氓读后感经典作文关内容,希望对您有所帮助。

卫风氓读后感是到该离开的时候了,是该走了,应该带些什么离开呢?是后悔还是痛恨?这些我都不要,我只想平静的,不带走一粒尘埃。

没想到我会走到这一步,也许这是最好的结局。

叶子的离开是风的追求还是树的不挽留,也许是迫不得已。

我走了你会难过吗?会流泪吗?我想不会吧,我在你心里又算什么呢?!曾经我以为自己付出了一爱一就可以收获幸福,可是我错了,曾经我以为我们会永远在一起,结局却别样苦涩。

我们的相遇即使不是一个错误,也可能只是命运的一个定数,我们没有过多的料到,伤害一个人要比挽回一颗心要容易得多。

也许我只是你生命中的过客,同样,你也不过是我岁月中匆匆的穿行者。

谁是谁的感动,谁是谁的刻骨铭心,谁又是谁的心灵归宿。

不要问我心痛的感觉,我只知道,当我心痛时,只想到自己最一爱一的人。

一爱一到深处是心痛,情到深处是孤独,只是那一段青春终究被遗弃过。

陈家洛不愿负天下人便负红颜,也许他的命运早已注定,在那命运的路上,没有遇上幸福。

张无忌放弃了江湖和江山,把幸福给了赵敏,把牵挂给了小昭,把漂泊给了蛛儿,把悔恨给了芷若。

杨过跟小龙女最终做了神仙眷侣,也许他知道也许不知道,也许他装作不知道,程英跟陆无双为他付清青春抛尽少华,郭襄为他天涯赴君念念不忘。

也许他记得,也许不记得,曾经有一位叫公孙的姑一娘一把一生的幸福都停驻在他的一刹那的目光里,而他所能给予的也只是一曲清萧,三枚金针,又或是一时的眷顾而已。

在这世间有太少的相濡以沫,有太多的笑望江湖。

于是,我们终于明白,天长地久是多么可遇而不可求的事情,幸福又是一种多么玄妙又多么脆弱的东西。

选择放弃,转身,离开,明天,我依然可以笑得很灿烂,相信生活是美好的,相信人很善良,相信上天有颗仁慈的心,我会幸福的,我会的!诗经《氓》读后感《氓》是诗经里的一篇课文氓叙述一个女子从恋爱到被弃的经过,感情悲愤。

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诗经氓读后感,氓读后感,读诗经氓有感《国风·卫风·氓》出自《诗经》。

这是一首弃妇自诉婚姻悲剧的长诗。

诗中的女主人公以无比沉痛的口气,回忆了恋爱生活的甜蜜,以及婚后被丈夫虐待和遗弃的痛苦。

为你编辑整理诗经氓读后感,欢迎阅读。

诗经氓读后感(一)氓之蚩蚩,抱布贸丝。

匪来贸丝,来即我谋。

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乘彼{土危}垣,以望复关。

不见复关,泣涕涟涟。

既见复关,载笑载言。

尔卜尔筮,体无咎言。

以尔车来,以我贿迁。

桑之未落,其叶沃若。

于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽。

士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也。

桑之落矣,其黄而陨。

自我徂尔,三岁食贫。

淇水汤汤,渐车帷裳。

女也不爽,士贰其行。

士也罔极,二三其德。

三岁为妇,靡室劳矣。

夙兴夜寐,靡有朝矣。

言既遂矣,至于暴矣。

兄弟不知,咥其笑矣。

静言思之,躬自悼矣。

及尔偕老,老使我怨。

淇则有岸,隰则有泮。

总角之宴,言笑晏晏。

信誓旦旦,不思其反。

反是不思,亦已焉哉。

学完这首诗尤其是“士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也。

”的这一句。

再看过醒的“不相信爱情”。

好像自己也有了这种感想。

女生不能因为看不到或者很想很想就只能自己偷偷的哭了,应该长大了。

真正的爱情不应该是这样的当然也会有很好的男生不像“氓”里写的那样,不会像“氓”中的会因为一些无聊的原因而始乱终弃。

所以要为自己而努力不要到最后是不好的结局要让自己努力做到最好要开始长大,开始长大不可以再无故的影响自己的心情,要开始在学业上的努力最后的幸福。

无论怎样的幸福,都是要自己去争取。

诗经氓读后感(二)读起来让民气酸心寒的故事.幼年时粗莽无知,却豪情洋溢,一见钟情就敢约婚,这样的果敢在其时的封建社会实属少见,在家长制度下,除非是心里真挚的情绪太剧烈,不然有几个体敢跟实际抗衡!然而汉子对女人的爱随着女人的老迈色衰也随着消磨殆尽.善良且认真任者不会再现出来,然则眼神里没了那抹炽烈,两个体都心知肚明,只是开不开诚布公的题目;亦有局部卑劣如"氓"者,不爱了便是不爱了,不会再多给你一丝恻隐."士之耽兮,犹可说也。

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