论语十二则课件 PPT

•子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”
•子曰：“ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在 陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回 也！”
•子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐 之者。”
•子曰：“饭疏食，饮水，曲肱/而枕之，乐/亦 在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。”
• 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善 者而从之，其不善者而改之。”
传弟子关于孔子言行的记录，共20篇。主要 记录了孔子及其弟子言行。它是研究孔子思想 的主要依据。南宋时，朱熹把它列为“四书” （《孟子》、《中庸》、《大学》、《论语》） 之一，成为儒家的重要经典。 本文十二章是儒家修身之言，讲的是做人之道。
☆朗读课文 感受韵律
要求：注意字词读音、 句读、 语调、 语气
孔子说：“学习了又按时复习，不也是很喜悦的吗？有朋 友从远方来，不也是很快乐的吗？人们不了解我，我却不 怨恨生气，有朋自远方来，不亦乐乎？
学而时习之
甲骨文：“学”
学而时习之
甲骨文：“习”
有朋自远方来
甲骨文：“朋”
亲密无间
凤凰出现，群鸟跟随→物以类聚
• 子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思， 仁在其中矣。”
☆研读文本、探究学习
先生，指孔子
按时复习
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1.子曰：“学 而 时习之，不 亦 说 乎 ？有
通“悦”，愉快 指代学习的内容
朋自远方来，不 亦 乐 乎？人不知而不 愠，
人家不了解（我）生气，发怒
不亦君 子 乎 ？ ”
（《学而》）
指道德上有修养的人
而从心所欲，不逾矩。（《为政》）
有：同“又”。 立：站立，站得住，这里可理解为独立做事情的。 惑：迷惑，疑惑。 天命：指不能为人力所支配的事情。 耳顺：对此有多种解释。通常的解释是，能听得进不
同意见。 逾，越过，超过；矩，规矩，规范。
译文：
孔子说：“我十五岁就有志于做学问；三 十岁能够自立于世；四十岁能通达事理， 不被物所迷惑；五十岁的时候我知道哪 些是不能为人力所支配的事情；六十岁 时能听得进各种意见；七十岁能随心所 欲，而不会越出规矩。”
要求：注意字词读、句读、语调、语气
• 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋 自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠， 不亦君子乎？”
• 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不 忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ ”
• 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立 ，四十而不惑，五十而知天命，六十而 耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
大家有疑问的，可以询问和交流
可以互相讨论下，但要小声点
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•孔子(公元前551--公元前479)，
•名丘,字仲尼， •春秋末期鲁国陬邑
(今山东曲阜市东南)人. •他是我国古代著名的思想家、教 育家、儒家学派创始人。 •相传有弟子三千，贤弟子七十二 人，孔子曾带领弟子周游列国14 年。
《论语》属语录体散文，是孔子弟子及其再
• 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜 。”
• 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志 也。”
• 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思， 仁在其中矣。”
• 子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者 /而从之，其不善者/而改之。”
• 子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍昼夜。 ”
• 子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志 也。”
忠心，尽心
真诚，诚实
复习
（《学而》）
曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是 尽心竭力呢？跟朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知 识是不是复习过呢？”
3.吾十有五而志于学，三十而立，四十而 不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十
而从心所欲，不逾矩。（《为政》）
有：同“又”。 立：站立，站得住，这里可理解为独立做事情的。 惑：迷惑，疑惑。 天命：指不能为人力所支配的事情。 耳顺：对此有多种解释。通常的解释是，能听得进不
同意见。 逾，越过，超过；矩，规矩，规范。
译文：
孔子说：“我十五岁就有志于做学问；三 十岁能够自立于世；四十岁能通达事理， 不被物所迷惑；五十岁的时候我知道哪 些是不能为人力所支配的事情；六十岁 时能听得进各种意见；七十岁能随心所 欲，而不会越出规矩。”
3.吾十有五而志于学，三十而立，四十而 不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十
第一则：讨论学习方法、交友原则与个人修养: 不断学习和温习,方能牢固知识,学习之乐;
志同道合的朋友远道而来,切磋促进,人 生之乐；
自求长进,不怨他人,提高修养。
个人修养
每天
自我检查，反省
zēng
wèi
2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而
我
自己 替
泛指多次
老师传授的知识
不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
• 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
• 子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋 /自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠 ，不亦/君子乎？”
• 曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不 忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？ ”
• 子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立 ，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/ 而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”
相传，宋朝名相赵普死后，人们在他人书籍 中发现只有半部《论语》，所以世有“半部 《论语》治天下”之说。
《 论 语 》 十 二 章
走进
孔子和《论语》
学.科.网
相传孔子出生地----山东曲阜尼山夫子洞
山东曲阜“三孔”
孔府 孔子嫡系子孙居住地
大成殿孔子像 孔府大成殿
孔庙 祭祀孔子的地方
孔林 孔子墓地
• 子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。”
•子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
•子曰：“ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在 陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回 也！”
•子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之 者。”
•子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其 中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
本段孔子自述他学习和修养的过程。
得到新的理解与体会
4.子曰:“温故而知新,可以为师矣.”
旧的知识
做,成为
迷惑，意思是
5.子曰:“学而不思则罔感,到迷茫而无
所适从
思而不学则殆.”
有害
却,表示转折 就 （《为政》）
子曰:“温故而知新,可以为师矣.”
孔子说：“温习旧的知识，能有新体会、 新发现，就可以凭借这一点当老师了。”